استُخرجت الترجمة بواسطة || sCarLet || @wahab_94
‫"لأنني نشأت في بيئة مسيحية،"‬
‫"لم أعتبر نفسي قط إنساناً حراً تماماً."‬
‫"(جيمس بالدوين)"‬
‫تسأل أي شخص متزوج من السود.‬
‫"ما هي المشكلة التي يواجهها مجتمع السود؟"‬
‫سيخبرونك بأمور متنوعة تخبرهم بها‬ ‫القنوات الإخبارية.‬
‫التعليم، المخدرات، عنف مسلح،‬ ‫حمل المراهقات، الفقر،‬
‫لكن أكبر عائق لدى السود هو "يسوع" الأبيض.‬
‫يسلبك "يسوع" الأبيض من ثقتك في نفسك‬
‫لأنك تصلي إلى إله لا يبدو مثلك حتى.‬
‫إذا نظرت إلى المجتمع الكنسي الأسود،‬ ‫فهو أبقانا مستعبدين في ذلك،‬
‫جعلنا نسامح أشخاصاً ربما يجب ألا نسامحهم.‬
‫وجعلنا هذا نسامح كنيسة‬ ‫كانت متواطئة في استعبادنا.‬
‫لذا، ما أنوي فعله‬ ‫هو تدمير خرافة "يسوع" الأبيض.‬
‫أي شيء لا يساعد السود‬ ‫على الشعور بقربهم إلى الإله،‬
‫يجب أن يُحرق تماماً وحالاً!‬
‫"المسيح الجديد"‬
‫أخرجني من الاكتئاب وسأرفعه!‬
‫"كريفلو دولار"، هذا اسمه الحقيقي،‬
‫هو قس أسود في صفوف كبار الواعظين،‬
‫مثل "جول أوستين" و"كينيث كوبلاند".‬
‫يا إلهي، الشكر لله!‬
‫أنشأ خدمة وعظ بتكلفة ملايين الدولارات‬
‫وتتضمن خط نشر،‬
‫وبرنامج حواري، وطائرة خاصة.‬
‫والتي يديرها كلها‬ ‫من "ورلد تشينجرز إنترناشونال"،‬
‫وهي كنيسة في "أتلانتا" تتسع لـ8 آلاف شخص.‬
‫لذا ذهبت مع زوجتي لأسمع‬ ‫كيف يعظ "كريفلو دولار" بالمسيحية‬
‫لجمهوره الذي غالبيته من السود.‬
‫- مرحب بك في هذا المكان.‬ ‫- مرحب بك في هذا المكان.‬
‫- أسمح لك،‬ ‫- أسمح لك،‬
‫- بإرشاد حياتي،‬ ‫- بإرشاد حياتي،‬
‫لم تكن مصممة لك قط‬ ‫لتتمكن من إتمام مهمتك،‬
‫بنجاح بنفسك.‬
‫إنه ليس سلامك،‬
‫إنه سلامه، الشكر لله.‬
‫كانت شخصية "كريفلو دولار" آسرة،‬ ‫لا شك في ذلك‬
‫لكن كانت عظاته نفس خطابات الاعتمادية،‬
‫التي تسلمها من قامعينا.‬
‫لذا بعد انتهاء الصلاة،‬ ‫رتبت لقاء مع "كريفلو" لأقنعه‬
‫بأن المسيحية كانت مضرة للمجتمع الأسود.‬
‫وحان الوقت لبدء شيء جديد.‬
‫هذا هو شعوري، الكنيسة سيئة للسود‬ ‫في هذه المرحلة.‬
‫لا أصدق ذلك. لا أظن أن الأمر يتعلق‬
‫بأن الكنيسة تجعل السود أفضل أو أسوأ.‬
‫أعتقد أن الأمر يتعلق بسؤال‬ ‫هل فعلنا الأمر بشكل صائب؟‬
‫يجب أن نحظى بلحظة فارقة كالعبرانيين.‬
‫وأن نشعر بأن الله اختارنا،‬
‫وأن الله وعدنا بهذا،‬
‫وأن الله سيعطينا هذا...‬
‫أو يمكننا فعل أمر أقوى من ذلك.‬
‫لا توجد خطة أفضل من ذلك.‬
‫- توجد خطة أفضل...‬ ‫- هذه خطة من أجلنا!‬
