‫"مسلسلات NETFLIX الأصلية"‬
‫عام 1568.‬
‫بعد 10 سنوات من شن حملة دامية‬ ‫للسيطرة على مقاطعته،‬
‫سيطر أمير الحرب الساموراي القوي‬ ‫"أودا نوبوناغا" على معظم وسط "اليابان"،‬
‫بما في ذلك عاصمة البلاد، "كيوتو".‬
‫كان آنذاك مدفوعًا بطموح عظيم،‬
‫ويحلم بسحق العشائر القوية‬ ‫التي ما زالت تعارض حكمه،‬
‫ولأول مرة منذ أكثر من قرن،‬
‫أن يوحّد "اليابان" كلها تحت راية واحدة.‬
‫لكن سببت وحشية "نوبوناغا" الأسطورية‬ ‫غضبًا واسع النطاق.‬
‫والآن، يخطط لقتله أعداء أقوياء‬ ‫في أنحاء الأمة.‬
‫"(اليابان) 1568"‬
‫كان "نوبوناغا" علّامة في ميادين القتال.‬
‫لكن في "كيوتو"،‬ ‫بدأ يرى إمكانياته في السلطة.‬
‫تسبب هذا في استياء طويل الأمد‬ ‫لدى خصوم "نوبوناغا".‬
‫كانوا يعرفون‬ ‫أن "نوبوناغا" أراد السلطة لنفسه.‬
‫هذا يعني أن حكم "نوبوناغا"‬
‫في وسط "اليابان"‬ ‫كان محاصرًا بخصوم على الفور،‬
‫الذين رغم أنهم من أصول متنوعة جدًا،‬
‫فإن كرههم لتوسعاته وقلقهم منها‬ ‫هما ما يجمعانهم معًا.‬
‫إن أراد "نوبوناغا" أن يوطد سلطته حقًا‬ ‫في وسط "اليابان"،‬
‫فعليه إما أن يشارك‬ ‫أو يبيد كل مصادر السلطة الأخرى.‬
‫والمعاهد البوذية، والمعابد العظيمة…‬
‫والطوائف البوذية الشعبوية‬ ‫كانت من أكبر التهديدات لهذا.‬
‫مباركة "بوذا" إلينا…‬
‫كانت المؤسسة البوذية‬ ‫عقبة كبيرة في طريق "نوبوناغا".‬
‫كانت مؤسسات راسخة بعمق‬
‫في النسيج السياسي للبلاد‬
‫واعتادوا تمامًا‬ ‫على استعراض قوتهم السياسية.‬
‫للبوذية تاريخ طويل جدًا في "اليابان"،‬
‫لأنها وصلت إلى "اليابان" قبل تكوّنها‬
‫على صورة دولة بيروقراطية مركزية.‬
‫الفكرة هي أن المعابد العظيمة موجودة‬ ‫لأداء الشعائر والمراسم،‬
‫التي ستحمي "اليابان"‬ ‫من الغزو والأمراض والمصاعب.‬
‫هذا دفاع مقدس ضد أي تهديد خارجي أو داخلي.‬
‫غالبًا ما كانت المؤسسات البوذية‬ ‫مدججة بالسلاح مثل أمراء الحرب.‬
‫كانوا مستعدين للقتال حتى الموت.‬
‫لم يكونوا يهابون شيئًا،‬
‫وعرفوا أن النصر في المعركة‬ ‫يضمن الطريق إلى الجنة.‬
‫كانت هذه المؤسسات الكبرى‬ ‫التي تمتلك القوة العسكرية‬
‫لمنع هيمنة "نوبوناغا" الكاملة‬ ‫على وسط "اليابان".‬
‫هل أمرت بحضوري؟‬
‫خلصني من هؤلاء الأقذار!‬
‫"ميتسوهيدي"!‬
‫تحرك!‬
‫أمرك يا سيدي.‬
‫لم تكن المؤسسات البوذية الكبيرة‬
‫التهديد الوحيد أو الرئيسي‬
‫من الحي البوذي، إن جاز الوصف.‬
‫إضافة إلى تطوّر طائفة مسلحة جديدة بوذية‬
‫تُدعى "إيكو إيكي"…‬
‫مجتمعات من المؤمنين‬ ‫منتشرة في جميع أنحاء البلاد.‬
‫تجذب الـ"إيكو إيكي"‬ ‫المزارعين البسطاء والعمال،‬
‫لأنها كانت تمثّل معادلة بسيطة جدًا للخلاص،‬
‫وهو تكرار إيمان المرء بـ"بوذا".‬
‫كان هذا قويًا للغاية في منطقة‬ ‫لا تزال تعاني الفقر والجوع والحرب.‬
‫جذبت الـ"إيكو" الناس‬ ‫من كل الطبقات الاجتماعية‬
‫للدفاع عن أماكن العبادة في مجتمعهم‬ ‫بطريقة جماعية.‬
‫التجار والقرويون والرهبان،‬ ‫يمكن للجميع أن يتحدوا في إيمانهم‬
‫لمحاولة إبعاد الـ"دايميو" عن أراضيهم.‬
