موطني هنا في "مسيسيبي"
عشت في أماكن أخرى كثيرة
"نيويورك"، "لوس أنجلوس" "سان فرانسيسكو"، "شيكاغو"
لكن هذا المكان يحدد هويتي
"هومبوغ"
أحضرته عندما كان يبلغ عمره 4 أشهر ونصف
مصاب بنقص في التغذية لكن سلوكه كان قوياً
كان يمشي بطريقة رائعة
إنها رائحة العشب في الربيع وزقزقة الطيور
أعرف أنني بالديار
عاش والداي هنا على هذه الأرض
لا يمكنكم فهمي من دون فهم أين ترعرعت
تملك كل ديانة قصة حول الخلق
لذا، بم تخبرنا تلك القصص
عن هويتنا ومن أين أتينا؟
سأتوجه لأكتشف من أين بدأنا
تم اعتبار "القدس" بمثابة "عدن"، جنة
لكشف أقدم جذور الحضارة
- هذا هو جزء شعب الـ"مايا" - هذه قصة شعب الـ"مايا" عن التكوين
لتحديد تكوين الديانة بحد ذاتها
يعيش الناس مع الأسلاف بالمعنى الحرفي للكلام
وسأعود إلى فجر الزمان
لا يؤمن الهندوس بخلق واحد يقولون إن هناك دورات من الخلق
لاكتشاف ما إذا كان العلم والديانة قادرين على التعايش
الانفجار العظيم ليس خلقاً
لأننا لا نعرف ما كان قبل الانفجار العظيم
ثمة مليارات منا على هذا الكوكب
يصعب تصديق أننا أتينا جميعاً من رجل واحد وامرأة واحدة
لكن هذا ما حصل
من هما؟
متى عاشا وأين؟
التقاليد اليهودية والمسيحية والإسلامية تعود بنا جميعاً إلى "آدم" و"حواء"
يذكر سفر التكوين أنهما أتيا من مكان يدعى "عدن"
قرب نهري "دجلة" و"الفرات" في مكان ما في الشرق الأدنى القديم
لم يكتشف أحد بعد موقع جنة "عدن"
رغم أن كثيرين قد حاولوا
لكن لم نريد العثور عليها؟
السبب مشوق
جنة "عدن" لا تمثل بداية البشرية فحسب
إنها بداية حوارنا مع الله
واكتشاف متى حصول ذلك وأين
سيخبرنا بالكثير عن هويتنا
لذا انطلقت إلى "القدس"
هذه إحدى أقدم مدن العالم
ثمة دليل على عيش الناس هنا منذ أكثر من 7 آلاف سنة
اليوم، إنها المركز الديني للعالم اليهودي
هنا، تم كتابة سفر التكوين أولاً قبل 2500 سنة تقريباً
عالمة الآثار "جودي ماغنيس" تأخذني إلى كنيسة القيامة
حيث هناك رابط مجهول بجنة "عدن"
إذاً هذه هي كنيسة القيامة
يعتقد مسيحيون كثر أن هذا موقع صلب "يسوع" ودفنه
لكن تقليداً قديماً آخر يذكر أيضاً أنه مكان دفن "آدم"
المنطقة التي نسير فيها تتواجد أسفل صخرة "الجلجلة"
وهي المكان الوعر حيث تم صلب "يسوع" بحسب المسيحيين
وتسمى هذه كنيسة "آدم"
ثمة تقليد يعود في المسيحية يربط هذا المكان بالرجل الأول "آدم"
عندما تم صلب "يسوع" على الصخرة فوقنا
ماذا حصل؟
تدفقت دماؤه إلى شق في الأرض
والرجل الأول "آدم" كان مدفوناً في الأسفل
وعندما تدفقت دماء "يسوع" على "آدم" قام "آدم" من الموت
قبل 1700 سنة تقريباً
عندما بنى الإمبراطور الروماني "كونستانتين" الكنيسة
بنى أيضاً ضريحاً حول هذا الشق في صخرة "الجلجلة"
كنيسة "آدم"
لكن ألا يتعارض هذا مع القسم في الإنجيل
الذي يذكر أن جنة "عدن" تقع في مكان ما قرب "الفرات" و...
