[Script Info] ; Script generated by Aegisub 3.2.2 ; http://www.aegisub.org/ Title: Default Aegisub file ScriptType: v4.00+ WrapStyle: 0 ScaledBorderAndShadow: yes YCbCr Matrix: TV.601 PlayResX: 1280 PlayResY: 720 [Aegisub Project Garbage] Audio File: PBS.First.Civilizations.Series.1.Part.2.Religion.720p.HDTV.x264.AAC.MVGroup.org.mp4 Video File: PBS.First.Civilizations.Series.1.Part.2.Religion.720p.HDTV.x264.AAC.MVGroup.org.mp4 Video AR Mode: 4 Video AR Value: 1.777778 Video Zoom Percent: 0.625000 Scroll Position: 864 Active Line: 868 Video Position: 96533 [V4+ Styles] Format: Name, Fontname, Fontsize, PrimaryColour, SecondaryColour, OutlineColour, BackColour, Bold, Italic, Underline, StrikeOut, ScaleX, ScaleY, Spacing, Angle, BorderStyle, Outline, Shadow, Alignment, MarginL, MarginR, MarginV, Encoding Style: Default,Arial,55,&H00FFFFFF,&H000000FF,&H00000000,&H00000000,0,0,0,0,100,100,0,0,1,1.8,0,2,10,10,50,1 [Events] Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text Dialogue: 0,0:00:02.18,0:00:04.82,Default,,0,0,0,,كل حضارة Dialogue: 0,0:00:05.31,0:00:07.71,Default,,0,0,0,,تحتاج قصة Dialogue: 0,0:00:07.90,0:00:09.74,Default,,0,0,0,,رواية مشتركة Dialogue: 0,0:00:09.80,0:00:11.91,Default,,0,0,0,,لتؤمن بها Dialogue: 0,0:00:12.40,0:00:14.67,Default,,0,0,0,,و الحكاية الأكثر فعالية Dialogue: 0,0:00:14.90,0:00:16.43,Default,,0,0,0,,هي الدين Dialogue: 0,0:00:19.68,0:00:24.08,Default,,0,0,0,,لكن كيف و لماذا أصبح الدين قويا جدا ؟ Dialogue: 0,0:00:27.46,0:00:29.35,Default,,0,0,0,,...ما الدور الذي لعبه Dialogue: 0,0:00:29.56,0:00:32.09,Default,,0,0,0,,في ولادة الحضارة ؟... Dialogue: 0,0:00:34.52,0:00:35.72,Default,,0,0,0,,إذا أردت أن تصلي Dialogue: 0,0:00:35.75,0:00:37.61,Default,,0,0,0,,عليك أن تأتي لهذا المكان Dialogue: 0,0:00:39.19,0:00:41.57,Default,,0,0,0,,هذه هي بداية الدين كما نعرفه Dialogue: 0,0:00:43.64,0:00:45.74,Default,,0,0,0,,يجمع الدين الناس معا Dialogue: 0,0:00:46.15,0:00:47.65,Default,,0,0,0,,يؤدي هذا إلى الشعور بأننا Dialogue: 0,0:00:47.67,0:00:49.43,Default,,0,0,0,,جزء من شيء ما أكبر منا Dialogue: 0,0:00:51.41,0:00:53.68,Default,,0,0,0,,يساعد الدين على خلق مجتمع Dialogue: 0,0:00:53.71,0:00:56.01,Default,,0,0,0,,متماسك يسمح بتشكل حضارة Dialogue: 0,0:00:56.03,0:00:58.87,Default,,0,0,0,,المجد و الشكر أبدا و إلى الأبد Dialogue: 0,0:00:59.73,0:01:01.05,Default,,0,0,0,,لم نعش دوما Dialogue: 0,0:01:01.07,0:01:02.33,Default,,0,0,0,,بهذه الطريقة Dialogue: 0,0:01:05.42,0:01:08.53,Default,,0,0,0,,لـ 99% من وقتنا على الأرض Dialogue: 0,0:01:08.90,0:01:11.14,Default,,0,0,0,,لم يكن لدينا دين منظم Dialogue: 0,0:01:12.72,0:01:13.92,Default,,0,0,0,,لكن بعد ذلك Dialogue: 0,0:01:15.71,0:01:20.12,Default,,0,0,0,,استقرينا، فُزرع غذاء Dialogue: 0,0:01:20.87,0:01:25.69,Default,,0,0,0,,بُنيت مدن، خيضت معارك Dialogue: 0,0:01:26.35,0:01:30.88,Default,,0,0,0,,كتبت قصص، بيعت بضائع Dialogue: 0,0:01:31.41,0:01:33.52,Default,,0,0,0,,و عُبدت آلهة Dialogue: 0,0:01:36.01,0:01:38.97,Default,,0,0,0,,هذه هي قصة ذاك التحول Dialogue: 0,0:01:40.43,0:01:43.37,Default,,0,0,0,,نقاط انطلاق على\Nالطريق إلى الحضارة Dialogue: 0,0:01:47.93,0:01:51.36,Default,,0,0,0,,إنها قصة جمعت عبر العالم Dialogue: 0,0:01:51.53,0:01:57.33,Default,,0,0,0,,في الشرق الأوسط\Nأمريكا الوسطى و جنوب آسيا Dialogue: 0,0:02:00.00,0:02:04.06,Default,,0,0,0,,جميعها مهد بذور الحضارة Dialogue: 0,0:02:04.33,0:02:07.56,Default,,0,0,0,,هنا، صمم أسلافنا المخطط Dialogue: 0,0:02:07.59,0:02:10.34,Default,,0,0,0,,الذي ما زلنا نعيش بموجبه حياتنا Dialogue: 0,0:02:12.21,0:02:15.88,Default,,0,0,0,,هذا هو مكان بداية العالم الحديث Dialogue: 0,0:02:17.70,0:02:27.61,Default,,0,0,0,,ترجمة: صــالـح المــازق\NTranslated by: Saaleh Almaazig Dialogue: 0,0:02:17.68,0:02:22.58,Default,,0,0,0,,{\fscx170\fscy170\pos(640.000,491.334)}الــــحــــضــــارات الأولــــى Dialogue: 0,0:02:23.91,0:02:27.61,Default,,0,0,0,,{\pos(626.667,438)}الــــديــــن Dialogue: 0,0:02:29.62,0:02:32.05,Default,,0,0,0,,الحضارة الأطول أمدا Dialogue: 0,0:02:32.11,0:02:33.94,Default,,0,0,0,,في تاريخ العالم Dialogue: 0,0:02:34.15,0:02:35.98,Default,,0,0,0,,كانت في مصر القديمة Dialogue: 0,0:02:37.82,0:02:42.09,Default,,0,0,0,,حكم الفراعنة لـ 3,000 سنة Dialogue: 0,0:02:42.27,0:02:44.67,Default,,0,0,0,,و آمن شعبهم Dialogue: 0,0:02:46.33,0:02:49.39,Default,,0,0,0,,هنا انصهرت الحضارة و الدين Dialogue: 0,0:02:49.42,0:02:52.18,Default,,0,0,0,,مصبحة واحدا Dialogue: 0,0:02:53.53,0:02:55.96,Default,,0,0,0,,كل حضارة كبرى منذ ذاك الحين Dialogue: 0,0:02:55.99,0:02:58.39,Default,,0,0,0,,تبنت ذات الصيغة Dialogue: 0,0:02:58.97,0:03:02.80,Default,,0,0,0,,الدين هو الغراء الذي يربطنا معا Dialogue: 0,0:03:07.47,0:03:11.90,Default,,0,0,0,,لكن كيف عثر المصريون\Nالقدماء على هذا الإدراك ؟ Dialogue: 0,0:03:14.44,0:03:16.57,Default,,0,0,0,,عالم الآثار جف روز Dialogue: 0,0:03:16.69,0:03:19.22,Default,,0,0,0,,متوجه نحو عين ري قديمة Dialogue: 0,0:03:19.78,0:03:22.05,Default,,0,0,0,,في الصحراء الغربية لمصر Dialogue: 0,0:03:22.78,0:03:24.38,Default,,0,0,0,,نابتا پلايا Dialogue: 0,0:03:26.64,0:03:29.17,Default,,0,0,0,,حاليا، كل هذا مجرد صحراء جافة Dialogue: 0,0:03:29.24,0:03:30.69,Default,,0,0,0,,لكن قبل 7,000\Nأو 8,000 سنة مضت Dialogue: 0,0:03:30.72,0:03:32.32,Default,,0,0,0,,كانت هذه ستكون أرض عشب متموج Dialogue: 0,0:03:32.32,0:03:34.61,Default,,0,0,0,,{\fscx135\fscy135\pos(980.8,404.133)\b1}جِف روز Dialogue: 0,0:03:32.32,0:03:34.61,Default,,0,0,0,,{\\pos(988.533,451.067)}معهد رونين Dialogue: 0,0:03:32.56,0:03:34.76,Default,,0,0,0,,مع فيلة و زرافات Dialogue: 0,0:03:36.67,0:03:38.98,Default,,0,0,0,,يجب أن يكون لديك\Nمجموعات من الرعاة مع ماشية Dialogue: 0,0:03:39.00,0:03:40.55,Default,,0,0,0,,تتنقل حول هذا المشهد الطبيعي Dialogue: 0,0:03:40.82,0:03:43.49,Default,,0,0,0,,متبعة مصادر المياه التي أصبحت متوافرة Dialogue: 0,0:03:46.48,0:03:49.66,Default,,0,0,0,,لذا، هنا في نابتا پلايا\Nعندما تأتي الأمطار الصيفية Dialogue: 0,0:03:49.69,0:03:51.49,Default,,0,0,0,,ستملأ هذا الحوض بالمياه Dialogue: 0,0:03:51.52,0:03:53.80,Default,,0,0,0,,و كل أولئك الرعاة سيأتون و يجتمعون هنا Dialogue: 0,0:03:53.82,0:03:56.26,Default,,0,0,0,,حول البحيرة فقط لأجل الموسم Dialogue: 0,0:03:57.67,0:04:00.88,Default,,0,0,0,,بنى الرعاة شيئا مقدسا ما Dialogue: 0,0:04:03.69,0:04:07.56,Default,,0,0,0,,يوصف بأنه ستون هينج مصر Dialogue: 0,0:04:08.62,0:04:12.59,Default,,0,0,0,,في الواقع، هو أقدم بـ 2,000 سنة Dialogue: 0,0:04:15.65,0:04:18.61,Default,,0,0,0,,بدأ قبل أكثر من 7,000 سنة Dialogue: 0,0:04:18.64,0:04:22.23,Default,,0,0,0,,إنه أحد أقدم المواقع الدينية في العالم Dialogue: 0,0:04:25.51,0:04:28.80,Default,,0,0,0,,قد يبدو الآن كخليط من الصخور Dialogue: 0,0:04:29.40,0:04:34.04,Default,,0,0,0,,لكن هذا هو المكان الذي بدأت\Nفيه لبنات البناء للدين بالظهور Dialogue: 0,0:04:37.43,0:04:39.00,Default,,0,0,0,,لأكثر من مليوني سنة Dialogue: 0,0:04:39.02,0:04:40.96,Default,,0,0,0,,كنا صيادين - جامعين، و الصيادون - الجامعون Dialogue: 0,0:04:40.99,0:04:43.36,Default,,0,0,0,,يمارسون بشكل نموذجي دينا يدعى الأرواحية Dialogue: 0,0:04:43.74,0:04:46.25,Default,,0,0,0,,الأرواحية هي عندما ــ عندما ترى الإله Dialogue: 0,0:04:46.27,0:04:48.67,Default,,0,0,0,,ترى أرواح الطبيعة بكل ما حولك Dialogue: 0,0:04:48.70,0:04:50.66,Default,,0,0,0,,إنها في الرمال، إنها في الصخور Dialogue: 0,0:04:50.68,0:04:52.18,Default,,0,0,0,,الريح و المياه Dialogue: 0,0:04:52.42,0:04:53.35,Default,,0,0,0,,إنها في كل مكان Dialogue: 0,0:04:53.61,0:04:55.51,Default,,0,0,0,,لكن عندما يتنقلون للرعي Dialogue: 0,0:04:55.93,0:04:57.93,Default,,0,0,0,,يغير هذا نظرتهم للعالم Dialogue: 0,0:04:59.42,0:05:01.85,Default,,0,0,0,,بينما يتجول الصيادون الجامعون بحرية Dialogue: 0,0:05:02.02,0:05:03.92,Default,,0,0,0,,عبر المنظر الطبيعي Dialogue: 0,0:05:04.25,0:05:07.25,Default,,0,0,0,,يستقر الرعاة لأسابيع في كل مرة Dialogue: 0,0:05:07.57,0:05:09.77,Default,,0,0,0,,أينما أمكنهم إيجاد مرعى Dialogue: 0,0:05:11.47,0:05:14.37,Default,,0,0,0,,أدى هذا لنوع جديد من الدين Dialogue: 0,0:05:16.31,0:05:17.77,Default,,0,0,0,,أول أمر يحدث Dialogue: 0,0:05:17.79,0:05:19.75,Default,,0,0,0,,عندما يبدأ الناس الرعي Dialogue: 0,0:05:20.38,0:05:23.21,Default,,0,0,0,,بدؤوا بناء أماكن مقدسة Dialogue: 0,0:05:23.46,0:05:25.50,Default,,0,0,0,,إذا أردت أن تصلي، إذا أردت أن تتعبد Dialogue: 0,0:05:25.52,0:05:27.61,Default,,0,0,0,,عليك أن تأتي لهذا المكان Dialogue: 0,0:05:27.95,0:05:30.25,Default,,0,0,0,,وما يفعله هذا هو أنه يجمع الناس معا Dialogue: 0,0:05:30.52,0:05:31.82,Default,,0,0,0,,من جميع أنحاء المكان Dialogue: 0,0:05:31.88,0:05:34.31,Default,,0,0,0,,إلى هذه المنطقة الوحيدة ليتعبدوا معا Dialogue: 0,0:05:36.33,0:05:41.62,Default,,0,0,0,,الموقع ضخم، 10 أميال مربعة\Nـ(26 كيلومترا مربعا) من الحجارة Dialogue: 0,0:05:42.63,0:05:45.53,Default,,0,0,0,,مرتبة في دوائر و أكوام Dialogue: 0,0:05:47.87,0:05:50.44,Default,,0,0,0,,أكبر الصخور، الميچاليث Dialogue: 0,0:05:50.61,0:05:55.21,Default,,0,0,0,,كانت منصوبة على طرفها\Nو