1
00:00:09,640 --> 00:00:13,240
."تساوي هضبة "التبت" ربع مساحة "الصين

2
00:00:15,800 --> 00:00:19,400
.ومعظمها ناءٍ وغير مضياف

3
00:00:21,280 --> 00:00:25,240
تمتدّ حدودها الجنوبية في خلال
أعلى سلسة جبال في العالم

4
00:00:25,800 --> 00:00:28,040
.وهي جبال "الهملايا" المهيبة

5
00:00:32,920 --> 00:00:36,600
تتضمن المنطقة الوسطى منها
بريةً متجمدة تهب فيها الرياح بقوة

6
00:00:36,680 --> 00:00:38,000
"بحجم "أوروبا الغربية

7
00:00:42,120 --> 00:00:46,040
لكن هذا المكان القاسي هو موطن
.لحياة برية مدهشة

8
00:00:46,720 --> 00:00:51,360
فتوجد هنا كائنات كبيرة أكثر
."من أي مكان آخر في "الصين

9
00:01:01,840 --> 00:01:05,640
كانت "التبت" مقاطعة صينية لأكثر من ?? سنة

10
00:01:06,240 --> 00:01:11,960
ومع ذلك، لديها شخصية مميزة صقلتها
.البوذية التبتيّة" عبر ???? سنة تقريباً"

11
00:01:17,200 --> 00:01:20,000
هذا الدين الغامض الذي يبدو عتيقاً

12
00:01:20,320 --> 00:01:23,880
أنتج إحدى أكثر الثقافات المُستنيرة
.على وجه الأرض

13
00:01:25,600 --> 00:01:29,120
هنا اعتاد الناس منذ القدم التعايش بسلام

14
00:01:29,200 --> 00:01:31,760
.مع الكائنات الحية والطبيعة من حولهم

15
00:01:33,000 --> 00:01:38,200
.تلك علاقة ساعدت على حماية بيئتهم الحسّاسة

16
00:01:42,600 --> 00:01:47,600
سنكتشف في هذا البرنامج
لماذا هذه الأرض القاسية وثقافتها القديمة

17
00:01:47,680 --> 00:01:51,360
.ذات أهميّة حيويّة لجزء كبير من كوكبنا

18
00:02:12,400 --> 00:02:16,320
"الصين) البرية)"

19
00:02:16,400 --> 00:02:18,560
"(التبت)"

20
00:02:31,400 --> 00:02:36,320
."إنها بداية الشتاء في أعالي هضبة "التبت

21
00:02:40,600 --> 00:02:45,040
وسرعان ما ستنخفض الحرارة
.إلى ?? درجة مئوية تحت الصفر

22
00:02:59,200 --> 00:03:05,200
،هنا تتقلص الحياة إلى ضرورة واحدة
.وهي البقاء على قيد الحياة

23
00:03:15,360 --> 00:03:19,200
بالنسبة إلى الأرغل، أكبر خروف في العالم

24
00:03:19,520 --> 00:03:22,800
.يعني هذا البحث عن القليل من الحشائش

25
00:03:38,760 --> 00:03:41,960
تنزل خراف الأرغل من قمم التلال
إلى المرتفعات المنخفضة

26
00:03:42,040 --> 00:03:44,680
.في مجموعات حفاظاً على أمنها

27
00:03:47,880 --> 00:03:51,360
على أمل الحصول على طعام كاف هنا في الأسفل

28
00:03:51,440 --> 00:03:54,000
.ليكفيها طوال بقيّة الشتاء

29
00:04:07,960 --> 00:04:11,560
بالرغم من أن هذا المنظر الشتويّ
يبدو قاحلاً وقاسياً

30
00:04:11,960 --> 00:04:16,720
تُعيل مراعي "التبت" النائية مجموعةً
.مدهشةً ومتنوعة من الكائنات

31
00:04:17,560 --> 00:04:21,560
بالرغم من أنه يصعب اقتفاء أثرها
.في هذا الوقت من السنة

32
00:04:46,120 --> 00:04:51,240
"على عكس العاصمة التبتيّة "لاسا
.التي تضجّ بالحركة

33
00:04:54,920 --> 00:04:57,960
يتركّز في "لاسا" عدد كبير من الحجّاج

34
00:04:58,360 --> 00:05:01,320
.الذين يتجمّعون في معابد المدينة كل يوم

35
00:05:06,760 --> 00:05:10,280
يقطن في "التبت" أكثر
من مليوني ونصف المليون نسمة

36
00:05:10,840 --> 00:05:13,320
.معظمهم شديدو التديّن

37
00:05:22,400 --> 00:05:27,000
ورغم أن "البوذية التبتيّة" تتمحور حول
المعابد المتقنة التصميم والتماثيل والصور

38
00:05:27,720 --> 00:05:32,520
إلا أن لمعتقداتها ارتباطاً وثيقاً
.ببراري "التبت" البرية

39
00:05:51,480 --> 00:05:54,040
تبدأ نقطة البداية لهذه العلاقة

40
00:05:54,120 --> 00:05:58,080
من سلسلة جبال "الهملايا" التي تمتد
.على طول حدود "التبت" الجنوبية

41
00:06:10,040 --> 00:06:13,400
ويصل طولها إلى أكثر من ? آلاف كيلومتر

42
00:06:13,480 --> 00:06:16,800
.ما يجعلها سور "الصين" العظيم الحقيقي

43
00:06:22,480 --> 00:06:25,640
فهي تتضمن مئات القمم على ارتفاع
يزيد عن ? آلاف متر

44
00:06:25,720 --> 00:06:29,000
.و?? قمة أعلى من ? آلاف متر

45
00:06:29,360 --> 00:06:32,000
.إنها أعلى جبال على وجه الأرض

46
00:06:46,120 --> 00:06:50,600
تحتوي منطقة "التبت" على أكثر
من ?? ألف نهر جليديّ