- "دجلة" - "دجلة"؟
نسخة القصة المذكورة في سفر التكوين
يبدو أنها تضع جنة "عدن" في مكان ما في بلاد ما بين النهرين
أي في "العراق" اليوم
لكن كيف وصل تقليد "آدم" إلى هنا في "القدس"؟
أظن أن "آدم" يمتلك صلة مميزة مع "القدس"
جنة "عدن" أو الجنة أصبحت تعتبر بقعة تواجد فيها الله
في أوائل اليهودية وفي حقبة "يسوع"
حضر الله في المعبد
وبالتالي تم اعتبار "القدس" جنة "عدن"
إذاً تقولين إن "عدن" قد تكون استعارة أيضاً؟
أجل، كان "آدم" الإنسان الأول وفي العبرية
كلمة "آدم" تعني الرجل
- تمهلي، تمهلي - أجل
قلت لتوك أمراً الآن الكلمة تعني الرجل
- أجل - "آدم"
أيضاً، الاسم "آدم"
إذا أزلت الألف وتركت حرفي الدال والميم
في العبرية، هذا يعني الدماء
أو إذا أضفت الألف في النهاية "آدما"، فهذا يعني الأرض
- الأرض مع الدماء - أجل
حسناً
هل يمكن لقصة طرد "آدم" و"حواء" من الجنة
أن تمتلك معان مجازية أيضاً؟
عاش "آدم" و"حواء" في أرض الوفرة
لكن عندما أكلا فاكهة الشجرة المحرمة
تم طردهما وتم إجبارهما على العمل في الأرض
بمعنى آخر أصبحا أول مزارعين
أتوجه إلى منطقة حيث يحفر الباحثون
بعض أقدم المجتمعات الزراعية في البشرية
في وسط "تركيا"
أنا مهتم في اكتشاف ما إذا كانت ولادة الزراعة
وولادة الإيمان بالله مترابطتين
هل يعقل أن تكون هذه "عدن"؟
- "أيمي"؟ - مرحباً، تعال!
عالمة الآثار "أيمي بوغارد" تعمل مع فريق هنا في "شاتلهويوك" منذ عقدين
- أهلاً بك - شكراً
إذاً "شاتلهويوك" مستعمرة تعود إلى 9 آلاف سنة
- تبلغ 9 آلاف سنة - هذا مذهل، أليس كذلك؟
تبلغ مساحتها القصوى
13 هكتار، أي 20 ملعباً لكرة القدم
- حسناً - مساحتها القصوى
ملاعب كرة القدم الأميركية أو الملاعب التقليدية؟
لا أعلم
- ربما ملاعب تقليدية - حسناً
- لكنها متشابهة في الحجم - أجل
يمكنك رؤية أن هذه المنازل محشورة قرب بعضها
- ليست هناك مساحة كبيرة بينها - ليست هناك مساحة بينها
- صحيح - لم تمتلك نوافذ أو أبواب
كان يمتلك كل منزل مدخله الخاص من فوق
- حقاً؟ - أجل
كانت "شاتلهويوك" مدينة من دون شوارع
الناس الذين سكنوا هنا تنقلوا في البلدة على الأسطح
عملوا على الأسطح أيضاً
سكان "شاتلهويوك" كانوا من بين أوائل قاطني المدن في العالم
لكنني أريد أن أعرف إن أكانوا أحد أوائل المؤمنين
هل اعتبروا أن عالمهم خلقه إله؟
أخذتني "أيمي" إلى منزل قد يحمل الأجوبة
ما الغاية من تلك الحفرة بإطار أحمر...
التي تبدو لسبب معين؟
إنها ميزة نموذجية موجودة في "شاتلهويوك"
وهي كوة لإخفاء الأشياء
مثل حجر الساج النقدي والزجاج البركاني لأنها مادة قيمة
- لا نجده في كل مكان - صحيح
أهم المخابئ التي اكتشفها علماء الآثار في "شاتلهويوك"
تتواجد أسفل مناطق النوم
- حسناً، ما هذه الحفر هناك؟ - إنها مقابر، حفر للقبر
مهلاً
كائن بشري لن يتسع هناك طفل ربما
لكي يتسع الكبار في حفر كهذه كانوا يربطونهم بشكل محكم ومطوي
وكان يتم فتح الحفر بشكل منتظم
وكان يتم إضافة أفراد جدد على مر حياة المنزل
كان يتم دفن الناس أسفل المنصات لذا كان الناس يعيشون مع أسلافهم
- يبدو أنه لذلك علاقة بالدين - أظن أنك محق
وبدأت تثير أسئلة حول ما تعتبره الطقس الديني
والذي بدا أنه ضروري عند الحياة في هذا المجتمع
هل يمكن لحفر الدفن هذه أن تكون دليلاً على الإيمان بالله؟
عالم الأنثروبولوجيا "هارفي وايتهاوس"
يحاول أن يدخل إلى أذهان سكان المدن الأوائل
هذا نموذج قريب جداً لمنزل في "شاتلهويوك"
هذه هي الأغراض التي يمكننا أن نجدها في أحد تلك المنازل
ولدينا هنا أمثلة على فن جداري
لدينا هنا رؤوس ثيران غالباً ما نجدها داخل الجدران
في إحدى الحالات رأيتها مرتبة مثل درع واق
حول إحدى هذه المساحات الخالية
ونعرف أنه تم استخدام هذه المساحات الخالية للنوم عليها
"هارفي"، أنت عالم أنثروبولوجيا
لذا أنت مهتم
في حالة الناس الذهنية، صحيح؟
مخيلتي كبيرة جداً في بيئة كهذه
لأنني رأيت الأمور التي تخرج من الجدران وتم إزالتها من الأرضيات
نعلم أن هناك طقوساً مشوقة تحيط بدفن البقايا البشرية
لكن تلك الأغراض كان يتم إخراجها في حالات كثيرة
لا نعرف ماذا فعلوا بها
لكن في حالات كثيرة تم إعادتها واستبدالها بحذر شديد
هذا ليس شبيهاً بمنزل عائلي فحسب بل هو أشبه بمعبد حي
استخدمت تلك الكلمة، "معبد"
معبد، المعبد هو بيئة
تجري فيه الحياة الطقسية لمجتمع ما
وأعتقد أن هذا ما يجري في هذه المنازل
هنا في "شاتلهويوك" كانت هناك...