‫بحلول نهاية القرن الـ16،‬ ‫كان لدى الـ"إيكو إيكي" شبكة عبر "اليابان"‬
‫بنوا معابد محصنة ضخمة…‬
‫وكانوا يتمردون في معظم المقاطعات.‬
‫كانت لديهم جيوش من الرهبان والفلاحين.‬
‫كانوا خاضعين لسلطة أعلى.‬ ‫لم يكونوا مستعدين ليصبحوا تابعين‬
‫لأي من قادة الـ"دايميو" الكبار،‬ ‫بمن فيهم "أودا نوبوناغا".‬
‫إن "أودا نوبوناغا"…‬
‫يعذب شعبنا.‬
‫أفعاله شيطانية.‬
‫لا بد أن نزيل من أذهاننا أي أوهام‬ ‫عن أن هؤلاء الرهبان البوذيين أناس مسالمون‬
‫أمضوا حياتهم في التعبد.‬
‫كانوا عدوًا عسكريًا قويًا.‬
‫إن لم يجعل "نوبوناغا"‬ ‫من الـ"إيكو إيكي" عبرة،‬
‫وشعر بأنهم تهديد لسلطته‬
‫وسيسمحون بحدوث ثورات في أنحاء البلاد‬
‫في النقاط الاستراتيجية‬ ‫التي أراد السيطرة عليها،‬
‫فلا بد من تدميرهم.‬
‫عندما تحرك "نوبوناغا" ضد "إيكو إيكي"‬
‫كان يسعى إلى إبادتهم‬
‫وذبح كل من يقف في طريقه.‬
‫في أغسطس من عام 1570.‬
‫شرع "نوبوناغا"‬ ‫في تدمير "إيكو إيكي" إلى الأبد.‬
‫بعد سحق عدد من حصونهم،‬
‫قرر أن يضرب قلب البوذية في "اليابان".‬
‫مجمع المعابد "إنرياكو جي".‬
‫"(كيوتو)"‬
‫هذا قرار يهدد كل ما عمل على تحقيقه.‬
‫علينا كبوذيين ألا نسمح بهذا.‬
‫لن نسمح بتصرفاته.‬
‫كان "إنرياكو جي"‬ ‫أكثر مجمع بوذي مؤثر سياسيًا في "اليابان"،‬
‫ولعدة قرون، كان له نفوذ سياسي‬
‫يضاهي نفوذ بعض من أعظم زعماء "اليابان"،‬
‫وكان على صلة وثيقة بالبلاط الملكي.‬
‫على الرغم من أن عصيان تعاليم "بوذا"‬ ‫إثم كاف لعقوبة الإعدام…‬
‫والأمر الذي أغضب "نوبوناغا"،‬
‫الذي كان معاديًا بشدة للبوذية على أي حال،‬
‫أن هؤلاء الرهبان أجاروا أعداءه الهاربين.‬
‫ليس ذلك فحسب، بل أن المجمع‬ ‫كان قريبًا جدًا من "كيوتو"‬
‫لدرجة أنه يطل على المدينة فعليًا،‬
‫ما جعله يشكل تهديدًا إستراتيجيًا محتملًا‬ ‫لبقاء "نوبوناغا".‬
‫لذا اتخذ أكثر قرار مصيري في مسيرته.‬
‫قرر أن يهاجم ويدمر‬
‫أعظم مجمع معابد في "اليابان"،‬ ‫الـ"إنرياكو جي".‬
‫في سبتمبر من عام 1571،‬
‫جمع "نوبوناغا" جيشًا‬ ‫يضاهي تعداده جيوش المعارك الكبيرة‬
‫التي تُخاض ضد عدو خطير.‬
‫تسبب تقدّم "نوبوناغا" نحو "إنرياكو جي"‬
‫في تقهقر معظم المدنيين‬
‫إلى قمة الجبل،‬
‫إلى قمة جبل "هييه"‬ ‫حيث كان مجمع معابد "إنرياكو جي".‬
‫أمر "نوبوناغا" قواته بتسلق الجبل،‬
‫وقتل كل من يصادفهم…‬
‫وحرق أي بنايات.‬
‫ارتكب الكل أفعالًا وحشية‬ ‫في خلال هذه الفترة من حرب "سينغوكو"،‬
‫لكن ما حدث في "إنرياكو جي"‬ ‫وصل إلى مستوى مختلف.‬
‫وصفت المصادر قوات "نوبوناغا"‬ ‫بأنها كانت مثل الحيوانات البرية.‬
‫بلغ كل رجال "نوبوناغا" قمة الجبل‬
‫والمعبد المركزي ذاته.‬
‫وعندما اقتربت قوات "نوبوناغا"،‬ ‫أعطوا "إنرياكو" إنذارًا نهائيًا.‬
‫إما أن يعلنوا الولاء له،‬
‫أو قد يقاومونه، فيبيدهم.‬
‫فاختاروا الأخير.‬
‫حُرق المعبد بكامله،‬
‫وحين نظر مواطنو "كيوتو" شرقًا إلى السماء‬
‫رأوها مضاءة‬
‫بلهيب أشهر معبد بوذي في "اليابان".‬
‫طارد رجال "نوبوناغا" كل من هرب من الحرائق.‬
‫- أمي، هل أنت بخير؟‬ ‫- اهربي.‬
