ماذا يمكن أن يفعل الفن عندما يأتي الرعب ؟
ماذا يمكن أن يفعل الفن عندما تضيع الحضارة نفسها؟
لقد كنت هنا من قبل ، قبل نصف قرن
العودة مثل العودة لحلم سيء
تريزينشتات, تيريزين باللغة التشيكية
إنها على بعد حوالي ساعة بالسيارة ، من براغ
مدينة من القرن الثامن عشر
معاقل مصممة بشكل كلاسيكي الشوارع مرتبة ،
، ساحة عشبية للإستعراضات
و كانت أيضا مسرحا مهيئا لمثول الشر ،
ثقافة زائفة
من عام 1941 فصاعدًا ، كانت تيريزينشتات مليئة باليهود ،
ء150،000 ، تم ترحيلهم من جميع أنحاء أوروبا الوسطى
لخداع العالم بإقناعه بأنهم يعاملون معاملة إنسانية ،
تم عرض مشاهد مبهجة للشوارع وتصويرها
كان هناك كرة القدم
أوبرا الأطفال
ما لم تسجله الكاميرات هو الحقيقة
تحولت المدينة إلى حي يهودي مرعب -
ضرب و شنق و إطلاق نار
في قلب هذا الخداع الخبيث
كان الأطفال
منفصلين عن والديهما؛
لعبوا و مثلوا لكاميرات SS
عندما تم شحنهم إلى أوشفيتز ، فإنهم
سيكونون أوائل من سيتم إرسالهم إلى غرف الغاز ، جنبا إلى جنب مع كبار السن
في ديسمبر 1942 ، تم ترحيل مدرسة فنون إلى تيريزينشتات
فريدل ديكر برانديز ، التي تدربت في باوهاوس ،
ملأت أمتعتها الهزيلة
ليس بالملابس ولكن بالمواد الفنية
لا تملك أطفالا ، ولكنها أصبحت أما فنية
لأطفال تيريزينشتات ، شرسة و ملهمة
في هذا المبنى ، عقدت دروسا فنية
و أعطت الأطفال هروبا لحظيا
،و لو حتي في مخيلتهم فقط
بعد الحرب ، تم العثور على حقيبتين كانت فريدل قد خبأتهما في المخيم
كانت تحتوي على 4500 قطعة فنية صنعها الأطفال
هذه الصور مليئة برحلات من مخيلتهم
هذا حلم الطيران عندما نريد أن نكون في مكان آخر ،
نحلم برحلة طيران،
وهناك هذا الشكل ،و الذي ليس ساحرة ، إنه هو يطير فوق السرير
وهناك شخصية صغيرة ذات شعر أحمر لديها حلم ،
وبذراعها ممدود مثل موصل يوصل موسيقى سماوية
من هي؟ انها ايلا شتاينوفا ،
وهي تعيش ،إنها تنجو
أحسنت صنعاً واحدة في العين الدموية للنازيين الملعونين
نجت ، ليرحمها الرب
وهذه صورة لفراشات هائلة
هبطت على إزدهار ضخم للألوان المجيدة
هذا هو روث
روث غوتمانوفا ، الذي لم ينجو ، و الذي قتل ،
يفترض ذلك في أوشفيتز
ولدينا أشياء زلقة - قنديل البحر وثعابين و
الأعشاب البحرية وشقائق النعمان البحرية -
و كلها معلقة بشكل جميل
في مكان لا يمكنهم الحصول عليه ، تحت الماء
وتستمر الرحلة
هناك منظر مؤثر للغاية لطفل يبلغ من العمر تسع سنوات ينظر عبر
نافذة نحو مشهد وهمي من الضوء والهواء
هنا ، واحدة من القطارات هنا إنه مذهل،
و ليس هناك معنى حتى الآن أن القطارات
ملاك الموت ، حقا
لذلك ، تتحرك بعمق
واحدة من اللوحات التي أحبها حقًا ، إنها مقطوعة
موجودة في الجزء السفلي هنا بواسطة إليانا ماندلوفا ،
و التي أيضا لم تنجو
انه مرة أخرى منظور علوي لمناظر طبيعية وهمية من الأشجار والجبال ،
لكن المشهد الخيالي مصنوع من قطعة ورق رسمية من نوع ما
عليها تواريخ و أعمدة
و هنا مادة البيروقراطية المتمثلة في ورقة التقديم هذه تحولت عن طريق الفن
إلى مكان يمكن أن يذهب إليه هؤلاء الأطفال لفترة من الوقت
و يشعرون بالحياة و الحرية
من بين 15000 طفل مروا عبر تيريزينشتات ،
بالكاد نجا 150
قتلت فريدل ديكر برانديز في أوشفيتز في 9 أكتوبر 1944
ولكن بفضلها ، بصمة حيوية تلاميذها الصغار لا تزال يتعذر إخمادها
كل صورة تتحدى عملية نزع الإنسانية
و التي كانت حالة المحرقة
لكن كل صورة تطرح سؤالاً أكبر
ما الذي كان يفعله الفن في مواجهة قرن من الحرب الشاملة والإبادة الجماعية
قرن من الثورة
قرن من التغيير الاجتماعي والتكنولوجي العميق
تلك الخطوة الصغيرة لرجل بمثابة قفزة هائلة للإنسانية
قرن فيه كل قواعد الفن المكتسبة بشق الأنفس مزقت و القيت جانبا؟
هل كان الفن متجهًا إلى أن يصبح ليس أكثر من إلهاء عصر الأحد؟
أم أنه سعى إلى أن يكون شيئًا أعمق و أكثر إستمرار ،
وسيلة لإعادة تصور العالم؟
هل سيكون محتوي يحتل زاوية من حياتنا