طقوس من أنواع مختلفة
وبالتحديد، طقوس للدفن
لكن ليست هناك إشارة إلى ديانة منظمة
لذا لا يزال السؤال من دون جواب بنظري
هل الديانة سمحت للبشر
بالعيش معاً والزراعة؟
أو هل الحضارة أدت إلى ظهور إيماننا بالله؟
بينما كنت في "شاتلهويوك"
سمعت بشأن تنقيب آخر على بعد مئات الكيلومترات شرقاً
قد يحوي الجواب لي
إنه موقع يبلغ 11 ألف سنة يكمن بين نهري "دجلة" و"الفرات"
موقع "عدن" بحسب الإنجيل
نحن الآن في المنطقة "دي" أفضل منطقة محمية هنا
لذا حصلنا على بيانات عبر الفحص بالكربون المشع
وتبين أنها تعود إلى 9400 سنة تقريباً قبل الميلاد
إنه يسمى "غوبكلي تيبي"
وهنا قد أجد دليلاً على أولى لحظات عبادة البشر لإله
مهندسو العصر الحجري بنوا 20 قطاعاً ضخماً
من أعمدة كبيرة بشكل حرف الـ"تي"
عالم الآثار "لي كلار" يترأس الفريق محاولاً فك ألغازه
العمودان الوسطيان موجودان في وسط مبنى بيضاوي الشكل
ونرى على بعد منتظم على الجدار المحيط به
أعمدة أصغر على شكل حرف "تي"
تم نحت حيوانات مخيفة في بعض الأعمدة
لكن أشكال الصخور على شكل حرف "تي"
قد تمثل الشكل البشري قد تكون أشخاصاً أو آلهة
إذا نظرت عن كثب إلى الأعلى حرف "تي" هو الرأس
ثم لدينا على الجانب الواسع الذراع التي تنخفض
ترى مشبك الحزام هنا قد يكونون أسلافاً أسطوريين
أو قد يكونون أوائل الآلهة الذين كان يعبدهم هؤلاء الناس
في هذا الهيكل الدائري
"لي" وغالبية علماء الآثار يعتقدون أن هذه الدوائر الصخرية كانت مستخدمة لطقوس
لكن لم يبد أن أحداً منهم عاش هنا في الواقع
شعب "غوبكلي تيبي" كانوا جامعي طعام وصيادين متجولين
ولم يكونوا مزارعين مستقرين
لذا لم بنوا مكان عبادة دائماً في بقعة واحدة؟
هذا أحد الأسئلة الرئيسية التي نطرحها على أنفسنا في هذا الموقع
لذا لم أتوا؟
في هذا الوقت، كانت المجتمعات تزداد حجماً
زاد الضغط على الموارد المحلية
وبسبب نمو المجتمعات كان هناك خطر بنشوء الصراعات
يواجه الناس مشاكل في مراقبة العلاقات والشبكات
عدد الناس المتزايد عنى أن الناس الذين بالكاد عرفوا بعضهم
كان عليهم العمل معاً
وكانت تلك أفضل وصفة للصراع
الطقوس الدينية في "غوبكلي تيبي" ربما خففت من تلك النزاعات
ربما للمرة الأولى في تاريخ البشرية
أناس من مجموعات مختلفة انجمعوا على معتقدات مشتركة
وفي تلك اللحظات الأولى للديانة ربما تشاركوا قصصاً حول جذورهم
قصص احتفلت بماض مشترك وجمعتهم معاً إلى المستقبل
"غوبكلي تيبي" تعيد ولادة العبادة الدينية إلى أكثر من 11 ألف سنة
قبل وقت طويل من المسلمين والمسيحيين واليهود والهندوس والبوذيين
اجتمع الناس للتحدث والأكل والعبادة
من الممكن أن القوة التي أدت إلى أعظم إنجازنا
أي الحضارة، كانت الله
لكن اليوم، لم نعد نتشارك قصة واحدة حول الخلق
نعيش في مجتمع عالمي مؤلف من ثقافات مختلفة كثيرة
ومنحنا العلم مفهوماً جديداً حول الخلق
يدعي حتى أنه يعرف السر الأسمى لجذورنا الكونية
هل يمكن للعلم والدين أن يتفقا على الخلق؟
قصة خلقنا تربكني منذ أن كنت صغيراً
بدأت هنا في كنيسة في "غرينوود، مسيسيبي"
كنت ناضجاً عندما حصل ذلك
أذكر القس يقرأ من سفر التكوين
هناك 807 آلاف و361 كلمة في الإنجيل
لا أحتاج إلى 807 ألف كلمة لأصدق الإنجيل
أحتاج إلى 7 كلمات فقط "في البداية"
"خلق الله..." هل أنتم معي؟ "السماوات والأرض"
لكن بالنسبة إلي هذه البداية كانت أحجية عميقة
في لحظة، لم يكن هناك شيء وباللحظة التالية كان هناك كل شيء
