1
00:00:06,800 --> 00:00:09,440
وُلِدَت موسيقى (البلوز) هُنا
في (دِلتا المسيسيبي)

2
00:00:10,000 --> 00:00:12,160
(توم ليفيكا) و(بودي واترز)

3
00:00:12,280 --> 00:00:15,120
(بيلي كينغ) و(جيسي ماي هيمفيل)

4
00:00:15,600 --> 00:00:17,680
لم يعُد بإمكاني رؤيتهم

5
00:00:17,880 --> 00:00:20,800
إلا أنَ أرواحهم ما زالت تعيش
هُنا

6
00:00:35,760 --> 00:00:38,160
يُمكن أن أنسى نفسي
في الموسيقى

7
00:00:38,280 --> 00:00:41,360
أسمعها وأشعر بها

8
00:00:41,920 --> 00:00:45,120
وتنقُلَني إلى زَمنٍ ومكانٍ آخر

9
00:00:45,280 --> 00:00:48,240
البعض سيُطلق عليها تجربة دينية

10
00:00:49,080 --> 00:00:51,040
لا يُمكنني القول
أنني لا أتفق مع ذلك

11
00:00:55,040 --> 00:01:00,880
تجعلني أفكر بِكُل الطرق التي يتصل
بها البشر في جميع أنحاء العالم بالرب

12
00:01:02,160 --> 00:01:05,600
رأى (موسى) الرب في أجمة

13
00:01:05,800 --> 00:01:09,880
وعثرَ (بوذا) على الاستنارة
تحت شجرة

14
00:01:10,000 --> 00:01:14,040
وأوحى (الله) لِـ(مُحمَد) على جبل

15
00:01:14,960 --> 00:01:17,840
هل هُناك مفهوم عالمي
لفكرة الإله

16
00:01:17,960 --> 00:01:21,760
تشترك بهِ كل الديانات؟

17
00:01:23,360 --> 00:01:28,920
أم أنَ فكرة الإله تختلف جوهريا
من مُعتقد إلى آخر؟

18
00:01:35,440 --> 00:01:39,440
شرعتُ في اكتشاف

19
00:01:39,560 --> 00:01:41,520
من يكون الرب

20
00:01:42,960 --> 00:01:46,040
يُريد الربّ أن يكون
صديقك المُقرَب

21
00:01:46,920 --> 00:01:51,040
لمعرفة كيفَ ينظر المؤمنون حول
العالم إلى الإله

22
00:01:51,160 --> 00:01:53,640
تُحيط بنا الآن الأرواح المُقدَسة

23
00:01:54,240 --> 00:01:59,280
سأستكشف كيف تغيّرت هوية الرب
على مدى آلاف الأعوام

24
00:01:59,440 --> 00:02:04,440
أعتقدَ أنَ هُناك الكثير من الآلهة
وأنَه لا يحظى بالتركيز الكافي

25
00:02:05,440 --> 00:02:09,520
وسأتعرف كيفَ اندمجَ
عدة آلهة إلى إله واحد

26
00:02:09,640 --> 00:02:14,080
إنَها قوة واحدة تمنح النظام
لكامل عالمنا

27
00:02:14,240 --> 00:02:17,040
وسأبحثُ عن حضور الرب

28
00:02:17,160 --> 00:02:20,200
إذا أنت تبحثُ عن تجليات
مادية للرب؟

29
00:02:20,320 --> 00:02:23,720
- نعم
- داخل دماغي

30
00:02:28,720 --> 00:02:33,720
"قصة الإله مع (مورغان فريمان)
من هو الرب؟"

31
00:02:35,800 --> 00:02:38,920
ترعرعتُ على مفهوم مسيحي للرب

32
00:02:39,040 --> 00:02:43,200
كائن إلهي واحد خلقَ ويحكم الكون

33
00:02:43,440 --> 00:02:46,920
في (يسوع) كَتقمص الرب الدنيوي

34
00:02:47,320 --> 00:02:51,720
أعرفُ أنَها ليست نفس الطريقة
التي يرى بها الجميع الرب

35
00:02:52,720 --> 00:02:57,280
أريدُ معرفة كيفَ تنظر الديانات
الأخرى للرب

36
00:02:59,680 --> 00:03:04,120
لذا أنا ذاهب إلى (الهند)

37
00:03:08,280 --> 00:03:12,680
بالنسبة للهندوسِ ليسَ هُناك إله واحد

38
00:03:12,800 --> 00:03:15,080
بل هُناك الملايين

39
00:03:17,280 --> 00:03:18,600
الشارع ضيق

40
00:03:20,080 --> 00:03:25,000
في مدينة (فاراناسي) المُقدسة أقابل
عالمة التاريخ (بيندا بيرانجابي)

41
00:03:25,120 --> 00:03:28,440
لِمعرفة كيفَ يرى
الهندوس آلهتهم

42
00:03:28,680 --> 00:03:31,040
في كُل زاوية من الوقف

43
00:03:31,160 --> 00:03:35,200
وأينما وليت وجهكَ ترى مزارا

44
00:03:35,320 --> 00:03:39,360
لا يُمكن أن تُترك زاوية
من دونِ وجود إلهٍ فيها

45
00:03:39,480 --> 00:03:41,960
لدينا هذا المزار الصغير هُنا

46
00:03:42,520 --> 00:03:44,960
وهو يحوي ذلك الإله
برأس الفيل

47
00:03:45,080 --> 00:03:47,120
(غانيشا)، (غانيشا- ب)

48
00:03:47,240 --> 00:03:49,880
إنَهُ إله يُزيل العوائق

49
00:03:50,080 --> 00:03:53,040
- يُزيل العوائق؟
- نعم

50
00:03:56,640 --> 00:03:59,760
تتجلى الآلهة الهندوسية
في أشكالٍ عديدة

51
00:04:00,040 --> 00:04:02,160
البعضُ منها ذكور

52
00:04:02,280 --> 00:04:03,600
والأخرى إناثا

53
00:04:03,800 --> 00:04:06,360
والبعض جزء منه بشري
والجزء الآخر حيوان

54
00:04:06,480 --> 00:04:09,720
وكُل منها يملِكُ قدراته الخاصة

55
00:04:09,840 --> 00:04:13,360
إذا هذه آلهة الأمراض

56
00:04:13,480 --> 00:04:16,080
- الأمراض؟
- نعم، عندما تمرض

57
00:04:16,240 --> 00:04:19,440
ويستعر جسدك حينها تتضرع إليها

58
00:04:19,560 --> 00:04:26,160
- فترسل نسماتٍ باردة لِتُبرِد جسدك
- حسنا

59
00:04:26,320 --> 00:04:28,160
لديَ سؤال لك

60
00:04:28,280 --> 00:04:31,680
- لديكم خيار كم عددهم؟
- الملايين

61
00:04:31,800 --> 00:04:33,680
ملايين الآلهة

62
00:04:34,560 --> 00:04:37,680
- كيفَ يُمكنك الاختيار؟
- عادة العائلة هي من يختار

63
00:04:37,800 --> 00:04:41,200
كُل عائلة لديها عائلة آلهة

64
00:04:41,320 --> 00:04:43,760
وهذا يُمرر إلى الجيل التالي

65
00:04:43,880 --> 00:04:46,800
وفي بعض الأحيان في زمن المِحن

66
00:04:47,120 --> 00:04:49,880
عندما تذهبُ إلى إله
أو آلهة وتقول له

67
00:04:50,000 --> 00:04:53,720
"رجاء أخرجني من هذه
الأوقات العصيبة"

68
00:04:53,840 --> 00:04:57,880
"وسأعبدك إلى الأبد كَإلهي
أو إلهتي الشخصية"

69
00:04:58,280 --> 00:05:03,600
إنني مُهتم بمعرفة كيفَ أصبحت هذه
التماثيل حاويات لكياناتٍ إلهية

70
00:05:03,760 --> 00:05:07,680
كيفَ يتصلُ الهندوس بآلهتهم؟

71
00:05:08,720 --> 00:05:13,280
لذا تأخذني (بيندا) إلى شعيرة
صلاة حميمة

72
00:05:16,560 --> 00:05:18,920
أيُمكنك سماع هذه التراتيل؟

73
00:05:19,160 --> 00:05:20,840
- التي تُرتَل الآن؟
- نعم

74
00:05:20,960 --> 00:05:25,120
إنَهم يُرتلونها لاستحضار الآلهة

75
00:05:25,360 --> 00:05:28,160
والآن ستَتِم مُباركتنا

76
00:05:37,400 --> 00:05:42,320
مراسم الصلاة هذه مُخصصة للآلهة (لاليتا)

