1
00:00:02,320 --> 00:00:07,520
كل صورة مؤثرة تحمل وراءها
.حكاية مؤثرة

2
00:00:09,000 --> 00:00:12,840
ستيفن دوبونت) هو مصور وثائقي مشهور)

3
00:00:12,920 --> 00:00:17,200
قام بالتقاط صور في بعض أكثر المناطق
.وحشية في العالم

4
00:00:18,200 --> 00:00:23,240
خلال العقدين الماضيين
خلق (ستيفن) انطباعات جميلة محزنة

5
00:00:23,320 --> 00:00:27,600
.عن ثقافات هشة وأناس مهمشين

6
00:00:27,680 --> 00:00:31,840
.لكن عمله كان محفوفاً بثمن شخصي كبير

7
00:00:31,920 --> 00:00:35,320
السعي الحثيث وراء الحروب والكوارث

8
00:00:35,400 --> 00:00:37,720
.(كان له تأثير عميق على (ستيفن

9
00:00:37,800 --> 00:00:40,560
يجد نفسه اليوم متسائلاً

10
00:00:40,640 --> 00:00:46,160
ما إذا كان قادراً على رؤية الحياة والموت
.بنفس الطريقة مجدداً

11
00:00:46,240 --> 00:00:49,520
لقد قرر أنه قد حان الوقت له
ليبحث عن منظور جديد

12
00:00:50,280 --> 00:00:52,880
ليرى إن كان يستطيع الكشف
عن رؤية أكثر توازناً

13
00:00:53,000 --> 00:00:56,560
للمواضيع التي هيمنت
.على حياته المهنية بأكملها

14
00:01:21,240 --> 00:01:23,880
.أنا عند الحدود الأنغولية

15
00:01:24,000 --> 00:01:29,640
في عام 1993، ذهبت إلى هناك
."لأغطي الحرب الأهلية لمجلة "نيوزويك

16
00:01:29,720 --> 00:01:32,880
"كانت تلك رحلتي الأولى إلى "إفريقيا

17
00:01:33,000 --> 00:01:35,600
وكانت ستمهد الطريق للعديد
من الرحلات التي سأقوم بها

18
00:01:35,680 --> 00:01:40,080
،في تغطية أخبار الحرب الأهلية العاجلة
.والمجاعة والإبادة الجماعية

19
00:01:43,040 --> 00:01:47,360
الوقوف هنا محدقاً داخل المكان
الذي بدأ فيه كل شيء

20
00:01:47,440 --> 00:01:49,920
.أستحضر ذكريات حية لي

21
00:01:51,280 --> 00:01:54,280
كانت أول مرة أشهد فيها
.الموت الناجم عن الحرب

22
00:01:54,360 --> 00:01:58,760
وأشعر الآن أنني كنت ألاحق الموت
.طوال حياتي

23
00:02:03,200 --> 00:02:06,520
كان هذا فعلاً أول اختبار لصراع حقيقي

24
00:02:06,600 --> 00:02:13,400
لم يقم باختباري وحسب
بل سمح لي فعلاً أن أصبح

25
00:02:13,480 --> 00:02:17,160
.المصور الذي أردت أن أكون

26
00:02:18,480 --> 00:02:23,400
لذا كانت لدي فعلاً هذه الرغبة العميقة
لأستعيد القصة

27
00:02:23,480 --> 00:02:25,720
وفي العادة تكون القصة المنسية

28
00:02:25,800 --> 00:02:30,720
التي تحفر عميقاً جداً
داخل فلسفتي ومشاعري

29
00:02:30,800 --> 00:02:36,200
تجاه نشر تلك القصص التي يجب أن تُنشر
.ولكن لا يتم نشرها

30
00:02:37,000 --> 00:02:42,680
لإظهار صوت هؤلاء الناس
.الذين لا يملكون صوتاً

31
00:02:47,040 --> 00:02:53,640
دون شك، تأثير الإبادة الجماعية
...في "رواندا" بالنسبة لي