‫- توجد خطة أفضل.‬ ‫- هذه خطة السود!‬
‫إذا عشنا حياتنا بمشكلة في الهوية،‬
‫ونعتقد بأن الأمور الخارجية‬ ‫هي ما ستحل المشكلة الداخلية.‬
‫المشكلة الداخلية‬ ‫هي أنني لا أعرف من أكون في المسيح.‬
‫لكنه قال إن شعره كان مجعداً،‬ ‫وقدميه بلون البرونز.‬
‫تريد أن ترى نفسك في الكتاب المقدس.‬
‫أريد أن أرى مخلصاً أسود.‬
‫أفهمك بكل وضوح،‬
‫- لكن هذا...‬ ‫- هل ستقود ديني؟‬
‫ستتسبب في إنزال الغضب الإلهي عليّ.‬
‫لم يكن "كريفلو" مستعداً لترك الكنيسة،‬ ‫لكن في ختام لقائنا،‬
‫بدأ ينفتح.‬
‫لا أرى الرجل الذي يشبهني، وهذا سبب...‬
‫قدموا ذلك الرجل.‬
‫أعرف أنهم فعلوا!‬
‫أريد أن أذهب إلى كنيسة "كوبلاند"‬ ‫و"جول أوستين" وأقول،‬
‫شكراً، وداعاً!‬
‫وآخذ كل السود معي، وأخرج معهم.‬
‫لست أمزح! أنت تضحك عليّ أيها القس.‬
‫أنا صادق تماماً.‬
‫تعرف أن بعضاً من هؤلاء السود‬ ‫يفضلون الجلوس مع إله أبيض.‬
‫لم يرد "كريفلو" الثورة ضد الكنيسة،‬ ‫لكن تباً لهذا.‬
‫سنفعل هذا من دونه.‬
‫سنبدأ ديننا الأسود الخاص‬ ‫بمسيحنا الأسود الخاص.‬
‫تباً، أي شخص من مجتمعنا‬ ‫أفضل من "يسوع" أبيض.‬
‫هذا "سليبي".‬
‫هذا لقبه منذ كنا طفلين.‬
‫لأنه يبدو نائماً طوال الوقت، نهاراً أو ليلاً.‬
‫علمني "سليبي" أنه من الأفضل أن أستمتع‬ ‫بحياتي على الأرض على انتظار النعيم.‬
‫"تباً للأمل، دخن الحشيش"،‬ ‫كانت كلماته حرفياً.‬
‫وهو شعار استخدمته طوال حياتي.‬
‫إذا احتجنا إلى مسيح أسود، فلم ليس هو؟‬
‫أعرف أنك لا تعتبر نفسك قديساً،‬
‫أو نبياً أو ما شابه، لكن،‬
‫أؤمن حقاً أن السود لهم خيار بديل.‬
‫أعتقد أنهم سئموا "يسوع" الأبيض،‬ ‫وحبهم للقامعين،‬
‫وأعتقد أنهم يحبون أخاهم،‬ ‫لأن أخاهم يبدو مثل "سليبي"،‬
‫وليس مثل "يسوع".‬
‫لماذا أعطي أموالي إلى كنيسة،‬
‫بينما يمكنني تعريف الجميع في العالم‬ ‫بشريكي، "سليبي".‬
‫يمكنني أن أصنع لك ديناً،‬
‫لكنني لن أجعلك صنماً يعبده الناس لتخذلهم.‬
‫أقول ببساطة، تعيش القداسة في هذا الرجل،‬ ‫أريدكم أن تروا هذا،‬
‫لتتمكن من العودة إلى المنزل،‬ ‫والنظر في المرآة، وقول، "إنها في داخلي".‬
‫ولن تقول الكثير، كل ما عليك فعله‬ ‫هو أن تكون على طبيعتك، وأنا سأتولى الباقي.‬
‫كأننا ضد "كريفلو"،‬ ‫نحن نفعل هذا من أجل الناس.‬
‫الآن بعد حصولي على مسيح أسود،‬ ‫احتجت إلى نص مقدس.‬
‫لذا قررت لقاء "باتريك غوينز"،‬
‫ابن أسطورة القصص الخيالية الحضرية،‬ ‫"دونالد غوينز"،‬
‫للمساعدة في كتابة كتابنا المقدس.‬
