1
00:00:21,600 --> 00:00:27,480
،في عام 1861م
:كتب الروائي الشهير (فيودور دوستويفسكي)
2
00:00:27,480 --> 00:00:30,880
إن كان هناك بلدٌ في العالم’’
3
00:00:30,880 --> 00:00:36,560
غير معلوم، ولا مُكتشف
4
00:00:36,560 --> 00:00:38,960
وملغزٍ
5
00:00:38,960 --> 00:00:41,440
،وغامض
6
00:00:41,440 --> 00:00:45,720
‘‘بالنسبة لدولٍ أخرى، فإن هذا البلد روسيا بلا شك
7
00:00:51,800 --> 00:00:55,760
"في نظر الأوروبيين، روسيا إحدى أحاجي "أم الهولة’’ :قال
8
00:00:59,960 --> 00:01:05,680
،سيكون اكتشاف الحركة الأبدية أو إكسير الحياة
9
00:01:05,680 --> 00:01:07,720
‘‘.أقرب من اكتشاف حقيقة روسيا
10
00:01:17,600 --> 00:01:21,720
اعتقد (دوستويفسكي) أنه من المستحيل فعلا
لأي شخص من الغرب
11
00:01:21,720 --> 00:01:26,960
.أن يسبر أغوار الروح الروسيّة مكتنفة الغموض
إلا أنني أعتقد أن هنالك طريقة على الأقل للبدء
12
00:01:26,960 --> 00:01:31,720
،في فهم روسيا و تاريخها الغنيّ و شعبها المذهل
13
00:01:31,720 --> 00:01:34,320
.و ذلك من خلال قصة فنّها
14
00:01:38,080 --> 00:01:41,760
ستجوب بي هذه القصة
،عبر مناظر الطبيعة الروسيّة مترامية الأطراف
15
00:01:41,760 --> 00:01:45,880
.. لنلاقي فنّ ماضيها النفيس، و المُهمل في كثير من الأحيان
16
00:01:48,000 --> 00:01:51,720
،من قوة تأثير الأيقونة الروسيّة وغموضها
17
00:01:51,720 --> 00:01:55,520
.. "إلى فخامة الفنّ الباروكيّ لـ "سانت بطرسبرغ
18
00:01:58,440 --> 00:02:02,280
،ثم إلى رسومات الاحتجاج السياسي للقرن التاسع عشر
19
00:02:02,280 --> 00:02:05,800
.و الفنّ التجريدي للثورة نفسها
20
00:02:06,880 --> 00:02:12,160
.و سأرسم خريطة القصة المدهشة لروسيا الحديثة
21
00:02:12,160 --> 00:02:16,080
،من أوجّ الشيوعية الطاغية
22
00:02:16,080 --> 00:02:19,120
.حتى التجارب الفنيّة في الحاضر
23
00:02:34,800 --> 00:02:36,236
{\b1\fnArabic Typesetting\fs50}** فـن روسـيا **{\b0}
24
00:02:36,905 --> 00:02:39,935
\N
{\fnArabic Typesetting\fs30}:كتابة و تقديم\N(أندرو غراهام ديكسون)
25
00:02:40,455 --> 00:02:43,300
- الحلقـة الأولـى -
|| خـارج الغـابة ||
26
00:02:43,900 --> 00:02:49,977
:ترجمـة
@Mmno3
27
00:02:53,880 --> 00:02:58,920
."يقع متحف الدولة التاريخي بجانب الساحة الحمراء في "موسكو
28
00:03:01,760 --> 00:03:05,480
،نادراً ما تُزار معارضه الإثنوغرافية
إلا أنها كنزٌ ثمين
29
00:03:05,480 --> 00:03:11,680
.لروسيا ما قبل التاريخ، و المليئة ببقايا ماضيها القديم
30
00:03:19,040 --> 00:03:22,120
أُشبّه غرف متحف الدولة التاريخي الكبيرة
31
00:03:22,120 --> 00:03:28,200
بكهف علاء الدين، و الذي يحوي بداخله
جميع الحضارات التي سكنت المناطق الشاسعة
32
00:03:28,200 --> 00:03:30,680
.و التي نسمّيها الآن روسيا
33
00:03:30,680 --> 00:03:33,520
،و بدأ كل ذلك مع هذا القارب الرائع
34
00:03:33,520 --> 00:03:37,520
،و المصنوع قبل 9000 آلاف سنة تقريبا
بيد قبيلة مجهولة
35
00:03:37,520 --> 00:03:41,480
.طافت أسفل "نهر الدون" في جنوب روسيا على هذا المركب
36
00:03:41,480 --> 00:03:43,640
.عدا ذلك، نجهل عنهم أي شيء آخر
37
00:03:43,640 --> 00:03:45,800
،ها نحن في الغرفة الثانية، وفجأة
38
00:03:45,800 --> 00:03:48,320
،نحن في مكان مختلف جداً
39
00:03:48,320 --> 00:03:51,160
."في "جبال الأورال" نحو "كازاخستان
40
00:03:51,160 --> 00:03:56,560
،و هذه منذ 3000 قبل الميلاد
.في الزمن نفسه الذي عاشته شعوب مصر القديمة
41
00:03:56,560 --> 00:03:58,120
."هذا ما كان يحدث في "جبال الأورال
42
00:03:58,120 --> 00:04:03,400
.يصنعون هذه الأوثان العجيبة، كالطواطم الأفريقية
43
00:04:06,000 --> 00:04:12,160
،هذا متحفٌ للعديد من الأمم الروسيّة
.والتي كانت يوماً ما مدفونة تحت تربة هذا البلد
44
00:04:13,400 --> 00:04:21,200
آلهات الخصوبة الطينية هذه، بأوراكهنّ البارزة
."نُقّب عنها في "القوقاز
45
00:04:21,200 --> 00:04:27,600
،و هذه الإلكة الحديدة وُجدت على شواطئ البحر الأسود
.صُنعت بأيدي شعب أصوله من اليونان
46
00:04:33,600 --> 00:04:37,680
.مُحّيرٌ للعقل هذا الامتداد الواسع من الزمان و المكان هنا
47
00:04:40,680 --> 00:04:45,800
هنا سلسلة من أقنعة الموت المُنقّب عنها في أقاصي التخوم الشرقية
48
00:04:45,800 --> 00:04:49,680
،مما صار الإمبراطورية الروسيّة
49
00:04:49,680 --> 00:04:55,560
،و تعود إلى القرن الأول قبل الميلاد
.مئة عام قبل ميلاد المسيح
50
00:04:57,720 --> 00:05:03,920
إنه لأمر عجيب أن تتصوّر أن تلك الوجوه
.كانت حيّة فيما مضى، تحدّق و تنظر إليّ
51
00:05:11,440 --> 00:05:18,120
و عندما تتأمل في مدى اتساع أراضي روسيا
،و اختلاف شعوبها
52
00:05:18,120 --> 00:05:22,200
أظن أنكم ستدركون كم كان يبدو تحدياً صعباً
53
00:05:22,200 --> 00:05:27,800
للناس الأوائل الذين قرّروا
.تحويل كل هذا لتصبح أمة واحدة
54
00:05:40,360 --> 00:05:48,160
أسافر إلى المكان الذي جرت فيه أول محاولة
.لتشكيل روسيا موحّدة من عدة شعوب
55
00:05:48,160 --> 00:05:53,040
.ذلك المكان هو "كييف"، عاصمة "أوكرانيا" الحالية
56
00:05:54,720 --> 00:05:58,960
،هناك مثلٌ قديم يقول : ’’ "موسكو" قلب روسيا
57
00:05:58,960 --> 00:06:05,600
‘‘ "و رأسها "سانت بطرسبرغ"، إلا أن الأم "كييف
58
00:06:05,600 --> 00:06:09,160
.و كل هذا بفضل حاكم واحد، و رؤيته
59
00:06:12,560 --> 00:06:16,280
،في القرن العاشر
كانت المدينة في قلب إمبراطورية وثنية مترامية الأطراف
60
00:06:16,280 --> 00:06:21,440
،"عُرفت باسم "روس الكييفية
.يحكمها أمير طموح، اسمه (فلاديمير)
61
00:06:23,680 --> 00:06:27,960
،أراد توحيد شعبه تحت راية دين واحد
62
00:06:27,960 --> 00:06:31,760
.و في العام 988م، اتخذ قراراً بالغ الأهمية
63
00:06:34,960 --> 00:06:42,560
،أمر بتدمير جميع الأوثان السلافية
.و حوَّل ديانة دولته إلى المسيحية
64
00:06:46,800 --> 00:06:52,560
،أرسل الأمير (فلاديمير) مبعوثيه إلى كل حدب و صوب
بحثاً عن الدين الحقيقيّ القادر على ربط
65
00:06:52,560 --> 00:06:58,640
.شعوبه المختلفة مع بعضها البعض
،لكنهم لم يشهدوا أي قداسة في كنائس المسيحية الغربية
66
00:06:58,640 --> 00:07:04,120
،و أما بالنسبة للعالم الإسلامي
.فقد وجدوا شعائرها هائجة و كريهة الرائحة
67
00:07:04,120 --> 00:07:09,920
،"لكن عندما وصلوا إلى "القسطنطينية
"و رأوا الكاتدرائية العظيمة "آيا صوفيا
68
00:07:09,920 --> 00:07:16,680
،بقبّتها الشاهقة و فسيفساءاتها المتلألئة
"وقالوا: "لا ندري في الأرض كنّا أم في السماء
69
00:07:16,680 --> 00:07:18,720
.يُقيم الربّ مع هؤلاء القوم حقاً
70
00:07:22,560 --> 00:07:29,920
و هكذا قرّر (فلاديمير) إعادة خلق أمجاد بيزنطة
."على أرض "روس الكييفية
71
00:07:34,160 --> 00:07:38,800
.و كانت هذه الكاتدرائية، "سانتا صوفيا" نتيجة قراره
72
00:07:38,800 --> 00:07:43,000
بُنيت و زُخرفت بيد مجموعة كبيرة
من الحرفيين البارعين
73
00:07:43,000 --> 00:07:48,200
.المبعوثين من "القسطنطينية" لتحقيق خطة (فلاديمير) العظيمة
74
00:07:50,280 --> 00:07:53,720
،كيف لهذا الإله غير المألوف
75
00:07:53,720 --> 00:07:59,160
هذا اليسوع المسيح، أن يعلن حضوره
لشعوب "كييف" القرن الحادي عشر؟
76
00:07:59,160 --> 00:08:04,240
..جائهم في تألقٍ مدهش لهالة قدسيّة نورانية فسيفسائي
77
00:08:04,240 --> 00:08:07,320
،"ها هو، المسيح "ضابط الكُل
78
00:08:07,320 --> 00:08:12,440
.في منتصف قبّة الكاتدرائية تماما
79
00:08:14,080 --> 00:08:20,280
،محاطاً بدائرة من جميع ألوان قوس قزح
80
00:08:20,280 --> 00:08:26,000
.يحدّق فينا أسفله، بسيماه الوقور و الباعث على الرهبة
81
00:08:26,000 --> 00:08:30,880
،ممسكاً بالكتاب و راسماً إيماءة المباركة
،و مرافقوه الملائكيون معه
82
00:08:30,880 --> 00:08:36,360
،أولئك الأربعة جامديّ الشعور و الصارمون
83
00:08:36,360 --> 00:08:41,120
.الزاهية ألوانهم على طراز رؤساء الملائكة البيزنطيين
84
00:08:41,120 --> 00:08:45,240
