1
00:00:05,939 --> 00:00:08,141
‫موطني هنا في "مسيسيبي"

2
00:00:09,976 --> 00:00:11,378
‫عشت في أماكن أخرى كثيرة

3
00:00:12,245 --> 00:00:15,248
‫"نيويورك"، "لوس أنجلوس"
‫"سان فرانسيسكو"، "شيكاغو"

4
00:00:16,883 --> 00:00:18,852
‫لكن هذا المكان يحدد هويتي

5
00:00:20,920 --> 00:00:21,888
‫"هومبوغ"

6
00:00:23,590 --> 00:00:25,859
‫أحضرته عندما كان يبلغ عمره 4 أشهر ونصف

7
00:00:26,693 --> 00:00:29,896
‫مصاب بنقص في التغذية لكن سلوكه كان قوياً

8
00:00:31,331 --> 00:00:33,166
‫كان يمشي بطريقة رائعة

9
00:00:36,936 --> 00:00:41,241
‫إنها رائحة العشب في الربيع وزقزقة الطيور

10
00:00:44,044 --> 00:00:45,412
‫أعرف أنني بالديار

11
00:00:46,980 --> 00:00:48,915
‫عاش والداي هنا على هذه الأرض

12
00:00:51,217 --> 00:00:55,555
‫لا يمكنكم فهمي من دون فهم أين ترعرعت

13
00:00:58,725 --> 00:01:01,161
‫تملك كل ديانة قصة حول الخلق

14
00:01:03,096 --> 00:01:07,033
‫لذا، بم تخبرنا تلك القصص

15
00:01:07,233 --> 00:01:09,436
‫عن هويتنا ومن أين أتينا؟

16
00:01:12,605 --> 00:01:16,009
‫سأتوجه لأكتشف من أين بدأنا

17
00:01:16,476 --> 00:01:20,280
‫تم اعتبار "القدس" بمثابة "عدن"، جنة

18
00:01:20,980 --> 00:01:23,783
‫لكشف أقدم جذور الحضارة

19
00:01:24,184 --> 00:01:27,053
‫- هذا هو جزء شعب الـ"مايا"
‫- هذه قصة شعب الـ"مايا" عن التكوين

20
00:01:27,954 --> 00:01:30,423
‫لتحديد تكوين الديانة بحد ذاتها

21
00:01:31,057 --> 00:01:33,593
‫يعيش الناس مع الأسلاف
‫بالمعنى الحرفي للكلام

22
00:01:35,829 --> 00:01:38,998
‫وسأعود إلى فجر الزمان

23
00:01:39,132 --> 00:01:44,204
‫لا يؤمن الهندوس بخلق واحد
‫يقولون إن هناك دورات من الخلق

24
00:01:44,871 --> 00:01:49,742
‫لاكتشاف ما إذا كان العلم والديانة
‫قادرين على التعايش

25
00:01:50,276 --> 00:01:52,278
‫الانفجار العظيم ليس خلقاً

26
00:01:52,479 --> 00:01:56,216
‫لأننا لا نعرف ما كان قبل الانفجار العظيم

27
00:02:06,526 --> 00:02:08,995
‫ثمة مليارات منا على هذا الكوكب

28
00:02:10,763 --> 00:02:13,833
‫يصعب تصديق أننا أتينا جميعاً
‫من رجل واحد وامرأة واحدة

29
00:02:16,202 --> 00:02:17,237
‫لكن هذا ما حصل

30
00:02:20,406 --> 00:02:21,407
‫من هما؟

31
00:02:23,176 --> 00:02:25,044
‫متى عاشا وأين؟

32
00:02:29,115 --> 00:02:34,420
‫التقاليد اليهودية والمسيحية والإسلامية
‫تعود بنا جميعاً إلى "آدم" و"حواء"

33
00:02:35,855 --> 00:02:39,092
‫يذكر سفر التكوين أنهما أتيا
‫من مكان يدعى "عدن"

34
00:02:40,126 --> 00:02:44,797
‫قرب نهري "دجلة" و"الفرات"
‫في مكان ما في الشرق الأدنى القديم

35
00:02:47,934 --> 00:02:50,670
‫لم يكتشف أحد بعد موقع جنة "عدن"

36
00:02:51,304 --> 00:02:52,672
‫رغم أن كثيرين قد حاولوا

37
00:02:53,806 --> 00:02:56,276
‫لكن لم نريد العثور عليها؟

38
00:02:57,810 --> 00:02:59,279
‫السبب مشوق

39
00:03:00,380 --> 00:03:03,583
‫جنة "عدن" لا تمثل بداية البشرية فحسب

40
00:03:04,717 --> 00:03:07,487
‫إنها بداية حوارنا مع الله

41
00:03:08,154 --> 00:03:11,157
‫واكتشاف متى حصول ذلك وأين

42
00:03:12,325 --> 00:03:14,827
‫سيخبرنا بالكثير عن هويتنا

43
00:03:19,165 --> 00:03:21,701
‫لذا انطلقت إلى "القدس"

44
00:03:30,677 --> 00:03:33,746
‫هذه إحدى أقدم مدن العالم

45
00:03:34,480 --> 00:03:38,651
‫ثمة دليل على عيش الناس هنا
‫منذ أكثر من 7 آلاف سنة

46
00:03:39,886 --> 00:03:42,622
‫اليوم، إنها المركز الديني
‫للعالم اليهودي

47
00:03:43,489 --> 00:03:48,761
‫هنا، تم كتابة سفر التكوين أولاً
‫قبل 2500 سنة تقريباً

48
00:03:51,431 --> 00:03:55,868
‫عالمة الآثار "جودي ماغنيس"
‫تأخذني إلى كنيسة القيامة

49
00:03:56,569 --> 00:03:59,806
‫حيث هناك رابط مجهول
‫بجنة "عدن"

50
00:04:00,306 --> 00:04:03,443
‫إذاً هذه هي كنيسة القيامة

51
00:04:04,377 --> 00:04:08,982
‫يعتقد مسيحيون كثر أن هذا موقع
‫صلب "يسوع" ودفنه

52
00:04:10,083 --> 00:04:15,088
‫لكن تقليداً قديماً آخر
‫يذكر أيضاً أنه مكان دفن "آدم"

53
00:04:18,124 --> 00:04:22,795
‫المنطقة التي نسير فيها
‫تتواجد أسفل صخرة "الجلجلة"

54
00:04:23,263 --> 00:04:27,634
‫وهي المكان الوعر حيث
‫تم صلب "يسوع" بحسب المسيحيين

55
00:04:31,004 --> 00:04:34,207
‫وتسمى هذه كنيسة "آدم"

56
00:04:34,807 --> 00:04:41,314
‫ثمة تقليد يعود في المسيحية
‫يربط هذا المكان بالرجل الأول "آدم"

57
00:04:41,848 --> 00:04:44,484
‫عندما تم صلب "يسوع" على الصخرة فوقنا

58
00:04:44,550 --> 00:04:45,418
‫ماذا حصل؟

59
00:04:45,818 --> 00:04:49,322
‫تدفقت دماؤه إلى شق في الأرض

60
00:04:49,722 --> 00:04:53,159
‫والرجل الأول "آدم"
‫كان مدفوناً في الأسفل

61
00:04:53,526 --> 00:04:58,398
‫وعندما تدفقت دماء "يسوع" على "آدم"
‫قام "آدم" من الموت

62
00:05:00,466 --> 00:05:02,502
‫قبل 1700 سنة تقريباً

63
00:05:02,902 --> 00:05:05,405
‫عندما بنى الإمبراطور الروماني
‫"كونستانتين" الكنيسة

64
00:05:05,905 --> 00:05:09,642
‫بنى أيضاً ضريحاً
‫حول هذا الشق في صخرة "الجلجلة"

65
00:05:10,176 --> 00:05:11,711
‫كنيسة "آدم"

66
00:05:12,745 --> 00:05:15,982
‫لكن ألا يتعارض
‫هذا مع القسم في الإنجيل

67
00:05:16,049 --> 00:05:20,853
‫الذي يذكر أن جنة "عدن"
‫تقع في مكان ما قرب "الفرات" و...