32
00:02:56,160 --> 00:02:58,080
.تخطى كل الحدود

33
00:02:58,800 --> 00:03:00,560
."لا شيء يُقارن بـ"رواندا

34
00:03:04,400 --> 00:03:07,520
حجم تلك المذبحة

35
00:03:07,600 --> 00:03:12,080
ما يقارب مليون شخص
في فترة ثلاثة أشهر

36
00:03:12,160 --> 00:03:14,040
.لم يرد ذكرهم في التاريخ

37
00:03:14,760 --> 00:03:21,760
شعرت أنه كان من الضروري التقاط الصور
...التي التقطتها لهذه المذابح لأن

38
00:03:23,320 --> 00:03:26,360
مثل أول المصورين الذين
"دخلوا "برغين بيلسن

39
00:03:26,440 --> 00:03:28,760
أو معسكرات الاعتقال الأخرى

40
00:03:28,840 --> 00:03:33,040
كانت ستكون جريمة بالنسبة لهم
.ألا يصوروا تلك الأماكن

41
00:03:34,080 --> 00:03:36,360
"هذه المقابر الجماعية هي مثل "رواندا

42
00:03:36,440 --> 00:03:42,120
لذا فإن التأثير الذي أحدثه الموت
.في نفسي هناك كان لا يصدق

43
00:03:44,840 --> 00:03:47,120
نحن بارعون جداً في تدمير الكوكب

44
00:03:47,200 --> 00:03:50,080
ونحن بارعون جداً
.في تدمير بعضنا البعض

45
00:03:51,880 --> 00:03:55,440
نحن نأمل أننا ربما سنتعلم
.يوماً ما ألا نفعل

46
00:03:57,360 --> 00:04:04,360
.لكن التاريخ يخبرنا أننا لا نتعلم

47
00:04:04,640 --> 00:04:06,200
.نحن لا نتعلم

48
00:04:11,880 --> 00:04:16,720
أعتقد أنك عندما تمضي وقتاً طويلاً
في تغطية الحروب والكوارث الطبيعية

49
00:04:16,800 --> 00:04:20,399
.فإنها تبدأ بالتأثير سلباً على عقلك

50
00:04:20,480 --> 00:04:24,400
.تبدأ تشعر أنك تنظر فقط إلى الموتى

51
00:04:28,480 --> 00:04:32,160
لا يمكن النظر إلى الموت فقط
من خلال معاناة الآخرين

52
00:04:32,240 --> 00:04:36,480
كمنتج ثانوي لوحشية الإنسان تجاه الآخر

53
00:04:36,560 --> 00:04:40,840
ولا من خلال وحشية الطبيعة
.تجاه الكائنات الحية

54
00:04:41,800 --> 00:04:46,560
لا بد من وجود جانب أكثر طبيعيةً
.وأكثر إجلالاً للموت في مكان ما

55
00:04:48,280 --> 00:04:51,680
لا أريد أن أتعذب
.من أهوال الماضي الخاص بي

56
00:04:53,040 --> 00:04:57,080
أريد أن أبحث عن ضوء جديد
.من خلال موضوع الموت

57
00:04:57,160 --> 00:05:01,320
أريد أن ألتقط صوراً تكرّم الموت
.بكل ما فيه من شعر

58
00:05:02,120 --> 00:05:07,080
لا شيء يحدد وجودنا
.أكثر من الحياة والموت

59
00:05:12,320 --> 00:05:17,480
،"من بين كل المدن في "الهند
.فاراناسي" هي مدينة النور"

60
00:05:18,720 --> 00:05:22,440
بالنسبة للهندوس
.إنه أقدس مكان على الأرض

61
00:05:22,520 --> 00:05:25,440
."مرقد الإله "شيفا

62
00:05:26,280 --> 00:05:31,720
بالنسبة للهندوسي فإن الموت
.في "فاراناسي" هو أسمى طريق للتنوير