‫سأصنع ديناً يدور حول "سليبي".‬
‫إنه من أفضل الناس الذين أعرفهم أخلاقياً.‬
‫حسناً، هذا هو الأمر.‬
‫لا يمكننا فعل ذلك‬
‫من دون كتاب مقدس.‬
‫صحيح.‬
‫مثلما كتب والدك بلغة سهلة وليست معقدة.‬
‫- صحيح.‬ ‫- كيف نفعل ذلك؟‬
‫هذا ما أريد فعله وما جلبني إلى هنا.‬
‫ويمكن القيام بهذا، لكن يجب أن تظل صادقاً،‬ ‫مثلما تتحدث معي الآن.‬
‫أريدك أن تتحدث معي، كأنني أحد تلاميذك.‬
‫أريدك أن تتحدث معي،‬ ‫كأنك تريدني أن أفعل هذا حقاً.‬
‫- هذا كل ما أحتاج إليه.‬ ‫- أنا أتولى معظم الحديث...‬
‫لم أعرف ذلك. لكنه جاد.‬
‫إنه جاد في الأمر، لذا أعرف.‬ ‫إنه يلهبني هنا.‬
‫إنه يصدمني هنا.‬
‫هل تشعر بهذا؟ الأصليون يميزون بعضهم.‬
‫طوال اليوم!‬
‫يمكنني إخبارك بما يمكنني فعله.‬
‫- حسناً.‬ ‫- كما قلت، أنا معروف.‬
‫لدي 7 كتب منشورة الآن.‬
‫الجميع يعرفونني.‬
‫لذا أملك مصداقية في "لوس أنجلوس"‬ ‫و"نيويورك" وفي أحياء السود أينما كانت.‬
‫لذا أعرف هذا المجتمع، أنا جزء منه.‬
‫حياة المجتمع التي أعرفها وشعرت بها،‬ ‫ولدي 9 إصابات بالرصاص لتثبت ذلك.‬
‫هل تفهمني؟ لذا كنت هناك.‬
‫حين تعرضت لإطلاق الرصاص،‬ ‫وكنت في المستشفى،‬
‫كنت مشلولاً، من العنق إلى أسفل.‬
‫أليس هذا جنونياً؟‬
‫لذا سأعطي الكتاب طاقة، يجب أن يحتويها.‬
‫- حسناً.‬ ‫- وهذا جيد.‬
‫أعتقد أنك الرجل المناسب للعمل.‬
‫- لنفعل هذا يا عزيزي.‬ ‫- أعتقد أنك الرجل المناسب للعمل.‬
‫كتاب "سليب".‬
‫- عجباً!‬ ‫- تعرف أنه سيكون جيداً.‬
‫قلناها معاً، كأننا خططنا للأمر.‬
‫هل تعرف ما أعنيه؟ كتاب "سليب".‬
‫كنت قلقاً من أن حدة "باتريك" ستنفر الناس،‬
‫لكن من خلال معارفه، رتّب لي اجتماعاً‬
‫مع ناشرة بارزة في "أتلانتا"‬
‫على أمل نشر رسالتنا، وتوزيع كتابنا المقدس.‬
‫حسناً، دعوني أتأكد من أنني أستوعب هذا.‬
‫ما تفعلونه هو كتاب...‬
‫...بأسلوب الكتاب المقدس.‬
‫إنه كتاب مقدس جديد مبني على فلسفة "سليب".‬
‫- و"سليب"، أنت...‬ ‫- إنه مسيحنا.‬
‫- حسناً.‬ ‫- ليس عليه أن ينبس بكلمة حقاً.‬
‫- تلاحظين أنه لم ينبس بكلمة.‬ ‫- أجل، أرى ذلك.‬
‫أؤمن به وأؤمن بحركته.‬
‫بالتأكيد.‬
‫حسناً، ما هي حركتك؟ وهذا من باب الفضول.‬
‫هذه هي!‬
‫إن أخذت 7 أنفاس عميقة، وأغلقت عينيك،‬ ‫وفتحت عينيك،‬
‫ونظرت إلى "سليب"، ستراودك 3 أفكار نقية.‬
‫- بقول ذلك...‬ ‫- هل تريدين المحاولة؟‬
‫- لا أريد، لكن إليكم الأمر...‬ ‫- هل لي أن أسأل عن السبب؟‬
‫نظرت إلى "سليب" 5 مرات،‬ ‫ونظر إليّ "سليب" بلا توقف.‬
