،للحضارة مكونات عدة
ولكن أهم مكوناتها التفاعل البشري عبر التواصل والتبادل
مستغلة مواردها الغنية، تاجرت الهند مع العالم منذ بداية التاريخ
ولكن التجارة ليست محصورة فقط في البضائع
إنها السبيل الذي تسلكه الحضارات ،للإذدهار والتأقلم، لمعرفة الذات والآخر
واكتشاف أفكار وعوالم جديدة
في زمن الإمبراطورية الرومانية، شهد افتتاح طريق الحرير وطريق التوابل مولد الإقتصاد العالمي
ومركز الاقتصاد كان الهند
في بعض الأحيان يأتي تغيير التاريخ من أمور لا نتخيلها
هنا في الهند قبل ألفي عام، في زمن الإمبراطورية الرومانية
:ثلاثة الأشياء هذه
محصول العشبة البرية
ومحصول الحشيش ويرقة الخنفساء
غيروا مسار التاريخ الهندي
،وحققوا إزدهارًا للحضارة وشجعوا باقي البلاد على الإبحار
ألاف الأميال في المحيط سعيًا وراء ثروات الهند
قصة الهند
طرق التوابل والحرير
وعبر البحر العربي قبالة شواطي كيرلا
يحمل قاربنا الأخشاب والفلفل والتوابل متوجهًا من جنوب الهند نحو الخليج الفارسي
سالكين نفس النظام الذي اتبعوه قبل ألفين عام
علينا أن نتذكر أن الرحلات الكبرى لكولمبوس وفاسكو دا جاما كانت في الأساس لاكتشاف طريق للهند
وكل هذه الرحلات بدأت في زمن الرومان
نعلم أن روما قد تاجرت مع الهند من ،خلال دليل استرشادي كتبه قبطان إغريقي
والذي كان عالمًا بموانيء الهند ومسالكها
وهو مليء بالتفاصيل الرائعة التي تمكننا من تكوين رؤية سمعية وبصرية عن الهند زمن الرومان القدماء
كتب أحد المؤرخين القدامى " كان هذا زمان
توحد فيه التاريخ
وذلك عندما ترابطت شؤون المتوسط وأفريقيا وأسيا ببعضها البعض
من القرن الأول ق.م، تناثرت موانيء التجارة الرومانية على شواطيء البحر الأحمر وشرق أفريقيا والهند
اه، هذا هو موقعنا
هل ذهبت إلى اليمن من قبل؟
بدأت العلاقة عندما تم اكتشاف الرياح الموسمية
عدن، عمان، صلالة والصومال
في موسم الرياح الموسمية شهريّ يوليو واغسطس، هل تبحرون أم لا؟
لا
في مايو ويونيه
اما يوليو وأغسطس- الإبحار خطر-
نعم، الإبحار خطر
من السهل على المواطن الغربي أن يرى الأمور من منظوره الغربي، أليس كذلك؟
نتحدث عن الرحلات الاستكشافية الكبيرة واكتشاف الرياح الموسمية
كما ولو أن الهنود لا يعلمون ما هي الرياح الموسمية أصلًا
ولكن مع ذلك، يظل الرومان والإغريق هم من اكتشفوا الرياح الموسمية بأنفسهم
والرجل الذي اكتشف ،ذلك بحسب القصة
كان بحارًا اسمه هيبالوس) عام 150 ق.م)
وما اكتشفه (هيبالوس) كان التالي
في يونيه تهب الرياح الجنوب غربية عبر المحيط الهندي في هذا الإتجاه
وتصبح البحار مضطربة والإبحار مخاطرة كبيرة
ولكن باستخدام سفن قوية كفاية، يمكنك استغلال الرياح القادمة من البحر الأحمر
والتي ستقود مباشرة إلى الهند
ويقول المرشد الإغريقي للسفن عبر المحيط الهندي" إنها عملية صعبة
"ولكن يمكنك الوصول بسرعة كبيرة
،وبعدها، وهذه أهم نقطة
أنه في نوفمبر، بعد شهرين ،من انتهاء الرياح العاصفة
تهب الرياح الموسمية الشمال شرقية بالإتجاه المعاكس
وهذه هي الوجهة التي كانوا (يقصدونها، ساحل التوابل في (كيرلا
أوليس هذا هو المكان المثالي ليقصده تاجر من المتوسط؟
لكي يحدث تواصل بين العوالم البعيدة كانوا في حاجة إلى التقنية
والرومان طوروا هذه التقنية
ومن المذهل أنه يمكن رؤيتها اليوم
هنا في (كيريلا)، لا يزال العمال التقليديين يصنعون سفن الخشبية والضخمة لتبحر في المحيط
مستخدمين طرق دخلت الهند لأول مرة قبل ألفين عام
كم يبلغ طول القارب؟- سبعين قدم-
سبعين قدم؟- نعم، سبعين-
انتهوا مؤخرًا من بناء وحش ضخم يبلغ طوله مائة وسبعين قدم وأكبر من أكبر السفن الرومانية
وفقط بالنظر دون أي رسم تخطيطي
أمامنا تعديل للطريقة القديمة للبناء
صُناع السفن الرومان والإغريق في ،مصر، بمجرد أن بدأت التجارة مع الهند
ابتكروا طريقة خاصة للبناء
والتي من خلالها يصنعون الجسم الخارجي اولًا باستخدام هذه المفاصل المتداخلة
عبر إدخال أوتاد خشبية في ثقوب كبيرة بأخشاب آخرى مما يجعل تماسكها قويًا جدًا
والتي تمكنها من مواكبة البحار المضطربة
ثم يقومون بتثبيت الهيكل الكلي بعد الانتهاء من الجسم الخارجي
وهذا كان يُعد تقدمًا تقنيًا حينها
وأضف إلى ذلك معرفتهم بالرياح الموسمية
وهو ما مكن البحارة الإغريق والرومان من بدء التجارة مع الهند
وكانت التوابل هي المقصد الرئيسي للرومان
نحن الآن في مستودع للفلفل في مدينة كوتشي القديمة