68
00:05:21,521 --> 00:05:22,689
‫- "دجلة"
‫- "دجلة"؟

69
00:05:22,755 --> 00:05:26,159
‫نسخة القصة المذكورة
‫في سفر التكوين

70
00:05:27,126 --> 00:05:29,962
‫يبدو أنها تضع جنة "عدن"
‫في مكان ما في بلاد ما بين النهرين

71
00:05:30,430 --> 00:05:33,333
‫أي في "العراق" اليوم

72
00:05:33,833 --> 00:05:39,906
‫لكن كيف وصل تقليد "آدم"
‫إلى هنا في "القدس"؟

73
00:05:40,506 --> 00:05:44,977
‫أظن أن "آدم"
‫يمتلك صلة مميزة مع "القدس"

74
00:05:45,178 --> 00:05:52,151
‫جنة "عدن" أو الجنة
‫أصبحت تعتبر بقعة تواجد فيها الله

75
00:05:52,518 --> 00:05:54,887
‫في أوائل اليهودية
‫وفي حقبة "يسوع"

76
00:05:55,054 --> 00:05:58,658
‫حضر الله في المعبد

77
00:05:58,758 --> 00:06:03,029
‫وبالتالي تم اعتبار "القدس"
‫جنة "عدن"

78
00:06:03,329 --> 00:06:06,766
‫إذاً تقولين إن "عدن"
‫قد تكون استعارة أيضاً؟

79
00:06:07,133 --> 00:06:10,536
‫أجل، كان "آدم"
‫الإنسان الأول وفي العبرية

80
00:06:10,903 --> 00:06:15,708
‫كلمة "آدم" تعني الرجل

81
00:06:16,309 --> 00:06:17,477
‫- تمهلي، تمهلي
‫- أجل

82
00:06:17,677 --> 00:06:23,282
‫قلت لتوك أمراً الآن
‫الكلمة تعني الرجل

83
00:06:23,349 --> 00:06:24,450
‫- أجل
‫- "آدم"

84
00:06:24,851 --> 00:06:26,953
‫أيضاً، الاسم "آدم"

85
00:06:27,120 --> 00:06:31,090
‫إذا أزلت الألف
‫وتركت حرفي الدال والميم

86
00:06:31,224 --> 00:06:33,259
‫في العبرية، هذا يعني الدماء

87
00:06:33,426 --> 00:06:39,932
‫أو إذا أضفت الألف في النهاية
‫"آدما"، فهذا يعني الأرض

88
00:06:40,032 --> 00:06:42,335
‫- الأرض مع الدماء
‫- أجل

89
00:06:42,402 --> 00:06:43,803
‫حسناً

90
00:06:47,507 --> 00:06:50,910
‫هل يمكن لقصة طرد
‫"آدم" و"حواء" من الجنة

91
00:06:50,977 --> 00:06:53,246
‫أن تمتلك معان مجازية أيضاً؟

92
00:06:54,280 --> 00:06:56,649
‫عاش "آدم" و"حواء"
‫في أرض الوفرة

93
00:06:58,484 --> 00:07:00,987
‫لكن عندما أكلا فاكهة الشجرة المحرمة

94
00:07:03,256 --> 00:07:06,125
‫تم طردهما وتم إجبارهما
‫على العمل في الأرض

95
00:07:06,993 --> 00:07:09,996
‫بمعنى آخر
‫أصبحا أول مزارعين

96
00:07:13,633 --> 00:07:16,235
‫أتوجه إلى منطقة
‫حيث يحفر الباحثون

97
00:07:16,302 --> 00:07:19,071
‫بعض أقدم المجتمعات
‫الزراعية في البشرية

98
00:07:20,173 --> 00:07:22,108
‫في وسط "تركيا"

99
00:07:24,243 --> 00:07:27,713
‫أنا مهتم في اكتشاف
‫ما إذا كانت ولادة الزراعة

100
00:07:27,914 --> 00:07:31,217
‫وولادة الإيمان بالله مترابطتين

101
00:07:32,218 --> 00:07:33,820
‫هل يعقل أن تكون هذه "عدن"؟

102
00:07:39,659 --> 00:07:43,062
‫- "أيمي"؟
‫- مرحباً، تعال!

103
00:07:43,629 --> 00:07:49,669
‫عالمة الآثار "أيمي بوغارد" تعمل
‫مع فريق هنا في "شاتلهويوك" منذ عقدين

104
00:07:52,405 --> 00:07:53,973
‫- أهلاً بك
‫- شكراً

105
00:07:55,408 --> 00:08:01,881
‫إذاً "شاتلهويوك"
‫مستعمرة تعود إلى 9 آلاف سنة

106
00:08:03,216 --> 00:08:08,387
‫- تبلغ 9 آلاف سنة
‫- هذا مذهل، أليس كذلك؟

107
00:08:09,088 --> 00:08:11,757
‫تبلغ مساحتها القصوى

108
00:08:11,924 --> 00:08:16,262
‫13 هكتار، أي 20 ملعباً لكرة القدم

109
00:08:16,829 --> 00:08:18,231
‫- حسناً
‫- مساحتها القصوى

110
00:08:18,698 --> 00:08:22,401
‫ملاعب كرة القدم الأميركية
‫أو الملاعب التقليدية؟

111
00:08:22,735 --> 00:08:23,669
‫لا أعلم

112
00:08:25,905 --> 00:08:27,874
‫- ربما ملاعب تقليدية
‫- حسناً

113
00:08:27,974 --> 00:08:30,910
‫- لكنها متشابهة في الحجم
‫- أجل

114
00:08:33,579 --> 00:08:36,983
‫يمكنك رؤية أن هذه المنازل
‫محشورة قرب بعضها

115
00:08:37,517 --> 00:08:40,887
‫- ليست هناك مساحة كبيرة بينها
‫- ليست هناك مساحة بينها

116
00:08:41,087 --> 00:08:43,022
‫- صحيح
‫- لم تمتلك نوافذ أو أبواب

117
00:08:43,923 --> 00:08:45,992
‫كان يمتلك كل منزل مدخله الخاص من فوق

118
00:08:46,092 --> 00:08:47,226
‫- حقاً؟
‫- أجل

119
00:08:48,160 --> 00:08:50,696
‫كانت "شاتلهويوك"
‫مدينة من دون شوارع

120
00:08:52,231 --> 00:08:55,635
‫الناس الذين سكنوا هنا
‫تنقلوا في البلدة على الأسطح

121
00:08:57,069 --> 00:08:59,705
‫عملوا على الأسطح أيضاً

122
00:09:01,207 --> 00:09:05,811
‫سكان "شاتلهويوك" كانوا
‫من بين أوائل قاطني المدن في العالم

123
00:09:07,280 --> 00:09:11,584
‫لكنني أريد أن أعرف
‫إن أكانوا أحد أوائل المؤمنين

124
00:09:12,318 --> 00:09:15,888
‫هل اعتبروا أن عالمهم خلقه إله؟

125
00:09:16,522 --> 00:09:20,226
‫أخذتني "أيمي" إلى منزل
‫قد يحمل الأجوبة

126
00:09:21,627 --> 00:09:25,431
‫ما الغاية من تلك الحفرة بإطار أحمر...

127
00:09:25,598 --> 00:09:29,635
‫التي تبدو لسبب معين؟

128
00:09:31,370 --> 00:09:34,907
‫إنها ميزة نموذجية
‫موجودة في "شاتلهويوك"

129
00:09:34,974 --> 00:09:37,043
‫وهي كوة لإخفاء الأشياء

130
00:09:37,109 --> 00:09:42,715
‫مثل حجر الساج النقدي
‫والزجاج البركاني لأنها مادة قيمة

131
00:09:42,782 --> 00:09:44,050
‫- لا نجده في كل مكان
‫- صحيح

132
00:09:44,784 --> 00:09:48,955
‫أهم المخابئ التي اكتشفها
‫علماء الآثار في "شاتلهويوك"

133
00:09:49,055 --> 00:09:51,357
‫تتواجد أسفل مناطق النوم

134
00:09:51,924 --> 00:09:57,263
‫- حسناً، ما هذه الحفر هناك؟
‫- إنها مقابر، حفر للقبر

135
00:09:58,698 --> 00:09:59,799
‫مهلاً

136
00:10:01,000 --> 00:10:03,803
‫كائن بشري لن يتسع هناك
‫طفل ربما

137
00:10:04,403 --> 00:10:10,810
‫لكي يتسع الكبار في حفر كهذه
‫كانوا يربطونهم بشكل محكم ومطوي

138
00:10:10,876 --> 00:10:13,346
‫وكان يتم فتح الحفر بشكل منتظم

139
00:10:13,412 --> 00:10:16,582
‫وكان يتم إضافة أفراد جدد
‫على مر حياة المنزل

140
00:10:18,784 --> 00:10:23,723
‫كان يتم دفن الناس أسفل المنصات
‫لذا كان الناس يعيشون مع أسلافهم

141
00:10:24,457 --> 00:10:29,862
‫- يبدو أنه لذلك علاقة بالدين
‫- أظن أنك محق

142
00:10:30,730 --> 00:10:35,301
‫وبدأت تثير أسئلة
‫حول ما تعتبره الطقس الديني

143
00:10:35,368 --> 00:10:40,606
‫والذي بدا أنه ضروري
‫عند الحياة في هذا المجتمع

144
00:10:41,774 --> 00:10:45,111
‫هل يمكن لحفر الدفن هذه
‫أن تكون دليلاً على الإيمان بالله؟

145
00:10:46,479 --> 00:10:48,214
‫عالم الأنثروبولوجيا "هارفي وايتهاوس"

146
00:10:48,280 --> 00:10:51,684
‫يحاول أن يدخل إلى أذهان
‫سكان المدن الأوائل

147
00:10:55,755 --> 00:11:01,360
‫هذا نموذج قريب جداً
‫لمنزل في "شاتلهويوك"

148
00:11:01,427 --> 00:11:06,832
‫هذه هي الأغراض التي يمكننا
‫أن نجدها في أحد تلك المنازل

149
00:11:07,299 --> 00:11:09,602
‫ولدينا هنا أمثلة على فن جداري

150
00:11:10,169 --> 00:11:15,875
‫لدينا هنا رؤوس ثيران
‫غالباً ما نجدها داخل الجدران