وضعت في خطوط عبر الصحراء Dialogue: 0,0:06:01.45,0:06:03.13,Default,,0,0,0,,إذا، هذا الميچاليث العملاق هنا Dialogue: 0,0:06:03.15,0:06:06.45,Default,,0,0,0,,أعني، يزن هذا الشيء أطنان عديدة Dialogue: 0,0:06:06.56,0:06:08.09,Default,,0,0,0,,كانت ستحمل بضعة أميال Dialogue: 0,0:06:08.12,0:06:09.56,Default,,0,0,0,,لإيصالها فقط إلى هذه النقطة Dialogue: 0,0:06:09.59,0:06:11.13,Default,,0,0,0,,و يتطلب ذلك عمالة منظمة Dialogue: 0,0:06:11.16,0:06:13.31,Default,,0,0,0,,يتطلب أشخاصا يعملون معا Dialogue: 0,0:06:13.60,0:06:15.39,Default,,0,0,0,,يمكننا تخمين أن لديهم Dialogue: 0,0:06:15.41,0:06:18.18,Default,,0,0,0,,نوع ما من الأهمية الروحية لهذه الأشياء Dialogue: 0,0:06:18.20,0:06:20.10,Default,,0,0,0,,لوضع هذا الجهد الكبير في هذا Dialogue: 0,0:06:20.34,0:06:22.57,Default,,0,0,0,,و إذا كان هذا هو الحال، فنحن ننظر Dialogue: 0,0:06:22.91,0:06:25.50,Default,,0,0,0,,إلى نوع ما من نموذج كنيسة أولي Dialogue: 0,0:06:29.27,0:06:31.21,Default,,0,0,0,,النصب الأولى كانت جميعا Dialogue: 0,0:06:31.24,0:06:32.87,Default,,0,0,0,,مستلهمة من الدين Dialogue: 0,0:06:35.88,0:06:39.92,Default,,0,0,0,,و أغلب الأحيان كانت مصطفة في اتجاه معين Dialogue: 0,0:06:40.34,0:06:43.17,Default,,0,0,0,,تماما كالأحجار في نابتا پلايا Dialogue: 0,0:06:45.46,0:06:47.66,Default,,0,0,0,,سيكون هذا الميچاليث منتصبا باستقامة Dialogue: 0,0:06:47.69,0:06:49.42,Default,,0,0,0,,و هناك خط كامل منها Dialogue: 0,0:06:49.61,0:06:51.31,Default,,0,0,0,,و جميعها تشير إلى الشمال Dialogue: 0,0:06:51.60,0:06:54.17,Default,,0,0,0,,لذا، إذا فكرت بها، لم يكن\Nلديهم بوصلات للعودة لها حينها Dialogue: 0,0:06:54.20,0:06:56.47,Default,,0,0,0,,لم يكن لديهم طريقة لمعرفة\Nأي اتجاه كان الشمال Dialogue: 0,0:06:56.85,0:06:58.35,Default,,0,0,0,,باستثناء نجم الشمال Dialogue: 0,0:06:58.51,0:07:01.77,Default,,0,0,0,,النقطة الثابتة في السماء التي لن تتحرك أبدا Dialogue: 0,0:07:02.24,0:07:05.00,Default,,0,0,0,,ذاك مثير للإهتمام، لأنه\Nفي الدين المصري لاحقا Dialogue: 0,0:07:05.11,0:07:07.20,Default,,0,0,0,,نعلم أن النجم الشمالي Dialogue: 0,0:07:07.30,0:07:09.63,Default,,0,0,0,,هو المدخل إلى ما بعد الموت Dialogue: 0,0:07:11.39,0:07:12.82,Default,,0,0,0,,لذا، ما يمكننا أن ننظر إليه هنا Dialogue: 0,0:07:12.87,0:07:15.13,Default,,0,0,0,,هو المراحل المبكرة للاعتقاد المصري Dialogue: 0,0:07:15.16,0:07:16.45,Default,,0,0,0,,في الحياة بعد الموت Dialogue: 0,0:07:35.98,0:07:38.12,Default,,0,0,0,,في قلب، كل الدين Dialogue: 0,0:07:38.17,0:07:42.29,Default,,0,0,0,,البحث عن المعنى، عن النظام Dialogue: 0,0:07:43.34,0:07:47.44,Default,,0,0,0,,لتفسير لم الأمور بهذا الشكل Dialogue: 0,0:07:52.55,0:07:55.55,Default,,0,0,0,,لذا، فهذه الدائرة الحجرية يمكن للغاية أن تكون Dialogue: 0,0:07:55.58,0:07:57.54,Default,,0,0,0,,الروزنامة الأقدم في العالم Dialogue: 0,0:07:59.14,0:08:01.24,Default,,0,0,0,,لدينا هنا اصطفافان للحجارة Dialogue: 0,0:08:01.30,0:08:03.56,Default,,0,0,0,,يشير أحدها شمالا نحو النقطة الثابتة Dialogue: 0,0:08:03.58,0:08:04.88,Default,,0,0,0,,نحو النجم الشمالي Dialogue: 0,0:08:06.39,0:08:07.65,Default,,0,0,0,,و بعده الاصطفاف الآخر هنا Dialogue: 0,0:08:07.68,0:08:09.79,Default,,0,0,0,,يشير بـ 70 درجة إلى الشرق Dialogue: 0,0:08:10.70,0:08:12.94,Default,,0,0,0,,لذا، في الإنقلاب، في الـ 21 من يونيو Dialogue: 0,0:08:13.12,0:08:14.05,Default,,0,0,0,,ستأتي الشمس Dialogue: 0,0:08:14.09,0:08:16.20,Default,,0,0,0,,و تشرق مباشرة عبر هذا الخط Dialogue: 0,0:08:16.30,0:08:18.00,Default,,0,0,0,,و ستخبرهم بالضبط متى Dialogue: 0,0:08:18.04,0:08:19.71,Default,,0,0,0,,كانت الأمطار الصيفية توشك أن تبدأ Dialogue: 0,0:08:26.11,0:08:29.84,Default,,0,0,0,,بالنسبة لنا، التقويم هو أداة علمية Dialogue: 0,0:08:30.07,0:08:31.73,Default,,0,0,0,,لتوقع الفصول Dialogue: 0,0:08:33.81,0:08:35.78,Default,,0,0,0,,لكن بالنسبة للمصريين القدماء Dialogue: 0,0:08:36.08,0:08:38.18,Default,,0,0,0,,كان له أهمية دينية Dialogue: 0,0:08:41.70,0:08:43.56,Default,,0,0,0,,فهم لم يمتلكوا هذا التمييز Dialogue: 0,0:08:43.59,0:08:45.39,Default,,0,0,0,,بين الدين و العلم Dialogue: 0,0:08:47.14,0:08:50.31,Default,,0,0,0,,فالنجوم و الآلهة و الفصول و الشمس Dialogue: 0,0:08:50.62,0:08:52.20,Default,,0,0,0,,جميعها كانت مترابطة معا Dialogue: 0,0:08:52.27,0:08:54.73,Default,,0,0,0,,لذا، بالنسبة لهم، كانوا\Nيحاولون فقط أن يفهموا Dialogue: 0,0:08:54.76,0:08:55.99,Default,,0,0,0,,كيفية عمل عالمهم Dialogue: 0,0:08:57.69,0:08:59.47,Default,,0,0,0,,نُقل التقويم Dialogue: 0,0:08:59.49,0:09:02.38,Default,,0,0,0,,من نابتا پلايا إلى متحف Dialogue: 0,0:09:02.40,0:09:05.45,Default,,0,0,0,,يبعد 180 ميلا (290 كيلومتر) للحفاظ عليه Dialogue: 0,0:09:06.12,0:09:09.45,Default,,0,0,0,,بجانب أقدم نحت ديني لمصر Dialogue: 0,0:09:13.74,0:09:16.36,Default,,0,0,0,,هذا الصخرة العملاقة ليست ميچاليث عادية Dialogue: 0,0:09:16.38,0:09:19.25,Default,,0,0,0,,فقد نحتت من سكان نابتا پلايا Dialogue: 0,0:09:19.42,0:09:21.55,Default,,0,0,0,,أشار البعض أنها بشكل بقرة Dialogue: 0,0:09:21.95,0:09:25.71,Default,,0,0,0,,لذا، يمكننا أن نرى الرأس\Nهنا، و بعد ذلك الجذع هنا Dialogue: 0,0:09:25.82,0:09:28.18,Default,,0,0,0,,ما هو غريب حقا أنها وجدت Dialogue: 0,0:09:28.23,0:09:31.17,Default,,0,0,0,,مدفونة تحت سلسلة من\Nالميچاليث الأخرى المنهارة Dialogue: 0,0:09:50.46,0:09:52.39,Default,,0,0,0,,بالنسبة لسكان نبتا پلايا Dialogue: 0,0:09:52.42,0:09:54.87,Default,,0,0,0,,كانت البقرة مركزية لعالمهم Dialogue: 0,0:09:57.48,0:10:00.23,Default,,0,0,0,,فهؤلاء الرعاة حياتهم و غذاؤهم Dialogue: 0,0:10:00.26,0:10:02.96,Default,,0,0,0,,و حليبهم و لحومهم أتت من البقرة Dialogue: 0,0:10:06.65,0:10:09.45,Default,,0,0,0,,أحد الأمور المدهشة التي وجدناها في نابتا پلايا Dialogue: 0,0:10:09.66,0:10:13.78,Default,,0,0,0,,هي أبقار صغيرة ضُحي\Nبها و دفنت تحت الأرض Dialogue: 0,0:10:22.37,0:10:24.54,Default,,0,0,0,,لماذا ستضحي بشيء Dialogue: 0,0:10:24.56,0:10:26.94,Default,,0,0,0,,هو أساسي جدا لإعالتك ؟ Dialogue: 0,0:10:27.08,0:10:28.96,Default,,0,0,0,,و محتمل أنه هذه يمكن أن تكون Dialogue: 0,0:10:29.14,0:10:31.31,Default,,0,0,0,,طرقا لتقديم أضحيات للآلهة Dialogue: 0,0:10:31.71,0:10:33.91,Default,,0,0,0,,للسيطرة على الطبيعة، لجلب الأمطار Dialogue: 0,0:10:33.99,0:10:36.49,Default,,0,0,0,,ليضمنوا أن يستمر مصدر رزقهم Dialogue: 0,0:10:43.73,0:10:45.81,Default,,0,0,0,,ما نراه هنا في نابتا پلايا Dialogue: 0,0:10:45.92,0:10:48.05,Default,,0,0,0,,هذه هي بداية الدين كما نعرفه Dialogue: 0,0:10:48.27,0:10:51.02,Default,,0,0,0,,أعني، على هؤلاء القوم الآن أن يناشدوا الآلهة Dialogue: 0,0:10:51.04,0:10:54.38,Default,,0,0,0,,للتأكد أن الطبيعة تفعل ما يريدونها أن تفعله Dialogue: 0,0:10:54.40,0:10:55.87,Default,,0,0,0,,من أجل البقاء Dialogue: 0,0:10:55.91,0:10:58.67,Default,,0,0,0,,هذه هي بالضبط كيفية عمل الدين اليوم Dialogue: 0,0:11:06.26,0:11:08.56,Default,,0,0,0,,يبدو الدين أساسيا للغاية Dialogue: 0,0:11:08.63,0:11:10.36,Default,,0,0,0,,للتجربة البشرية Dialogue: 0,0:11:10.59,0:11:14.09,Default,,0,0,0,,فهو قد يكون متأصلا بشدة في أدمغتنا Dialogue: 0,0:11:16.45,0:11:18.75,Default,,0,0,0,,يبحث عالم الأعصاب آندرو نيوبيرچ Dialogue: 0,0:11:19.16,0:11:21.79,Default,,0,0,0,,تأثير الصلاة Dialogue: 0,0:11:21.81,0:11:23.37,Default,,0,0,0,,على المؤمنين بالدين Dialogue: 0,0:11:28.89,0:11:30.08,Default,,0,0,0,,حسنا، لنبدأ Dialogue: 0,0:11:31.30,0:11:34.27,Default,,0,0,0,,{\i1}أبانا، الذي في السماء{\i0} Dialogue: 0,0:11:34.38,0:11:36.01,Default,,0,0,0,,{\i1}مقدس اسمك{\i0} Dialogue: 0,0:11:36.32,0:11:39.05,Default,,0,0,0,,{\i1}جاء ملكوتك، لتكون مشيئتك{\i0} Dialogue: 0,0:11:39.55,0:11:41.88,Default,,0,0,0,,{\i1}على الأرض كما في السماء{\i0} Dialogue: 0,0:11:42.12,0:11:44.39,Default,,0,0,0,,{\i1}...هبنا خبز يومنا{\i0} Dialogue: 0,0:11:44.85,0:11:46.11,Default,,0,0,0,,نبحث في مجموعة متنوعة Dialogue: 0,0:11:46.13,0:11:47.26,Default,,0,0,0,,من مناطق الدماغ المختلفة Dialogue: 0,0:11:47.29,0:11:48.15,Default,,0,0,0,,لنرى ما يبدو أن المناطق Dialogue: 0,0:11:47.74,0:11:51.46,Default,,0,0,0,,{\fscx135\fscy135\pos(1009.6,298.8)\b1}آندرو نيوبيرچ Dialogue: 0,0:11:47.74,0:11:51.46,Default,,0,0,0,,{\\pos(936,351.6)}مستشفى جيفيرسون الجامعي Dialogue: 0,0:11:47.74,0:11:51.46,Default,,0,0,0,,{\\pos(1014.4,406)}فيلادلفيا، پينسلڤانيا Dialogue: 0,0:11:48.46,0:11:50.52,Default,,0,0,0,,أثيرت أو أطفأت خلال Dialogue: 0,0:11:50.82,0:11:54.49,Default,,0,0,0,,التجارب و الممارسات الدينية أو الروحية المكثفة Dialogue: 0,0:11:55.26,0:11:58.03,Default,,0,0,0,,و ما يمكنك أن تراه هنا\Nهو أن المسحان اللذان نُفذا Dialogue: 0,0:11:58.10,0:11:59.67,Default,,0,0,0,,أحدهما أثناء وضع الصلاة Dialogue: 0,0:11:59.94,0:12:01.71,Default,,0,0,0,,أحدهما أثناء وضع الاسترخاء Dialogue: 0,0:12:01.86,0:12:03.24,Default,,0,0,0,,و خلال وضع الصلاة، يمكنك أن ترى Dialogue: 0,0:12:03.27,0:12:05.59,Default,,0,0,0,,أن هناك نشاطا أحمرا هنا أكثر بكثير Dialogue: 0,0:12:05.84,0:12:07.64,Default,,0,0,0,,من ما نراه هنا Dialogue: 0,0:12:09.05,0:12:10.88,Default,,0,0,0,,هذا النوع من التدفق الدموي المتزايد Dialogue: 0,0:12:10.91,0:12:12.08,Default,,0,0,0,,في الفص الجبهي Dialogue: 