،بإمكانك أن ترى سبب شعور مبعوثيّ (فلاديمير)
"عندما ذهبوا إلى "آيا صوفيا
85
00:08:45,240 --> 00:08:50,320
،كما لو أنهم في السماء
و ذلك التأثير بالضبط، الذي عقد الحرفيون البيزنطيون
86
00:08:50,320 --> 00:08:53,520
،والفسيفسائيون الحاذقون الذين خلقوا هذه الصورة الرائعة
87
00:08:53,520 --> 00:08:56,200
.عقدوا العزم على خلقه
88
00:08:58,880 --> 00:09:04,360
،عندما تتخيّل ما يمكن لشخص من هنا
،في القرن الحادي عشر أن يشعر به
89
00:09:04,360 --> 00:09:08,000
،بأن يرى هذا الوهج الذهبيّ، و هذا الإشراق
90
00:09:08,000 --> 00:09:10,680
،لا بد و أنها بدت و كأنها معجزة
91
00:09:10,680 --> 00:09:15,000
كما لو أن شعاع الشمس حُمل للداخل
.ووُضع في الأعلى هناك
92
00:09:29,360 --> 00:09:34,640
ليست صورة المسيح "ضابط الكُل" في القبّة
،بالصورة المحورية للكنيسة بأكملها
93
00:09:34,640 --> 00:09:38,680
.و التي لا يرى كاملها سوى القسّيسين من عند المذبح
94
00:09:38,680 --> 00:09:43,240
،بل الصورة المركزية للعدد الكثير من الناس
هذه الفيسفساء العظيمة
95
00:09:43,240 --> 00:09:46,480
."مادونا أورانس، أو "العذراء المُبتهلة
[باللاتينية]
96
00:09:48,040 --> 00:09:52,920
.والآن هي رمز الكنيسة، لأنها تضمّ الربّ بين جنباتها
97
00:09:52,920 --> 00:09:57,200
.هي نفسها كما لو كانت كنيسة حيّة، إذا جاز التعبير
98
00:09:57,200 --> 00:10:01,040
،كان اليسوع المسيح ساكناً جسدها، في رحمها
99
00:10:01,040 --> 00:10:05,520
،و قد ضُمّنت هذه الفكرة هنا
.أو أُعرب عنها معمارياً
100
00:10:05,520 --> 00:10:13,160
.وُضعت في حَنيَّة الكنيسة التي تبدو و كأنها سياج، أشبه بالرحِم تقريباً
101
00:10:13,160 --> 00:10:16,480
،"إنها "مريم العذراء أم الربّ
،كذلك هي "مريم الرحيمة" بكل تأكيد
102
00:10:16,480 --> 00:10:20,360
و هناك تفصيل مهمّ
على هيئة هذا المنديل المطرّز بالذهب
103
00:10:20,360 --> 00:10:23,600
،الملفوف حول نطاقها
،و الذي حسب التقاليد المحليّة
104
00:10:23,600 --> 00:10:28,560
.يُمسح به دموع جميع الذين يأتون إليها طلباً للعزاء
105
00:10:28,560 --> 00:10:33,880
،إن كانت هناك صورة تجسّد دور "كييف" حقاً
106
00:10:33,880 --> 00:10:37,520
.بوصفها أماً لروسيا المسيحية القديمة، فأعتقد أنها هذه
107
00:10:46,400 --> 00:10:49,560
،لم يتبنَّ الأمير (فلاديمير) ديناً فحسب
108
00:10:49,560 --> 00:10:55,360
.بل استورد ثقافة مسيحية بالكامل، ثقافة بيزنطة
109
00:10:55,360 --> 00:11:00,400
،"ترسّخت على مر القرون في "القسطنطينية
."أو ما تُسمى حديثاً بـ "إسطنبول
110
00:11:08,880 --> 00:11:11,520
.كان التأثير في الناس هائلاً
111
00:11:11,520 --> 00:11:17,840
،تخطّوا عالم أصنام الحجر أو الخشب الوثنية
.إلى تصوّرات السماء هذه المتلألئة
112
00:11:17,840 --> 00:11:22,040
.لا بد و أنها بدت كمسيرة 1000 عام، في يوم واحد
113
00:11:28,360 --> 00:11:31,720
.إلا أن هناك شكل فنيّ بيزنطي وحيد، فوق كل شكل سواه
114
00:11:31,720 --> 00:11:35,200
،سيتأثر به الروس تأثراً بالغاً
115
00:11:35,200 --> 00:11:39,160
.ربما لأنه حمل بساطة تتحدّث مباشرة إليهم
116
00:11:42,360 --> 00:11:49,480
سيصبح للمسيحيين الروس الرمز الأكثر تأثيراً
.في إيمانهم و في أُمتهم
117
00:11:51,040 --> 00:11:52,440
.الأيقونة
118
00:11:55,840 --> 00:11:58,920
رسمة على الخشب، لصورة قدّيس
119
00:11:58,920 --> 00:12:03,280
.أو نبيّ، أو يسوع المسيح نفسه
120
00:12:08,600 --> 00:12:13,320
،"هذه الصورة الشهيرة، "العذراء سيّدة فلاديمير
121
00:12:13,320 --> 00:12:16,920
،هي حقاً الأيقونة المُؤسّسة لتقاليد الرسم الروسي كافة
122
00:12:16,920 --> 00:12:19,960
.قُدس الأقداس، اللوحة الدينية الأقدس في روسيا كلها
123
00:12:22,240 --> 00:12:26,480
يكشف لنا تحليل الأسلوبية لتاريخ الفنّ أن الصورة
124
00:12:26,480 --> 00:12:30,840
رُسمت حوالي 1130م، بيد أحد أستاذة الفنّ البيزنطي
125
00:12:30,840 --> 00:12:36,360
،"العاملين في "القسطنطنية
.و جيء بها غنيمة ثمينة إلى روسيا، و كنزاً نفيساً
126
00:12:36,360 --> 00:12:42,960
،أما من ناحية الحكّام الأوائل لروسيا
،و بقدر ما يتعلق الأمر دائماً بعرض تقاليد الرسم للشعب الروسي
127
00:12:42,960 --> 00:12:48,400
،فإنها لم تُرسم بيد فنّان بيزنطي من العصور الوسطى
128
00:12:48,400 --> 00:12:50,640
!بل رُسمت بيد القدّيس (لوقا) نفسه
129
00:12:50,640 --> 00:12:52,880
فكانت، إن أردت القول، كما لو أنها صورة
130
00:12:52,880 --> 00:12:57,720
،أُلتقطت لـ "مريم العذراء" في مطبخها، مع ابنها
131
00:12:57,720 --> 00:13:02,920
،و أسقطت هذا الشعب المسيحي الجديد
132
00:13:02,920 --> 00:13:04,280
.هذا الشعب من المُحوّلين إلى الدين
133
00:13:04,280 --> 00:13:09,280
."إذا جاز التعبير، فإنها أسقطتهم مباشرة في قلب "السرّ المسيحي
[طقس مسيحي سرّي، يُعتقد أنه يوقع السعادة في قلوب الداخلين الجدد]
134
00:13:09,280 --> 00:13:14,400
.هذا المسيح الطفل الضعيف بين أحضان أمه
135
00:13:14,400 --> 00:13:17,320
.انظر إلى تلك الرقة التي بها يطوّق رقبتها
136
00:13:17,320 --> 00:13:21,480
،انظر إلى الحزن في عينيها
.تلك العينان الجميلتان المرسومتان على شكل اللوز
137
00:13:21,480 --> 00:13:24,680
.و تلك النظرة المنتبهة إليك، مع سبق معرفتها بموته
138
00:13:26,200 --> 00:13:29,200
و في مثل هذا النوع من الصور، يولون أهمية كبيرة
139
00:13:29,200 --> 00:13:30,600
.لجسده الضعيف
140
00:13:30,600 --> 00:13:34,880
بادٍ لنا باطن القدم، في محاولة لجعلنا
141
00:13:34,880 --> 00:13:37,560
،نتصوّر، على ما أظنّ
142
00:13:37,560 --> 00:13:40,760
.العذاب الشديد جرّاء دقّ مسمار في تلك القدم
143
00:13:42,960 --> 00:13:46,440
،تحمل هذه الصورة في طيّاتها إنسانية و أسلوباً مُشجٍ
144
00:13:46,440 --> 00:13:49,520
و أتساءل عمّا إذا كان هذا السبب
145
00:13:49,520 --> 00:13:52,840
الذي جعلها توقظ إحساساً خاصاً
،في خيال الروس
146
00:13:52,840 --> 00:13:56,160
لأن كان لهم تقاليد سلافية خاصة
147
00:13:56,160 --> 00:13:58,760
،في عبادة شكل يرمز للخصوبة، أم
148
00:13:58,760 --> 00:14:02,040
.و هذه قطعاً صورة للربّ، و أم الربّ
149
00:14:02,040 --> 00:14:05,000
.مُرحّبة، و تبعث بشعور دافئ
150
00:14:12,160 --> 00:14:15,560
.ليست الأيقونات واقعية من وجهة نظر الغرب
151
00:14:15,560 --> 00:14:18,600
.فهي ضيّقة المجال، و بلا ظلال
152
00:14:18,600 --> 00:14:21,280
مع ذلك كانت محلّ تبجيل في التقاليد الشرقية
153
00:14:21,280 --> 00:14:23,480
خاصة لأنها كانت تمثّل
154
00:14:23,480 --> 00:14:26,400
.الشبه الحقيقي للقدّيسين في السماء
155
00:14:29,560 --> 00:14:35,240
.و لم تُبجَّل أو تُحبّ في أي مكان أكثر مما كانت في روسيا
156
00:14:36,800 --> 00:14:39,120
،و منذ بداية تجذّر المسيحية حتى الآن
157
00:14:39,120 --> 00:14:42,720
.كما لو كان الناس يحتاجون لشيء مقدّس ملموس
158
00:14:48,040 --> 00:14:51,680
.كما أن هناك فنّ الأيقونة، كان هناك فنّ الكتاب أيضا
159
00:14:53,920 --> 00:14:56,640
."هذا "إنجيل أوسترومير
160
00:14:56,640 --> 00:14:58,240
،كُتب في العام 1056م
161
00:14:58,240 --> 00:15:02,440
.أقل من سبعين سنة على تحوّل ديانة روسيا القديمة
162
00:15:04,000 --> 00:15:07,880
.الكتاب الروسيّ الأقدم الباق
163
00:15:09,760 --> 00:15:15,360
نسق الترقينات من التصاوير الغروتسكية الشيطانية
،اللائقة بتقاليد الفنّ القوطي الأوروبي
164
00:15:15,360 --> 00:15:20,240
،"حتى هذه الرؤية الجميلة "للقدّيس مارك
.مُحاطاً بأنماطٍ مُذهّبة
165
00:15:24,400 --> 00:15:27,640
،إنما هي نصوص الكتب الروسيّة الأوائل كهذا
166
00:15:27,640 --> 00:15:31,880
.المكتوبة بخط سلس، تلك التي كانت هامة جداً
167
00:15:33,720 --> 00:15:37,440
وفجأة، أزال هذا النص أحد أكبر العقبات
168
00:15:37,440 --> 00:15:40,080
.لإتمام تحوّل ديانة الإمبراطورية الكييفية
169
00:15:44,160 --> 00:15:49,000