- أنت تبدو بمظهر جميل - أحاول تحقيق ذلك
إذا خلق الله الكون فمن خلق الله؟
عندما تقدمت بالسن، سمعت بأن العلماء وجدوا دليلاً على الانفجار العظيم
وفقاً لتلك النظرية
الكون كله انفجر من نقطة واحدة في لحظة من الخلق الوهاج
وكون العلم يعرف الكثير عن جذورنا الكونية
ما هو مكان المعتقد الديني في البداية؟
أريد أن أكتشف قصة الإسلام حول الخلق
لذا سأذهب إلى "القاهرة"
إحدى أكبر وأقدم المدن في العالم الإسلامي
للإسلام جذور عميقة في العلم
كان علماء الفلك المسلمون يدرسون السماوات قبل فترة "محمد"
- لم ألحظ هذه من قبل، ما هذه؟ - هذه مئذنة مسجد "الحسين"
المؤرخ الإسلامي خريج "هارفرد" "أحمد رغب"
يأخذني إلى أحد مراكز "القاهرة" الروحية، مسجد "الحسين"
يبدؤون عبر تشكيل صفوف تجاه "مكة"
والصفوف كلها مقفلة لا يجب أن تكون هناك أماكن فارغة
- مساحة بينها؟ - أجل
- بمعنى آخر، يصطفون خلف بعضهم - صحيح
يأتي المسلمون إلى هنا يومياً لشكر الله على جميع مخلوقاته
ولاحقاً، يتوجه بعضهم إلى مقهى "الفيشاوي" البالغ قرنين ونصف
حدثني عن المفهوم الإسلامي للخلق
في الإسلام، بداية القصة تبدأ مع غيمة هائلة من الدخان
حيث يتم سحب السماء والأرض من داخل الدخان
ثم تتشكل الأرض لتصبح مثلما تبدو عليه قبل خلق الكائنات
- هذا كوني جداً بشكل مشوق - صحيح
تفكر فوراً في غيوم من الغبار في الكون التي شكلت عوالم
هذه الأفكار حول هذه الغيوم الهائلة والأشياء التي تخرج منها
هي قوية جداً في تقاليد أسطورية كثيرة حول العالم
وهو جزء من القصة الإسلامية حول الخلق
في الإسلام، لحظة الخلق موجودة مع وجهة النظر العلمية لتشكل الأرض
الأمر ينطبق على تقاليد أقدم بكثير من الإسلام
الشعوب الأصلية عاشت في وسط "أستراليا" لعشرات آلاف السنين
أخبروا قصة خلق هذه الأرض منذ أقدم ما يتذكره المرء
هذا جميل
كانت تهتم عائلة جدي بهذه الأرض والآن، أصبحت أنا أهتم بها
"وارين ويليامز" وشعب "أريرنتي" يطلقون على هذا المكان موطنهم
هذا المكان شاسع جداً وعليك رؤيته من الفضاء
يمكنك رؤيته في صور القمر الصناعي على الأرجح
العالم الفلكي الثقافي "دواين هاماكر"
يحاول ربط قصص الخلق من الشعوب الأصلية بالعلم المعاصر
لذا يأخذه "وارين" إلى حيث يقول أسلافه إن كل شيء بدأ
حوض بشكل وعاء يسمى "نورولا"
من تقاليد شعب "أريرنتي" أن يخبروا قصصهم عن الخلق ليلاً
حين يرون خالقيهم حراس السماء
- ستكون السماء الليلة صافية - إنها تظهر الآن
تجري القصة في حقبة تدعى "الحلم"
عندما عاش حراس السماء في درب التبانة
الحلم هي فترة الخلق عندما كان يبدأ كل شيء
عندما كانت النساء يرقصن في احتفال
وكانت إحداهن تحمل طفلاً في ذراعيها
لذا وضعت الطفل في مهد خشبي
لكن الرقص بدأ يهز درب التبانة
وانقلب المهد وسقط على الأرض وأنشأ الفوهة التي نراها الآن
هذا مشوق لأنه وفقاً للعلماء كان نيزكاً أو مذنباً ضرب الأرض
والانفجار الهائل أنشأ هذه الفوهة النيزكية الكبيرة
يريد "دواين" أن يعرف المزيد حول المهد
الذي يعتبره "وارين" وأسلافه سبب خلقهم
هذا هنا
ترى درب التبانة بوضوح
ويشبه ذلك المهد من الأمام وهو يسقط من درب التبانة
في علم الفلك الغربي نسمي ذلك "كورونا أوستراليس"
تلك الكوكبة تعني "التاج الجنوبي"
لكنك محق، تشبه بالضبط مهداً يسقط من درب التبانة
أجل، يشبه مهداً مقلوباً
عند الفجر، طلب "دواين" من "وارين" أن يريه بالضبط مكان هبوط النجمة الطفلة
- هل نذهب من هنا؟ - أجل
لنتفقده!