‫إذاً...‬
‫أنت يا "سليب" تمتلك القدرة‬ ‫على تهدئة الناس،‬
‫وفعل كل تلك الأشياء المعجزية،‬
‫- إلى حد وجود حركة وكتاب مقدس.‬ ‫- أجل.‬
‫حسناً، إذاً...‬
‫بناءً على ما شاركتموه معي،‬ ‫هذا ليس شيئاً قد أنشره.‬
‫- لماذا؟‬ ‫- هذا ليس أسلوبي.‬
‫هل أخبرتك "أوبرا وينفري" ألا تعجبي بنا؟‬
‫بالنسبة إلى الشركة التي عليها اسمي...‬
‫وهذا ليس أمراً شخصياً، بل عمل،‬
‫...لا تشمل ذلك النوع من المحتوى.‬
‫ولا، لم تقل "أوبرا"، "لا تعجبي بنا".‬
‫بما أن الناشرة لم تكن راغبة في اعتناق‬
‫رحيلي الجذري عن المسيحية.‬
‫أنا و"سليب" نقلنا منبر وعظنا‬ ‫إلى خارج إحدى أقدم كنائس "أتلانتا"،‬
‫لنشر بشارتنا على مستوى شعبي.‬
‫صباح الخير يا "بيغ بيتل"،‬ ‫هل لي بلحظة من وقتكم؟‬
‫أمثل كنيسة "سليب" هذا الصباح،‬
‫وأود إخباركم بأن "سليب" متنبه اجتماعياً.‬
‫نود أن ندعوكم لتأتوا وتقضوا وقتاً‬ ‫مع جماعة المصلين لدينا.‬
‫هذا "سليب"!‬
‫ما الذي تصيح بشأنه يا "كيلر مايك"؟‬
‫لست أصيح، أحاول أن أعرّف الناس‬
‫على أفكار ومفاهيم جديدة.‬
‫أي أفكار ومفاهيم جديدة؟‬
‫دعيني أخبرك، كنت في "بلو فليم".‬
‫يجب أن تتوقفي! لا تبتعدي عني.‬
‫صباح الخير!‬
‫هل يمكنك التفكير في زيارة كنيستنا؟‬
‫نريدكما أن تزورا كنيسة "سليب".‬
‫ما زالت جدتنا تحمل صورة "يسوع" الأبيض.‬
‫نحتاج إلى مسيح أسود يا رجل.‬
‫نحتاج إلى مخلص أسود.‬
‫نحتاج إلى شخص يمثل كل ما تمثله‬ ‫موسيقى الراب، لكن بطريقة مقدسة.‬
‫يبدو أنه يريد أن يأتي.‬
‫انظرا إلى "سليب". لولا هذا الرجل...‬
‫لظللت أنانياً ونرجسياً‬
‫و"سليبي" يؤمن بنا. كتاب "سليب".‬
‫لم تتسن لنا الفرصة لكتابة أي شيء بعد،‬
‫حيث إننا ما زلنا في البداية.‬
‫لكنه جميل، وسنكتب النص هنا.‬
‫لا يمكنني الاقتناع بهذا.‬
‫معك منشور.‬
‫رجاءً تعالي وزورينا، إن أردت.‬
‫الناس أحرار، الناس سعداء،‬
‫الناس مقدسون، والناس منتشون بعض الشيء.‬
‫لا أعتقد أنهم مهتمون.‬
‫بينما معظم رواد الكنيسة‬ ‫نظروا إلينا نظرات شريرة،‬
‫يوجد بعض من شعروا بالاهتمام.‬
‫لذا دعوتهم إلى صالوني للحلاقة‬
‫لأتعلم أكثر عن خبرة نشأتهم مع الدين،‬
‫والمساعدة على إخبارهم‬ ‫بفلسفة كنيستنا الجديدة.‬
‫أؤمن بالله، لكنني لا أؤمن بالنظام‬ ‫الذي يروج لله.‬
‫لم يرق لي "يسوع" الأبيض قط،‬ ‫لم يكن منطقياً.‬
‫لماذا أصلي أمام شيء لا يشبهني،‬ ‫وليس جزءاً مني؟‬
‫استخدم الناس الكتاب المقدس‬ ‫لجذب السود إلى العبودية.‬