،لا يمكنك تعليم الكتاب المقدّس ما لم تنقله كتابةً إلى لغتك الأم
170
00:15:49,000 --> 00:15:50,920
و تلك كانت معضلة في روس الكييفية
171
00:15:50,920 --> 00:15:53,840
.لأنه لم يكن لديهم لغة مكتوبة معروفة
172
00:15:53,840 --> 00:15:57,600
،لذا لجأوا إلى علماء بيزنطة للمساعدة
173
00:15:57,600 --> 00:16:01,840
.و نتج عن ذلك هذه الكتابة الرائعة المعروفة بالسّيريليّة
174
00:16:01,840 --> 00:16:04,800
يحدد اختراع السّيريليّة البداية الفعلية
175
00:16:04,800 --> 00:16:08,920
،للتقاليد الأدبية الروسيّة
لكنني أعتقد أن السّيريليّة نفسها
176
00:16:08,920 --> 00:16:14,400
،تستحق أن يُنظر إليها بصفتها عملاً فنّياً وتصميمياً
يحمل أهمية كبيرة
177
00:16:14,400 --> 00:16:19,240
لأن العلماء المسؤولون عنها
،استخدموا اللغة اليونانية مُعيّرةً أساسية
[المُعيّرة: صورة ذهنية لصوت أو حرف أو جملة أو كلمة]
178
00:16:19,240 --> 00:16:24,520
مع ذلك أضافوا مجموعة من الأحرف المرسومة
على هيئة أشكال رمزية، كالدائرة و المثلث
179
00:16:24,520 --> 00:16:28,960
.و الصليب، و كل هذه الأشكال تحمل أهمية مسيحية كبيرة
180
00:16:31,440 --> 00:16:36,320
،بفضل الأناجيل و كتب كهذا
،و بحلول بداية القرن الثالث عشر
181
00:16:36,320 --> 00:16:39,800
.كانت قد تأصَّلت ثقافة مسيحية غنية
182
00:16:39,800 --> 00:16:44,480
.إلا أنها ما أن توطّدت، حتى أصبح مُهدَّدة
183
00:16:48,800 --> 00:16:53,680
في عام 1237م، زحف جيشٌ جرَّار
،من قبائل رُحّل غازية
184
00:16:53,680 --> 00:16:58,040
.باتجاه "روس الكييفية" من السهول شرقاً
185
00:16:58,040 --> 00:17:03,520
.نهبوا الكنائس و دمّروها، و أحرقوا الأناجيل النفيسة و الأيقونات
186
00:17:05,760 --> 00:17:11,280
.كان المغول شعباً محارباً مدفوعاً برغبة النفوذ و الغنيمة
187
00:17:13,280 --> 00:17:15,760
،لم يكن الفنّ عملة يفهمونها
188
00:17:15,760 --> 00:17:18,960
.فما لم يستطيعوا إذابته للحصول على الذهب، فإنهم يخرّبونه
189
00:17:26,520 --> 00:17:30,320
،عندما شنّت القبائل المغولية حملتها عبر السهوب الأوراسية
190
00:17:30,320 --> 00:17:35,240
فرضت على الثقافة الأرثوذكسية القديمة
.في "كييف" المسيحية نزوحاً قسريّاً
191
00:17:35,240 --> 00:17:38,360
.تعرضت المدينة و المنطقة المحيطة بها للسلب و النهب
192
00:17:38,360 --> 00:17:41,840
.أغلقت القلاع المغولية جميع الطرق المؤدية إلى الجنوب
193
00:17:41,840 --> 00:17:47,600
،و نتيجة لذلك، عُزلت الثقافة الروسيّة فجأة
،ليس عن بيزنطة الآخذة في الإنهيار فحسب
194
00:17:47,600 --> 00:17:49,840
.بل و عن حضارة الغرب أيضاً
195
00:17:49,840 --> 00:17:53,080
،عن فرنسا حيث تؤسَّس أول الجامعات
196
00:17:53,080 --> 00:17:56,960
.و عن إيطاليا حيث بدأت تتراءى أول بوارق عصر النهضة
197
00:17:56,960 --> 00:17:58,960
.لن تعرف روسيا القديمة شيئاً عن ذلك
198
00:17:58,960 --> 00:18:02,200
،كان قدرها أن تنمو في انعزال
199
00:18:02,200 --> 00:18:07,440
،"بينما يُجبر شعبها على الانتقال شمالاً إلى "موسكوفي
.إلى الأراضي المُشجَّرة
200
00:18:17,920 --> 00:18:21,200
كانت الأولوية الرئيسية للمغول ببساطة عزل الروس
201
00:18:21,200 --> 00:18:26,000
.حتى لا يتمكنوا من تشكيل تحالفات و لا بناء قاعدة سلطة
202
00:18:26,000 --> 00:18:32,440
.أصبحوا شعباً تابعاً، ملزم بدفع الضرائب لأسيادهم البدو
203
00:18:43,240 --> 00:18:50,120
،لأكثر من مئتين عام
.عاشت الثقافة المسيحية الروسيّة تحت غطاء غابة غريبة
204
00:18:52,960 --> 00:18:57,840
.و في نظر بقية العالم، كما لو أنهم زالوا عن الوجود
205
00:18:59,040 --> 00:19:05,240
خلال هذه الفترة، توقف كتّاب بيزنطة
.و أوروبا العصور الوسطى عن ذكرهم تماماً
206
00:19:09,080 --> 00:19:13,120
."سُمّيت هذه السنوات بـ "القرون الصامتة
207
00:19:15,720 --> 00:19:18,400
.كانت الغابة أمراً جوهرياً لكل شيء
208
00:19:18,400 --> 00:19:22,040
،هيمن تعاقب فصولها المنتظم و دوراتها على حيواتهم
209
00:19:22,040 --> 00:19:28,080
.فصول الشتاء الباردة والمعتمة، يتبعها الانبعاث البهيج للربيع
210
00:19:28,080 --> 00:19:35,680
،كان هذا عالمٌ مسيحياً
.إلا أنه عالم لم تغادره الآلهة الوثنية القديمة للسلاف الشرقيين
211
00:19:35,680 --> 00:19:40,400
.هناك الطبيعة الأم، و إلهة الخصوبة و الأرض النديّة الرطبة
212
00:19:40,400 --> 00:19:45,640
،و يقابلها الإله "بيرون" إله الرعد و البرق
.و الأهم من ذلك كله، النار
213
00:19:45,640 --> 00:19:53,040
النار التي كانت مصدراً لكلٍ من الحياة
.و الضوء و الدف و المأوى، و لكن أيضاً للموت و الدمار
214
00:19:53,040 --> 00:19:56,800
لا أعتقد الآن أنكم تستطيعون فهم الأشكال الفريدة
215
00:19:56,800 --> 00:20:02,360
،التي ستستوعبها المسيحية الروسيّة، و فنّها و عمارتها
216
00:20:02,360 --> 00:20:06,040
.إلا إذا أدركتم أن جذورها تكمن في هذه التربة
217
00:20:09,800 --> 00:20:14,600
بعد أن أجبر المغول شعب روس على الخضوع، تركوهم و شأنهم
218
00:20:14,600 --> 00:20:19,440
.طالما دفعوا ضرائبهم، ثم سمحوا لهم في نهاية المطاف بحرية العبادة
219
00:20:23,720 --> 00:20:28,720
،محرومين من حق تقرير المصير
،اتجه الروس إلى الربّ أكثر فأكثر
220
00:20:28,720 --> 00:20:32,800
.و ركّزوا كل طاقاتهم على العالم الروحاني
221
00:20:35,360 --> 00:20:39,240
،في القرنين الرابع عشر و الخامس عشر
نشأت مستوطنات لا تُحصى
222
00:20:39,240 --> 00:20:43,680
في مساحات شاسعة منعزلة من الغابة
.و بمحاذاة البحيرات و الأنهار الشمالية
223
00:20:52,440 --> 00:20:56,360
.هذه قرية "مالي كارلي" في أعماق الشمال الروسيّ
224
00:20:56,360 --> 00:20:59,120
."تبعد أكثر من 1000 كيلومتر عن "موسكو
225
00:21:00,760 --> 00:21:05,440
.هنا حافظوا على أكثر الأماكن إستدعاءً لتلك المستوطنات الأوائل
226
00:21:08,240 --> 00:21:13,280
.هذه التعبير الأمثل للحضارة المسيحية في روسيا
227
00:21:13,280 --> 00:21:18,040
إنها الكنيسة الخشبية، شكل من العمارة الدينية
.موحٍ بالجو العائلي على نحو رائع
228
00:21:18,040 --> 00:21:22,520
،بُنيت، كسائر البيوت في الغابة، من جذوع الشجر
إلا أنهم بنوها عالياً
229
00:21:22,520 --> 00:21:28,560
،كي يتسنّى رؤيتها على بعد أميال، فوق حدّ الأشجار
.لأنه رغم كل شيء، هذا بيت الربّ
230
00:21:32,760 --> 00:21:38,120
إحدى أهم خصائص هذه الكنيسة الخشبية الصغيرة
.هي القباب بصليّة الشكل
231
00:21:38,120 --> 00:21:40,680
.شكّلتها الغابة أيضاً
232
00:21:40,680 --> 00:21:44,240
.تبدو لي و كأنها كوز تنّوب معماريّ
[التنّوب: من أنواع الشجر]
233
00:21:59,440 --> 00:22:02,880
،ما يفاجئني مباشرة من شأن هذه المساحة
234
00:22:02,880 --> 00:22:09,520
،هي ضيقها وحميميتها، و إذا ما تخيّلت هذه الغرفة مملوءة بالمصلين
235
00:22:09,520 --> 00:22:14,240
.فستشعر حقاً كما لو كنت جزءاً من عائلة متعبّدين
236
00:22:14,240 --> 00:22:18,960
،و امتدّ ذلك إلى الفنّ و العمارة
و أعتقد أن فكرة الكنيسة في روسيا
237
00:22:18,960 --> 00:22:24,160
كما لو أنها البيت نوعا ما، كما لو أنها النسخة الأمثل
،من البيت المضياف
238
00:22:24,160 --> 00:22:26,520
،"لأن هذا ما يُعرف باسم "الحجاب الأيقوني
[الحجاب الأيقوني: فاصل بين صحن الكنيسة وصدرها، تزيّنه الأيقونات]
239
00:22:26,520 --> 00:22:29,760
.و هو ابتداع روسيّ خاص، بكل ما في الكلمة من معنى
240
00:22:29,760 --> 00:22:36,720
،لن تجده سوى في روسيا
.حجاب الصور الكبير المُدرَّج فوقك على طبقات
241
00:22:36,720 --> 00:22:39,920
،في الكنيسة البيزنطية الشرقية
تُفرّق الأيقونات، أو الصور
242
00:22:39,920 --> 00:22:41,920
.في جميع أنحاء المكان، لكن ليس الأمر هكذا في روسيا
243
00:22:41,920 --> 00:22:46,840
.يجمعونهنّ جميعاً لتشكّل هذا الجدار الذهبيّ من الصور
244
00:22:48,440 --> 00:22:52,920
،كما تنظرون إليه، بهذه الشموع المتلألئة منه
،فإنه ينشر ذلك الوهج الدافئ
245
00:22:52,920 --> 00:22:58,000
