‫في سن الـ16 أُصبت بمرض شديد
‫شعرت بالإنهاك بعد العمل الشاق ‫في المدرسة
‫لم أكن آكل جيداً
‫وأُصبت بالتهاب رئوي
‫ونمى خراج على رئتي
‫يوماً ما، انفجر الخراج وأُصبت بنزيف
‫احتجت إلى الدم
‫اعتقدت أنني قد أموت ‫من الواضح أنني لم أمت
‫لكن البعض يقولون إن الرب أنقذني
‫يعتقد المؤمنون أن الرب يتواصل معنا ‫عبر المعجزات
‫والمعجزات هي إثبات على وجود الإله
‫الآن، سأقوم برحلة ‫لأكتشف قوة المعجزات
‫هل سقطت من فوق إلى هنا؟ ‫ماذا قال الأطباء؟
‫حصلت معك معجزة
‫لاكتشاف ما هو الحظ ‫وما هو القدر
‫في الفكر الصين، هناك سبب وراء كل ما يحدث
‫لأرى كيف الإيمان بالمعجزات ‫قد يغير التاريخ
‫المعجزات ترمز إلى بداية الشعب اليهودي
‫وكيف يمكن للإيمان أن يغير الحياة
‫أنتم تنظرون إلى معجزة حقيقية للرب
‫لإنجاز ما يبدو أنه المستحيل
‫المعجزة الحقيقية ‫هي تحويل الذهن البشري
‫هذه هي المعجزة التي نحتاج إليها
‫غالبية المؤمنين بالرب ‫يؤمنون بأنه يرعانا
‫في كل لحظة من كل يوم ‫إنه يرشدنا وينقذنا
‫بالنسبة إلي، لا بد من أنها معجزة ‫كونه يرعى 7 مليارات إنسان
‫لذا عندما سمعت عن "ألسيديس مورينو"
‫كان علي المجيء ‫إلى "نيويورك" وسماع قصته
‫ها نحن قد وصلنا
‫قبل 8 سنوات أتى "ألسيديس" إلى العمل
‫بصفته غاسل نوافذ في هذا البرج ‫المؤلف من 47 طابقاً في "مانهاتن"
‫أخبرني عما جرى
‫استيقظت في الصباح
‫وصعدت إلى سيارتي كالعادة ‫من "نيو جيرسي" وأتيت إلى المبنى
‫- هل استخدمت المصعد؟ ‫- وصعدت إلى القمة
‫- إلى قمة الطابق الـ47 ‫- أجل، وتسلقت المنصة
‫بدأ "ألسيديس" يخفض المنصة
‫عندما انقطع أحد الكابلين اللذين يحملانها
‫تمسكت بالسقالة وتشبثت بها ‫حتى انقطع الكابل الآخر
‫- خط الطوارئ، ما هي الحالة الطارئة؟ ‫- وحدة 915 تستجيب
‫سيارة الإسعاف في طريقها
‫وجدني المسعفون في وسط السقالة
‫- بين المبنيين ‫- أجل، كنت في الوسط حيث أخرجوني
‫وقع "ألسيديس" من 47 طابقاً ارتفاع 150 م
‫كسر 10 عظام وتوقف عمل رئتيه
‫احتاج إلى 9 لتر من الدم والبلازما
‫بقي في غيبوبة لمدة 3 أسابيع
‫هل تذكر اليوم الذي استفقت فيه من الغيبوبة؟
‫استفقت في 24 ديسمبر ‫في سرير وكانت زوجتي حاضرة
‫لا يستطيع أحد النجاة ‫من سقطة من علو 10 طوابق
‫يقول الأطباء إن سقطة "ألسيديس" ‫من علو 47 طابقاً لا تصدق
‫شاهدت كل شيء ‫أو أقله هذا ما ظننته
‫حتى حصول أمر كهذا
‫- سقطت من فوق إلى هنا؟ ‫- أجل
‫وها أنت هنا
‫أجل سيدي، وأنا أمشي وكل شيء
‫سمي لي ماذا حصل
‫أخبرني الطبيب ‫بأنه حصلت معجزة هذا ما قاله
‫- ما رأيك؟ ‫- لا أعرف، لا أزال لا أعرف
‫يواجه "ألسيديس" ‫صعوبة في تصديق أن هذه معجزة
‫لأنه لم يكن لوحده عندما سقط ‫شقيقه الأصغر كان معه على المنصة
‫توفي لحظة سقوطه على الأرض
‫ما كان يدعى شقيقك؟
‫- "إدغار" ‫- "إدغار"
‫ها نحن ذا
‫- ها هو ‫- أجل
‫- إنه يشبهني ‫- عيناه بنيتان
‫شكل شقيقي خسارة فادحة
‫- هل كنتما مقربين من بعضكما؟ ‫- كنا مقربين جداً من بعضنا
‫كان رجلاً عظيماً
‫أنا آسف يا "ألسيديس" ‫لا بد من أن هذا مؤلم جداً
‫أجل، أحضرته للعمل معي ولمساعدتي
‫- لأنه... ‫- أصغر
‫أجل، كان أصغر مني ‫وكان رجلاً صالحاً
‫- هل تظن أن الرب أنقذك؟ ‫- أصدق ذلك، أجل
‫إذاً حصلت المعجزة معك
‫لكن شقيقك قد مات
‫هل تقلق حيال ذلك؟ ‫هل تحاول التصالح مع ذلك؟
‫هل تحاول اكتشاف لما مات؟
‫- وليس أنا ‫- وليس أنت؟
‫أجل، أسأله، ماذا حصل؟ ولماذا؟
‫كنت لأتساءل عن ذلك يومياً ‫لو كنت مكانك
‫منحني الرب فرصة ثانية لأعيش
‫لا أزال أتطلع لأكتشف ما علي فعله
‫"ألسيديس" لم يعد ينظف النوافذ
‫هو وزوجته انتقلا إلى "أريزونا" ‫حيث يربيان عائلتهما
‫لا يزال يحاول فهم ‫إن كان الرب يضع خطة له
‫لم أنا؟ هل يمتلك الرب غاية لي؟
‫"ألسيديس" يتساءل عن سبب نجاته
‫على عكس شقيقه المحبوب
‫هل من كيان يتخذ ذلك القرار
‫أم هل نعيش؟
‫مع عشوائية بحتة؟
‫عند المسيحيين، المعجزات هي إثبات ‫على أن الحياة ليست عشوائية
‫يؤمنون بأن الرب ‫يتدخل في العالم وراء سبب
‫اليهود يؤمنون أيضاً بقوة المعجزات
‫في الواقع، دينهم ‫قد بني على صخرة التدخل الإلهي
‫أتيت إلى "القدس" لأرى كيف يحتفل اليهود
‫بمعجزات هجرتهم من "مصر"
‫في ليلة مختلفة عن كل الليالي
‫عيد الفصح اليهودي
‫- مرحباً ‫- مرحباً
‫- كيف حالك؟ ‫- أنا بخير، هذه لك
‫شكراً جزيلاً، أنا "أفيفا"
‫- مرحباً "أفيفا" ‫- أهلاً بك في منزلي
‫يا إلهي
‫- الحاخامة "مايا" ‫- سررت بلقائك، كم هذا مذهل
‫"مايا ليبوفيتش" هي أول امرأة إسرائيلية ‫تصبح حاخامة
‫أعرف بعض الحاخامات ‫لكنني لم ألتق يوماً بحاخامة
‫آمل أن تستمتع بليلة العشاء الأول ‫لعيد الفصح وسنبذل جهدنا لجعلها...