47
00:06:51,040 --> 00:06:54,680
.تُغطي أكثر من مئة ألف كيلومتر مربّع

48
00:06:58,000 --> 00:07:02,400
وتشتمل على أكبر مساحة من الجليد
خارج المناطق القطبية

49
00:07:02,840 --> 00:07:05,800
.وحوالى سُدس العالم بأكمله

50
00:07:10,600 --> 00:07:14,760
هذه الأنهار الجليدية هي مصدر
.معظم المياه في المنطقة

51
00:07:17,960 --> 00:07:23,640
تمتلك هضبة "التبت" بحرها الداخلي الخاص
.الذي يتغذى من الأنهار الجليدية

52
00:07:32,080 --> 00:07:36,680
،"هذه هي بحيرة "تشينغهاي
."أكبر بحيرة في "الصين

53
00:07:43,920 --> 00:07:49,080
أدى تبخير المياه على مر ملايين السنين
إلى تركيز المعادن في البحيرة

54
00:07:49,720 --> 00:07:51,760
.حتى أصبحت المياه مالحة

55
00:07:54,320 --> 00:07:58,360
وبسبب غناها بالأسماك، تجذب آلاف
.طيور الغاق

56
00:08:19,120 --> 00:08:23,200
لكن الحياة البرية ليست هي فقط
"من تقدّر بحيرات وبحار "التبت

57
00:08:24,160 --> 00:08:27,600
.فمياهها الواهبة للحياة مهمة للناس أيضاً

58
00:08:31,280 --> 00:08:36,960
الديانة التبتيّة هي خليط من البوذية
والمعتقدات الشامانيّة الأكثر قدماً

59
00:08:37,039 --> 00:08:39,760
التي كانت منتشرةً في ما مضى في أرجاء
.المنطقة

60
00:08:40,640 --> 00:08:46,000
تشكّل هذه الديانة الهجينة أساس
.العلاقة المميزة مع الطبيعة

61
00:08:49,680 --> 00:08:53,720
ففي المعتقدات الشامانية، الأرض مُفعمة
بخصائص سحرية

62
00:08:53,800 --> 00:08:56,960
.تساعد على التواصل مع عالم الأرواح

63
00:09:03,040 --> 00:09:08,680
يتم هنا تزيين جماجم الحيوانات
وتُنحت الأحجار بتعاويذ مقدّسة

64
00:09:09,000 --> 00:09:13,080
.وهي مقاطع لفظيّة يُعتقد أن لها قوةً روحية

65
00:09:16,640 --> 00:09:20,240
ويُعتقد أن تلاوة التّعاويذ
تخلق صوتاً سحرياً

66
00:09:20,320 --> 00:09:23,040
.يتردّد صداه في أرجاء الكون

67
00:09:26,280 --> 00:09:28,960
يتم تزيين المنظر برايات لها ألوان مختلفة

68
00:09:29,040 --> 00:09:31,400
،تُمثّل العناصر الخمسة

69
00:09:31,480 --> 00:09:35,880
.وهي النار والخشب والتّراب والمياه والحديد

70
00:09:37,680 --> 00:09:42,520
تتم طباعة صلوات على الرايات
لكي تُطهّر الهواء وتهدئ الآلهة

71
00:09:43,000 --> 00:09:46,280
.وتنفخ الرياح الصلوات لتصل إلى السماء

72
00:09:52,000 --> 00:09:57,080
ويتم وضع رايات جديدة بشكل منتظم
على السواري التي تحملها

73
00:09:57,760 --> 00:10:00,200
.كما يتم الاحتفاظ بالرايات القديمة

74
00:10:00,800 --> 00:10:04,520
تلك الأكثر قرباً من قمة السارية
هم الأكثر تبشيراً بالحظ الجيد

75
00:10:05,040 --> 00:10:08,080
!لذا، فالتنافس عليها قد يصبح شرساً

76
00:10:26,360 --> 00:10:29,760
القبّة الذهبية التي توضع على رأس
سارية الصلوات

77
00:10:29,840 --> 00:10:32,360
هي الشيء الأكثر قداسة

78
00:10:34,800 --> 00:10:37,360
.أو هذا ما سيكون حالها فور استرجاعها

79
00:10:49,800 --> 00:10:54,960
تنسب المعتقدات الشامانية القديمة
.قوىً سحرية للمنظر الطبيعي

80
00:10:57,640 --> 00:11:01,000
،ولكن هناك مصدر أكثر واقعيةً للقوة هنا

81
00:11:01,080 --> 00:11:04,080
.والتي لا تدين بأي شيء للسحر

82
00:11:07,800 --> 00:11:11,240
تنتشر الينابيع الحارة في أرجاء الهضبة

83
00:11:12,440 --> 00:11:14,800
وهي دليل على القوى الطبيعية الجبارة

84
00:11:14,880 --> 00:11:18,000
.التي كانت تعمل على مر ملايين السنين

85
00:11:19,800 --> 00:11:23,800
في باطن الأرض، الصفائح القاريّة الواسعة
"ل­"آسيا" و"الهند

86
00:11:23,880 --> 00:11:25,560
.تصطدم ببعضها البعض

87
00:11:27,240 --> 00:11:31,160
وينتج عن هذه الاضطرابات سحابات
.تتكون من بخار كبريتيّ

88
00:11:35,880 --> 00:11:40,000
قد يبدو من غير المحتمل أن تضمّ
هذه الينابيع الحارقة الحياة

89
00:11:40,800 --> 00:11:45,120
ولكن هناك كائن مميز يتكاثر هنا
.بسببها على وجه الخصوص

90
00:11:55,200 --> 00:11:58,240
.توجد أفعى الينابيع الحارة في "التبت" وحسب

91
00:11:58,800 --> 00:12:03,360
ويُعتقد أنها نجت من الظروف القاسية
في أعلى الهضبة