‫- أمي!‬
‫أمي!‬
‫كان ذلك الهجوم بلا رحمة.‬ ‫لم يُستثنى راهب ولا امرأة ولا طفل…‬
‫من الاعتداء.‬
‫حكم "نوبوناغا" على كل واحد منهم،‬ ‫كل النساء والأطفال،‬
‫بأن تُقطع رؤوسهم،‬
‫وذلك مشهد لم تقو قواته ذاتها على مشاهدته.‬
‫يُقال إن 20 ألف شخص ماتوا‬
‫في هذا الاستبداد والطغيان.‬
‫حتى أنه أثار اشمئزاز‬ ‫بعضًا من أكثر جنرالاته إخلاصًا.‬
‫"أكيتشي ميتسوهيدي"، البوذي المتدين،‬
‫منذ تلك اللحظة‬
‫بدأت تراوده شكوك كبيرة‬ ‫حيال قدرة "نوبوناغا" على الحكم.‬
‫من الواضح أن شخصية "نوبوناغا"‬ ‫يشوبها مرض نفسي ما.‬
‫لم يتجنب أي من الـ"دايميو" العنف،‬ ‫لكن يبدو أن "نوبوناغا" كان يستمتع به.‬
‫كانت مذبحة مطلقة.‬
‫يُقال إن نهرًا من الدماء جرى على سفح الجبل،‬
‫كان ذلكا إنذارًا بالطبع.‬ ‫إنذار إلى طوائف بوذية أخرى،‬
‫وإلى الـ"دايميو" الآخرين‬ ‫بأن "نوبوناغا" لا يحدّه شيء.‬
‫هذا الرجل الذي ولأول مرة‬
‫كانت لديه فرصة واقعية‬ ‫لتوحيد المقاطعات الوسطى في "اليابان"‬
‫كان سيفعل ذلك بطريقة واحدة،‬ ‫عبر سفك الدماء والحروب.‬
‫لكن تدميره لـ"إنرياكو جي"‬ ‫سيعود ليلاحقه لاحقًا.‬
‫استمرت إراقة الدماء‬ ‫بينما هاجم "نوبوناغا" المزيد من معاقلهم،‬
‫وقتل أعدادًا لا تُحصى من البوذيين.‬
‫أثارت أفعاله غضب أمراء حرب أقوياء آخرين،‬ ‫يُعرفون بـ"دايميو"،‬
‫ووضعت "نوبوناغا" على مسار تصادمي‬
‫مع أقوى وأخطر خصم له حتى تلك اللحظة.‬
‫لم تكن المؤسسة البوذية وحدها‬
‫التي صُدمت بسبب بأفعال "نوبوناغا"‬ ‫على جبل "هييه".‬
‫اقتنع العديد من الـ"دايميو" آنذاك‬
‫بأن "نوبوناغا" كان طاغية ظالمًا‬ ‫يجب الإطاحة به.‬
‫لكن القليل منهم فقط يملكون الموارد‬ ‫التي تمكنهم من القيام بذلك.‬
‫أحدهم فعل ذلك،‬
‫وكان اسمه "تاكيدا شينغن".‬
‫كان "تاكيدا شينغن" "دايميو" مقاطعة "كاي"،‬ ‫التي تقع في وسط "اليابان".‬
‫كان معروفًا كقائد عسكري عنيف.‬
‫أصبح معروفًا على نطاق واسع‬ ‫باسم "نمر (كاي)"،‬
‫وكان آخر من بمقدورهم‬
‫كبح تقدم "نوبوناغا" عبر "اليابان".‬
‫كانت له سمعة معقدة.‬
‫إنه من ناحية رجل عنيف للغاية.‬
‫كان يعاقب بعض الجرائم بغلي المذنب وهو حي.‬
‫ومن ناحية أخرى، هو راهب بوذي.‬
‫ثمة شعار منسوب إليه‬ ‫يشير إلى أحد أقوال "بوذا"،‬
‫"تحت السماء، أنا وحدي جدير بالاحترام"،‬
‫و"شينغن" عدّله إلى،‬ ‫"أنا وحدي جدير بالمهابة."‬
‫لاحظ الـ"دايميو" الآخرون‬ ‫أن "تاكيدا شينغن" تهديد خطر جدًا،‬
‫وأنه قائد جيش هائل.‬
‫ما يؤول إليه الأمر حقًا هو أن…‬
‫"شينغن" يعرف أن "نوبوناغا" تهديد كبير‬ ‫والعكس صحيح.‬
‫بعد تدمير "إنرياكو جي"،‬
‫قرر "تاكيدا شينغن" أن عليه المبادرة‬ ‫بالهجوم على "نوبوناغا".‬
‫فعل ذلك بمحاولته أولًا القضاء‬
‫على حليف "نوبوناغا"، "توكوغاوا إياسو".‬
‫خدم "إياسو" لدى "نوبوناغا"‬ ‫منذ معركة "أوكيهازاما"،‬
‫وكان آنذاك أحد أكثر جنرالاته ومستشاريه‬ ‫الموثوق بهم.‬
‫لكن أرض "إياسو" تقع شرق أراضي "نوبوناغا"‬
‫وجنوب أراضي "شينغن"، لذا فهو بينهما.‬