151
00:11:15,941 --> 00:11:20,112
‫في إحدى الحالات رأيتها مرتبة مثل درع واق

152
00:11:20,179 --> 00:11:21,881
‫حول إحدى هذه المساحات الخالية

153
00:11:22,481 --> 00:11:25,317
‫ونعرف أنه تم استخدام
‫هذه المساحات الخالية للنوم عليها

154
00:11:25,851 --> 00:11:29,088
‫"هارفي"، أنت عالم أنثروبولوجيا

155
00:11:30,156 --> 00:11:32,725
‫لذا أنت مهتم

156
00:11:32,958 --> 00:11:36,662
‫في حالة الناس الذهنية، صحيح؟

157
00:11:37,129 --> 00:11:41,400
‫مخيلتي كبيرة جداً في بيئة كهذه

158
00:11:41,567 --> 00:11:46,272
‫لأنني رأيت الأمور التي تخرج
‫من الجدران وتم إزالتها من الأرضيات

159
00:11:52,778 --> 00:11:57,883
‫نعلم أن هناك طقوساً مشوقة
‫تحيط بدفن البقايا البشرية

160
00:11:58,084 --> 00:12:02,288
‫لكن تلك الأغراض
‫كان يتم إخراجها في حالات كثيرة

161
00:12:02,521 --> 00:12:04,423
‫لا نعرف ماذا فعلوا بها

162
00:12:04,490 --> 00:12:07,560
‫لكن في حالات كثيرة
‫تم إعادتها واستبدالها بحذر شديد

163
00:12:08,527 --> 00:12:13,799
‫هذا ليس شبيهاً بمنزل عائلي
‫فحسب بل هو أشبه بمعبد حي

164
00:12:16,302 --> 00:12:19,905
‫استخدمت تلك الكلمة، "معبد"

165
00:12:20,206 --> 00:12:25,911
‫معبد، المعبد هو بيئة

166
00:12:25,978 --> 00:12:29,682
‫تجري فيه الحياة الطقسية لمجتمع ما

167
00:12:29,749 --> 00:12:32,685
‫وأعتقد أن هذا ما يجري
‫في هذه المنازل

168
00:12:36,255 --> 00:12:38,557
‫هنا في "شاتلهويوك" كانت هناك...

169
00:12:39,492 --> 00:12:43,095
‫طقوس من أنواع مختلفة

170
00:12:43,662 --> 00:12:46,298
‫وبالتحديد، طقوس للدفن

171
00:12:46,932 --> 00:12:51,137
‫لكن ليست هناك إشارة
‫إلى ديانة منظمة

172
00:12:51,203 --> 00:12:54,507
‫لذا لا يزال السؤال
‫من دون جواب بنظري

173
00:12:55,207 --> 00:13:00,045
‫هل الديانة سمحت للبشر

174
00:13:00,880 --> 00:13:03,749
‫بالعيش معاً والزراعة؟

175
00:13:05,451 --> 00:13:10,156
‫أو هل الحضارة أدت إلى ظهور إيماننا بالله؟

176
00:13:12,391 --> 00:13:14,026
‫بينما كنت في "شاتلهويوك"

177
00:13:14,560 --> 00:13:18,364
‫سمعت بشأن تنقيب آخر
‫على بعد مئات الكيلومترات شرقاً

178
00:13:19,064 --> 00:13:20,666
‫قد يحوي الجواب لي

179
00:13:21,667 --> 00:13:26,405
‫إنه موقع يبلغ 11 ألف سنة
‫يكمن بين نهري "دجلة" و"الفرات"

180
00:13:27,106 --> 00:13:29,608
‫موقع "عدن" بحسب الإنجيل

181
00:13:31,110 --> 00:13:35,881
‫نحن الآن في المنطقة "دي"
‫أفضل منطقة محمية هنا

182
00:13:35,948 --> 00:13:37,750
‫لذا حصلنا على بيانات
‫عبر الفحص بالكربون المشع

183
00:13:37,817 --> 00:13:41,854
‫وتبين أنها تعود إلى 9400 سنة تقريباً
‫قبل الميلاد

184
00:13:42,221 --> 00:13:44,790
‫إنه يسمى "غوبكلي تيبي"

185
00:13:45,257 --> 00:13:51,463
‫وهنا قد أجد دليلاً على أولى
‫لحظات عبادة البشر لإله

186
00:13:54,166 --> 00:13:58,504
‫مهندسو العصر الحجري
‫بنوا 20 قطاعاً ضخماً

187
00:13:58,571 --> 00:14:01,507
‫من أعمدة كبيرة
‫بشكل حرف الـ"تي"

188
00:14:03,776 --> 00:14:08,614
‫عالم الآثار "لي كلار"
‫يترأس الفريق محاولاً فك ألغازه

189
00:14:09,481 --> 00:14:13,485
‫العمودان الوسطيان موجودان
‫في وسط مبنى بيضاوي الشكل

190
00:14:13,552 --> 00:14:15,721
‫ونرى على بعد منتظم
‫على الجدار المحيط به

191
00:14:15,788 --> 00:14:18,057
‫أعمدة أصغر على شكل حرف "تي"

192
00:14:18,657 --> 00:14:21,760
‫تم نحت حيوانات مخيفة في بعض الأعمدة

193
00:14:22,528 --> 00:14:24,663
‫لكن أشكال الصخور
‫على شكل حرف "تي"

194
00:14:24,730 --> 00:14:30,903
‫قد تمثل الشكل البشري
‫قد تكون أشخاصاً أو آلهة

195
00:14:31,604 --> 00:14:34,740
‫إذا نظرت عن كثب إلى الأعلى
‫حرف "تي" هو الرأس

196
00:14:35,107 --> 00:14:38,277
‫ثم لدينا على الجانب الواسع
‫الذراع التي تنخفض

197
00:14:38,477 --> 00:14:42,147
‫ترى مشبك الحزام هنا
‫قد يكونون أسلافاً أسطوريين

198
00:14:42,281 --> 00:14:47,686
‫أو قد يكونون أوائل الآلهة
‫الذين كان يعبدهم هؤلاء الناس

199
00:14:47,753 --> 00:14:50,456
‫في هذا الهيكل الدائري

200
00:14:50,856 --> 00:14:56,462
‫"لي" وغالبية علماء الآثار يعتقدون أن هذه
‫الدوائر الصخرية كانت مستخدمة لطقوس

201
00:14:57,029 --> 00:14:59,832
‫لكن لم يبد أن أحداً منهم
‫عاش هنا في الواقع

202
00:15:00,833 --> 00:15:03,669
‫شعب "غوبكلي تيبي" كانوا
‫جامعي طعام وصيادين متجولين

203
00:15:04,103 --> 00:15:05,504
‫ولم يكونوا مزارعين مستقرين

204
00:15:05,804 --> 00:15:10,676
‫لذا لم بنوا مكان عبادة دائماً
‫في بقعة واحدة؟

205
00:15:11,176 --> 00:15:13,579
‫هذا أحد الأسئلة الرئيسية التي نطرحها
‫على أنفسنا في هذا الموقع

206
00:15:13,746 --> 00:15:14,847
‫لذا لم أتوا؟

207
00:15:15,047 --> 00:15:19,218
‫في هذا الوقت، كانت المجتمعات تزداد حجماً

208
00:15:19,351 --> 00:15:22,454
‫زاد الضغط على الموارد المحلية

209
00:15:22,821 --> 00:15:25,524
‫وبسبب نمو المجتمعات كان هناك خطر
‫بنشوء الصراعات

210
00:15:28,827 --> 00:15:33,165
‫يواجه الناس مشاكل
‫في مراقبة العلاقات والشبكات

211
00:15:33,666 --> 00:15:37,536
‫عدد الناس المتزايد عنى
‫أن الناس الذين بالكاد عرفوا بعضهم

212
00:15:37,603 --> 00:15:38,737
‫كان عليهم العمل معاً

213
00:15:38,971 --> 00:15:41,540
‫وكانت تلك أفضل وصفة للصراع

214
00:15:48,614 --> 00:15:53,385
‫الطقوس الدينية في "غوبكلي تيبي"
‫ربما خففت من تلك النزاعات

215
00:15:54,920 --> 00:15:57,756
‫ربما للمرة الأولى في تاريخ البشرية

216
00:15:58,357 --> 00:16:02,194
‫أناس من مجموعات مختلفة
‫انجمعوا على معتقدات مشتركة

217
00:16:02,828 --> 00:16:09,468
‫وفي تلك اللحظات الأولى للديانة
‫ربما تشاركوا قصصاً حول جذورهم

218
00:16:10,502 --> 00:16:16,675
‫قصص احتفلت بماض مشترك
‫وجمعتهم معاً إلى المستقبل

219
00:16:20,079 --> 00:16:25,851
‫"غوبكلي تيبي" تعيد ولادة العبادة
‫الدينية إلى أكثر من 11 ألف سنة

220
00:16:26,852 --> 00:16:32,658
‫قبل وقت طويل من المسلمين
‫والمسيحيين واليهود والهندوس والبوذيين