77
00:05:45,560 --> 00:05:48,800
إذا هذه (لاليتا) هُنا

78
00:05:48,920 --> 00:05:52,560
وهذا تمثيلها المادي
أيُ نوع من الآلهة هي؟

79
00:05:52,840 --> 00:05:55,120
لقد خُلِقَت

80
00:05:55,240 --> 00:05:59,120
لقتل شيطان وتلكَ هي قوة العذراء

81
00:05:59,600 --> 00:06:02,320
- المرأة ذات الـ16 عام
- أهي عذراء؟

82
00:06:02,440 --> 00:06:05,680
- لذا فإنَها لا زالت في كُل عنفوانها
- أوه

83
00:06:05,800 --> 00:06:08,800
ولذا فإنها تحمل أعلى أشكال الطاقة

84
00:06:08,920 --> 00:06:12,560
وهيَ تمنحُ تلك القوة

85
00:06:12,760 --> 00:06:16,400
لآخرين كي يُقاتلوا ذلك الشيطان

86
00:06:24,680 --> 00:06:29,360
إذا ما يقومون بهِ هو استحضار
أسماء الإلهة الألف

87
00:06:30,040 --> 00:06:34,160
ومع كُل اسم يُقدمون الزهور

88
00:06:37,920 --> 00:06:41,520
لذا أي شيء يُنطَق
في هذا المقطع

89
00:06:41,640 --> 00:06:45,520
يذهبُ إلى الإلهة لذا
بِقول الألف كلمة هذه

90
00:06:45,640 --> 00:06:49,440
ستُغطي على الدوام جميع المقاطع
المُمكنة التي تدعوها بها

91
00:06:49,920 --> 00:06:52,480
إذا يُمكننا استحضارها فقط
بأيّ من هذه العبارات

92
00:06:52,600 --> 00:06:54,800
إنَها إلهة تأتي على شكل الحديث

93
00:06:54,920 --> 00:07:00,560
الصوت البشري الذي يخلق هذه الإيقاعات

94
00:07:02,600 --> 00:07:05,400
بالنسبة لِاتباعها فإنَ (لاليتا) موجودة

95
00:07:05,520 --> 00:07:08,560
في الطاقة الإيقاعية لتلك التراتيل

96
00:07:09,400 --> 00:07:12,760
وهي طاقة إلهية تُقوي حياتهم

97
00:07:13,680 --> 00:07:15,760
أتعلم لقد باركتك الإلهة

98
00:07:15,880 --> 00:07:17,760
بدعوتها لك هُنا

99
00:07:18,800 --> 00:07:22,640
- صدقني؟
- أصدقك

100
00:07:57,880 --> 00:08:02,840
رؤية الطقوس ساعدتني فعلا
على فهم ما يعنيه الرب للهندوس

101
00:08:03,040 --> 00:08:08,280
وخلف جميع الآلهة كما أخبرتني (بيندا)
هُناك طاقة مُقدسة واحدة

102
00:08:08,400 --> 00:08:10,840
يسعى المؤمنون للوصول إليها

103
00:08:10,960 --> 00:08:13,640
يقولون أنَ هذا ليسَ سوى مفهوم إنَهُ كَـ...

104
00:08:13,760 --> 00:08:15,600
- شكلُ طاقة خالص
- أوه

105
00:08:15,720 --> 00:08:20,800
والذي ليسَ بِذكرٍ أو أنثى
ولا يملك أي اسم

106
00:08:20,920 --> 00:08:23,680
لذا منحوه اسم واحد فقط (جرامان)

107
00:08:23,800 --> 00:08:27,920
إذا في الكنيسة الغربية
في المسيحية

108
00:08:28,040 --> 00:08:30,840
واليهودية وحتى الاسلام

109
00:08:31,080 --> 00:08:34,000
هُناك إله واحد
وهو مُجرد

110
00:08:34,120 --> 00:08:37,120
طاقة خالصة من دونِ اسم
يُمكنك أن تُسميه

111
00:08:37,240 --> 00:08:40,240
ولا وجه يُمكنك تصوره
ولا حتى لمسه

112
00:08:40,360 --> 00:08:41,960
هل أقوم بأي مُقاربة هُنا؟

113
00:08:42,080 --> 00:08:46,000
الأمر كالشجرة ذات الجذع الواحد
والفروع الكثيرة

114
00:08:46,120 --> 00:08:48,080
والأوراق أيضا

115
00:08:48,200 --> 00:08:51,000
لدينا شجرة (براهما)

116
00:08:51,120 --> 00:08:52,120
- صحيح؟
- نعم

117
00:08:52,240 --> 00:08:53,800
- حسنا
- رائع للغاية

118
00:08:53,920 --> 00:08:57,040
- إنَهُ وصف رائع بحق
- شكرا

119
00:08:57,160 --> 00:09:00,040
- ما رأيك أن نذهب للغداء؟
- حسنا

120
00:09:01,040 --> 00:09:06,240
يُمكننا دُعاء الآلهة لمنحنا
غداء جيد

121
00:09:17,520 --> 00:09:19,440
أحب طريقة المؤمنين هُنا في...

122
00:09:19,560 --> 00:09:21,320
رؤيتهم للآلهة التي تتناسب تماما

123
00:09:21,440 --> 00:09:23,320
مُعتقداتهم الخاصة

124
00:09:24,120 --> 00:09:26,400
إنَها كَبصمةٍ روحية

125
00:09:26,960 --> 00:09:28,880
مُميزة لكل شخص

126
00:09:30,080 --> 00:09:33,360
إنَها ليست كَالتوحيد في الغرب

127
00:09:34,200 --> 00:09:39,040
لكن رُبما أنَ ذلك
ما هو ظاهر على السطح فقط

128
00:09:43,440 --> 00:09:44,800
على السطح

129
00:09:44,920 --> 00:09:48,800
تبدو الهندوسية كَديانة
بآلهةٍ عديدة

130
00:09:48,920 --> 00:09:50,800
لكن أسفل السطح

131
00:09:50,960 --> 00:09:54,120
هُناك طاقة إلهية واحدة

132
00:09:54,240 --> 00:09:57,600
إذا لِمَ ترى بعض الثقافات
آلهة عديدة؟

133
00:09:57,720 --> 00:10:00,160
والبعض الآخر يرى واحدا فقط؟

134
00:10:00,280 --> 00:10:05,600
أينَ تأصلت فكرة عبادة
إله واحد أول مرة؟

135
00:10:06,280 --> 00:10:08,640
رُبما أنّها بدأت هُنا

136
00:10:10,440 --> 00:10:11,800
(ستونهِنج)

137
00:10:12,080 --> 00:10:15,400
نُصب بريطانية الأيقوني
ذو الخمسة آلاف عام

138
00:10:16,000 --> 00:10:20,600
كانَ على الثقافة التي بَنت (ستونهِنج)
أن تتحمَل شتاءات طويلة باردة

139
00:10:20,760 --> 00:10:24,120
اعتمدَت نجاتهم على وفرة محصولهم

140
00:10:24,240 --> 00:10:25,840
لذا سيكون من المنطقي

141
00:10:25,960 --> 00:10:30,760
التركيز على مصدر الطاقة
الوحيد الذي يجِلب كل ذلك

142
00:10:30,880 --> 00:10:32,760
الشمس

143
00:10:35,480 --> 00:10:38,640
يكشِف فريق تنقيب عن دليل جديد

144
00:10:38,760 --> 00:10:42,400
يُمكنُ أن يوضِح مُعتقدات البشر
الذين عاشوا مرة هُنا

145
00:10:42,800 --> 00:10:44,960
سنلقي نظرة على تلك المنطقة

146
00:10:45,080 --> 00:10:46,960
وفي الداخل هُنا

147
00:10:48,240 --> 00:10:49,680
إنَ (فِنس غافني)

148
00:10:49,840 --> 00:10:51,480
و(بول غارورد)