.و أظن أنه يشبه الموقد في وسط البيت إلى حد كبير
246
00:23:04,360 --> 00:23:08,240
.أصبحت الكنيسة المتواضعة منزل غابة مضياف بالفعل
247
00:23:11,200 --> 00:23:15,275
هنا، أمكن لشعب "روس" المُحاصر أن يعتمد على ضيافة الربّ
248
00:23:15,325 --> 00:23:19,880
.في إعالتهم بالضوء و الدفء و سبل العيش
249
00:23:24,000 --> 00:23:28,880
و في مكان طقوس الغابة القديمة
،حيث يُعطى الزائر الخبز و الملح وفقاً لها
250
00:23:28,880 --> 00:23:34,720
،فإن الزائرين هنا يتلقّون دم و جسد الربّ نفسه
."في شعيرة "العشاء الربّاني
251
00:23:42,160 --> 00:23:47,240
.تبارك النظرة الحامية للأيقونات الشعيرة كلها
252
00:23:52,000 --> 00:23:56,640
،ازدهرت مدارس رسم الأيقونات في غابات "موسكوفي" القديمة
253
00:23:56,640 --> 00:24:00,160
.و ما زالوا إلى الآن يرسمون الأيقونات على الطريقة القديمة
254
00:24:02,360 --> 00:24:07,600
لأنه دائماً ماكانت غاية رسّام الأيقونات ليس أن يبتدع
255
00:24:07,600 --> 00:24:12,200
بل أن يبقى وفياً للنموذج الأصلي المقدّس
،لرسومات كل قدّيس و نبي
256
00:24:12,200 --> 00:24:14,240
.التي ورّثتها التقاليد المقدّسة
257
00:24:17,680 --> 00:24:22,760
،لكل أيقونة هنالك نمط معمول به دائماً
258
00:24:22,760 --> 00:24:25,720
.كما لو أنه روسمٌ يجب اتباعه
[الروسم: صفيحة رقيقة للاستنساخ]
259
00:24:27,320 --> 00:24:31,520
لكن على الرغم من مذهب المحافظة المتأصل
،في تقاليد الأيقونة الشرقية
260
00:24:31,520 --> 00:24:37,240
،الحقيقة أنها في منتصف القرن الخامس عشر
.اتخذت شكلاً فريداً هنا في روسيا
261
00:24:42,920 --> 00:24:47,600
إن كنتم تريدون اكتشاف الصفة الروسيّة الجوهرية
،للأيقونات الروسيّة
262
00:24:47,600 --> 00:24:50,080
.فهناك مكان وحيد للذهاب إليه
263
00:24:50,080 --> 00:24:55,120
."و هو "دير الثالوث المقدّس" في مدينة "سرغيايف بوساد
264
00:24:57,400 --> 00:25:00,400
،أتيت هنا في اليوم الأقدس في السنة
265
00:25:00,400 --> 00:25:03,560
.عيد القدّيس (سرغيوس) نفسه
[تأسس الدير على يد سرغيوس]
266
00:25:03,560 --> 00:25:09,960
،لعدة قرون
.كان هذا الدير محط أفئدة حجّاج روسيا المسيحيين الأرثوذكس
267
00:25:16,000 --> 00:25:18,400
،لا يأتون لإهداء السلام على القدّيس (سرغيوس) فحسب
268
00:25:18,400 --> 00:25:23,960
بل ليتعبّدوا أمام الأيقونات
،التي رسمها أكثر الفنّانين الدينيين شهرة في روسيا
269
00:25:23,960 --> 00:25:29,440
(أندريه روبليوف)، و الذي كان هو نفسه راهباً
.هنا في القرن الخامس عشر
270
00:25:33,880 --> 00:25:39,920
.التقيت بالأب (دولمات)، شمّاس في رهبنة القدّيس (سرغيوس) الحالية
271
00:25:40,339 --> 00:25:41,146
نرى في (أندريه روبليوف)
\N
\N
272
00:25:41,346 --> 00:25:45,234
مزيجاً نادراً
\N
\N
273
00:25:46,332 --> 00:25:49,732
من خصال روحيّة
\N
\N
274
00:25:50,080 --> 00:25:54,930
.و فنّية
\N
\N
275
00:25:55,253 --> 00:25:57,810
،لكي ترسم أيقونة رائعة
\N
\N
276
00:25:58,275 --> 00:26:01,496
،لا يكفي أن تملك مهارات فائقة في الرسم
\N
\N
277
00:26:01,750 --> 00:26:05,901
أو اعتناق تقاليد
\N
\N
278
00:26:06,901 --> 00:26:08,400
،رسم الأيقونات
\N
\N
279
00:26:08,587 --> 00:26:12,579
.واستخدام الألوان المناسبة والتقنيات
\N
\N
280
00:26:12,888 --> 00:26:15,800
بل على المرء أن يعيش الحياة نفسها
\N
\N
281
00:26:15,997 --> 00:26:19,100
.التي عاشها القدّيسون الذين يرسمهم
\N
\N
282
00:26:22,840 --> 00:26:26,800
وفقاً للأب (دولمات)، فإنه من المهم أيضاً لمن يستشعر
283
00:26:26,800 --> 00:26:34,040
،أيقونات (روبليوف)، أن يستشعرها في جوّ روحيّ عميق
.أثناء حضور قُدّاس حقيقي
284
00:27:00,280 --> 00:27:04,680
هذا "الحجاب الأيقوني" العظيم
.لـ (روبليوف) و مرسَمه
285
00:27:05,960 --> 00:27:12,520
،الألوان دقيقة جداً، ليست كالألوان الفاقعة للأيقونات البيزنطية
286
00:27:12,520 --> 00:27:19,200
.و فوق كل ذلك، هنالك الذهبيّ الزاهي العتيق، ممثلاً قبّة السماء
287
00:27:31,800 --> 00:27:36,640
.بهتت ألوان اللوحات، فقد أبلاها الزمن و البخور
288
00:27:44,160 --> 00:27:49,400
.إلا أن هناك بساطة جميلة في رواية هذه المشاهد من حياة المسيح
289
00:28:00,640 --> 00:28:04,760
،و لكن عندما تبدأ شعائر القدّاس
يبدو الفنّ كما لو أنه تحوّل
290
00:28:04,760 --> 00:28:09,520
.بسبب حدّة الطقس الدينيّ
291
00:28:15,880 --> 00:28:21,040
.و يبدو المصلين والأيقونات وكأنهم يتواصلون مع بعضهم
292
00:28:21,040 --> 00:28:26,400
.تنحني السماء إلى الأرض، و تبلغ الأرض السماء
293
00:28:47,720 --> 00:28:51,800
.إنها تجربة مؤثرة جداً وعظيمة
294
00:28:51,800 --> 00:28:53,600
.يصعب التعبير عنها
295
00:28:55,440 --> 00:28:57,880
لكن ما أدهشني أكثر من أي شيء آخر
296
00:28:57,880 --> 00:29:02,040
.هو شعور الحميمية المذهل
297
00:29:02,040 --> 00:29:06,120
،عندما أفكر في المساحات الواسعة في الفنّ المسيحي الغربي
298
00:29:06,120 --> 00:29:09,440
،فإنني أتذكر (جوتو) و (ميكلانجلو)
299
00:29:09,440 --> 00:29:12,960
،يخلق (جوتو) شعور مسرح مقدّس
300
00:29:12,960 --> 00:29:14,760
،بينما ينظُم (ميكلانجلو) قصيدة ملحمية عظيمة
301
00:29:14,760 --> 00:29:17,600
.إلا أنهما في الحقيقة كتابين مرسومين يرويان قصة
302
00:29:17,600 --> 00:29:20,840
.ليسا مثل هذا، ليسا مثل هذا هنا إطلاقاً
303
00:29:20,840 --> 00:29:25,800
،إنها مسيحية كملجأ من البرد
مسيحية لشعب
304
00:29:25,800 --> 00:29:28,760
.تعود جذوره إلى الغابة
305
00:29:28,760 --> 00:29:32,400
،أمرٌ عميق كليّاً وعاطفي جداً
306
00:29:32,400 --> 00:29:37,280
،و عندما تكون هناك في تلك المساحة
تشعر كما لو أن المصلّين
307
00:29:37,280 --> 00:29:41,720
.يُدفئون أنفسهم بجذوة الدين المسيحيّ حرفياً
308
00:29:57,960 --> 00:30:01,360
،بعد أقل من 30 عام من إتمام (روبليوف) رسوماته
309
00:30:01,360 --> 00:30:04,520
.سقطت "القسطنطينية" عاصمة الدولة البيزنطية بيد المسلمين
310
00:30:04,520 --> 00:30:07,400
و شعر الروس فجأة أن أمتهم
311
00:30:07,400 --> 00:30:09,560
.الموطن الحقيقي الوحيد للمسيحية
312
00:30:23,520 --> 00:30:27,000
.إلا أنه ليس المؤمنون وحدهم من تستهويهم الأيقونات
313
00:30:29,520 --> 00:30:32,480
في السنوات الأخيرة، أصبحت رموزاً تمثّل الصفة الروسيّة
314
00:30:32,480 --> 00:30:35,280
.لأغنياء الدولة الجُدد
315
00:30:37,680 --> 00:30:40,040
.أنا ذاهبٌ لزيارة الناشر (فيكتور بوندارينكو)
316
00:30:40,040 --> 00:30:44,360
.مالك أكبر مجموعة أيقونات روسيّة شخصية في العالم
317
00:30:47,680 --> 00:30:51,520
ينتابني الفضول لمعرفة السبب الذي جعل
،رجلاً علمانياً وغير مؤمن
318
00:30:51,520 --> 00:30:54,080
.يرغب في امتلاك العديد من الأشياء المقدّسة
319
00:30:55,720 --> 00:30:57,480
.(فيكتور)
320
00:30:59,200 --> 00:31:02,120
.صباح الخير -
.شكراً على استضافتنا. إنه لمن دواعي سروري -
321
00:31:02,120 --> 00:31:04,000
.ذلك من دواعي سروري أيضاً، تفضّل
322
00:31:05,640 --> 00:31:07,880
.لم أتخيّل منزلك هكذا على الإطلاق
323
00:31:10,320 --> 00:31:16,560
لا أعلم لماذا لم أكن أتوقع كل هذا الفنّ المعاصر
.في منزل جامع أيقونات
324
00:31:16,560 --> 00:31:20,960
يمكنكم الآن في إنجلترا أن تروا
.كيف يعيش بسطاء الشعب الروسيّ في القرى الروسيّة
325
00:31:20,960 --> 00:31:24,120
.أجل، حسناً. هذا كوخ قرية روسيّة بسيط
326
00:31:25,640 --> 00:31:28,080
.أشعر بأن هذه جذوري، أشعر بها
327
00:31:28,080 --> 00:31:31,440
يمكنني الجلوس أحياناً على الأريكة
328
00:31:31,440 --> 00:31:35,880
،و النظر إلى هذا الجدار
أو بإمكاني الجلوس على ذلك الكرسيّ ذو الذراعين
329
00:31:35,880 --> 00:31:37,280
،و النظر إلى هذا الجدار
330
00:31:37,280 --> 00:31:40,800
،وينتابني شعور عبر مئات السنين
331
00:31:40,800 --> 00:31:47,160
شعور بأن أجدادي يصلُّون لهذه الصور المقدّسة