يقع في وسط فوهة اصطدام النيزك التي يسميها الجيولوجيون "غوسيس بلاف"
- هذا هو المكان؟ - أجل، بدأ كل شيء هنا
سقطت الصخور إلى هنا على الأرض وشكلت هذا المكان
وتم خلق أول رجل وأول امرأة
وأنا هنا بفضلهما
بدأ ذلك هنا، سقط من السماء ليلاً وصنع كل هذا
لم يفكر العلماء يوماً أن هذه القصص القديمة عن الخلق صحيحة
ونكتشف أن قصة الخلق من وجهة نظر الشعب الأصلي
ومن وجهة نظر العلم هنا في "نورالا" متشابهتان تماماً
بالنسبة إلى شعب "أريرنتي" بدأت الحياة هنا
ويحتاج التقليد إلى الترحيب بالأسلاف متى ندخل هذا المكان المقدس
مرحباً!
يمكن للعلم أن يتعايش مع روايات الشعوب الأصلية والإسلامية لأصولنا
أشعر الآن بالفضول حول العلم وقصة الخلق اليهودية المسيحية
لذا أتيت إلى "روما" حيث سقف كنيسة "سيستين" الخاطف للأنفاس
من عمل "مايكل أنجلو" يظهر سفر التكوين
في 6 أيام، خلق الله الضوء
والشمس والقمر وخلق الإنسان
أتيت للتحدث إلى ممثل رئيس علماء البابا
المونسنيور "مارسيلو سانشيز سورندو"
- أنت مستشار أكاديمية البابا للعلوم - بالضبط
متى تم إنشاؤها ولماذا؟
- تم إنشاؤها عام 1603 - 1603؟
أجل وقائد أول جيل كان "غاليليو"
والفكرة هي امتلاك أكاديمية جديدة
لتطوير السبب العلمي للأمور
لذا هناك مقاربتان مختلفتان لفكرة الخلق
هناك سفر التكوين والانفجار العظيم
الانفجار العظيم ليس خلقاً
لأننا لا نعرف ما كان قبله
هذا سؤالي بالضبط
ولهذا السبب، الخلق ليس على علاقة مع الانفجار العظيم
فكرة الإنجيل
ليست فكرة علمية للخلق
أي أن العلم لا يستطيع أن يثبت ذلك أو لا
بالضبط، نقول إن فكرة الخلق موجودة في الإنجيل
لكن بالمعنى الجيولوجي للخلق
- ليس بالمعنى العلمي - ليس بالمعنى العلمي للخلق
شكراً لك، شكراً جزيلاً
الكنيسة الكاثوليكية لم تعد تعتبر سفر التكوين الرواية الحرفية للخلق
في الواقع، أول عالم يعرض فكرة الانفجار العظيم "جورج لو ميتر"
كان كاهناً وفرداً في أكاديمية البابا للعلوم
لذا كيف الإيمان بالله يتأقلم مع علم الكونيات الحديث؟
هذا سقف مرتفع جداً أشبه بالوصول إلى السماء
أجل بمعنى معين
هذا تمثيل للسماء، سماء نظرية
أقابل الأب "جوسيبي تنزيلا نيتي" عالم في مرصد "الفاتيكان"
أنا مندهش جداً بك أنت عالم فلك وأنت رجل دين
أجل، مجال دراستي كان المجرات الراديوية، أشباه النجوم
أغراض خارج المجرات وكانت سماءً من نوع آخر
أذكر أنه عندما أخذنا طيف مجرة
كنت أصلي خلال انتظار الطيف
وشكرت الله على هذا الكون المذهل الذي خلقه لنا
لا بد من أنك فكرت في مرحلة ما
بسؤال عن طبيعة الخلق
نظن أن هناك انشقاقاً كبيراً
بين معنى الخلق في الإنجيل
والمعنى العلمي مع الانفجار العظيم وكل هذا مختلف جداً
الخلق من وجهة نظر لاهوتية متناسب تماماً مع الانفجار العظيم
لأننا نحتاج إلى سبب أولي