0,0:12:12.00,0:12:17.30,Default,,0,0,0,,{\fscx135\fscy135\\pos(1000,129.2)}الفص الجبهي Dialogue: 0,0:12:12.31,0:12:14.25,Default,,0,0,0,,يظهر في أي مهمة عقلية Dialogue: 0,0:12:14.48,0:12:17.25,Default,,0,0,0,,تتطلب التركيز و الانتباه Dialogue: 0,0:12:17.82,0:12:20.52,Default,,0,0,0,,{\i1}هبنا خبز يومنا{\i0} Dialogue: 0,0:12:20.82,0:12:22.69,Default,,0,0,0,,لكن أداء الصلاة Dialogue: 0,0:12:23.05,0:12:25.62,Default,,0,0,0,,يؤثر أيضا على مؤخرة الدماغ Dialogue: 0,0:12:26.51,0:12:28.01,Default,,0,0,0,,الفص الجداري Dialogue: 0,0:12:31.66,0:12:33.78,Default,,0,0,0,,هذه المنطقة من الدماغ تستقبل عادة Dialogue: 0,0:12:33.92,0:12:36.35,Default,,0,0,0,,كل معلوماتنا الحسية التي تأتي إلينا Dialogue: 0,0:12:36.47,0:12:38.91,Default,,0,0,0,,و تساعدنا على بناء حس بالذات Dialogue: 0,0:12:39.33,0:12:41.83,Default,,0,0,0,,و كيفية ربط تلك الذات ببقية العالم Dialogue: 0,0:12:43.08,0:12:44.94,Default,,0,0,0,,و هكذا، ما وجدناه\Nهو كثير من الأدلة على Dialogue: 0,0:12:44.23,0:12:54.99,Default,,0,0,0,,{\fscx135\fscy135\\pos(220.8,308.4)}الفص Dialogue: 0,0:12:44.23,0:12:54.99,Default,,0,0,0,,{\fscx135\fscy135\\pos(195.2,374)}الجداري Dialogue: 0,0:12:45.31,0:12:48.65,Default,,0,0,0,,أنه عندما يخضع الناس\Nلتجارب روحية مكثفة للغاية Dialogue: 0,0:12:48.92,0:12:50.31,Default,,0,0,0,,هذا الفص الجداري الذي يساعدك عادة Dialogue: 0,0:12:50.58,0:12:52.58,Default,,0,0,0,,على إنشاء شعورك بذاتك Dialogue: 0,0:12:52.82,0:12:54.82,Default,,0,0,0,,يبدأ فعليا بالتوقف Dialogue: 0,0:12:55.44,0:12:56.91,Default,,0,0,0,,و هكذا، ما نراه هنا هو أنه خلال Dialogue: 0,0:12:56.93,0:12:58.03,Default,,0,0,0,,حالة الاسترخاء Dialogue: 0,0:12:58.43,0:13:00.33,Default,,0,0,0,,معظمها في هذا النشاط الأحمر Dialogue: 0,0:13:00.54,0:13:02.07,Default,,0,0,0,,حيث خلال حالة الصلاة Dialogue: 0,0:13:02.30,0:13:03.48,Default,,0,0,0,,يكون متوقفا Dialogue: 0,0:13:03.50,0:13:05.07,Default,,0,0,0,,هو كليا تقريبا بالأصفر هنا Dialogue: 0,0:13:05.54,0:13:07.87,Default,,0,0,0,,و بينما تبدأ تلك المناطق بالهدوء Dialogue: 0,0:13:07.91,0:13:09.56,Default,,0,0,0,,نفقد حسنا بذاتنا Dialogue: 0,0:13:10.32,0:13:12.23,Default,,0,0,0,,لذلك، نشعر بذاك الشعور بالارتباط Dialogue: 0,0:13:12.26,0:13:13.64,Default,,0,0,0,,ذاك الشعور بالمشاركة Dialogue: 0,0:13:13.71,0:13:16.66,Default,,0,0,0,,يصبح ذاك الشعور وحدة مع العالم Dialogue: 0,0:13:16.68,0:13:19.18,Default,,0,0,0,,فيصبح وحدة مع الرب\Nكجزء من تلك الممارسة Dialogue: 0,0:13:23.61,0:13:26.06,Default,,0,0,0,,و هكذا، يبدو بالتأكيد كأن أدمغتنا Dialogue: 0,0:13:26.08,0:13:28.83,Default,,0,0,0,,مبنية بمثل هذه الطريقة التي Dialogue: 0,0:13:28.86,0:13:31.32,Default,,0,0,0,,تسهل الأفكار الدينية و الروحية Dialogue: 0,0:13:31.35,0:13:33.71,Default,,0,0,0,,لنيلها بسهولة تامة Dialogue: 0,0:13:33.84,0:13:37.09,Default,,0,0,0,,و تجعلها جزء من أنظمة المعتقد البشري Dialogue: 0,0:13:37.25,0:13:39.50,Default,,0,0,0,,على الأقل للغالبية العظمى من البشر Dialogue: 0,0:13:41.38,0:13:43.31,Default,,0,0,0,,في المصطلحات التطورية Dialogue: 0,0:13:43.74,0:13:46.31,Default,,0,0,0,,يبدو أننا بحاجة للدين Dialogue: 0,0:13:48.01,0:13:49.85,Default,,0,0,0,,كل حضارة لحد كبير Dialogue: 0,0:13:50.02,0:13:53.89,Default,,0,0,0,,من فجر الحضارة إلى اللحظة الحالية Dialogue: 0,0:13:54.01,0:13:56.70,Default,,0,0,0,,لديها نوع ما من\Nالعوامل الدينية أو الروحانية Dialogue: 0,0:13:56.73,0:13:59.54,Default,,0,0,0,,التي هي جزء من\Nكيفية تفكيرهم بالعالم Dialogue: 0,0:14:00.10,0:14:03.63,Default,,0,0,0,,كيف يبنون أفكارهم عن البشرية Dialogue: 0,0:14:03.79,0:14:06.83,Default,,0,0,0,,كيف يجب أن نتصرف\Nأنظمتنا الأخلاقية و غير ذلك Dialogue: 0,0:14:08.40,0:14:10.42,Default,,0,0,0,,و كل من تلك الأمور تأتي معا Dialogue: 0,0:14:10.44,0:14:12.35,Default,,0,0,0,,لتساعد في إنشاء مجتمع متماسك Dialogue: 0,0:14:12.37,0:14:14.87,Default,,0,0,0,,يسمح بتشكل حضارة Dialogue: 0,0:14:30.67,0:14:32.53,Default,,0,0,0,,لكي ينتشر الدين Dialogue: 0,0:14:32.70,0:14:34.67,Default,,0,0,0,,يجب تشاركه Dialogue: 0,0:14:36.30,0:14:38.70,Default,,0,0,0,,و نقله للآخرين Dialogue: 0,0:14:48.40,0:14:52.94,Default,,0,0,0,,أكثر أشكال الاتصال\Nقوة هو التصوير Dialogue: 0,0:14:53.74,0:14:56.97,Default,,0,0,0,,صور و رموز Dialogue: 0,0:14:58.88,0:15:01.81,Default,,0,0,0,,الصحراء الشرقية لمصر مليئة بالوديان Dialogue: 0,0:15:02.70,0:15:04.53,Default,,0,0,0,,و الوادي هو قاع جدول يصاب Dialogue: 0,0:15:04.65,0:15:07.48,Default,,0,0,0,,بعاصفة عرضية تمر عبره Dialogue: 0,0:15:07.69,0:15:09.09,Default,,0,0,0,,الآن، قبل 6,000 سنة\Nمضت، سيكون هناك Dialogue: 0,0:15:09.12,0:15:10.81,Default,,0,0,0,,أمطار إضافية كثيرة في هذه المنطقة Dialogue: 0,0:15:11.03,0:15:12.94,Default,,0,0,0,,لذا، فإن الرعاة الذين\Nيعيشون في هذه الأجزاء Dialogue: 0,0:15:13.02,0:15:14.76,Default,,0,0,0,,سينجذبوا لأماكن كهذا Dialogue: 0,0:15:14.79,0:15:17.39,Default,,0,0,0,,للرعي، لكل الحيوانات Dialogue: 0,0:15:17.42,0:15:18.98,Default,,0,0,0,,و للمياه ذاتها Dialogue: 0,0:15:19.18,0:15:20.47,Default,,0,0,0,,لقد تركوا إرثهم هنا Dialogue: 0,0:15:20.49,0:15:22.18,Default,,0,0,0,,لكن عكس نابتا پلايا، حيث كانوا Dialogue: 0,0:15:22.20,0:15:24.62,Default,,0,0,0,,يبنون دوائر حجرية و ينصبون الميچاليث Dialogue: 0,0:15:24.99,0:15:27.59,Default,,0,0,0,,هم نقشوا فنهم على جدران الوادي Dialogue: 0,0:15:45.63,0:15:47.51,Default,,0,0,0,,هنا في وادي بارامايا Dialogue: 0,0:15:47.59,0:15:49.27,Default,,0,0,0,,هناك مئات الصور Dialogue: 0,0:15:49.29,0:15:51.40,Default,,0,0,0,,المنقوشة على الصخور Dialogue: 0,0:15:51.87,0:15:54.37,Default,,0,0,0,,نظرة إلى عالم القوم Dialogue: 0,0:15:54.40,0:15:55.60,Default,,0,0,0,,الذين تجمعوا هنا Dialogue: 0,0:15:58.41,0:16:01.06,Default,,0,0,0,,معظم الصور لما نراه في هذا الوادي Dialogue: 0,0:16:01.11,0:16:04.50,Default,,0,0,0,,هي حيوانات... أشياء كالزرافة و الغزال Dialogue: 0,0:16:04.58,0:16:06.85,Default,,0,0,0,,و أبقار و ماعز و نعام Dialogue: 0,0:16:07.12,0:16:09.16,Default,,0,0,0,,و حتى صقر، الذي هو مثير للاهتمام Dialogue: 0,0:16:09.19,0:16:10.76,Default,,0,0,0,,لأنه لاحقا في الدين المصري Dialogue: 0,0:16:10.79,0:16:12.84,Default,,0,0,0,,الصقر مركزي جدا Dialogue: 0,0:16:16.14,0:16:18.40,Default,,0,0,0,,ترى كثيرا من مشاهد الصيد Dialogue: 0,0:16:19.03,0:16:21.42,Default,,0,0,0,,اقترح البعض أن هذه لضمان Dialogue: 0,0:16:21.44,0:16:23.74,Default,,0,0,0,,صيد ناجح أو لعله Dialogue: 0,0:16:23.81,0:16:25.64,Default,,0,0,0,,للاحتفال بصيد ناجح Dialogue: 0,0:16:25.88,0:16:28.04,Default,,0,0,0,,لكن بالنسبة لي، ماذا تعني Dialogue: 0,0:16:28.11,0:16:30.09,Default,,0,0,0,,إنهم يحاولون أن يتحكموا في الطبيعة Dialogue: 0,0:16:30.12,0:16:32.39,Default,,0,0,0,,و يخضعوها لرغبتهم Dialogue: 0,0:16:32.51,0:16:34.17,Default,,0,0,0,,أعني، تنظر إلى هذه اللوحة هنا تماما Dialogue: 0,0:16:34.19,0:16:35.42,Default,,0,0,0,,و هذا يروي كل شيء Dialogue: 0,0:16:35.46,0:16:38.03,Default,,0,0,0,,لذا، لدينا هنا بعض الأبقار\Nلدينا ماعز Dialogue: 0,0:16:38.06,0:16:40.22,Default,,0,0,0,,لدينا بالفعل الرعاة المرسومون هنا Dialogue: 0,0:16:40.56,0:16:42.46,Default,,0,0,0,,والآن هم بالفعل جسديا Dialogue: 0,0:16:42.48,0:16:44.42,Default,,0,0,0,,قد دجنوا الحيوانات Dialogue: 0,0:16:47.13,0:16:49.89,Default,,0,0,0,,لقد فرضوا نظامهم على العالم الطبيعي Dialogue: 0,0:16:53.29,0:16:55.76,Default,,0,0,0,,في جميع الحضارات الناشئة Dialogue: 0,0:16:55.93,0:16:58.97,Default,,0,0,0,,استدعي الدين لفرض سيطرة Dialogue: 0,0:16:59.13,0:17:01.13,Default,,0,0,0,,على البيئة Dialogue: 0,0:17:01.65,0:17:03.52,Default,,0,0,0,,و جلب حظ جيد Dialogue: 0,0:17:05.63,0:17:09.56,Default,,0,0,0,,منح الدين أيضا أملا بحياة أبدية Dialogue: 0,0:17:14.54,0:17:16.04,Default,,0,0,0,,لذا، هنا، ما ننظر إليه Dialogue: 0,0:17:16.19,0:17:18.97,Default,,0,0,0,,هو هذه الـ 50 عودا صغيرا ضئيلا\Nالتي رسمت على هذا القارب Dialogue: 0,0:17:18.99,0:17:22.21,Default,,0,0,0,,و بعدها هذا الشكل\Nالذي هو مرتفع فوقها Dialogue: 0,0:17:22.86,0:17:25.11,Default,,0,0,0,,الآن، ما نعرفه من الفن\Nالقديم في جميع أنحاء العالم Dialogue: 0,0:17:25.29,0:17:27.42,Default,,0,0,0,,هو أنه عندما ترى\Nأحدا ما أكبر بكثير Dialogue: 0,0:17:27.44,0:17:29.53,Default,,0,0,0,,فهو إله أو نوع من نصف إله Dialogue: 0,0:17:29.72,0:17:31.67,Default,,0,0,0,,لذا، ما يمكننا\Nتفسيره من هذه اللوحة Dialogue: 0,0:17:31.78,0:17:34.26,Default,,0,0,0,,هو أن هذا الإله\Nيحمل هؤلاء الناس Dialogue: 0,0:17:34.29,0:17:35.80,Default,,0,0,0,,إلى الحياة الآخرة Dialogue: 0,0:17:38.31,0:17:41.37,Default,,0,0,0,,و هذه هي البذور التي\Nنراها تزدهر بالكامل Dialogue: 0,0:17:41.40,0:17:43.15,Default,,0,0,0,,في المجتمع المصري لاحقا Dialogue: 0,0:17:44.45,0:17:46.27,Default,,0,0,0,,هناك غرائب أخرى Dialogue: 0,0:17:46.37,0:17:48.50,Default,,0,0,0,,ضمن الفن الصخري Dialogue: 0,0:17:48.67,0:17:52.58,Default,,0,0,0,,بشر غريبوا المظهر\Nبعصي على رؤوسهم Dialogue: 0,0:17:55.21,0:17:58.25,Default,,0,0,0,,لعلها القرون أو الريش Dialogue: 0,0:17:58.41,0:17:59.74,Default,,0,0,0,,لشامان Dialogue: 0,0:18:13.75,0:18:15.87,Default,,0,0,0,,الشامان هو وسيط Dialogue: 