332
00:31:47,160 --> 00:31:49,160
.التي شكّلت الحضارة
333
00:31:50,120 --> 00:31:51,920
.هذا مُدهش
334
00:31:51,920 --> 00:31:53,960
.سعيدٌ أنك أحببت ذلك
335
00:31:53,960 --> 00:31:55,600
.فأنا نفسي أحبه
336
00:31:55,600 --> 00:31:58,960
.يبدو كما لو أنه حجابك الأيقوني الخاص
337
00:31:58,960 --> 00:32:01,560
.أجل، مذهل
338
00:32:01,560 --> 00:32:03,040
أي الجوانب في المسيحية
339
00:32:03,040 --> 00:32:06,000
التي يبرزها رسم الأيقونات، في رأيك؟
340
00:32:06,000 --> 00:32:08,400
،هل يُبرز الجانب الإنساني
341
00:32:08,400 --> 00:32:11,840
أم الجانب الدُنيويّ، أم الجانب الإلهي أو الصوفيّ؟
342
00:32:11,840 --> 00:32:15,320
.أظن أنه يبرز الجانب الإنساني
343
00:32:15,320 --> 00:32:18,720
،فعندما تنظر إلى عينيّ أم الربّ
344
00:32:18,720 --> 00:32:21,920
ألا ترى في عينيّها الحزينتين
345
00:32:21,920 --> 00:32:26,480
،بأنها تشعر بأن طفلها سيُقتل
346
00:32:26,480 --> 00:32:30,320
سيقتله الناس، و تشعر مسبقاً
347
00:32:30,320 --> 00:32:33,240
.. بهذا و
348
00:32:33,240 --> 00:32:36,720
.بإمكانك أن ترى الحزن في عينيها، وعلى وجهها
349
00:32:36,720 --> 00:32:40,840
.و كأنها تومئ لنا -
.أجل، بإمكانك أن تشعر بذلك في كل إيماءة -
350
00:32:42,360 --> 00:32:45,560
،بالحديث عن ما إذا كانت الأيقونة في روسيا مختلفة قليلاً
351
00:32:45,560 --> 00:32:48,240
أتساءل إن كنت تعلم بأن الطريقة التي رُسم بها
352
00:32:48,240 --> 00:32:53,040
هذا التشكيل الصخري وهذه السماء .. هذا يذكّرني
353
00:32:53,040 --> 00:32:56,720
.بأشياء معيّنة في التصوير الفارسي
آسيويٌّ، إلا أنك لا تجده ذلك
354
00:32:56,720 --> 00:32:58,480
.في بيزنطة الشرقية
355
00:32:58,480 --> 00:33:02,920
أعرفكم أيها البريطانيون، دائماً ما تحاولون الاستنقاص منا
.بجعلنا من قارة آسيا
356
00:33:02,920 --> 00:33:06,000
لا أحاول أن .. ألهذا لا تعجبك هذه الفكرة؟
357
00:33:06,000 --> 00:33:09,760
.كلا، تعجبني الفكرة، تعجبني
.بل أحب هذه الفكرة
358
00:33:09,760 --> 00:33:14,720
،أحب الفكرة. لسنا من قارة آسيا
.ولا من أوروبا الغربية
359
00:33:14,720 --> 00:33:16,520
.نحن روسيا فحسب
360
00:33:16,520 --> 00:33:21,280
لم علينا أن نكون هكذا، أو أن نكون مثلكم أو مثلما هنا؟
361
00:33:21,280 --> 00:33:23,360
.نحن روسيّون فحسب
362
00:33:23,360 --> 00:33:28,720
.لدينا حضارتنا و أبجديتنا و لغتنا الخاصة بنا
363
00:33:28,720 --> 00:33:31,560
.عندك الأمريكان مثلاً، لا يملكون حتّى لغتهم الخاصة بهم
364
00:33:31,560 --> 00:33:34,080
.كل ما لدينا خاص بنا
365
00:33:35,760 --> 00:33:41,800
.لا أعرف ما الذي حدث وصرنا أعداء
366
00:33:41,800 --> 00:33:44,480
.إنها أُحجية أيضاً بالمناسبة
367
00:33:44,480 --> 00:33:46,640
.لعلها تكون موضوع فيلمك القادم
368
00:33:46,640 --> 00:33:51,240
.فلنتصافح احتفاءً بالصداقة الدولية
.وشكراً جزيلاً لك على عرض مجموعتك لي
369
00:33:51,240 --> 00:33:53,320
.أهلاً و سهلاً بك في أي وقت -
.كانت زيارة سارَّة -
370
00:33:53,320 --> 00:33:55,680
.شكراً لقدومك -
.شكراً، (فيكتور) -
371
00:34:08,040 --> 00:34:10,680
.إلا أن الروس لم يُحبّوا أيقوناتهم على الدوام
372
00:34:10,680 --> 00:34:16,320
تُظهر هذه الصورة جنوداً في عشرينات القرن العشرين
،حاملين صوراً ملء أذرعهم
373
00:34:16,320 --> 00:34:18,600
.خارجين من كنيسة نهبوها للتو
374
00:34:20,280 --> 00:34:24,560
،في ظل الشيوعيين، الذين كانوا يخشون المسيحية و يحتقرونها
375
00:34:24,560 --> 00:34:27,880
.أُغلقت الكنائس و أُزيلت الأيقونات
376
00:34:31,520 --> 00:34:34,720
،مع ذلك، فقد أقرّوا بقدرة الأيقونة
377
00:34:34,720 --> 00:34:38,880
.و كرّسوها بذكاء لمصالحهم
378
00:34:40,360 --> 00:34:42,560
،تحت حكم (لينين)، كانت الأماكن العامة
379
00:34:42,800 --> 00:34:46,000
،و مثل أي بيت روسي
."تحوي زواية تُسمّى بـ "الزاوية الحمراء
380
00:34:46,010 --> 00:34:47,640
،لكن بدلاً من الأيقونة
381
00:34:47,640 --> 00:34:51,480
.كانت هناك بالطبع صورة زعيم الحزب
382
00:34:55,680 --> 00:34:58,600
(ستالين) أيضاً سيسعى لإعادة خلق صورته
383
00:34:58,600 --> 00:35:00,600
.وجعلها في مقام أيقونة
384
00:35:08,040 --> 00:35:13,240
إلا أن الشيوعيين لم يكونوا أول من استغلّ تأثير الأيقونة
385
00:35:13,240 --> 00:35:15,520
.وجعلوها لأنفسهم
386
00:35:23,080 --> 00:35:25,280
،في عام 1547م
387
00:35:25,280 --> 00:35:31,520
.تولَّى الحكم أكثر حكّام روسيا استبداداً وقسوة و نزوة
388
00:35:33,920 --> 00:35:35,800
.كان اسمه (إيفان الرهيب)
389
00:35:35,800 --> 00:35:39,720
،وهو أحد الشخصيات الشامخة في التاريخ الروسيّ
390
00:35:39,720 --> 00:35:43,280
.خلّدته أفلام (سيرغي أيزنشتاين)
391
00:35:48,600 --> 00:35:50,480
،في إعادة سرد قصة حياة (إيفان) على الشريط السينمائي
392
00:35:50,480 --> 00:35:55,320
،يُمثَّل قامعاً أسياد "موسكوفي" الإقطاعيين مدبّرو المكائد
393
00:35:55,320 --> 00:35:59,480
.وموحداً روسيا، ومحطماً النير المغوليّ
394
00:36:03,920 --> 00:36:06,520
.لقد حقّق كل ذلك بالفعل
395
00:36:06,520 --> 00:36:08,640
لم يكن بطلاً صريح البطولة
396
00:36:08,640 --> 00:36:10,920
.كما صوّره (أيزنشتاين) في فلمه هذا
397
00:36:14,480 --> 00:36:19,080
،تربَّى (إيفان) على العقيدة الأرثوذكسية
.لكنه لا يرقى لأن يكون مسيحياً يُحتذى به
398
00:36:19,080 --> 00:36:23,240
.في طفولته، كانت هوايته تعذيب الحيوانات الصغيرة
399
00:36:23,240 --> 00:36:26,960
.قتل ذات مرّةً أكثر من ثلاثين جروٍ في مساء واحد
400
00:36:26,960 --> 00:36:30,200
،بإلقائهم من برج في الكرملين
401
00:36:30,200 --> 00:36:34,440
.و كان هذا مجرّد بداية هيجانه السيكوباتيّ طوال حياته
402
00:36:34,440 --> 00:36:38,160
،في سنّ الثالثة عشر، كان مغتصِباً متسلسلاً وقاتلاً
403
00:36:38,160 --> 00:36:41,280
،و كان بمقدوره فعل ما يشاء من غير عقاب
404
00:36:41,280 --> 00:36:43,400
.لأن سُلطته مُطلقة
405
00:36:47,760 --> 00:36:52,280
.كانت علاقة (إيفان) بالعقيدة الأرثوذكسية متناقضة
406
00:36:53,800 --> 00:36:58,080
.سيئات شيطانية، يتبعها توبةٌ تسُومه العذاب
407
00:37:01,320 --> 00:37:03,600
ستنعكس هذه العلاقة الغريبة المضطربة
408
00:37:03,600 --> 00:37:04,840
ببالغ التأثير
409
00:37:04,840 --> 00:37:08,480
.على الفنّ الدينيّ الذي كلَّف به
410
00:37:12,880 --> 00:37:14,520
،"في "متحف تريتياكوف للدولة
411
00:37:14,520 --> 00:37:17,360
،يُعرض عملاً فنّياً رُسم لتزيين قصر (إيفان)
412
00:37:17,360 --> 00:37:20,280
،"أيقونة سرديّة ضخمة، تُسمّى "الكنيسة المُجاهدة
413
00:37:20,280 --> 00:37:24,040
.و التي ستغيّر مبادئ رسم الأيقونات إلى الأبد
414
00:37:29,240 --> 00:37:32,440
في رأيي، هذه الأيقونة البانورامية الهائلة الاستثنائية
415
00:37:32,440 --> 00:37:34,960
"للكنيسة المجاهدة"
416
00:37:34,960 --> 00:37:39,680
،)إنما هي المثال الأوضح على الاستئساد السياسي لـ (إيفان الرهيب
417
00:37:39,680 --> 00:37:41,160
و استعداده الطائش
418
00:37:41,160 --> 00:37:45,960
.لاستخدام صورة الكنيسة في خدمة غاياته
419
00:37:49,440 --> 00:37:53,280
تُمثّل الآن لحظة فاصلة تماماً بكل حق
420
00:37:53,280 --> 00:37:55,160
،في تاريخ رسم الأيقونات الروسيّة
421
00:37:55,160 --> 00:37:57,920
لأنه كان على (إيفان) أن يعقد مجلساً كنسياً خاصاً
422
00:37:57,920 --> 00:37:59,480
.ليجعل ذلك ممكنا
423
00:37:59,480 --> 00:38:01,640
،ما يظهر لنا، من النظرة الأولى
424
00:38:01,640 --> 00:38:06,160
،أن حاكماً روسياً يعبر الحدّ
425
00:38:06,160 --> 00:38:09,440
،متورّداً العالم السماويّ والمقدّس
426
00:38:09,440 --> 00:38:12,480
جاعلاً نفسه مرسوماً في الأيقونة، لأنه هاهنا
427
00:38:12,480 --> 00:38:15,720