149
00:10:51,600 --> 00:10:57,040
يدرُسان سور عملاق بشكل حرف سي
على بُعدِ أقل ميلين من (ستونهِنج)

150
00:10:57,520 --> 00:11:00,400
السور الذي يُطلق عليه
جدران (دورنجتون)

151
00:11:00,520 --> 00:11:03,760
بُنيَ قبل حوالى 4500 عام

152
00:11:04,200 --> 00:11:06,560
والذي يبدو أنَه مُصطف

153
00:11:06,680 --> 00:11:11,920
بحيث تواجهُ فتحته الشمس المشرقة
في أيام منتصف الشتاء

154
00:11:15,520 --> 00:11:18,520
هذا جهاز رادار لاختراق الأرض

155
00:11:19,040 --> 00:11:21,480
إلا أنَ ماحمَسَ (فينس) و(بول)

156
00:11:21,600 --> 00:11:23,760
هي بقايا أثر قديم

157
00:11:23,880 --> 00:11:25,920
عثروا عليهِ مدفونا تحته

158
00:11:26,040 --> 00:11:30,240
لقد حدَد الرادار سلسلة تقاسيم واسعة

159
00:11:30,360 --> 00:11:33,640
هُناك قوس طويل من الأحجار

160
00:11:33,760 --> 00:11:36,080
هُناك معالم كبيرة مدفونة
تحت الضفة

161
00:11:36,680 --> 00:11:38,800
لذا بقت غير مرصودة

162
00:11:38,920 --> 00:11:43,040
بِشكلٍ فعَال لآلاف الأعوام

163
00:11:48,640 --> 00:11:51,040
الصخور المخفية ضخمة

164
00:11:51,160 --> 00:11:53,840
كُل واحدة منها بطول رجلين

165
00:11:54,000 --> 00:11:57,680
وهي أيضا تُشكل جزء لأثر
بشكلِ قوس

166
00:11:57,800 --> 00:12:00,560
إلا أنَ الاتجاه الذي يواجههُ
القوس مختلف

167
00:12:00,680 --> 00:12:04,080
عن اتجاه التل الذي يُغطيه

168
00:12:04,400 --> 00:12:06,600
لقد كانَ هُناك أثر أقدم

169
00:12:06,720 --> 00:12:08,600
ذو شكل مُختلف جدا

170
00:12:08,760 --> 00:12:10,600
في هذا الموقع

171
00:12:10,960 --> 00:12:13,320
كان يواجهُ قمة التل

172
00:12:13,440 --> 00:12:15,280
على خط التلال المُثير هذا

173
00:12:15,400 --> 00:12:19,360
والتي تُهيمنُ على السمات
الطبوغرافية في هذه المنطقة

174
00:12:19,480 --> 00:12:22,400
ومن المؤكد أنَها كانت ذاتَ
أهمية في ذلك الوقت

175
00:12:22,960 --> 00:12:28,920
يعتقد (فِنس) و(بول) أنَ الأثر الأصلي
قد يكون أقدم من (ستونهِنج)

176
00:12:29,080 --> 00:12:32,400
وهم لا يعرفون المغزى
من اصطفافه مع التلال

177
00:12:32,520 --> 00:12:35,560
رُبما أنَ هذه التلال كانت
مُبجلة ومقدسة

178
00:12:35,680 --> 00:12:39,040
أو أنَها مُرتبطة بأسلافهم

179
00:12:39,680 --> 00:12:45,280
لكن بعد أن بَنى البريطانيون الدائرة
الحجرية الأيقونية في (ستونهِنج)

180
00:12:49,800 --> 00:12:54,000
دمَروا الأحجار القديمة لجدران (دورنجتون)

181
00:12:54,120 --> 00:12:58,040
وصنعوا مُرتفع جديد يواجه
نفس اتجاه (ستونهِنج)

182
00:12:58,160 --> 00:13:01,120
باتجاه نقطة شروق الشمس

183
00:13:01,760 --> 00:13:08,440
لقد تمَ دفعها ووُضِعت عليها
أحجار الدائرة اللاحقة

184
00:13:08,760 --> 00:13:11,440
تمَ تغيير اتجاهها

185
00:13:11,560 --> 00:13:13,640
وغُيّرَ شكلها

186
00:13:13,760 --> 00:13:16,240
وإلى حدٍ ما ظلت تؤدي
نفس الوظيفة

187
00:13:16,560 --> 00:13:18,960
إنشاء (ستونهِنج) نفسها

188
00:13:19,080 --> 00:13:22,400
وبناء جدران (دورنجتون) الجديدة

189
00:13:22,520 --> 00:13:26,400
يوحي بِتحولٍ تجاه إبراز
أكبر للشمس

190
00:13:26,520 --> 00:13:31,600
كالمحور الاساسي في العبادة
والاهتمام الديني

191
00:13:32,440 --> 00:13:37,480
كانت هذه الجلاميد مُحاولة
لتأسيس اتصال خاص مع الشمس

192
00:13:42,200 --> 00:13:48,800
قد يكون شعب (ستونهِنج) أول
من عبد الشمس كإلهٍ واحد قوي

193
00:13:49,360 --> 00:13:53,680
لكن بالتركيز على الشمس أتساءل
إن كانوا قد فوتوا شيء

194
00:13:54,280 --> 00:13:59,680
عندما كانت الآلهة هي الأسلاف
أو الجبال أو الأنهار

195
00:14:00,000 --> 00:14:02,240
كانت أكثر سهولة في التواصل

196
00:14:02,440 --> 00:14:05,640
أسهل في التواصل والتحدث معها

197
00:14:05,920 --> 00:14:09,600
هل تحدثت إلى إلهٍ بعيد جدا؟

198
00:14:11,760 --> 00:14:15,120
أمل أن أجد الاجابة

199
00:14:15,240 --> 00:14:18,520
في وجهتي التالية (مصر)

200
00:14:18,640 --> 00:14:22,080
بعد أكثر من ألف عامٍ
من بناء (ستونهِنج)

201
00:14:22,240 --> 00:14:27,440
قرَرَ رجل مصري عبادة
الشمس أيضا

202
00:14:32,760 --> 00:14:35,560
اعتُبِرَت فكرته من الخطورة

203
00:14:35,680 --> 00:14:40,320
بحيثِ أنَ ذكراه مُحيَت تقريبا
من وجه الأرض

204
00:14:40,600 --> 00:14:42,200
شكرا جزيلا

205
00:14:42,320 --> 00:14:47,360
واليوم بِضع آثار فقط عن حياته
ما تزال باقية في متحف (القاهرة)

206
00:14:48,240 --> 00:14:50,280
- أهلا
- ها أنتِ ذا

207
00:14:50,400 --> 00:14:52,280
- مرحبا
- مرحبا

208
00:14:53,520 --> 00:14:55,960
وسط بقايا عشرات الفراعنة

209
00:14:56,120 --> 00:14:58,760
عالمة المصريات (سليمة اكرم)

210
00:14:58,880 --> 00:15:04,360
ستُساعدني في العثور على واحد
اسمه (أخناتون)

211
00:15:11,440 --> 00:15:13,680
هذا هو

212
00:15:13,880 --> 00:15:16,400
- (أخناتون)؟
- نعم

213
00:15:17,720 --> 00:15:22,400
اعتقدَ أنَ هُناك الكثير من الآلهة
وأنَه لا يحظى بالتركيز الكافي

214
00:15:22,520 --> 00:15:25,600
لذا قالَ سنحتاج لإله مُهم

215
00:15:25,760 --> 00:15:27,880
والذي أحدّده أنا فقط

216
00:15:28,000 --> 00:15:29,800
- إذا فقد غيّر أمور؟
- بشكلٍ كبير

217
00:15:29,920 --> 00:15:33,160
لقد قام مبدئيا بإغلاق
أغلب المعابد

218
00:15:33,280 --> 00:15:36,360
قائلا أنَ هُناك إله مُميز
إله الشمس

219
00:15:36,480 --> 00:15:41,520
(آتون) وأنَه بإمكانكم عبادتهِ
من خلالي

220
00:15:41,680 --> 00:15:44,560
وذلك لم يلقَ أي استحسان

221
00:15:44,680 --> 00:15:50,000
لا، لا لم تكُن تِلكَ حركة ذات
تأييد كبير لأنَه بالطبع جميع كهنة

222
00:15:50,120 --> 00:15:53,440
الآلهة الأخرى المُهمة
تمَ اعفاءهم

223
00:15:57,200 --> 00:15:59,760
في حوالى العام 1350 قبل الميلاد

224
00:15:59,880 --> 00:16:04,080
أعلنَ (أخناتون) أنَ الشمس
ستكون إله (مصر) الوحيد

225
00:16:05,000 --> 00:16:09,640
وبعمل هذا سيوجد المُعتقد الأول
في التاريخ المدوَن

226
00:16:09,760 --> 00:16:12,680
بإلهٍ واحد

227
00:16:13,600 --> 00:16:15,840
إلى أنَ الأمر لن يدوم

228
00:16:17,640 --> 00:16:19,440
حالما توفي

229
00:16:19,560 --> 00:16:22,400
عادَ الكهنة القُدامى بقوة

230
00:16:22,520 --> 00:16:25,640
يُمكنك القول أنَ هذه القطعة تمَ طمسها

231
00:16:25,760 --> 00:16:26,960
يُمكنك رؤية كيفَ...