0,0:18:15.89,0:18:18.34,Default,,0,0,0,,بين الآلهة و الناس على الأرض Dialogue: 0,0:18:18.59,0:18:21.55,Default,,0,0,0,,لذا، كانوا الأشخاص الذين\Nكانت وظيفتهم متخصصة Dialogue: 0,0:18:21.57,0:18:23.74,Default,,0,0,0,,كانت أن يتواصلوا مع السماء Dialogue: 0,0:18:33.44,0:18:34.94,Default,,0,0,0,,اقترح البعض أن هذه الصور Dialogue: 0,0:18:34.97,0:18:37.80,Default,,0,0,0,,صُنعت من شامان\Nكان في حالة نشوة Dialogue: 0,0:18:38.06,0:18:40.73,Default,,0,0,0,,وفقا لذاك المنطق\Nذاته، فعندها هذا هو Dialogue: 0,0:18:40.97,0:18:42.60,Default,,0,0,0,,المدخل، إنه تقريبا بوابة Dialogue: 0,0:18:42.62,0:18:44.49,Default,,0,0,0,,إلى العالم الآخر لهؤلاء الناس Dialogue: 0,0:18:54.08,0:18:56.00,Default,,0,0,0,,لذا، ما نراه هنا للمرة الأولى Dialogue: 0,0:18:56.02,0:18:58.22,Default,,0,0,0,,هو أشخاص وظيفتهم الوحيدة هي Dialogue: 0,0:18:58.25,0:19:00.23,Default,,0,0,0,,أن يتواصلوا مع الآلهة Dialogue: 0,0:19:00.25,0:19:02.22,Default,,0,0,0,,مع السماء نيابة عنا Dialogue: 0,0:19:02.56,0:19:04.03,Default,,0,0,0,,بمعنى، هذه هي Dialogue: 0,0:19:04.06,0:19:05.66,Default,,0,0,0,,بدايات الكهنوتية Dialogue: 0,0:19:25.42,0:19:28.39,Default,,0,0,0,,عالم النفس آرا نورنزايان Dialogue: 0,0:19:28.68,0:19:31.95,Default,,0,0,0,,خبير في دور الدين Dialogue: 0,0:19:32.24,0:19:35.05,Default,,0,0,0,,كحجر زاوية للحضارة Dialogue: 0,0:19:36.84,0:19:38.65,Default,,0,0,0,,ظهور طبقة الكهنة Dialogue: 0,0:19:38.67,0:19:41.61,Default,,0,0,0,,هو تطور هام و لعب دورا Dialogue: 0,0:19:41.73,0:19:44.03,Default,,0,0,0,,في نشوء الحضارات المبكرة Dialogue: 0,0:19:44.06,0:19:45.50,Default,,0,0,0,,هؤلاء هم الأفراد الذين لديهم سلطة Dialogue: 0,0:19:45.15,0:19:48.48,Default,,0,0,0,,{\fscx135\fscy135\pos(1025.6,393.2)\b1}آرا نورنزايان Dialogue: 0,0:19:45.15,0:19:48.48,Default,,0,0,0,,{\\pos(963.2,449.2)}جامعة كولومبيا البريطانية Dialogue: 0,0:19:45.80,0:19:47.90,Default,,0,0,0,,لديهم سلطة لتوحيد المؤمنين Dialogue: 0,0:19:48.60,0:19:51.44,Default,,0,0,0,,{\i1}لك الجلال و المجد و الشكر{\i0} Dialogue: 0,0:19:51.46,0:19:53.43,Default,,0,0,0,,{\i1}أبدا و إلى الأبد{\i0} Dialogue: 0,0:19:53.63,0:19:55.27,Default,,0,0,0,,{\i1}آمين{\i0} Dialogue: 0,0:19:58.47,0:20:01.20,Default,,0,0,0,,هذه وظيفة مهمة في الحضارات Dialogue: 0,0:20:01.22,0:20:03.11,Default,,0,0,0,,حيث يعيش الأفراد Dialogue: 0,0:20:03.13,0:20:05.80,Default,,0,0,0,,في مجموعات مجهولة\Nالهوية وكبيرة متزايدة الحجم Dialogue: 0,0:20:06.23,0:20:08.50,Default,,0,0,0,,هذا هو حيث تأتي طبقة الكهنة Dialogue: 0,0:20:08.63,0:20:11.66,Default,,0,0,0,,حيث يمكنهم أن يوفروا طقوسا و شعائر Dialogue: 0,0:20:12.03,0:20:13.77,Default,,0,0,0,,التي تخبر الناس أن هذا هو شيء Dialogue: 0,0:20:13.80,0:20:15.26,Default,,0,0,0,,نتشاركه جميعا و نؤمن به Dialogue: 0,0:20:15.37,0:20:16.87,Default,,0,0,0,,لهذا السبب نحن جزء من مجتمع Dialogue: 0,0:20:17.13,0:20:20.57,Default,,0,0,0,,و قد أنجز الكهنة و الشامانات ذلك Dialogue: 0,0:20:20.69,0:20:22.59,Default,,0,0,0,,منذ نشوء الحضارة Dialogue: 0,0:20:24.78,0:20:27.37,Default,,0,0,0,,نشأ الدين بجانب الحضارات Dialogue: 0,0:20:27.39,0:20:31.29,Default,,0,0,0,,لكني أود أن أقول أن\Nالدين مكن الحضارات أيضا Dialogue: 0,0:20:32.47,0:20:35.13,Default,,0,0,0,,من خلال تسهيل التماسك الإجتماعي Dialogue: 0,0:20:35.38,0:20:37.81,Default,,0,0,0,,بإنشاء جماعات اجتماعية حول Dialogue: 0,0:20:37.99,0:20:39.92,Default,,0,0,0,,معتقدات مقدسة رئيسية Dialogue: 0,0:20:39.94,0:20:42.02,Default,,0,0,0,,الذي جعل الأمور أسهل للمجتمعات Dialogue: 0,0:20:42.05,0:20:43.60,Default,,0,0,0,,لتتطور و تتوسع Dialogue: 0,0:20:45.82,0:20:47.58,Default,,0,0,0,,منذ الأزمنة القديمة Dialogue: 0,0:20:47.75,0:20:49.89,Default,,0,0,0,,وفر الدين دوما Dialogue: 0,0:20:49.91,0:20:52.01,Default,,0,0,0,,حسا بهدف مشترك Dialogue: 0,0:21:02.59,0:21:05.81,Default,,0,0,0,,في أي دين، امتلك الكهنة دوما القدرة Dialogue: 0,0:21:05.84,0:21:08.31,Default,,0,0,0,,لتشكيل الطريقة التي نفكر بها Dialogue: 0,0:21:08.78,0:21:11.49,Default,,0,0,0,,لكن السلطة بلا معنى ما لم تتمكن Dialogue: 0,0:21:11.51,0:21:13.45,Default,,0,0,0,,من جذب قومك معك Dialogue: 0,0:21:16.41,0:21:19.47,Default,,0,0,0,,و ذاك هو دور الطقوس Dialogue: 0,0:21:25.92,0:21:27.89,Default,,0,0,0,,كل أسبوع في إسطنبول Dialogue: 0,0:21:28.11,0:21:30.99,Default,,0,0,0,,التصوف الإسلامي المعروف بالصوفية Dialogue: 0,0:21:31.15,0:21:34.31,Default,,0,0,0,,يقودهم شيخ إلى حالة كالنشوة Dialogue: 0,0:21:37.14,0:21:41.30,Default,,0,0,0,,آملين أن يصبحوا أقرب\Nلربهم و لبعضهم البعض Dialogue: 0,0:21:47.27,0:21:50.12,Default,,0,0,0,,عالم الأنثروپولوجيا ديمترس زيچالاتاس Dialogue: 0,0:21:50.40,0:21:52.93,Default,,0,0,0,,يريد أن يسجل تأثير الطقوس Dialogue: 0,0:21:53.10,0:21:54.70,Default,,0,0,0,,على أجساد الصوفيين Dialogue: 0,0:21:57.95,0:21:59.97,Default,,0,0,0,,هذه أجهزة لرصد النشاط الفسيولوجي Dialogue: 0,0:22:00.00,0:22:03.42,Default,,0,0,0,,{\fscx135\fscy135\b1\pos(310.4,479.6)}ديمترس زيچالاتاس Dialogue: 0,0:22:00.00,0:22:03.42,Default,,0,0,0,,{\\pos(390.4,527.6)}جامعة كونيتيكت Dialogue: 0,0:22:00.03,0:22:01.90,Default,,0,0,0,,تقيس معدل ضربات القلب، معدل التنفس Dialogue: 0,0:22:02.23,0:22:04.64,Default,,0,0,0,,و كذلك تقيس السرعة خلال تحركهم Dialogue: 0,0:22:05.32,0:22:07.10,Default,,0,0,0,,والهدف وراء استخدام ذلك Dialogue: 0,0:22:07.12,0:22:08.44,Default,,0,0,0,,في سياق هذا الطقس هو أننا Dialogue: 0,0:22:08.46,0:22:10.01,Default,,0,0,0,,أننا نريد أن نرى ما يحدث في جسدهم Dialogue: 0,0:22:10.08,0:22:11.04,Default,,0,0,0,,خلال هذا الحدث Dialogue: 0,0:22:19.05,0:22:20.71,Default,,0,0,0,,الاختبار المادي Dialogue: 0,0:22:20.92,0:22:22.68,Default,,0,0,0,,للتحرك كجسد واحد Dialogue: 0,0:22:22.88,0:22:24.88,Default,,0,0,0,,نموذج لفريق مترابط Dialogue: 0,0:22:28.32,0:22:30.07,Default,,0,0,0,,لدى البشر قدرة غير عادية Dialogue: 0,0:22:30.10,0:22:31.75,Default,,0,0,0,,على تنسيق سلوكهم Dialogue: 0,0:22:32.14,0:22:34.28,Default,,0,0,0,,في طقس كهذا، نرى Dialogue: 0,0:22:34.38,0:22:35.95,Default,,0,0,0,,نرى كثيرا من النشاط المنسق Dialogue: 0,0:22:35.98,0:22:37.45,Default,,0,0,0,,كثير من الحركة المتزامنة Dialogue: 0,0:22:48.51,0:22:50.51,Default,,0,0,0,,بينما يتحركون معا Dialogue: 0,0:22:50.63,0:22:53.51,Default,,0,0,0,,تبدأ معدل ضربات\Nقلب الصوفيين بالتناسق Dialogue: 0,0:22:54.82,0:22:57.22,Default,,0,0,0,,يعرف هذا بالتزامن Dialogue: 0,0:23:06.18,0:23:07.90,Default,,0,0,0,,وجدنا أن ما يحدث خلال طقوس Dialogue: 0,0:23:07.93,0:23:11.62,Default,,0,0,0,,تتضمن كثيرا من الطاقة و التيقظ Dialogue: 0,0:23:11.64,0:23:13.50,Default,,0,0,0,,وحتى المعاناة Dialogue: 0,0:23:13.88,0:23:17.70,Default,,0,0,0,,يمكن أن يؤدي إلى شعور بالنشوة Dialogue: 0,0:23:23.06,0:23:26.62,Default,,0,0,0,,هذا مشابه لتجربة هذا العداء الأمريكي Dialogue: 0,0:23:27.14,0:23:31.22,Default,,0,0,0,,الذي يشعر ببهجة بعد\Nعدة ساعات من المعاناة Dialogue: 0,0:23:40.04,0:23:43.27,Default,,0,0,0,,في ذات الوقت، لهذا التأثير الهرموني Dialogue: 0,0:23:43.29,0:23:45.89,Default,,0,0,0,,آثار اجتماعية مهمة للغاية Dialogue: 0,0:23:54.65,0:23:56.83,Default,,0,0,0,,يؤدي هذا إلى شعور\Nبالوحدة مع المجموعة Dialogue: 0,0:23:56.89,0:23:59.68,Default,,0,0,0,,الشعور بأننا جزء من\Nشيء ما أكبر من ذاتنا Dialogue: 0,0:24:09.75,0:24:11.85,Default,,0,0,0,,و لهذا عواقب هائلة Dialogue: 0,0:24:12.00,0:24:14.35,Default,,0,0,0,,على ولائهم للمجموعة Dialogue: 0,0:24:14.96,0:24:17.20,Default,,0,0,0,,سلوكهم تجاه الآخر Dialogue: 0,0:24:17.35,0:24:19.48,Default,,0,0,0,,يجعلهم هذا حرفيا أقرب لبعضهم البعض Dialogue: 0,0:24:30.29,0:24:32.02,Default,,0,0,0,,قلوبنا مرتبطة Dialogue: 0,0:24:32.16,0:24:35.29,Default,,0,0,0,,نحن إخوة و صداقتنا تنمو Dialogue: 0,0:24:35.93,0:24:39.00,Default,,0,0,0,,نصبح أقرب للشخص المجاور لنا Dialogue: 0,0:24:39.28,0:24:41.93,Default,,0,0,0,,هو يعرفني، أنا أعرفه Dialogue: 0,0:24:42.31,0:24:44.01,Default,,0,0,0,,بينما نتعرف على بعضنا البعض Dialogue: 0,0:24:44.17,0:24:46.27,Default,,0,0,0,,ينمو تأثيرنا Dialogue: 0,0:24:46.70,0:24:48.60,Default,,0,0,0,,لكون قلوبنا مرتبطة Dialogue: 0,0:24:48.75,0:24:52.35,Default,,0,0,0,,يستقر الحب بيننا و نكون واحدا Dialogue: 0,0:25:03.24,0:25:04.39,Default,,0,0,0,,ستكون الطقوس Dialogue: 0,0:25:04.41,0:25:05.79,Default,,0,0,0,,إحدى الآليات الأساسية Dialogue: 0,0:25:05.82,0:25:08.06,Default,,0,0,0,,التي جمعت الناس معا، ساهمت بتشكيل Dialogue: 0,0:25:08.08,0:25:09.77,Default,,0,0,0,,و حفظ و تماسك Dialogue: 0,0:25:09.79,0:25:11.46,Default,,0,0,0,,المجتمعات الأولى كبيرة النطاق Dialogue: 0,0:25:18.38,0:25:21.25,Default,,0,0,0,,يمكنك قول إننا نوع طقسي Dialogue: 0,0:25:30.87,0:25:33.89,Default,,0,0,0,,منذ 5,500 عام Dialogue: 0,0:25:34.68,0:25:39.32,Default,,0,0,0,,أصبح مناخ مصر أكثر سخونة و جفافا Dialogue: 0,0:25:39.56,0:25:42.36,Default,,0,0,0,,مع عواقب كارثية Dialogue: 0,0:25:42.86,0:25:45.56,Default,,0,0,0,,عندما تحولت الساڤانا إلى صحراء Dialogue: 0,0:25:45.71,0:25:48.37,Default,,0,0,0,,انتهت حياة الرعاة Dialogue: 0,0:25:50.62,0:25:55.69,Default,,0,0,0,,كان وادي النيل الآن المكان\Nالوحيد القابل للسكن في مصر Dialogue: 0,0:25:57.47,0:26:00.27,Default,,0,0,0,,كانت