63
00:05:33,160 --> 00:05:35,240
ثاني أفضل شيء
هو أن يتم إحضارك إلى هنا

64
00:05:35,320 --> 00:05:38,440
وأن يتم حرق جثتك
."على طول ضفاف نهر "الغانج

65
00:05:39,480 --> 00:05:44,640
إنه طقس مقدس يعود تاريخه
.إلى فجر الحضارة الهندية

66
00:05:44,720 --> 00:05:48,080
يندفع الأحياء إلى "فاراناسي" خلال الحج

67
00:05:48,160 --> 00:05:51,800
لكي يباركوا أرواحهم
.في مياه نهر "الغانج" المقدسة

68
00:05:52,760 --> 00:05:56,920
يتم حرق الموتى
وإلقاء رمادهم في النهر

69
00:05:57,040 --> 00:06:01,440
إيماناً أن أرواحهم
.ستدخل جنة الآلهة الهندوسية

70
00:06:14,000 --> 00:06:16,720
قضيت على الأغلب
"معظم حياتي المهنية في "أفغانستان

71
00:06:16,800 --> 00:06:22,880
لكن "الهند" هي الدولة التي
.لدي علاقة خاصة مؤكدة معها

72
00:06:23,000 --> 00:06:27,200
ألهمتني "الهند" لأحمل الكاميرا
.وألتقط الصور

73
00:06:38,520 --> 00:06:41,680
.التصوير يشبه رقصة

74
00:06:41,760 --> 00:06:45,640
عليك أن تندمج مع إيقاع الشارع

75
00:06:45,720 --> 00:06:48,000
عليك أن تندمج مع إيقاع الحياة

76
00:06:48,080 --> 00:06:53,720
،وعليك أيضاً، قدر الإمكان
أن تندمج مع أهدافك

77
00:06:54,640 --> 00:06:57,880
.لكي لا تتدخل فيما يحدث

78
00:06:58,000 --> 00:07:01,240
.هذه هي أهمية التصوير الوثائقي

79
00:07:10,640 --> 00:07:12,120
.هذه هي عتبات الاستحمام

80
00:07:12,200 --> 00:07:18,840
الناس يأتون هنا للاستحمام ولتطهير أرواحهم
."وليباركوا الأم "غانغا

81
00:07:18,920 --> 00:07:20,400
.إنه طقس قديم

82
00:07:20,480 --> 00:07:26,560
يقومون أيضاً بغسل ملابسهم وتنظيف أسنانهم
.ويحصلون على حمام صباحي مبكر

83
00:07:26,640 --> 00:07:30,880
لذا فإن الأمر لا يتعلق بالجانب الديني فحسب
.بل بالجانب الصحي أيضاً

84
00:07:36,480 --> 00:07:41,920
،في هذا المكان شعور حقيقي بالصفاء
.فيه سلام وهدوء بشكل لا يصدق

85
00:07:42,040 --> 00:07:45,360
.إنه النقيض تماماً لما سوف نراه

86
00:07:45,440 --> 00:07:49,040
،هنا لدينا الحياة
.قريباً سنرى الموت

87
00:07:57,480 --> 00:08:03,640
الأقارب يحضرون أحباءهم الموتى من كل
.أنحاء "الهند" لكي يتم حرق جثثهم هنا

88
00:08:03,720 --> 00:08:06,800
يتطلب الطقس أن يتم حمل الجثة
في آخر ميل

89
00:08:06,880 --> 00:08:10,880
عبر الشوارع المتعرّجة
.إلى عتبات الحرق

90
00:08:11,920 --> 00:08:17,280
تصل الجثث ليلاً ونهاراً
.وترافقها دائماً نفس الآية المرّددة

91
00:08:17,360 --> 00:08:20,560
.اسم "رام" هو الحقيقة

92
00:08:20,640 --> 00:08:23,400
".اسم (رام) هو الحقيقة"

93
00:08:23,480 --> 00:08:27,800
هذه التلاوة تعني أن الجثة الميتة
لم تعد تحتفظ بحقيقة