232
00:16:27,080 --> 00:16:29,960
كيفَ طُمِسَ اسم الملك

233
00:16:30,080 --> 00:16:33,160
واسم (آتون) هوجِم أيضا

234
00:16:33,320 --> 00:16:38,160
كُل شيء هُناك تمَ تشويهه واختفى

235
00:16:38,280 --> 00:16:41,080
تمَ تدميره، لقد قاموا بتدمير ذكراه

236
00:16:41,200 --> 00:16:43,160
- نعم
- بقدر ما يستطيعون

237
00:16:43,280 --> 00:16:47,720
أملَ (أخناتون) أنَ ابنه
سيُواصل هذا الإرث

238
00:16:47,840 --> 00:16:51,280
إلا أنَ ابنه كان بِعمر تِسع
سنواتٍ فقط عندما اعتلى العرش

239
00:16:51,400 --> 00:16:55,360
واسمهُ كانَ
(توت عنخ آمون)

240
00:17:00,000 --> 00:17:04,800
هُنا تابوت الملك
(توت عنخ آمون)

241
00:17:07,240 --> 00:17:10,280
- أشهر فرعون
- بالتأكيد

242
00:17:10,400 --> 00:17:13,560
إلا أنَه أخذَ العرش في التاسعة

243
00:17:13,760 --> 00:17:16,360
من التاسعة إلى الـ19 عشرة
أعوامٍ قصيرة فقط

244
00:17:16,480 --> 00:17:17,920
عشرة أعوام قصيرة

245
00:17:18,040 --> 00:17:23,680
سأتخيل أنَ طفل في التاسعة
سيكون تحت الضغط

246
00:17:23,800 --> 00:17:26,200
- نعم
- سيقول من هم أكبر منه انظر

247
00:17:26,320 --> 00:17:29,800
لا يُمكنك القيام بهذا العمل
عليك العودة إلى ما تستطيعه

248
00:17:29,920 --> 00:17:34,600
بالتأكيد لقد كان يعمل ما يُملى
عليه تقريبا، وبشكلٍ فعّال

249
00:17:34,720 --> 00:17:38,520
قضى مُلكه على مُلك (أخناتون)

250
00:17:38,840 --> 00:17:42,400
وعندها عادت الديانة

251
00:17:42,560 --> 00:17:44,280
إلى الآلهة؟

252
00:17:44,400 --> 00:17:47,360
عادَت الآلهة القديمة بِكل قوتها

253
00:17:47,920 --> 00:17:53,160
محى كَهنة (توت غنخ آمون) ديانة
(أخناتون) التوحيدية

254
00:17:53,280 --> 00:17:56,560
وحاولوا محوهُ من التاريخ

255
00:17:58,160 --> 00:18:00,960
ها نحنُ ذا، هذا

256
00:18:01,080 --> 00:18:02,960
تابوت (أخناتون) الحجري

257
00:18:03,080 --> 00:18:04,320
هذا تابوت حجري؟

258
00:18:04,440 --> 00:18:06,040
- أو ما تبقى منه
- نعم

259
00:18:06,160 --> 00:18:08,760
- لقد حُطِمَ إلى قطع
- حقا

260
00:18:08,880 --> 00:18:10,400
هذا ما جناه

261
00:18:10,520 --> 00:18:12,960
في محاولته تغيير العالم

262
00:18:13,080 --> 00:18:18,240
إلا أنَهُ لم يتمكن من تغييره
لفترة طويلة

263
00:18:18,360 --> 00:18:21,440
لا يُمكنك العبث مع الآلهة

264
00:18:27,000 --> 00:18:28,240
حسنا

265
00:18:29,160 --> 00:18:33,200
فَشلت تجربة (أخناتون) مع التوحيد

266
00:18:33,480 --> 00:18:35,120
إلا أنني لا استطيع تخيل

267
00:18:35,240 --> 00:18:39,680
إن كانَ ما حدث في 1300 قبل الميلاد

268
00:18:39,800 --> 00:18:42,440
لم يكن له دور في بداية
ديانة أخرى

269
00:18:42,560 --> 00:18:45,520
كانَ ذلكَ هُنا عند ضفاف
(نهر النيل)

270
00:18:45,640 --> 00:18:47,200
حيثُ يقول التراث اليهودي

271
00:18:47,320 --> 00:18:49,440
إنَه تمَ العثور على (موسى)
بين أعشاب النهر

272
00:18:49,560 --> 00:18:51,400
ومنذ تلك الفترة

273
00:18:51,520 --> 00:18:54,640
بدأ الايمان بإلهٍ واحد بالانتشار

274
00:18:54,800 --> 00:18:56,640
حولَ العالم

275
00:18:58,440 --> 00:19:03,840
كيف انتشر معتقد مجموعة بني (إسرائيل)
الصغيرة إلى هذا المدى والانتشار

276
00:19:04,240 --> 00:19:11,200
واليوم ما يقرب من أربعة مليار مُسلم
ومسيحي ويهودي

277
00:19:12,680 --> 00:19:14,560
نفسَ الإله الواحد

278
00:19:14,720 --> 00:19:18,480
ما الذي كانَ مُميزا
بشأنِ هذا الإله

279
00:19:24,200 --> 00:19:26,520
أسافر حول العالم لمعرفة

280
00:19:26,640 --> 00:19:29,920
كيفَ يتواصل البشر من مختلف
المعتقداتِ مع آلهتهم

281
00:19:30,600 --> 00:19:37,480
واكتشاف كيفَ تطورت أفكارنا
عن من هو الإله على مدى آلاف الأعوام

282
00:19:40,160 --> 00:19:43,160
أوصلني مسعايَ إلى (القدس)

283
00:19:43,280 --> 00:19:45,160
لأنَ نصف البشر على الكوكب

284
00:19:45,480 --> 00:19:49,160
يُمكنهم اقتفاء أثر إلههم إلى هذه
المدينة العتيقة

285
00:19:49,560 --> 00:19:52,680
لقد كانَ هُنا قبل 3000 ألف عام

286
00:19:52,800 --> 00:19:57,520
تجذَر الاعتقاد بإلهٍ واحد قدير

287
00:19:58,360 --> 00:20:01,200
سأقابل الفيلسوف اليهودي
(يورام هازني)

288
00:20:01,360 --> 00:20:06,040
لمعرفة كيفَ تغلّب إله واحد
على باقي الآلهة

289
00:20:06,360 --> 00:20:10,280
- هذه المدينة القديمة
- مدينة (القدس) القديمة

290
00:20:10,560 --> 00:20:14,720
وقصص كهذه تعيشُ في هذه
الشوارع منذ آلاف السنوات