‫سأكون بخير إذا كان هناك طعام
‫- طبعاً، ثمة طعام ‫- أجل
‫هذه عجينة الفواكه ‫والمكسرات ويمكنك تذوقها
‫ستجعلك تشعر بأنك ثمل
‫هل النبيذ كثير فيها؟
‫- أعتقد أنه كاف بصراحة ‫- وأنا أيضاً
‫حسناً، لنبدأ، عشاء عيد الفصح
‫سيبدأ هيا، ليجلس الجميع
‫أحد أهم التقاليد في اليهودية ‫كما أمرنا به أسلافنا
‫هو عدم التحدث عبر الهاتف ‫في خلال عشاء عيد الفصح
‫لذا لدينا سلة الهواتف الجوالة هنا
‫في الشهر الذي خرجنا فيه ‫من "مصر" يسمى "نيسان" في العبرية
‫"نيسان" تأتي من كلمة "نيسيم" ‫أي معجزات، إنه شهر المعجزات
‫ويرمز إلى بداية الشعب ‫اليهودي والشعب ككيان
‫في عشاء عيد الفصح ‫نقرأ مقطعاً من الهاغادا
‫لذا، بما أن "مورغان" ضيفنا ‫نريدك أن تبدأ بخبز المشقة
‫هذا هو خبز المشقة الذي أكله آباؤنا ‫في أرض "مصر"
‫ليدخل جميع الجائعين ويأكلوا
‫وليأت كل المحتاجين للاحتفال بعيد الفصح
‫هذه السنة نحن عبيد، السنة التالية ‫سنكون أحراراً
‫وليمة عيد الفصح هي احتفال ‫برابط اليهود مع الرب
‫وهي مناسبة ليفهم الأولاد أساس دينهم
‫عشاء عيد الفصح يحيي ‫هرب اليهود من العبودية
‫بفضل إنزال الرب على المصريين ‫سلسلة من الأمراض
‫- أيتها الحاخامة ‫- ماذا؟
‫لم عيد الفصح؟ إلام تشير هذه الكلمة؟
‫عندما أنزال الرب على "مصر" ‫الأمراض الـ10 لقتل المولودين
‫أخبر الإسرائيليين بأن يضعوا دماءً ‫على عتبات منازلهم
‫وملاك الموت تجاهل منازل اليهود
‫وأخذ المولود الأول عند المصريين
‫اعتقد يهود كثر أن إعفاء الرب لحياة أولادهم
‫كان دليلاً على أنهم شعبه المختار
‫لكن هذه لم تكن الإشارة الإلهية الوحيدة
‫معجزة الخروج من "مصر" ‫تبعتها معجزة انقسام البحر
‫اجترح الرب معجزتين ‫الأولى قسم البحر أمام اليهود
‫والثانية إغلاقه أمام المصريين
‫لذا أرادنا الرب أن نتذكر ‫أن المصريين هم أبناؤه مثلنا نحن
‫لذا من خلال وضع قطرات ‫من النبيذ على أطباقنا
‫كنا نضع قطرات من الحزن ‫لأن الرب خسر الكثير من أبنائه
‫بينما ينقذ الآخرين
‫هذا الاعتراف بأن معجزات الهجرة ‫لم تفد الجميع
‫يذكرني بـ"ألسيديس مورينو"
‫لا يسهل فهم الرغبة الإلهية
‫ما رأيك بفكرة سلسلة المعجزات؟
‫لا أعتقد أن أحداً سيقسم البحر لنا اليوم
‫أتمنى لو يجلب لنا أحد السلام اليوم
‫الإنجيل ليس كتاباً تاريخياً ‫بل هو كتاب أفكار
‫السؤال هو ماذا يمكننا التعلم منه؟ ‫كيف يمكننا الاستفادة منه في حياتنا؟
‫هذه طريقة شكر وتعليم الأولاد
‫أن كل أمر صغير ليس عادياً
‫ونحتاج إلى الشكر عليه
‫والشكر لوجود الأهل والمسكن
‫على الأرجح أن أكبر معجزة
‫هي وجود اليهود هنا
‫أريدهم أن يفهموا أن المعجزات ‫قد تحصل، هذه هي القصة
‫رأى الإسرائيليون هذه المعجزات
‫كإثبات على اهتمام الرب بهم
‫لا يصدق جميع اليهود العصريين ‫معجزات عيد الفصح
‫لكن هذه القصص ‫لا تزال تحددهم كشعب
‫وذلك البئر العميق من التقاليد
‫والقوة المعنوية حافظ عليهم
‫استعانوا به منذ آلاف السنين ‫ليمروا في الأوقات العصيبة
‫في أنحاء العالم ‫تصديق المعجزات يمنح للناس قوة
‫في مدينة "مكسيكو" ‫بازيليك العذراء "غوادلوب"
‫تحدد مكان ظهور العذراء "مريم" ‫على فلاح قبل 500 سنة
‫في "هونغ كونغ"، يتوافد الحجاج ‫البوذيون إلى تمثال "غوان يين"
‫الذي يأملون بأنه سيؤمن لهم ‫علاجات طبية مختلفة
‫وفي "روما"، المعجزات ‫قد تحول الناس العاديين إلى قديسين