يقود القوّات المُحتشدة من العالم المسيحيّ
428
00:38:15,720 --> 00:38:19,960
.نحو بيت المقدس الجديد، مدينة الربّ
429
00:38:24,560 --> 00:38:28,440
،حسناً، إنه خلف الملاك الرئيس "ميكائيل" مباشرة
430
00:38:28,440 --> 00:38:31,480
،لكن انظروا من وضع نفسه أمامهم
431
00:38:31,480 --> 00:38:37,440
،القدّيس (جورج)، والقدّيس (ديمتريوس)
.والقدّيس (فلاديمير) مع ولديه
432
00:38:37,440 --> 00:38:41,040
،وضع نفسه أمام كل هذه الاسماء من الماضي المسيحي
433
00:38:41,040 --> 00:38:43,560
"كذلك أمام "قسطنطين العظيم
434
00:38:43,560 --> 00:38:44,920
."مُنشئ "القسطنطينية
435
00:38:56,560 --> 00:38:58,760
."ترمز هذا المدينة المشتعلة إلى مدينة "عمورة
436
00:38:58,760 --> 00:39:01,320
لكنني أعتقد أنها في موضوع أيقونة (إيفان)
437
00:39:01,320 --> 00:39:04,480
،"ترمز أيضاً إلى مدينة "قازان
438
00:39:04,480 --> 00:39:08,320
.والتي استخلصها من أيدي المغول، و أضرم النار فيها
439
00:39:08,320 --> 00:39:11,480
،و أظن أن الصورة تبلور بوضوح شديد
440
00:39:11,480 --> 00:39:14,320
ذلك الشعور القويّ في روسيا في هذه المرحلة من التاريخ
441
00:39:14,320 --> 00:39:17,920
في منتصف القرن السادس عشر، بعد أن ظلوا لفترة طويلة
442
00:39:17,920 --> 00:39:20,840
،لسبب ما على هامش العالم المسيحي
443
00:39:20,840 --> 00:39:23,160
.بأن باتوا الآن في قلب هذا العالم
444
00:39:23,160 --> 00:39:24,360
،سقطت بيزنطة
445
00:39:24,360 --> 00:39:28,800
.وانتقلت المسؤولية إلى (إيفان) و تسلَّمها
446
00:39:28,800 --> 00:39:31,640
،و انظروا، برمزٍ حاسم للأمر
447
00:39:31,640 --> 00:39:35,480
.إلى كيفية رسم الفنّان لمدينة بيت المقدس السماويّة
448
00:39:35,480 --> 00:39:39,600
."رسمها على أنها رؤية مثاليةٌ لـ "موسكو
449
00:39:47,680 --> 00:39:51,320
لكن إحساس (إيفان) بأن روسيا هي بيزنطة الجديدة
450
00:39:51,320 --> 00:39:56,240
.قاده إلى رؤية مشوهة للعالم، و لأهميته الشخصية بشكل متزايد
451
00:39:56,240 --> 00:40:01,880
.أصبح أكثر جرأة في تحريف الفنّ و الدين لخدمة غاياته
452
00:40:04,520 --> 00:40:07,600
،لرؤية الأمارة المُقلقة لهذا
453
00:40:07,600 --> 00:40:12,280
."عليك أن تسافر إلى مكان يدعى "ألكساندروف سلوبودا
454
00:40:12,280 --> 00:40:16,200
بنى (إيفان) ديراً هناك، حيث قضى معظم سنواته اللاحقة
455
00:40:16,200 --> 00:40:20,680
.مثبّتاً سلطته ودافعاً عنه المكائد لعزله
456
00:40:23,560 --> 00:40:26,760
بقدر ما كبر (إيفان)، أصبحت نوبات عضبه الذُهانيّ
457
00:40:26,760 --> 00:40:29,640
.أكثر حدوثاً وجنون ارتيابه أكثر شدّة
458
00:40:29,640 --> 00:40:32,200
،أحاط نفسه بنخبة حرّاس خاصة به
459
00:40:32,200 --> 00:40:34,440
.فرقة "أوبريتشنيكي" المُهابة
460
00:40:34,440 --> 00:40:39,840
.كانوا جيش الخاص، وشرطته السرّية وفرقه للموت
461
00:40:49,080 --> 00:40:51,800
،ساء حال "ألكساندروف سلوبودا" في الحاضر
462
00:40:51,800 --> 00:40:54,280
.و أصبحت بالتأكيد غير معروفة
463
00:40:54,280 --> 00:40:57,600
.إلا أنها كانت مركز الحكم في إمبراطورية (إيفان)
464
00:41:04,440 --> 00:41:08,920
،كانت شرطة (إيفان) السرّية تنتشر في هذه المناطق المحيطة بالدير
465
00:41:08,920 --> 00:41:14,000
،والذين كانت شارتهم تحمل رأس كلب
،و التي ترمز إليهم بصفتهم حرَّاس القيصر
466
00:41:14,000 --> 00:41:17,400
وكذلك مِقشّة تمثّل عزمهم
467
00:41:17,400 --> 00:41:20,400
.على كنس أعدائه كلّياً
468
00:41:25,640 --> 00:41:30,320
،كانت عمليات القتل والإعدامات أحداثاً يومية
و أمر (إيفان)
469
00:41:30,320 --> 00:41:33,960
،بكثير من أوامر الفسوق من مُصلَّاه الخاص
470
00:41:33,960 --> 00:41:35,880
،"كاتدرائية الثالوث"
471
00:41:35,880 --> 00:41:39,480
.المُزيّنة برسومات جصّية تتابعيّة رائعة
472
00:42:01,440 --> 00:42:04,160
،على الجدار الغربيّ للكنيسة
473
00:42:04,160 --> 00:42:07,320
.نرى هذا التصوير الهائل لمراحل الروح الأخيرة
474
00:42:07,320 --> 00:42:11,240
،يجلس المسيح في دائرة من ذهب
،محاط بالحشد السماويّ
475
00:42:11,240 --> 00:42:15,120
،وكما في كثير من الأحيان
،سواء في الكنيسة الأرثوذكسية أو الكنيسة الغربية
476
00:42:15,120 --> 00:42:17,480
،"و كما في كثير من رسومات "يوم الحساب
477
00:42:17,480 --> 00:42:23,920
بذل الفنّان قصار جهده عندما تعلّق الأمر
.برسم عذابات الجحيم
478
00:42:30,200 --> 00:42:33,840
،هنا نرى تصوير النُّشُور
479
00:42:33,840 --> 00:42:36,200
و أولى أهمية خاصة لتلك الأسطر
480
00:42:36,200 --> 00:42:40,400
في "سفر الرؤيا"، عن تسليم البحر أولئك الذين غرقوا فيه
.أو أكلتهم الوحوش
481
00:42:40,400 --> 00:42:44,200
.يمكننا أن نرى البعض هنا يُنثع قيئاً
482
00:42:48,440 --> 00:42:50,040
،هناك في الأعلى على اليسار
483
00:42:50,040 --> 00:42:53,680
نرى المُنعم عليهم يسيرون إلى الجنة
.ليلتقون بـ (بطرس) القديس
484
00:42:55,360 --> 00:42:58,760
.و في الأسفل هنا، الجحيم
485
00:43:02,040 --> 00:43:06,960
.هاهو (يهوذا) معه صُرَر المال، جالساً في حضن الشيطان
486
00:43:09,360 --> 00:43:12,760
هنا بالأسفل، مجموعة عبارات منقوشة تصف
487
00:43:12,760 --> 00:43:16,440
."الخطايا السبع المميتة" باللغة الروسيّة القديمة
488
00:43:16,440 --> 00:43:18,280
.. الجشع و الزّنى و الشهوة
489
00:43:18,280 --> 00:43:21,320
.و نرى عذابات الملعونين
490
00:43:21,320 --> 00:43:25,040
،هنا عذاب النحيب وصرير الأسنان
491
00:43:25,040 --> 00:43:31,320
.وهنا البرد القارس
.وهنا تأكلهم الديدان وتلتهمهم النيران
492
00:43:33,280 --> 00:43:39,080
،مدفوعين إلى ظلام أبديّ
.ويُغلَون في عرق شجر الصنوبر
493
00:43:41,400 --> 00:43:45,960
إن كنتم ترغبون في أن تفهموا فهماً شاملاً كيف أصبحت
494
00:43:45,960 --> 00:43:48,880
،علاقة الفاسق (إيفان الرهيب) مع الربّ
495
00:43:48,880 --> 00:43:52,640
.فعليكم أن تدركوا كيف كان يستخدم هذا المكان
496
00:43:52,640 --> 00:43:56,880
،لم يستخدم هذا المكان موضعاً للتأمل الدينيّ
497
00:43:56,880 --> 00:44:00,160
.أو مكاناً له ليفكّر في عظمة الربّ
498
00:44:00,160 --> 00:44:05,120
.في الحقيقة أنه استخدمه مركزاً إدارياً لإمبراطوريته الشريرة
499
00:44:05,120 --> 00:44:09,160
،وقَّع هنا أوامر بالإعدام، بل و الأسوء من ذلك
500
00:44:09,160 --> 00:44:11,320
،كما تخبرنا السجلّات
501
00:44:11,320 --> 00:44:14,240
بأنه استخدم هذا الجزء من الصورة
502
00:44:14,240 --> 00:44:17,120
.كدليل تعليمات للتعذيب
503
00:44:17,120 --> 00:44:19,880
.قلَّد بنفسه طرق التعذيب هذه
504
00:44:19,880 --> 00:44:24,920
.سنَّ طرق التعذيب نفسها، على من أثاروا غضبه
505
00:44:26,560 --> 00:44:29,400
لا أعتقد أنه كان كافياً لـ (إيفان الرهيب)
506
00:44:29,400 --> 00:44:31,120
.أن يصبح ممثّلاً عن الربّ على الأرض
507
00:44:31,120 --> 00:44:33,400
.بل أراد أن يكون الربّ
508
00:44:41,160 --> 00:44:45,920
.كان (إيفان الرهيب) أول من تسمَّى بالقيصر
509
00:44:45,920 --> 00:44:48,640
و بذلك، فقد ابتدع ربما أكثر
510
00:44:48,640 --> 00:44:50,040
،مؤسسات روسيا مخافة
511
00:44:50,040 --> 00:44:54,160
.ألا وهي حكم الفرد المطلق
512
00:44:58,560 --> 00:45:01,480
،منذ حكم القياصرة إلى الشيوعيين و حتى الوقت الحاضر
513
00:45:01,480 --> 00:45:05,960
كانت شخصية القائد الفرد صاحب السلطة المطلقة
514
00:45:05,960 --> 00:45:08,840
،حيث تقع مصائر الملايين تحت رحمته
.هي الحدث الثابت الوحيد
515
00:45:11,880 --> 00:45:14,520
ومايزال بإمكانكم اليوم أن تلتقون بأناس
516
00:45:14,520 --> 00:45:18,480
.أُرغموا على تحمّل الاستبداد الذي ابتدعه (إيفان)
517
00:45:20,480 --> 00:45:25,800
لعبت استجابتهم أيضاً لكهذا حكم مطلق عبر القرون
518
00:45:25,800 --> 00:45:29,720
.دوراً أساسياً في تشكيل الفنّ و الثقافة الروسيّة
519
00:45:33,640 --> 00:45:34,760
!عمتِ صباحا