‫والآن، سيهاجم "شينغن" "إياسو" أولًا‬ ‫ثم ينقلب على "نوبوناغا".‬
‫هذه هي الخطوة الأولى لغزو يتجه إلى "كيوتو"‬
‫لإزاحة "نوبوناغا" عن "كيوتو" ذاتها،‬
‫ليصبح "شينغن" الحاكم الجديد‬ ‫للمدينة الإمبراطورية.‬
‫كان ذلك وضعًا خطيرًا على "إياسو"،‬
‫لأنه في تلك المرحلة‬ ‫يعرف أنهم يفوقونه عددًا،‬
‫وهو يواجه جنرالًا قويًا جدًا.‬
‫لكنه يملك أفضلية واحدة،‬ ‫وهي علاقته " أودا نوبوناغا".‬
‫يمكنه التواصل مع حليفه القوي‬ ‫وطلب المساعدة.‬
‫لكن "نوبوناغا" في هذه المرحلة‬ ‫منغمس في تلك الحرب‬
‫الجارية في وسط "اليابان"‬ ‫ضد المؤسسات البوذية.‬
‫معظم قواته منشغلة بالفعل.‬
‫فأرسل لمساعدة "إياسو" قوة ضئيلة مؤلفة‬ ‫من 3 آلاف قائد عادي على أفضل تقدير.‬
‫هذه مجازفة خطيرة لـ"نوبوناغا".‬
‫إن انهزم "إياسو"،‬ ‫فستكون مقاطعة "أواري" موطن "نوبوناغا"‬
‫الهدف التالي على الأرجح.‬
‫لكنها في رأيي‬ ‫مجازفة تعيّن عليه القيام بها لعدة أسباب.‬
‫فالمعارك كثيرة جدًا.‬
‫كان لدى "تاكيدا شينغن" 35 ألف جندي تقريبًا.‬
‫كان لدى "إياسو" 8 آلاف جندي تقريبًا.‬
‫نقابلهم في الميدان.‬
‫سنحارب الـ"تاكيدا" ونقضي عليهم! بلا ضعف!‬
‫ومع ذلك قرر أن يقابل "شينغن" في الميدان.‬
‫السبب الرئيسي وراء اختياره أن يفعل هذا‬
‫هو إيمانه بأن إظهار القوة ضروري لأتباعه.‬
‫الولاء من وجهة نظر الساموراي‬ ‫في هذه المرحلة علاقة تبادلية.‬
‫إنهم مخلصون لمن يفوزون،‬ ‫ومن يستطيعون حمايتهم.‬
‫والحاكم العاجز عن حماية منطقته‬
‫من أن ينهبها جيش عابر،‬
‫أهذا حاكم يستحق الولاء؟‬
‫"(اليابان) 1573"‬
‫في الـ25 من يناير، عام 1573،‬
‫تجاهل "إياسو" نداء قادته للتراجع.‬
‫نقل رجاله لمواجهة "شينغن".‬
‫كانوا يفوقونه عددًا 3 مقابل 1.‬ ‫لكن على الرغم من هذا، هاجم "إياسو".‬
‫في غضون ساعات، أبادت تكتيكات "شينغن"‬ ‫المتفوقة وأعداده قوات "إياسو".‬
‫بعدما أثار الحزن جنونه،‬
‫قاتل "إياسو" بضراوة‬ ‫لدرجة أن رجاله المخلصين جرّوه إلى مكان آمن.‬
‫كانت تلك هزيمة تعلّم التواضع‬ ‫لـ"توكوغاوا إياسو".‬
‫حاول أن يواجه قوة أقوى منه،‬
‫كما فعل حليفه "نوبوناغا" عدة مرات،‬
‫وهُزم هزيمة نكراء.‬
‫الخسارة محبطة جدًا لـ"إياسو"،‬ ‫وكذلك حقيقة أنه في العام القادم،‬
‫عادت جيوش "تاكيدا"‬
‫وسلبت منه عدة حصون،‬ ‫وشعر بأنه عاجز تمامًا عن إيقافها.‬
‫لم ينشر جيشًا للمحاولة حتى.‬
‫تمكّن "تاكيدا شينغن" من "إياسو" كليًا،‬
‫وإن أراد أن يوجه له ضربة قاضية، لوجّهها.‬
‫لكن في بدايات ذلك العقد،‬
‫في خضم هذا النجاح الساحق‬ ‫الذي حظي به "شينغن"، مات.‬
‫كان الإجماع هو أنه ربما مات بسرطان الكبد.‬
‫موت فجائي لأمير الحرب ذائع الصيت.‬
‫قبل وفاته، أعطى تعليمات إلى كبار مساعديه‬
‫بأن عليهم إبقاء الأمر سرًا لـ3 سنوات…‬
‫ليتمكن وريثه "تاكيدا كاتسويوري"‬ ‫من توطيد سيطرته على "كاي"‬
‫وعلى أتباعه، قبل القيام بأي عمليات أخرى.‬
‫كان "تاكيدا كاتسويوري" جنرالًا ناجحًا.‬
‫كان قد أدى أداءً شجاعًا في المعارك.‬
‫كانت مشكلته الكبرى‬ ‫حشد دعم كبار جنرالات والده.‬