‫أتيت إلى "الفاتيكان" لأفهم كيف تؤكد ‫الكنيسة الكاثوليكية المعجزات
‫أعتقد أنني زرت "الفاتيكان" ‫للمرة الأولى عام 1983
‫أقابل المونسنيور ‫"مارسيلو سانشيز سوروندو"
‫رئيس الأكاديمية البابوية للعلوم
‫لنتحدث لبرهة عن المعجزات ‫هل المعجزات موجودة فعلاً؟
‫مثلاً، مشي "يسوع" على المياه؟
‫إذا لم تتقبل المعجزات ‫فيصعب فهم حياة المسيح
‫كل صفحة في الإنجيل ‫هي معجزة للمسيح
‫لاعتبار الشخص قديساً ‫تحتاج الكنيسة إلى معجزة
‫المعجزات ‫هي التي تؤدي إلى قديسين
‫أجل
‫إلا في حالة الشهيد
‫الطريقة الوحيدة إلى القداسة ‫هي اجتراح معجزتين بعد موته
‫البابا "يوحنا بولس" الثاني ‫أصبح قديساً عام 2014
‫بعد أن صلتا له بعد موته ‫قالتا إنهما شفيا بشكل عجائبي
‫شفيت الأولى من مرض الباركنسون
‫والثانية من تمدد الأوعية ‫الدموية في الدماغ
‫أمضى "الفاتيكان" ‫سنوات في التحقيق في هذه الادعاءات
‫وعقوداً أحياناً
‫لدى الكنيسة محامي شيطان
‫يذهب متى يدعي أحد ‫أنه رأى معجزة أو اختبر واحدة
‫ترسل الكنيسة المحامي ‫للتحقيق في الأمر
‫أجل، يجب إرسال محامين ‫وعلماء وأطباء متخصصين
‫لإثبات أن هذا تدخلاً ‫خاصاً من الرب
‫إذا أتيت ‫وقلت إنني اختبرت معجزة
‫هل ستقول الكنيسة ‫"حسناً، سنتأكد من ذلك"؟
‫بالضبط، علينا التأكد من ذلك
‫هل يد الرب تتدخل فعلاً؟
‫ليس في مسائل الحياة والموت فقط
‫بل أيضاً في اضطرابات حياتنا اليومية؟
‫أم أن كل ما يحصل، يحصل بالصدفة؟
‫ماذا لو أن هناك شيئاً ‫يحكم اللحظات العشوائية كما تبدو
‫تلك اللحظات التي تغير حياتنا ‫ويرسلنا في اتجاهات مختلفة؟
‫مثل فتى فقير من "ميسيسيبي" ‫أصبح في "هوليوود"
‫لطالما أحببت الأفلام ‫وحلمت أن أمثل فيها
‫كنت مؤمناً
‫ونجحت في الواقع ‫هل كانت هذه معجزة؟
‫غالبيتنا نمر بنقطة تحول في حياتنا
‫لحظة محورية تساءلنا فيها ‫عن حصول هذا
‫مررت بلحظتي عام 1989 ‫مثلت في 3 أفلام
‫"لين أون مي" ‫"درايفينغ ميس دايزي" و"غلوري"
‫هل حققت أنا هذا؟
‫هل كان هناك أحد فوق ‫يتخذ القرارات أم حالفني الحظ؟
‫لمحاولة فهم هذا ‫دبرت لقاءً مع بروفيسور علم نفس
‫يعتقد أننا غالباً ما ‫نخلط بين الفرصة العشوائية والمعجزات
‫- "داني أوبنهايمر" ‫- سررت برؤيتك
‫- كيف حالك اليوم؟ ‫- أنا بخير، وأنت؟
‫أنا بخير
‫- ماذا تفعل؟ ‫- أقلب القطع النقدية
‫لماذا؟
‫- أبحث عن فوز متتال ‫- فوز متتال؟
‫صحيح، إذا قلبت قطعة نقدية ‫لمرات كافية فستحصل على فوز متتال
‫حقاً؟
‫كانت طرة للكثير من المرات
‫إذا قلبت القطعة النقدية مرتين ‫وكانت النقش هل هذه معجزة؟
‫لا، إذا فعلت ذلك 50 مرة ‫وحصل ذلك 60 مرة فهذه معجزة
‫بالتأكيد إذا تخطى عدد القلبات
‫لكن مدى يجب أن يكون ‫الحدث نادراً قبل اعتباره معجزة؟
‫واحد في المليون أو المليار؟
‫- سأختار المليار ‫- حسناً، واحد في المليار
‫لنحاول شيئاً ما
‫شاب المربع، 6 البستوني ‫ملك البستوني، 2 القلب
‫المربع وأس البستوني
‫هل الحصول ‫على هذه السلسلة هي معجزة؟
‫لا، هذا خيار ‫عشوائي من أوراق اللعب
‫صحيح لكن هذه السلسلة ‫بدءاً بالشاب ثم 6 البستوني
‫ثم ملك البستوني
‫تحدث مرة واحدة ‫فقط بين 14 مليار مرة
‫عند اللعب بأوراق اللعب
‫لذا هذه معجزة ‫وفق معيارك الواحد في المليار
‫إذاً أنت تخبرني ‫بأن هذه معجزة؟
‫لا، كما قلت ‫من قبل هذه مجوعة أوراق عشوائية