والذي بناه تجار يهود من العراق منذ زمن طويل
وحاويات الفلفل مقدر لها أن تتوجه إلى أوروبا وأمريكا
جاء اليهود إلى (كيرلا) مع تجارة التوابل الرومانية
أود لو كان بإمكانكم أن تشتموا الرائحة
إنها رائحة لاذعة
إنها تمنحك إيحاء بالمخاطرة والحلم والإثارة الجنسية حتى
وكلها محاصيل لنباتات تنمو في جنوب الهند مثل العشب والفلفل الذي هو كلمة تاميلية
ومن كلمات جنوب الهند الآخرى، الجنزبيل
يقول شكسبير "للجنزبيل مذاق لاذع"
ومكان زراعته كيريلا؟
تاريخ الطعام جزء من تاريخ الحضارة
الطعام ضروري للحياة، وفي جميع الثقافات يُعد تشارك الطعام أحد لذات الحياة الكبرى
والثقافة الهندية هي أول من قدمت لنا مطبخًا عالميًا
،ومن هنا يمكنك رؤية البداية
فكرة تولدت من الحاجة إلى حفظ الطعام من تأثير حرارة المناطق الحارة
وهذا هو ما كان مصدر ولع ،الرومان بالتوابل والفلفل
الطعام
خليط من الكزبرة والجنزبيل وقليل من الماء
جارام ماسالا؟- جارام ماسالا-
بعض النبيذ؟- لا نبيذ-
الخل الحامض؟- نعم-
أحد طهاة الرومان المشاهير كتب ،كتابًا عن الطبخ يحوي 460 وصفة غريبة
ثلاثمائة وخمسين منها كانت مليئة بالفلفل لتعطي مذاقًا حارًا للغاية
بدءًا من الفلامينجو المتبل حتى الزغيبة كلها مترعة بالفلفل الأسود
،الزغيبة لم تكتسب شهرة هنا بين أهالي جنوب الهند النباتيين ولكن غيرها من الأفكار والبضائع راجت كثيرًا هنا
رغب الرومان في العديد من بضائع الهند
التوابل والفلفل والهال وغيرها الكثير
الأحجار الكريمة والزبرجد
وشيء آخر مشهور، الطواويس
فقد علمنا أن طواويس جنوب الهند كانت من الحيوانات المستأنسة والمفضلة لدى سيدات الطبقة الارستقراطية
!رائع
ولكن كانت الهند
بمثابة العصفور الذهبي حينها، وليس الآن
ولم تكن الهند تحتاج الكثير مما يحمله الرومان
كنا ما نتحصل عليه فقط هو الذهب
في هيئة ميداليات أو عملات
،ومعادن الفضة والنحاس والإثمد
وبالطبع، النبيذ الروماني
كان هناك حوالي من أربعين إلى خمسين ميناء عى الشاطيء الغربي للهند يشتغل بالتجارة مع الرومان
وأكبرها كان ميناء (ميزوريس)، أول سوق ضخم للهند، كما دعاه الجغرافيون الرومان
الكل أتى إلى هنا
حتى أنه يعُتقد أن الرسول توما، أو توما الشكاك قد حط رحاله هنا في عام 50 ب.م
والمسيحيون السوريون تواجدوا ايضًا هنا منذ ذلك الوقت
،واليهود، والعرب المسلمون كل الأديان حطت هنا بسلام
(ومكثوا على ضفاف نهر (بيريار
ولكن ميناء (موزريس) نفسه كان قد اندثر، حتى أُعيد اكتشافه مؤخرًا
في عام 2005، اُكتشف موقع (موزريس) على بعد ميل أو ميلين داخل اليابسة مختبيء بين أشجار الفلفل والموز
وكانت الخيوط التي قادت الأثريين ،إلى هنا هي العملات الرومانية
والخرز والزجاج والفخار المكسور
والتي اكتشفها مجموعة من المزارعين المحليين في حقولهم
حسنًا، ماذا عن ذلك؟
إنه ممتد إلى هناك
حسنًا هذه هي المنطقة التي قمنا باستكشافها
نعم، نعم
كما وجدنا قطعًا مماثلة على بعد ،ثلاثة أمتار من هذا الجانب
في هذا الخندق الذي حفرناه
كان المكان على الأرجح ميناء ،مفتوح للتجارة الأجنبية
بجوار قرية هندية لا تزال قائمة إلى اليوم
كانت هذه التلة مأهولة بالسكان
،فالمنطقة بأكملها
،ممتلئة بقطع من الفخار
والطوب، والبلاط الصخري وكل الرموز الثقافية
إذًا هذا هو المكان الذي طالما تم البحث عنه، موقع موزريس، أليس كذلك؟
الجميع كان يتسائل عن موقعها
،حفرنا خندق مترين في مترين
وعلى عمق واحد متر وجدنا به قطعًا من الطوب
وعلى عمق أكبر وجدنا الكثير ،من القوارير الفخارية
قوارير فخارية رومانية أصلية
بالإضافه إلى عملات قليلة
وهذا أفضل ما استخرجناه من الفخار
إنها قاعدة القارورة- نعم إنها قاعدتها-
إنها رائعة
لقد رأيت مثل هذه على طول الطريق من مصر
وموانيء البحر الأحمر والصحراء المصرية
وهذه القارورة كانت تستخدم لتصدير النبيذ وزيت الزيتون
ونوع من حساء السمك اسمه جارم
في معبد موزيريس هنا، عُثر على تمثال للإمبراطور أوغسطس
وبالتالي لم تكن الملكة فيكتوريا هي أول حاكم غربي ينصب تمثاله على ضفاف نهر هندي
أنا مؤمن بشدة بالوجود الحي للماضي في حاضرنا
فيكفيك أن تقضي ساعة واحدة في مكان كهذا لتشعر بالماضي كله حولك
هكذا كان يبدو الأمر قبل ألفين عام
،صيد المساء يتم تفريغه والمطاعم تُعد الطعام
لو أن رومانيًا أو إغريقيًا يقف مكاني الآن لعرف المكان بسهولة
ولكن لم يكن جنوب الهند مجرد سلسلة من موانيء التجارة