الله الخالق خارج الزمن إنه قبل أي زمن
لذا الخلق هو عمل دائم
لأن الله يستمر بالإمساك بالكون بواسطة الخلق
بالنسبة إلى "جوسيبي" وآخرين مثله
علم الكونيات لا يفسح المجال أمام الخلق الإلهي فحسب
بل يعرض طريقاً جديدة لفهم الله بصفته سيد الفضاء والزمان
يروقني ما يقوله الأب "جوسيبي" حول الخلق المستمر
ولم يبدأ وينتهي مع الانفجار العظيم
وأنه نشاط الله المستمر ويضم التطور
أعتقد أن ما كان يقوله إن الله ليس موجوداً خارج الفضاء والزمان
بل إن الله هو الفضاء والزمان
فكرة الخلق المستمر تبدو فكرة جديدة لكنها ليست كذلك
في أعماق الغابة المطرية الغواتيمالية
تكشف مدن ضائعة المخلوقات التي لا تنتهي لشعب "مايا" القديم
ماذا لو لم تكن هناك لحظة واحدة من الخلق
بل لحظات عديدة؟
أتوجه لأستكشف بقايا إمبراطورية قديمة خاصة بشعب الـ"مايا"
ثمة مستنقعات في وجهتنا
حيث اكتشاف جديد يلقي الضوء على قصة التكوين الخاصة بهم
طرقات مختصرة قليلة تعبر الغابة الكثيفة في شمالي "غواتيمالا" اليوم
لكن عالم الآثار "ريتشارد هانسين" أخبرني بأنه قبل ألفي سنة
كانت هذه إحدى أكبر مدن العالم
نود اعتبار "لوس أنجلوس" و"نيويورك" مدينتين عصريتين
لكن هذا الشعب اعتبر مدنهم الخاصة مدناً عصرية
صحيح
كانوا يمتلكون أنظمة لتوزيع المياه وطرقات سريعة
- أجل - أول شبكة طرقات سريعة في العالم
مرحباً بك في "إيل ميرادور"
الهرم هو أحد أكبر الهياكل في العالم من ناحية الحجم
يبلغ طول قاعدته أكثر من كيلومتر واحد
في موقع يدعى "إيل ميرادور" وجد "ريتشارد" بقايا مدينة قديمة
عرفها شعب "مايا" باسم مملكة الأفاعي
إنه موقع أثري ثري جداً
لدرجة أنه نصب مخيماً دائماً في الغابة لاستكشافه
هذا هو المختبر، هذا طبيبنا
إذا واجهت يوماً مشكلة يمكنه أن يعالجك هناك
- حقاً؟ - إنه طبيب مدهش
أعاني...
- "ميغيل" - "ميغيل"؟ "مورغان"
"مورغان فريمان"، أجل
- سررت بلقائك - سررت بلقائي فعلاً، صحيح؟
سررت كثيراً بلقائك
- جاهزون؟ - حسناً، هيا بنا
يأخذني "ريتشارد" لنرى شيئاً اكتشفه للتو
حسناً، هذه إحدى الحفريات الأكثر تشويقاً التي نمتلكها الآن
يا للروعة!
هذا فن منحوت في الجص يعود لمئات السنين قبل المسيح
ويظهر مشاهد ملفتة لجميع آلهة ديانة الـ"مايا"
لذا هذه قصة الخلق هنا هذا هو إنجيل الـ"مايا"
هذه قصة التكوين بحسب الـ"مايا" مع جميع الآلهة الضرورية لإخبار القصة
أجل، هذا لا يصدق
كون ذلك لم يحصل في القرن الـ15 أو الـ16
بل قبل ألفي عام على الأقل
هذه أقدم نسخة لقصة "مايا" المقدسة عن الخلق تم العثور عليها يوماً
التركيز ينصب على سباحين يحملان رأساً مقطوعاً
هذا الرأس هنا منحنا الدليل حول هوية هذا في البداية
نعتقد أن هذا هو "هونابو" أب التوأمان البطلان
وهو محط عملية الخلق كلها
الشكر لـ"هاو" الشكر لمركز السماء
الشكر لمركز الأرض الشكر لمركز المياه