‫ماذا لو كانت أول 6 أرقام ‫من رقم ضمانك الاجتماعي؟
‫ماذا لو كانت آخر 6 أرقام ‫من رقم ضمانك الاجتماعي؟
‫أول 6 أرقام من رقم هاتفك؟
‫لا تكون معجزة أحياناً ‫وتكون الفرضية التي تمارس خدعاً عليك
‫حسناً، كيف ندخل الإله
‫لأن هناك أشخاصاً يعتقدون أن هناك ‫تدخلاً إلهياً في هذه المسائل
‫طبعاً ولا شيء أقوله الآن ‫يستبعد فرضية الإله
‫كون توقع الفرضية بعض الأمور ‫لا يستبعد التدخل الإلهي
‫لكن المعجزات المستبعدة ‫لا تحصل مع الحظ فقط
‫إنها تحصل وعليها أن تحصل ‫سيكون غريباً إذا لم تحصل
‫أنه بوجود 6 مليارات نسمة في العالم
‫هناك فرص كثيرة لحصول أمر غريب
‫سنتوقع حصول بعضها
‫من طبيعة الإنسان فهم ‫ما يجري من فوضى من حولنا
‫هذا لا يعني أن التدخل ‫الإلهي ليس موجوداً
‫في الواقع، كما علمت ‫أثناء تواجدي في "روما"
‫في الماضي، الحظ والرب تعايشا
‫كانت قصة الرومان القدامى ‫مختلفة حول المعجزات
‫قبل أن أصبحوا مسيحيين ‫عبد الرومان آلهة كثيرة
‫صدقوا أن الآلهة ‫سيطرت على مصيرهم
‫وكل شيء حصل ‫جاء وراء قراراتها
‫عالمة الآثار "فاليري هيغينز"
‫تخبرني بأن الآلهة حددت ‫حتى نتيجة الأحداث الرياضية
‫نحن هنا في سيرك "ماكسيموس" ‫كان أكبر سيرك في "روما"
‫أو بالأحرى في الإمبراطورية الرومانية ‫وهنا أجروا سباقات بالعربات
‫هل نحن نقف على المسار؟
‫أجل، كانت بوابات البدء هناك ‫ومروا من هنا حتى الطرف الآخر
‫وكانوا يستديرون ثم العودة ‫عبر ذلك الطرف
‫ويكررون ذلك 7 مرات
‫أقله ربع مليون شخص جلس هنا
‫- يا لها من فوضى ‫- صحيح
‫كان مكاناً نابضاً بالحياة والأحداث
‫لا بد من أنه يشبه ‫سباق الخيول الحديث
‫- المراهنة والمشارطة ‫- طبعاً، حصل رهان كثير
‫الرهان في ألعاب النرد ‫بالتحديد كان مرفوضاً
‫لأننا كنا نراهن ضد مشيئة الآلهة
‫لكن الرهان المنتشر ‫بدأ يغير تفكير الرومان بالمصير
‫وفتح المجال أمام تصديق المعجزات
‫كيف تلاءم الرهان ‫مع فكرة المصير المحدد؟
‫فمهما فعلناه كان مصيرنا محدداً
‫صدقوا أن مصيرهم ‫كان محدداً لكن ذلك لم يجعلهم راضين
‫بالتأكيد فعلوا كل ما بوسعهم
‫لجعل الآلهة تقف مع متسابقيهم
‫كنت لأسأل مثلاً يوم السباق
‫وكان يفكر الرومان القدامى أيضاً ‫بأن النتيجة بين أيادي الآلهة
‫لكننا نحتاج إلى معرفة ما تريده الآلهة
‫صحيح
‫كيف كنا لنكتشف ذلك؟ ‫كيف اكتشفوا مشيئة الآلهة؟
‫مشيئة الآلهة، كان عليك الذهاب ‫إلى كاهن متخصص في هذه الأمور
‫ليس بعيداً عن حلبة السباق
‫مخفياً في رواق وفي قبو
‫أخذتني "فاليري" لأرى آثار معبد ‫يعود إلى القرن الثالث
‫مكان حيث ربما حاول الرومان ‫تغيير مشيئة الآلهة
‫- هذا مدهش ‫- بالفعل
‫- ندخل الآن إلى معبد ميثراني ‫- معبد ميثراني
‫صحيح، هذا مكان طقوس
‫خاص بالطائفة الميثرانية
‫إنه الإله ويقتل الثور
‫كان "ميثرا" إلهاً للرجال ‫الرجال الأقوياء والجنود
‫ورجال الأعمال الأقوياء
‫نحن هنا في هذا المعبد الميثراني ‫وهو مثل كهف الرجل البدائي
‫نعلم أنهم أقاموا ولائم كثيرة
‫- هل تواجد الكهنة معهم هنا؟ ‫- أجل، بالتأكيد
‫وكانوا يشرفون على الولائم
‫لأنه كان ضرورياً إجراء ‫الطقوس بشكل صحيح
‫لضمان نجاح الفريق ‫في سيرك "ماكسيموس"
‫إذاً نحن هنا في الأسفل ‫ونجري الطقوس كلها
‫لذا هل نحن نعدل المصير
‫للاعتناء بما نريد الاعتناء به أم...