520
00:45:36,680 --> 00:45:37,640
!(بابا فيرا)
521
00:45:39,880 --> 00:45:44,680
هذه (بابا فيرا)، قضت معظم حياتها مزارعة تعيش الكَفاف
522
00:45:44,680 --> 00:45:46,680
.في "موسكوفي" الحديثة
523
00:45:46,680 --> 00:45:49,320
.شكراً لكِ على استضافتي. سعيدٌ بلقائك
524
00:45:49,320 --> 00:45:53,520
.يا لمنزلكِ الجميل -
.أجل، أجل -
525
00:45:54,560 --> 00:46:00,880
،عاش والدا (فيرا) تحت حكم آخر قياصرة روسيا، (نيقولاي الثاني)
526
00:46:00,880 --> 00:46:04,440
،وواجهت وزوجها (أناتولي)
527
00:46:04,517 --> 00:46:08,147
.الصعاب البالغة أقصاها في العهد الستاليني
528
00:46:11,852 --> 00:46:15,319
.كان (ستالين) قاسياً ومتطلّباً
\N
\N
529
00:46:14,925 --> 00:46:17,904
قد يُلقى القبض عليك
530
00:46:17,999 --> 00:46:19,780
.إن تأخرت عن العمل
\N
\N
531
00:46:20,752 --> 00:46:22,140
،لم يكن هناك ما يؤكل
\N
\N
532
00:46:22,500 --> 00:46:26,797
"لذا كان علينا المسير مسافة 5 كيلومترات إلى "بالين
\N
\N
533
00:46:27,458 --> 00:46:28,150
،في الربيع
\N
\N
534
00:46:28,155 --> 00:46:30,579
لجمع البطاطا المتعفّنة
\N
\N
535
00:46:31,080 --> 00:46:34,290
.والتي مازالت في الأرض منذ الخريف
\N
\N
536
00:46:35,274 --> 00:46:37,325
.. أثناء الحرب
\N
\N
537
00:46:38,912 --> 00:46:40,261
.عملت في الحقول طوال النهار
\N
\N
538
00:46:41,696 --> 00:46:43,283
بذرنا بأيدينا
\N
\N
539
00:46:45,861 --> 00:46:47,253
.طوال النهار
\N
\N
540
00:46:49,485 --> 00:46:50,718
.. حرثنا
\N
\N
541
00:46:52,727 --> 00:46:56,393
.على الأقدام من طلوع الشمس حتى غروبها
\N
\N
542
00:46:56,837 --> 00:46:58,733
.دون وقت للراحة
\N
\N
543
00:46:59,304 --> 00:47:00,906
.. عملٌ دائم
\N
\N
544
00:47:01,900 --> 00:47:03,280
.بلا أيام عطلة
\N
\N
545
00:47:06,668 --> 00:47:08,240
،لكن رغم الصعاب
546
00:47:08,240 --> 00:47:11,760
.يبدو كما لو أن (فيرا) قد حوّلت بيتها إلى عمل فنّي
547
00:47:13,520 --> 00:47:20,200
تعزّيهم الأيقونات، ويعادل أهميتها حُب (فيرا) للألوان
548
00:47:20,200 --> 00:47:22,000
.وإحساسها اللعوب في التسلية
549
00:47:24,676 --> 00:47:26,513
حتى ولو كنتِ عجوزاً
\N
\N
550
00:47:26,684 --> 00:47:27,629
،عليكِ أن تبقي متفائلة
\N
\N
551
00:47:27,970 --> 00:47:30,544
.حينها سيصبح زوجكِ أكثر بشاشة
\N
\N
552
00:47:30,744 --> 00:47:34,347
."و سيمتدحكِ قائلاً: "كم أنتِ فاتنة اليوم
\N
\N
553
00:47:34,724 --> 00:47:36,895
،هنالك أُناس لا يشعرون بالسعادة إطلاقاً
\N
\N
554
00:47:37,353 --> 00:47:38,805
.وهذا غير صحيّ
\N
\N
555
00:47:40,602 --> 00:47:43,410
،لا يلزم المرء أن يصل إلى الشيخوخة
\N
\N
556
00:47:44,023 --> 00:47:46,296
.عليه أن يعيش ويتطلَّع إلى المستقبل
\N
\N
557
00:47:47,728 --> 00:47:49,398
.ينبغي عليك الاستمتاع بالحياة
\N
\N
558
00:47:51,480 --> 00:47:53,920
.. وبعد ذلك، انفجرت مغنيّةً
559
00:47:54,305 --> 00:47:56,418
.. انتظرني
\N
\N
560
00:47:56,457 --> 00:47:58,296
.. يا بهجتي
\N
\N
561
00:47:58,393 --> 00:48:00,319
.يا حبيبي
\N
\N
562
00:48:01,062 --> 00:48:02,489
.. سآتي للقياك
\N
\N
563
00:48:02,739 --> 00:48:06,116
.في الميعادِ
\N
\N
564
00:48:06,950 --> 00:48:09,172
،يهفُو قلبي العذريّ
\N
\N
565
00:48:09,702 --> 00:48:13,142
.. باتّقادِ
\N
\N
566
00:48:13,718 --> 00:48:15,791
لكن في الصباح
\N
\N
567
00:48:16,365 --> 00:48:19,818
.. سيكون الطقس صقيعيّاً
\N
\N
568
00:48:20,275 --> 00:48:21,369
.نسيت
\N
\N
569
00:48:36,720 --> 00:48:37,760
،في ما مضى في روسيا القديمة
570
00:48:37,760 --> 00:48:40,960
.كان هناك فنٌّ يعبّر عن أمثال (فيرا) في هذا العالم
571
00:48:45,000 --> 00:48:47,360
."صورٌ مثل هذه كانت تُسمّى "لوبوك
572
00:48:47,360 --> 00:48:49,960
.مطبوعات لقصص شائعة وحكايات شعبية
573
00:48:49,960 --> 00:48:55,320
وتعطي تلك لمحة عن المقدار الكبير من حيوات العامّة
.غير المُدوّنة في التاريخ الروسيّ
574
00:48:59,640 --> 00:49:02,440
.مليئة بالمشاكسة والمزاح الخبيث
575
00:49:05,640 --> 00:49:10,400
.تكاد أن تكون هذه (بابا فيرا) صائحة بأغنيتها
576
00:49:13,920 --> 00:49:15,600
،"هناك طابع أسلوب "كرنفاليّ
[مصطلح أدبيّ أسَّسه ميخائيل باختين]
577
00:49:15,600 --> 00:49:18,720
.في العالم المنقلب رأساً على عقب
578
00:49:18,720 --> 00:49:21,960
.هنا الفئران تدفن القط
579
00:49:24,520 --> 00:49:30,120
.موضع تندُّر في الليل، وبضعة كؤوس من الفودكا لتُلطّف جو السَّمرة
580
00:49:37,880 --> 00:49:41,240
.ربما حلم الناس بالتغيير
581
00:49:41,240 --> 00:49:45,200
،إلا أن روسيا القديمة كانت جامدة لقرون
582
00:49:45,200 --> 00:49:48,800
،ومنطوية على نفسها
583
00:49:48,800 --> 00:49:50,920
.ومتحجّرة
584
00:49:52,760 --> 00:49:55,880
ظلّت روسيا بشكل أساسي منعزلة
585
00:49:55,880 --> 00:49:59,440
."عن العالم الخارجي منذ سقوط "كييف
586
00:50:02,960 --> 00:50:05,520
،إلا أن رجلاً سيغيّر كل شيء
587
00:50:05,520 --> 00:50:10,200
.قيصرٌ وصل إلى سُدَّة الحكم بعد (إيفان الرهيب) بقرنٍ تقريبا
588
00:50:10,200 --> 00:50:12,840
.. اسمه
589
00:50:12,840 --> 00:50:15,200
.(بطرس الأكبر)
590
00:50:24,000 --> 00:50:26,360
يعبّر عن مدى انعزال روسيا
591
00:50:26,360 --> 00:50:30,640
.أن (بطرس) كان أول قيصر في التاريخ يسافر خارج البلاد
592
00:50:34,160 --> 00:50:36,840
.أنا ذاهبٌ إلى المدينة التي أنشأها باسمه
593
00:50:36,840 --> 00:50:40,240
.و هي أيضاً نِتاج رحلة
594
00:50:45,280 --> 00:50:49,840
،في عام 1697م، شرع (بيتر) في جولة في شماليّ أوروبا
595
00:50:49,840 --> 00:50:52,800
.منغمراً في الفنّ والثقافة والعلوم
596
00:50:54,880 --> 00:50:59,560
أراد أخيراً أن يُبطل نتائج الغزو المغولي
597
00:50:59,560 --> 00:51:01,880
.وإعادة ربط روسيا بالغرب
598
00:51:01,880 --> 00:51:05,080
.وكان هناك متسع وقت لبعض المآثر خارج نطاق الرحلة طيلة الوقت
599
00:51:12,360 --> 00:51:14,840
يجهل الكثير من الناس أن أعظم قياصرة روسيا
600
00:51:14,840 --> 00:51:18,160
،قضى وقتاً أثناء فترة حكمه في فورة مرح صاخب
601
00:51:18,160 --> 00:51:19,720
."في "دتفورد" جنوب "لندن
602
00:51:19,720 --> 00:51:26,040
،أعاره كاتب اليوميات (جون إيفلين) بيته
،كي يتسنّى لـ (بيتر) أن يعاين تَرسانات بناء السفن في "غرينتش" القريبة
603
00:51:26,040 --> 00:51:28,240
لكن سرعان ما اشتكت مدبّرة منزل (إيفلين)
604
00:51:28,240 --> 00:51:31,840
.بأن المكان مكتظٌ بأناس مقرفين حقاً
605
00:51:31,840 --> 00:51:35,960
،يبدو أن (بطرس) و صديقه الجديد الفلكيّ (إدموند هالي)
606
00:51:35,960 --> 00:51:37,640
،"والذي اكتشف "مُذنَّب هالي
607
00:51:37,640 --> 00:51:39,880
،كانا يقضيا الأمسيات سكرانين
608
00:51:39,880 --> 00:51:42,400
ويدفعان بعضهما حول الحديقة راكبين عربات اليد
609
00:51:42,400 --> 00:51:44,480
.و متقيئان في مغارس الأزهار
610
00:51:44,480 --> 00:51:47,320
،عندما غادر القيصر وحاشيته أخيراً
611
00:51:47,320 --> 00:51:50,240
،وجد (إيفلين) أن جميع الأبواب قد حُطّمت
612
00:51:50,240 --> 00:51:54,080
.والأقفال كُسّرت، ولوحاته يملئها ثقوب الرصاص
613
00:51:54,920 --> 00:51:58,680
،لكن على الرغم من كل هذا العبث والصخب
،كان (بطرس) رجلاً في مهمة
614
00:51:58,680 --> 00:52:02,520
.نتيجتها ستكون التحوّل الجذري لروسيا
615
00:52:10,520 --> 00:52:12,920
،كان (بطرس) منبهراً من رحلاته في أوروبا
616
00:52:12,920 --> 00:52:16,960
،ومن التقنية الجديدة والأفكار التي احتك بها هناك
617
00:52:16,960 --> 00:52:21,800
.و بدأ ينظر لأُمته كأُمة رجعيّة وبدائية
618
00:52:23,400 --> 00:52:26,000
و رُسم مرارا وتكرارا
619
00:52:26,000 --> 00:52:29,360
،على أيديّ رسّاميّ البلاط من شماليّ أوروبا
620
00:52:29,360 --> 00:52:33,240