94
00:08:27,880 --> 00:08:31,000
."أو نفس الإله الهندوسي "رام

95
00:08:31,720 --> 00:08:36,760
"يُعتقد أن ترديد اسم "رام
.يساعد في تحقيق الخلاص للميت

96
00:09:06,440 --> 00:09:09,600
.من الصعب جداً التنفس
.يوجد الكثير من الدخان والرماد

97
00:09:11,560 --> 00:09:14,080
.الجو حار جداً بسبب هذه النيران

98
00:09:15,480 --> 00:09:19,440
يمكنك فقط الاقتراب قليلاً
.ولكن النيران تسفعك فوراً

99
00:09:38,080 --> 00:09:39,520
.يا إلهي، هذا قاسٍ جداً

100
00:09:39,600 --> 00:09:43,320
.يتم وضع الجثث بشكل متوالٍ هنا

101
00:09:46,760 --> 00:09:51,160
يتعلق الأمر بتطهير الروح
.في الأم "غانغا"، النهر

102
00:09:51,240 --> 00:09:56,680
لذلك يقومون بغمس الجثة
.ليضعوا مياه نهر "الغانج" عليها

103
00:10:05,360 --> 00:10:07,760
بعد الغمس بالمياه

104
00:10:07,840 --> 00:10:10,840
يتم تركها مزينة بأكاليل أزهار
على العتبات

105
00:10:10,920 --> 00:10:12,720
.تحضيراً للحرق

106
00:10:13,760 --> 00:10:17,320
الأقارب الذكور فقط
من يُسمح لهم بمرافقة الميت

107
00:10:17,400 --> 00:10:19,720
لأنه يُخشى أن بكاء النساء

108
00:10:19,800 --> 00:10:23,040
من شأنه أن يضر بصعود
.الروح إلى السكينة

109
00:10:24,680 --> 00:10:26,120
لقد أحضر جدته إلى هنا

110
00:10:26,200 --> 00:10:30,440
لأن هذا أقدس مكان تُحضر إليه
."شخص في "الهند

111
00:10:30,520 --> 00:10:35,280
،لقد طلبت بالفعل، قبل أن تموت
"أن تأتي إلى "فاراناسي

112
00:10:35,360 --> 00:10:39,040
لذا قام حفيدها بتنفيذ وصيتها
وإحضارها إلى هنا

113
00:10:39,120 --> 00:10:45,280
لكي تتحرر وتذهب
."في سلام مع الأم "غانغا

114
00:10:51,400 --> 00:10:53,720
.أنا مغمور تماماً

115
00:10:53,800 --> 00:10:56,360
بالتأكيد رأيت الكثير من الموت في حياتي

116
00:10:56,440 --> 00:11:03,120
...لكن هذا مختلف، هذا أكثر
.هذا يبدو صائباً، أتعلم

117
00:11:03,200 --> 00:11:06,000
.الجميع هنا يحتفلون بشخص ما

118
00:11:06,840 --> 00:11:12,800
يبدو كاحتفال فعلاً
.على نقيض شيء مدّمر

119
00:11:13,800 --> 00:11:16,000
،الموت شيء محزن
بالتأكيد الجميع حزين

120
00:11:16,080 --> 00:11:20,800
.لكن هذه هي حفلة الوداع الأخير

121
00:11:33,680 --> 00:11:37,400
.الموت في "فاراناسي" يعيل الأحياء أيضاً

122
00:11:38,000 --> 00:11:43,040
على عائلات الموتى شراء 250 كيلوغراماً
من الخشب على الأقل

123
00:11:43,120 --> 00:11:46,240
.من أجل القيام بعملية حرق ناجحة

124
00:11:46,320 --> 00:11:51,640
وفّر تجار الأخشاب هذا الوقود التقليدي
.في الموقع لقرون

125
00:11:53,000 --> 00:11:57,320
وكما يتم توظيف حلاقي الشوارع
.ليحلقوا شعر وجوه الأقارب المقربين