221
00:16:33,659 --> 00:16:39,131
‫اجتمع الناس للتحدث والأكل والعبادة

222
00:16:40,132 --> 00:16:44,203
‫من الممكن أن القوة
‫التي أدت إلى أعظم إنجازنا

223
00:16:44,603 --> 00:16:47,306
‫أي الحضارة، كانت الله

224
00:16:52,978 --> 00:16:57,216
‫لكن اليوم، لم نعد نتشارك
‫قصة واحدة حول الخلق

225
00:16:57,983 --> 00:17:01,553
‫نعيش في مجتمع عالمي
‫مؤلف من ثقافات مختلفة كثيرة

226
00:17:02,254 --> 00:17:05,524
‫ومنحنا العلم مفهوماً جديداً
‫حول الخلق

227
00:17:05,958 --> 00:17:09,862
‫يدعي حتى أنه يعرف
‫السر الأسمى لجذورنا الكونية

228
00:17:10,729 --> 00:17:14,666
‫هل يمكن للعلم والدين
‫أن يتفقا على الخلق؟

229
00:17:18,270 --> 00:17:22,141
‫قصة خلقنا تربكني
‫منذ أن كنت صغيراً

230
00:17:23,075 --> 00:17:28,047
‫بدأت هنا في كنيسة
‫في "غرينوود، مسيسيبي"

231
00:18:02,714 --> 00:18:04,983
‫كنت ناضجاً عندما حصل ذلك

232
00:18:06,552 --> 00:18:09,455
‫أذكر القس يقرأ من سفر التكوين

233
00:18:09,555 --> 00:18:16,295
‫هناك 807 آلاف
‫و361 كلمة في الإنجيل

234
00:18:16,829 --> 00:18:22,768
‫لا أحتاج إلى 807 ألف كلمة
‫لأصدق الإنجيل

235
00:18:24,803 --> 00:18:29,808
‫أحتاج إلى 7 كلمات فقط
‫"في البداية"

236
00:18:33,011 --> 00:18:39,885
‫"خلق الله..." هل أنتم معي؟
‫"السماوات والأرض"

237
00:18:41,653 --> 00:18:44,957
‫لكن بالنسبة إلي
‫هذه البداية كانت أحجية عميقة

238
00:18:46,892 --> 00:18:50,429
‫في لحظة، لم يكن هناك شيء
‫وباللحظة التالية كان هناك كل شيء

239
00:18:51,063 --> 00:18:52,931
‫- أنت تبدو بمظهر جميل
‫- أحاول تحقيق ذلك

240
00:18:53,332 --> 00:18:57,936
‫إذا خلق الله الكون
‫فمن خلق الله؟

241
00:18:58,904 --> 00:19:03,041
‫عندما تقدمت بالسن، سمعت بأن العلماء
‫وجدوا دليلاً على الانفجار العظيم

242
00:19:07,012 --> 00:19:08,514
‫وفقاً لتلك النظرية

243
00:19:09,281 --> 00:19:14,586
‫الكون كله انفجر من نقطة واحدة
‫في لحظة من الخلق الوهاج

244
00:19:16,121 --> 00:19:19,758
‫وكون العلم يعرف الكثير
‫عن جذورنا الكونية

245
00:19:20,659 --> 00:19:23,428
‫ما هو مكان المعتقد الديني
‫في البداية؟

246
00:19:25,164 --> 00:19:28,133
‫أريد أن أكتشف قصة الإسلام
‫حول الخلق

247
00:19:28,800 --> 00:19:30,402
‫لذا سأذهب إلى "القاهرة"

248
00:19:35,541 --> 00:19:39,478
‫إحدى أكبر وأقدم المدن
‫في العالم الإسلامي

249
00:19:42,281 --> 00:19:44,283
‫للإسلام جذور عميقة في العلم

250
00:19:46,752 --> 00:19:51,156
‫كان علماء الفلك المسلمون
‫يدرسون السماوات قبل فترة "محمد"

251
00:19:53,892 --> 00:19:58,630
‫- لم ألحظ هذه من قبل، ما هذه؟
‫- هذه مئذنة مسجد "الحسين"

252
00:20:00,599 --> 00:20:03,302
‫المؤرخ الإسلامي خريج "هارفرد"
‫"أحمد رغب"

253
00:20:03,602 --> 00:20:09,474
‫يأخذني إلى أحد مراكز "القاهرة"
‫الروحية، مسجد "الحسين"

254
00:20:19,451 --> 00:20:22,721
‫يبدؤون عبر تشكيل صفوف
‫تجاه "مكة"

255
00:20:23,355 --> 00:20:27,459
‫والصفوف كلها مقفلة
‫لا يجب أن تكون هناك أماكن فارغة

256
00:20:27,526 --> 00:20:29,695
‫- مساحة بينها؟
‫- أجل

257
00:20:30,329 --> 00:20:34,166
‫- بمعنى آخر، يصطفون خلف بعضهم
‫- صحيح

258
00:20:35,400 --> 00:20:40,372
‫يأتي المسلمون إلى هنا يومياً
‫لشكر الله على جميع مخلوقاته

259
00:20:44,643 --> 00:20:51,383
‫ولاحقاً، يتوجه بعضهم إلى مقهى
‫"الفيشاوي" البالغ قرنين ونصف

260
00:20:53,452 --> 00:20:59,157
‫حدثني عن المفهوم الإسلامي للخلق

261
00:20:59,424 --> 00:21:04,529
‫في الإسلام، بداية القصة
‫تبدأ مع غيمة هائلة من الدخان

262
00:21:08,734 --> 00:21:13,071
‫حيث يتم سحب السماء والأرض
‫من داخل الدخان

263
00:21:13,772 --> 00:21:20,445
‫ثم تتشكل الأرض لتصبح
‫مثلما تبدو عليه قبل خلق الكائنات

264
00:21:21,947 --> 00:21:26,652
‫- هذا كوني جداً بشكل مشوق
‫- صحيح

265
00:21:29,655 --> 00:21:34,793
‫تفكر فوراً في غيوم من الغبار
‫في الكون التي شكلت عوالم

266
00:21:36,295 --> 00:21:41,566
‫هذه الأفكار حول هذه الغيوم الهائلة
‫والأشياء التي تخرج منها

267
00:21:41,967 --> 00:21:46,905
‫هي قوية جداً
‫في تقاليد أسطورية كثيرة حول العالم

268
00:21:47,506 --> 00:21:51,877
‫وهو جزء من القصة الإسلامية
‫حول الخلق

269
00:21:52,477 --> 00:21:58,884
‫في الإسلام، لحظة الخلق موجودة
‫مع وجهة النظر العلمية لتشكل الأرض

270
00:22:00,185 --> 00:22:03,955
‫الأمر ينطبق على تقاليد
‫أقدم بكثير من الإسلام

271
00:22:10,962 --> 00:22:15,867
‫الشعوب الأصلية عاشت في وسط
‫"أستراليا" لعشرات آلاف السنين

272
00:22:16,601 --> 00:22:21,373
‫أخبروا قصة خلق هذه الأرض
‫منذ أقدم ما يتذكره المرء

273
00:22:21,840 --> 00:22:22,808
‫هذا جميل

274
00:22:23,442 --> 00:22:30,382
‫كانت تهتم عائلة جدي بهذه الأرض
‫والآن، أصبحت أنا أهتم بها

275
00:22:31,283 --> 00:22:35,687
‫"وارين ويليامز" وشعب "أريرنتي"
‫يطلقون على هذا المكان موطنهم

276
00:22:36,855 --> 00:22:39,458
‫هذا المكان شاسع جداً
‫وعليك رؤيته من الفضاء

277
00:22:39,624 --> 00:22:41,693
‫يمكنك رؤيته في صور
‫القمر الصناعي على الأرجح

278
00:22:41,827 --> 00:22:44,296
‫العالم الفلكي الثقافي "دواين هاماكر"

279
00:22:44,463 --> 00:22:48,934
‫يحاول ربط قصص الخلق
‫من الشعوب الأصلية بالعلم المعاصر

280
00:22:49,901 --> 00:22:55,006
‫لذا يأخذه "وارين" إلى حيث
‫يقول أسلافه إن كل شيء بدأ

281
00:22:56,908 --> 00:23:00,912
‫حوض بشكل وعاء
‫يسمى "نورولا"

282
00:23:06,017 --> 00:23:09,821
‫من تقاليد شعب "أريرنتي"
‫أن يخبروا قصصهم عن الخلق ليلاً

283
00:23:10,455 --> 00:23:13,458
‫حين يرون خالقيهم
‫حراس السماء

284
00:23:14,126 --> 00:23:19,364
‫- ستكون السماء الليلة صافية
‫- إنها تظهر الآن

285
00:23:32,344 --> 00:23:36,148
‫تجري القصة في حقبة تدعى "الحلم"

286
00:23:36,681 --> 00:23:39,151
‫عندما عاش حراس السماء في درب التبانة

287
00:23:40,252 --> 00:23:45,457
‫الحلم هي فترة الخلق
‫عندما كان يبدأ كل شيء

288
00:23:45,824 --> 00:23:49,127
‫عندما كانت النساء يرقصن في احتفال

289
00:23:49,194 --> 00:23:52,697
‫وكانت إحداهن تحمل طفلاً في ذراعيها

290
00:24:00,172 --> 00:24:03,909
‫لذا وضعت الطفل في مهد خشبي

291
00:24:04,176 --> 00:24:08,380
‫لكن الرقص بدأ يهز درب التبانة

292
00:24:08,613 --> 00:24:15,120
‫وانقلب المهد وسقط على الأرض
‫وأنشأ الفوهة التي نراها الآن