أو يهدف إلى أن يكون في مركزها؟
هل فن عصرنا ليس إلا الكثير من الموضة والأزياء ،
استثمار ساخن للأثرياء ،
أم أنه ضرورة مطلقة ،
النور من شرارة البشرية الحيوية؟
ترجمة د/محمد عز الدين email mo7amad3zz@gmail.com
الحضارات
الشرارة الحيوية سيمون ششاما
هذه إحدي الإجابات التي يقدمها الفن لويلات العالم الحديث ،
ليس فقط على وحشيته و لكن أيضًا لماديته المحمومة ،
و انها إجابة بوزية جدا
في عام 1987 ، قرر رجل الأعمال الياباني سويشيرو فوكوتاكي
أن المدن اليابانية أصبحت جحيما حيا من الاغتراب اللاإنساني
والاستهلاك الضخم
اشترى نصف جزيرة ناوشيما في البحر الداخلي سيتو ،
وعليها خلق جزيرة للفن
ستكون مزارا للأعمال الفنية الحديثة
و في حد ذاتها ، مكان للتأمل
سيأتي الناس ويغمرون أنفسهم في قوتها الجمالية
و نقائها الروحي
وبينما يفعلون ذلك ، كل القبح و العنف في الحياة المعاصرة
سيتم محوه
سيكونون على اتصال مع الأشكال الأولية للكون
و بذلك يكونون علي إتصال بذواتهم الحقيقية
قد تسميها اليوغا الشبكية ،
تشفي من خلال الرؤية النقية
في بساطته الجذرية ، متحف تشيتشو للفنون ،
صممه المهندس المعماري تادو أندو ،
هي شهادة على الإيمان الأخلاقي الدائم للحداثة
و إيمانه الأساسي بأن تجديد الحضارة يحدث فقط
عندما يتم إزالة فوضى الماضي
منذ قرن مضى ،
حاول المبشرون بالحداثة هدم الأعمدة التي استقر عليها الفن -
لآلاف السنين
الشكل الإنساني و الوجه ،
دراما وفرة الطبيعة
و الكنز الذي لا نهاية له من القصص المقدسة و المدنسة
ولكن ماذا سيوضع في مكانهم؟
حسنًا ، لم لا ، قال الحداثيون ،
فقط تلك الأشياء الجوهرية في صنع الفن نفسه
الخط و الشكل و اللون؟
هذا ، على أي حال ،ما كان يعتقده الرسام الهولندي بيت موندريان
و أصبح هدف حياته
لكنها كانت رحلة طويلة ،
في السنوات الأولى من القرن العشرين
في زيلاند ، في جنوب غرب هولندا ، رسم منارة قديمة
ألألوان الصارخة التعبيرية
تم وضعها في مربعات تشبه البلاط بنهاية فرشاة
كما يأخذه مزاج رؤيته
يمكن أن تكون الكثبان الرملية متموجة باللون الفيروزي المطعم بالذهب
لكن هذه اللوحات لا تزال تصوير لموضوعها
لم يكن حتى خريف عام 1914 عندما إمتلك موندريان الإستيعاب
الذي من شأنه أن يجلب التجريد الحقيقي إلي العالم
و كان وحده مع كراسة الرسم و البحر
و بسبب هذه العزلة كما أعتقد
حدث شيء مثير حقا
لقد تأثر ببريق الضوء على الأمواج
متصادمة على طول الرصيف الممتد في البحر
و لكن بدلاً من رسم مظهرهم ،
ترجم شعوره الانطباعي إلى نوع من التدوين الإيقاعي ،
ضربات رأسية وأفقية فقط
كانت هذه لغة بصرية جديدة تمامًا
كان الفن بمفرده الآن
و كان موندريان إلى حد كبير معتمدا علي نفسه - لا موضوع ، لا نموذج ،
مجرد مجموعة من الورق و قماش في مكان لم يذهب إليه أحد من قبل
و الفضاء مع رؤية مجردة لا حدود لها
في باريس في 1920 ، موندريان بسط و كبر
تم تعليق ألواح من الألوان الأساسية على شبكة من الأعمدة، وتم تسويتها بعمق
تم تسوية العمق و جعله مسطحا
كان كل شيء على الشبكة معايرا تماما لتحقيق التوازن
الذي يمكنك من أن تحدق و تحدق
عبر مجموعة من الإحاسيس
في عالم موندريان المكتفي ذاتيا
بالنسبة للفنانين ، كانت الشبكات أكثر من مجرد ألعاب تزيينية
كانت تمارين تأمل ،
مداخل إلى مكان من الانسجام العميق
ولم تكن مخصصة فقط للمعارض أو غرف المعيشة
ولكن كبرنامج كامل لإعادة التأهيل البصري ،
قادر على شفاء العالم
على الرغم من أن الشبكات تبدو بسيطة ،
إنها في الواقع معجزات دقيقة من الحساب البصري
تتضخم الألوان وتضغط على قضبان الهياكل السوداء ،
و إلا فإنهم يظلون أسري في محبسهم
و تلك المسطحات الملونة ، و التي يجب أن تبدو خاملة
و مملوءة بالموت ، هي مجالات قوة حية
في عام 1940 ، للهروب من كارثة الحرب في أوروبا
، انتقل موندريان إلى نيويورك ، وهي مدينة بنيت بالكامل حول شبكة
لكن هذه الشبكة تحركت وإهتزت بالأضواء والأعمال والموسيقى
