‫عندما يبني بشر المباني،تكون المباني إنسانية.
‫صرنا نرى في عالم اليومتحولاً سريعاً جداً،
‫إذ تحلّ الصناعة الآلية محل اليدوية.
‫لكنني أومن بأنه ثمة قيمةفي الصناعة اليدوية.
‫يوجد ذكاء وحساسية...
‫في أيدي أولئك الحرفيين.
‫كل واحدة من هذه الأوعية صنعها شخص.
‫مع أنها تبدو متطابقة،فقد صنعها أشخاص عديدون.
‫بيتي دليل على أنه يجب الاحتفاءبالمهارات اليدوية.
‫عندما تدخل "بيت الجدار"،فإن أول ما ستلاحظه...
‫هو رحابته.
‫العيش بهذا القرب من الأشجار أو الطبيعة...
‫ميزة. إنه أمر جيد.
‫"(شون أندرسن)أمين بمتحف الفن المعاصر"
‫لكنه قد يكون صعباً يومياً كذلك.
‫يشعر كثيرون بأن هذا البيت مفتوحأكثر من اللازم.
‫لست مستعدة للاعتذار عن كونه ليس بيتاً
‫بالمعنى التقليدي.
‫"(أنوباما كوندو)معمارية"
‫أومن بأنه لا يصح أن يعزلك البيت عن الحياة.
‫"(بيت الجدار)(أوروفيل)، (الهند)"
‫في بيتي،
‫يوجد جدار طويل بداخلهمساحة مريحة وآمنة جداً.
‫وعندما تخرج من الجدار،
‫تجد شرفة تضم حياة البيت كلها.
‫"بيت الجدار" ليس بيتاً مثالياً.لكنه بيت "أنوباما".
‫"(راي ميكر)خزّاف - (غولدن بردج) للفخار"
‫لذا، ينبغي أن يكون البيت المثاليهو ما تريده "أنوباما".
‫فكرتها المثالية تتعلق في أغلبهابتداخل الضوء والظل
‫والملمس والمساحة.
‫إنها تكاد تكون سيمفونية.
‫إن تقمصت دور ناقد معماري،
‫فسأقول إنه قطعة فنية في المقام الأول.
‫ثمة تناقضات عديدة كامنة بالبيت،
‫"(راهول مهروترا)أستاذ بكلية (هارفرد) للتصميم"
‫وأعتقد أنها نابعة من ميلها للتجربة.
‫إنها تجربة بالحرفة.
‫تدرك "أنوباما" أن البناء باستخدام المواد
‫لا يتعلق بالأشياء ذاتها، بل بالناس.
‫إنه بيت بُني بأياد عديدة،وما تزال بصماتها باقية.
‫إنها تطرح سؤالاً بطريقة ما.
‫سؤالها هو كيف نعيش وكيف نبني
‫ولماذا نعتمد على تقنياتومواد باهظة التكلفة،
‫بينما يمكننا أن نبحث حولناونجد هذه الأشياء؟
‫تسعى "أنوباما"إلى إيجاد إجابات لهذه الأسئلة
‫بطريقة مختلفة جذرياً.
‫- هل أحضرت هذه؟- أجل.
‫- أترين؟- يا إلهي.
‫إنكم لطيفون جداً.
‫"(ناليني شودوري)عمة (أنو)"
‫يمكنني أن أرى أن مزاجي لم يكن جيداً.
‫انظري إلى هذه الصورة.
‫في طفولة والديّ،
‫اندلع العنففي أثناء كفاح "الهند" للاستقلال.
‫وخرج كلاهما من "البنغال".
‫واستقرا في "بومباي".
‫من المؤلم جداً أن يفقد المرء بيته،ووالداي كلاهما تأثرا بذلك.
‫لكنهما تعاملا مع الموقفبطريقتين مختلفتين تماماً.
‫كان ثمة شعور بالفقدان والانفصال.
‫شعرت أمي بحزن كبير.
‫أحسب أنها لم تدرككيف تشعر بالانتماء هناك.
‫لذلك كان بيتها سريرها فقط.