92
00:12:03,440 --> 00:12:06,680
.بسبب نظام تدفئتها المركزي الطبيعي

93
00:12:09,840 --> 00:12:13,120
تتسكّع هذه الأفاعي باردة الدم
في الجداول والأنهار

94
00:12:13,200 --> 00:12:15,480
التي تتغذى من الينابيع الحارة

95
00:12:15,920 --> 00:12:19,160
حيث تتمتع بأسلوب حياة منتج
.بشكل يثير الدهشة

96
00:12:27,240 --> 00:12:30,800
إنها تنزلق في المياه الدافئة وتنتظر بصبر

97
00:12:31,200 --> 00:12:33,600
.رافعةً رأسها في انتظار الأسماك

98
00:12:53,520 --> 00:12:58,000
وبفضل علاقتها الغريبة مع القوى البركانية
"التي شكّلت جبال "الهمالايا

99
00:12:58,920 --> 00:13:04,480
تستطيع أفعى الينابيع الحارة أن تعيش
على ارتفاعات تصل إلى ???? متر

100
00:13:05,120 --> 00:13:08,160
ما يجعلها الأفعى التي تعيش
.على أعلى ارتفاع في العالم

101
00:13:16,920 --> 00:13:22,920
"كان الاصطدام البطيء بين "آسيا" و"الهند
.يحدث ل­ ?? مليون سنة

102
00:13:26,160 --> 00:13:31,360
الهملايا" هي نقطة اصطدام تمّ إنشاؤها"
.بفعل تصادم هاتين الكتلتين الأرضيتين

103
00:13:32,000 --> 00:13:37,440
هذه المتاهة المذهلة من الجبال والوديان
.موطن لكائنات برية مراوغة

104
00:13:43,000 --> 00:13:48,800
،في هذه الأرض الوعرة التي لا ترحم
حيث تكثر الصخور المشققة والأنهار الباردة

105
00:13:49,040 --> 00:13:53,560
.قد تؤدي أبسط الأخطاء إلى عواقب مميتة

106
00:13:58,120 --> 00:14:02,560
نمر الثلوج هو القط الكبير الذي يعيش
.في أعلى مكان في العالم

107
00:14:04,280 --> 00:14:07,880
لكن هناك مفترس آخر أصغر حجماً
يعيش في مكان أعلى

108
00:14:08,360 --> 00:14:10,520
.يكاد يصل إلى قمة العالم

109
00:14:19,600 --> 00:14:24,040
يصل ارتفاع جبل "إيفرست" إلى ???? متراً
يشد العقول

110
00:14:24,560 --> 00:14:28,520
وهو أحد أكثر الأماكن المعاديةً للحياة
.على الأرض

111
00:14:30,320 --> 00:14:33,880
.مات مئات الناس في سبيل محاولة استكشافه

112
00:14:35,000 --> 00:14:39,800
لكن عندما وصل المتسلقون للحقول الجليدية
على مسافة ثلاثة أرباع الطريق للجبل

113
00:14:40,160 --> 00:14:42,400
.كان قد سبقهم شيء ما له

114
00:14:45,680 --> 00:14:50,160
هذا العنكبوت القافز هو أعلى ساكن دائم
.على الكوكب

115
00:14:51,000 --> 00:14:53,760
وهو في موطنه بين أنهار "إيفرست" الجليدية

116
00:14:53,840 --> 00:14:57,720
يجوب المنحدرات مفتشاً عن طرائد
.محمولة مع الرياح مثل الحشرات القافزة

117
00:14:58,640 --> 00:15:02,840
"يُطلق الصينيون اسم "النمر الطائر
.على هذا الصياد الشرس والصغير

118
00:15:05,320 --> 00:15:08,240
توجد العناكب القافزة في جميع أنحاء العالم

119
00:15:08,800 --> 00:15:11,920
وتتضمن أعينها الثماني
زوج أعين ضخمًا في وسطها

120
00:15:12,680 --> 00:15:16,560
يعمل كمنظار مزدوج قويّ يرصد الضحايا
.المحتملين

121
00:15:20,200 --> 00:15:23,840
كما تستخدم الضغط الهيدروليكي
لتحريك أقدامها كالمكابس

122
00:15:24,320 --> 00:15:27,520
.فتقذف نفسها لارتفاع يساوي طولها ب­ ?? مرة

123
00:15:29,520 --> 00:15:32,320
وهي الطريقة المثالية للتنقل في أرجاء
.أرض وعرة

124
00:15:34,600 --> 00:15:39,440
،لكن مثل جميع متسلقي الجبال
.عليهم تأمين خيط أمان أولاً

125
00:15:48,440 --> 00:15:50,920
ترعى حشرة قفازة على الحُتات

126
00:15:51,000 --> 00:15:54,960
غير مدركة
...بأن مفترساً بهلوانياً يُطاردها

127
00:16:19,320 --> 00:16:24,400
"يُطلق سكان التبت اسم "شومولانغما
."على جبل "إيفرست" بما معناه "أم العالم

128
00:16:24,680 --> 00:16:29,160
.إنه دليل على محبتهم للجبل مهما كان قاسياً

129
00:16:32,440 --> 00:16:35,760
الابتعاد عن الجبال إلى الهضبة المفتوحة

130
00:16:36,360 --> 00:16:38,920
لا يجعل الحياة تبدو أكثر سهولة

131
00:16:41,120 --> 00:16:43,480
حيث تجوب الرياح المنظر الطبيعي

132
00:16:43,560 --> 00:16:47,680
وقد تنخفض درجات الحرارة من حارة
.إلى متجمدة في خلال لحظات

133
00:16:55,720 --> 00:16:59,320
"هذه هي ال­"تشانغ تانغ
.أو المراعي الشمالية

134
00:17:00,120 --> 00:17:03,720
إنها نائية للغاية لدرجة أنها تُسمى
."القطب الثالث"

135
00:17:06,720 --> 00:17:09,599
تقع على ارتفاع ???? متر
.فوق مستوى سطح البحر تقريباً