بل كان مقر لحضارة كلاسيكية عظيمة يقع مركزها أعلى الجبال شرقًا
،أعلى جبال (جاتس) الغربية العمود الفقري للهند
هناك طريقان يقودان شرقًا عبر ،جبال (كيرلا) إلى سهول جنوب الهند
وكلاهما استغله مهندسو السكك الحديدية
تقود هذه الطرق إلى أراضِ ،)أطلق عليها (ماركو بولو
أكثر المقاطعات إزدهارًا على الأرض
المكان الذي ظنه البريطانيون أنه أخصب بقاع امبراطوريتهم
تاميل نادو
إنه ريف الأرز، وهو من الخصوبة إلى حد انه يمنح ثلاثة محاصيل في العام الواحد
وكانت عاصمة هذه الحضارة (الجنوبية مدينة (مادوراي
إنه أحد الأماكن المثيره التي يلتقي فيها الماضي مع الحاضر
تخيل أن (أثينا) القديمة لازالت قائمة لليوم
وأن ربة المدينة لازالت متسيدة على المواطنين
(إنها (مادوراي
يقول شاعر تاميلي من حقبة الرومان، "في الفجر
،تستيقظ (مادوراي) على تراتيل الفيدا "والأجواء معطرة بنسيم الورود
تُعد (تاميل نادو) آخر الحضارات الحية من العالم الكلاسيكي
فلا يزال أهلها يحيون بأريحية حياة الحداثة بجوار حياة القداسة القديمة
،إنهم جزء من الثقافة العالمية الحالية ولكنهم أيضًا حماة التراث الإنساني القديم
ولا يزالون على عهدهم كما كانوا في (العصر الروماني يعبدون الربة (ميناكشي
تلجأون إلى (ميناكشي) لتنعم عليكم بالزواج؟
نعم
وأيضًا لتهبكم الأطفال
كما نلجأ إليها لتساعد أبنائنا على القبول في الكليات كالهندسة
تقصدين طلبًا للنجاح في الدراسة
تُعد التاميلية هي آخر لغات الهند الكلاسيكية
(قبل ألفين عام، كانت (مادوراي مركز الثقافة الهندية
واو، هذا رائع
(هذا كتاب (سيلاباديكرام
هذا المخطوط المصنوع من النخيل هو نسخة متأخرة من ملحمة شعرية تم نظمها في الحقبة الرومانية
وعمرها مائة عام؟
وهذا يعني أنهم قبل مائة عام في تاميل نادو كانوا لا يزالون يستخدمون مخطوطات النخيل
وهكذا كانت تُكتب المخطوطات القديمة؟
يدويًا
من اليمين إلى اليسار- حقًا؟-
إنه نادر-
مخطوط نادر
واو، أليس هذا مربكًا؟
المخطوط المكتوب من ،اليمين إلى اليسار نادر
المخطوطات الاعتيادية مكتوبة من اليسار إلى اليمين، أما النادرة فهي من اليمين إلى اليسار
الفحم والسناج
السناج مع الزيت
يا لها من روعة
وها هو كارت عمل تاميلي قديم
تروي لنا القصائد التاميلية القديمة عن التجار الإغريق والرومان الذي كانوا يأتون بالذهب طلبًا للؤلؤ والمنسوجات
ولا تزال المدينة تضم ستة ألاف جواهرجي يعملون في ورش الذهب
كان هذا عمل آبائكم ...وأجدادكم من قبل
وهي مهنة تتوارثها الأسرة؟- صحيح، صحيح-
أبي وجدي وجد جدي كانوا كذلك
مرحبًا
يمكن أن تستشعر حولك في كل مكان أجواء المدن القديمة
كانت المنسوجات الهندية محل شغف قوي منذ العصور القديمة
لا أظن أن هذا اللون يناسبني
هناك الكثير من الألوان
مصنوع من البشمين؟
القطن من مزروعات الهند المحلية
جميل
هذه أوشحة من البشمين- صحيح، جميلة-
ودائمًا ما كانت عملية صبغ الأنسجة محل دهشة جميع الزوار
يمكن أن تصنع واحدة في ساعة واحدة؟- نعم، ساعة-
!ساعة واحدة
لا عجب أن الإغريق أعجبهم ذلك
تتكلم القصائد التاملية ،القديمة عن الإغريق، الأفانس
الذين يتجولون المدينة وهم في حالة ذهول
ولا يزال ما يدهشنا قائم
ظل هذا البناء سوقًا منذ 450 عام
وهو سوق كبير لتبادل البضائع
تعني أن مادوراي مدينة للتسوق- صحيح-
إنها مركز رئيسي
لا يزال الحجيج يأتون إلى هنا ولكن هذه المرة للتسوق
التسوق بسعادة
بل قل التسوق بسعادة
كان الذهب هو أهم ما يبتغيه الهنود
الهند اليوم أكبر مصدرة للذهب في العالم
ولكن أغلبه لا يصب في الدورة الاقتصادية
لأن الهنود، كما لاحظ ،الإغريق القدامى
يحبون قبل كل شيء التزين بالحلي
هذا عقد من العملات؟
التزين بالحلي من التقاليد المتوراثة خاصة عند الزواج أو المناسبات الخاصة
يمنحنا آباؤنا مهرنا في صورة ذهب
كما أننا نحب التزين بالذهب وما شابه
هل يمكنني حمله؟- نعم، بالتأكيد-
هذا العقد مصنوع من العملات الصغيرة؟
صحيح
بنفس حجم العملات التي كان الرومان القدامى يأتون بها
صحيح
وهذه الربة (لاكشمي)، ربة الثروة
ربة الثروة- صحيح-
يروي لنا الكتاب الرومان أنهم كانوا يجلبون معهم ما يقرب من مائة مليون عملة رومانية للهند
والأمر المثير أن هذه العملات كانت تستخدم حينها للزينة أيضًا
وهذه العملات لم تكن تستخدم للتداول المالي بل للزينة
الرومان أيضًا كانوا يشتكون من ميزان المدفوعات، كما تفعل الحكومة الهندية اليوم