291
00:20:14,840 --> 00:20:18,200
عدا أنَهم قبل ذلك
كانوا يبيعون الأصنام

292
00:20:18,320 --> 00:20:21,440
كَمُمثّلة للآلهة كهيئات صغيرة

293
00:20:21,560 --> 00:20:24,840
في الواقع أنَ هُناك
قصة حاخامية قديمة

294
00:20:24,960 --> 00:20:26,440
تعود لذلك الزمن تقول

295
00:20:26,560 --> 00:20:28,440
أنَ والدَ (إبراهيم) كانَ

296
00:20:28,560 --> 00:20:30,440
مالكا لمحل بيع الأصنام

297
00:20:30,840 --> 00:20:33,960
إذا ما كانت الغاية من هذه الأصنام

298
00:20:34,080 --> 00:20:36,480
إذا ما تمثله الأصنام

299
00:20:36,600 --> 00:20:38,120
في الديانات الوثنية القديمة

300
00:20:38,240 --> 00:20:41,800
كانَ أي شيء يُريده الإنسان
أو يحتاجه

301
00:20:41,920 --> 00:20:44,680
هُناكَ إله يُرسل المطر

302
00:20:46,800 --> 00:20:48,000
هُناك الكثير من الآلهة

303
00:20:48,120 --> 00:20:52,320
تُريد الانتصار في ساحة
المعركة لذا هُناك إله الحرب

304
00:20:54,280 --> 00:20:58,560
لكن سيكون عليك معرفة كيفية إرضاء
مختلف الآلهة كي تنال ما تريده

305
00:20:58,680 --> 00:21:01,080
تماما، لذا فإنَ كُل ما يريده
بعض هؤلاء الآلهة

306
00:21:01,200 --> 00:21:02,640
هو الاحتفال

307
00:21:02,760 --> 00:21:04,640
يُريدون النبيذ والغناء

308
00:21:04,800 --> 00:21:07,360
وبعض الطعام الجيد
و هذا ليسَ بالشيء السيىء

309
00:21:07,480 --> 00:21:11,440
إلا أنَ البعض الآخر من هذه
الآلهة طالب إراقة الدماء

310
00:21:12,800 --> 00:21:15,360
تُريد شيء مني
وأنا أريد شيئا بالمقابل

311
00:21:15,480 --> 00:21:18,000
- لِمَ لا تُضحّي بابنك أو أي شيء؟
- حسنا، حسنا

312
00:21:18,120 --> 00:21:22,680
إذا كيفَ وصلت الآن من إله
المطر و إله النار

313
00:21:22,800 --> 00:21:27,200
إلى إله لا يُمكنني رؤيته أو لمسه
ولستُ مُتأكدا من وجوده؟

314
00:21:27,320 --> 00:21:30,520
هذا ما تتمحور حوله قصة (إبراهيم)
فَـ(إبراهيم)...

315
00:21:30,680 --> 00:21:34,840
نظرَ إلى كُل الآلهة المختلفة المُحيطة به
وقال إنَ هذه مجموعة قواعد واحدة

316
00:21:34,960 --> 00:21:38,520
مجموعة قوانين طبيعية واحدة
ومجموعة قوانين أخلاقية واحدة

317
00:21:38,640 --> 00:21:40,760
سارية على كُل البشر

318
00:21:40,880 --> 00:21:43,040
- إذا ما الذي سيعمله؟
- صحيح

319
00:21:43,160 --> 00:21:45,760
- دعنا نقوم بجولة وسأريك
- حسنا

320
00:21:51,080 --> 00:21:56,600
إذا هُنا تماما ننظر إلى المركز
المُطلق للعالم المُتدين

321
00:21:56,720 --> 00:21:59,760
هذا هو المكان

322
00:22:02,200 --> 00:22:06,360
لدينا هُناك قُبة الصخرة

323
00:22:06,600 --> 00:22:08,840
وهُناكَ مسجد الأقصى

324
00:22:09,160 --> 00:22:11,240
(جبل الزيتون)

325
00:22:11,360 --> 00:22:13,960
و(وادي غيسثماني)

326
00:22:14,160 --> 00:22:20,080
وفي الأسفل الحائط الغربي مزار
الصلاة الأقدس في اليهودية

327
00:22:20,360 --> 00:22:24,680
- لِمَ جميعها هُنا؟
- لسبب واحد محدد

328
00:22:28,400 --> 00:22:32,560
عندما كانَ (إبراهيم) على وشك
أن يُضحي بابنهِ (إسحاق)

329
00:22:32,680 --> 00:22:35,800
حدثَ ذلك في الأعلى
عند تلك البُقعة

330
00:22:37,640 --> 00:22:42,000
وما يُذكر أنَ (إبراهيم) كانَ
مُحاطا بوثنيين

331
00:22:42,120 --> 00:22:44,360
يُضحون بأبنائهم

332
00:22:44,480 --> 00:22:45,680
يقتلون أبنائهم

333
00:22:45,800 --> 00:22:52,760
إذا اعتقدَ (إبراهيم) أنَه يُطيع أوامر
الرب بأخذ (إسحاق) إلى هُناك و...

334
00:22:52,880 --> 00:22:56,040
لكن الرب قالَ له

335
00:22:57,800 --> 00:23:01,040
لن تلمس ابنكَ بِسوء
ليسَ هذه المرة

336
00:23:01,480 --> 00:23:04,000
ولا في أي مرة مُقبلة

337
00:23:05,400 --> 00:23:07,040
هذا الإله الواحد

338
00:23:07,160 --> 00:23:10,360
وهو يقول أنَكم لن تضحوا
بأي أطفال مرة أخرى أبدا

339
00:23:10,520 --> 00:23:12,960
وللتذكير بأنَ ذلك
لن يحدثُ مُجددا

340
00:23:13,080 --> 00:23:15,720
هو السبب في بناء اليهود
للمعبدِ هُنا

341
00:23:15,840 --> 00:23:21,440
ومن حينها جعلَت اليهودية والمسيحية
هذا المكان أقدس مكانٍ في تاريخ العالم

342
00:23:22,120 --> 00:23:24,560
إنَ هذا يُثير التساؤل فهذا

343
00:23:24,680 --> 00:23:26,960
إله غير مرئي ليسَ هُناك

344
00:23:27,080 --> 00:23:30,440
طريقة في عمل أي تقريبٍ له

345
00:23:30,560 --> 00:23:33,480
ليس هُناك أصنام
إنَه قوة واحدة

346
00:23:33,600 --> 00:23:36,200
تمنحُ النظام، النظام المادي

347
00:23:36,320 --> 00:23:39,640
والنظام الاخلاقي لكل البشرية
في كُل العالم

348
00:23:39,840 --> 00:23:43,480
ليسَ لهُ تمثيل لأنَه ليسَ قوة محلية

349
00:23:43,600 --> 00:23:49,120
انتصبت معابد إله اليهود الواحد
على هذا التل لحوالى ألف عام

350
00:23:49,240 --> 00:23:53,880
حتى دمَر الرومان المعبد الذي
كانَ قائما في عام 70 ميلادية

351
00:23:54,000 --> 00:23:56,960
إلى أنَ ذلك الدمّار لم
يُنه هذا المُعتَقد

352
00:23:57,480 --> 00:24:00,240
أحد الأشياء المُذهلة بشأن هذا

353
00:24:00,360 --> 00:24:04,480
إنَه إله واحد غير مرئي لامثيل
له واتضحَ أنّه...

354
00:24:04,600 --> 00:24:07,040
تعلم أنَه عندما تُدمر معبد
ذلك الإله

355
00:24:07,160 --> 00:24:09,400
- فإنَكَ لا تُدمِر الإله
- فإنّك لا تُدمِر الإله

356
00:24:09,520 --> 00:24:12,200
اتضحَ أنَه لا زال موجودا بنفس القدر
الذي كانَ عليه قبلا

357
00:24:12,320 --> 00:24:14,200
أحسنتَ التعبير

358
00:24:14,320 --> 00:24:16,200
مفهوم للغاية

359
00:24:17,240 --> 00:24:21,440
إله (إبراهيم) كانَ إله يُمكنك مُناجاته
من دونِ الحاجة لأي معابد

360
00:24:21,560 --> 00:24:23,440
ومن دون أصنام

361
00:24:23,840 --> 00:24:27,040
لكن بالنسبة لليهود وكذا
بالنسبة للمسيحيين والمسلمين

362
00:24:27,160 --> 00:24:29,480
هذا الإله غير المرئي معهم
على الدوام

363
00:24:29,600 --> 00:24:33,320
بغض النظر عن الزمن
أو المكان الذين يلتفون إليه

364
00:24:34,120 --> 00:24:39,560
من المُدهِش حقا أنَ ثلاثة
من أعظم مُعتقدات العالم