136
00:17:10,119 --> 00:17:14,160
وهو مستوىً أعلى من النقطة التي يبدأ فيها
.داء المرتفعات بإصابة البشر

137
00:17:14,880 --> 00:17:18,760
يكافح الناس على هذا الارتفاع
.من أجل التقاط أنفاسهم

138
00:17:19,839 --> 00:17:23,520
غير أن نقص الأوكسيجين لم يؤثّر
.على طريقة عيش هذا الكائن

139
00:17:29,840 --> 00:17:34,640
وصل "الشيرو" أو الظبي التبتي
.من أجل التزاوج الشتوي

140
00:17:42,400 --> 00:17:47,560
على الذكور السيطرة على مجموعات
من الإناث في هذا الهواء المُستنزف للطاقة

141
00:17:47,640 --> 00:17:50,440
.عبر الإحاطة بهن بشكل مستمر

142
00:18:00,200 --> 00:18:05,760
ولكن لدى الظباء الذكور الأفضلية، فكريات
دمها الحمراء تساوي ضعف ما لدينا

143
00:18:06,880 --> 00:18:12,120
وهو عدد كاف لتزويد عضلاتها بالأكسجين
.حتى في هذه الارتفاعات المتطرفة

144
00:18:22,960 --> 00:18:26,480
ومع هذا، فإن إبقاء الإناث تحت السيطرة
.عمل شاق

145
00:18:27,520 --> 00:18:30,480
كما أن حياة الذّكر على وشك
.أن تصبح أكثر صعوبة

146
00:18:32,360 --> 00:18:35,600
.يستعد ذكر آخر لسرقة إناثه

147
00:19:56,480 --> 00:20:02,000
لن تخاطر الذكور في القتال بقرونها الشبيهة
.بسيوف المبارزة إلا إن اضطرت إلى ذلك

148
00:20:02,760 --> 00:20:06,240
ولكن إن لم يتراجع أي منهما
.سيكون العراك حتمياً

149
00:20:19,040 --> 00:20:21,720
.تنتهي بعض هذه المشاجرات بالموت

150
00:20:47,720 --> 00:20:51,200
...بينما يتبارز الذكور، تقف الإناث متفرجة

151
00:21:13,920 --> 00:21:18,000
يصبح الخاسر المصاب
الذي أضعفته المعركة هدفاً سهلاً

152
00:21:18,080 --> 00:21:21,480
.للمفترسين والمقتاتين الذين يجوبون البريّة

153
00:21:25,280 --> 00:21:28,080
.في هذه الأنحاء هناك مجال صغير للخطأ

154
00:21:29,240 --> 00:21:34,800
ترصد النسور بوضوح على الهضبة اللانهائية
.أي فرصة بسرعة

155
00:21:42,720 --> 00:21:45,400
.وقد جذب ثور "التبت" الميت حشداً

156
00:21:54,920 --> 00:21:58,000
...لا تشتهر النسور بآداب المائدة

157
00:22:07,400 --> 00:22:09,200
.تُبلي النسور بلاءً حسناً هنا

158
00:22:09,280 --> 00:22:13,440
لأن البرية التبتيّة الواسعة موطن للكثير
.من الكائنات الكبيرة

159
00:22:22,240 --> 00:22:27,000
يعيش الثور التبتيّ في قطعان تصل لمئتين
في المناطق النائية من الهضبة التبتية

160
00:22:27,320 --> 00:22:32,200
ويرتحل الثور التبتي البري لمسافات
.بعيدة على التندرة المرتفعة

161
00:22:34,800 --> 00:22:38,160
.إنه قوي وآمن في الممرات الجبلية والأنهار

162
00:22:38,240 --> 00:22:40,960
فالثور التبتي في مكانه المناسب
في المرتفعات

163
00:22:41,680 --> 00:22:46,080
لدرجة أنه يشعر بالمرض إن نزل
.إلى ارتفاع أدنى من ???? متر

164
00:22:49,040 --> 00:22:53,840
يصل طوله إلى مترين على مستوى الكتف
.ويزن أكثر من ??? كيلوغرام

165
00:22:53,920 --> 00:22:57,200
.الثور التبتي البري مهيب وعدواني

166
00:23:00,560 --> 00:23:02,720
ولكن من دون هذا الكائن المخيف

167
00:23:02,800 --> 00:23:06,120
.من غير المحتمل أن يعيش البشر هنا

168
00:23:11,200 --> 00:23:14,200
فعندما يتم تدجينه، يصبح الثور التبتي
.حيواناً رائعاً

169
00:23:15,040 --> 00:23:20,760
يساعد التبتيين على التنقّل، ويزوّدهم
بالطعام والصوف لملابسهم وخيمهم

170
00:23:20,840 --> 00:23:22,520
.كما يستخدم روثه كوقود

171
00:23:29,880 --> 00:23:32,400
،ولمكانته العالية

172
00:23:32,480 --> 00:23:36,080
يتم استخدام فرائه لتزيين السارية المقدسة
.لرايات الصلوات

173
00:23:37,080 --> 00:23:40,680
.وتستخدم زبدة ثور التبت كقربان للآلهة

174
00:23:53,120 --> 00:23:58,920
،رغم تطوّر "التبت" بسرعة
.إلا أنها تحتفظ بثقافة روحية عميقة

175
00:24:11,680 --> 00:24:17,680
"وحتى اليوم يتردد في وديان "التبت
.النداء الفريد للصلاة

176
00:24:22,280 --> 00:24:26,240
قد يكون البوق التبتي أكثر آلة موسيقية
غير عملية لضخامته

177
00:24:26,800 --> 00:24:28,800
.لكن صوته فريد

178
00:24:46,840 --> 00:24:49,760
تجتمع الراهبات كل صباح
.لممارسة الشعائر الدينية