‫لا، هذا لا يمنعك من مساعدة المصير
‫بالتأكيد نعلم أنه حصل ‫غش كثير في سيرك "ماكسيموس"
‫- لا ‫- أخشى ذلك
‫فعلوا كل ما بوسعهم لإنجاح الأمور ‫ولم يبتعدوا عن الغش
‫كونك تسمح للآلهة بتحديد مصيرك
‫لم يعن أنك لم تستطع مساعدتها
‫- إذا استطعت... ‫- إذا استطعت مساعدتها
‫أجل، لأن فكرتهم كانت أن الإله يعمل لصالحهم
‫في كل جانب في الحياة
‫بما فيه الفريق المتسابق في سيرك "ماكسيموس"
‫الرومان لا يؤمنون بل يتبعون الطقوس فحسب
‫- لديهم مصائر ‫- مصائر، صحيح
‫لديهم مصائر وليس إيماناً ‫ثمة فارق كبير بين الكلمتين
‫آمن الرومان القدامى ‫بأنه إذا كنتم صالحين مع الآلهة
‫فستكون صالحة معكم
‫كل حدث من الفوز ‫في سباق بالعربات إلى رمية نرد
‫قد يكون نتيجة تدخل إلهي ‫معجزة صغيرة
‫أحاول اكتشاف كيف أن ألفيتين ‫من الديانة الكاثوليكية
‫غيرت طريقة تفكير الرومان
‫هل لا يزالون يعتقدون ‫أن الرب سيتوسط ويكافئ مصيرهم
‫بمجموعة أوراق متسلسلة ربما؟
‫فكرة أن لا شيء في حياتنا ‫يحصل بالصدفة
‫لم تمت مع ثقافة "روما" القديمة
‫إنها حية وسليمة ‫في الفلسفة والديانة الصينية، الطاوية
‫الطاوية تعود إلى ما يقارب الألفيتين
‫الطاوية لا تركز ‫على الآلهة بل على "داو"
‫الطاقة الخلاقة الأسمى للكون ‫التي تربطنا جميعاً
‫هذا الترابط يعني ‫أن مصائرنا محددة كلها عند ولادتنا
‫إذاً هل يعتقد الطاويون ‫أن المعجزات ممكنة؟
‫لاكتشاف الجواب، أتجه إلى قلب ‫المجتمع الصيني في "لوس أنجلوس"
‫لأقابل طاوية محتسبة للمصير ‫من الجيل الرابع تدعى "جيني لو"
‫- "جيني لو"؟ ‫- "مورغان فريمان"
‫- أجل، سيدتي ‫- سررت بلقائك
‫شكراً لك
‫- تفضل بالدخول ‫- شكراً لك
‫- هل احتسبت حياتي؟ ‫- أجل
‫لدينا هنا، الأول من يونيو تبلغ 61 عاماً ‫ولدت عام 1937
‫عند الثانية فجراً ‫هل هذا صحيح؟
‫أجل
‫خارطة حياتك تعلمنا ‫موقع أكثر من 120 نجمة عند ولادتك
‫هذه النجوم ترسم حقل طاقة معيناً
‫يؤثر في نوعية حياتك ونجاحها
‫في "الصين"، لا نسمي ‫هذا علم الفلك بل احتساب المصير
‫احتساب المصير
‫يغطي حياتك ‫على فترات من 10 سنوات
‫ونرى من سن الـ6 إلى الـ15 ‫الـ15 إلى الـ25 وهكذا دواليك
‫ماذا هناك الآن ‫بين سن الـ76 والـ85؟
‫حالياً، أنت في قسم الصداقة والنجمة ‫هناك تسمى "وون زونغ"
‫تمثل هذه النجمة العلماء والمثقفين ‫هؤلاء الناس الذين تريد التواجد معك
‫- كل شيء جيد حتى الآن ‫- صحيح
‫وأحد الأسباب وراء ‫عدم قدومك إلى هنا قبل اليوم
‫هو أن إحدى النجوم ‫في قسمك الشخصي تسمى "دين زون"
‫و"دين زون" هي المغامرة ‫أحد يحب أن تفاجئه الأمور
‫لذا إذا كان مصيري محدداً
‫هل من فسحة لمعجزات؟
‫بالتأكيد
‫لا نعتبر أن جدول ‫علم الفلك هو محدد مسبقاً
‫وأنه مصيرك الوحيد ‫المنحوت في الصخر
‫نرى خارطة الحياة مثلنا ‫نعتبر الحياة رحلة
‫وعند الذهاب في أي رحلة ‫تحتاج إلى امتلاك خارطة
‫ستكون هناك طرق ‫مسدودة ومطبات عدة
‫لو كنت تعرف مكانها ‫فأنت لا تزال تتحكم بسيارتك
‫هذا مجرد نظام ملاحة، يمكنك الاستدارة
‫إذا فهمت كيفية ارتباطك ‫بكل شيء من حولك
‫فهذه هي المعجزة ‫التي تنتظر لمساعدتك
‫إذاً هل هذا مرتبك بـ"فونغ شواي"؟
‫"فونغ شواي" مرتكز على الفكر الطاوي ‫كل شيء من حولنا مترابط
‫كل شيء مصنوع من الطاقة ‫جميعنا مترابطون بهذه الطاقة
‫"فونغ" هي الرياح ‫"شواي" هي المياه
‫إنها طاقة لا يمكننا تدميرها ‫أو إنشاءها إنها موجودة دوماً
‫لكن يمكننا تغيير مسارها وتسخيرها
‫- نقول في "الصين"... ‫- يمكننا ركوبها
‫يمكننا ركوبها! بالضبط
‫الصينيون يقولون إن الطيور لا تحلق ‫بل شيء آخر يجعلها تحلق
‫- الأسماك لا تسبح بل هي... ‫- محمولة
‫محمولة، المياه تجعلها تسبح
‫نظن دوماً وبالتحديد في المسيحية ‫أن المعجزة هي نتيجة تدخل إلهي
‫في الفكر الصيني ‫كل شيء مترابط