293
00:24:22,727 --> 00:24:28,233
‫هذا مشوق لأنه وفقاً للعلماء
‫كان نيزكاً أو مذنباً ضرب الأرض

294
00:24:28,767 --> 00:24:32,604
‫والانفجار الهائل أنشأ هذه الفوهة
‫النيزكية الكبيرة

295
00:24:33,405 --> 00:24:36,908
‫يريد "دواين" أن يعرف
‫المزيد حول المهد

296
00:24:36,975 --> 00:24:41,012
‫الذي يعتبره "وارين" وأسلافه سبب خلقهم

297
00:24:41,646 --> 00:24:42,647
‫هذا هنا

298
00:24:42,848 --> 00:24:44,850
‫ترى درب التبانة بوضوح

299
00:24:45,217 --> 00:24:49,621
‫ويشبه ذلك المهد من الأمام
‫وهو يسقط من درب التبانة

300
00:24:49,754 --> 00:24:53,158
‫في علم الفلك الغربي
‫نسمي ذلك "كورونا أوستراليس"

301
00:24:53,258 --> 00:24:55,427
‫تلك الكوكبة تعني "التاج الجنوبي"

302
00:24:55,794 --> 00:24:59,030
‫لكنك محق، تشبه بالضبط مهداً
‫يسقط من درب التبانة

303
00:24:59,097 --> 00:25:00,866
‫أجل، يشبه مهداً مقلوباً

304
00:25:04,903 --> 00:25:09,508
‫عند الفجر، طلب "دواين" من "وارين"
‫أن يريه بالضبط مكان هبوط النجمة الطفلة

305
00:25:10,041 --> 00:25:11,142
‫- هل نذهب من هنا؟
‫- أجل

306
00:25:11,476 --> 00:25:12,577
‫لنتفقده!

307
00:25:13,712 --> 00:25:19,618
‫يقع في وسط فوهة اصطدام النيزك
‫التي يسميها الجيولوجيون "غوسيس بلاف"

308
00:25:23,722 --> 00:25:26,658
‫- هذا هو المكان؟
‫- أجل، بدأ كل شيء هنا

309
00:25:29,928 --> 00:25:34,833
‫سقطت الصخور إلى هنا على الأرض
‫وشكلت هذا المكان

310
00:25:35,367 --> 00:25:39,337
‫وتم خلق أول رجل وأول امرأة

311
00:25:40,138 --> 00:25:43,842
‫وأنا هنا بفضلهما

312
00:25:44,843 --> 00:25:48,613
‫بدأ ذلك هنا، سقط من السماء ليلاً
‫وصنع كل هذا

313
00:25:49,281 --> 00:25:53,485
‫لم يفكر العلماء يوماً أن هذه
‫القصص القديمة عن الخلق صحيحة

314
00:25:53,919 --> 00:25:58,023
‫ونكتشف أن قصة الخلق
‫من وجهة نظر الشعب الأصلي

315
00:25:58,189 --> 00:26:03,361
‫ومن وجهة نظر العلم هنا في "نورالا"
‫متشابهتان تماماً

316
00:26:03,662 --> 00:26:06,965
‫بالنسبة إلى شعب "أريرنتي"
‫بدأت الحياة هنا

317
00:26:08,600 --> 00:26:13,505
‫ويحتاج التقليد إلى الترحيب بالأسلاف
‫متى ندخل هذا المكان المقدس

318
00:26:14,673 --> 00:26:15,507
‫مرحباً!

319
00:26:29,921 --> 00:26:35,360
‫يمكن للعلم أن يتعايش مع روايات
‫الشعوب الأصلية والإسلامية لأصولنا

320
00:26:40,832 --> 00:26:45,370
‫أشعر الآن بالفضول حول العلم
‫وقصة الخلق اليهودية المسيحية

321
00:26:48,173 --> 00:26:50,208
‫لذا أتيت إلى "روما" حيث سقف
‫كنيسة "سيستين" الخاطف للأنفاس

322
00:26:51,276 --> 00:26:56,114
‫من عمل "مايكل أنجلو"
‫يظهر سفر التكوين

323
00:26:57,616 --> 00:27:00,552
‫في 6 أيام، خلق الله الضوء

324
00:27:02,554 --> 00:27:07,058
‫والشمس والقمر وخلق الإنسان

325
00:27:15,634 --> 00:27:18,837
‫أتيت للتحدث إلى ممثل
‫رئيس علماء البابا

326
00:27:19,371 --> 00:27:22,107
‫المونسنيور "مارسيلو سانشيز سورندو"

327
00:27:23,041 --> 00:27:29,080
‫- أنت مستشار أكاديمية البابا للعلوم
‫- بالضبط

328
00:27:29,948 --> 00:27:32,183
‫متى تم إنشاؤها ولماذا؟

329
00:27:32,717 --> 00:27:36,955
‫- تم إنشاؤها عام 1603
‫- 1603؟

330
00:27:37,022 --> 00:27:43,094
‫أجل وقائد أول جيل كان "غاليليو"

331
00:27:44,362 --> 00:27:49,601
‫والفكرة هي امتلاك أكاديمية جديدة

332
00:27:50,402 --> 00:27:53,238
‫لتطوير السبب العلمي للأمور

333
00:27:54,005 --> 00:27:58,677
‫لذا هناك مقاربتان مختلفتان لفكرة الخلق

334
00:27:58,743 --> 00:28:02,580
‫هناك سفر التكوين والانفجار العظيم

335
00:28:04,382 --> 00:28:07,619
‫الانفجار العظيم ليس خلقاً

336
00:28:07,752 --> 00:28:14,192
‫لأننا لا نعرف ما كان قبله

337
00:28:14,426 --> 00:28:16,961
‫هذا سؤالي بالضبط

338
00:28:17,195 --> 00:28:23,301
‫ولهذا السبب، الخلق ليس
‫على علاقة مع الانفجار العظيم

339
00:28:23,968 --> 00:28:27,872
‫فكرة الإنجيل

340
00:28:28,306 --> 00:28:32,911
‫ليست فكرة علمية للخلق

341
00:28:33,211 --> 00:28:35,380
‫أي أن العلم لا يستطيع أن يثبت ذلك أو لا

342
00:28:35,447 --> 00:28:39,751
‫بالضبط، نقول إن فكرة الخلق
‫موجودة في الإنجيل

343
00:28:40,018 --> 00:28:43,555
‫لكن بالمعنى الجيولوجي للخلق

344
00:28:43,621 --> 00:28:46,191
‫- ليس بالمعنى العلمي
‫- ليس بالمعنى العلمي للخلق

345
00:28:46,524 --> 00:28:48,526
‫شكراً لك، شكراً جزيلاً

346
00:28:48,727 --> 00:28:53,765
‫الكنيسة الكاثوليكية لم تعد تعتبر
‫سفر التكوين الرواية الحرفية للخلق

347
00:28:54,332 --> 00:28:59,204
‫في الواقع، أول عالم يعرض فكرة
‫الانفجار العظيم "جورج لو ميتر"

348
00:28:59,437 --> 00:29:03,742
‫كان كاهناً وفرداً
‫في أكاديمية البابا للعلوم

349
00:29:05,810 --> 00:29:11,015
‫لذا كيف الإيمان بالله
‫يتأقلم مع علم الكونيات الحديث؟

350
00:29:12,784 --> 00:29:18,389
‫هذا سقف مرتفع جداً
‫أشبه بالوصول إلى السماء

351
00:29:19,357 --> 00:29:21,192
‫أجل بمعنى معين

352
00:29:22,527 --> 00:29:27,198
‫هذا تمثيل للسماء، سماء نظرية

353
00:29:27,699 --> 00:29:33,404
‫أقابل الأب "جوسيبي تنزيلا نيتي"
‫عالم في مرصد "الفاتيكان"

354
00:29:34,606 --> 00:29:41,613
‫أنا مندهش جداً بك
‫أنت عالم فلك وأنت رجل دين

355
00:29:42,247 --> 00:29:48,119
‫أجل، مجال دراستي
‫كان المجرات الراديوية، أشباه النجوم

356
00:29:48,253 --> 00:29:53,525
‫أغراض خارج المجرات
‫وكانت سماءً من نوع آخر

357
00:29:53,658 --> 00:29:57,996
‫أذكر أنه عندما أخذنا طيف مجرة

358
00:29:59,931 --> 00:30:03,268
‫كنت أصلي خلال انتظار الطيف

359
00:30:04,769 --> 00:30:09,140
‫وشكرت الله على هذا
‫الكون المذهل الذي خلقه لنا

360
00:30:10,875 --> 00:30:13,478
‫لا بد من أنك فكرت في مرحلة ما

361
00:30:14,245 --> 00:30:19,651
‫بسؤال عن طبيعة الخلق

362
00:30:19,951 --> 00:30:24,122
‫نظن أن هناك انشقاقاً كبيراً

363
00:30:24,355 --> 00:30:28,560
‫بين معنى الخلق في الإنجيل

364
00:30:28,693 --> 00:30:33,031
‫والمعنى العلمي مع الانفجار العظيم
‫وكل هذا مختلف جداً