179
00:24:56,960 --> 00:25:00,800
.الهواء قارس لكنهن سيتدفأن قريباً

180
00:25:09,200 --> 00:25:13,160
يشكّل الرهبان والراهبات جزءاً كبيراً
من المجتمع

181
00:25:13,920 --> 00:25:16,600
.وهم مكتفون ذاتياً ومنعزلون إلى حد كبير

182
00:25:30,920 --> 00:25:36,600
يكمن المحرك الروحي الذي يقود كثيراً
.من الثقافة التبتية في أعماق الدّير

183
00:25:43,680 --> 00:25:46,600
يؤمن البوذيون بحلقة لا نهائية من التّناسخ

184
00:25:46,680 --> 00:25:50,560
وفيها تؤثر الأفعال في هذه الحياة
.على الحياة التالية

185
00:25:51,360 --> 00:25:55,880
تهدف البوذية إلى الهرب من الحلقة
الدنيويّة للألم والمعاناة

186
00:25:56,200 --> 00:26:00,760
عبر الوصول إلى حالة من الحرية
."تُدعى "التنوير

187
00:26:16,680 --> 00:26:21,760
ويُعرف المرشدون المستنيرون
."أو المعلمون الروحيون بلقب "لاما

188
00:26:26,760 --> 00:26:32,480
إن إمكانية الهرب من حلقة الحياة والموت
والوعد بالتنوير

189
00:26:33,000 --> 00:26:37,240
تحثّ الناس على أداء أنشطة تستفيد منها
.جميع الكائنات

190
00:26:43,640 --> 00:26:48,240
يعطي هذا الاعتقاد أهمية مشابهة
للبيئة ولمخلوقاتها

191
00:26:48,480 --> 00:26:54,160
كما هي أهمية البشر، بسبب الاعتقاد
.أن كل كائن حي له روح

192
00:26:58,800 --> 00:27:02,360
في أراضي "التبت" النائية
ولأكثر من ???? سنة

193
00:27:02,440 --> 00:27:06,960
كان هذا المفهوم يُترجم إلى فوائد
.عملية للحياة البرية

194
00:27:23,560 --> 00:27:29,400
يمتد هذا الاحترام للحياة البرية
.أبعد من الأديرة وإلى المجتمع الأوسع

195
00:27:30,800 --> 00:27:34,640
من بين كائنات "التبت" الأكثر قداسة
.هناك الكركي أسود المنقار

196
00:27:35,000 --> 00:27:37,800
تعيش وتتناسل على الهضبة في فصل الصيف

197
00:27:38,400 --> 00:27:41,160
لكنها تتجمع على الأراضي الزراعية
.في الشتاء

198
00:27:41,720 --> 00:27:45,160
.يمكن إيجاد ?? بالمئة من أعدادها هنا

199
00:27:49,520 --> 00:27:53,480
قام العلماء بتحديد هذه الفصيلة مؤخراً وحسب

200
00:27:54,080 --> 00:27:57,120
"لكنها كانت معروفةً لدى سكان "التبت
.لمئات السنين

201
00:27:58,160 --> 00:28:02,200
:كتب "اللاما" السامي في القرن السابع عشر

202
00:28:02,280 --> 00:28:04,520
أيها الكركي، أعرني جناحيك"

203
00:28:04,960 --> 00:28:10,280
،(لن أذهب أبعد من مقاطعة (لاتانغ
".ومن ذلك المكان سأعود مجدداً

204
00:28:12,400 --> 00:28:17,320
يعتقد سكان "التبت" أنه كان يتنبأ
بمكان تناسخه

205
00:28:17,680 --> 00:28:21,040
وعندما يحين الوقت سيُعثر على خلفه

206
00:28:21,120 --> 00:28:24,480
.يعيش في مقاطعة "ليتانغ" من دون شك

207
00:28:27,280 --> 00:28:30,640
حتى اليوم، تعامل طيور الكركي أسود المنقار
باحترام

208
00:28:30,720 --> 00:28:35,480
ويرحّب المزارعون بها
.عندما تحطّ في الحقول المحيطة بالقرى

209
00:28:58,680 --> 00:29:02,880
.هنا تؤدي طقوس الإشارة إلى السماء

210
00:29:23,560 --> 00:29:29,080
،بعد القيام بالطقس المشرّف للسير في موكب
تبدأ بجمع الشعير المتبقي

211
00:29:30,840 --> 00:29:33,760
.بمساعدة الخنازير التي تفتّت التربة

212
00:29:36,200 --> 00:29:40,240
المزارعون سعداء بوجود هذه الطيور
.المقدّسة في حقولهم

213
00:29:44,840 --> 00:29:48,800
يُعد الدين جزءاً أساسياً من الحياة
.في القرية

214
00:29:52,120 --> 00:29:55,000
.كل عجلة صلاة منقوشة بالتعاويذ

215
00:29:55,320 --> 00:29:59,320
ولتدويرها نفس تأثير تلاوة الصلوات

216
00:30:01,200 --> 00:30:03,360
لعل "بوذا" كان سيُحب

217
00:30:03,440 --> 00:30:06,720
!أن توفر تعاليمه الكثير من المرح

218
00:30:21,000 --> 00:30:25,760
يمكن التعبير عن احترام البوذيين
.للطبيعة بطرق عملية أيضاً

219
00:30:38,600 --> 00:30:44,280
لدى هذا الطائر جناح مكسور لكن القرويين
.قاموا بالاعتناء به حتى تعافى

220
00:30:45,320 --> 00:30:50,040
الأفعال الطيبة كهذه شائعة حيث
يعتقد الناس أن مساعدة كائنات أخرى

221
00:30:50,120 --> 00:30:55,360
كالحيوانات أو الناس في هذا الحياة
.قد يجلب مكافآت في الحياة التالية

222
00:31:11,080 --> 00:31:15,400
تمتد ثقافة التبجيل والحماية في أرجاء
"التبت"

223
00:31:16,000 --> 00:31:19,920
للمساعدة في الحفاظ على نظام بيئي فريد
.ولكن حساس