‫كل شيء يحصل وراء سبب
‫- شكراً لك ‫- بل شكراً لك
‫"فونغ شواي"، الرياح، المياه
‫الطيور لا تحلق بل تركب الرياح
‫الأسماك لا تسبح بل هي محمولة
‫كل شيء يحصل لنا ‫هو نتيجة للأمور التي تربطنا
‫ما نسميه التدخل الإلهي ‫هو بالكاد روابط لم نكن ندركها
‫هذا يجعلني أتساءل
‫عما إذا لم يكن علينا التوقف عن المحاولة ‫بجهد للسيطرة على حياتنا
‫وتعلم ركوب موجة الحياة
‫حياتنا مليئة بانعطافات غير متوقعة
‫يعتقد البعض ‫أنه لا شيء وراء العشوائية
‫ويقول البعض الآخر ‫إن مشيئة الرب هي التي تدفعنا
‫أو طاقة الكون
‫لا هذان المعتقدان ‫قد يحدثان الفارق بين الحياة والموت
‫لأن ذهن الإنسان ‫قد يمتلك قوة خفية لتطلق معجزة
‫أسافر في أنحاء العالم ‫لمحاولة فهم قوة المعجزات
‫وأتيت إلى "القاهرة" ‫لأكتشف ما إن كانت تلك القوة
‫قد تأتي من ذهننا
‫أزور إحدى أقدم مشافي العالم
‫مكان كان معروفاً بجمع العلم ‫الطبي بقوة الإيمان الشافية
‫النقوش حول المبنى ‫تصف تأسيس هذه المشفى والمجمع
‫المؤرخ الإسلامي والطبيب الخريج ‫من "هارفارد"، "أحمد رغب"
‫أحضرني إلى مجمع "قلاوون"
‫الذي تم افتتاحه عام 1285
‫هذا مدخل المرضى عادة
‫ثمة تغيير جذري ‫مقارنة مع الخارج
‫هذا هو التصميم
‫عند الدخول عبر هذا الرواق ‫من الشوارع المشمسة والمتسخة
‫والفوضى الصاخبة
‫تدخل إلى هنا الرواق مظلم وهادئ ومظلل
‫أتى المرضى إلى هنا آملين بشفائهم ‫بطب متقدم
‫وتدخل إلهي عجائبي
‫- أريد أن أريك شيئاً هنا ‫- حسناً
‫يا للروعة
‫البناء هنا هو ألفت شيء ‫رأيته في أي مكان
‫هذا ضريح السلطان "قلاوون" ‫مؤسس هذه المشفى
‫كان يأتي المرضى ويشكرون السلطان
‫ببطء، أصبح "قلاوون" ‫بحد ذاته مرتبطاً بفكرة الشفاء
‫في هذا التاريخ ‫ننظر إلى طريقة صنع قديس في العلاج
‫هل هذا يعني أنه أصبحت هناك علاقة
‫بين الإيمان والعلاج؟
‫تم اعتبار الطب ‫بصورة عامة قناة مشيئة الرب
‫لذا في نهاية اليوم ‫مرضنا وجزئياً هذه مشيئة الرب
‫ولن نشفى إلا عبر الطب ‫وفقط بمشيئة الرب
‫- إذا شاء الرب ‫- بالضبط
‫لذا كل ما يحصل هو مشيئة الرب
‫بالضبط
‫قبل قرون، آمن المسلمون ‫بأن الإيمان والطب تعايشا
‫لكن هل يمكن للإيمان بالتدخل الإلهي ‫أن يساعد الطب في شفائنا اليوم؟
‫"توم رينفرو" يألف معجزة ‫الطب الحديث المبتذلة
‫لأنه طبيب مزاول لمهنته
‫لكنه يؤمن أيضاً بالمعجزات الإلهية ‫وحصلت معجزة معه
‫قبل 18 سنة، وقفت هناك لأشكر الرب
‫على شفائي
‫وما أخبرتكم به حينها ‫كان أنكم تنظرون إلى معجزة حقيقية
‫معجزة الرب
‫البحث عن قصص عن المعجزات ‫أحضر العالمة في جامعة "إنديانا"
‫"كاندي غونثر براون" ‫إلى شمال "فيرجينيا" لمقابلة "توم"
‫إنها تدرس سواء أكان الإيمان والصلاة ‫قادرين على تحسين النتائج الطبية
‫السؤال الذي يهمني هو ماذا ‫يحصل عندما يطلب الناس الشفاء؟
‫"كاندي"، حصل ذلك ‫في فصل الخريف عام 1996
‫ووجدت عقدية في مؤخرة عنقي
‫في وقت لاحق ‫من ذلك الخريف
‫وجدت المزيد من العقيدات أسفل ذراعي
‫ولجأت إلى عناية طبية
‫والخزعة أسفل ذراعي ‫أظهرت أنني مصاب
‫بنوع غريب من سرطان الغدد الليمفاوية
‫يسمى بسرطان الغدد الليمفاوية ‫ذي الخلايا الخفية
‫كان التشخيص ضعيفاً جداً ‫وأعطوني أشهراً لأعيش
‫وقالوا لي أن أستمتع بالوقت المتبقي لدي
‫وكان الهدف أن أبقى حياً حتى عيد الميلاد
‫كنت طبيباً، علمت الدليل الموجود
‫كانت أعضاء جسمي تتوقف عن العمل
‫كنت مصاباً بمرض ‫ليس له دواء أو علاج
‫بدلاً من اليأس يريدنا الرب أن نتذكر
‫"أحضرتكم جميعاً إلى هنا ‫ولن أترككم هنا لوحدكم"
‫- هل خضعت لعلاجات طبية؟ ‫- لا، ليس حينها
‫استمرت الأورام بالتقدم
‫وبينما تقدمت تجمع الناس وزادوا من صلواتهم
‫نظم كاهننا عطلة نهاية أسبوع للصلاة
‫حين أتى الناس وصلوا ربما طوال الليل