365
00:24:39,680 --> 00:24:42,520
مُتجاورونَ بهذا القدر

366
00:24:42,760 --> 00:24:45,560
يعبدُ جميعهم إله واحد

367
00:24:45,680 --> 00:24:47,240
نفس الإله

368
00:24:47,360 --> 00:24:52,400
إله نجا من مصائبَ كَتدمير
المعبد المُقدَس

369
00:24:52,600 --> 00:24:56,160
إلى العنف الديني

370
00:24:57,720 --> 00:25:01,720
لكن كيفَ يُمكنكَ التواصل
مع إلهٍ لا يملك شكلا مادي

371
00:25:12,000 --> 00:25:16,200
كيفَ لك أن تعلم ما هو
إلهي من عدمه؟

372
00:25:19,720 --> 00:25:26,040
لقد قررتُ العودة إلى (القاهرة) لأحاول
فِهم من يكون الإله بالنسبة للمسلمين

373
00:25:26,280 --> 00:25:29,960
يؤمنُ الإسلام بنفس الإله
كاليهود والمسيحيين

374
00:25:30,080 --> 00:25:36,360
لكنني أريد معرفة إن كانَ هُناك
اختلافات وكيفَ هي نظرتهم للإله

375
00:25:38,360 --> 00:25:40,920
المؤرخ الاسلامي (أحمد رجب)

376
00:25:41,040 --> 00:25:44,680
أحضرني إلى مسجد (الحُسين)

377
00:25:45,960 --> 00:25:49,400
وبإمكانك القدوم هُنا كما
 لو أنَك ذاهب إلى كنيسة كاثولوكية

378
00:25:49,520 --> 00:25:51,480
- مفتوح على الدوام للصلاة
- نعم

379
00:25:51,600 --> 00:25:57,200
إن أردت القدوم هُنا
والاختلاء مع نفسك ومعَ الله

380
00:25:57,320 --> 00:25:58,840
نعم، بالتأكيد

381
00:25:59,040 --> 00:26:05,600
إنني على وشك سماع ما يعتقِد المسلمين
أنَه واحد من أجمل الأصوات في العالم

382
00:26:05,720 --> 00:26:07,600
الآذان

383
00:26:24,600 --> 00:26:27,880
بالنسبة للمؤمنين فإنَ صوت المؤذن

384
00:26:28,000 --> 00:26:31,120
هوَ تجلٍ للإله نفسه

385
00:26:39,640 --> 00:26:47,200
في نهاية الصلاة نقول السلام عليكم
تماما مثلما تُقابل أي شخص

386
00:26:47,320 --> 00:26:51,240
وذلكَ لأنَ الصلاة بشكلٍ جوهري
لقاء مع الرب

387
00:26:51,360 --> 00:26:55,520
كما لو أنَك تقول له أراك لاحقا
سعدت بالحديث معك

388
00:26:55,720 --> 00:26:58,160
أراكَ لاحقا

389
00:27:00,640 --> 00:27:05,720
الصلاة لِـ(الله) تبدو كمحاورة
معَ شخص

390
00:27:06,960 --> 00:27:10,760
لكن كيف لكَ أن تتحدث
إلى شخص لا هيئة بشرية له

391
00:27:11,160 --> 00:27:13,080
لمُساعدتي على الفهم

392
00:27:13,200 --> 00:27:17,680
رتَبَ (أحمد) للقاءٍ معَ إمام المسجد

393
00:27:17,800 --> 00:27:20,600
الإمام (أمير محفوظ)

394
00:27:20,720 --> 00:27:24,120
- شكرا جزيلا على قبولك الحديث معنا
- أهلا بكم

395
00:27:24,240 --> 00:27:29,600
الإله في الديانة المسيحية
شديدُ التجلي

396
00:27:30,040 --> 00:27:34,360
لكِن ليسَ هُناك شيء
من هذا القبيل في الإسلام

397
00:27:34,480 --> 00:27:37,720
إذا مع من أتحدَث؟
هل عليّ تخيّل أي شيء؟

398
00:27:47,840 --> 00:27:49,560
لا يُمكنكَ تخيُل الرب

399
00:27:49,680 --> 00:27:51,560
فهو خارج نطاق الخيال

400
00:27:51,680 --> 00:27:53,200
مهما ستتخيل

401
00:27:53,320 --> 00:27:56,360
بعقلك البشري فالرب
سيكون مُختلف عنه

402
00:27:56,680 --> 00:28:04,320
أحد أكثر الأصوات جمالا

403
00:28:04,440 --> 00:28:05,920
في العالم

404
00:28:06,520 --> 00:28:08,840
هو الآذان

405
00:28:08,960 --> 00:28:12,040
ما هي جذوره؟

406
00:28:12,280 --> 00:28:16,280
يُقال أنَ أحد صحابة (مُحمَد) رأى رؤية

407
00:28:16,480 --> 00:28:24,480
في منامهِ سمعَ فيها هذا النداء إلى الصلاة
وعندما صحا ذهبَ إلى (مُحمَد) وأخبرهُ عنها

408
00:28:24,600 --> 00:28:30,600
فجعلها في هذه الشعيرة للنداء
للصلاة كُل يوم

409
00:28:30,720 --> 00:28:32,320
خمسُ مراتٍ يوميا

410
00:28:32,440 --> 00:28:36,280
وكيف أتم اختيار المؤذن
هل هناك شيء من قبيل تجارب الأداء؟

411
00:28:45,160 --> 00:28:53,080
هُناك تجارب أداء حيثُ يستمعون إلى العديدين
ومن يملك الصوت الأفضل يُمنح المنصب

412
00:28:59,320 --> 00:29:00,320
كيفَ كانَ ذلك؟

413
00:29:05,760 --> 00:29:09,640
- عليكَ الاجتهاد في ذلك
- نعم عليّ ذلك فهِمت

414
00:29:10,640 --> 00:29:14,400
صُمّمَت المساجد لتكون مملوءة
بالأصوات الجميلة

415
00:29:14,520 --> 00:29:17,560
وصورٍ تُشرح الحواس

416
00:29:18,480 --> 00:29:20,360
من العمارة المُتقنة

417
00:29:20,480 --> 00:29:24,560
إلى آياتٍ من القرآن مكتوبة
بأجمل الخطوط

418
00:29:24,920 --> 00:29:30,120
يرى العديد من المُسلمين أنَ هذا
الجمال تجلٍ للرب نفسه

419
00:29:30,760 --> 00:29:34,040
يرى الإسلام الرب في كُل شيء جميل

420
00:29:34,240 --> 00:29:36,960
ولأنَ الربَ ليسَ لديهِ شكل مادي

421
00:29:37,080 --> 00:29:40,560
فيُمكن أن يُشعر بهِ في أي
مكان بأي واحدة من الحواس

422
00:29:40,880 --> 00:29:45,280
إلا أنَ هذه التجارب لا تملك
إلا بعض سمات الإله

423
00:29:45,520 --> 00:29:49,720
فالربّ على الدوام
فوق ما يُمكننا تصوره

424
00:29:51,040 --> 00:29:55,040
عبر العديد من المُعتقدات حول العالم
وعلى مدى الزمن

425
00:29:55,160 --> 00:30:00,080
حاكى البشر آلهتهم في جمال معابدهم

426
00:30:00,200 --> 00:30:03,880
ولمحوا الربّ في روعة الطبيعة

427
00:30:05,240 --> 00:30:09,600
إلا أنَ بعض المُعتقدات تؤمن
أنَهُ يُمكن أن يكون للإله شكل مادي

428
00:30:11,240 --> 00:30:15,720
وذلك الشكل هو شخص

429
00:30:17,520 --> 00:30:22,640
إنني في مدينة (شيبراك) في ولاية (مكسيكو)
في قلبِ شعب (نافاهو)

430
00:30:22,880 --> 00:30:27,240
وأنا على وشك أن أشهد شيء
رآه قلة من الدخلاء

431
00:30:27,400 --> 00:30:34,480
طقس مُقدَس يُصبح فيه إله
وبشري كائن واحد

432
00:30:44,040 --> 00:30:47,600
- أهلا بِك
- شكرا، شكرا

433
00:30:47,720 --> 00:30:49,160
- مرحبا (مورغان)
- كيفَ حالكم؟

434
00:30:49,280 --> 00:30:51,160
- لدينا شيء لكَ أيضا
- حقا؟

435
00:30:51,280 --> 00:30:53,160
نعم

436
00:30:54,280 --> 00:30:55,720
انظروا لهذا

437
00:30:57,520 --> 00:30:59,400
- شكرا
- على الرحب

438
00:30:59,520 --> 00:31:01,520
- أينَ سنذهب الآن؟
- سنذهب إلى الداخل

439
00:31:01,640 --> 00:31:02,680
- هل علينا ذلك؟
- أجل

440
00:31:02,800 --> 00:31:04,680
حسنا سألحق بكم

441
00:31:05,960 --> 00:31:09,240
في داخل كوخ الطقوس التقليدي
لشعب (النافاهو)