‫ولم تشعر بدافع للذهاب إلى أي مكانأو فعل أي شيء.
‫لكن رد فعل أبي كان عكس ذلك.
‫كان البيت في رأيه مكاناً للموسيقى والغناء
‫وقضاء ليال لا نهائية مع العائلة والأصدقاء.
‫أذكر أن أبي كان يثمل كثيراًويقضي وقتاً رائعاً.
‫وكان بمنزلة قلب الحفل النابض.
‫كان يبيت عندنا صنوف الناس كلهاوقتما شاؤوا.
‫يمكن أن يبيت أي أحد من الحضور.
‫أحياناً كنا نجد أشخاصاً في الصباح.
‫وكنا نقول: "حسبت أنه كان صديقك.من هذا الشخص؟
‫حسبت أنه صديقك. حسبت أنه صديق أبي."
‫لم نكن نعرف أولئك الأشخاص.
‫في النهاية كان بيتنا مساحة عامة حرفياً.
‫لذلك كان البيت في نظري يعني الفوضى.
‫لطالما شعرت بأنني عندما أملك بيتي،
‫فإنه سيكون نظيفاً جداً، وخاوياً تماماً.
‫لطالما أردت ذلك.
‫في "بيت الجدار"،
‫لم أرغب في أن تملأالممتلكات المادية المكان.
‫لا ينبغي أن تطغى الأشياء في البيتعلى الحياة اليومية.
‫بل يجب أن تعمّر الحياة نفسها المكان.
‫أحسب أن الناسلا يختارون أن يراكموا الأشياء عن قصد.
‫لكن المرء لا يدرك تسلل الأشياء إلى حياته.
‫"(الصين) - (الهند)"
‫عندما نالت "الهند" استقلالها،
‫كان ثمة أمل في أن "الهند" الجديدةستكون قادرة على خلق مستقبل أفضل لنفسها.
‫لكن ليس ذلك ما حدث.
‫"(بومباي)"
‫لقد كنا محتلين لوقت طويل.
‫واعتدنا أسلوب البناء الغربيالذي لا يناسب "الهند".
‫فالهنود يشكّلون سدس سكان العالم.
‫لكننا نعيش على 2.4% فقط من الأرض.
‫لذلك فالإسكان التقليدي يفوق طاقتنا.
‫فالصلب والإسمنت باهظا التكلفة،والمعروض منهما عادةً ما يكون غير كاف.
‫ثمة أناس كثيرون بحاجة إلى سكن في "بومباي"لدرجة كاسحة.
‫أردت دراسة العمارة كي أفعل شيئاًفي هذه المشكلات.
‫لكنني قُوبلت عادةً بالاستهزاءفي شركات العمارة الكبيرة.
‫إذ كانت مهتمة فقط بأسلوب البناء التقليدي.
‫وبصفتي معمارية شابة،أردت أن أخرج من تلك البيئة فحسب.
‫عندما غادرت "بومباي"،
‫فكرت في أن عليّ أن أقضي نحو سنةفي الترحال بحقيبة ظهر،
‫وأن أستكشف البلد وحدي.
‫"(الهند)"
‫في أثناء ترحالي، سمعت عن مدينة في "الهند"اسمها "أوروفيل".
‫"(بومباي) - (أوروفيل)"
‫بدأت "أوروفيل" كتجربة.
‫سماها مؤسسوها "مدينة الفجر"و"مدينة الأمل".
‫كانوا يعتبرون "أوروفيل" معملاً.
‫أُسست لتكون مكاناً للبحث والتجربة،
‫وإعادة التفكير جذرياًفي جوانب المجتمع كلها.
‫جوانب مثل التعليم،
‫والعمارة، والتخطيط العمراني.
‫كل شيء.
‫جاء الناس إلى "أوروفيل"من جميع أنحاء العالم
‫ليجربوا الأفكار الكبيرة.
‫سنحت لي الفرصة بزيارة "أوروفيل".
‫قلت لنفسي: "حسناً، سأذهب إلى هناكلأرى ما يفعله أولئك الناس.
‫إنهم يفعلون أشياء استثنائية هناك."