‫هل تعرف ما أعنيه؟‬ ‫تم استخدامه بأكثر الطرق جنوناً.‬
‫لأن نفس الشيء مع الإسلام.‬
‫- العبودية جلبت لنا الإسلام؟‬ ‫- بالضبط.‬
‫- عجباً، كيف...‬ ‫- العبيد العرب.‬
‫كانت الأديان تتغلغل فينا بالقوة.‬
‫كشابة، لم أر الكثير من الإمكانيات‬ ‫بالنسبة إليّ‬
‫بسبب "ديني".‬
‫إن كنت أكتب نظاماً روحياً جديداً،‬
‫أسمع عن أنبياء يذهبون إلى التلال،‬
‫وأناس يمارسون التأمل وما شابه.‬ ‫أياً كان ما يدعونه.‬
‫أسميه نوم تأملي وقيلولة،‬
‫أعتقد أن هذه قصة القيامة حقاً.‬
‫- أعتقد أن "يسوع" أخذ قيلولة.‬ ‫- أجل.‬
‫أود أخذ أفضل مبادئ نظام روحي يناسبنا،‬
‫وأود استخدام وجه، مثل "سليبي".‬
‫يبدو "سليبي" هادئاً.‬
‫أردت أن أقتل قوماً، اتصلت به، قلت، "يا أخي،‬
‫أريد أن أقطع رأس ذلك الرجل"‬ ‫وسمعته يقول، "نم مفكراً في الأمر".‬
‫بعد التحدث مع أوائل التابعين،‬
‫أدركت أنه من المنطقي إدراج ممارسة النوم،‬
‫في عبادة النوم.‬
‫لذا استشرت خبيرة في النوم،‬
‫لمعرفة إن كان يمكن صنع تجربة دينية‬ ‫من خلال النوم.‬
‫ومن يعرف أكثر عن النوم الهانئ‬
‫من امرأة بيضاء ثرية؟‬
‫مرة أخرى، زفير...‬
‫تلق النفس.‬
‫وإن فعلت ذلك بضع مرات،‬
‫- ألا تشعر بأنك...‬ ‫- بالفعل، أشعر بالاسترخاء.‬
‫قد تنجح فلسفة أيدولوجية لاهوتية عن النوم.‬
‫النوم ليس اختيارياً، إنه الأساس‬ ‫لحياة صحية وجيدة وواهبة.‬
‫أشعر...‬
‫أننا حينها نكون أقرب روحياً،‬ ‫لأيا كان ما في الخارج.‬
‫لأننا لا نكون ملوثين‬ ‫بكل تلك المعلومات من يومنا.‬
‫الكثير منها لا نحتاج إليه حقاً،‬ ‫لكننا مجبرين على التنافس معه.‬
‫أتفق معك تماماً، والأهم،‬
‫كل علماء النوم يتفقون معك‬
‫لأن حينما نستيقظ محرومين من النوم،‬
‫فهذا يعني أننا لم نستوعب حقاً‬ ‫ما حدث في اليوم السابق‬
‫ثم تصبح أقل تعاطفاً.‬
‫تصبح تفاعلياً أكثر، ويسهل إغضابك،‬
‫كل الأشياء التي تمنعنا عن التواصل الروحي‬
‫مع أخوتنا وأخواتنا.‬
‫مع تأكيد أن ممارسة النوم‬ ‫قد تساعد كنيستي روحياً،‬
‫دعوت الجميع إلى صالوني للحلاقة‬ ‫من أجل أول صلاة كنسية رسمية.‬
‫أردت معرفة إن كنتم تنامون جيداً؟‬
‫أحاول.‬
‫- 4 إلى 5.‬ ‫- 4 أو 5 ساعات.‬
‫ثم أستيقظ الساعة 3:30 أو 4 صباحاً‬
‫ثم لا أستطيع العودة إلى النوم.‬ ‫واستيقظت على صوت مسدس.‬
‫هل تفهمني؟‬
‫أريدكم يا رفاق أن ترقدوا اليوم،‬
‫امنحوا أنفسكم 10 أو 15 دقيقة‬ ‫من دون التفكير في شيء سوى كينونتكم.‬
‫وحين تنهضون،‬
‫ستأخذون واحداً من هذه‬ ‫وستحصلون على الفرصة لتدوين‬
‫ما هو مهم بالنسبة إليكم.‬