‫وكان وقتاً استثنائياً
‫بحلول ذلك الوقت أصبحت الأورام ‫بحجم التفاحة على عنقي
‫برزت ذراعاي بسبب ‫تضخم الغدد الكبير أسفل ذراعي
‫بطني كان يتوسع، كنت أحتضر
‫تحدث إلي الرب قائلاً ‫"حان الوقت لتذهب إلى المشفى"
‫العلاج الكيميائي يؤخر فقط ‫سرطان الغدد الليمفاوية بخلايا خفية
‫إنه ليس دواءً
‫لذا بدؤوا بالحقن ‫ومررت بأغرب مرحلة
‫وكان ذلك مثل الحجر الذي رماه "داوود" ‫على "جالوت"
‫قبل انتهاء العلاج حتى، تغير شيء بي جسدياً
‫أصبحت الأورام ‫مثل كرات اسفنجية وناعمة جداً
‫وبدأت تختفي أمام عيني
‫تضخم الغدد الكبير اختفى
‫على مر اليوم أو اليومين التاليين
‫كان قد تلاشى
‫هل تتساءل يوماً عما إذا عمل ‫العلاج الكيميائي
‫بشكل أفضل مما توقعه الخبراء؟
‫العلاج الكيميائي لم يكن مصمماً للشفاء
‫لا أحد توقع أن تبدأ الأورام ‫بالاختفاء أو بالتحلل
‫كان يجب أن أموت أكثر من مرة ‫خلال مرضي
‫جراء انسداد رئوي أو التهاب رئوي ‫أو قصور الكلى
‫لكنني تحليت بالإيمان ‫تكلم إلي الناس لتشجيعي
‫وأعتقد أنه من خلال ذلك ‫تدخل الرب وشفاني
‫وها أنا ذا بعد 18 سنة، أتحدث إليك
‫هذه معجزة بنظري، أنا موجود هنا ‫بسبب المعجزة
‫لم نجى "توم رينفرو" ‫بينما لم ينج كثيرون صلوا للشفاء؟
‫"توم" يعتقد أن قوة إيمانه ‫وإيمان الناس من حوله
‫ساعدت العلاج الكيميائي ‫في تحقيق المستحيل
‫يدهشني أن كثير مما نسميه معجزة
‫يبدأ هنا في الذهن
‫نغمض عينينا أثناء الصلاة
‫وأعتقد أن السبب ‫هو لأن الهدف هو تركيز الذهن
‫تجاوز مصادر إلهاء الحياة اليومية
‫تركيز ذهننا على إنجاز...
‫ما خشينا أولاً أنه مستحيل
‫أتيت إلى "الهند" لاستكشاف ديانة ‫تعتقد أننا نمتلك جميعاً القوة الذهنية
‫لاجتراح معجزات
‫هذا معبد "ماهابودي" ‫في "بود غايا"
‫وفقاً للتقاليد البوذية ‫قبل 2500 سنة
‫رجل يدعى "سيدارثا غوتاما"
‫أدرك أن ذهن الإنسان ‫امتلك قوى هائلة غير معروفة
‫في خلال ذلك ‫أسس ديانة جديدة كلياً، البوذية
‫وتقول التقاليد ‫إنه فعل ذلك هنا أسفل هذه الشجرة
‫"قصيدة (بوداكاريتا) ‫الفقرة 12 البيتان 116 و117"
‫أريد أن أفهم ماذا يعتقد ‫البوذيون بأنه حصل مع "سيدارثا"
‫عندما جلس أسفل الشجرة
‫رجل الدين التيبتي "لوزانغ تنبا" ‫وعد بمساعدتي في اكتشاف ذلك
‫- سررت بتواجدي هنا ‫- أنا مسرور بقدومك
‫وأنا أيضاً
‫هذه بقعتنا المقدسة ‫حيث نزل الوحي على "بوذا"
‫"لوزانغ" أخبرني بأنه سيجعلني ‫أفهم معجزة تنوير "بوذا"
‫ومن خلال تحدي ذهني ‫لأرى الضوء بنفسي
‫- ماذا تعرف عن... ‫- "سيدارثا"...
‫ماذا يعلمونكم في "أميركا"؟
‫تعلمت أنه من ولادة نبيلة ‫ونمى محمياً جداً
‫- ويوماً ما، خرج من المجمع ‫- هذا صحيح
‫- وبدأ يرى الحياة على حقيقتها ‫- لم فعل ذلك؟
‫هذا هو السؤال الذي ستجيب عنه
‫ما رأيك لو قرر والدك ‫أنه فور ولادتك، ستصبح الملك؟
‫لذا عليه أن يبقيك في قصر ‫محاط بأغراض حسية جميلة
‫أزهار لا تذبل يوماً وشابات جميلات ‫لا يتقدمن في السن يوماً
‫- هذا يبدو مثالاً ‫- أليس هذا مثالياً؟
‫هذا ممتاز
‫لكن ذلك الرجل ‫لم يرض بذلك
‫- صحيح، غادر "بوذا" القصر، صحيح؟ ‫- أجل
‫وهل تعرف ‫ماذا رأى عندما غادر القصر؟
‫كما فهمت ‫رأى معاناة رأى الحياة الحقيقية
‫- على أي شكل؟ ‫- كان هناك مسنون
‫- مقعدون ‫- أجل
‫- متسولون ‫- أجل
‫أناس لم يمتلكوا شيئاً وجائعون
‫- هذه أشبه بيقظة ودهشة ‫- رأى الموت
‫أجل
‫لم يرد أبوه أن يرى الموت ‫جعله يعتقد أنه قوي جداً
‫لدرجة أنه شعر بأن عليه ‫مغادرة المكان واكتشاف سبب هذا
‫لم يعاني الناس؟
‫جال "سيدارثا" لست سنوات ‫بحثاً عن فهم سبب المعاناة
‫حتى وصل وأخيراً ‫إلى ظل شجرة لبخ
‫وقرر أن يبقى في تلك البقعة
‫ويركز ذهنه حتى يكتشف ‫طريقة لإنهاء معاناة البشر
‫بعد الجلوس من دون حراك لليلة ‫كاملة أنجز "سيدارثا" تحولاً ذهنياً