‫لم أكن أفكر في البقاء.
‫لكنني اندمجت في كل الأشياءالتي بدأت أراقبها
‫حتى إنني قررت أن أبقى.
‫في "بومباي"، كنت أشعر باللا مبالاة.
‫لكن هنا في "أوروفيل"،كنت أشعر بروح المغامرة.
‫كنت أخرج للاستكشاف بدراجتي الناريةفي كل الاتجاهات.
‫بدأت أذهب إلى ما خلف الكواليس.
‫وعندئذ وجدت الحرفيين المحليين.
‫لديهم مهارات مذهلةلم أكن قد رأيتها من قبل.
‫وكنت أتوق لتعلم المزيد.
‫وبدأت أبحث بشكل أعمق،
‫وأرى إمكانات كثيرة في استخدامما كان موجوداً هناك بالفعل.
‫طبيعة الأرض في "الهند" طينية.
‫في الفصل المناسب،بعد الرياح الموسمية مباشرةً،
‫يتجمع الطين في برك.
‫فيجمع الناس تلك المادة...
‫لإنتاج الطوب في أنحاء الريف وكل مكان.
‫كان الطوب المصنوع يدوياًاكتشافاً كبيراً لي.
‫بصفتي دارسة للعمارة،
‫أذكر أننا درسنا الطوب الصناعيكأن التاريخ بدأ معه.
‫ولم يُذكر في دراستناأي شيء كان موجوداً قبله.
‫لم أكن أدري شيئاً عنه.
‫يتبع هؤلاء الحرفيون الأسلوب نفسه
‫الذي كان يُستخدم منذ 3800 عام.
‫لم يتمكن تاريخ الاحتلال الطويل
‫من طمس ما كنا قادرين على فعله بأنفسنا.
‫أذكر أنني كنت أعجز عن النوم ذات ليلة.
‫ثم راودتني فكرة.
‫تخيلت خطاً فقط.
‫تخيلت جداراً طويلاً.
‫كان عنصراً معمارياً جريئاًللاحتفاء بالطوب المصنوع يدوياً.
‫عندما تولد الأفكار،
‫تتملكك طاقة وحماس مذهلان.
‫فتعجز عن التوقف.
‫في الصباح التالي،
‫توسعت هذه الفكرة الأوليةإلى تصميم هذا البيت.
‫فكرت كثيراً في العمارة المعاصرة...
‫واعتمادها على المواد المصنّعة.
‫لكن ما تخيلته كان مختلفاً تماماً.
‫إذ سيمزج هذا البيتبين التصميم العصري والصناعة اليدوية.
‫وتحمست جداً لبناء هذا البيت.
‫كان تخيله سهلاً،لكن بناءه بكل تلك التفاصيل،
‫وأفكار البناء الحديثة التي كانت لديّكان تحدياً صعباً.
‫لكن يكن أي شيء جاهزاً.
‫عرفت أنني سآخذ مخاطرات إبداعية.
‫وكنت أعرف أنني لم أبن شيئاًبهذا الأسلوب من قبل،
‫لكن هؤلاء الحرفيين بنوا أشياء عديدة.
‫وأردت أن تنتقل ثقتهم إليّ.
‫لأنه عندما يبني الناس الأشياء بأيديهم،
‫يجب أن يعرفوها بأنفسهم.
‫"بيت الجدار" في "أوروفيل"
‫صُنع كله من موادنا المحلية.
‫"(سيكار)مقاول"
‫أحضرنا الجير من مكان قريب اسمه "توتيباتو"،
‫والطوب من مدينة "فليانور" القريبة.
‫جمعنا كل المواد من ضمن مساحة 20 كمحول "أوروفيل".
‫وصُنع كل شيء بأيدي حرفيين ماهرين.
‫حرفيون محليون.
‫في أثناء بناء "بيت الجدار"،لاحظت أن حرفيينا لم يعقهم أي شيء.
‫فعندما تواجههم تحديات معينة،أو مواقف غير متوقعة،
‫فإنهم يواصلون التفكير في أنفسهم:"يمكنني أن أفعلها."