442
00:31:09,360 --> 00:31:10,640
أو (الهوغان)

443
00:31:10,760 --> 00:31:15,280
تُعدُ عائلة (بيترسون) ابنتها
الصُغرى (ميسن)

444
00:31:15,400 --> 00:31:19,320
للانتقال من الطفولة إلى النضج

445
00:31:22,760 --> 00:31:25,160
بنهاية الطقس الذي
يمتد لأربعة أيام

446
00:31:25,320 --> 00:31:29,960
سيحيا أحدُ آلهة شعب (النافاهو)
في داخلها

447
00:31:30,080 --> 00:31:33,640
نعم هكذا تماما اجعليه كالمخروط

448
00:31:33,760 --> 00:31:39,080
محور الطقس هو في صنع كعكة
مخروطية عملاقة على شرف الشمس

449
00:31:39,200 --> 00:31:41,080
كم سيكون حجم الكعكة؟

450
00:31:41,200 --> 00:31:43,880
- ستكون ضخمة
- ضخمة

451
00:31:52,160 --> 00:31:54,280
- هل أنتِ من يعتني بالنار؟
- نعم

452
00:31:54,400 --> 00:31:55,800
حسنا

453
00:31:55,920 --> 00:31:58,040
اُختُ (ميسن) الأكبر (كيلا)

454
00:31:58,160 --> 00:32:00,840
مَرت بنفس الشعائر قبل أربع سنوات

455
00:32:00,960 --> 00:32:04,360
وتعلمَت من اتصالها بآلهة (النافاهو)

456
00:32:04,480 --> 00:32:07,280
أو الشعب المُقدَس
هل لكِ أن تُسدي لي معروفا؟

457
00:32:08,480 --> 00:32:10,760
أخبريني عن هذا الطقس

458
00:32:11,160 --> 00:32:14,240
نُطلِق عليه طقس (الكوناختا)

459
00:32:14,360 --> 00:32:15,880
- كرري ذلك
- (كوناختا)

460
00:32:16,000 --> 00:32:17,040
(كوناختا)

461
00:32:17,160 --> 00:32:19,880
قُمت بطقوسي عندما كُنت
بعمر الـ12 تقريبا

462
00:32:20,000 --> 00:32:22,200
وهو طقس بلوغ سن الرشد

463
00:32:22,320 --> 00:32:27,320
والذي نشأ من المرأة المُتحولة
التي نُطلق عليها (أسيد ناغلههِ)

464
00:32:27,560 --> 00:32:29,840
- (أسيد ناغلههِ)!
- أجل

465
00:32:29,960 --> 00:32:31,360
- اقتربت من ذلك
- اقتربت كثيرا

466
00:32:31,480 --> 00:32:33,640
(أسيد ناغلههِ)

467
00:32:33,760 --> 00:32:36,640
بدأت القصة لأنّهم أرادوا

468
00:32:36,760 --> 00:32:39,160
روح المرأة المتحولة في تلك الطفلة

469
00:32:39,280 --> 00:32:43,840
لذا تنص القصة أنّه عندما رأى الرجل الأول
والمرأة الأولى

470
00:32:43,960 --> 00:32:46,200
سحابة سوداء تُغطي الجبل

471
00:32:47,120 --> 00:32:50,840
وسمعوا صوت بكاء طفلة

472
00:33:06,600 --> 00:33:12,520
وقد أمرهُ القوم المُقدسين
أن يعتني بالطفلة هو و زوجته

473
00:33:14,360 --> 00:33:16,160
وفي خلال 12 يوم

474
00:33:16,280 --> 00:33:19,000
كَبرت من رضيع إلى فتاة
بعمر الثانية عشر

475
00:33:19,160 --> 00:33:21,000
- في بِضعِة أيام
- نعم

476
00:33:21,320 --> 00:33:24,280
إنّها جاهزة لأن تُصبِح امرأة

477
00:33:25,320 --> 00:33:26,960
لتُصبحَ امرأة

478
00:33:27,080 --> 00:33:30,600
تُوَصّل (ميسن) بروحٍ مُقدسة
مُختصة بتحويل الفتيات إلى نساء

479
00:33:30,720 --> 00:33:34,320
والتي يعتقِد شعبُ (النافاهو)
أنَها ما زالت تسكنُ المنطقة

480
00:33:34,440 --> 00:33:38,480
كُل يومٍ عليها أن تركض تجاه
الشمس المُشرقة

481
00:33:38,600 --> 00:33:42,640
هل تركُض السيدات الصغار
يوميا باتجاه الشرق كُل صباح؟

482
00:33:42,760 --> 00:33:45,880
نعم وهذا يعود إلى قصة
المرأة المتحولة

483
00:33:46,000 --> 00:33:50,000
في تحولها إلى امرأة
عندما تقوم بهذا العمل

484
00:33:56,360 --> 00:33:59,440
أرواح الشعب المُقدَس تُحيط بنا الآن

485
00:34:09,160 --> 00:34:11,080
إنها فُرصة للطقس

486
00:34:11,200 --> 00:34:15,000
تُصبح فيها الصلوات جلية
وتنصب عليها

487
00:34:15,120 --> 00:34:17,000
وكُل شيء مُتعلق بها

488
00:34:17,200 --> 00:34:20,120
نعم، ونعم ذلك هو...

489
00:34:20,280 --> 00:34:22,840
وتحصل على كل الصلوات

490
00:34:23,120 --> 00:34:28,640
آمالك وأحلامك التي تتمناها لها
وكل شيء إيجابي يُمكنك دفعه إلى تلك الكعكة

491
00:34:28,760 --> 00:34:31,480
والتأكد من أنَ حياتها
قوية وتامَة

492
00:34:31,600 --> 00:34:33,480
وأن تعلمَ بأنَ لديها

493
00:34:33,600 --> 00:34:37,600
كُل هذه الصلوات التي سترافقها

494
00:34:42,400 --> 00:34:45,440
في الوقت الذي تبدأ فيه
الكعكة نضجها الليلي والبطيء

495
00:34:45,600 --> 00:34:48,920
تبدأ (ميسن) ليلتها الأخيرة

496
00:34:49,320 --> 00:34:53,280
الليلة ستنضم إليها روح
شعب (النافاهو) المُقدسة

497
00:34:53,440 --> 00:34:55,280
المرأة المُتحوّلة

498
00:34:59,480 --> 00:35:03,120
ستبقى هي وعائلتها في كوخ (الهوغان)
حتى الفجر

499
00:35:03,240 --> 00:35:07,240
في الوقت الذي يُنشِدُ فيه عراف
(النافاهو) أغانٍ مُقدَسة

500
00:35:09,280 --> 00:35:13,960
هل كُل هذه الأناشيد
صلوات وتبريكات؟

501
00:35:14,200 --> 00:35:18,080
للفتاة الصغيرة

502
00:35:18,200 --> 00:35:20,080
نعم يُمكن لها مُساعدتها
على طول الطريق

503
00:35:20,240 --> 00:35:24,280
في تحولها المُضني إلى راشدة صغيرة

504
00:35:24,400 --> 00:35:26,680
خلال هذه الطقوس

505
00:35:26,800 --> 00:35:31,320
لمنحهنّ القوة وهذا سبب
أنَهن يركضن، ومباركتهن

506
00:35:31,440 --> 00:35:33,960
ومنحهنَ العضلات وكل شيء

507
00:35:34,080 --> 00:35:37,240
بحيث يتحولنَ بِبطءٍ إلى نساءٍ راشدات

508
00:35:39,240 --> 00:35:41,960
هُناك الكثير من الأناشيد
ستُنَشد اليوم هُنا

509
00:35:42,080 --> 00:35:46,040
لكن المكان مُحرّم على دخلاء مثلي

510
00:35:46,680 --> 00:35:48,480
- شكرا
- على الرحب

511
00:35:49,840 --> 00:35:51,400
- أراكِ
- أراك لاحقا

512
00:35:51,520 --> 00:35:53,400
حسنا

513
00:36:06,640 --> 00:36:12,280
في الفجر تقومُ (ميسن) بآخر
وأطول ركض في طقس (الكنالدا)