وهكذا كانت بداية تجارة الهند مع بلاد المتوسط عبر البحر
البشائر الأولى لاقتصاد عالمي
حتى أن حكام (مادوراي) كانوا يرسلون مبعوثيهم إلى الامبراطور (أغسطس) في روما
ولكن حينها، وبعيدًا في الشمال، جرت أحداث ستنشر التجارة والثقافة والدين الهندي بعيدًا حتى الصين
وراء سلسلة جبال الهيمالايا ،العظيمة وهضبة التبت
كانت هناك أمة قوية تنهض في صحاري أسيا الوسطى
وسوف يؤول لهم الحكم في الهند
وسينشطون التبادل التجاري والثقافي بين الشرق والغرب
عبر طريق تجاري جديد، طريق الحرير
(نحن الآن في (ميرف بتركمنستان بأسيا الوسطى
وعلى هذه الأرض في ،القرن الأول ق.م
التقى التجار الصينيون مع العالم الغربي للمرة الأولى
،ومنذ تلك اللحظة افتتح طريق الحرير
ألا تزال هناك بعض الأماكن التي يقصدها الناس للعبادة هنا؟
وسيكون طريق الحرير هو القوة الدافعة
إلى حقبة جديدة زاهية في التاريخ الهندي
يا لها من روعة، كما ولو أنني في فوهة بركان
هذه فقط قلعة مدينة (ميرف) القديمة
ولم تكن القلعة تمثل سوى زاوية صغيرة في المدينة الشاسعة
التي بُنيت في زمن الإغريق والرومان القدامى
ألا يمنحكم ذلك تصورًا عن مدى قيمة وأهمية طريق الحرير
بدأت الامبراطورية التي تحكمت في طريق الحرير كتجمع من القبائل
التي جاءت مهاجرة من حدود الصين عبر أسيا الوسطى
لتغزو أفغانستان والهند
(وقد سموا أنفسهم (الكوشان
تأخذنا قصة امبراطورية الكوشان ،المنسية إلى (كابول) بأفغانستان
حيث قاموا بتأسيس أولى عواصمهم على حدود شبة القارة الهندية
هذه صور من فيلم صورته قبل عشر سنوات أثناء الحرب الأولى مع طالبان
عندما جاءوا ليحكموا الهند تبنى الكوشان البوذية
،ودعموا إزدهار الثقافة البوذية هنا
مستغلين الموارد الضخمة التي وفرها لهم تحكمهم في تجارة طريق الحرير
هذه القطع من الفن البوذي الكوشاني في متحف كابول
قامت طالبان مؤخرًا بتحطيمها
بالضبط كما قاموا بتفجير (تمثال بوذا بمدينة (باميان
هذا تصوير لبوذا من الحقبة الإغريقية
وهذا التمثال الذي بلا رأس لملك كوشاني حطمته أيضًا طالبان
ومع ذلك نجا أحد المخطوطات المهمة المكتوبة بالحروف الإغريقية
والذي كان مرسلًا إلى ملك كوشاني عظيم
وهذا النص هو ما قادنا إلى فك شفرة لغتهم المفقودة
اكتشف أثريون فرنسيون المخطوط الكامل في أفغانستان عام 1957
وكان ذلك المخطوط هو المفتاح الرئيسي
إنه مخطوط يستغرق المرء تمامًا حيث يحتوي على افعال وجمل كاملة
أعني أنه بالنسبة لعالم لسانيات، من الصعب وجود نص كامل على العملات أو الأختام، حيث نجد مجرد جمل
وأسماء ونعوت ولكن ليس نصًا كاملًا
فك الشفرة، يا لها من إثارة
وقد استمر فك الشفرة مع استمرار ظهور أثار جديدة في أفغانستان الممزقة بالحرب
،خطابات، عقود، اتفاقيات وحتى التعاويذ السحرية
جميعها منحنا معرفة أكبر بالثقافة الكوشانية التي استمرت لقرون في أفغانستان
هذا عقد قانوني
وكان العرف السائد ،أن تكتب العقود هكذا
في نسختين
ثم يتم لف إحدى النسخ ،كما ترى بالأعلى هنا
ويتم لصقها جيدًا حتى لا يغيرها أحد
ثم يتم فتح النسخة الثانية لتُقرأ
وذلك قد فتح لكم باب معرفة حضارة مفقودة
أو على الأقل حضارة لا يعلم معظمنا عنها شيئًا
ومن أين جاء الكوشان؟
وماذا جعلهم يستخدمون الإغريقية؟
يُرجح أن الكوشان كانوا القبيلة الرئيسية لمجموعة معروفة باسم يو-تشي
وهو الاسم الصيني لتلك الجماعة
وأول معرفة لنا عنهم كانت في النصوص الصينية
وهم جاءوا من مكان ما في الصين متوجهين للشمال والشرق
،إلى أن وصلوا إلى أفغانستان
إلى شمال أفغانستان حوالي القرن الثاني ق.م
ولم يعرفوا الحروف الإغريقية إلا بعد قدومهم إلى هناك، ويُرجح أن لغتهم لم تكتب قبل ذلك الوقت
وقد تعلموا الحروف الإغريقية، والمعروفة في المنطقة منذ عصر الأسكندر
ومؤخرًا، كشف لنا مخطوط ثانِ ،)عن ملك للكوشان اسمه (كانيشكا
وعن امبراطوريته الهندية الشاسعة
لم تكن جودة حفظ هذا المخطوط (على قدر جودة مخطوط (سورخ كوتال
ولكنه أهم من الناحية التاريخية لأنه يصف أفعال الملك العظيم وبسط سلطته على جنبات الهند
وعن المدن التي خضعت له عبر جميع مناطق شمال الهند
ومن مصادر اخرى نعلم أن الكوشان قد بسطوا سيطرتهم إلى تركستان الصين عميقًا داخل أسيا الوسطى
وبذلك امتدت امبراطوريتهم من أعلى التبت إلى بحر آرال بالأعلى، وإلى الأسفل نحو خليج البنجال
صحيح، وهي منطقة شاسعة
كما يكشف لنا المخطوط الجديد عن الملك نفسه
كما يخبرنا عن شجرة عائلته