224
00:31:26,960 --> 00:31:29,680
هناك كائن صغير على الهضبة

225
00:31:29,760 --> 00:31:33,760
يعتمد عليه الكثير من النظام البيئي
.العشبي للمراعي

226
00:31:34,760 --> 00:31:39,720
وبالرغم من العواصف الثلجية الصيفية
يقوم "البيكا" المنحدر من فصيلة الأرانب

227
00:31:39,800 --> 00:31:45,320
بتناول وجمع الحشائش بشكل مستمر
.كما يحفر الجحور لعائلته

228
00:31:49,160 --> 00:31:53,000
تُهوّي حفريات "البيكا" المستمرة التّربة

229
00:31:53,560 --> 00:31:55,800
.ما يساعد النباتات على النمو

230
00:31:59,320 --> 00:32:03,440
سيُفرش المنظر الطبيعي بحشائش صلبة
في فصل الصيف القصير

231
00:32:03,520 --> 00:32:06,320
.كما سيتزيّن بأزهار مُتوطّنة

232
00:32:29,400 --> 00:32:34,600
في بيئة مقتصدة كهذه، تفعّل ممارسات
.البيكا" الزراعية السلسلة الغذائية"

233
00:32:35,880 --> 00:32:38,800
غير أن "البيكا" نفسه
.يمثل لقمةً لذيذةً للغاية

234
00:32:41,080 --> 00:32:45,040
أتاح وجوده في المكان تطوير علاقة مقلقة

235
00:32:45,120 --> 00:32:48,080
بين اثنين من أكثر المفترسين انتهازيةً
في الهضبة

236
00:32:49,960 --> 00:32:52,000
.ألا وهما الثعلب والدب

237
00:33:36,000 --> 00:33:40,160
،الدب التبتي البني
وهو ينتمي إلى فصيلة الدب الأشيب

238
00:33:40,400 --> 00:33:43,480
.يحاول استخراج حيوانات "البيكا" من جحورها

239
00:33:44,600 --> 00:33:49,520
حتى التربة الصلبة والمتجمدة لا تمثل سوى
.عائق بسيط أمام دب مصمّم

240
00:33:58,240 --> 00:34:02,000
بينما يقتفي الثعلب التبتي
الماكر آثار الدب

241
00:34:02,400 --> 00:34:04,840
.أملاً بالاستفادة من حالة الارتباك

242
00:34:29,760 --> 00:34:33,760
وتماماً كما توقع، حصل الثعلب الماكر
!على غنيمته

243
00:34:43,600 --> 00:34:48,520
بسبب صعوبة الوصول والتقاليد القديمة
.التي تمنع الصّيد

244
00:34:48,760 --> 00:34:51,040
لا تزال الحيوانات البرية
في بعض مناطق الهضبة

245
00:34:51,280 --> 00:34:56,000
.تعيش بلا إزعاج بشكل نسبي حتى اليوم

246
00:34:57,120 --> 00:35:00,480
ولكن تلك المناطق التي تستطيع العربات
ذات المحركات الوصول إليها

247
00:35:00,720 --> 00:35:04,120
يتم تجاهل هذه الإجراءات الوقائية
.التاريخية

248
00:35:19,480 --> 00:35:22,680
"بينما يؤثر العالم الحديث على "التبت

249
00:35:22,920 --> 00:35:26,560
.قد تكون تقاليدها عُرضةً للاضمحلال

250
00:35:40,640 --> 00:35:43,600
ولكن بفضل الحجم الهائل لهذه
المنطقة النائية

251
00:35:44,000 --> 00:35:49,680
لا يزال هناك الكثير من الأماكن البرية
.التي لم تُمس بمعظمها

252
00:35:52,960 --> 00:35:58,000
توجد أقل الأماكن التي تعرضت للاستكشاف
."في الجنوب الشرقي ل­"التبت

253
00:36:04,920 --> 00:36:10,360
،"هنا نهر "يارلنغ"، أطول أنهار "التبت
"وقد شق طريقه خلال "الهملايا

254
00:36:10,840 --> 00:36:14,360
سامحاً لسحابات الرياح الموسمية
."بالمرور من "الهند

255
00:36:20,920 --> 00:36:23,760
."هذه هي أكثر الأماكن سريةً في "التبت

256
00:36:27,160 --> 00:36:33,040
وبحسب الأسطورة، فإن فجّ النهر
أصبح غير مرئي في القرن الثامن

257
00:36:33,440 --> 00:36:39,080
ويمكن رؤيته فقط من قبل أولئك
.الذين نالوا علماً وحكمةً روحيةً كافية

258
00:36:47,880 --> 00:36:50,760
على بُعد مسافة مشي يومين من أقرب طريق

259
00:36:51,080 --> 00:36:56,440
هذه المنطقة لم يتم استكشافها
.من قبل الغرباء حتى التسعينيات

260
00:37:01,920 --> 00:37:07,440
يتغطى المنظر الطبيعي بأكمله بغابة
.مورقة بفضل الرياح الموسمية السنوية

261
00:37:09,800 --> 00:37:13,000
.حجم هذا الوادي العميق يخطف الأنفاس

262
00:37:16,240 --> 00:37:21,440
،بينما شقّ النهر طريقه عبر الجبال
تكوّن أكبر واد عميق في العالم

263
00:37:22,080 --> 00:37:25,560
فهو أكبر بثلاث مرات
.من "الغراند كانيون" الأميركي

264
00:37:29,960 --> 00:37:32,160
هذا المكان الواسع والغامض

265
00:37:32,240 --> 00:37:36,560
"يوفّر دليلاً حيوياً لأهمية "التبت
.بالنسبة لبقية العالم

266
00:37:39,920 --> 00:37:43,720
الرياح الموسمية التي تحافظ على هذا الوادي
المورق والخصيب