فكيف لا يستجب لمدينة تهتز بالطاقة المتزامنة؟
تمثل اللوحة ثورة رحيل لموندريان
كالتي فعلها بيير و المحيط منذ سنوات
إنها تأخذ الصيغ الكلاسيكية للوحاته الشبكة
و تلقي بها من نافذة الطابق الثلاثين
هذه صورة عن الحركة
بالطبع تتأثر ب...إن لم تكن فعلا عن نيويورك
بالطبع إنها تنبض بالطاقة ،
لماذا هذه الخطوط مكسورة إن لم يكن لجعل الرسم ينبض
يوميض و يتألق و وهمي
كان التجريد ، تحت سلطة موندريان الرئاسية ،
نوع من الأعمال المتقنة والهادئة
كان الناس يعاملونه كما لو كان كاهناً عالياً من الطهارة الفلسفية ،
و هنا كل شيء أساسا عن ماذا؟ إنه عن اللعب
و عقب بوجي ووجي برودواي تأتي لوحة نصر بوجي ووجي
على الرغم من أنه لم يكتمل حتي وفاة موندريان في فبراير 1944 ،
عندما كان النصر بعيدًا عن الصفقة المنجزة ،
بقع و شرائط من الورق الملون ،
التي تمكن موندريان أن يتحرك حولها لضبط التكوين ،
و منحها طاقة قفز وامضة
- تمامًا كما لو كان يمكنه أن يشعر بالاحتفال الذي سيأتي
انه رسمي الأن ، انتهى كل شيء إنه نصر كامل
هذه الضربة من الطاقة المبتهجة المحررة
ستستمر باللوحات التجريدية التي رسمت في نيويورك بعد الحرب
تجريدية ضخمتها حيوية التعبيرية
كانت صور جاكسون بولوك ضخمة الحجم
و مادية بشراسة في التنفيذ
براعة موندريان المحسوبة
نُحيت جانبا بالضربات الغريزة من التلوين و التقطير
كان كل شيء "انظر إلي ما أفعل" ، و عندما تنظر ،
تحصل على حلقة مستمرة من دراما إبداع اللوحات
لكن بطريقة ما لم ينتهي أي من هذا بفوضى
من أفضل ما قدمه بولوكس
كان شبكة إيقاعية من الخطوط و الألوان
كان بولوك و غيره من عمالقة التعبيرية التجريدية
يحتفي بهم كفردانيين عظماء
الإستجابة لخط إنتاج مصور بالألوان لبريق الحياة الأمريكية
نعم ، شاهد الفراء يطير مثل أكثر الفتيات شهرة في هوليوود
يخرجن محملين للعبة كبيرة
? الماس أفضل صديق للفتاة ?
ولكن ربما كان هناك طريقة أخرى للنظر إلى هذه الواجهة ،
نظرة ساخرة محببة من شأنها أن تعيد تشكيلها كأيقونية أمريكية
هؤلاء الفنانين الذين اختاروا عدم حشر أنوفهم في الثقافة الشعبية
ولكن بإستحضارهم لها في فنهم فهم يدينون بوضوح لهذه
المقولة القديمة لمارسيل دوشامب ،
أن أي شيء يمكن أن يكون فنا إذا تم تأطيره و وصفه بذلك
بالنسبة لكبار كهنة التجريد كانت الشعبوية عارا
تمرغ في القمامة التي كان من المفترض أن يخلصنا الفن منها
و لكن هذا الجشع البصري هو الذي حقق نجاح الفن المعاصر
، الإحساس بأن جودة الفن و رقته لا تتعرض بالضرورة للخطر بسبب مرحه
لكن بالطبع فإن الاستمتاع بالفن الشعبي لا يعني أنك لا تستطيع أيضا
الاستسلام لآلات التجريدية العظيمة
كل شيء ، كل هذا ، يعتمد على عالم الفن المعاصر المذهل
ولكن هناك بعض الفنانين المعاصرين بالنسبة لهم
كلا من التجريد و فن البوب غير كافي
لأنهم يريدون العودة إلى مهمة الحداثة الأصلية المشحونة أخلاقيا
، لإنقاذنا من روتين الحياة اليومية
إنهم يريدون أن يقربونا من دراما الحالة البشرية
، لجعلنا نراها ،نشعر بها و نتفكر فيها بقوة مرة أخرى
واتضح أنه من أجل القيام بذلك ، يتعين عليهم العودة
والتفاعل مع نفس تلك الأشياء التي إعتقد الفن الحديث أنها إنتهت إلى الأبد
الشكل البشري ، ومواد الطبيعة
و فوق كل ذلك ، تلك القصص المؤرقة التي بلا نهاية
و التي لا تبتعد ابدا
على مشارف باريس ، في ما كان في الماضي مستودع ،
استوديوهات فنان كرس نفسه للتفاعل مع التاريخ
ما كان في وقت ما موقفا للسيارات مليء بنماذج من الطائرات المقاتلة المحطمة ،
بالحجم الكامل ، و كلها مصنوعة من الرصاص
زهور الخشخاش و عباد الشمس تخرج من بعضها
والموقع يطير فوقه مرارا و تكرارا
طائرة من مطار قريب ، كما لو أن الحرب لا تزال مستمرة
بالداخل تتواجد المحفوظات والمواد البحثية
لسيد الذاكرة المستردة العظيم ، أنسيلم كيفر
ولد مثلي ، في عام 1945 ، قبل نهاية الحرب ،
نشأ كيفر في ثقافة موقع القنابل ،
حيث تم الحكم على المسكن في التاريخ الحديث بأنه غير صحي