‫ولا ييأسون.
‫يعتمد الناس على أنفسهمعندما يكونون غير خائفين،
‫وعندما يتخيلون أن كل شيء يمكن فعله.
‫من المذهل ما يمكن تحقيقه في الواقع.
‫لقد ألهمني ما يفعلونه.
‫قد تحتاج إلى تقليل درجة ميلها.
‫إن جعلتها أكبر قليلاً، فستكون جيدة.
‫الطقس في "أوروفيل" حار ورطب جداً.
‫في الماضي كانت عندنا أسقف عالية جداً.
‫جعلنا الأسقف عالية جداًكي يتجمع بها الهواء الساخن.
‫ألهمتني هذه الأساليب التقليدية،
‫لكنني لم أقبل ببناء سقف تقليدي.
‫وكل الأسقف تُبنى الآن بالخرسانة المسلحة.
‫لذلك قلت لنفسي:
‫"كيف نجعل أسلوب العمارة ينتمي إلى المكان؟"
‫وتذكرت أنني رأيت أكواماًمن الأواني غير المباعة.
‫ففكرت: "يمكن إعادة تطويعها."
‫من بين كل الأشياء التي نتعلمهافي كلية الهندسة المعمارية،
‫فإن نظام التسقيف الموجود بـ"بيت الجدار"يكاد يكون مستحيلاً.
‫تنظر إليه وتفكر:
‫"إلام يستند هذا السقف؟ ما الذي يحمله؟"
‫يمكن رص هذه الأواني بعضها بداخل البعض.
‫وبعدما ننتهي من رص صف كامل،
‫يصبح لدينا نظام حامل.
‫يبقى متماسكاً. وتبرد حرارة البيت.
‫كما قررت أن أصنع حاجزاً مع الحرفيين...
‫لأوصّل جانبي منزلي.
‫وكي أطوّق المكان أحياناً.
‫يمكن أن يكون مفتوحاً في أثناء النهار.
‫ثم يمكن تدويره وإغلاقه بسهولة.
‫لن يكون كأي باب أو نافذة.
‫فتلك الفراغات الدائريةهدفها إدخال النور إلى البيت،
‫وتعويض المساحة التي كنا نغلقها.
‫كي تشعر براحة وأمان كبيرين،
‫دون أن تشعر بالانعزال عن العالم الخارجي.
‫عندما بنيت "بيت الجدار"،
‫شعرت بأنني أظهر جانباً جريئاً من شخصيتي.
‫بدت كأنها بداية جديدة لأعيش في مكانصنعته لنفسي.
‫شعرت أخيراً بالانتماء.
‫لكن أبي اتصل بي وأخبرني:
‫"تعرضت أمك لجلطة أخرى."
‫كانت أمي مريضة جداً منذ فترة،
‫وكانت مشلولة.
‫لكن عندما اتصل بي،عرفت أن حالتها تدهورت.
‫لقد آذتها الجلطة الأخيرة جداً.
‫طلبت منهما أن يأتيا ويقيما عنديلأتكفل برعايتهما.
‫لأنه لم يكن ثمة تدخل طبي آخريمكن أن يساعدها.
‫فاستقبلتها وقتئذ في بيتي في "أوروفيل".
‫أذكر أنها كانت تقول لي دائماًكم أن بيتها كان كبيراً
‫قبل أن تنتقل إلى "بومباي".
‫كانت عندهم حدائق ومساحةليلعبوا بالطائرات الورقية.
‫وشعور بالرحابة.
‫لطالما تمنت أن ترجع إلى هناك.
‫فقلت لها: "انظري، لقد تحققت أمنيتك.
‫صار عندك بيت مثل ذلك أخيراً."
‫كانت غرفتها مفتوحة على الأشجاروالورود وبركة اللوتس.
‫وكانت تشعر بالرضا التاملكونها في ذلك المكان.
‫لقد كان وقتاً رائعاً في الحقيقة.
‫أقصد أن هذه كانت أفضل ذكرياتي.
‫لم أكن أريدها أن تنتهي أبداً.
‫في غضون 4 سنوات، فقدت أمي.