267
00:37:43,800 --> 00:37:47,480
.تدين لهضبة "التبت" بوجودها

268
00:37:55,480 --> 00:38:00,640
تشتد حرارة الهضبة في الربيع والصيف
.كما لو كانت موقداً عملاقاً

269
00:38:02,280 --> 00:38:07,920
وتغيّر الضغط الجوي يسحب الهواء الدافئ
.الرطب من "المحيط الهندي" في الجنوب

270
00:38:11,400 --> 00:38:15,720
وبفضل هذا، يستفيد أكثر من مليار إنسان
"من "الهند" حتى "بورما

271
00:38:15,800 --> 00:38:20,240
من الأمطار الموسمية التي تجلبها
.هذه الرياح

272
00:38:20,680 --> 00:38:26,680
التبت" هي المحرّك الذي يقود"
.خصوبة شبه قارة بأكملها

273
00:38:30,120 --> 00:38:34,200
ولكن "التبت" تلعب دوراً أكثر أهميةً
...في بيئة المنطقة

274
00:38:35,480 --> 00:38:38,080
تم العثور على أدلة على هذه الوظيفة
في أسطورة

275
00:38:38,160 --> 00:38:41,040
.تسبق الثقافة التبتيّة القديمة حتى

276
00:38:41,760 --> 00:38:44,960
.ولا تزال تجذب الحجاج من جميع أنحاء العالم

277
00:38:51,880 --> 00:38:55,280
تؤمن ديانات عدة في العالم بجبل أسطوريّ

278
00:38:55,360 --> 00:38:57,760
.شبيه بجنّة عدن

279
00:38:58,480 --> 00:39:03,320
لقمّته ? وجوه توازي اتجاهات البوصلة

280
00:39:03,560 --> 00:39:08,120
ويُقال إن ? أنهار تتدفّق من قمته
.إلى أصقاع الأرض الأربع

281
00:39:09,240 --> 00:39:14,920
"يُعرف هذا الجبل ب­"بمحور العالم
.بفضل مياهه الواهبة للحياة

282
00:39:17,640 --> 00:39:19,680
"في إحدى أبعد مناطق "التبت

283
00:39:19,760 --> 00:39:23,000
.هناك مكان تتجلّى فيه هذه الأسطورة

284
00:39:24,000 --> 00:39:26,840
."ذلك المكان هو جبل "كايلاش

285
00:39:37,600 --> 00:39:39,640
بسبب صدفة غريبة

286
00:39:39,720 --> 00:39:44,600
."يطابق جبل "كايلاش" أسطورة "محور العالم

287
00:39:45,120 --> 00:39:48,440
فوجوهه الأربعة متوازية تقريباً
مع اتجاهات البوصلة

288
00:39:48,720 --> 00:39:52,000
كما أن أربعة أنهار
.تتدفق من تلاله السفحيّة

289
00:39:56,200 --> 00:39:59,480
."تلك هي بعض أهم الأنهار في "آسيا

290
00:40:00,240 --> 00:40:03,400
"نهر "يارلنغ" الذي يُسمونه في "الهند
."نهر "براهمابوترا

291
00:40:04,000 --> 00:40:07,400
"ونهرا "السند" و"ستلج
."اللذان يتدفقان إلى "باكستان

292
00:40:07,800 --> 00:40:11,600
"ونهر "غاغهرا
."وهو رافد رئيسي لنهر "الغانج

293
00:40:16,680 --> 00:40:19,400
بفضل هذه العلاقة مع الجبل الأسطوري

294
00:40:19,960 --> 00:40:23,960
جبل "كايلاش" مقدس لدرجة
.أنه لم يسبق لأحد أن تسلّقه

295
00:40:24,720 --> 00:40:27,680
."إنه أهم موقع للحجيج في "التبت

296
00:40:30,360 --> 00:40:34,680
"الحج بالنسبة لسكان "التبت
.هو رحلة من الجهل إلى التّنوير

297
00:40:35,280 --> 00:40:40,320
يُعتقد أن الحج حول الجبل المقدس
يمحو خطايا عمر بأكمله

298
00:40:40,640 --> 00:40:43,440
.مما يزيد فرصة استنساخ أفضل

299
00:40:48,040 --> 00:40:53,360
يضبط معظم الحجاج توقيت زيارتهم
.على أهم احتفال في التّقويم التّيبتي

300
00:40:54,160 --> 00:40:57,760
"إنهم يجتمعون عند أسفل جبل "كايلاش
منذ أكثر من ألف سنة

301
00:40:57,840 --> 00:41:02,600
"من أجل احتفال "ساغا داوا
."للاحتفال بتنوير "بوذا

302
00:41:05,720 --> 00:41:09,560
يصل الاحتفال إلى الذروة برفع المذبح
باللباس الجديد

303
00:41:09,880 --> 00:41:12,080
.على سارية علم يبلغ ارتفاعها ?? متراً

304
00:41:27,720 --> 00:41:32,080
تُشكّل الحاشية الكاملة للرهبان التبتيين
معظم ما في المناسبة

305
00:41:32,160 --> 00:41:35,160
.مع الموسيقى والصلوات والبركات

306
00:41:44,080 --> 00:41:48,800
يتم تحضير مئات رايات الصلوات
.وتضاف إلى السارية

307
00:41:54,160 --> 00:41:59,000
يضيف وشاح "اللاما" الرئيس المقدّس
.اللمسة الأخيرة على الإجراءات

308
00:42:05,760 --> 00:42:10,480
"لكن أهمية جبل "كايلاش
لا تقتصر على البوذيين لوحدهم

309
00:42:11,280 --> 00:42:17,240
فهناك معتقدات أخرى ترتحل إلى هذا المكان
."النائي من أماكن تتجاوز "الهملايا

310
00:42:19,760 --> 00:42:23,680
وصل "الهندوس" مهددين بسرقة الأضواء
"من "البوذيين