لقد جئت متأخرا للتاريخ الألماني
في المدرسة ، لم يكن لدينا الكثير عن التاريخ الألماني
كان مثل الإسكندر الأكبر ،
ثم جاء الباروك ثم عصر النهضة
ثم بالنسبة للنازية ، للرايخ الثالث ، كان أسبوعًا أو أسبوعين أيضًا
هل تفهم ذلك ؟ ولكن كان لديك بعض منه ،
لأنني اعتقدت أنك أخبرتني أنه لم يكن هناك أي شيء تقريبًا
في وقت لاحق ، عندما كنت بالفعل في مدرسة الفنون ، وجدت بالصدفة -
لا أدري كيف حدث
قرص أنتجه الأمريكيون لشرح ما كان التاريخ الألماني ،
ال 15 سنة الماضية أنت لم تقل لي ذلك قط لذلك ، سجل ؟
وكان هناك صوت لهتلر
سيكون الحزب كل المستقبل
سيختار القيادة السياسية ليكون من الشعب الألماني
لقد تأثرت كثيراً و كنت مفتونا ، جدا
نفرت جدا
إشمأزيت إشمأزيت و فتنت
من صوت هتلر ، هل تفهمني
ثم كانت هذه اللحظة التي بدأت فيها الدراسة عن التاريخ الألماني
هذا المستقبل بأكمله ملكنا
تم تسمية أول مشروع لكيفر بالمهن
مزيج من الأداء والتصوير الفوتوغرافي ،
يطرح سخرية تهدف إلى اختراق مؤامرة النسيان
فتحت الجرح
بالخارج ذهب حيث ذهبت أفرع الدبابات
في كثير من الأحيان يرتدي زي والده لفتوافا ،
مشيرا بتحية النازية للمشهد
ولكن أيضا للسحر المغري لذكريات الفن الألماني
لكن الاستفزازات الساخرة وحدها
لن تجعل من كيفر فنانًا رائعًا
و لكن هذه فعلت ذلك
رسم مليئ بالذكريات
مرتبط ماديا مع حطام تدمير التاريخ
صور التي تتذكر المدن المدمرة التي تعرضت للقصف ،
والتي نشأ فيها كيفر نفسه
لكن انظر بتمعن
هناك أسماء ، مكتوبة في يد كيفر العنكبوتية ،
شخصيات عظيمة لجميع الشعوب الجرمانية من التاريخ والثقافة والفن
رسامين مثل ديورار و جنرالات مثل فالنشتاين ،
تجمع عشوائي لكل من الموهوبين والخطرين
أسمائهم تستدعي ذاكرة مبنى و لحظة
تشكلت فيها الهوية الوطنية الألمانية
هذا هو فالهالا ، بالقرب من ريغنسبورغ ،
انتهى بناؤه في عام 1842 ، مشروع لودفيغ ، ملك بافاريا
قام بأخذ الفكرة الإسكندنافية فالهالا ، و هو مكان إستراحة المحاربين العظماء
الذين يسقطون في المعركة ، و أضفي عليهاالروح الألمانية
و ملء هذا البانتيون الكلاسيكي الجديد بتماثيل نصفية
لأبطال الثقافة الألمانية
نفس الأسماء التي وضعها كيفر في لوحاته
في ثلاثينيات القرن العشرين ، بالطبع ، أصبح فالهالا
مكانا للحج الثقافي لجميع النازيين الصالحين
و سمي كيفير عرضا له مؤخرا في لندن بفالهالا"
في الممر المركزي ، أصبحت الذاكرة الألمانية جناحًا للمستشفى
الأسرة فارغة
عليها ملصقات تعريفية كما لو كان شاغليها قد ماتوا
، المسيطرين علي الأساطير الألمانية أقلعوا إلى مشرحة التاريخ
لقد تأثرت دائمًا بعمل كيفر لأنه يبدو أنها تشارك
نسخة المؤرخين من قسم أبقراط ، بشن الحرب ضد النسيان
و غالبا ما تكون مشاهده الطبيعية الشاسعة متربة و مدخنة
عليها ، يضع خطوط السكك الحديدية المصيرية مبتعدة إلى مسافة بعيدة ،
حيث نقطة التلاشي للمنظور
هي أيضا مكان تلاشي البشر
حسنًا ، مرحبًا بكم في داخل عقل أنسيلم كيفر
مكان هادئ ، أليس كذلك؟
يسميها ترسانته ، ولكن الأسلحة الوحيدة التي لدينا هنا
هي الأشياء الأكثر أهمية بالنسبة لكيفر - ذكريات
و هم هناك ، مطبوعون على بكرات الرصاص
يحب الرصاص كوسيط إنه اختيار غير عادي للغاية ،
و الشعور الذي فيه نوع من الخطورة هو المثالي لكيفر
إنه يحمل انطباعا بجميع أنواع الكوارث
والمصائب على تلك المكبات و الشرائط المتدلية
هذا أيضًا أرشيف ، أليس كذلك؟
إنه أرشيف من عالمه الخاص
لذلك لدينا عناوين قصصه المفضلة ،
ولكن لدينا أيضا أسماء الأبطال هناك
جنبا إلى جنب مع هذا النوع من الشعر الأشقر الخام ، لدينا كلمة نهر لوريلي ،
و حوريات البحر التي جذبت البحارة إلي حتفهم على الصخور
لدينا فريا و هودر ، جميع الآلهة و الأبطال يتجمعون هنا
يجب أن أقول ، أن هذا المكان يجعل دراستي الخاصة تبدو أنيقة تمامًا بالمقارنة به
لكن هذا هو المكان الذي تشعر أنك تعثرت فيه بعد سقوط قنبلة عليه