‫كان هؤلاء رجال "شينغن" المخلصين‬ ‫الذين كانوا معه طوال حياته.‬
‫وهو في منافسة مباشرة مع ذكرى أبيه.‬
‫كان والده شخصية مؤثرة جدًا.‬
‫لم يكن يحظى بثقة كل أتباعه.‬
‫فأم "كاتسويوري"‬
‫كانت محظية "شينغن" رغمًا عنها.‬
‫لذا لم يكن معظم أتباع "تاكيدا"‬ ‫يثقون بـ"كاتسويوري".‬
‫قالوا لأنفسهم، "إنه ابن زنا.‬
‫وُلد من علاقة خارج إطار الزواج‬
‫وقد لا يكون مخلصًا للقضية حقًا."‬
‫بينما حاول "تاكيدا كاسويوري"‬ ‫توطيد سمعته كقائد لعشيرة "تاكيدا"…‬
‫تلقّى رسالة غير متوقعة، لكنها موضع ترحيب.‬
‫رسالة من زوجة أحد ألد أعدائه،‬ ‫"توكوغاوا إياسو".‬
‫لكن كان ذلك أروع من أن يُصدّق.‬
‫كان السيدة "تسوكياما" ترسل الرسائل سرًا‬
‫إلى عدو لـ"إياسو" اللدود،‬ ‫"تاكيدا كاتسويوري".‬
‫"السيدة (تسوكياما) - زوجة (إياسو)"‬
‫تزوجت السيدة "تسوكياما" بـ"توكوغاوا إياسو"‬ ‫عندما كانا صغيرين جدًا،‬
‫في الـ14 أو الـ15 من عمرهما.‬
‫كان زواجًا مدبرًا للتصالح.‬
‫لكن لأن ذلك كان زواجًا مدبرًا،‬
‫لم تكن علاقتهما جيدة قط.‬
‫ثم عاشا معًا لـ13 عامًا، وأنجبا ابنًا.‬
‫كانت السيدة "تسوكياما" معتدة بنفسها جدًا‬ ‫وغيورة وشرسة‬
‫نكدة ويصعب التفاهم معها جدًا.‬
‫بدأ "إياسو" بأخذ المحظيات،‬ ‫ثم أصبح لديه عدد من المحظيات.‬
‫أصبح "إياسو" يفضل رفقة محظياته بالتأكيد.‬
‫كان لكل الرجال أصحاب النفوذ آنذاك محظيات،‬
‫لكننا نعرف أن السيدة "تسوكياما"‬ ‫كانت تميل للغيرة،‬
‫لذا كانت على الأرجح تغار‬
‫من أنه كان لديه 19 أو 20 محظية.‬
‫لذلك كانت ترى أنها مظلومة.‬
‫في تلك الرسائل،‬ ‫ذكرت أنها ستخون "إياسو" و"أودا نوبوناغا"،‬
‫وفي المقابل…‬
‫أيمكنه أن يمنح ابنها ملاذًا ويعطيه أراض‬
‫وهل يمكنه أن يزوّجها بأحد جنرالاته؟‬
‫لذلك ربما قال "كاتسويوري" لنفسه،‬ ‫"ها هي فرصتي للتخلص من (إياسو)."‬
‫هذا سيعزز مكانته‬ ‫كزعيم عائلة "تاكيدا" الجديد.‬
‫وسيفيده جدًا في كسب دعم قوي من أتباعه.‬
‫أجاب "تاكيدا كاتسويوري" وقال، "هذا جيد."‬
‫وذكر اسم الجنرال الذي سيتزوجها.‬
‫لذا بدلًا من انتظار السنوات الـ3‬ ‫التي أمر بها والده،‬
‫قرر "كاتسويوري" التحرك في وقت أبكر.‬
‫مما أدى إحدى أكثر الصدامات الشهيرة‬ ‫في حقبة "سينغوكو".‬
‫في عام 1575،‬ ‫أخذ "كاتسويوري" قواته وسلك الطريق ذاته‬
‫الذي سلكه والده قبل عدة سنوات.‬
‫بالنسبة إلى "إياسو"،‬ ‫مرة أخرى، هذا غزو لمنطقته.‬
‫كان "توكوغاوا إياسو" على علم بالتهديد،‬
‫لأنه التقى بمبعوثين‬ ‫أخبروه بتفاصيل عن عدد قوات "تاكيدا"،‬
‫وأنها مؤلفة من 15 ألف رجل.‬
‫وإن لم يستطع إيقافهم،‬
‫فربما يقضون عليه كليًا.‬
‫الوضع من وجهة نظر "إياسو" خطير.‬
‫فأبرق برسالة إلى "نوبوناغا".‬
‫كان "إياسو" حليفًا مخلصًا‬
‫طوال علاقتهما معًا.‬
‫لقد خاض معارك جنبًا إلى جنب مع "نوبوناغا"،‬
‫وأنقذ "نوبوناغا" أحيانًا.‬
‫فأخبر "نوبوناغا"…‬
‫"فعلت كل هذه الأشياء من أجلك…‬
‫إن لم ترسل تعزيزات الآن،‬
‫سوف أبدّل ولائي.‬
‫ومع (كاتسويوري)، سنغزو أراضيك،‬
‫وسأستولي على حصونك، وسنهزمك."‬
‫من الخطير جدًا‬ ‫أن يقول هذا لـ"أودا نوبوناغا".‬