لكن في نهاية المطاف، كانت روسيا نفسها التي تُجهَّز
621
00:52:33,240 --> 00:52:35,560
.لترتدي حلّة أوربية جديدة
622
00:52:37,480 --> 00:52:41,880
.بدأ بوضع الأسس لعاصمة جديدة
623
00:52:41,880 --> 00:52:42,880
.بوابة إلى أوروبا
624
00:52:46,680 --> 00:52:49,720
،لا أرض تعدُ بأقل ممّا يعدُ به مثل هذا المكان
625
00:52:49,720 --> 00:52:53,840
"مستنقعات غير مثمرة على ضفاف "نهر نيفا
626
00:52:53,840 --> 00:52:57,800
."مواجهة خليج "فنلندا" على حدود "بحر البلطيق
627
00:52:57,800 --> 00:53:04,320
سيموت عشرات الآلاف من العمّال
.مشيّدين مدينة كاملة على هذه السهول الطينية المجدبة
628
00:53:10,760 --> 00:53:13,840
،"على بعد 650كم شمال-غرب "موسكو
629
00:53:13,840 --> 00:53:18,520
لم تمثّل "سانت بطرسبرغ" إعادة توجيه جغرافي كبير
630
00:53:18,520 --> 00:53:22,320
.لروسيا فحسب، بل وتحوّلاً سياسيّ وثقافيّ عظيمين
631
00:53:23,520 --> 00:53:26,680
تمثّل هذه القلعة العظيمة
632
00:53:26,680 --> 00:53:29,520
،البداية الحقيقية لمشروع (بطرس) العظيم
633
00:53:29,520 --> 00:53:34,120
،"و في وسطها، القمّة المُستدقّة لـ "كاتدرائية بطرس وبولس
634
00:53:34,120 --> 00:53:36,240
.كعلامة تعجّب باسقة
635
00:53:36,240 --> 00:53:41,840
.إبرة تخترق السماء، قائلة أن هذه المدينة التي بناها (بطرس)
636
00:53:51,240 --> 00:53:54,920
كانت "كاتدرائية بطرس وبولس" أول بناء يُشيّد
637
00:53:54,920 --> 00:53:59,120
.ليعكس رؤية (بطرس) الأوروبية العظيمة
638
00:53:59,120 --> 00:54:02,560
،صمّمها مهندسٌ معماريّ من الغرب يُدعى (تريزيني)
639
00:54:02,560 --> 00:54:06,080
.و مثّلت خروجاً واضحاً على التقاليد الروسيّة
640
00:54:08,320 --> 00:54:11,120
عليكم أن تأتوا قريباً من جانب المبنى
641
00:54:11,120 --> 00:54:13,320
،لتروا الجاثمة على قبّتها الرئيسية الصغيرة
642
00:54:13,320 --> 00:54:15,000
.تلك القبّة الصغيرة بصليّة الشكل
643
00:54:15,000 --> 00:54:18,840
،تبدو لي الآن كأنها حلوى مسلوقة
644
00:54:18,840 --> 00:54:21,160
،تنازلٌ خجول للأساليب الروسيّة القديمة
645
00:54:21,160 --> 00:54:22,960
لأن هذه ما عدا اسمها
646
00:54:22,960 --> 00:54:26,840
.كاتدرائية باروكيّة إيطالية اُزدرعت في أرض روسيّة
647
00:54:26,840 --> 00:54:30,120
،انظروا إلى هذا الانحناء الجذّاب لواجهتها
648
00:54:30,120 --> 00:54:32,640
.و وَرِكا عمارة (بوروميني) البارزين
649
00:54:32,640 --> 00:54:36,520
لكن إن كنتم تظنون أنكم راغبون في إدراك مدى وضوح
650
00:54:36,520 --> 00:54:41,080
.خروجها على الأعراف الأرثوذكسية القديمة، فعليكم الدخول
651
00:54:53,560 --> 00:54:59,560
بين هذه والكنائس المتواضعة
.والموحية بالجو العائلي في "موسكوفي" بونٌ شاسع
652
00:54:59,560 --> 00:55:02,440
.أشعر هنا تقريباً كما لو أنني في قصر دُنيوي
653
00:55:02,440 --> 00:55:05,960
.هنالك شيء يبعث على الغثيان فيما يتعلّق بالمبالغة في الزخرفة
654
00:55:05,960 --> 00:55:08,600
.انظروا إلى أعمدة الخداع البصري الكلاسيكية الرائعة
655
00:55:08,600 --> 00:55:11,000
.تشبه تقريباً حلوى أعواد سُكّر النبات
[حلوى حلزونيّة. تُسمّى أحياناً مثل هذه الأعمدة بالسُليمانية]
656
00:55:11,000 --> 00:55:13,720
أظن أن عليكم الوصول إلى آخر الكنيسة
657
00:55:13,720 --> 00:55:18,120
.لتُدركوا حق الادراك عِظَم التحوّل الذي حصل هنا
658
00:55:18,120 --> 00:55:21,240
،"أجل، ما زال هناك "حاجب أيقوني
659
00:55:21,240 --> 00:55:24,480
ذلك الابتكار الروسيّ العظيم، إلا أنه تحوّل
660
00:55:24,480 --> 00:55:28,320
.إلى نموذج هائل لتزيينات مسرح باروكيّ مُذهَّب
661
00:55:28,320 --> 00:55:33,200
.وما زال هناك أيقونات، أجل
.لكنها أقل عدد، ومرسومة بأسلوب غربي
662
00:55:33,200 --> 00:55:35,600
.تشعر بأن هنالك تعجُّل في رسمها
663
00:55:35,600 --> 00:55:40,320
.تبدو لي وكأنها طوابع بريدية، أُلصقت في صفحات مجموعة صور
664
00:55:48,400 --> 00:55:51,680
،لم تكن الكنيسة الروسيّة التي كان يطولها التحوّل فحسب
665
00:55:54,080 --> 00:55:57,720
فقد أمرَ (بطرس) الروسيّين بحلق لحاهم
666
00:55:57,720 --> 00:55:59,760
.وارتداء الملابس الأوروبية
667
00:56:04,640 --> 00:56:08,800
.كما غيَّر التقويم الروسيّ ليُزامن تقويم الغرب
668
00:56:11,480 --> 00:56:15,520
إلا أن أكثر التحوّلات بالغة التأثير في الأفكار
669
00:56:15,520 --> 00:56:19,640
.والرؤى والطبيعة الروسيّة أعلنتها لوحة واحدة
670
00:56:20,840 --> 00:56:24,800
."عملٌ فنيّ معروض في "متحف الإرميتاج
671
00:56:28,560 --> 00:56:30,880
،هذه "يوناثان و داود" رسمة (رامبرانت)
672
00:56:30,880 --> 00:56:32,880
،روايةٌ حميمية جدّاً لقصة في الكتاب المقدّس
673
00:56:32,880 --> 00:56:34,560
."من "سفر صموئيل الأول
674
00:56:34,560 --> 00:56:37,080
.إنها لحظة فِراق
675
00:56:37,080 --> 00:56:40,320
،يخبر الأمير (يوناثان) ابن الملك (شاول)
676
00:56:40,320 --> 00:56:44,520
،(داود) أنه يجب عليه الهرب من المملكة
.وإلا فإن والده سيقتله
677
00:56:44,520 --> 00:56:45,960
.إنها لوحة دينية
678
00:56:45,960 --> 00:56:50,080
.لكنها ليست كأيّ عمل فنيّ ابتدعه رسَّام أيقونات
679
00:56:50,080 --> 00:56:52,800
.فهنا "الجَلاء والعَتَمة"، والظّل والنور
680
00:56:52,800 --> 00:56:56,120
.لدينا هنا فراغاً يسعنا الانخراط فيه
.. و لدينا ذلك
681
00:56:56,120 --> 00:57:00,440
.الشعور المعقّد العميق لنفسيّة الإنسان ومعاناته
682
00:57:00,440 --> 00:57:05,400
.لا شيء من هذا موجود في عالم الأيقونة عديم الظلّ
683
00:57:05,400 --> 00:57:10,480
تمثّل هذه اللوحة كلّ ما كان الفنّانون الغربيون يرسمونه
طوال نصف ألفيِّـة
684
00:57:10,480 --> 00:57:13,320
،وكل ما كان يجهله الفنّانون الروسيّون ببساطة
685
00:57:13,320 --> 00:57:18,600
.في عالم كنائسهم الخشبية، وملاجئهم في الغابات
686
00:57:18,600 --> 00:57:23,600
،وعندما جيء باللوحة إلى روسيا
.شكّلت علامة تحوّل كبير
687
00:57:23,600 --> 00:57:25,280
،لحظة التبادل الثقافي تلك
688
00:57:25,280 --> 00:57:28,840
.دلَّت على أن لا شيء سيبقى حاله أبداً
689
00:57:28,840 --> 00:57:32,360
،سيستجيب الفنّانون الروسيّون لهذا النمط من الواقعية
690
00:57:32,360 --> 00:57:34,240
،ولهذا النمط من الفراغ
691
00:57:34,240 --> 00:57:38,560
.بتقاليدهم العميقة في الواقعية، الرائعة والفورية
692
00:57:38,560 --> 00:57:42,160
.سيتعاطى الجامعون الروس الفنّ الأوروبيّ على نحو مفاجئ
693
00:57:42,160 --> 00:57:43,600
.ويتغيّر الذوق الروسيّ
694
00:57:43,600 --> 00:57:49,560
،وما يجعل هذه اللوحة هامّة جداً
.(هي أنها إحدى أول مقتنيات (بطرس الأكبر
695
00:57:49,560 --> 00:57:54,320
،في الحقيقة أنه اشترى هذه اللوحة
.كما أنها أول لوحة لـ (رامبرانت) تصل إلى روسيا
696
00:58:07,080 --> 00:58:09,160
.فتح (بطرس) الباب على مصراعيه
697
00:58:09,160 --> 00:58:11,920
،"وهنا في صالات العرض الكبرى بمتحف "الإرميتاج
698
00:58:11,920 --> 00:58:13,720
.يحيطك إرثه
699
00:58:13,720 --> 00:58:17,840
.فيض من الفنّ الغربيّ المثير
700
00:58:19,400 --> 00:58:24,560
.فنٌ متشبّع بالشبقيّة والشّهوانية
701
00:58:24,560 --> 00:58:28,240
.مختلفٌ جداً بكل تأكيد، عن عالم الأيقونة
702
00:58:29,480 --> 00:58:32,520
.لن تصبح روسيا فعلاً كما كانت من قبل
703
00:58:40,880 --> 00:58:44,840
.فتح (بطرس) روسيا على الغرب وعلى الحداثة
704
00:58:44,840 --> 00:58:46,880
.لكنها ستكون نعمة لا تخلو من نقمة
705
00:58:46,880 --> 00:58:49,320
:وحتى اليوم، هناك من الروس من يقول
706
00:58:49,320 --> 00:58:51,240
،أجل، صنع نافذة على أوروبا"
707
00:58:51,240 --> 00:58:53,840
."لكن يا للأسف أنه لم يُركّب زجاجاً عازلاً مزدوجاً لها
708
00:58:53,840 --> 00:58:59,840
.سمَت (بطرس) بأمته نحو مسار جديد، إلا أنه سيكون شائكا
709
00:58:59,736 --> 00:59:17,128
:ترجمـة
@Mmno3