هذه هي بداية الحياة المستقرة Dialogue: 0,0:26:00.58,0:26:03.78,Default,,0,0,0,,حياة زراعية تقيم على حافة النهر Dialogue: 0,0:26:03.98,0:26:06.99,Default,,0,0,0,,تعتمد على تسخير الفيضانات الصيفية Dialogue: 0,0:26:10.83,0:26:15.72,Default,,0,0,0,,و مع المزرعة أتت أولى القرى و المدن Dialogue: 0,0:26:18.42,0:26:21.96,Default,,0,0,0,,سيكون لهذه الطريقة\Nالجديدة للحياة تأثير عميق Dialogue: 0,0:26:22.20,0:26:24.65,Default,,0,0,0,,على مسار الحضارة Dialogue: 0,0:26:35.83,0:26:38.87,Default,,0,0,0,,كانت نِخِن واحدة\Nمن أولى المدن الجديدة Dialogue: 0,0:26:39.05,0:26:40.92,Default,,0,0,0,,التي بنيت بجانب النيل Dialogue: 0,0:26:41.23,0:26:45.10,Default,,0,0,0,,موطن للمزارعين و التجار و الفنانين Dialogue: 0,0:26:52.22,0:26:55.59,Default,,0,0,0,,لكن الآن كان هناك أيضا نخبة حاكمة Dialogue: 0,0:26:55.94,0:26:59.25,Default,,0,0,0,,التي ادعت حقها في الحكم Dialogue: 0,0:27:06.63,0:27:08.24,Default,,0,0,0,,تعلم هؤلاء الحكام Dialogue: 0,0:27:08.26,0:27:10.21,Default,,0,0,0,,درسا حاسما Dialogue: 0,0:27:11.29,0:27:14.33,Default,,0,0,0,,أن قبضتهم على السلطة ستكون أقوى Dialogue: 0,0:27:14.35,0:27:16.87,Default,,0,0,0,,إذا دُعمت من الآلهة Dialogue: 0,0:27:33.02,0:27:35.35,Default,,0,0,0,,عالمة الآثار الفرنسية ريني فريدمان Dialogue: 0,0:27:35.70,0:27:37.53,Default,,0,0,0,,نقبت في نِخِن Dialogue: 0,0:27:37.57,0:27:39.60,Default,,0,0,0,,لأكثر من عقدين Dialogue: 0,0:27:42.25,0:27:44.69,Default,,0,0,0,,ينقب فريقها حاليا Dialogue: 0,0:27:44.98,0:27:46.42,Default,,0,0,0,,إحدى المقابر Dialogue: 0,0:27:48.68,0:27:50.51,Default,,0,0,0,,نعمل هنا على حفريات Dialogue: 0,0:27:50.40,0:27:52.67,Default,,0,0,0,,{\fscx135\fscy135\b1\pos(1052.8,390)}ريني فريدمان Dialogue: 0,0:27:50.40,0:27:52.67,Default,,0,0,0,,{\\pos(1060.8,444.4)}المتحف البريطاني Dialogue: 0,0:27:50.72,0:27:52.12,Default,,0,0,0,,القبر 72 Dialogue: 0,0:27:52.87,0:27:54.87,Default,,0,0,0,,الذي كان قبر شاب Dialogue: 0,0:27:58.05,0:28:00.74,Default,,0,0,0,,بين الـ 18 و الـ 20 عاما من العمر Dialogue: 0,0:28:01.41,0:28:03.31,Default,,0,0,0,,و نحن مندهشون تماما لإيجاد Dialogue: 0,0:28:03.39,0:28:05.63,Default,,0,0,0,,أنه كان سليما تقريبا Dialogue: 0,0:28:05.73,0:28:08.98,Default,,0,0,0,,و أنشئت ضمن هذا المجمع الضخم Dialogue: 0,0:28:09.47,0:28:11.76,Default,,0,0,0,,حيث استغرقا عددا\Nمن السنوات لاكتشافه أيضا Dialogue: 0,0:28:11.79,0:28:14.14,Default,,0,0,0,,لذا، كانت عملية اكتشاف تدريجية Dialogue: 0,0:28:15.64,0:28:17.59,Default,,0,0,0,,الشاب الذي دفن هنا Dialogue: 0,0:28:17.70,0:28:20.13,Default,,0,0,0,,يعتقد أنه قد يكون حاكما Dialogue: 0,0:28:21.04,0:28:23.71,Default,,0,0,0,,لعله ملك نِخِن Dialogue: 0,0:28:27.49,0:28:29.12,Default,,0,0,0,,مات شابا Dialogue: 0,0:28:30.85,0:28:32.78,Default,,0,0,0,,لكن كان لرحلته لما بعد الموت Dialogue: 0,0:28:32.99,0:28:35.72,Default,,0,0,0,,عظمة جنازة ملكية Dialogue: 0,0:28:42.57,0:28:45.21,Default,,0,0,0,,في جميع أنحاء حواف القبر Dialogue: 0,0:28:45.24,0:28:48.43,Default,,0,0,0,,وجدنا حاشية كاملة من الأتباع Dialogue: 0,0:28:48.46,0:28:50.60,Default,,0,0,0,,كلا من البشريين و الحيوانيين Dialogue: 0,0:28:51.68,0:28:56.71,Default,,0,0,0,,كان لديه نعام، فيلة، ماشية برية Dialogue: 0,0:28:57.31,0:28:59.18,Default,,0,0,0,,و لديه أيضا حيوانات أليفة Dialogue: 0,0:28:59.54,0:29:02.01,Default,,0,0,0,,لذا، فهو أخذ كامل عالمه معه Dialogue: 0,0:29:02.08,0:29:03.52,Default,,0,0,0,,إلى الحياة التالية Dialogue: 0,0:29:12.94,0:29:17.05,Default,,0,0,0,,لكن هذا الحاكم لم\Nيُسمح له بأن يرقد في سلام Dialogue: 0,0:29:20.82,0:29:22.50,Default,,0,0,0,,عندما نقبنا القبر Dialogue: 0,0:29:22.54,0:29:25.61,Default,,0,0,0,,اكتشفنا أنه كان هناك\Nعظام صغيرة جدا لصاحب القبر Dialogue: 0,0:29:25.64,0:29:27.38,Default,,0,0,0,,تركت داخله Dialogue: 0,0:29:28.01,0:29:30.74,Default,,0,0,0,,عندما بدأنا بالعمل أكثر حول السطح Dialogue: 0,0:29:31.01,0:29:32.67,Default,,0,0,0,,بدأنا بالتقاط عظام Dialogue: 0,0:29:32.90,0:29:35.43,Default,,0,0,0,,وما لاحظناه هو أن\Nكثيرا منها كانت محترقة Dialogue: 0,0:29:41.62,0:29:43.43,Default,,0,0,0,,نعتقد أنه قد يكون هناك Dialogue: 0,0:29:43.45,0:29:45.10,Default,,0,0,0,,شيء ما مثل ثورة Dialogue: 0,0:29:51.61,0:29:54.18,Default,,0,0,0,,لذا، أصبح واضحا لنا\Nأن هذه العظام قد Dialogue: 0,0:29:54.28,0:29:56.58,Default,,0,0,0,,أخرجت عنوة من القبر Dialogue: 0,0:29:56.77,0:29:58.54,Default,,0,0,0,,لقد أُخرج الشخص من القبر Dialogue: 0,0:29:58.90,0:30:00.63,Default,,0,0,0,,و ذاك كان الهدف Dialogue: 0,0:30:00.79,0:30:03.34,Default,,0,0,0,,لم يكونوا مهتمين بأخذ جسده Dialogue: 0,0:30:03.50,0:30:05.21,Default,,0,0,0,,كانوا مهتمين بانتزاعه Dialogue: 0,0:30:08.74,0:30:11.01,Default,,0,0,0,,منعه من امتلاك حياة ثانية Dialogue: 0,0:30:11.10,0:30:12.49,Default,,0,0,0,,في ما بعد الموت Dialogue: 0,0:30:16.47,0:30:18.54,Default,,0,0,0,,لماذا أراد سكان نِخِن Dialogue: 0,0:30:18.66,0:30:21.73,Default,,0,0,0,,أن يدنسوا الهيكل العظمي لحاكمهم ؟ Dialogue: 0,0:30:24.25,0:30:26.41,Default,,0,0,0,,نرى من مقبرتنا هناك Dialogue: 0,0:30:26.44,0:30:30.41,Default,,0,0,0,,كم كانت النخبة غنية جدا جدا Dialogue: 0,0:30:30.58,0:30:37.25,Default,,0,0,0,,القدرة على الاحتفاظ\Nبالتماسيح و البابونات و النمور Dialogue: 0,0:30:38.35,0:30:40.27,Default,,0,0,0,,تغذيتها، كما نعلم، بالغذاء Dialogue: 0,0:30:40.29,0:30:42.16,Default,,0,0,0,,الذي كان هدفا للسكان Dialogue: 0,0:30:42.59,0:30:44.71,Default,,0,0,0,,لذا، كانوا يستعرضون ثروتهم بالفعل Dialogue: 0,0:30:45.07,0:30:48.34,Default,,0,0,0,,و يمكننا أن نرى أيضا من مقابرنا للعوام Dialogue: 0,0:30:48.74,0:30:52.74,Default,,0,0,0,,كم كان العوام فقراء للغاية بالفعل Dialogue: 0,0:30:52.79,0:30:54.41,Default,,0,0,0,,و ربما امتلكوا كفايتهم فحسب Dialogue: 0,0:31:00.04,0:31:01.80,Default,,0,0,0,,في أي حضارة Dialogue: 0,0:31:01.92,0:31:04.19,Default,,0,0,0,,يحتاج الحكام شرعية Dialogue: 0,0:31:04.40,0:31:06.50,Default,,0,0,0,,سببا للحكم Dialogue: 0,0:31:07.91,0:31:11.48,Default,,0,0,0,,في نِخِن، حدث هذا عن طريق الدين Dialogue: 0,0:31:20.40,0:31:22.57,Default,,0,0,0,,لمنع ثورات إضافية Dialogue: 0,0:31:22.91,0:31:24.44,Default,,0,0,0,,حكام نِخِن Dialogue: 0,0:31:24.59,0:31:26.42,Default,,0,0,0,,سيدعون أن سلطتهم أتت Dialogue: 0,0:31:26.44,0:31:29.37,Default,,0,0,0,,من الإله المحلي حورس Dialogue: 0,0:31:29.94,0:31:31.42,Default,,0,0,0,,الإله الصقر Dialogue: 0,0:31:33.93,0:31:35.20,Default,,0,0,0,,وجدنا في الموقع Dialogue: 0,0:31:35.22,0:31:37.65,Default,,0,0,0,,بعض أبكر تماثيل الصقور Dialogue: 0,0:31:37.77,0:31:39.23,Default,,0,0,0,,من مصر القديمة Dialogue: 0,0:31:39.35,0:31:42.12,Default,,0,0,0,,و هذا هو، أحدها، في الواقع Dialogue: 0,0:31:42.96,0:31:44.63,Default,,0,0,0,,صنع من الملكيت الأخضر Dialogue: 0,0:31:44.67,0:31:47.40,Default,,0,0,0,,نُحت بشكل جميل بحيث أن الجناحان Dialogue: 0,0:31:47.78,0:31:49.68,Default,,0,0,0,,منفصلان عن الجسم Dialogue: 0,0:31:49.76,0:31:52.41,Default,,0,0,0,,كانا جزء من نحت مُتقن جدا Dialogue: 0,0:31:52.44,0:31:55.10,Default,,0,0,0,,لأن هذا صعب جدا، فالحجر هش Dialogue: 0,0:32:01.67,0:32:05.65,Default,,0,0,0,,الصقر المصري هو واحد من\Nأسرع الحيوانات على الأرض Dialogue: 0,0:32:06.33,0:32:10.04,Default,,0,0,0,,يمكنه أن ينطلق بأكثر من 250 ميل\Nـ(400 كيلومتر ) في الساعة Dialogue: 0,0:32:10.22,0:32:13.66,Default,,0,0,0,,لذا، تخيل رؤية أن ينزل و يضرب Dialogue: 0,0:32:15.56,0:32:18.76,Default,,0,0,0,,لذا، تريد أن تمتلك القدرات لتكون مؤثرا, Dialogue: 0,0:32:19.07,0:32:21.11,Default,,0,0,0,,سريعا و مميتا Dialogue: 0,0:32:33.93,0:32:35.70,Default,,0,0,0,,الخطوة التالية هي\Nأن تصبح الآلهة، أن تصبح Dialogue: 0,0:32:35.73,0:32:37.73,Default,,0,0,0,,التجسيد الحي للإله Dialogue: 0,0:32:38.23,0:32:40.83,Default,,0,0,0,,...