فيأتى اسمه وأسماء أسلافه الثلاثة، أبيه وجده وجد أبيه
وهو يصف نفسه بالتقي والحاكم الأتوقراطي
وكلمة (أوتوقراطي) في الأساس كلمة إغريقية
ويقول أنه تولى الملك بأسم (نانا) وجميع الألهة
وبالتالي كان هو الحاكم باسم الإله وذو الحق الإلهي
ومثل المغول والبريطانيون، كان الكوشان أجانب عن الهند ومع ذلك صاروا حكامًا لأكبر امبراطوريات الهند
امبراطورية سيطرت على طريق الحرير وامتدت من أسيا الوسطى إلى أعماق الهند عبر ممر خيبر
وكان ممر خيبر ذو فائدة كبيرة لأنه ربط طرق التجارة بين الهند وتلك الواحات الصحراوية الكبرى لأسيا الوسطى
تحت حكم الكوشان، نمت ،التجارة وازدهر الاقتصاد
وسرعان ما اتبعوا خطى حكام الإغريق والهنود السابقين في صك العملة للتجارة
كانت طفرة
فقد زاد عدد السكان بكثافة خلال عدة أجيال
ويمكن للمرء أن يجد الدليل على فترة الازدهار هذه في جميع الأسواق بين كابول وبيشاور من خلال العملات
ابولودوتس
الملك أبولودوتس
فيل هندي على وجه
وعلى الوجه الأخر نقش محلي لثور هندي أحدب
،وهذا تمثيل للكوشان الذين فتحوا طريق الحرير للتجارة وهم يقدمون القرابين عند مذبح النار
وعلى الوجه الآخر صورة (للإله الإيراني (أدشو
،على عملاتهم نجد صورًا لبوذا وأثينا، وهركليز، شيفا
وصور لجميع الألهه المنتشرة فيما بين المتوسط والهند
مهندس الخلاص العظيم، كانيشكا الكوشاني، التقي، العادل، الأتوقراطي
الذي تولى ملكه باسم الألهه في العام واحد ونشر مرسومه عبر جميع الهند
،فليحفظ الإله دائمًا حظوظه" "ولينعم عليه بحكم الهند لألف عام
غزا الكوشان الشمال ،الغربي عام 80 ب.م
ليملأوا فراغ السلطة الذي خلّفه انهيار الأسر الحاكمة المحلية
وكانت أولى عواصمهم داخل الهند مدينة (بيشاور) القديمة بباكستان
ومنذ ذلك الحين صارت مدينة (بيشاور) مدينة قوافل تكسب مالها من علاقتها بطريق الحرير
يقول (بابر) أن هذه المدينة كانت مدينة حدائقية
،وأضاف أنك إذا جئت بأعمى قبالة بيشاور فإن اللحظة التي سيلمس فيها أجوائها
وبمجرد استنشاق نسيمها العليل "سيقول " أنا الآن في بيشاور
هذا (خيشتي أكبري) الذي تم بنائه في عهد أكبر
الطوب المغولي
صحيح، طوب مغولي، ولا تزال البوابات الخشبية قائمة أيضًا
انظر إلى هذا الخشب
يا لها من روعة
،هذه المنطقة كان يملكها الأثرياء
تلك الأسر الثرية ذات الخلفية التجارية
وكانت لهم أعمالهم (واستثماراتهم في (بخارى
..تعني أن .. وعليكم السلام تعنى أن
بأن ثروات المدينة ،تدفقت عبر طريق الحرير
عبر الروابط ما بين طريق الحرير وأسيا الوسطى وبخارى وسمرقند
صحيح، لأن التجارة عبر الحدود من الشمال إلى الشرق ظلت قائمة لأعوام عديدة
لعبت (بيشاور) دور المضيف سواء كان القادم غازيًا أو مسافرًا أو كاتبًا
لذا كان هذا المكان من نوعية الأماكن التي تمزج ما بين الناس في جو من حسن الضيافة وتقديم الشاي
الذي يرتشفونه بهدوء
وكان الحرير هو أغلى البضائع التي تحملها القوافل عبر ممر خيبر حتى سبعينات القرن العشرين
الحرير الصيني الخام، الذي حوله النساجون الهنود إلى أعمال فنية
يستغرق صنع الواحدة سبعة شهور
رائع- وهي قطعة واحدة دون وصلات-
وانظر إلى الخلفية أيضًا
الفلفل على موائدهم، والطواويس في حدائقهم، والحرير على أبدانهم
اشتكى (بليني) بروما غاضبًا "نحن "نفلس أنفسنا من أجل الهند
يا إلهي، يا له من عمل مصقول
شكرًا لك، سيدي
مصقول للغاية
يا له من تحفة
عليك أن تكون حذرًا، فإنها زلقة
نعم، صحيح، صحيح
صحيح، نعم إنها غارقة بالأمطار
صحيح
،إنها ثقافة للبلاد، وثقافة للعالم وفي رأيي ثقافة لكل البشر
وليست ملكنا وحدنا
صحيح، صحيح
إنها ثقافة إنسانية
في قلب مدينة (بيشاور) بدأ الأثريون أكبر عملية استكشاف في شبه القارة
وقد بدأت هذه الأعمال تمنحنا معرفة عميقة عن دور الكوشان في التاريخ الهندي والباكستاني
كل طبقة لها علامتها المحددة
حتى طبقة فترة الحقبة البريطانية لها علامتها
وطبقة حقبة المغول على عمق ستة أقدام
صحيح
وهذه طبقة عمرها 500 عام
ويمكنك ملاحظة انه على عمق عشرة أقدام نجد طبقة تعود إلى ألف عام مضت
أما طبقة حقبة الكوشان فعلى عمق 24 قدم
صحيح، على بعد 24 إلى 26 قدم
!كل ذلك ولم تصلوا للقاع؟- لا، لم نصل بعد-
وهذه طبقة حقبة الإغريق
ما أمامنا هو تاريخ متصل عمره ألفان وثلاثمائة عام، فنحن أمام أقدم مدينة حية في جنوب أسيا
أقدم مدينة حية في جميع جنوب أسيا
حتى الآن