أجزاء من قصة الخلق هذه تستمر حتى يومنا هذا
في طقس ديني امتلكت الامتياز للمشاركة به
الشكر لمركز النار
تستدعي الطقوس قصة إله الذرة الذي تم خداعه للنزول للعالم السفلي
حيث تم قطع رأسه
ولداه المعروفان بالتوأمين البطلين انطلقا لإنقاذه
لكنهما لا يستطيعان النزول إلى العالم السفلي
إلا عبر حرقهما حتى يصبحان رماداً
يمثل الرماد التوأمين البطلين
تخلط الذرة مع الرماد ثم تضع الخليط في المياه
بينما غرق رمادهما في المياه الجوفية
وُلد التوأمان البطلان من جديد
عادا إلى الأرض مع رأس إله الذرة وزرعاه في الأرض
من حبة هذه الذرة صُنع أول أفراد شعب الـ"مايا"
التوأمان البطلان في النهر الآن
لذا هذا ما سيخدمانه ويعلمانه
جميعنا نصبح جزءاً من قصة التوأمين البطلين عبر فعل هذا
لا نؤدي طقوساً للاحتفال بـ"آدم" و"حواء"
بل التوأمان البطلان كانا جوهريان لثقافة الـ"مايا"
قصتهما حول الموت والولادة من جديد ارتبطت بزيادة محاصيلهم من الذرة
هذا عمل خلقي اعتمد عليه شعب الـ"مايا" سنوياً
وأخبرني "ريتشارد" أن هندستهم ركزت أيضاً على الخلق
عكست مصدر الطاقة الذي رأوه في السماوات
ليريني الطريقة، أخذني لمسافة 65 كلم إلى آثار مدينة "تيكال"
المعابد هنا مرتبة ضمن مجموعات مؤلفة من 3، ثالوث
"ريتشارد"، أشعر هنا أن هناك نمطاً
لكن ثمة شيء مفقودK ما الذي أفتقده؟
هناك نمط بالتأكيد هنا يا "مورغان" إنه متسق مع قرون من الزمن
ثمة مبنى كبير هنا مع سلالم نحو الداخل
ومبنى آخر هنا مع سلالم نحو الداخل
- حسناً، ومبنى ثالث - الثالث كان أمامنا مباشرة
ها هو المبنى الثالث تم تفكيكه طبعاً، اختفى الآن
لكن المبنى الكبير كان أمامنا
كان بعلو الآخرين أو أعلى منهما
وتم بناؤه لصنع الثالوث، 3 صخور
يعتقد "ريتشارد" وخبراء آخرون أن هذا الترتيب للمعابد الصخرية
هو صدى متعمد لمثلث من النجوم في الكوكبة "أوريون"
في مركز النجوم الثلاث تقع غمامة نارية
غيمة كونية من خلق النجوم
نعرف من الـ"مايا" المعاصرين أن هناك قلباً سماوياً
- يقع داخل كوكبة "أوريون" - سماوي
حتى اليوم، عندما يشعل شعب الـ"مايا" ناراً تقليدية يبدؤون بوضع 3 حجارة
نار الخلق تنطلق من وسطها كما حصل مع ثالوث النجوم في "أوريون"
تقول لي إن شعب الـ"مايا" عرف هذا الثالوث
هذا الإظهار للخلق من الكوكبة "أوريون"؟
يبدو أنهم نظروا إليه
نعرف أنهم كانوا يدركون تماماً ثلاث نجوم أولية
لذا تمكن شعب الـ"مايا" من نسخ ذلك النمط
مع هذه الصخور الثلاث في هذه الهياكل الثلاثة
وهي منسوخة بشكل مستمر إنها تربطنا بالسموات
إنها تدعنا نرى الخلق من الناحية الرمزية
عبر النظر هنا، أنا مندهش بحجم ما أنشأه شعب الـ"مايا"
مدن هائلة، أهرامات ضخمة
كانت حضارة ركزت ديانتها
على الخلق والتطور المستمر للخلق
ومع ذلك، انهارت كلها كل شيء أنشأه شعب الـ"مايا"...