لقول، " أنظر ما فعلت لهذا الإله Dialogue: 0,0:32:40.88,0:32:42.99,Default,,0,0,0,," الآن الإله يقيم في أنا... Dialogue: 0,0:32:46.67,0:32:48.71,Default,,0,0,0,,و التي كانت وسيلة لتعزيز سلطتهم Dialogue: 0,0:32:48.73,0:32:50.95,Default,,0,0,0,,لأنك عليك أن تمر عبر الملك Dialogue: 0,0:32:50.97,0:32:52.38,Default,,0,0,0,,لتصل إلى الإله Dialogue: 0,0:32:53.84,0:32:55.58,Default,,0,0,0,,فأصبح هو الواجهة Dialogue: 0,0:32:55.64,0:32:57.59,Default,,0,0,0,,أصبح الإله الحي Dialogue: 0,0:33:22.92,0:33:25.79,Default,,0,0,0,,بدأ عصر الحضارة المصرية العظيمة Dialogue: 0,0:33:26.03,0:33:28.08,Default,,0,0,0,,قبل 5,000 سنة Dialogue: 0,0:33:28.22,0:33:31.26,Default,,0,0,0,,عندما اتحدت مصر العليا و السفلى Dialogue: 0,0:33:31.51,0:33:36.05,Default,,0,0,0,,من أول الملوك الآلهة لنِخِن ـ الملك نارمر Dialogue: 0,0:33:42.27,0:33:44.77,Default,,0,0,0,,حملته العسكرية للغزو Dialogue: 0,0:33:45.00,0:33:48.90,Default,,0,0,0,,احتفل بذكراها في\Nقطعة أثرية وُجدت في نِخِن Dialogue: 0,0:33:49.14,0:33:52.14,Default,,0,0,0,,لكنها تُعرض الآن في القاهرة Dialogue: 0,0:33:55.88,0:33:59.29,Default,,0,0,0,,تعرف بلوحة نارمر Dialogue: 0,0:34:01.28,0:34:04.81,Default,,0,0,0,,هذه هي أول مرة نمتلك فيها جسما Dialogue: 0,0:34:04.84,0:34:08.58,Default,,0,0,0,,يُظهر بالفعل ملك مصر الموحدة Dialogue: 0,0:34:11.88,0:34:13.49,Default,,0,0,0,,ما نراه في القمة Dialogue: 0,0:34:13.45,0:34:17.22,Default,,0,0,0,,{\fscx135\fscy135\b1\pos(1028.8,522.8)}لويز بيرتيني{\b1\b0} Dialogue: 0,0:34:13.45,0:34:17.22,Default,,0,0,0,,{\\pos(982.4,582)}جامعة القاهرة الأمريكية Dialogue: 0,0:34:13.73,0:34:16.03,Default,,0,0,0,,هو في الواقع اسم نارمر Dialogue: 0,0:34:16.30,0:34:17.73,Default,,0,0,0,,لذا، يحدد هذا بالفعل Dialogue: 0,0:34:18.42,0:34:20.67,Default,,0,0,0,,كمنتمي للملك نارمر Dialogue: 0,0:34:21.04,0:34:23.43,Default,,0,0,0,,و بعدها نرى نارمر هنا يرتدي تاجا Dialogue: 0,0:34:23.45,0:34:24.72,Default,,0,0,0,,لمصر العليا Dialogue: 0,0:34:26.39,0:34:28.60,Default,,0,0,0,,وهو يضرب أعدائه Dialogue: 0,0:34:28.71,0:34:30.38,Default,,0,0,0,,مستخدما، خاصة، هذه العصا Dialogue: 0,0:34:30.62,0:34:31.88,Default,,0,0,0,,بمطرقة مستديرة Dialogue: 0,0:34:31.90,0:34:33.42,Default,,0,0,0,,تدعى صولجان Dialogue: 0,0:34:38.89,0:34:41.07,Default,,0,0,0,,تحت خط هذا السجل، نرى Dialogue: 0,0:34:41.10,0:34:43.91,Default,,0,0,0,,بعض الأسرى الآخرين\Nالذين هم تحت أقدام الملك Dialogue: 0,0:34:43.93,0:34:46.57,Default,,0,0,0,,الذين هزمهم الآن Dialogue: 0,0:34:50.24,0:34:53.96,Default,,0,0,0,,لذا، على الجانب الآخر، لدينا الآن نارمِر Dialogue: 0,0:34:53.98,0:34:55.91,Default,,0,0,0,,يرتدي تاج مصر السفلى Dialogue: 0,0:34:58.42,0:35:01.09,Default,,0,0,0,,و يبدو منتصرا تماما Dialogue: 0,0:35:01.12,0:35:03.45,Default,,0,0,0,,كما كان لديه موكبه، و بعدها ترى Dialogue: 0,0:35:03.47,0:35:06.91,Default,,0,0,0,,كثيرا من مقطوعي\Nالأعناق، يفترض أنهم أسرى Dialogue: 0,0:35:06.93,0:35:09.40,Default,,0,0,0,,من مصر السفلى التي غزاها الآن Dialogue: 0,0:35:10.99,0:35:14.89,Default,,0,0,0,,ولدينا الإله حورس أساسا يمنح موافقته Dialogue: 0,0:35:16.11,0:35:18.04,Default,,0,0,0,,حورس، الصقر Dialogue: 0,0:35:20.36,0:35:23.30,Default,,0,0,0,,الذي كان الإله المفضل في نِخِن Dialogue: 0,0:35:23.48,0:35:27.41,Default,,0,0,0,,أصبح الآن الإله الرئيسي لكل مصر Dialogue: 0,0:35:28.23,0:35:31.84,Default,,0,0,0,,راعيا و شريكا للملوك Dialogue: 0,0:35:36.01,0:35:39.65,Default,,0,0,0,,لقد أصبحت مصر الآن حضارة مكتملة Dialogue: 0,0:35:39.89,0:35:43.95,Default,,0,0,0,,دولة متحدة تحت ملك إله، فرعون Dialogue: 0,0:35:44.32,0:35:46.51,Default,,0,0,0,,متكاملة بحكومة منظمة Dialogue: 0,0:35:46.67,0:35:51.37,Default,,0,0,0,,تراتبية اجتماعية، كتابة، فن، و عمارة Dialogue: 0,0:35:57.01,0:36:01.30,Default,,0,0,0,,و كان الدين يربطها معا جميعا Dialogue: 0,0:36:14.88,0:36:16.64,Default,,0,0,0,,منذ أن ربط الفراعنة المصريون Dialogue: 0,0:36:16.71,0:36:18.78,Default,,0,0,0,,السلطة السياسية بالألوهية Dialogue: 0,0:36:18.44,0:36:21.94,Default,,0,0,0,,{\fscx135\fscy135\b1\pos(424,457.2)}آرا نورنزايان Dialogue: 0,0:36:18.44,0:36:21.94,Default,,0,0,0,,{\\pos(364.8,506.8)}جامعة كولومبيا البريطانية Dialogue: 0,0:36:19.08,0:36:22.11,Default,,0,0,0,,كانت فكرة مهمة في الحضارات Dialogue: 0,0:36:22.97,0:36:25.52,Default,,0,0,0,,حتى اليوم، يدعي الملوك\Nو الملكات المسيحيون Dialogue: 0,0:36:25.61,0:36:27.99,Default,,0,0,0,,قوة خارقة من الرب Dialogue: 0,0:36:28.50,0:36:30.07,Default,,0,0,0,,وهذا أمر ذكي لفعله Dialogue: 0,0:36:30.10,0:36:31.61,Default,,0,0,0,,هذه طريقة ذكية للاحتفاظ بالسلطة Dialogue: 0,0:36:31.63,0:36:33.07,Default,,0,0,0,,كيف يمكنك تحدي ملك Dialogue: 0,0:36:33.18,0:36:34.91,Default,,0,0,0,,إذا كان ذلك يعني تحدي الرب ؟ Dialogue: 0,0:36:39.51,0:36:42.98,Default,,0,0,0,,فكرة ذكية أخرى كانت\Nدمج الألوهية مع اليقظة Dialogue: 0,0:36:45.56,0:36:48.53,Default,,0,0,0,,يمكن رؤية ذلك في الإله\Nحورس في مصر القديمة Dialogue: 0,0:36:49.99,0:36:54.12,Default,,0,0,0,,بعينه المبصرة للكل، كان يراقب الناس Dialogue: 0,0:36:57.10,0:37:00.14,Default,,0,0,0,,الفكرة لرب أخلاقي أصبحت فكرة جديدة Dialogue: 0,0:37:01.72,0:37:05.52,Default,,0,0,0,,مع نشوء حضارات أكبر و أكثر تعقيدا Dialogue: 0,0:37:05.73,0:37:07.81,Default,,0,0,0,,بدأت هذه الفكرة بالانتشار Dialogue: 0,0:37:09.43,0:37:10.97,Default,,0,0,0,,و شقت طريقها إلى Dialogue: 0,0:37:11.06,0:37:14.59,Default,,0,0,0,,اليهودية و المسيحية و الإسلام Dialogue: 0,0:37:17.35,0:37:18.76,Default,,0,0,0,,في الكنائس المسيحية Dialogue: 0,0:37:18.88,0:37:22.57,Default,,0,0,0,,ذات الأمر تماما عين تراقب الكل Dialogue: 0,0:37:23.49,0:37:27.09,Default,,0,0,0,,مثل حورس، يرى الرب كل شيء Dialogue: 0,0:37:29.22,0:37:33.02,Default,,0,0,0,,لذا، فالرب يقظ، عالم بكل شيء Dialogue: 0,0:37:33.15,0:37:34.82,Default,,0,0,0,,لكنه أيضا معنى أخلاقي Dialogue: 0,0:37:34.85,0:37:37.21,Default,,0,0,0,,يجلس ليحاسب و يكافئ التصرفات الجيدة Dialogue: 0,0:37:37.23,0:37:39.11,Default,,0,0,0,,و يعاقب التصرفات السيئة Dialogue: 0,0:37:39.94,0:37:42.28,Default,,0,0,0,,كنتيجة، يمكن أن يكون لذلك تأثير Dialogue: 0,0:37:42.31,0:37:44.51,Default,,0,0,0,,على كيفية تعامل الناس مع بعضهم البعض Dialogue: 0,0:37:46.94,0:37:50.79,Default,,0,0,0,,لذا، يمكننا أن نقول أن الأشخاص\Nالذين يُراقبون هم أشخاص لطفاء Dialogue: 0,0:37:54.64,0:37:57.29,Default,,0,0,0,,يمكن لعلماء النفس أن يقوموا بتجارب Dialogue: 0,0:37:57.46,0:37:59.45,Default,,0,0,0,,لاختبار كيف أن وجود مراقب Dialogue: 0,0:37:59.47,0:38:02.28,Default,,0,0,0,,له تأثير على تصرفنا Dialogue: 0,0:38:03.22,0:38:08.46,Default,,0,0,0,,هنا، جامع تبرعات يحاول أن\Nجمع مال من أجل مؤسسة خيرية Dialogue: 0,0:38:08.89,0:38:11.27,Default,,0,0,0,,يقف خارج مطعم Dialogue: 0,0:38:11.70,0:38:13.46,Default,,0,0,0,,و على مدى ساعة Dialogue: 0,0:38:13.51,0:38:15.46,Default,,0,0,0,,يجمع 25 دولارا Dialogue: 0,0:38:18.63,0:38:20.79,Default,,0,0,0,,ثم يفعل الأمر ذاته Dialogue: 0,0:38:20.88,0:38:22.74,Default,,0,0,0,,خارج كنيسة Dialogue: 0,0:38:23.20,0:38:25.34,Default,,0,0,0,,و يجني 70 دولارا Dialogue: 0,0:38:28.94,0:38:31.07,Default,,0,0,0,,تظهر نتائج هذه الدراسات Dialogue: 0,0:38:31.18,0:38:33.25,Default,,0,0,0,,أن الناس أكثر تعاونا و كرما Dialogue: 0,0:38:33.54,0:38:35.12,Default,,0,0,0,,عندما يجري تذكيرهم بالمفاهيم الدينية Dialogue: 0,0:38:35.14,0:38:37.09,Default,,0,0,0,,أو حين يكونون قرب كنيسة، كمثال Dialogue: 0,0:38:39.50,0:38:42.22,Default,,0,0,0,,الإحساس هو اعتقادك بوكلاء أخلاقيين Dialogue: 0,0:38:42.32,0:38:44.52,Default,,0,0,0,,يراقبونك و يحاسبونك Dialogue: 0,0:38:44.58,0:38:46.66,Default,,0,0,0,,أنت أيضا تفكر ببعض\Nالمعايير الأخلاقية المحددة Dialogue: 0,0:38:46.69,0:38:48.80,Default,,0,0,0,,لما هو صحيح و ما هو\Nخاطئ، و هكذا، يصبح الناس Dialogue: 0,0:38:48.82,0:38:51.80,Default,,0,0,0,,أكثر تعاونا و يقدموا المزيد لقضية خيرة Dialogue: 0,0:38:55.30,0:38:57.09,Default,,0,0,0,,أعتقد أن أحد الأسباب القوية Dialogue: 0,0:38:57.12,0:38:59.64,Default,,0,0,0,,لم لدى الدين قوة إلصاق\Nكهذه في التاريخ البشري Dialogue: 0,0:38:59.66,0:39:01.31,Default,,0,0,0,,و للحضارات البشرية Dialogue: 0,0:39:01.58,0:39:04.61,Default,,0,0,0,,إلى حد أن هؤلاء المتدينين Dialogue: 0,0:39:04.63,0:39:07.89,Default,,0,0,0,,و رسائل التذكير تسمح للناس برفع مدى تعاونهم Dialogue: 0,0:39:07.92,0:39:09.39,Default,,0,0,0,,مع الناس أكثر و أكثر Dialogue: 0,0:39:09.54,0:39:11.55,Default,,0,0,0,,بعد ذلك يصبح جزء أساسيا Dialogue: 0,0:39:11.73,0:39:13.76,Default,,0,0,0,,من كيفية عمل الحضارات البشرية Dialogue: 0,0:39:15.33,0:39:18.50,Default,,0,0,0,,الدين في خدمة الحضارة Dialogue: 0,0:39:18.86,0:39:25.04,Default,,0,0,0,,جانب الإلهام، جانب الحكم، جانب الخوف Dialogue: 0,0:39:25.44,0:39:27.23,Default,,0,0,0,,بالطبع، الشرطة لن تكون فعالة Dialogue: 0,0:39:27.25,0:39:29.49,Default,,0,0,0,,ما لم يكن هناك تهديد بالعقاب Dialogue: 0,0:39:29.59,0:39:31.14,Default,,0,0,0,,وجدنا ذلك في دراسات عديدة Dialogue: 0,0:39:31.24,0:39:33.78,Default,,0,0,0,,هذه الأنواع من المعتقد بعقوبة خارقة Dialogue: 0,0:39:33.80,0:39:36.43,Default,,0,0,0,,تبدو أكثر قوة من الوعد بمكافأة Dialogue: 0,0:39:36.57,0:39:39.76,Default,,0,0,0,,لذا، فالجحيم أقوى من النعيم Dialogue: 0,0:39:40.33,0:39:44.30,Default,,0,0,0,,عندما يندمج الدين و الحضارة Dialogue: 0,0:39:44.47,0:39:47.13,Default,,0,0,0,,يمكن أن يكون كاهن واحد أكثر فاعلية Dialogue: 0,0:39:47.26,0:39:49.09,Default,,0,0,0,,من 100 ضابط شرطة Dialogue: 0,0:39:58.96,0:40:02.80,Default,,0,0,0,,إذا كان الرب حولنا\Nجميعا، يراقب و يحاسب Dialogue: 0,0:40:03.08,0:40:07.21,Default,,0,0,0,,فهناك مشكلة واحدة، هو غير مرئي Dialogue: 0,0:40:07.35,0:40:10.25,Default,,0,0,0,,لذا، فسهل أن يُنسى وجوده Dialogue: 0,0:40:16.41,0:40:18.24,Default,,0,0,0,,بالنسبة للمصريين القدماء Dialogue: 0,0:40:18.49,0:40:21.29,Default,,0,0,0,,كان الحل هو العمارة Dialogue: 0,0:40:23.18,0:40:26.20,Default,,0,0,0,,لجعل غير المرئي مرئيا Dialogue: 0,0:40:29.73,0:40:34.85,Default,,0,0,0,,سقارة هي مجمع ضخم\Nمن القبور جنوب القاهرة Dialogue: 0,0:40:36.92,0:40:39.94,Default,,0,0,0,,كان هنا، منذ 4,700 سنة Dialogue: 0,0:40:40.36,0:40:44.00,Default,,0,0,0,,بدأ الفراعنة المصريون بالبناء الضخم Dialogue: 0,0:40:44.32,0:40:46.49,Default,,0,0,0,,وأعلنوا ألوهيتهم Dialogue: 0,0:40:48.28,0:40:50.71,Default,,0,0,0,,بدل كونهم مدفونين تحت الأرض Dialogue: 0,0:40:50.91,0:40:55.47,Default,,0,0,0,,أرادوا أن يكونوا مرئيين\Nفي الموت، فوق السطح Dialogue: 