126
00:11:58,360 --> 00:12:02,720
،في الديانة الهندوسية
.يتم إزالة الشعر لإظهار الحداد

127
00:12:02,800 --> 00:12:07,640
إنه قربان رمزي
.يمثل التضحية بالجمال الجسدي

128
00:12:08,800 --> 00:12:13,280
مظهر الحزن هذا هو سلوك تنقية

129
00:12:13,360 --> 00:12:16,880
.يمهد الطريق ليتم تبديد السلبية

130
00:12:19,520 --> 00:12:25,720
أعضاء أدنى طبقة في المجتمع الهندي
"المعروفين باسم "المنبوذين

131
00:12:25,800 --> 00:12:31,160
يفتشون الرماد بحثاً عن قطع المجوهرات
.المتروكة بعد الحرق

132
00:12:35,040 --> 00:12:39,680
من بين المهن العديدة التي تعتمد
"على طقوس الحرق في "فاراناسي

133
00:12:39,760 --> 00:12:43,400
واحدة بالخصوص استحوذت
.(على اهتمام (ستيفن

134
00:12:43,480 --> 00:12:45,520
.مصورو الموت

135
00:13:02,800 --> 00:13:06,800
.لطالما كنت مفتوناً بمصوري الموت هؤلاء

136
00:13:06,880 --> 00:13:11,040
لقد قابلت "ناتي" للتو
.وهو يقوم بتصوير العتبات منذ سنوات

137
00:13:12,000 --> 00:13:15,360
لقد عرض أن يأخذني إلى الاستوديو الخاص به
.لكي أرى عمله

138
00:13:28,120 --> 00:13:31,520
وإذاً، هذا المكان فقط؟
.هنا فقط، وليس في الداخل

139
00:13:31,600 --> 00:13:35,200
.هذا هو الاستوديو الخاص بي -
.هذا هو الاستوديو الخاص بك؟ رائع -

140
00:13:36,080 --> 00:13:38,800
.ألا تحبه؟ هذا رائع

141
00:13:38,880 --> 00:13:42,800
.حسناً، هذا اسمك هنا
.هذا رائع

142
00:13:57,120 --> 00:14:00,520
(أنا هنا مع (ناتي
.الذي يعمل مصور موت

143
00:14:00,600 --> 00:14:04,560
.نحن هنا في الاستوديو الخاص به
.نحن في الشارع في الواقع

144
00:14:04,640 --> 00:14:10,600
الاستوديو هو في الأساس بضع عتبات
.تؤدي إلى ضريح خلفي

145
00:14:10,680 --> 00:14:13,160
،إنه ينتظر الزبائن
ينتظر قدوم الأهالي

146
00:14:13,240 --> 00:14:18,720
ويدفعون له لكي يلتقط صوراً لكي يتمكنوا
.من الحصول على ذكريات تخص أحباءهم

147
00:14:21,120 --> 00:14:26,120
...مائتين -
.أجل، إذاً حجم 6 ضرب 8 يكلف 200 -

148
00:14:27,400 --> 00:14:31,920
.5 ضرب 7، 150 روبية

149
00:14:32,040 --> 00:14:36,360
.و11 ضرب 6 يكلف 120 -
.الحجم الصغير -

150
00:14:36,440 --> 00:14:39,480
.حجم صغير -
.جواز السفر -

151
00:14:39,560 --> 00:14:42,080
أتقوم بصنع صورة بحجم صور جوازات سفر؟ -
.أجل -

152
00:14:43,240 --> 00:14:47,400
يتقاضى (ناتي) حوالي دولارين
.مقابل صورة بحجم 5 ضرب 7