‫ثم أختي.
‫ثم أبي.
‫تركني موتهم وحيدة تماماً.
‫فبدأت أفكر في مستقبلي،وتركت بيتي في "الهند".
‫"(برلين)"
‫"أيمان"، هلا تحضر لي مقصاًمن مقلمتي من فضلك.
‫بعد وفاة والديّ،
‫تحررت عندي مساحة جديدة بشكل ما.
‫اكتشفها.
‫لم أعد مسؤولة عن الاعتناء بوالديّ.
‫لذلك كنت مستعدة لخلق معنى جديد للبيتوتكوين عائلتي.
‫انظرا، وجدت هذه الصوربينما كنت أرتب هذه الصناديق.
‫هل رأيتما النمر؟
‫أمكما وجدّتكما.
‫كلاكما تشبه الأخرى بالضبط.
‫انظرا، سأريكما النمر نفسه.
‫لأن هذا النمر لطالما كان إلى جوار سرير أمي
‫عندما كانت في "أوروفيل".
‫تزوجت، وأنجبت ولديّ.
‫وسافرت ودرّست في مدن عديدة.
‫يشهد العالم تمدناً سريعاً غير مسبوق.
‫ورغم كل التقدم التكنولوجي،
‫فإننا نواصل استهلاك المزيد من المواردأكثر من أي وقت مضى في تاريخنا.
‫ونتيجة لذلك، حتى في المدن الأوروبية،
‫صار وضع القدرة على تحمل التكاليفمشكلة كبيرة جديدة.
‫حتى في...
‫لأنني كنت أدرّس الإدارة الحضريةفي أماكن مختلفة...
‫رأيت أن مشاكل التمدن التي حسبتهاتخص "الهند"
‫كانت في الواقع تسوء في كل مكان.
‫في عالمنا المميكن بشكل مفرط،
‫تنتشر فكرة أن الحرفية قد انتهت.
‫أن كل شيء يجب أن يمر عبر الآلة.
‫حتى رغم وجود إرث من المباني العريقة
‫التي تطورت عبر قرون،
‫وبُنيت على يد مهارات محلية، بخامات محلية،
‫فإننا لم نتأخر في إلقاء ذلك كلهبين ليلة وضحاها من أجل النموذج الغربي.
‫يحدث هذا في جميع أنحاء العالمحيث يمكننا الحصول على أشياء كثيرة،
‫لكننا ننسى إمكانات أرضنا.
‫رأيت أن أصحاب المهارات لم يكونوا مقدّرين.
‫ولذلك يستخف الحرفيون الهنود بقيمة أنفسهم.
‫يشعرون بأن المستقبللا يحمل لهم إلا النسيان.
‫كان هذا كله يضايقني.
‫فبدأت في التفكير
‫في أن الوقت قد حان ليعترف الغرببأن "الهند" لديها ما تقدمه.
‫لذلك عندما دُعيت لأقدّم تصوراًلمعرض العمارة في "البندقية"،
‫عرفت فوراً أن "بيت الجدار"كان ما أرغب في مشاركته مع العالم.
‫لكن ليس نموذجاً لـ"بيت الجدار" فحسب.
‫أردت أن يختبره الناس بأنفسهم.
‫"معرض (البندقية) للعمارة"
‫في مهنة العمارة،
‫يكاد معرض "البندقية" يكون أرقى مكان
‫يمكن أن يشارك المرء فيه عملهمع بقية المجتمع العالمي.
‫وإن اُختير معماري لمعرض "البندقية"،
‫فهذا شرف عظيم.
‫في 2012، تلقيت اتصالاً منها وقالت:
‫"لقد دُعيت إلى المعرض. هل تعتقد أنه ممكن؟"
‫فأجبتها: "أجل، أمامك متسع من الوقت.
‫عندنا مكتب.يمكنك أن ترسمي وتصنعي النماذج."
‫فقالت: "لا، ليس هذا ما أريد فعله.
‫سأبني بيتي بالقياس الطبيعيفي إحدى المساحات."
‫فقلت: "حسناً."