ولكن ما هي مميزات حكم الكوشان التي جعلت عهدهم يشهد طفرة في السكان والمدن والاقتصاد؟
شهدت حقبة الكوشان انفتاحًا ثوريًا بين أرجاء العالم
لماذا، في رأيك؟
المسألة بسيطة
فأنا ما زلت أشدد لشعب باكستان ان هذا حدث بسبب السلام
لأن البوذية كانت دين سلام لا دين حرب
وتمثل البوذية حجر أساس (بالنسبة لقصة (كانيشكا
عندما كان بوذا بقندههار، تنبأ بشيء ما
بعد خمسمائة عام من وفاته سينهض ملكًا قويًا
(وفي الوقت الموعود، تولى (كانيشكا المُلك وحكم العالم بأكمله
في البداية حقّرَ من شريعة بوذا
ولكن يومًا ما كان بالخارج يصطاد أرنبًا
عندما قابل طفلًا راعيًا للغنم
البعض يقول انه كان الإله إندرا) في هيئة طفل)
وكان يبني (إسطبة) طينية صغيرة
قال بوذا أنه بعد وفاته سيبنى كانيشكا أعظم مبنى في العالم
ليحفظ بقايا جسده
ولذلك أمر (كانيشكا) ببناء إسطبة حول إسطبة الفتى الطينية
ولكن كانت إسطبة ،كاشينكا كلما ارتفعت
فاقتها إسطبة الفتى ارتفاعًا
حتى بلغ ارتفاعها سبعمائة قدم
تروي لنا الأسطورة ان كانيشكا ،بنى أكبر مبنى على الأرض
إسطبة عملاقة مقببة
ولا يزال يتذكره الناس عبر أرجاء أسيا أنه احد أعمدة البوذية الأربعة
ولكن جميع آثار صرحه العظيم قد اختفى
،ولكننا نعلم أن الموقع موجود في الخلاء خارج المدينة حيث بعض الآثار التي اكتشفها مستكشف فرنسي قبل مائة عام
يقول: "أنه إذا بدأنا من بوابة لاهور
ثم أخذنا طريق شيرات ..أو هازار خاني
هازار خاني بهذا الطريق
حسنًا
طغت مدينة بيشاور المعاصرة على الموقع تمامًا
إثنان أو ثلاثة كيلو من هنا- حسنًا، هذا رائع-
هذه أكبر مقبرة في بيشاور
شكرًا جزيلًا لك
هل يعلم أي شيء عن تاريخ هذا المكان؟
عظيم، إنه يعلم أن هذا المكان اسمه شاه-جي-دي-ديري) أو تلة الملك العظيم)
،ولكنه لا يعلم اسم الملك ولكنه يعلم المكان
شكرًا جزيلًا
هذا هو؟- نعم-
(إنه (شاه-جي-دي-ديري
هذه التلة؟- نعم-
قام عدد من الحجيج الصينيين البوذيين في الحقبة الرومانية بوصف الإسطبة
هذه التلة الكبيرة هي الموقع الذي بنى عليه كانيشكا مجموعة مبانيه
،والذي اشتمل على إسطبه واحدة
ولكنه ضم دير كبير ومباني آخرى
والتي امتدت على منطقة شاسعة
وتعرضت هذه المنطقة لنهب السكان المحليين لطوب مبانيها
ولكن كما هو معتاد في شبة القارة، لا يزال الموقع مقدسًا
هل الصوفيون لا يزالون يقصدون المكان؟- نعم، نعم، كل عام-
كل عام؟
عندما كنت في (كلكتا)، وجدت مخططًا لإسطبة حجرية ضخمة تعود إلى بيشاور
وقد نقلت رسمه
أعتقد أن هذا ما كانت تبدو عليه
تكلم الحجاج الصينيون عن خمس مراحل
وكثيرًا ما أشاروا إلى أن ،ارتفاعها 300 قدم
ولكني أظن أن هذا مبالغ فيه
وأعلاها كان يوجد هيكل خشبي ضخم
مع وجود أعلام كبيرة ،ترفرف على جانبي الهيكل
أعلام حريرية طويلة وضخمة
يقول الحاج، " ما بين كل الإسطبات في العالم
لا شيء يضاهي جمال "وجلال هذه
عندما أتى الحجاج الصينيون ،بعدها بخمسمائة عام
قالوا أن الجميع متفقون أنها أعظم إسطبة في العالم المأهول
لك أن تتخيل كيف كان مشهد هذا الهيكل العظيم هنا في بيشاور
،إنها تشع بهاءً، وعندما يهب النسيم" "تصدح الأجراس بالرنين في تناغم
،مثل جميع الملوك العظام في التاريخ الهندي تقبل الكوشان جميع الأديان ودعموها
وبرعايتهم للبوذية، طوروا ،شكلًا جديدًا من الفن
عبر تمثيل حياة بوذا على أنها سلسلة ،من الأحداث الخرافية الإعجازية
ليبدعوا لنا التصور الذي نعرفه عن بوذا اليوم
،عبر الدمج ما بين الطرازين الهندي والإغريقي ابدعوا فنًا عالميًا انتقل عبر طريق الحرير
وغزا كل العالم الشرقي
تقول الأسطورة أن كانيشكا دفن نفحة من رماد بوذا تحت (الإسطبة) العظيمة
شكرًا جزيلًا
وفي إحدى زوايا المتحف نجد علبة برونزية صغيرة
تم اكتشافها في الموقع ويُعتقد احتوائها على الرماد
وهذه الهدية الودودة شهادة على تسامح حكام هذه الامبراطورية المتعددة الثقافات الشاسعة
،على الخارج نجد مجموعة من الصور متوافقة بشدة مع حقبة كانيشكا
وهذا هو بوذا على القمة ،مع إيماءة السلام
وعلى جانبيه تمثيل لإثنان من الرهبان الذين هم ألهة هندوسية
هذا (إندرا) على رأسه تاجًا مسطحًا
،وهذا، ذو الشعر الطويل براهما الإله الخالق
،وعند إدارتها
نجد كانيشكا نفسه
يرتدي الحلة الملكية ،للملوك الكوشان
وحذائيه الطويلين
والذي طالما وطيء ،بها شعاب هندوكوش
ومعطفه الذي يشبه الرداء التيبتي
والتاج المزدوج
ملك الملوك، ماهراجا كانيشكا
يمكن ببساطة معرفة سبب اختيار كانيشكا ،والكوشان هذا المكان لعاصمتهم