قد انهار
يدهشني أننا لا نمضي وقتاً كافياً لنحتفل بالمسارات
التي رسمها أسلافنا للوصول إلى هنا
أو لشكر القوى التي تدعم حياتنا
لكن ثمة ثقافة ممتنة على خلقها يومياً
وأتيت إلى "فارناسي، الهند" لأراها
"الهند" موطن لمليار هندوسي ثالث أكبر ديانة في العالم
تحوي آلهة كثيرة وقصصاً كثيرة حول الخلق
إحدى القصص الأشهر تدور حول النهر الذي يعطيهم الحياة
نهر "الغانج" أو "غانغا"
"مورغان"، نحن الآن في نهر "غانغا"
"غانغا"
"غانغا"، أقدس الأنهار المقدسة ومركز كون الهندوسي
وجد لأنه مقدس ونقي من السماء
- إنه موجود لأننا - نؤمن به
- نؤمن بأنه صحيح - أجل
حسناً، أعجبني ذلك
المؤرخة "بيندا بارنجابي" تأخذني إلى ضريح لـ"غانغا"
- احذر - أجل
"غانغا" ليس نهراً فحسب بل هي آلهة
الفكرة هي أنك تنحني قبل دخول الضريح
لكن ليس شخص قصير القامة مثلي
ثم تصل إلى مكان حيث ترى الأم "غانغا"
- ماذا تحمل بيدها اليسرى العلوية؟ - تحمل زهرة لوتس
- لوتس؟ - علامة على الطهارة
صحيح
لأن أزهار اللوتس تخرج من الوحل لكنها لا تتسخ
في البداية، يعتقد الهندوس أن "غانغا" تدفقت في السماوات
لكن تم أسرها بإله الخلق "براما"
ثم قرر "براهما" أن يرسل نهر "غانغا" إلى الأرض
لكن ثمة مشكلة واحدة
امتلك "غانغا" قوة جبارة وإذا وصل إلى الأرض ستغرق
لذا الإله "شيفا" أعاق سقوط "غانغا"
وجمع مياهها في ضفائر شعره
فتح "شيفا" إحدى ضفائر شعره وتدفق "غانغا" عبرها
إنها الأم لأنها تلد كل شيء
هذا النهر المقدس أتى من النهر في السماوات
الذي نسميه درب التبانة؟
يقولون إن درب التبانة
هو انعكاس نراه في تلك المياه التي لا تزال في الخلف
حدد العلماء تاريخ تأسيس الكون إلى حوالي 14 مليار سنة تقريباً
هذا أفضل تكهن لنا
ما هو تاريخ تأسيسه بالنسبة إلى الهندوس؟
الهندوس لا تؤمن بخلق واحد هناك دورات من الخلق
والخلق الأساسي قد يكون قد حصل قبل 8,6 مليار سنة
في الواقع، يصعب جداً فهم هذا الخلق كله
لأننا نقول إن آلهة مثل "براهما" أنشأوا الكون
لكنهم يطرحون سؤالاً "من خلق "براهما"؟"
صحيح، هذا سؤال دائم حدث الخلق ثم تم خلق الآلهة
يقولون إن العقلاء في ذروتهم حصلوا على ذلك الوحي
حول حصول الخلق
لكن بما أنه ليس يمتلك ذلك المستوى من الوعي
أنا وأنت شخصان عاديان لن نفهمه لذا نعتقد أنه يتخطانا
فلسفة الهندوس لا تدور حول حل أحجية الخلق
الذي حصل قبل وقت طويل
بل هي للشكر اليومي للقوى التي تسمح لنا بالتواجد هنا
وتستمر بدعمنا بما فيه نهر "الغانج"
يمكنك الاقتراب قليلاً
- سنرى الطقس الذي يسمونه "أرتي" - "أرتي"
يعني إظهار الحمل للرب
يجري "أرتي" على ضفاف النهر المقدس كل ليلة لمئات السنين
الدعاء يقول "أيها الله أنت مثل أبي، أنت مثل أمي"
- "وجودي كله هو أنت" - وجودي كله هو أنت
- أنا مثل ظل - أنا وسيلة
- تحتويك - تحتويك
هذا مذهل
7 كهنة يقدمون جميع العناصر إلى "غانغا"
المياه، الهواء التراب على شكل أزهار
والأهم من كل شيء، الضوء وهو يمثل أرواحنا
مع اختتام الاحتفال يتجمع الناس عند طرف المياه
لوضع ضوء أرواحهم في قارب صغير
هذه طريقتنا الخاصة لتقديم أنفسنا إلى النهر
شموع تأخذ روحنا إلى النهر
- هذا ضوء روحي - روحي
وسيأخذنا إلى حيثما يعتقد أنه مفيد لي
النسخة الهندوسية للخلق تجذبني
تقول إن الله لم يكن موجوداً عند الخلق الأصلي
يمتلكون هذا القول العظيم من نصوص "ريغفدا" حول البداية
لم يكن هناك عدم وجود ولا وجود
يقول إن الفكرة تتخطى التعريف البشري والفكر البشري
تقبلوه فحسب
من أين أتينا؟
من رجل وامرأة نُفيا من الجنة وبدآ يعملان في الأرض؟
من التوأمين البطلين اللذين زرعا حبة ذرة ضرورية لإنشاء حضارة؟
من نهر عظيم يعطي الحياة إلى شعب كامل؟
هذه الأفكار حول أصلنا هي أقدم القصص لدينا
إنها كلمات وذكريات متباعدة مشتركة تؤدي إلى تماسك حضارتنا
لا نتشارك جميعاً قصة الخلق ذاتها
نأتي جميعاً من أماكن مختلفة
لكن جميعنا، مهما كان معتقدنا نستطيع مشاركة أمر واحد
العجب والامتنان على وجودنا
آمل بشدة أن يفتح الناس قلوبهم وأذهانهم
ويرون أنه لا داع لأن تقسمنا معتقداتنا
بل هي تمتلك القوة لتوحيدنا
والسماح لنا بإنجاز أمور مذهلة معاً
كما كان في البدء والآن وعلى الدوام
عالم بلا نهاية