153
00:14:47,480 --> 00:14:51,400
يقترب من المواكب
عند مرورها بجانب الاستوديو

154
00:14:51,480 --> 00:14:54,400
.عارضاً خدماته على العائلات

155
00:14:55,800 --> 00:14:58,760
أتريد التقاط صورة الجثة؟

156
00:14:59,680 --> 00:15:01,880
أتريد التقاط صور؟

157
00:15:02,000 --> 00:15:05,640
أتريد التقاط صورة الجثة؟

158
00:15:06,880 --> 00:15:08,520
أتريد التقاط صور؟

159
00:15:08,600 --> 00:15:12,080
أتريد التقاط صورة الجثة؟

160
00:15:12,160 --> 00:15:15,600
.يجب أن تحصل على صور
!آخر فرصة

161
00:15:32,280 --> 00:15:34,600
(لقد كان يوماً خفيفاً بالنسبة إلى (ناتي

162
00:15:34,680 --> 00:15:38,720
(لذا عرض أن يأخذ (ستيفن
.إلى منزله ليقابل عائلته

163
00:15:40,560 --> 00:15:43,160
من أجل التقاط قصة هذا المكان

164
00:15:43,240 --> 00:15:46,040
.يحتاج (ستيفن) لقضاء وقت مع الناس

165
00:15:46,920 --> 00:15:49,640
.هذا مهم بالنسبة له لكي يكسب ثقتهم

166
00:15:57,080 --> 00:15:59,160
.سررت بلقائك

167
00:15:59,240 --> 00:16:00,440
.(ناماستيه)

168
00:16:00,520 --> 00:16:02,600
.(ستيفن)

169
00:16:03,480 --> 00:16:05,680
.الفقر لم يعد يصدمني

170
00:16:05,760 --> 00:16:11,800
لكنني مندهش إلى الأبد من الروح وحسن
.الضيافة عند هؤلاء الذين يملكون القليل

171
00:16:11,880 --> 00:16:15,160
...زوجتي وابني

172
00:16:16,280 --> 00:16:18,360
أنا أعمل من أجل اطعامهما
.وتغطية نفقاتهما

173
00:16:18,440 --> 00:16:22,440
.قد يتغير قدري غداً

174
00:16:23,600 --> 00:16:25,760
.يعتمد الأمر بأكمله على الله

175
00:16:25,840 --> 00:16:29,280
إذا كان ذلك مكتوبا لك في قدرك
فإنه سيحدث

176
00:16:29,360 --> 00:16:32,240
.وإذا لم يكن مكتوباً فلن يحدث

177
00:16:38,000 --> 00:16:40,040
.أنت على وشك حرق الجثة على المحرقة

178
00:16:40,120 --> 00:16:41,880
.يجب أن تلتقط الصور مسبقاً

179
00:16:42,000 --> 00:16:44,360
عندما تعود من الطقوس
.ستكون الصور جاهزة

180
00:16:44,440 --> 00:16:48,560
ما التكلفة؟ -
.ثلاث صور تكلف 360 روبية -

181
00:16:48,640 --> 00:16:51,560
.أنا أحتاج واحدة فقط -
ماذا؟ -

182
00:16:51,640 --> 00:16:54,320
.احصل على ثلاث صور

183
00:16:55,080 --> 00:16:58,000
أليست هذه ثلاث صور للشخص ذاته؟

184
00:16:58,080 --> 00:17:00,040
.لقاء ثلاث صور سأدفع 100 روبية

185
00:17:00,120 --> 00:17:05,680
.ماذا؟ 360 روبية

186
00:17:06,680 --> 00:17:08,720
لماذا كل هذه الدراما؟

187
00:17:08,800 --> 00:17:14,000
هل أنا أتصرف بشكل دراماتيكي أم أنت؟ -
هل تقبل أن تعطيني ثلاث صور لقاء 200؟ -

188
00:17:14,079 --> 00:17:17,560
أقل ما يمكنني فعله هو
.صورتين لقاء 200 روبية

189
00:17:17,640 --> 00:17:20,440
،إذا أردت ذلك ابق
.وإلا فغادر

190
00:17:20,520 --> 00:17:23,480
.أريد نسخة واحدة -
.لا يوجد نسخة واحدة. عد غداً -