365
00:30:33,331 --> 00:30:39,671
‫الخلق من وجهة نظر لاهوتية
‫متناسب تماماً مع الانفجار العظيم

366
00:30:39,871 --> 00:30:42,941
‫لأننا نحتاج إلى سبب أولي

367
00:30:43,308 --> 00:30:49,514
‫الله الخالق خارج الزمن
‫إنه قبل أي زمن

368
00:30:49,948 --> 00:30:54,052
‫لذا الخلق هو عمل دائم

369
00:30:54,352 --> 00:30:59,557
‫لأن الله يستمر بالإمساك
‫بالكون بواسطة الخلق

370
00:31:00,925 --> 00:31:02,827
‫بالنسبة إلى "جوسيبي" وآخرين مثله

371
00:31:03,061 --> 00:31:06,664
‫علم الكونيات لا يفسح المجال
‫أمام الخلق الإلهي فحسب

372
00:31:07,298 --> 00:31:12,403
‫بل يعرض طريقاً جديدة لفهم
‫الله بصفته سيد الفضاء والزمان

373
00:31:19,210 --> 00:31:24,916
‫يروقني ما يقوله الأب "جوسيبي"
‫حول الخلق المستمر

374
00:31:25,617 --> 00:31:31,356
‫ولم يبدأ وينتهي
‫مع الانفجار العظيم

375
00:31:31,756 --> 00:31:37,795
‫وأنه نشاط الله المستمر
‫ويضم التطور

376
00:31:38,296 --> 00:31:42,367
‫أعتقد أن ما كان يقوله إن الله
‫ليس موجوداً خارج الفضاء والزمان

377
00:31:42,567 --> 00:31:45,136
‫بل إن الله
‫هو الفضاء والزمان

378
00:31:48,039 --> 00:31:52,977
‫فكرة الخلق المستمر
‫تبدو فكرة جديدة لكنها ليست كذلك

379
00:31:56,080 --> 00:31:58,783
‫في أعماق الغابة المطرية الغواتيمالية

380
00:31:59,284 --> 00:32:04,322
‫تكشف مدن ضائعة المخلوقات
‫التي لا تنتهي لشعب "مايا" القديم

381
00:32:13,031 --> 00:32:15,867
‫ماذا لو لم تكن هناك
‫لحظة واحدة من الخلق

382
00:32:16,367 --> 00:32:17,302
‫بل لحظات عديدة؟

383
00:32:18,603 --> 00:32:22,740
‫أتوجه لأستكشف بقايا إمبراطورية
‫قديمة خاصة بشعب الـ"مايا"

384
00:32:23,308 --> 00:32:25,410
‫ثمة مستنقعات في وجهتنا

385
00:32:25,944 --> 00:32:29,814
‫حيث اكتشاف جديد يلقي الضوء
‫على قصة التكوين الخاصة بهم

386
00:32:39,290 --> 00:32:43,394
‫طرقات مختصرة قليلة تعبر الغابة الكثيفة
‫في شمالي "غواتيمالا" اليوم

387
00:32:43,795 --> 00:32:47,832
‫لكن عالم الآثار "ريتشارد هانسين"
‫أخبرني بأنه قبل ألفي سنة

388
00:32:48,166 --> 00:32:50,668
‫كانت هذه إحدى أكبر مدن العالم

389
00:32:51,302 --> 00:32:54,539
‫نود اعتبار "لوس أنجلوس" و"نيويورك"
‫مدينتين عصريتين

390
00:32:54,605 --> 00:32:56,841
‫لكن هذا الشعب اعتبر
‫مدنهم الخاصة مدناً عصرية

391
00:32:56,908 --> 00:32:57,742
‫صحيح

392
00:32:58,476 --> 00:33:00,778
‫كانوا يمتلكون أنظمة لتوزيع المياه
‫وطرقات سريعة

393
00:33:00,845 --> 00:33:03,281
‫- أجل
‫- أول شبكة طرقات سريعة في العالم

394
00:33:07,618 --> 00:33:08,953
‫مرحباً بك في "إيل ميرادور"

395
00:33:12,090 --> 00:33:15,526
‫الهرم هو أحد أكبر الهياكل
‫في العالم من ناحية الحجم

396
00:33:16,060 --> 00:33:18,963
‫يبلغ طول قاعدته
‫أكثر من كيلومتر واحد

397
00:33:27,505 --> 00:33:31,509
‫في موقع يدعى "إيل ميرادور"
‫وجد "ريتشارد" بقايا مدينة قديمة

398
00:33:31,576 --> 00:33:34,779
‫عرفها شعب "مايا"
‫باسم مملكة الأفاعي

399
00:33:36,047 --> 00:33:38,082
‫إنه موقع أثري ثري جداً

400
00:33:38,216 --> 00:33:41,853
‫لدرجة أنه نصب مخيماً دائماً
‫في الغابة لاستكشافه

401
00:33:42,820 --> 00:33:44,188
‫هذا هو المختبر، هذا طبيبنا

402
00:33:44,355 --> 00:33:47,592
‫إذا واجهت يوماً مشكلة
‫يمكنه أن يعالجك هناك

403
00:33:47,658 --> 00:33:49,460
‫- حقاً؟
‫- إنه طبيب مدهش

404
00:33:49,627 --> 00:33:50,495
‫أعاني...

405
00:33:54,365 --> 00:33:56,701
‫- "ميغيل"
‫- "ميغيل"؟ "مورغان"

406
00:33:56,768 --> 00:33:58,636
‫"مورغان فريمان"، أجل

407
00:33:58,970 --> 00:34:01,372
‫- سررت بلقائك
‫- سررت بلقائي فعلاً، صحيح؟

408
00:34:01,672 --> 00:34:03,574
‫سررت كثيراً بلقائك

409
00:34:10,615 --> 00:34:12,450
‫- جاهزون؟
‫- حسناً، هيا بنا

410
00:34:14,919 --> 00:34:18,589
‫يأخذني "ريتشارد"
‫لنرى شيئاً اكتشفه للتو

411
00:34:20,925 --> 00:34:25,229
‫حسناً، هذه إحدى الحفريات
‫الأكثر تشويقاً التي نمتلكها الآن

412
00:34:25,530 --> 00:34:27,031
‫يا للروعة!

413
00:34:28,032 --> 00:34:32,003
‫هذا فن منحوت في الجص
‫يعود لمئات السنين قبل المسيح

414
00:34:33,404 --> 00:34:37,708
‫ويظهر مشاهد ملفتة
‫لجميع آلهة ديانة الـ"مايا"

415
00:34:38,843 --> 00:34:45,616
‫لذا هذه قصة الخلق هنا
‫هذا هو إنجيل الـ"مايا"

416
00:34:46,017 --> 00:34:50,822
‫هذه قصة التكوين بحسب الـ"مايا"
‫مع جميع الآلهة الضرورية لإخبار القصة

417
00:34:51,022 --> 00:34:53,257
‫أجل، هذا لا يصدق

418
00:34:54,025 --> 00:35:00,798
‫كون ذلك لم يحصل
‫في القرن الـ15 أو الـ16

419
00:35:00,998 --> 00:35:03,401
‫بل قبل ألفي عام على الأقل

420
00:35:06,070 --> 00:35:10,775
‫هذه أقدم نسخة لقصة "مايا" المقدسة
‫عن الخلق تم العثور عليها يوماً

421
00:35:11,976 --> 00:35:15,780
‫التركيز ينصب على سباحين
‫يحملان رأساً مقطوعاً

422
00:35:16,881 --> 00:35:20,618
‫هذا الرأس هنا منحنا الدليل
‫حول هوية هذا في البداية

423
00:35:21,352 --> 00:35:25,523
‫نعتقد أن هذا هو "هونابو"
‫أب التوأمان البطلان

424
00:35:25,590 --> 00:35:27,859
‫وهو محط عملية الخلق كلها

425
00:35:38,703 --> 00:35:42,840
‫الشكر لـ"هاو"
‫الشكر لمركز السماء

426
00:35:47,078 --> 00:35:51,115
‫الشكر لمركز الأرض
‫الشكر لمركز المياه

427
00:35:51,849 --> 00:35:55,086
‫أجزاء من قصة الخلق هذه
‫تستمر حتى يومنا هذا

428
00:35:55,453 --> 00:36:00,191
‫في طقس ديني
‫امتلكت الامتياز للمشاركة به

429
00:36:00,625 --> 00:36:03,027
‫الشكر لمركز النار

430
00:36:08,633 --> 00:36:13,938
‫تستدعي الطقوس قصة إله الذرة
‫الذي تم خداعه للنزول للعالم السفلي

431
00:36:14,205 --> 00:36:16,207
‫حيث تم قطع رأسه

432
00:36:18,209 --> 00:36:22,513
‫ولداه المعروفان بالتوأمين البطلين
‫انطلقا لإنقاذه