311
00:42:23,760 --> 00:42:26,600
.وأضافوا خليطهم الخاص من الألوان والموسيقى

312
00:42:41,160 --> 00:42:43,560
بعد تقديم الاحترام المناسب

313
00:42:43,840 --> 00:42:47,920
يحين الوقت لرفع سارية الصلوات
.بردائها الجديد

314
00:43:03,960 --> 00:43:09,160
يجب أن تكون السارية مستقيمة
."وإلا ستكون نذير شؤم على "التبت

315
00:43:35,600 --> 00:43:37,920
،تقف السارية في النهاية بشكل صحيح

316
00:43:38,000 --> 00:43:41,040
وسيتسنى للصلوات الجديدة
.أن تُرسل إلى السماء

317
00:43:41,800 --> 00:43:45,080
في هذه المرحلة، تتلاقى قوة
المنظر الطبيعي التبتيّ

318
00:43:45,160 --> 00:43:47,960
.مع المعتقدات لكثير من الثقافات

319
00:43:51,400 --> 00:43:54,920
يتم كتابة المزيد من الصلوات على قصاصات
"من ورق تسمى "خيول الرياح

320
00:43:55,000 --> 00:43:59,880
وتُرمى في الهواء لترفرف إلى الأعلى
"باتجاه قمة "كايلاش

321
00:43:59,960 --> 00:44:03,920
.حيث يعتقد أن آلهة ديانات مختلفة تعيش هناك

322
00:44:15,360 --> 00:44:20,640
.هنا في "محور العالم"، يوجد انسجام نادر

323
00:44:27,440 --> 00:44:32,400
للبعض، هناك مهمة أخيرة
.ولكن أساسية ليتم تأديتها

324
00:44:34,280 --> 00:44:37,040
يؤمن البوذيون بمفهوم الاستنساخ

325
00:44:37,440 --> 00:44:41,040
وفي "كايلاش"، توسم الرحلة من حياة إلى أخرى

326
00:44:41,280 --> 00:44:44,440
.بطقس قديم ولكن غريب

327
00:44:46,080 --> 00:44:50,280
يؤمن التبتيّون أنه ليس هناك ضرورة
للاحتفاظ بأجساد موتاهم أو بدفنها

328
00:44:50,360 --> 00:44:55,000
لأنه من غادر الحياة يكون قد حصل
.على حياة جديدة بالفعل في مكان آخر

329
00:44:58,040 --> 00:45:03,160
،"كلمة دفن في "التبت
."تعني "تقديم القرابين للطيور

330
00:45:03,960 --> 00:45:09,760
وهو تصرّف سخيّ
.مواز مع مفهوم الرأفة بجميع المخلوقات

331
00:45:13,840 --> 00:45:19,760
يؤمن البوذيون بأنه يمكنهم المساهمة
بعملية التنوير عبر فعل الخير

332
00:45:20,520 --> 00:45:26,120
"لذا تساهم عملية "دفن السماء" في "كايلاش
.بمستقبل أفضل

333
00:45:43,760 --> 00:45:49,680
قد تكون هناك أساطير عن جبال أسطورية
"وأنهار تشكل "محور العالم

334
00:45:50,280 --> 00:45:55,320
لكن هضبة "التبت" نفسها
مع جبالها وأنهارها الجليدية

335
00:45:55,560 --> 00:45:58,240
وبصفتها المحرّك الذي يقود الرياح الموسمية

336
00:45:58,320 --> 00:46:02,960
.تمتلك الحق في لقب "محور العالم" الحقيقي

337
00:46:06,720 --> 00:46:10,280
"ناهيك عن تغذية أنهار "الهند" و"باكستان

338
00:46:10,640 --> 00:46:14,160
أنهار "التبت" الجليدية هي مصدر
.المزيد من الأنهار العظيمة

339
00:46:14,960 --> 00:46:20,160
"فنهر "ميكونغ" في "فيتنام" و"سالوين
في "بورما" ونهرا "يانغتسي" والأصفر

340
00:46:20,520 --> 00:46:22,480
."اللذان يتدفّقان عبر "الصين

341
00:46:26,360 --> 00:46:29,600
"في كل عام، تتدفق مياه من هضبة "التبت

342
00:46:30,280 --> 00:46:35,640
،تكفي لملء النهر الأصفر بأكمله
.وهو بمثابة النهر الأم للحضارة الصينية

343
00:46:36,040 --> 00:46:41,560
اليوم في "الصين" وحدها، هناك
مليون إنسان يعتمدون على الماء ???

344
00:46:41,640 --> 00:46:43,080
."القادم من هضبة "التبت

345
00:46:54,800 --> 00:46:58,800
بالإضافة إلى تأثيرها العميق على المناخ
"والأنظمة المائية في "آسيا

346
00:46:58,880 --> 00:47:04,560
تساعد هضبة "التبت" على الحفاظ
.على نصف الكثافة السكانية العالمية تقريباً

347
00:47:07,680 --> 00:47:09,760
.في الوقت الحاضر على الأقل

348
00:47:14,160 --> 00:47:16,360
"بالقرب من قمة جبل "إيفرست

349
00:47:16,640 --> 00:47:20,000
.تغطي غابة ثلجية معظم المنطقة

350
00:47:20,960 --> 00:47:26,000
،ولكن الآن، وبفضل التغير المناخي
.اختفى معظمها

351
00:47:27,200 --> 00:47:29,080
في خلال ال­ ?? سنة المقبلة

352
00:47:29,160 --> 00:47:34,200
من المتوقّع أن يختفي ?? بالمئة
."من الأنهار الجليدية في "التبت

353
00:47:35,640 --> 00:47:41,640
في نواحٍ عديدة، تعتبر بيئة "التبت" الهشة
مقياس ضغط لعالمنا

354
00:47:42,080 --> 00:47:47,640
فما يحدث لها اليوم سيؤثر علينا جميعاً
.مع مرور الوقت

355
00:48:24,120 --> 00:48:26,720
"ترجمة "ياسين دياب