191
00:17:23,560 --> 00:17:25,240
.لا -
.اذهب -

192
00:17:31,520 --> 00:17:34,080
(بعض الأيام صعبة بالنسبة لـ(ناتي

193
00:17:34,160 --> 00:17:38,280
لكن هنالك دائماً مزيد من الجثث تصل
.إلى العتبات يمكنها أن تقوده إلى زبون

194
00:17:39,520 --> 00:17:43,160
الصور مرغوبة من الأقارب
لكي يتذكروا الميت

195
00:17:43,240 --> 00:17:46,240
.ولتسجيل عدد الناس الذين أتوا لتكريمه

196
00:17:47,640 --> 00:17:51,840
الصور تستخدم أيضاً كدليل على الموت
.من أجل مطالبات الميراث

197
00:17:57,880 --> 00:18:01,040
.لطالما رأيت التصوير على أنه هدية

198
00:18:01,120 --> 00:18:07,560
،ما أعنيه بذلك هو، أنت لا تأخذ الصور
.بل هي تعطى لك

199
00:18:09,080 --> 00:18:15,440
،بدون تلك الهدية، بدون القدرة على الوصول
بدون الحصول على الإذن

200
00:18:15,520 --> 00:18:17,760
.ما كنت لتحصل على تلك الصور أبداً

201
00:18:19,480 --> 00:18:22,760
لذا هنالك هذا التعاون المذهل

202
00:18:22,840 --> 00:18:26,720
.الذي يحصل بين موضوعك وبينك

203
00:18:27,160 --> 00:18:29,800
.إنهم يسمحون لك بالدخول إلى عالمهم

204
00:18:31,680 --> 00:18:37,280
حالما توافق العائلات على الصور
.يمكن أن تبدأ مراسم الحرق

205
00:18:37,360 --> 00:18:40,040
يغادر (ناتي) لتحميض الصور

206
00:18:40,120 --> 00:18:44,400
.تاركاً (ستيفن) خلفه ليتابع توثيق المشهد

207
00:18:44,480 --> 00:18:47,120
الآن لدينا ذلك الضوء الجميل الصادر

208
00:18:47,200 --> 00:18:49,360
.وهو يجعل كل شيء يستحق العناء

209
00:18:51,240 --> 00:18:55,000
من الغريب التحديق في جثة
.بينما يتم إحراقها

210
00:18:56,040 --> 00:18:58,560
أعتقد أن هذا ما أحاول التقاطه
في الصور أيضاً

211
00:18:58,640 --> 00:19:04,200
عملية التحلل بأكملها
لما كان شخصاً حياً

212
00:19:04,280 --> 00:19:10,440
يتم الآن تحويله إلى رماد سيتم
.إلقاؤه في نهر "الغانج" بعدها

213
00:19:35,680 --> 00:19:38,560
أنا أحصل الآن على بعض اللقطات
القوية للنار

214
00:19:38,640 --> 00:19:42,320
.ولاحتراق الجثة على الأخشاب هناك

215
00:19:42,400 --> 00:19:46,000
إنه مذهل مع كل الحرارة
واللهيب الخارج

216
00:19:46,080 --> 00:19:49,720
.وبعدها خلفية محترقة تماماً

217
00:19:49,800 --> 00:19:52,240
.هذا أمر قوي جداً

218
00:19:52,320 --> 00:19:54,440
.إنها صورة قوية جداً

219
00:20:07,920 --> 00:20:13,000
في هذه اللحظة بالذات
.أشعر كأنني عدت بالزمن

220
00:20:13,080 --> 00:20:17,840
.إلى زمن الـ"ماهراجا" والحجاج والآلهة

221
00:20:17,920 --> 00:20:21,280
أعلم أن هذا لا يشبه
.أي مكان آخر على الأرض

222
00:20:21,360 --> 00:20:25,000
.لا يشبه شيء رأيته من قبل

223
00:20:28,440 --> 00:20:31,160
هذه واحدة من تجارب
وأحاسيس الحياة الفريدة

224
00:20:31,240 --> 00:20:35,760
التي مكان مثل "فاراناسي" فقط
.قادر على فرضها عليك