‫يقول البوذيون إنه أصبح "بوذا" ‫المنور
‫علمنا، قال ما يقوله ‫الطبيب الصالح إلى مريض
‫"أنت مريض ‫وأنت تعاني أنت تواجه مشكلة"
‫"كما أنني أعرف السبب ‫التوق الاساسي بالارتباط"
‫أدرك "بوذا" أنه بالتخلي عن رغباته
‫وارتباطه بالعالم المادي
‫استطاع التخلص من المعاناة
‫لكن بالنسبة إلى "بوذا" ‫وأجيال البوذيين من بعده
‫هذا التحرر من الارتباط
‫بدا أنه سمح لتركيز ذهني ‫وجسدي ملفت أو حتى كالمعجزة
‫كان ممتناً جداً لتلك الشجرة ‫حيث جلس تحتها
‫وتوصل إلى هذا الإدراك الملفت ‫جلس في المنطقة لسبعة أسابيع
‫وفي أحد تلك الأسابيع كان يحدق ‫من دون طرفة عين كما يقولون
‫من دون حراك وطرفة عين طوال 7 أيام
‫هذا ممكن، لم لا؟
‫لم نمرن أذهاننا ‫نحن منشغلون بالأمور الخارجية
‫- الشراء والبيع ونقوم بالأمور... ‫- لم نر يوماً يوغانياً يعمل
‫بمعنى أن هذا أمر مذهل ‫لكن أنا وأنت نستطيع فعله
‫بالنسبة إلى البوذيين ‫سنوات من التدريب الذهني
‫وإظهار الحب والشفقة للآخرين ‫قادرة على تحريرهم من المعاناة
‫عند التجول في هذا المعبد ‫نشعر بأن معجزة قد تحصل فعلاً
‫معجزة رضى الناس بحياتهم ‫الناس الذين يتفقون معاً
‫هل تريد المجيء لرؤية كيف ‫يعلم اللاما التيبتي الطلاب الغربيين؟
‫طبعاً
‫- كيف حالك؟ ‫- أنا بخير، كيف حالك سيدي؟
‫أنا بحال رائعة، شاهدت فيلمك
‫- حقاً؟ أي فيلم؟ ‫- لا أعلم
‫من يحب أيضاً فيلمي؟ أحسنتم
‫الخلاصة هي أننا نحتاج جميعاً ‫إلى العناية والحب واحترام بعضنا
‫هذا هو مصدر السعادة
‫من يفعل ذلك ‫فرحلته تكون جيدة
‫من لا يبقي هذا في قلبه ‫فرحلته لن تكون جيدة
‫شكراً لك ‫أنت صديقي من اليوم
‫حسناً
‫- أنت تروق لي ‫- أنت تروق لي!
‫إذاً، ديانات كثيرة...
‫ترتكز أساساً على المعجزات
‫مثل المسيحية أو اليهودية
‫- صحيح ‫- فعلاً
‫ألا تؤمن بالمعجزات؟
‫ما هي المعجزة؟ ‫هل التحليق في السماء معجزة؟
‫- صحيح ‫- الطيور تحلق
‫لكننا نعتبر عادة المعجزات ‫أنها نوع من تدخل إلهي
‫أمر يعطينا إثباتاً على وجود الرب
‫حسناً، لكي نسأل عن مكان الرب
‫نسأل الصوفيين أو اليوغانيين ‫عن مكان الرب
‫فسيشرون إلى هنا ‫وليس إلى فوق
‫سيقولون إنه هنا
‫لذا إن كان الرب الداخلي يلهمك
‫"بوذا"، "المسيح"، "كريشنا" ‫أياً كانت تسميتك له
‫فربما يمكنك حينها ‫أن تجترح ما هي المعجزة
‫ما أكثر ما يحتاجه هذا العالم؟
‫يحتاج إلى الشفاء والحب؟
‫يحتاج إلى المصالحة؟
‫أعتقد أن هذه معجزة ‫وهي التي نحتاج إليها
‫لا نحتاج إلى ارتفاع الناس ‫لـ8 سم عن الأرض بينما يتأملون
‫- هذا غباء ‫- صحيح
‫لنتقيد بالمعجزة الحقيقية ‫وهي تحويل ذهن الإنسان فعلاً
‫- حسناً، أتعرف ماذا فعلت؟ ‫- ماذا؟
‫- حللت مشكلة المعجزات ‫- شكراً لك، لنتابع سيرنا
‫أنت تروق لي من الآن
‫مثير للسخرية أن رجلاً
‫أرادنا أن نستفيد من القوة ‫التي نمتلكها جميعاً داخل أنفسنا
‫يعتقد أنه كائن إلهي
‫فكرة البوذية كما أراها ‫هي تعليمنا أننا قادرون جميعاً
‫على أكثر بكثير مما نظن
‫إن ركزنا على ذلك وحسب
‫إن ركزنا ذهننا عليه
‫كنت أعاني لأفهم قصص المعجزات
‫كيف تنقسم المحيطات ‫كيف يمكن المشي على المياه
‫لكنني أعتقد أنني كنت أفوت الفكرة
‫تصديق المعجزات هو تصديق ‫أن هناك المزيد في الحياة مما هو ظاهر
‫تقبل أنه قد يكون هناك شيء ‫يربطنا ويوحدنا
‫تمر أرواح كثيرة في هذا العالم
‫ومع تشابك مساراتنا، قد تحصل المعجزات ‫وهي قد حصلت فعلاً
‫يحصل الناس على الفرص ‫التي لطالما أرادوها
‫يلهم الناس بعضهم، الناس يقعون في الحب
‫وسواء أكانت هذه الأحداث ‫من تدبير يد الرب، قوة الذهن
‫أو احتمال 1 من مليون ‫أعتقد أنه علينا تصديق المعجزات
‫لأن المعجزات، كيفما حددناها
‫تساعدنا في...بل تمنحنا أملاً
‫وتدفعنا نحو استخراج واقع
‫من احتمال ما