‫إن خسر "نوبوناغا"،‬
‫فستكون أقسى هزيمة‬
‫يعانيها حتى تلك اللحظة.‬
‫وما يعنيه ذلك هو وقف تام‬ ‫لأي نوع من التوسعات الشرقية.‬
‫يعتمد "نوبوناغا" أيضًا‬ ‫على هالة من المهابة ومن أنه لا يُقهر.‬
‫إن انتشر بين الناس أنه رجل هزيمته ممكنة،‬
‫قد يشجع هذا من يعارضون حكمه.‬
‫كان "إياسو" محقًا وكان "نوبوناغا" يدرك ذلك.‬
‫أرسل خطابًا يعده فيه بالدعم‬ ‫مع كمية كبيرة من الذهب،‬
‫وجمع قواته، وسافر للقاء "إياسو".‬
‫"(اليابان) 1575"‬
‫يونيو، عام 1575.‬
‫جمع "نوبوناغا" و"إياسو" قواتهما‬
‫وزحفا معًا لمواجهة "كاتسويوري".‬
‫توقفت جيوش "نوبوناغا" و"إياسو"‬ ‫عند سهول "شيتاراغاهارا"،‬
‫على بعد بضعة كيلومترات‬ ‫من معسكر "كاتسويوري" وجيشه.‬
‫والآن، في عشية المعركة،‬
‫بدأ "نوبوناغا" في تنفيذ خطة جريئة‬
‫يأمل أن تساعده على هزيمة‬ ‫أقوى جيش واجهه على الإطلاق.‬
‫أحد الأمور المذهلة في "أودا نوبوناغا"‬
‫هي أنه يدرس الوضع جيدًا.‬
‫إنه يستعد جيدًا لمن يقاتلهم.‬
‫تشتهر عشيرة "تاكيدا" عسكريًا‬
‫بسرعة نشر قواتها.‬
‫إن تُركوا بلا رادع،‬
‫فيمكنهم نقل قواتهم بسرعة كبيرة،‬
‫وهذا قد يكون مدمرًا‬ ‫إن باغتك في ميدان القتال.‬
‫في محاولة لتقليل حدة الهجوم،‬ ‫بني "نوبوناغا" سلسلة من العوائق،‬
‫كان يأمل أن تبطئ قوات العدو.‬
‫وُضعت تلك العقبات‬
‫لتعيق تقدم الـ"تاكيدا" وهم يهجمون.‬
‫كان الهدف هو استدراج الـ"تاكيدا"‬ ‫إلى ما قد يكون مناطق قتل أكيدة.‬
‫حالما تصل إلى هناك،‬ ‫ستعيق هذه العوائق حركتها.‬
‫حيث يقتلهم جنود "أودا" و"توكوغاوا"‬ ‫بالبنادق.‬
‫لكن إحدى نقاط ضعف البنادق في تلك الحقبة‬
‫هو أن إعادة تلقيمها تستغرق وقتًا طويلًا،‬
‫ووفقًا للحكايات التقليدية،‬
‫اخترع "نوبوناغا" تقنية عظيمة لتخفيف ذلك،‬
‫فيما يُعرف بالوابل الثلاثي.‬
‫وحدات من حاملي القربينة‬ ‫ومعهم 2 أو 3 رماة أسهم.‬
‫وبينما يعيد حاملو القربينة تلقيمها،‬
‫يمكن لرماة الأسهم تغطية ذلك الوقت.‬
‫ويبدو الوابل مستمرًا لأن الإطلاق متناوب.‬
‫وخلف قربينات "نوبوناغا"،‬
‫لديه قوات مجهّزة برماح‬ ‫لإسقاط الفرسان عن الخيول،‬
‫للسماح بمهاجمتهم بالسيوف أو الرماح.‬
‫قوات "أودا" هنا.‬ ‫إن هاجمنا من هذا الاتجاه، يمكننا الفوز.‬
‫كان تكتيك الـ"تاكيدا" المعتاد‬
‫هو محاولة التحرك حول خصمهم،‬
‫وتطويقهم ثم هزيمتهم من جميع الجوانب.‬
‫كان "كاتسويوري" مقتنعًا بأنه سينتصر‬ ‫في هذه المواجهة، أتباعه مثله.‬
‫لقد واجهوا "توكوغاوا" من قبل‬ ‫وانتصروا نصرًا مذهلًا.‬
‫حتى عشية المعركة،‬
‫كان الفوز ممكنًا لأي من الجانبين.‬
‫كانت الهزيمة ستدمر سمعة "نوبوناغا"‬ ‫في أرجاء "اليابان".‬
‫اكتسب الكثير من الأعداء‬ ‫في منتصف سبعينيات القرن الـ16.‬
‫إن خسر، فربما يشجع هذا من يعارضون حكمه.‬
‫حينما اشتبك الجانبان في الصباح،‬
‫كانت أكثر المعارك الحاسمة والبارزة‬ ‫في تاريخ "اليابان".‬
‫في صباح يوم المعركة، تقدّم الـ"تاكيدا"‬
‫واتخذوا موقعًا هجوميًا‬ ‫على خط النتوء الجبلي المواجه للـ"أودا".‬