225
00:20:56,000 --> 00:21:02,040
كشخص غريب يلقي نظرة، أنا معجب فعلاً
...بشغف (ناتي) على التقاط صور

226
00:21:02,800 --> 00:21:05,440
.تساعد هؤلاء في تذكر المتوفى

227
00:21:07,040 --> 00:21:10,320
.لكي يترك زبائنه مع انطباع أخير

228
00:21:11,760 --> 00:21:16,360
،إنه يستخدم مهنته بتواضع شديد
.وأنا أشعر بمعاناته

229
00:21:17,320 --> 00:21:20,320
.ليس من السهل كسب العيش من الموتى

230
00:21:22,400 --> 00:21:26,240
كان أمراً مميزاً فعلاً رؤية الموت
.(من خلال عيني (ناتي

231
00:21:26,320 --> 00:21:30,760
!سعيد! سعيد

232
00:21:39,680 --> 00:21:43,920
يقولون إن عمر هذه المدينة
أكثر من ألفي عام

233
00:21:44,040 --> 00:21:46,320
.فتأتي إلى هنا وترى شيئاً كهذا

234
00:21:46,400 --> 00:21:49,480
.هذا يمنح شعوراً بالأصالة

235
00:21:50,520 --> 00:21:54,920
مثل هذه الطقوس ومثل هذا التفاني
.في التعامل مع الموتى

236
00:21:55,040 --> 00:21:57,200
.هذا يتسم بالاحترام بشكل لا يصدق

237
00:21:58,160 --> 00:22:04,320
هنالك هذه العملية الرائعة
.التي تدور حول تجهيز الجثة للآخرة

238
00:22:04,400 --> 00:22:07,280
.الموت في "فاراناسي" هو القمة

239
00:22:07,360 --> 00:22:10,800
هذا ما يريده كل هندي
.إن كان يستطيع الحصول عليه

240
00:22:24,480 --> 00:22:27,880
كان هذا نوعاً جديداً
.من رحلات النظر إلى الموت

241
00:22:28,000 --> 00:22:34,200
"مواكب الجنازات في "فاراناسي
.مهيبة جداً، مفعمة بالألوان

242
00:22:34,280 --> 00:22:37,520
.يا له من احتفال بالحياة بحد ذاتها

243
00:22:38,560 --> 00:22:43,440
بدأت أرى الموت على أنه
.ليس نتيجة حرب ودمار فقط

244
00:22:44,320 --> 00:22:48,080
لقد قطعت شوطاً كبيراً بالفعل
.خلال الوقت الذي قضيته هنا

245
00:22:48,160 --> 00:22:50,280
.يجب أن أتعمق أكثر

246
00:22:50,360 --> 00:22:53,280
.أحتاج لأن أفهم هوسي بشكل كامل

247
00:22:54,560 --> 00:22:57,600
من خلال التصوير
أريد أن أتابع الاستكشاف

248
00:22:57,680 --> 00:23:03,040
وأن أكشف النقاب عن مسألة الموت
.بكل طبيعتها وجمالها

249
00:23:13,400 --> 00:23:16,320
التالي في برنامج
Tales by Light

250
00:23:16,400 --> 00:23:21,680
.الوضع غريب هنا
.قرية مدّمرة في أفق مفقود

251
00:23:24,080 --> 00:23:26,320
."أهلاً بك في "ديدفلي

252
00:23:28,920 --> 00:23:31,920
.هذا ببساطة لا يُصدق

253
00:23:34,080 --> 00:23:39,520
هؤلاء الناس القدامى يمكنهم أن يعلمونا
.كل شيء يخص الكوكب

254
00:23:39,600 --> 00:23:42,240
يمكنهم أن يعلمونا كل شيء
.يخص المستقبل

255
00:23:43,240 --> 00:23:46,320
في الحلقة القادمة من برنامج
Tales by Light

256
00:23:49,440 --> 00:23:51,560
ترجمة: البراق للترجمة