433
00:36:23,147 --> 00:36:25,383
‫لكنهما لا يستطيعان النزول
‫إلى العالم السفلي

434
00:36:25,449 --> 00:36:27,185
‫إلا عبر حرقهما
‫حتى يصبحان رماداً

435
00:36:27,952 --> 00:36:30,955
‫يمثل الرماد التوأمين البطلين

436
00:36:32,957 --> 00:36:36,827
‫تخلط الذرة مع الرماد
‫ثم تضع الخليط في المياه

437
00:36:40,298 --> 00:36:43,334
‫بينما غرق رمادهما في المياه الجوفية

438
00:36:45,102 --> 00:36:47,305
‫وُلد التوأمان البطلان من جديد

439
00:36:50,775 --> 00:36:56,080
‫عادا إلى الأرض مع رأس إله الذرة
‫وزرعاه في الأرض

440
00:37:02,286 --> 00:37:07,091
‫من حبة هذه الذرة
‫صُنع أول أفراد شعب الـ"مايا"

441
00:37:08,092 --> 00:37:09,860
‫التوأمان البطلان في النهر الآن

442
00:37:11,395 --> 00:37:15,266
‫لذا هذا ما سيخدمانه ويعلمانه

443
00:37:16,133 --> 00:37:19,437
‫جميعنا نصبح جزءاً من قصة
‫التوأمين البطلين عبر فعل هذا

444
00:37:45,329 --> 00:37:48,366
‫لا نؤدي طقوساً للاحتفال بـ"آدم" و"حواء"

445
00:37:48,899 --> 00:37:52,503
‫بل التوأمان البطلان
‫كانا جوهريان لثقافة الـ"مايا"

446
00:37:53,170 --> 00:37:58,576
‫قصتهما حول الموت والولادة من جديد
‫ارتبطت بزيادة محاصيلهم من الذرة

447
00:37:59,076 --> 00:38:03,014
‫هذا عمل خلقي اعتمد عليه شعب
‫الـ"مايا" سنوياً

448
00:38:08,586 --> 00:38:13,557
‫وأخبرني "ريتشارد" أن هندستهم
‫ركزت أيضاً على الخلق

449
00:38:14,158 --> 00:38:17,161
‫عكست مصدر الطاقة
‫الذي رأوه في السماوات

450
00:38:17,995 --> 00:38:23,467
‫ليريني الطريقة، أخذني لمسافة
‫65 كلم إلى آثار مدينة "تيكال"

451
00:38:37,381 --> 00:38:41,519
‫المعابد هنا مرتبة ضمن مجموعات
‫مؤلفة من 3، ثالوث

452
00:38:44,855 --> 00:38:49,860
‫"ريتشارد"، أشعر هنا أن هناك نمطاً

453
00:38:49,927 --> 00:38:53,030
‫لكن ثمة شيء مفقودK ما الذي أفتقده؟

454
00:38:53,197 --> 00:38:58,302
‫هناك نمط بالتأكيد هنا يا "مورغان"
‫إنه متسق مع قرون من الزمن

455
00:38:58,703 --> 00:39:01,939
‫ثمة مبنى كبير هنا مع سلالم نحو الداخل

456
00:39:02,406 --> 00:39:04,875
‫ومبنى آخر هنا مع سلالم نحو الداخل

457
00:39:05,042 --> 00:39:08,546
‫- حسناً، ومبنى ثالث
‫- الثالث كان أمامنا مباشرة

458
00:39:09,280 --> 00:39:13,951
‫ها هو المبنى الثالث
‫تم تفكيكه طبعاً، اختفى الآن

459
00:39:14,352 --> 00:39:16,654
‫لكن المبنى الكبير كان أمامنا

460
00:39:16,954 --> 00:39:19,223
‫كان بعلو الآخرين أو أعلى منهما

461
00:39:20,057 --> 00:39:22,626
‫وتم بناؤه لصنع الثالوث، 3 صخور

462
00:39:23,327 --> 00:39:27,198
‫يعتقد "ريتشارد" وخبراء آخرون
‫أن هذا الترتيب للمعابد الصخرية

463
00:39:27,531 --> 00:39:32,169
‫هو صدى متعمد لمثلث من النجوم
‫في الكوكبة "أوريون"

464
00:39:32,503 --> 00:39:35,005
‫في مركز النجوم الثلاث
‫تقع غمامة نارية

465
00:39:35,473 --> 00:39:38,576
‫غيمة كونية من خلق النجوم

466
00:39:38,943 --> 00:39:43,180
‫نعرف من الـ"مايا" المعاصرين
‫أن هناك قلباً سماوياً

467
00:39:43,247 --> 00:39:46,484
‫- يقع داخل كوكبة "أوريون"
‫- سماوي

468
00:39:46,817 --> 00:39:53,190
‫حتى اليوم، عندما يشعل شعب الـ"مايا"
‫ناراً تقليدية يبدؤون بوضع 3 حجارة

469
00:39:53,791 --> 00:40:00,531
‫نار الخلق تنطلق من وسطها
‫كما حصل مع ثالوث النجوم في "أوريون"

470
00:40:01,232 --> 00:40:06,971
‫تقول لي إن شعب الـ"مايا"
‫عرف هذا الثالوث

471
00:40:07,438 --> 00:40:12,576
‫هذا الإظهار للخلق
‫من الكوكبة "أوريون"؟

472
00:40:12,743 --> 00:40:14,945
‫يبدو أنهم نظروا إليه

473
00:40:15,112 --> 00:40:18,816
‫نعرف أنهم كانوا يدركون تماماً
‫ثلاث نجوم أولية

474
00:40:19,116 --> 00:40:21,852
‫لذا تمكن شعب الـ"مايا"
‫من نسخ ذلك النمط

475
00:40:22,086 --> 00:40:24,255
‫مع هذه الصخور الثلاث
‫في هذه الهياكل الثلاثة

476
00:40:24,455 --> 00:40:29,860
‫وهي منسوخة بشكل مستمر
‫إنها تربطنا بالسموات

477
00:40:30,227 --> 00:40:32,897
‫إنها تدعنا نرى الخلق
‫من الناحية الرمزية

478
00:40:40,738 --> 00:40:45,576
‫عبر النظر هنا، أنا مندهش
‫بحجم ما أنشأه شعب الـ"مايا"

479
00:40:46,444 --> 00:40:49,580
‫مدن هائلة، أهرامات ضخمة

480
00:40:50,681 --> 00:40:53,083
‫كانت حضارة ركزت ديانتها

481
00:40:53,384 --> 00:40:59,290
‫على الخلق والتطور المستمر للخلق

482
00:40:59,623 --> 00:41:04,595
‫ومع ذلك، انهارت كلها
‫كل شيء أنشأه شعب الـ"مايا"...

483
00:41:06,197 --> 00:41:07,598
‫قد انهار

484
00:41:15,606 --> 00:41:20,311
‫يدهشني أننا لا نمضي وقتاً كافياً
‫لنحتفل بالمسارات

485
00:41:20,377 --> 00:41:22,179
‫التي رسمها أسلافنا
‫للوصول إلى هنا

486
00:41:23,848 --> 00:41:27,351
‫أو لشكر القوى التي تدعم حياتنا

487
00:41:30,354 --> 00:41:34,058
‫لكن ثمة ثقافة
‫ممتنة على خلقها يومياً

488
00:41:37,228 --> 00:41:40,731
‫وأتيت إلى "فارناسي، الهند" لأراها

489
00:41:50,207 --> 00:41:57,181
‫"الهند" موطن لمليار هندوسي
‫ثالث أكبر ديانة في العالم

490
00:41:57,982 --> 00:42:01,318
‫تحوي آلهة كثيرة
‫وقصصاً كثيرة حول الخلق

491
00:42:02,152 --> 00:42:06,123
‫إحدى القصص الأشهر
‫تدور حول النهر الذي يعطيهم الحياة

492
00:42:06,423 --> 00:42:09,326
‫نهر "الغانج" أو "غانغا"

493
00:42:13,497 --> 00:42:17,134
‫"مورغان"، نحن الآن
‫في نهر "غانغا"

494
00:42:17,301 --> 00:42:18,702
‫"غانغا"

495
00:42:18,903 --> 00:42:23,474
‫"غانغا"، أقدس الأنهار المقدسة
‫ومركز كون الهندوسي

496
00:42:23,741 --> 00:42:28,212
‫وجد لأنه مقدس ونقي من السماء

497
00:42:28,279 --> 00:42:31,282
‫- إنه موجود لأننا
‫- نؤمن به

498
00:42:31,549 --> 00:42:32,716
‫- نؤمن بأنه صحيح
‫- أجل

499
00:42:33,551 --> 00:42:34,451
‫حسناً، أعجبني ذلك

500
00:42:37,688 --> 00:42:42,960
‫المؤرخة "بيندا بارنجابي"
‫تأخذني إلى ضريح لـ"غانغا"

501
00:42:43,360 --> 00:42:44,728
‫- احذر
‫- أجل

502
00:42:45,129 --> 00:42:48,532
‫"غانغا" ليس نهراً فحسب
‫بل هي آلهة

503
00:42:49,199 --> 00:42:52,903
‫الفكرة هي أنك تنحني
‫قبل دخول الضريح

504
00:42:53,971 --> 00:42:55,806
‫لكن ليس شخص قصير القامة مثلي

505
00:42:58,442 --> 00:43:02,179
‫ثم تصل إلى مكان
‫حيث ترى الأم "غانغا"