‫لأنه ينبغي على من في داخل هذا الإيمان‬ ‫أن يدونوا هذه البشارة.‬
‫لذا إن كنتم مستعدين لهذا التمرين،‬
‫فأود أن أعطيكم الكتاب،‬ ‫وأحضر لكم وسادة وبطانية.‬
‫هذه الأغراض جديدة ونظيفة،‬ ‫لم يلمسها أشخاص بيض.‬
‫خذوا قيلولة لمدة 15 دقيقة.‬
‫استيقظوا، ودونوا ما تودون أن نعرفه.‬
‫بينما أراقب الأتباع راقدين في سلام‬ ‫ويعوضون نوماً حُرموا منه،‬
‫أدركت أن هذا التمرين البسيط‬ ‫قد يكون له أثر أكبر مما تصورت.‬
‫لأن للسود في "أمريكا"‬
‫النوم والراحة يحملان وصمة عار.‬
‫كما كتب "فريدريك دوغلاس"،‬
‫يُجلد العبيد من أجل الإطالة في النوم‬ ‫أكثر من أي خطأ آخر.‬
‫واليوم، ما زلنا نُصاب بالأرق بسبب القلق‬ ‫من عنف الشرطة،‬
‫واضطرارنا اقتصادياً للعيش في بيئات كثيفة‬ ‫وبها ضوضاء أكثر،‬
‫وبالنسبة إلى أي شخص ناجح مالياً،‬ ‫يُرفض النوم باعتباره ضعفاً.‬
‫ثقافياً، قللنا من قيمة النوم.‬
‫وبسبب هذا، فقدنا التواصل مع خالقنا.‬
‫مع استيقاظهم، طلبت من الأتباع استخدام‬ ‫الصفحات الخالية من كتاب "سليب"‬
‫لتدوين أعمق أفكارهم ومشاعرهم.‬
‫ثم مشاركتها مع "سليبي".‬
‫حين استيقظت، كنت في حالة سلام.‬
‫استيقظت أشعر بالتواضع‬ ‫وصفاء الذهن والحيوية.‬
‫ومستعد لمجابهة التحدي التالي.‬
‫بينما كنت راقداً هناك، استمررت في التفكير،‬
‫في اللحظة الحالية، وتدريجياً شعرت بالهدوء،‬ ‫إن كان هذا منطقياً.‬
‫أشعر...‬
‫طوال حياتي، كان عليّ القتال من أجل أي شيء.‬
‫وحين تقاتل فأنت لست في سلام حقاً.‬
‫وهذا شيء أريده في الأساس.‬
‫أجعل كل شيء يبدو سهلاً،‬ ‫لكنه ليس سهلاً في طبيعته.‬
‫لذا أحاول تركيز ذهني على أمور مختلفة‬
‫والتي ما زالت بطبيعتها صراعاً.‬
‫أنا راغب في الانفتاح على أمور كثيرة‬ ‫لم أنفتح عليها قط،‬
‫وأريد أن أقول فحسب، أشكرك على النوم.‬
‫عنصر كبير مما نفعله بكتاب "سليب"،‬
‫ولاهوت النوم هو جهد مشترك.‬
‫الجميع...‬
‫خارج هذا الباب يبدو أنهم يتحدثون‬ ‫عن ما لا يملكونه،‬
‫وما يحتاجون إليه.‬
‫ومع ذلك نحن في منتصف الشتاء،‬ ‫ويوجد مشردون في الشوارع،‬
‫وسيقدرون الحصول على هذه الوسائد،‬ ‫التي أجرينا التمرين عليها.‬
‫يبدو أن كنائسنا تبعت موضوع الازدهار.‬
‫إن عشت هذه الحياة كفرد فسأزدهر.‬
‫أحصل على المنزل الذي أريد،‬ ‫والسيارة التي أريد...‬
‫ولا يوجد حس بأعمال الخير.‬
‫وسأباركك بهذه البطانية.‬
‫بعد بضعة أسابيع، تزايد عدد التابعين.‬
‫بدأ الأصدقاء يخبرون أصدقاءهم،‬
‫وكان علينا إيجاد مكان أكبر‬ ‫لاستضافة خدماتنا.‬