‫كل شيء صامت، باستثناء حركة الخيول.‬
‫يستطيع "كاتسويوري" رؤية مواقع الـ"أودا"،‬
‫لكنه ليس متأكدًا تمامًا في تلك المرحلة‬ ‫مما يواجهه بالضبط.‬
‫هل القوات جاهزة؟ اهجموا!‬
‫إن تخيّلت أنك أحد جنود الـ"تاكيدا"،‬
‫فسترى العدو أمامك وتهاجم.‬
‫أطلقوا النار!‬
‫فتتلقى وابل من نيران القربينات.‬
‫ثم وابل من الأسهم.‬
‫هجوم!‬
‫يحثك قادتك على المضي قدمًا‬
‫فتصل إلى أول خط من العوائق،‬
‫حيث تلك المتاريس التي عليك المناورة حولها.‬
‫الآن!‬
‫في هذه الأثناء، تزداد حدة إطلاق النار.‬
‫بدأت الأسهم تصيب أهدافها.‬
‫ويُصاب رفاقك حولك.‬
‫السبيل الوحيد لتخطي هذا الأمر‬ ‫هو اجتياز تلك العوائق‬
‫والاشتباك مع العدو والالتحام معه.‬
‫هجوم!‬
‫يواصل "كاتسويوري" إرسال القوات إلى الأمام.‬
‫ما دام يواصل ذلك الهجوم المباشر،‬
‫فإن نجاح مناورة الحصار خاصته‬ ‫لا يزال ممكنًا.‬
‫الرصاصات والأسهم تتطاير في كل مكان.‬
‫الرؤية صعبة بسبب الدخان الذي يصيب عينيك.‬
‫ثم تنقض عليهم من الجانب‬
‫قوة من مشاة "أودا".‬
‫بالرماح.‬
‫هُزم الـ"تاكيدا" هزيمة نكراء.‬
‫هذا بسبب أن خطة "نوبوناغا" لجذبهم‬
‫وحبسهم في منطقة القتل تلك.‬
‫لا يرغب "كاتسويوري" في الاستسلام‬ ‫في تلك المرحلة.‬
‫فأرسل الفوج التالي.‬
‫حدث هذا 3 و4 و5 مرات،‬ ‫وهو يمزق الـ"تاكيدا" إربًا.‬
‫هذه مذبحة بحتة.‬
‫استمروا!‬
‫اتضح بمرور الوقت لأتباع عشيرة "تاكيدا"‬
‫أنهم لن ينتصروا.‬
‫وهكذا بدأ العديد منهم في التقهقر،‬
‫للانسحاب،‬
‫وهذه أخطر لحظة في أي معركة‬ ‫عبر التاريخ البشري،‬
‫لأنه عندما يستدير أحد الجانبين‬ ‫للهرب من الآخر،‬
‫عندها يبدأ القتل الحقيقي.‬
‫بالطبع، لا يريد "كاتسويوري" الانسحاب.‬
‫إنه ملتزم بالقتال أو الموت.‬
‫لكن مع تفكك قواته حوله…‬
‫هجوم!‬
‫…توسّل إليه أتباعه من القادة للهرب،‬
‫حتى وضعه أحدهم على حصانه،‬
‫ودفعه شمالًا،‬
‫فتمكن "كاتسويوري"‬ ‫من العودة إلى أراضيه مع حفنة من قواته.‬
‫على مدار المعركة،‬
‫مات 10 آلاف من جنود "كاتسويوري"‬ ‫في ساحة المعركة.‬
‫العديد من قادة الـ"تاكيدا"…‬
‫الجنرالات الذين خدموا "شينغن" لزمن طويل،‬
‫كانوا صرعى بين قواتهم.‬
‫غالبًا ما يُنظر إلى "ناغاشينو"‬ ‫على أنها نقطة تحول في التاريخ‬
‫بفضل أسلوب وابل النيران المتناوب‬ ‫المنسوب إلى "نوبوناغا".‬
‫المثير للإعجاب حقًا‬ ‫هو قدرة "نوبوناغا" على تنظيم هذه الخطة،‬
‫واستخدام العوائق بشكل فعال‬ ‫كما تفعل جيوش الحاضر،‬
‫ووضع كل هذا معًا في خطة واحدة‬
‫مصممة لتدمير عدوه بالكامل.‬
‫كانت معركة "ناغاشينو" نجاحًا باهرًا‬ ‫لـ"نوبوناغا" و"إياسو"‬
‫لأنها كانت ضربة موجعة جدًا‬
‫لأحد الـ"دايميو" الشرقيين الـ3 الباقيين،‬
‫ولأنها كانت الأقرب‬ ‫إلى مناطق سيطرة "نوبوناغا".‬
‫صُدم "كاتسويوري" بشدة بسبب هذا الحدث…‬
‫غادري الآن.‬
‫…لدرجة أن تلك كانت آخر مرة‬
‫خرج فيها من منطقته بقواته.‬
‫استغرقت إبادة الـ"تاكيدا" تمامًا بضع سنوات،‬
‫لكن علامات الفشل كانت بادية.‬
‫لم يعودوا يمثلون تهديدًا يُذكر‬ ‫لـ"نوبوناغا" بعد "ناغاشينو".‬