506
00:43:05,015 --> 00:43:09,053
‫- ماذا تحمل بيدها اليسرى العلوية؟
‫- تحمل زهرة لوتس

507
00:43:09,186 --> 00:43:12,256
‫- لوتس؟
‫- علامة على الطهارة

508
00:43:12,489 --> 00:43:13,457
‫صحيح

509
00:43:13,524 --> 00:43:18,629
‫لأن أزهار اللوتس تخرج من الوحل
‫لكنها لا تتسخ

510
00:43:22,132 --> 00:43:25,903
‫في البداية، يعتقد الهندوس
‫أن "غانغا" تدفقت في السماوات

511
00:43:26,704 --> 00:43:30,307
‫لكن تم أسرها بإله الخلق "براما"

512
00:43:31,208 --> 00:43:34,878
‫ثم قرر "براهما" أن يرسل
‫نهر "غانغا" إلى الأرض

513
00:43:36,080 --> 00:43:37,381
‫لكن ثمة مشكلة واحدة

514
00:43:37,915 --> 00:43:42,953
‫امتلك "غانغا" قوة جبارة
‫وإذا وصل إلى الأرض ستغرق

515
00:43:44,054 --> 00:43:49,293
‫لذا الإله "شيفا"
‫أعاق سقوط "غانغا"

516
00:43:50,561 --> 00:43:53,230
‫وجمع مياهها في ضفائر شعره

517
00:43:53,564 --> 00:43:58,202
‫فتح "شيفا" إحدى ضفائر شعره
‫وتدفق "غانغا" عبرها

518
00:44:02,906 --> 00:44:06,076
‫إنها الأم لأنها تلد كل شيء

519
00:44:06,377 --> 00:44:10,748
‫هذا النهر المقدس
‫أتى من النهر في السماوات

520
00:44:10,814 --> 00:44:12,616
‫الذي نسميه درب التبانة؟

521
00:44:12,783 --> 00:44:13,951
‫يقولون إن درب التبانة

522
00:44:14,018 --> 00:44:19,089
‫هو انعكاس نراه في تلك المياه
‫التي لا تزال في الخلف

523
00:44:21,558 --> 00:44:27,798
‫حدد العلماء تاريخ تأسيس الكون
‫إلى حوالي 14 مليار سنة تقريباً

524
00:44:28,899 --> 00:44:30,334
‫هذا أفضل تكهن لنا

525
00:44:32,002 --> 00:44:34,938
‫ما هو تاريخ تأسيسه
‫بالنسبة إلى الهندوس؟

526
00:44:35,873 --> 00:44:41,078
‫الهندوس لا تؤمن بخلق واحد
‫هناك دورات من الخلق

527
00:44:41,378 --> 00:44:46,717
‫والخلق الأساسي قد يكون
‫قد حصل قبل 8,6 مليار سنة

528
00:44:46,950 --> 00:44:51,755
‫في الواقع، يصعب جداً فهم
‫هذا الخلق كله

529
00:44:52,056 --> 00:44:55,325
‫لأننا نقول إن آلهة مثل "براهما"
‫أنشأوا الكون

530
00:44:55,492 --> 00:44:58,162
‫لكنهم يطرحون سؤالاً
‫"من خلق "براهما"؟"

531
00:44:58,729 --> 00:45:03,734
‫صحيح، هذا سؤال دائم
‫حدث الخلق ثم تم خلق الآلهة

532
00:45:05,369 --> 00:45:10,107
‫يقولون إن العقلاء في ذروتهم
‫حصلوا على ذلك الوحي

533
00:45:10,174 --> 00:45:12,776
‫حول حصول الخلق

534
00:45:13,343 --> 00:45:17,347
‫لكن بما أنه ليس يمتلك
‫ذلك المستوى من الوعي

535
00:45:17,681 --> 00:45:22,586
‫أنا وأنت شخصان عاديان لن نفهمه
‫لذا نعتقد أنه يتخطانا

536
00:45:25,556 --> 00:45:28,792
‫فلسفة الهندوس لا تدور
‫حول حل أحجية الخلق

537
00:45:28,859 --> 00:45:30,194
‫الذي حصل قبل وقت طويل

538
00:45:31,562 --> 00:45:35,933
‫بل هي للشكر اليومي للقوى
‫التي تسمح لنا بالتواجد هنا

539
00:45:35,999 --> 00:45:40,637
‫وتستمر بدعمنا
‫بما فيه نهر "الغانج"

540
00:45:42,139 --> 00:45:43,741
‫يمكنك الاقتراب قليلاً

541
00:45:44,942 --> 00:45:49,313
‫- سنرى الطقس الذي يسمونه "أرتي"
‫- "أرتي"

542
00:45:50,180 --> 00:45:53,150
‫يعني إظهار الحمل للرب

543
00:45:55,152 --> 00:46:00,057
‫يجري "أرتي" على ضفاف النهر
‫المقدس كل ليلة لمئات السنين

544
00:46:11,869 --> 00:46:17,841
‫الدعاء يقول "أيها الله
‫أنت مثل أبي، أنت مثل أمي"

545
00:46:18,008 --> 00:46:23,614
‫- "وجودي كله هو أنت"
‫- وجودي كله هو أنت

546
00:46:23,680 --> 00:46:26,250
‫- أنا مثل ظل
‫- أنا وسيلة

547
00:46:27,484 --> 00:46:29,353
‫- تحتويك
‫- تحتويك

548
00:46:29,553 --> 00:46:30,821
‫هذا مذهل

549
00:46:32,923 --> 00:46:36,460
‫7 كهنة يقدمون جميع العناصر
‫إلى "غانغا"

550
00:46:36,927 --> 00:46:41,765
‫المياه، الهواء
‫التراب على شكل أزهار

551
00:46:43,333 --> 00:46:48,739
‫والأهم من كل شيء، الضوء
‫وهو يمثل أرواحنا

552
00:47:08,525 --> 00:47:12,496
‫مع اختتام الاحتفال
‫يتجمع الناس عند طرف المياه

553
00:47:12,729 --> 00:47:16,400
‫لوضع ضوء أرواحهم
‫في قارب صغير

554
00:47:17,100 --> 00:47:21,104
‫هذه طريقتنا الخاصة
‫لتقديم أنفسنا إلى النهر

555
00:47:21,238 --> 00:47:26,009
‫شموع تأخذ روحنا إلى النهر

556
00:47:26,076 --> 00:47:27,778
‫- هذا ضوء روحي
‫- روحي

557
00:47:27,878 --> 00:47:31,882
‫وسيأخذنا إلى حيثما يعتقد
‫أنه مفيد لي

558
00:47:48,165 --> 00:47:50,701
‫النسخة الهندوسية للخلق تجذبني

559
00:47:51,435 --> 00:47:55,472
‫تقول إن الله لم يكن موجوداً
‫عند الخلق الأصلي

560
00:47:57,207 --> 00:48:03,347
‫يمتلكون هذا القول العظيم
‫من نصوص "ريغفدا" حول البداية

561
00:48:04,381 --> 00:48:10,153
‫لم يكن هناك عدم وجود ولا وجود

562
00:48:11,588 --> 00:48:17,160
‫يقول إن الفكرة تتخطى
‫التعريف البشري والفكر البشري

563
00:48:18,362 --> 00:48:21,031
‫تقبلوه فحسب

564
00:48:25,636 --> 00:48:27,237
‫من أين أتينا؟

565
00:48:28,138 --> 00:48:33,710
‫من رجل وامرأة نُفيا من الجنة
‫وبدآ يعملان في الأرض؟

566
00:48:36,480 --> 00:48:40,417
‫من التوأمين البطلين اللذين زرعا
‫حبة ذرة ضرورية لإنشاء حضارة؟

567
00:48:42,286 --> 00:48:45,656
‫من نهر عظيم يعطي الحياة إلى شعب كامل؟

568
00:48:46,256 --> 00:48:51,161
‫هذه الأفكار حول أصلنا
‫هي أقدم القصص لدينا

569
00:48:52,562 --> 00:48:57,267
‫إنها كلمات وذكريات متباعدة مشتركة
‫تؤدي إلى تماسك حضارتنا

570
00:48:58,535 --> 00:49:01,138
‫لا نتشارك جميعاً قصة الخلق ذاتها

571
00:49:02,072 --> 00:49:04,041
‫نأتي جميعاً من أماكن مختلفة

572
00:49:05,275 --> 00:49:10,580
‫لكن جميعنا، مهما كان معتقدنا
‫نستطيع مشاركة أمر واحد

573
00:49:12,182 --> 00:49:17,287
‫العجب والامتنان على وجودنا

574
00:49:25,495 --> 00:49:30,701
‫آمل بشدة أن يفتح الناس قلوبهم وأذهانهم

575
00:49:31,702 --> 00:49:36,807
‫ويرون أنه لا داع لأن تقسمنا معتقداتنا

576
00:49:38,575 --> 00:49:41,745
‫بل هي تمتلك القوة لتوحيدنا

577
00:49:42,879 --> 00:49:46,116
‫والسماح لنا بإنجاز أمور مذهلة معاً

578
00:49:47,718 --> 00:49:52,956
‫كما كان في البدء والآن
‫وعلى الدوام

579
00:49:54,524 --> 00:49:56,059
‫عالم بلا نهاية