0,0:40:56.46,0:41:01.03,Default,,0,0,0,,تعتقد عالمة الآثار لويز\Nبرتيني أن هذه الفكرة متفردة Dialogue: 0,0:41:01.26,0:41:04.09,Default,,0,0,0,,دفعت توسع الحضارة المصرية Dialogue: 0,0:41:06.52,0:41:08.03,Default,,0,0,0,,النوع الأول من القبور التذكارية Dialogue: 0,0:41:08.06,0:41:09.18,Default,,0,0,0,,التي بُنيت هنا في سُقَّارة Dialogue: 0,0:41:09.21,0:41:11.11,Default,,0,0,0,,كانت ما يُدعى بقبر المصطبة Dialogue: 0,0:41:11.67,0:41:14.08,Default,,0,0,0,,المصطبة تأتي من الكلمة العربية للمدرج Dialogue: 0,0:41:14.10,0:41:16.25,Default,,0,0,0,,التي تعني مستطيل Dialogue: 0,0:41:16.50,0:41:18.28,Default,,0,0,0,,البنية العلوية التي شيدت Dialogue: 0,0:41:18.30,0:41:19.72,Default,,0,0,0,,فوق غرفة الدفن Dialogue: 0,0:41:20.17,0:41:22.01,Default,,0,0,0,,التي بُنيت من الآجر Dialogue: 0,0:41:24.11,0:41:27.31,Default,,0,0,0,,يحتمل أن أشكال هذه المصطبات قد تطورت Dialogue: 0,0:41:27.33,0:41:29.03,Default,,0,0,0,,من ما يدعى بالربوة Dialogue: 0,0:41:29.10,0:41:31.51,Default,,0,0,0,,تل دائري سيبنى فوق Dialogue: 0,0:41:31.53,0:41:33.43,Default,,0,0,0,,لتمييز القبر التحتي Dialogue: 0,0:41:34.26,0:41:36.56,Default,,0,0,0,,هذه التلال يحتمل أنها تطورت من Dialogue: 0,0:41:36.59,0:41:39.12,Default,,0,0,0,,الإعتقاد بهذا التل البدائي Dialogue: 0,0:41:39.15,0:41:41.26,Default,,0,0,0,,الذي برز من مياه الظهيرة Dialogue: 0,0:41:41.28,0:41:43.21,Default,,0,0,0,,التي اعتادت أن تغطي الأرض Dialogue: 0,0:41:43.23,0:41:45.33,Default,,0,0,0,,وفقا لأسطورة الخلق المصرية Dialogue: 0,0:41:45.78,0:41:49.27,Default,,0,0,0,,و لذا فهذه التلال هي أساسا إشارة Dialogue: 0,0:41:49.43,0:41:50.95,Default,,0,0,0,,للخلق، لذا، لديك Dialogue: 0,0:41:50.98,0:41:53.22,Default,,0,0,0,,البعث و إعادة الولادة في ما بعد الموت Dialogue: 0,0:41:59.37,0:42:01.31,Default,,0,0,0,,مع نمو قوتهم Dialogue: 0,0:42:01.57,0:42:05.60,Default,,0,0,0,,أراد الفراعنة قبورا تدوم إلى الأبد Dialogue: 0,0:42:08.14,0:42:10.64,Default,,0,0,0,,المعماري الملكي إمحوتب Dialogue: 0,0:42:11.14,0:42:15.14,Default,,0,0,0,,كان رائدا لعمارة إلهية جديدة Dialogue: 0,0:42:15.40,0:42:17.24,Default,,0,0,0,,مناسبة لملك إله Dialogue: 0,0:42:28.06,0:42:30.17,Default,,0,0,0,,قرر إمحوتب بشكل أساسي Dialogue: 0,0:42:30.19,0:42:33.34,Default,,0,0,0,,أن يواصل تقاليد بناء قبر المصطبة Dialogue: 0,0:42:33.36,0:42:35.35,Default,,0,0,0,,لكن ما تغير بشكل هائل هنا Dialogue: 0,0:42:35.37,0:42:36.70,Default,,0,0,0,,الآن هو استخدام الحجر Dialogue: 0,0:42:36.73,0:42:38.46,Default,,0,0,0,,لذا، فهو يقوم بالتأكد أن Dialogue: 0,0:42:38.76,0:42:40.72,Default,,0,0,0,,لديك بيت للأبد Dialogue: 0,0:42:40.74,0:42:43.50,Default,,0,0,0,,في وسط معماري جديد Dialogue: 0,0:42:43.53,0:42:45.16,Default,,0,0,0,,الذي ستأمل أن يدوم Dialogue: 0,0:42:46.95,0:42:48.52,Default,,0,0,0,,كانت هذه أول مرة Dialogue: 0,0:42:48.56,0:42:50.11,Default,,0,0,0,,في أي مكان في العالم Dialogue: 0,0:42:50.15,0:42:54.17,Default,,0,0,0,,بني البشر من الحجر\Nعلى مثل هذا النطاق Dialogue: 0,0:42:58.21,0:43:01.02,Default,,0,0,0,,هذه المادة كانت ستدعم Dialogue: 0,0:43:01.04,0:43:03.63,Default,,0,0,0,,حضارات عظيمة كثيرة جدا Dialogue: 0,0:43:12.04,0:43:15.20,Default,,0,0,0,,لكن إمحوتب لم يتوقف عند الحجر Dialogue: 0,0:43:16.17,0:43:18.27,Default,,0,0,0,,اختراقه العظيم الآخر Dialogue: 0,0:43:18.33,0:43:20.59,Default,,0,0,0,,كان أن يفكر بضخامة Dialogue: 0,0:43:21.37,0:43:27.58,Default,,0,0,0,,سترتفع العمارة الإلهية إلى السماوات Dialogue: 0,0:43:38.51,0:43:40.44,Default,,0,0,0,,بدأ إمحوتب بشكل أساسي Dialogue: 0,0:43:40.50,0:43:42.56,Default,,0,0,0,,بناء قبر مصطبة Dialogue: 0,0:43:42.92,0:43:46.21,Default,,0,0,0,,و بعد ذلك وسعها عددا من المرات Dialogue: 0,0:43:46.24,0:43:48.60,Default,,0,0,0,,و بعدها، بشكل أساسي، مصطبة ثانية Dialogue: 0,0:43:48.76,0:43:51.24,Default,,0,0,0,,و مصطبة ثالثة بُنيت على قمتها Dialogue: 0,0:43:51.26,0:43:53.43,Default,,0,0,0,,إلى حيث لديك في الواقع، أساسا Dialogue: 0,0:43:53.45,0:43:55.76,Default,,0,0,0,,تقريبا 7 طبقات من المصطبات Dialogue: 0,0:43:55.78,0:43:57.25,Default,,0,0,0,,على قمة الأخرى Dialogue: 0,0:43:57.27,0:43:59.06,Default,,0,0,0,,إلى خطوة الهرم النهائية Dialogue: 0,0:44:04.13,0:44:06.15,Default,,0,0,0,,نعلم من نصوص مختلفة Dialogue: 0,0:44:06.17,0:44:08.32,Default,,0,0,0,,أن هذا كان يُنظر إليه في الواقع على أنه Dialogue: 0,0:44:08.38,0:44:10.67,Default,,0,0,0,,بناء مهيب للغاية Dialogue: 0,0:44:10.69,0:44:12.99,Default,,0,0,0,,لم يسبق لهم أن رأوا أي شيء مثله في التاريخ Dialogue: 0,0:44:13.02,0:44:15.15,Default,,0,0,0,,و ليس بسبب الحجم فقط Dialogue: 0,0:44:15.18,0:44:17.04,Default,,0,0,0,,بل بسبب مواد البناء Dialogue: 0,0:44:19.27,0:44:22.34,Default,,0,0,0,,في الواقع، كانت فكرة جيدة\Nفحتى لاحقا، في التاريخ Dialogue: 0,0:44:22.36,0:44:25.91,Default,,0,0,0,,حيث لدينا بالفعل حجاج\Nمختلفون قادمين هنا Dialogue: 0,0:44:25.94,0:44:27.51,Default,,0,0,0,,جرى دفن ملوك في الموقع Dialogue: 0,0:44:27.53,0:44:30.01,Default,,0,0,0,,و نخب مختلفة أخرى دفنوا في المنطقة Dialogue: 0,0:44:30.04,0:44:32.57,Default,,0,0,0,,بشكل أساسي، في محاولة لامتلاك ذاك الرابط Dialogue: 0,0:44:32.59,0:44:35.67,Default,,0,0,0,,بهذا الهرم العظيم الأول فعلا Dialogue: 0,0:44:47.46,0:44:48.88,Default,,0,0,0,,تبنت أديان عالمية عديدة Dialogue: 0,0:44:48.91,0:44:50.21,Default,,0,0,0,,هذه الفكرة Dialogue: 0,0:44:50.47,0:44:52.27,Default,,0,0,0,,البناء الضخم، البناء الطويل Dialogue: 0,0:44:53.52,0:44:55.59,Default,,0,0,0,,تراه في المسيحية Dialogue: 0,0:44:55.96,0:44:58.35,Default,,0,0,0,,تراه في الإسلام و فروعها Dialogue: 0,0:44:59.43,0:45:03.90,Default,,0,0,0,,المستدقة، مآذن، معابد، إهرامات Dialogue: 0,0:45:04.05,0:45:06.45,Default,,0,0,0,,تفرض نفسها على المشهد Dialogue: 0,0:45:07.26,0:45:09.53,Default,,0,0,0,,تجعلنا نشعر بحس العظمة Dialogue: 0,0:45:09.67,0:45:12.26,Default,,0,0,0,,تقدم لنا حسا بالرهبة و الارتباط Dialogue: 0,0:45:12.28,0:45:14.41,Default,,0,0,0,,بشيء ما أكبر منا Dialogue: 0,0:45:15.06,0:45:18.96,Default,,0,0,0,,شيء ما الذي هو قوي\Nو سماوي في حياتنا Dialogue: 0,0:45:21.29,0:45:24.02,Default,,0,0,0,,عبر التاريخ، حتى القرن الـ 19 Dialogue: 0,0:45:24.07,0:45:25.30,Default,,0,0,0,,أطول المباني في العالم Dialogue: 0,0:45:25.32,0:45:26.99,Default,,0,0,0,,كانت جميعا مبان دينية Dialogue: 0,0:45:29.02,0:45:32.87,Default,,0,0,0,,ثم في 1888، بُني نصب واشنطن هنا Dialogue: 0,0:45:33.70,0:45:35.89,Default,,0,0,0,,الذي كان أول هيكل علماني Dialogue: 0,0:45:35.91,0:45:37.86,Default,,0,0,0,,يصبح أطول بناء في العالم Dialogue: 0,0:45:38.20,0:45:41.07,Default,,0,0,0,,حتى عندها، تبنت التصميم الديني Dialogue: 0,0:45:42.56,0:45:45.26,Default,,0,0,0,,المسلة التي انتصبت عند مدخل Dialogue: 0,0:45:45.28,0:45:47.22,Default,,0,0,0,,جميع المعابد المصرية القديمة Dialogue: 0,0:45:50.48,0:45:52.95,Default,,0,0,0,,لذا، فحتى العمارة التذكارية العلمانية Dialogue: 0,0:45:53.18,0:45:55.71,Default,,0,0,0,,تستعير الرمزية الدينية لتُقدم بيانا Dialogue: 0,0:46:08.73,0:46:10.91,Default,,0,0,0,,النصب الأسهل تمييزا Dialogue: 0,0:46:10.93,0:46:12.86,Default,,0,0,0,,للحضارة القديمة Dialogue: 0,0:46:12.92,0:46:15.09,Default,,0,0,0,,هي إهرامات الجيزة Dialogue: 0,0:46:16.83,0:46:20.48,Default,,0,0,0,,القبور العملاقة للملوك الآلهة Dialogue: 0,0:46:22.54,0:46:26.84,Default,,0,0,0,,بُني كل منها بمليوني كتلة من الحجر Dialogue: 0,0:46:30.28,0:46:32.25,Default,,0,0,0,,صُنعت و وضعت في مكانها Dialogue: 0,0:46:32.34,0:46:34.38,Default,,0,0,0,,من آلاف العمال Dialogue: 0,0:46:37.16,0:46:41.03,Default,,0,0,0,,بدون بكرات أو عجلات أو أدوات حديدية Dialogue: 0,0:46:48.74,0:46:53.81,Default,,0,0,0,,يعتقد عالم الآثار أشرف محيي أن الكتل كانت تنقل Dialogue: 0,0:46:53.95,0:46:56.10,Default,,0,0,0,,باستخدام نظام من المنحدرات Dialogue: 0,0:46:57.42,0:46:59.15,Default,,0,0,0,,{\pos(640,628.4)}صنعوا المنحدر من الرمل Dialogue: 0,0:46:59.17,0:47:02.57,Default,,0,0,0,,{\pos(641.6,602.8)}و هذا المنحدر ارتفع\Nبطريق دائري حول الهرم Dialogue: 0,0:47:02.77,0:47:04.94,Default,,0,0,0,,{\pos(638.4,593.2)}و بدؤوا ببناء هرم من الداخل Dialogue: 0,0:47:03.02,0:47:07.17,Default,,0,0,0,,{\fscx135\fscy135\pos(284.8,410.8)\b1}أشرف محيي Dialogue: 0,0:47:03.02,0:47:07.17,Default,,0,0,0,,{\pos(377.6,446)}مدير Dialogue: 0,0:47:03.02,0:47:07.17,Default,,0,0,0,,{\\pos(243.2,492.4)}موقع أهرامات الجيزة Dialogue: 0,0:47:04.97,0:47:06.79,Default,,0,0,0,,{\pos(640,631.6)}صنعوا الممرات، الغرف Dialogue: 0,0:47:06.91,0:47:10.30,Default,,0,0,0,,{\pos(646.4,599.6)}من الداخل إلى الخارج أو ترتفع\Nمسارا بمسار، مستوى بمستوى Dialogue: 0,0:47:10.32,0:47:12.57,Default,,0,0,0,,{\pos(641.6,585.2)}حتى بلغوا قمة الهرم Dialogue: 0,0:47:14.27,0:47:17.18,Default,,0,0,0,,{\pos(638.4,593.2)}ما فعلوه، هو أنهم بدؤوا\Nبصندوق الهرم من الخارج Dialogue: 0,0:47:17.26,0:47:19.14,Default,,0,0,0,,{\pos(633.6,626.8)}بحجر كلسي دقيق و أبيض Dialogue: 0,0:47:19.30,0:47:23.06,Default,,0,0,0,,{\pos(635.2,607.6)}و كان مسطحا جدا، ناعما جدا\Nأبيضا جدا، لماذا ؟ Dialogue: 0,0:47:23.15,0:47:26.73,Default,,0,0,0,,{\pos(640,591.6)}لأنه عندما ترتفع الشمس\Nسيصبح عندها الهرم عاكسا Dialogue: 0,0:47:26.91,0:47:28.49,Default,,0,0,0,,{\pos(649.6,630)}و كان الهرم يُضيء Dialogue: 0,0:47:32.58,0:47:35.11,Default,,0,0,0,,أكثر من إنجاز تكنولوجي Dialogue: 0,0:47:35.56,0:47:39.04,Default,,0,0,0,,كان بناء كل هرم فعلا دينيا Dialogue: 0,0:47:39.71,0:47:41.60,Default,,0,0,0,,واجبا إلهيا Dialogue: 0,0:47:42.74,0:47:44.95,Default,,0,0,0,,{\pos(628.8,554.8)}إذا كنت ستبني منزلا لإلهك Dialogue: 0,0:47:44.97,0:47:48.63,Default,,0,0,0,,{\pos(628.8,554.8)}يشارك الجميع لأن هذا\Nمقدس جدا بالنسبة لهم Dialogue: 0,0:47:56.78,0:47:58.37,Default,,0,0,0,,{\pos(648,614)}هذه هي قرية العمال Dialogue: 0,0:47:58.40,0:48:00.40,Default,,0,0,0,,{\pos(640.0,610.8)}وقد مررنا للتو من الجدار Dialogue: 0,0:48:00.42,0:48:02.10,Default,,0,0,0,,{\pos(644.8,615.6)}يدعى جدار الطاقم Dialogue: 0,0:48:06.71,0:48:10.29,Default,,0,0,0,,{\pos(628.8,554.8)}هناك بوابة كبيرة\Nو العمال كل يوم في الصباح Dialogue: 0,0:48:10.37,0:48:12.72,Default,,0,0,0,,{\pos(628.8,554.8)}تذهب للعمل في بناء الأهرامات Dialogue: 0,0:48:12.75,0:48:15.59,Default,,0,0,0,,{\pos(628.8,554.8)}في الليل يأتون هنا إلى القرية Dialogue: 0,0:48:18.09,0:48:20.78,Default,,0,0,0,,{\pos(640.0,583.6)}وجدنا هنا منازل و وجدنا مصانع Dialogue: 0,0:48:20.81,0:48:24.30,Default,,0,0,0,,{\pos(628.8,590)}لصنع السمك المملح، مخابز لخبز الخبز Dialogue: 0,0:48:24.60,0:48:27.33,Default,,0,0,0,,{\pos(628.8,590)}وجدنا بعض الزوجات ينسجن الملابس Dialogue: 0,0:48:27.36,0:48:29.57,Default,,0,0,0,,{\pos(625.6,618.8)}لأزواجهن ، العمال Dialogue: 0,0:48:31.27,0:48:32.80,Default,,0,0,0,,اعتقد سابقا Dialogue: 0,0:48:32.82,0:48:34.96,Default,,0,0,0,,أن هؤلاء العمال كانوا عبيدا Dialogue: 0,0:48:35.31,0:48:37.31,Default,,0,0,0,,لكن عندما اكتشفت قبورهم Dialogue: 0,0:48:37.55,0:48:40.01,Default,,0,0,0,,توجب على علماء الآثار أن يفكروا ثانية Dialogue: 0,0:48:44.25,0:48:45.61,Default,,0,0,0,,فالعبيد لن Dialogue: 0,0:48:45.64,0:48:48.42,Default,,0,0,0,,يتحملوا رفاهية قبر Dialogue: 0,0:48:52.54,0:48:53.97,Default,,0,0,0,,{\pos(636.8,623.6)}أحد الأمور المدهشة هنا Dialogue: 0,0:48:53.99,0:48:55.65,Default,,0,0,0,,{\pos(630.4,625.2)}أننا وجدنا قبرا لطبيب Dialogue: 0,0:48:55.99,0:48:57.14,Default,,0,0,0,,{\pos(628.8,628.4)}طبيب لماذا ؟ Dialogue: 0,0:48:57.16,0:48:59.16,Default,,0,0,0,,{\pos(633.6,618.8)}لعلاج العمال Dialogue: 0,0:49:01.61,0:49:05.82,Default,,0,0,0,,{\pos(630.4,542)}لعلاج هؤلاء العمال كعمال لا كعبيد Dialogue: 0,0:49:07.84,0:49:10.28,Default,,0,0,0,,يُعتقد أنها فرق جُندت Dialogue: 0,0:49:10.30,0:49:13.34,Default,,0,0,0,,من جميع أنحاء مصر للعمل في الموقع Dialogue: 0,0:49:13.70,0:49:15.83,Default,,0,0,0,,منجذبين لهيبة العمل Dialogue: 0,0:49:16.01,0:49:19.28,Default,,0,0,0,,لتمجيد الملك الإله Dialogue: 0,0:49:22.49,0:49:24.41,Default,,0,0,0,,{\pos(625.6,626.8)}في الشتاء، يفيض نهر النيل Dialogue: 0,0:49:24.43,0:49:25.96,Default,,0,0,0,,{\pos(628.8,626.8)}كل مصر كانت ماء Dialogue: 0,0:49:25.98,0:49:28.09,Default,,0,0,0,,{\pos(627.2,586.8)}و غالبية المصريين كانوا مزارعين Dialogue: 0,0:49:28.28,0:49:30.28,Default,,0,0,0,,{\pos(628.8,588.4)}بقوا في منازلهم لا في العمل Dialogue: 0,0:49:30.50,0:49:31.84,Default,,0,0,0,,{\pos(628.8,623.6)}يحضرهم الملك Dialogue: 0,0:49:31.87,0:49:33.87,Default,,0,0,0,,{\pos(627.2,626.8)}فيستخدمهم في بناء الهرم Dialogue: 0,0:49:33.89,0:49:35.44,Default,,0,0,0,,{\pos(628.8,633.2)}و يمنحهم رواتبهم Dialogue: 0,0:49:36.11,0:49:39.74,Default,,0,0,0,,{\pos(630.4,594.8)}و كنت تعمل على بناء الهرم Dialogue: 0,0:49:39.90,0:49:42.26,Default,,0,0,0,,{\pos(619.2,623.6)}المشروع الأكثر أهمية في هذا الوقت Dialogue: 0,0:49:45.98,0:49:48.30,Default,,0,0,0,,يسهل تخيل الإهرامات Dialogue: 0,0:49:48.33,0:49:50.60,Default,,0,0,0,,كاستنزاف للحضارة Dialogue: 0,0:49:53.48,0:49:55.75,Default,,0,0,0,,لكن العكس هو الصحيح Dialogue: 0,0:49:56.23,0:49:58.90,Default,,0,0,0,,بناء ضخم، للإله Dialogue: 0,0:49:59.04,0:50:01.55,Default,,0,0,0,,يولد مكافآته الخاصة به Dialogue: 0,0:50:03.49,0:50:08.23,Default,,0,0,0,,النمو، التماسك، الهوية Dialogue: 0,0:50:09.89,0:50:13.45,Default,,0,0,0,,لا عجب أن النصب الديني الضخم Dialogue: 0,0:50:13.63,0:50:17.24,Default,,0,0,0,,هي سمة لحضارات عديدة جدا Dialogue: 0,0:50:18.25,0:50:20.98,Default,,0,0,0,,اليوم، و عبر الزمن Dialogue: 0,0:50:25.06,0:50:31.05,Default,,0,0,0,,إنه مثال ساطع للتعاون\Nالاجتماعي بين كل المصريين Dialogue: 0,0:50:31.07,0:50:35.72,Default,,0,0,0,,بين كل الأمة للقيام\Nبمشروع باسم الدين Dialogue: 0,0:50:36.02,0:50:40.13,Default,,0,0,0,,كل المصريين المشاركين\Nلأنهم يريدون أن يفعلوا شيئا ما Dialogue: 0,0:50:40.34,0:50:42.50,Default,,0,0,0,,من أجل إلههم Dialogue: 0,0:50:52.27,0:50:55.02,Default,,0,0,0,,فصلت بعض حضارات العصر الحديث Dialogue: 0,0:50:55.11,0:50:57.88,Default,,0,0,0,,الكنيسة عن الدولة Dialogue: 0,0:50:58.70,0:51:01.03,Default,,0,0,0,,لتبين أن الخرافات القديمة Dialogue: 0,0:51:01.15,0:51:04.48,Default,,0,0,0,,استبدلت بالقيم العلمانية Dialogue: 0,0:51:04.59,0:51:06.79,Default,,0,0,0,,للعقل و العلم Dialogue: 0,0:51:08.61,0:51:13.42,Default,,0,0,0,,و رغم ذلك، ماضينا لن ينسى بسهولة شديدة Dialogue: 0,0:51:14.29,0:51:15.48,Default,,0,0,0,,خذ واشنطن Dialogue: 0,0:51:15.74,0:51:17.74,Default,,0,0,0,,إنها مليئة بنصب علمانية Dialogue: 0,0:51:17.78,0:51:20.05,Default,,0,0,0,,ترسخ قصة إنشاء أمريكا Dialogue: 0,0:51:23.50,0:51:27.88,Default,,0,0,0,,كمثال، يمجد نصب لنكولن التذكاري، الحرية Dialogue: 0,0:51:30.01,0:51:32.67,Default,,0,0,0,,يمجد نصب جيفيرسون التذكاري، الاستقلال Dialogue: 0,0:51:34.19,0:51:36.68,Default,,0,0,0,,و نصب واشنطن التذكاري حياة Dialogue: 0,0:51:36.71,0:51:38.87,Default,,0,0,0,,الرئيس الأول للولايات المتحدة Dialogue: 0,0:51:42.60,0:51:44.84,Default,,0,0,0,,لكن حتى هذه النصب التي هي علمانية Dialogue: 0,0:51:44.93,0:51:46.94,Default,,0,0,0,,تبدو دينية Dialogue: 0,0:51:47.86,0:51:49.80,Default,,0,0,0,,إنها مزارات علمانية Dialogue: 0,0:51:53.26,0:51:55.96,Default,,0,0,0,,بطرق عديدة، تخدم هذه النصب العلمانية Dialogue: 0,0:51:55.98,0:51:58.63,Default,,0,0,0,,الغرض ذاته الذي خدمته النصب الدينية Dialogue: 0,0:51:58.65,0:52:00.57,Default,,0,0,0,,في الماضي و حتى اليوم Dialogue: 0,0:52:00.65,0:52:03.48,Default,,0,0,0,,إنها توفر الغراء الاجتماعي الذي يربط Dialogue: 0,0:52:03.50,0:52:07.40,Default,,0,0,0,,مجموعة واسعة من الناس\Nفي مجتمع معنوي كبير واحد Dialogue: 0,0:52:08.12,0:52:10.79,Default,,0,0,0,,هذه هي الدولة القومية المثالية اليوم Dialogue: 0,0:52:14.62,0:52:15.75,Default,,0,0,0,,خذ ورقة الدولار Dialogue: 0,0:52:16.13,0:52:17.80,Default,,0,0,0,,الاختراع الأكثر علمانية Dialogue: 0,0:52:19.25,0:52:21.92,Default,,0,0,0,,ترى العين المبصرة، العين في السماء Dialogue: 0,0:52:21.95,0:52:23.18,Default,,0,0,0,,تراقبنا فوقنا Dialogue: 0,0:52:23.53,0:52:26.03,Default,,0,0,0,,على قمة كل الأشياء، هرم Dialogue: 0,0:52:26.12,0:52:29.19,Default,,0,0,0,," و بجانبها الكلمات" في الرب نثق Dialogue: 0,0:52:29.54,0:52:31.17,Default,,0,0,0,,لا يمكنك أن تصبح أكثر تدينا من ذلك Dialogue: 0,0:52:33.76,0:52:37.06,Default,,0,0,0,,درس الحضارة واضح Dialogue: 0,0:52:37.41,0:52:40.38,Default,,0,0,0,,أولئك الذين يؤمنون معا يبقون معا Dialogue: 0,0:52:42.92,0:52:45.56,Default,,0,0,0,,لا يهم كثيرا ما نعتقد Dialogue: 0,0:52:46.06,0:52:48.73,Default,,0,0,0,,يكفينا فقط، تشارك المعتقد Dialogue: 0,0:52:50.78,0:52:53.92,Default,,0,0,0,,كان هذا صحيحا للحضارات الأولى Dialogue: 0,0:52:56.61,0:52:59.26,Default,,0,0,0,,هو صحيح اليوم Dialogue: 0,0:52:59.83,0:53:04.56,Default,,0,0,0,,الدين - توأم روح الحضارة Dialogue: 0,0:53:09.95,0:53:12.33,Default,,0,0,0,,التالي على الــحــضــارات الأولــى Dialogue: 0,0:53:12.36,0:53:15.69,Default,,0,0,0,,ليس هناك حضارات دون مدن Dialogue: 0,0:53:15.72,0:53:18.81,Default,,0,0,0,,ملايين الغرباء يتشاركون الأفكار Dialogue: 0,0:53:18.84,0:53:21.64,Default,,0,0,0,,ما هي مزايا حياة المدينة ؟ Dialogue: 0,0:53:21.66,0:53:24.06,Default,,0,0,0,,تتصرف المدن تقريبا كأدمغة جماعية Dialogue: 0,0:53:24.09,0:53:27.60,Default,,0,0,0,,حيث يمكنك الوصول إلى\Nوجهات نظر و مواهب ملايين الناس Dialogue: 0,0:53:27.64,0:53:29.64,Default,,0,0,0,,إذا أردت أن تكون مدينتك ناجحة Dialogue: 0,0:53:29.66,0:53:31.21,Default,,0,0,0,,تحتاج سكانا ليكونوا هناك Dialogue: 0,0:53:31.24,0:53:32.99,Default,,0,0,0,,عليك أن تعطيهم قطعة من الكعكة Dialogue: 0,0:53:33.02,0:53:35.60,Default,,0,0,0,,و يؤدي هذا بالفعل لإظهار كيف أن المدينة Dialogue: 0,0:53:35.62,0:53:37.37,Default,,0,0,0,,هي المحرك للابتكار Dialogue: 0,0:53:37.65,0:53:40.03,Default,,0,0,0,,التالي على الــحــضــارات الأولــى Dialogue: 0,0:53:40.03,0:53:50.03,Default,,0,0,0,,{\pos(625.6,516.4)}ترجمة: صــالـح المــازق\NTranslated by: Saaleh Almaazig Dialogue: 0,0:53:51.82,0:53:54.76,Default,,0,0,0,,الحضارات الأولى متاح على\NDVD Dialogue: 0,0:53:54.84,0:53:57.07,Default,,0,0,0,,للطلب، زُر\Nshop.pbs.org Dialogue: 0,0:53:57.10,0:53:59.30,Default,,0,0,0,,أو اتصل على\N1-800-PLAY-PBS Dialogue: 0,0:53:59.38,0:54:01.57,Default,,0,0,0,,متاح أيضا للتحميل على آي تونز\NiTunes