أنتم تعرفون ، لقد تم هجره
هناك شيء اخر حول هذا المكان
، و هو ليس مجرد أرشيف ، و ليس مجرد ترسانة
بالنسبة لي ، إنه كنيسة صغيرة
وهناك المذبح ، أليس كذلك؟
و تُدعم ملفات الرصاص تلك من الصور المطبوعة
بواسطة أداة الذاكرة الأخرى ، مطبعة
إذا كان عمل أنسيلم كيفر هو الحفاظ على الماضي من النسيان ،
إنه ليس وحيدا في ذلك
تعيش الذكريات و تحترق ، -
لكن في كثير من الأحيان ، هي ذكريات معدلة
تاريخ مخصص ، مموه للتغطية علي الرزائل
وفقط أشجع و أشد الفنانين يمكنهم دخول مناطق القتال
ولد كارا ووكر في كاليفورنيا
ولكن نشأ تحت ظل واحدة من تلك الذكريات المخصصة
يرتفع جبل الحجر خارج أتلانتا ، جورجيا
على سطح الجبل ،
أكبر نحت في العالم كله
يحتفل بقادة الكونفدرالية الأمريكية
جيفرسون ديفيس ، روبرت إي لي ، ستونول جاكسون ،
المدافعين الرئيسيين عن الحق في الحفاظ على العبيد -
خلفية مثالية لجمع الأسرة
الأصدقاء أو الزملاء سيتحدثون عن جبل الحجر
كترفيه ، كما تعلمون ، "اذهب إلى جبل الحجر" مكان للتنزه؟ تذهب إلى عرض ليزر
نعم ، ذهبت ، كان لديهم بعض الألعاب
هل ذهبت إلى عرض ليزر حسنا ، ليس حتى كان عمري 16 ،
مع بعض أصدقاء الهبي ، وكلنا حصلنا على نظرات قذرة
يفعلون نوعا من المجسمات المتحركة لأبطال الكونفدرالية
يسيرون بخيولهم
ثم ترى رسم متحرك لتشارلز يغني جورجيا في بالي
يجب أن نقول أيضًا أن هذا هو المكان
الذي فيه تأسست كو كلوكس كلان بالضبط في عام 1915
تقول النجوم والمشارب والموسيقى التصويرية لـ راي تشارلز ،
كل شيء بخير الآن
لكن النحت يكرس قيم الكونفدرالية الإستعبادية
و جبل الصخر أصبح موقعا للتجمعات السنوية للكلان
أنت لم تجلس وتتحدث عن ذلك في المدرسة أو في الأسرة
لم نتحدث عن ذلك عندما حصلنا على أعلام أمريكية
مع نشرات كو كوكس كلان معلقة بها
فعل الجميع ، لم يكن تهديدًا بالموت ، كان مجرد تذكير ،
اتعرف؟ اعتقد انني كنت في حيرة من ذلك لكنني
لا أذكر أي شخص يقول أي شيء حول هذا الموضوع
لم تكن هذه هي المرة الأولى التي أحصل فيها على منشورات كلان
أصبح ذلك نوعا ما بشكل منتظم
من الجيد أننا نستطيع - أن نضحك ضحكة مكتومة حول هذا الموضوع ،
، لكنه أمر شرير للغاية أجل
منذ أكثر من عقد من الزمان ، ظلت تصنع
تحدي صادم من الفن المقاوم
باستخدام السواد الذي لا مفر منه لصورة ظلية تقليدية لإفراغها من أساطيرها و تقواها
بدلا من رواية القصص العاطفية ، وهذه الأشكال في كتب الأطفال
هذه الصور الظلية تصور انتهاكات و عذاب العبودية
برقة - المصطلح الذي يطلق على الحلويات ذات الطراز الفني
التي جلبت إلى مناضد الطبقة الأرستقراطية الأوروبية -
التاريخ المرير للحلوات التي صنعها العبيد
يتجسد في شكل مجسم شبيه بأبو الهول
منحوتة من عجينة السكر
محاط بقطرات من الدبس
تم صنعه في لمصنع سكر قديم فارغ
و هو ترنيمة بيضاء و سوداء عظيمة لكل نوع من الدمار
في الآونة الأخيرة
، بدأت بعمل فن تصويري للرسومات باستخدام حبر السومي
على الرغم من أن ظلال اللون الرمادي تقنية فقط ،
و ليست رموزا اخلاقية
عرض حديث تم تصويره ، في سياق الرعب / الكوميديا ،
العرض الغير منتهي للعنف الأمريكي ، الماضي و الحاضر
لم يكن محور هذا العرض بضخامة الجبال فحسب -
بعرض 18 قدمًا و 11 قدم ارتفاعًا -
ولكن أيضا في الشكل ، كما لو كان ردا على غلظة جبل الحجر
على هذا المنحدر الشاسع للقسوة ، تحطم الشخصيات التاريخية تاريخها
ستون وول جاكسون يشير بمسدسه إلي جيمس براون
هناك سادة مغتصبون و الفهود السود
شاغل الوظيفة الحالي للمكتب البيضاوي يخفي ببهجة ،
التغوط تحت تنورات كلانسمان
هذه الصور تذكر نظرة قاتمة أخرى علي الغير منظور
مواجهات غويا التي لا تحصى مع الرعب
ليس فقط - كيف يمكننا القيام بهذه الأعمال؟
ولكن - كيف يمكن أن نتحمل أن ننظر إليها؟
كان هناك حسن نية مشترك في مكان
في الفترة الزمنية منذ ... على الأقل في فترة حياتي
كان هناك انتخابات عام 2008!