‫لذا انتقلنا إلى مكان كنت أتعبد فيه‬ ‫مع "سليبي" لسنوات.‬
‫"ذا بلو فليم".‬
‫ملهى رقص يحتفي بالنساء السوداوات،‬
‫والتميز الأسود لأكثر من 3 عقود.‬
‫شكراً على حضوركم.‬
‫أعرف أننا في "بلو فليم"،‬ ‫وبعد الساعة 6،‬
‫يتحول هذا إلى مكان مختلف.‬
‫لا أهتم إن كنتم مسيحيين، مسلمين‬ ‫معظمكم كانوا ملحدين ولا أدريين،‬
‫أعتقد أنه يوجد شيء بنا،‬
‫يتواصل مع كل شخص في هذه القاعة،‬ ‫بطريقة ما.‬
‫أعتقد...‬
‫أننا جميعاً نفوت الفرصة.‬
‫أننا لا ننتبه بما يكفي إلى الوقت‬ ‫الذي نكون فيه أقرب إلى أي كان‬
‫مصدر الخليقة الذي أتينا منه.‬
‫يعبئ الناس ويعيدون البيع لكم،‬ ‫ما تعرفونه بالفعل.‬
‫ابدؤوا بتقدير أنفسكم،‬
‫كل يوم هو شيء صالح ومقدس ومستحق.‬
‫أريد الناس حولكم يفكرون،‬ ‫"يمكنني أن أكون أفضل".‬
‫احتجت إلى الاطمئنان أن "يسوع" أسود،‬
‫لأنني احتجت إلى أمر آخر لتأكيد إنسانيتي.‬
‫بينما كان كل ما عليّ فعله‬ ‫هو النظر في المرآة وقول، "أنا أسود".‬
‫أولاً، من وجهة نظر قومية، أردت إقناع الناس‬
‫أن يبتعدوا عن المسيحية كسود.‬ ‫علينا أن نرحل!‬
‫لا يريدون رؤية "يسوع" أسود،‬ ‫لا يريدون الانحناء لـ"يسوع" أسود،‬
‫كنت أقول لزوجتي، "ألا تريدين الانحناء‬ ‫لـ(يسوع) أسود؟ لا يمكنك..."‬
‫قلت، "إن هذا غباء،‬
‫لا أحد يريد الانحناء لشيء لا يشبهه."‬
‫ثم يسألون،‬ ‫"لماذا ينحني الناس على الإطلاق؟"‬
‫لم لا نتلاقى كمتساويين؟‬
‫الفولاذ يشحذ الفولاذ.‬
‫لا يمكن شحذ سكين يمر عبر الزبد.‬
‫هذا ما يقوله الناس.‬
‫ابدؤوا بسؤال أنفسكم، من فولاذي؟‬ ‫من يساعدني على شحذ نفسي؟‬
‫هذا يشحذني.‬
‫مجدداً، أردت المشاركة، إن أردتم التحدث معه،‬ ‫فيمكنكم هذا.‬
‫إن لم تريدوا، فهذا خياركم.‬
‫قلت، إنني أستمتع بكنيسة "سليب".‬
‫أريد الاعتراف بي فحسب كامرأة سوداء.‬
‫لا أريد أن أكون قوية.‬
‫أعتقد أن القوة صفة رائعة حقاً.‬
‫لا أريد أن أكون كل شيء من أجل كل شخص‬
‫لأن هذا يترك القليل جداً لي.‬
‫هذان ببساطة بشريان،‬
‫محبان وقويان بما يكفي في نفسيهما‬
‫وراغبان، حينما يظهر إنسان آخر المشاعر،‬ ‫بأن يتواصلا عاطفياً.‬
‫هذا إنسان لا يقول إنه لن يمارس عمل الخير،‬
‫لكن يجب ألا تكون شهيداً كل يوم.‬
‫كرجل، يُنظر إلينا لنكون قادة.‬
‫لكنني أعتقد أن قيادتك‬ ‫بقوة الأذن المصغية إليك‬
‫لمن تقودهم.‬
‫تُوفيت أمي للتو، وتُوفي أخي للتو،‬
‫الحقيقة هي أنني لا أستريح.‬
‫أحتاج إلى بعض الراحة.‬
‫أقدّر هذا.‬
‫سأحتفظ بهذا، وسأستخدمه بالتأكيد.‬