‫قالت "أنوباما" في 2012: "(سيكار)،هيا بنا نبني (بيت الجدار) في (إيطاليا)."
‫لم يكن أمامنا سوى شهرين
‫لنبني محاكاة لـ"بيت الجدار"بالقياس الطبيعي.
‫كل شيء بالقياس نفسه وفي غضون 60 يوماً.
‫فكرت: "كيف يكون هذا ممكناً؟"
‫أردته أن يكون أصيلاً.
‫ملأنا 3 حاويات شحن بالطوبوأنابيب الطين النضيج
‫والأصباغ وكل شيء.
‫سخر الناس منا في "الهند".
‫قالوا إننا سنستغرق شهرينلتفريغ الحاويات فقط.
‫لكننا ذهبنا على أي حال.
‫عندما بدأ التركيب أخيراً، كنا منهكين.
‫لكنه كان بيتاً حقيقياً يمكنك دخوله.
‫حتى أننا بنينا بركة المياه.
‫بنينا كل شيء.
‫أذكر عندما رأيت "بيت الجدار"في معرض "البندقية".
‫كان واحداًمن مشاريع القياس الطبيعي القليلة.
‫وأذكر أنني تمهلت وأردت أن ألمسالأسطح بيديّ.
‫وعندما نظرت إلى العمل عن كثب،وجدت بصمات أصابع.
‫ولهذا تحديداً أثار اهتمامي.
‫كانت "أنوباما" تتحدى أعراف "البندقية"
‫بأسلوب شاعري واضح جداً.
‫يمكنك أن ترى أن تلك العمارة صنعها الناس.
‫وأنهم صنعوها بأيديهم.
‫في يوم الافتتاح، قدّموا مشروبات للجميع.
‫لكن "أنو" قالت لي: "لا تلمسها يا (سيكار)!"
‫ثم أخذتني إلى المسرح وقالت:
‫"سيحظى (سيكار) بشرف فتح الشمبانيا أولاً."
‫كان هناك أشخاص محترمون كثيرونيستحقون ذلك الشرف أكثر مني.
‫ما كان ليفعل ذلك أحد لحرفيّ.
‫لقد كان شرفاً لي.
‫كنت أبكي.
‫قضيت أجمل وقت في حياتي في تلك الليلة.
‫لن أنسى ذلك اليوم أبداً.
‫لقد كان نجاحاً كبيراً.
‫لاحظت معاهد معمارية مثل معهدنا الأمر.
‫"مشاريع دون معماريينتلفت الأنظار في (البندقية)"
‫الغريب في البيوت أن لها طبيعة أسطورية.
‫نتخيل "البيت" كأنه شيء آخر.
‫إنه المكان الذي يعيش فيه الإنسان.
‫وهو امتداد لذلك الإنسان.
‫في "بيت الجدار" تتمازج أصوات عديدة.
‫بناء طبقات من قصص حياة الناس
‫هو ما تشتبك "أنوباما" معه في الأصل.
‫وليس مشاكل العالم. إنها تشتبك مع النفس.
‫وتشتبك مع معنى أن يكون المرء معمارياً.
‫وتحاول فهم معنى الحياة.
‫إنه هش قليلاً، لكنه متماسك.
‫لكنني لست متأكدة من إن كان سيتماسكفي هذا الجانب.
‫يجب أن يكون مائلاً...أحسب أنك رأيت أعمال "فيليب بلوك".
‫أعتقد أن أهم شيء هو أن الجيل الأصغر
‫يجب أن يشعر بالثقة ليصنع الأشياءبطريقة مختلفة.
‫لا ينبغي أن يفعلوا أي شيءلأنهم طُلب منهم أن يفعلوه هكذا.
‫أو لأن هذا هو المتعارف عليه.
‫آمل في المستقبلأن أنقل هذه الأفكار إلى "بومباي".
‫وأستخدم الموجود هناك.
‫إنه تحد. لا أعرف إن كان سينجح.
‫لكن مهما بدت المهمة صعبة،
‫ومهما بدت المشكلة عصيّة...
‫يجب علينا أن نحاول.
‫ترجمة: "مصطفى جبيل"