بالضبط 2008 ، 2012 ، كان هناك شيء شعرت ،
"نعم ، نعم ، نحن أفضل من كل هذه الأحداث التي حدثت ،
"هذه الأحداث العنصرية التي حدثت على مر العقود ،
"على مر القرون" لكن
، كل هذا يمكن أن ينهار بسرعة كبيرة ، بشكل كارثي
و بعنف
ليس كل الفن الذي يتناول القدرة علي تحمل التقاليد
ينتهي في مكان وحشي قتالي
الفنان الغاني الأناتسوي يعيش ويعمل في نيجيريا
أعتقد أنه جيد ستائره المتوهجة ، اللامعة ،
تبدو و كأنها تتدفق عبر الجدار ، كنسيج لين باذخ
هذا الرداء الضخم الذي يشبه العباءة
مصنوع من عشرات الآلاف من أغطية الزجاجات
من زجاجات الخمر - الويسكي و الرم و البيرة
لكنها تعامل كما لو كانت من عمل
صانع الفسيفساء من العصور الوسطى متوهجة ، و لامعة ،
وهي متصلة معا عن طريق الأسلاك النحاسية فقط
إذن ما لدينا ، في هذا العمل الاستثنائي هو شيء يعمل على العديد من المستويات المختلفة
والد إل أناتسوي في غانا نسج أقمشة كينتي ،
التي قدمت للمناسبات الاحتفالية
لذلك ، ينفجر من هذه المجموعة الهائلة من الألوان
هذا الشعور بالذاكرة وممارسة الفرح
ولكن أيضًا عشرات الآلاف من أغطية الزجاجات - إنها تتعلق بنفايات المدن
إذن ما لدينا هنا هو تجربة تلك الثقافة الأفريقية
في سرب خلية النحل الضخمة
لمدينة غرب افريقية حديثة
و إنها تفعل شيئًا آخر ،
من الصعب في بعض الأحيان أن تجد مفكري الفن المعاصر بشكل واعي ،
لا يدسون أنوفهم في فكرة الجمال
لا على الإطلاق - إنه يعيد اختراعه
أقوى الفنون المعاصرة لديه هذه القوة السحرية للتحويل
يمكن أن يأخذ قمامة الليلة الماضية سريعة الزوال
الهدايا التذكارية للمخلفات ، و يحولها إلى شيء دائم ،
شيء في الواقع يحافظ على التقاليد
وفي الأيدي الأكثر فنية
يمكن أن تتحول مواد التدمير ذاتها إلى عناصر الخلق
هذه المساحيق الملونة تشبه صبغات الطلاء
ولكن في الواقع إنها بارود
و مجال فن تساى غو تشيانغ هو الانفجار
!، اثنان، واحد،!
البارود ، الذي اخترعه الصينيون ، كان دائما محور الثقافة الصينية
الانفجارات التي لها صدى الكارثة فضلا عن البهجة
، كانت منذ فترة طويلة وسيلة تساي المختارة
لكن تأثيرها ، على الرغم من أنه مذهل ، ولكنه أيضا قصير الأجل
في بعض الأحيان ، يريد تساي صنع شيء مستمر
وكان هذا هدفه في يوم صيف حار في لونغ آيلاند ،
عندما انطلق لصنع عمل فني خاص لكاميراتنا
إنه يتوقع فعل شيء بفن النار لم يفعله من قبل
يبدأ في عالم التقاليد ،
مع عناصر من المناظر الطبيعية للجنة
الطيور المرفرفة و الزهور الضخمة
و الغزلان تنطلق عبر غابة ساحرة
في البداية أردت عمل فن جميل
عالم بفكرة الجنة أو يوتوبيا
الذي عبر عنها الإنسان لألف سنة
لقد رسمت علي الكثير من الأزهار من الطبيعة
مثل زهور الزنبق او الخشخاش
غطيتها بتالكثير من البارود الملون
و بمقادير دقيقة ، كما لو كان ينقل من كتاب وصفات،
كان هناك شيء من السحر حول تساى غو تشيانغ
يتم وضع أوراق الشجر و الزهور الحقيقية للتضحية
عادة أخبر الناس أنني لست منجذبا للألعاب النارية
عندما كنت صغيرا كانت الصين مجتمعا مكبوتا
و عندما كنت أكبر كنت أتمني أن أجد شيئا
بإمكانه تحريري
بعض المواد أو أفعال معينة
أوه ، إنه جميل ، مدهش للغاية ، نعم
تأثير الانفجار يخطف الأنفاس و لكن مفاجئ أيضا
علي الخلفية السوداء ، الأشكال الطبيعية تبرز بتألق قوي
تزدهر أكثر ، و ليست أقل تألقا
لا تزال حديقة الجنة تعيش
لكن ليس لوقت طويل
نعم هذا رائع لا أريدك أن تفعل أي شيء أكثر من ذلك!