‫إن أردتم إثبات أن الأمر عني وعن ذاتي،‬
‫خذوا رداءً.‬
‫يجب أن يعرف الناس حين ترتدون هذا الرداء،‬
‫أنكم لا تريدون أياً من مشاكلهم.‬
‫لكن إن كنت أرتدي هذا الرداء،‬ ‫فأنا لا أريد سماع أي من مشاكلهم.‬
‫الرداء لإظهار إيمانك بنفسك.‬
‫أريد 4.‬
‫بالضبط. خاصة أخواتي،‬
‫أعرف أنكن سترتدين رداءين.‬
‫لذا إن أردتم رداء، يمكنك أن تأتوا وتأخذوه.‬
‫لن يكلفكم الرداء سواء تربيت أو مصافحة.‬
‫- هل تود رداء؟‬ ‫- أجل، سآخذ واحداً.‬
‫تفضل. قدّرت كثيراً ما قلت.‬
‫فقدت أماً أيضاً. لذا أنا هنا لأخبرك‬
‫أن الأمر لن يتحسن.‬
‫ولن تصبح قوياً.‬
‫ابك حينما تشعر برغبة في البكاء.‬
‫اصرخ ناظراً إلى السقف،‬ ‫حين تشعر برغبة في هذا.‬
‫ثم استرح وانهض اليوم التالي لتصارع اليوم.‬
‫لأن على كل التلاميذ‬ ‫أن يصبحوا معلمين في النهاية‬
‫قررت سيامة جماعة المصلين كلهم‬
‫ليتمكنوا جميعاً من بدء خدماتهم الخاصة.‬
‫كان يجب على سلطة الكنيسة‬ ‫أن تُمنح إلى الشعب.‬
‫تطلب الأمر أسابيع لأدرك الأمر.‬
‫وأنا سعيد لأنني أدركته.‬
‫لا بأس أن أكون على طبيعتي،‬ ‫كما أنا. أنا جيدة.‬
‫أيقظتني كثيراً حقاً.‬
‫- أشعر بالحركة حقاً.‬ ‫- النوم مهم جداً.‬
‫أحلامك وكل شيء، كل هذا روحاني جداً.‬
‫حين يسألني الناس، "إلى أي دين تنتمي؟"‬
‫أجيب ببساطة، أنا بنفس الدين‬ ‫الذي كان عليه السود‬
‫قبل أن يأتي الغزاة.‬
‫"كنيسة تناسبكم‬
‫آمين منبر وعظ‬
‫ما يحتاج إليه قومي وضد الهراء‬
‫ما أقوله قد ينقذ حياة‬ ‫ما أقوله قد ينقذ شارعاً‬
‫لا أمتلك أدوات‬ ‫لكن لديّ يديّ وقدميّ‬
‫اليدان ستصفقان والقدمان ستنقران‬
‫نغمات سعيدة ستصنع هذا الصوت‬
‫وأنا أسرع بغنائي وكله وثيق مثل قيلولاتي‬
‫وقيلولاتي هي كل ما لديّ‬ ‫وبشرتي السوداء الجميلة هذه‬
‫والموسيقى في قلبي‬ ‫وألقي الكلمات في الرياح‬
‫فتعود إليّ مثل الكيد‬
‫حين آخذ هذا الميكروفون‬ ‫وأوجهه إلى الحشد يبدؤون الغناء"‬
‫في النهاية، أنا و"سليب" صنعنا ديناً‬
‫وبنينا جماعة مصلين‬
‫ووفرنا لأتباعنا الأدوات الروحية‬ ‫التي يحتاجون إليها‬
‫ليجدوا طريقهم الخاص.‬
‫أحرار من أغلال "يسوع" الأبيض.‬
‫لأن حينما يرى السود الله في أنفسهم،‬
‫يتم تذكيرنا بأننا مميزين، ومتواصلين،‬ ‫وأننا مقدسين‬
‫500 عام من الاضطهاد والتكييف‬ ‫حاولت إقناعنا بأن السود‬
‫يحتاجون إلى سيد في السماء.‬
‫لكن حين نُعطى مرآة لننظر إليها،‬ ‫يمكننا رؤية ألوهية في أنفسنا.‬
‫"تباً للأمل، دخن الحشيش"‬
‫ترجمة "ناجي بهنان"‬