حيث تطل على ممر خيبر والطرق المؤدية إلى أسيا الوسطى
والمتجهة غربًا غلى المتوسط وشرقًا نحو التبت
وصولًا إلى حدود وطنهم القديم، الصين
كما امتدت امبراطوريتهم ألف وخمسمائة ميل عبر سهول الهند في هذا الاتجاه
وبحلول عام 130 ب.م، عندما كان هادريان يحكم الامبراطورية الرومانية في الغرب والهان يحكمون الصين شرقًا
كان الكوشان تحت حكم كانيشكا يحكمون وسط العالم
من بحر ارال إلى خليج البنجال
خلال تلك الفترة، غزا كانيشكا سهول الهند
وأسس عاصمته الجديدة للهند، ماثورا
قال رحالة إنجليزي قديم أنه بمجرد عبورك الطريق الأعظم) نزولًا من أفغانستان للهند)
،فإنه حتى وصولك إلى ماثورا ،بسلاحفها المقدسة على النهر
والقرود التي تتقافز في الشوارع
حينها فقط ستشعر بنكهة بلاد الهند الحقيقية
،كانت (ماثورا) حينها مدينة عالمية
،)مقدسة باسم الإله (كريشنا
والذي سماه الإغريق والكوشان بهرقل
كانت مقصدًا شهيرًا للحج ولا زالت
نفتقد كل ذلك في الغرب
ولكن لو أننا عشنا أجواء (كانتربيري) في ،)حقبة التي ترويها (حكايات كانتربيري
مع مئات ومئات من ،الحجاج عبر الطرق
،لما اختلف أمرها عن ذلك
مدينة تعج بالحجيج في أجواء احتفالية
من أين أتيت؟
جئت من أحمد آباد- أحمد آباد-
أحمد آباد؟ إنها مسافة طويلة- صحيح-
وأزواجكم؟
لم يأتوا- تخلصتم منهم-
تخلصتم من أزواجكم- صحيح، صحيح-
تسع سيدات، سيدات فقط
أتمنى لكِ رحلة سعيدة للغاية
شكرًا
أطلق الإغريق على المدينة (مادورا تون ثيون)
مدينة الألهة
لو كنت هنا في القرن ،الثاني الميلادي
في ذروة الامبراطورية الكوشانية
لكنت رأيت الإغريق والرومان الباختيريين والفارسيين
ولربما حتى الصينيين
وكل ذلك نتيجة لافتتاح طريق الحرير
والربط ما بين عالم البحر المتوسط والهند والصين
كان زمنًا مثيرًا وكانت هذه المدينة مركز كل شيء
حيوية اقتصادية، وتنوع إثني وديني
المكان المثالي
وهو ما يفسر الإنجازات الفكرية والفنية العظيمة التي جرت هنا
قال (إدوارد جيبون)، مؤرخ الامبراطورية الرومانية
أن هذه الحقبة، القرن ،الثاني الميلادي
كانت أزهى عصور البشرية في تاريخ العالم
كالمغول والبريطانيون، كان الكوشان أجانب عن الهند
نخبة عسكرية أجنبية تحكم شعب الهند
ولكن عبر تشجيع التجارة ،البعيدة والتسامح الديني
جلب الكوشان السلام إلى منطقة شاسعة لأكثر من قرنين
وفي ظل هذا السلام، استطاعوا ان يدعموا الفنون والآداب والعلوم
كما أنهم كانوا وراء تطور السينسكريتية
كلغة اكاديمية عالمية في الشرق
مثل اللغة اللاتينية القروسطية في الغرب
وكان الطب من بين العلوم التي حظيت برعايتهم
أحد مؤسسي الطب التراثي الهندي، الأييروفيدا
يقال أنه كان المعلم الروحي لكانيشكا ووزيره
(واسمه كان (تشاراكا
هنا في ماثورا، توارثت عائلة جوبتا) الطب لأجيال عديدة)
متبعين التراث القديم الذي انحدر إليهم من الحقبة الكوشانية
أكثر من ثلاثمائة نبات طبي ينمو هنا لعلاج مختلف الأمراض
وكل ما تستخدمه لطبك تزرعه بنفسك؟
صحيح
هذا اسمه (خيار الشمر) من العائلة (النباتيه (كاشيا فيستيولا
إنه جيد لعلاج للإمساك
نظام مبني على العلاج الطبيعي
انتقل طب (الايروفيدا) إلى الشرق في العصور الميلادية المبكرة
بواسطة الكهنة البوذيين عبر طريق الحرير
وهذا هو نبات (الألوفيرا) والذي بدأت شعبيته تتنامى بشكل كبير في العالم الآن في صورة جيل الألوفيرا
وهو ما تستخدمه السيدات كمرطب للجلد وغيرها من الأمور
هل يمكنني النظر؟- أكيد، أكيد-
انظر، وماذا عن هذا؟
هذا هو الجيل
الأيروفيدا هي علم الحياة
فالجسد والطبيعة مكونان ،من نفس العناصر الخمسة
الأرض، الماء، النار، والهواء، والإيثير
وبالتالي كانت الحقبة الكوشانية حقبة عظيمة في تدوين التراث المعرفي الهندي
كغيره من العلوم الهندية القديمة، كان علم (الأيروفيدا) يتم تناقله شفويًا
من المعلم إلى تلميذه ومن الأب إلى ابنه
ولم يتم تدوينها إلا لاحقًا
إنها مكتوبة بصيغة شعرية لتسهيل حفظها على الناس
لأنه من الصعب تذكر الكتاب بأكمله إلا إذا كان في صور شعر
إنها على وزن فاتا، بيتا، كابا
بحيث تكون الأمراض وأعراضها وعلاجها وأوصافها مكتوبة بصورة شعرية
إلى متى يعود تاريخها؟
إنها مثل جميع الأداب على كوكب الأرض
بدأت قبل خمسة آلاف عام، أي قبل ثلاثة آلاف عام قبل الميلاد
ولكن أهم تراث تركته الحقبة الكوشانية في تاريخ العالم