‫رغم أن هذا كان انتصارًا باهرًا لـ"إياسو"،‬
‫فإن نجاحه تضاءل‬ ‫عندما اكتشف أن زوجته "تسوكياما"‬
‫كانت تخطط لخيانته.‬
‫اكتُشفت تلك الرسائل.‬
‫القصة هي أن "نوبوناغا" دس جواسيس‬ ‫في منزل "إياسو".‬
‫هذا معقول تمامًا.‬
‫كان للجميع جواسيس في منازل الجميع،‬ ‫أصدقاء كانوا أو أعداء.‬
‫وخادمة السيدة "تسوكياما"، كما يُقال،‬
‫وجدت هذه الرسائل‬ ‫وأوصلتها إلى "أودا نوبوناغا".‬
‫لم يكن على هذا أي دليل دامغ،‬ ‫والأمر برمته محض تكهنات،‬
‫لكنهم لم يستطيعوا تجاهل المشكلة.‬
‫لذلك، أمر "نوبوناغا" "إياسو" بإيجاد حل.‬
‫ارحلي.‬
‫كان على "توكوغاوا إياسو"‬ ‫التخلص من السيدة "تسوكياما".‬
‫اتركاني!‬
‫لذا قرر "إياسو" طردها.‬
‫لكن لو ظلت حية، فلربما فعلت شيئًا آخر.‬
‫بل أضاف "إياسو" على ذلك.‬
‫شك "إياسو" أن ابنه قد يحاول‬
‫ما يُفترض أن يفعله ابن محترم ومخلص‬ ‫وينتقم لأمه.‬
‫لذا أمر بوضع ابنه قيد الإقامة الجبرية.‬
‫مع ذلك، تحت ضغط "نوبوناغا"،‬
‫أُجبر "إياسو"‬ ‫على أن يجبر ابنه على الانتحار.‬
‫كان "نوبوناغا" في تلك المرحلة‬ ‫أمير حرب نافذ للغاية،‬
‫وكان على "إياسو" تنفيذ أوامره.‬
‫علاوة على أن "إياسو" في حاجة ماسّة‬ ‫إلى الحفاظ على ذلك التحالف.‬
‫لذا، مهما كان رأيه،‬
‫إذا أمره "نوبوناغا" بإعدام ابنه،‬ ‫فعليه تنفيذ ذلك.‬
‫كان هذا أكثر شيء مريع‬ ‫يمكن أن يُطلب منه فعله،‬
‫وقد أثّر على علاقته بـ"نوبوناغا"‬
‫لبقية أيامهما معًا.‬
‫أثبت النصر في "ناغاشينو"‬ ‫أن "نوبوناغا" أقوى أمير حرب في البلاد.‬
‫وأصبح معظم وسط "اليابان" تحت سيطرته.‬
‫أصبح حلمه بتوحيد الأمة كلها تحت رايته‬ ‫أقرب من أي وقت مضى.‬
‫لكن هذا كان له ثمن.‬
‫مع تزايد ارتيابه،‬ ‫أصبح "نوبوناغا" يرى الأعداء في كل مكان.‬
‫الخيانة التي ارتكبتها السيدة "تسوكياما"‬
‫أضافت إلى مخاوف "نوبوناغا" من الأعداء‬ ‫في كل مكان حوله،‬
‫كان ذلك بمثابة شعور‬ ‫بأن كل من يحيطون به يريدون التخلص منه.‬
‫ضع نفسك في موقف "نوبوناغا" حالما أدرك ذلك.‬
‫أي شخص يزرع حقلًا، أو يمشي في الطرقات،‬
‫أي من الخادمات قد تعد شرابًا مسمومًا.‬
‫من المؤرق أن ندرك أننا لسنا بأمان.‬
‫في الواقع،‬ ‫حدثت عدة محاولات لقتل "نوبوناغا".‬
‫جاءت محاولة الاغتيال من مقاطعة "إيغا".‬
‫وكانت مقاطعة "إيغا" إحدى أصغر مقاطعات‬ ‫"اليابان" في حقبة "سينغوكو".‬
‫طوال 150 عامًا،‬ ‫كان لهؤلاء الناس حق تقرير مصيرهم،‬
‫ومنعوا أي دخيل على منطقتهم.‬
‫عندما قاتلوا،‬
‫انضموا معًا في مجتمعات حكم ذاتي،‬ ‫كجيش حرب عصابات تقريبًا.‬
‫وهكذا داهموا خطوط اتصال "نوبوناغا"‬ ‫لعدة سنوات.‬
‫كانوا بارعين جدًا‬ ‫في أساليب الحرب غير النظامية،‬
‫لدرجة أن هذا ما أدى‬ ‫إلى نشوء أساطير نينجا "إيغا".‬
‫لقد أثبتوا أنهم شوكة‬ ‫في ظهر "أودا نوبوناغا".‬
‫كان التخلص منهم ضروريًا وبأي وسيلة.‬
‫لا يمكن لـ"نوبوناغا" السماح بوجودهم،‬
‫من أجل سمعته ومن أجل أمنه.‬
‫وكان من المفترض أن يكون ذلك سهلًا،‬
‫لكن اتضح أنها‬ ‫إحدى أكثر الحملات دموية ووحشية‬
‫في مسيرة "نوبوناغا".‬
‫UFSIMV.COM