لأول مرة على الإطلاق ، سيخضع تشاي عمله الخاص لتدخل ثاني بالنار
في الخطوة الثانية
أريد أن أستخدم اللون الأسود
لتدمير أرض العجائب تلك بعنف
ليس لديه فكرة عن النتيجة التي ستتحول إليها
ولكن مهما حدث ، فهو يريد صورة مطبوعة منه
لذلك ، وضعت خمسة لوحات قماشية فارغة فوق يوتوبيا المحروقة بالفعل
بمجرد إشعال الفتيل
يصدر صوت هسيس
ثم توقف
لدي البارود إحساس سحري
يجلب فهما أعمق
لتغيرات الزمان و المكان
الإنفجار لحظي
لكنه يتعلق بشكل ما بالخلود
عندما تم إختراع البارود لأول مرة في الصين
لم يكن يستخدم فقط في التدمير
لقد كان لدية قوة علاجية
القليل من الرذاذ ، أنت تعرف هذا جميل جدا
يعجبني هذا الجزء أيضًا أجل، وأنا أيضاً
يبدو غامضا جدا نعم
مع انفجاره الثاني ، اخذ تساى عمله ، و أخذنا نحن كذلك ،
إلي عالم مختلف - الظلام الأسود العميق
الآن يحيط بكل شيء
يبدو أن الطبيعة كلها تضربها عواصف من الدخان الأسود
أو المطر الأسود لشتاء نووي
وعلى تلك اللوحات البيضاء البكر يظهر شبح الانفجار
هذا عمل الرب
حيزه و أبعاد خلقه
مفتوحة و بلا حدود
إنها تأتي نحوك
تفيض
تشعر و كأنك منجذب للداخل
هذه هي قوتها
لا يمكن تكرارها
إن المخاطر التي تحملها تساي قد أثمرت عن شيء
لم يكن هو نفسه يتخيله
التقارب غير المريح بين التدمير و الخلق
يظهر واضحا للعيان
ولكن خصائص البارود -
الابتهاج و الضرر -
تعلقتا في الفضاء ،
جنبا إلى جنب مع الدخان العالقة
هذا جمال
ولكن من النوع الرهيب
التاريخ الصيني ، البعيد و الحاضر ، مليء بالحزن
وكذلك الفرح
وهناك بعض الفنانين الذين يعانون من مشاكل ليس فقط في الصين ،
و لكن العالم كله ، يرهق ضميرهم الإبداعي
ببطء ، ببطء ، ببطء!
هناك بعض الفنانين المعاصرين الذين يعتبرون أن الفن من أجل الفن
ليس فقط لا يكفي ،
و لكنه في الواقع بمثابة نوع من خيانة مهنتهم
لأنه بينما ينزلق عالمنا أكثر من أي وقت مضى نحو الدمار و المحن ،
إنهم يريدون الفن أن يقاوم التهاون ، كارثة الإجهاد
انهم يريدون صدمنا
من توقعاتنا أنه ، كل يوم في الأخبار المسائية
وكل يوم في الصحف ، سنرى جثة بعد جثة
الآن ، بالنسبة لآي ويوي ،
كارثة عصرنا الآن
هي كارثة جموع النازحين ،
أولئك الذين اقتلعوا من دون خطأ من جانبهم ،
و يلقون على قدم وساق في محيط بلا نهاية من الرعب واليأس
قانون shipwrecked للرحلة
جمع 258 مجسم قابل للنفخ ، كبير و صغير،
ـ في طوافة قابلة للنفخ
هم غرقي الحضارة
ولكن أليس آي ويوي دائمًا ما يتماشى مع التاريخ بحدة ،
لديك شيء آخر في تفكيرك أيضا ؟
بدايات التمثيل البشري في التقاليد الصينية
، كتلة أخرى من الشخصيات ، صنعت منذ أكثر من ألفي عام -
جيش كامل تم إنشاؤه لمرافقة إمبراطور تشين في الحياة الآخرة
متميز تماما ، كل واحد ،
لأنهم يُشرفون بالخدمة التي يقدمونها للسلطة
والخلود
لكن التشريف إختفي
هذا التقليد الطويل قد انتهى هنا -
في وعاء معلق بين السقف والأرض ، الحياه و الموت
في رحلة إلى بر الأمان
أو للإبادة
حتى وجوه هذه الشخصيات بلا ملامح
لأنهم ، بعد كل شيء ، حطام الإنسانية
وهذا النوع من الكوارث يحدث مرارا وتكرارا
مرة بعد مرة
مصير النازحين ، تجولهم الملحمي ،
هو أيضا في قلب عمل الفنان الإسرائيلي
ميشال روفنر
على جدران استوديوهاتها في قرية المزرعة طوابير طويلة ،
و مسارات من الشخصيات ، ليست من صنع الحاسوب
لكن صور فردية متحركة ،
تتحرك باستمرار عبر المشاهد الطبيعية القاحلة التي لا ترحم
الإستيطان مرفوض
الحضارة تفترض وجود سكان مستقرين بمدينة ،
لكن روفنر هو فن حالة الهجرة الإنسانية
المستمرة إلى الأبد بين الأماكن
هناك بروزات على الحجر تتحول فيها الحروف العبرية إلى
أشخاص ينحنون ويذعنون ، كما يفعلون بالفعل في الصلاة اليهودية
البعض الآخر عبارة وثائق شبحية مغطاة بنصوص
ولكن عندما تنظر عن قرب ، فإنك تدرك أن الأشكال هي بشر
نحن ما نكتبه ، لغتنا تعرفنا
اليوم ، تعمل على هيكل تسميه ماكوم
و التي تعني "مكان" باللغتين العبرية والعربية
إنها سلسلة من الهياكل ذات الأحجام والأشكال المختلفة
بدأت سلسلة ماكوم في عام 2007 عندما كان هناك لحظة قوية جدا
، انتفاضة ، مع وجود حافلات تنفجر في القدس ،
لدرجة أنني كنت خائفًة جدًا من القيادة
بجانب أي حافلة لفترة طويلة ،
في تلك المرحلة ، بدأت في جمع الأحجار من كل هذه الأماكن