تم عن طريق رهبان الكوشان البوذيين والتجار الذين سافروا عبر طريق الحرير واصطحبوا البوذية معهم إلى الصين
وصلت البوذية إلى أمة عظيمة آخرى، الصين
حوالي القرن الثاني الميلادي
دائمًا ما أبدي احترامي للبوذية الصينية
لانهم من الناحية التاريخية من تلاميذ بوذا الكبار
ونحن أصغر منهم ولذلك دائمًا ما أبدي احترامي لهم
البوذية إحدى موروثات الهند الثرية
،بالطبع في عالمنا المعاصر أدى وجود أيديولوجيات معينة
ولأسباب سياسية آخرى فسدت سعادتنا
ولكن الزمن يتغير، وهناك انفتاح أكبر لتقبل البوذية
ومن الحقيقي الأن أن الصين صارت مرة آخرى تلميذة لأستاذ هندي
بعد تقريبًا ألفين عام من ،الاستقبال الأول لرسالة بوذا
أعلنت الحكومة الصينية عن أمانيها عن تحقيق التناغم
عبر إعادة اكتشاف ماضيها البوذي لعلها تنعم بالحكمة الهندية مرة آخرى
ظلت نهاية كانيشكا لغزًا
وكل ما لدينا هو مجرد أسطورة غريبة من الصين
ممتطيًا حصانه السحري، غزا كانيشكا ثلاثة من مناطق العالم الأربع
وفقط تبقى الجانب الشرقي
(ولذلك شرع في حربه الأخيرة لغزو جيش (الهو البربري الذين يمتطون الفيلة البيضاء
ولكنه عندما وصل إلى قمم الشمال البيضاء، بجبالها الجليدية، جفل حصانه للخلف رافضًا التقدم
تكلم الملك مع حصانه السحري
لقد امتطيتك في كل فتوحاتي
فلماذا تمتنع الآن
لماذا لا تواصل تقدمك؟
إني اتسائل، جلالتك
هل غزو الشرق سيرضيك؟
،إن شهوتك لا حدود لها
ماذا ستفعل عندما لن يتبقى عوالم آخرى لتفتحها؟
،برؤيتهم لحصان الملك المتردد
بدأ جنود جيشه يسرون الحديث فيما بينهم وقرروا التخلص منه
تروي لنا الأسطورة قصة اغتيال واسقاط للنظام في ماثورا
ولكن التاريخ لا يمنحنا أي خيط
نعلم أن كانيشكا قد مات حوالي 150 ،ميلاديًا وخلفه آخرون من أسرته
ولكن هل بالإمكان أن نجد صدى لهذه الأحداث البعيدة في مسرحيات الأسرار المشهورة بماثورا؟
تقوم الدراما في ماثورا بإعادة تمثيل التراث القديم
وفي كل عام يتم تمثيل سلسلة من المسرحيات عن الإله كريشنا
وتروي هذه المسرحيات قصة عن الإطاحة بطاغية عظيم هنا في ماثورا
واسم الملك كانس أو كانسا
،والآن نأتي لأهم جزء
اغتيال طاغية ماثورا الشرير، راجا كانس
كان عظيمًا كما كان الكوشان في التاريخ الهندي، وفي النهاية كلهم أجانب
خارج ماثورا عاصمة كانيشكا القديمة، يقودنا خيط آخير إلى سقوط امبراطور الهند المنسي
هلا سمحت، هل هناك مكان اسمه (توكري تيلا)؟
يقولون أنهم وجدوا تمثالًا للملك كانيشكا
هناك تلة أمامنا، هل تراها؟
هل هذه توكري تيلا؟- نعم-
لا يزال الموقع يحفظ لنا أسم أحد أقدم ملوك الكوشان
من الحقبة التي عاشوا فيها على حدود الصين
قبل رحلتهم الطويلة في التاريخ
للأسف لم يجرِ الحفر ،بنظام في عام 1912
ولكنهم اكتشفوا معبد صغير طوله مائة قدم وعرضه ستين قدم
داخل منطقة دائرية بالإضافة لعدد من تماثيل ملوك الأسرة الكوشانية العظام
ولكن اللغز الكبير كان أنه عندما ،فحص المستكشفون بقايا المكان بدقة
وجدوا ان المخربين قد دمروه
دمروه تمامًا
وذلك خلال أواخر الحقبة الكوشانية نفسها وليس في حقبة الغزاة الهون والمسلمين فيما بعد
ووجدوا أن أحد التماثيل الكبيرة، تمثال ،ملكي يبلغ طوله سبعة أو ثمانية أقدام
قد تم سحقه إلى قطع صغيرة بغل شديد
واليوم في متحف ماثورا، لا يزال بإمكاننا ،رؤية تمثال كانيشكا الذي بلا رأس
ملك الملوك، وحاكم الهند كلها
"يا ليت حكمه يستمر ألف عام"
،في القرون الأولى الميلادية
كان الكوشان قد فتحوا الآفاق الهندية
مكونين امبراطورية شاسعة متعددة الأعراق
ووضعوا الهند على الخريطة العالمية
رابطين إياها بالنظم التجارية العالمية
ووضعوا الأساس لمن سيخلفهم ،في العصور الوسطى
مضيفين طبقة جديدة إلى التاريخ الهندي
من خلال السلام والتجارة والتسامح
وفوق كل هذا إسهامهم في تمدين ورقي من حولهم
عبر التبادل والحوار
في القرن الثاني الميلادي، كانت شبة القارة الهندية صاحبة أكبر كثافة سكانية، كما هي الآن
وواحدة من أكبر الاقتصادات في العالم
والآن، ومع دوران عجلة ،التاريخ دورة كاملة
يبدو أن ذاك العصر كان ممهدًا لهذا العصر
،في الحلقة التالية من قصة الهند
عبقرية التكنولوجيا ،الهندية المبكرة
والعادات المعيشية المدهشة لسكان الجنوب
حيث الرب هو الراقص الأكبر
وفي هند القرون الوسطى لم يخترعوا فقط الصفر
بل كانوا أول من كتبوا دليلًا كبيرًا عن الجنس
الفصل التالي في قصة الهند هو العصر الذهبي
ترجمة: إيهاب عبد السلام www.facebook.com/ehab150