القدس وحيفا والخليل ونابلس
الهياكل مصنوعة من الحجارة المأخوذة من إسرائيل المدمرة
والمنازل الفلسطينية وأصبحت ، في يديها ،
مواد لنوع من الترميم
لقد إستغرق مني الكثير من الوقت لفهم أن هذه الصخور تحتاج المياه
و إلا لن تثبت الألوان عليها
المشكلة في هذه الصخور انها غير ماصة
كل حجر يعلم بعناية
بحيث يمكن تفكيك الهياكل وإعادة بنائها في مكان آخر
مثل المهاجرين الذين حفزت تحركاتهم روفنر ،
حتي أن ماكون نفسه يرتحل ،
الأكثر صدى إلى فناء متحف اللوفر
، على مقربة من صدى هيكل قديم آخر ،
هرم آي إم بي الزجاجي
تمام هذا عظيم و لكنه مرتفع قليلا أليس كذلك ؟
البنائون أنفسهم مزيج من الناس من جميع أنحاء البلاد -
الإسرائيليون العرب و اليهود و الدروز و الفلسطينيون
أردت القيام بهذا العمل مع الإسرائيليين والفلسطينيين ،
أردت أن أحاول أخذ كل هذه الأحجار و شظايا
فترات مختلفة من الوقت
وبعد ذلك ، بناء واحد الذي كان متماسكا و كاملا جدا ،
يشبه تقريبًا المكتبة مثل فهرس للأماكن ، و العصور و القصص ،
فسيفساء من أماكن مختلفة تتناسب مع بعضها البعض ، و التي هي هذا المكان
كيف يمكنك التحدث عن إسرائيل دون التحدث عن القدس ،
حيفا ، الخليل ، نابلس؟
و مقصود من هذه الهياكل أن تكون مشكلة
أنها تجسد صعوبة إستقرار المؤسسات -
عمارة تعمل كصدى للسياسة
، في نهاية الأمر أنت تبني على صدع
هنا ، بالقرب من الطرف الشمالي من وادي الصدع العظيم ،
خطوط التصدع لا مفر منها -
البناء سوف يتفكك
أحد المنازل من المستحيل دخوله
آخر يتميز بشقوق متسعة
إنها أعمال تتحدث عن مخاوف التشرد المعاصرة
ولكن التي هي أيضا مطبوعة مع ذكريات المسكن القديم
نحن ، بعد كل شيء ،
في المكان الذي صنعت فيه الحضارات الأولى مساكنهم
هذه هي بكل المعاني لبنات بنائنا الأساسية
هناك ذلك الفاصل المتضخم ، كما تعلمون ، الحادث بين الإسرائيليين و الفلسطينيين
، وأنا على علم به و انا غاضبة بسببه
وأشعر أحيانًا أنني بحاجة إلى القيام بشيء حيال ذلك ،
وكان هذا نوعا من القيام بشيء حيال ذلك ،
وهل تعتقدين أن الفن يمكنه أن يفعل ذلك أم ؟
شخص ما يجب أن يؤمن به وأعتقد أن ، كما تعلمون ،
إذا رجعت إلى الوراء في الوقت ،
وهي تلك اللحظة التي أتحرك فيها دائمًا ،
في اللحظة التي أرى فيها هذه الأشياء القديمة جدًا ، كما تعلمون ،
شخص ما في وقت بعيد كان لديه الرغبة في ترك علامة على الحجر
أنت تعرف ، لترك علامة دائمة ، لجعل شيء من شأنه أن يدوم للأبد
و لإرسال رسالة إلى مستقبل مجهول
لمدة 50،000 سنة ، كان البشر يضعون هذه العلامات ،
الأشكال المتشابهة و ذات النمط على كل مادة يمكن تصورها
وفي كل نمط يمكن تصوره
الفن العظيم يختصر الوقت و المكان الذي يفصلنا عن لحظة خلقه
يعطينا وقفة
إنه يجعلنا نتخيل العالم بطرق لا حصر لها و غير متوقعة
لهذا السبب حتى في خضم حياتنا الحديثة ،
حياة مليئة بالشاشات الرقمية و المتراقصة
نجد في الفن شيئًا لا يمكن العثور عليه في أي مكان آخر -
اندفاع من البهجة التي تربطنا معا بطريقة أو بأخرى بشكل دائم و عميق ،
ولهذا السبب يأتي الناس
بملايينهم لرؤيتها في المعارض والمتاحف
الحضارة كلمة عظيمة ، أليس كذلك؟
ولكن ، كما أعتقد رأينا ،
تكمن قوتها الحقيقية في الهدايا البسيطة -
الأواني والمطبوعات و السجاد والمنحوتات - كما هو الحال في المباني الجبارة
واللوحات الجميلة ،
وتلك الأشياء تنبع بشكل أقل من مطالب الدولة الرسمية
و حالة الجوع لدي الأغنياء
من صدورها من سعي الفنانين الموهوبين ، من كافة أنحاء العالم
لصنع شيء للجميع
و لأن تلك الأشياء لا تعتمد على مصير الامبراطوريات ، أو المال أو الجيوش ،
أعتقد أنهم سوف يبقون
، و سوف يخلدون - ليس إلى الأبد ، لا شيء يبقي للأبد
و لكن على أي حال لآلاف السنين القادمة ، كدليل لا لبس فيها
على أفضل الأشياء التي تمكن جنسنا من صنعها -
الأشياء التي صنعها الفكر المحرّر ،
الرؤية الحادة و نار الإبداع التي لا تقهر
لإنسانيتنا المشتركة
ترجمة د/محمد عز الدين email: mo7amad3zz@gmail.com
أنتجت الجامعة المفتوحة ملصقًا مجانيًا يستكشفه
تاريخ الحضارات المختلفة من خلال القطع الأثرية
لطلب نسختك المجانية ، اتصل 03003033553
أو انتقل إلى العنوان على الشاشة
واتبع الروابط للجامعة المفتوحة
(ترجمة (فيصل أبو عبداللطيــف (DOCTOR WHO)