514
00:36:40,920 --> 00:36:43,840
- كيف تشعرين؟
- أعتقد أنني سأجتاز ذلك

515
00:36:43,960 --> 00:36:45,360
- ستجتازين ذلك
- أجل

516
00:36:45,480 --> 00:36:47,840
- إنَها صلبة ستجتاز ذلك
- أجل

517
00:36:47,960 --> 00:36:49,520
انا سعيدة لأنَ الجو بارد هُنا

518
00:36:49,640 --> 00:36:52,960
أنت سعيدة أنَ الجو بارد
وإلا ماكان لكِ أن تنجحين

519
00:36:53,400 --> 00:36:54,960
في هذا الصباح

520
00:36:55,080 --> 00:36:58,520
انتقلت روح شعب (النافاهو) المُقدسة
إلى داخل (ميسن)

521
00:36:58,640 --> 00:37:01,000
وجعلت منها شخصا مُقدَسا

522
00:37:01,120 --> 00:37:02,840
عليكِ أن تفخري
فالكعكة جيدة

523
00:37:02,960 --> 00:37:04,840
هذا يعني، هذا يعني

524
00:37:04,960 --> 00:37:08,560
أنّ الأمور ستكون على ما يرام
أليسَ كَذلك؟

525
00:37:11,240 --> 00:37:15,560
لا يُمكن أن تُؤكل الكعكة
قبل أن تُباركها (ميسن)

526
00:37:16,120 --> 00:37:18,560
- أيُمكنني أخذ قضمة منها؟
- نعم

527
00:37:19,280 --> 00:37:22,680
حسنا، حاذر أن تحرق لسانك

528
00:37:25,040 --> 00:37:28,240
والآن انتهى ذلك

529
00:37:28,360 --> 00:37:30,080
كيفَ تشعرين؟

530
00:37:30,240 --> 00:37:34,720
أشعر أنَ الأمر كما
لو أنني صِحت، أمي

531
00:37:34,840 --> 00:37:39,520
- لقد نجوت الأمر كَـ(بيل كومبتون)
- عظيم

532
00:37:39,800 --> 00:37:41,520
في (الكنالدا)

533
00:37:42,000 --> 00:37:45,640
لدى فتيات (النافاهو) تجربة شخصية
في التحوّل إلى نساء

534
00:37:46,240 --> 00:37:48,000
والتي يُمكن أن تبدأ فقط

535
00:37:48,120 --> 00:37:50,000
خلال لحظات بصيرة

536
00:37:50,280 --> 00:37:52,360
إنَها الروح

537
00:37:52,480 --> 00:37:56,560
التي تبثُ الروح في جُل
منطقة شعب (النافاهو)

538
00:38:00,760 --> 00:38:04,160
إن كُنا نؤمن أنَ الربَ لا يُحيط
بنا وحسب

539
00:38:04,280 --> 00:38:08,040
بل ويملك القدرة
على الانتقال إلى داخلنا أيضا

540
00:38:11,600 --> 00:38:19,080
أيُمكننا رُبما اكتشاف ماهية الإله
بالنظر داخل عقولنا؟

541
00:38:20,000 --> 00:38:24,800
لقد كان الربُ لآلاف السنين
خفيا للعديدين

542
00:38:24,920 --> 00:38:26,200
معنوي

543
00:38:26,320 --> 00:38:28,560
حضور يُمكن للمؤمنين استشعاره

544
00:38:28,680 --> 00:38:30,560
من دونِ رؤيته أو لمسه

545
00:38:31,680 --> 00:38:35,280
إلا أنَ العلم رُبما
على وشك تغيير ذلك

546
00:38:36,280 --> 00:38:38,920
استقلّيتُ قطارا إلى (فيلادلفيا)

547
00:38:39,040 --> 00:38:42,840
للقاء عالمَ أعصاب يدرسُ
ما يحدثُ في أدمغتنا

548
00:38:42,960 --> 00:38:45,600
عندما نمرُ بتجربة دينية

549
00:38:45,720 --> 00:38:51,600
إنني على وشك رؤية ما إذا كانَ بإمكاني
رؤية حضور الرب في دماغي

550
00:38:58,960 --> 00:39:04,080
يرود الدكتور (أندي نيوبِرغ)
مجال دارسةٍ جديد يُطلق عليه

551
00:39:04,200 --> 00:39:06,680
لاهوت الأعصاب

552
00:39:06,800 --> 00:39:12,440
وأعلم أنَكَ قد قُمت
بأبحاثٍ كثيرة عن الدماغ

553
00:39:13,040 --> 00:39:14,760
وكيفَ يتجاوب الدماغ

554
00:39:14,880 --> 00:39:17,680
لِمَ يُمكننا أن نُطلق
عليه التأمل الروحي

555
00:39:17,800 --> 00:39:20,280
أيُمكنك أنَ تشرح لي ذلك بالتفصيل؟

556
00:39:20,400 --> 00:39:23,280
من المؤكد أنَنا حين ننظر
إلى الدماغ يُمكننا رؤية

557
00:39:23,400 --> 00:39:27,240
اختلافات جوهرية عندما يكون
الناس مُتديّنن أو روحانيين

558
00:39:27,360 --> 00:39:31,040
في ممارساتهم عندما يُحاولون
الصلاة أو التأمل في الرب

559
00:39:31,160 --> 00:39:36,160
ويُمكننا رؤية ما يحدث
فينا عندما نُفكِر في الرب

560
00:39:36,280 --> 00:39:39,600
أو نخبرهُ أو نُصلي له
أو مهما كان يقوم بهِ المرء

561
00:39:39,720 --> 00:39:43,160
إذا أنت تبحث عن تجلياتٍ
مادية للرب

562
00:39:43,320 --> 00:39:46,040
نعم إننا نبحثُ عن تجلياتٍ
مادية للرب

563
00:39:46,160 --> 00:39:51,040
حسنا أنني مُهتم في معرفة إن
كانَ هُناك أيّ تجلٍ مادي للإله

564
00:39:51,160 --> 00:39:54,560
- فيّ، في دماغي
- حسنا

565
00:39:54,680 --> 00:39:56,480
- يُمكننا أن نُلقيَ نظرة على ذلك
- هيا

566
00:39:56,600 --> 00:39:58,480
لنرَ إن كانَ بإمكاننا العثور عليه

567
00:40:01,960 --> 00:40:04,240
- أنا آسفة
- كُنت أمزح

568
00:40:04,360 --> 00:40:08,200
تبدأ العمليّة بحقن صبغة مُشعة

569
00:40:08,360 --> 00:40:10,080
ماذا يحدُث إن أوقعتِ ذلك؟

570
00:40:10,200 --> 00:40:12,880
إذا أسقطناه على الأرض فعلينا
إغلاق الغرفة

571
00:40:13,000 --> 00:40:15,120
وإخلاء الجميع

572
00:40:15,240 --> 00:40:17,680
- إذا لا تسكبهُ، اتفقنا؟
- لا تسكبه نعم

573
00:40:18,000 --> 00:40:20,800
مع مُتتبع نشط إشعاعي
في مجرى دمي

574
00:40:20,920 --> 00:40:25,120
يُمكن لِـ(أندي) قياس كمية الدم
المُتدفقة إلى مُختلف أجزاء دماغي

575
00:40:25,440 --> 00:40:30,560
كُلما استخدمتُ جزء من دماغي بشكلٍ أكبر
كُلما كبرت فيه كمية الصبغ المشع المُتراكمة

576
00:40:30,840 --> 00:40:36,360
لقد قُمت مُسبقا بِمسحٍ مبدئي
وأنا مُسترخٍ ومُغمض عيناي

577
00:40:36,480 --> 00:40:39,560
والآن أحاول التأمل في أمور إلهية

578
00:40:39,680 --> 00:40:42,520
لرؤية ما إذا كانَ سيتغير أي شيء

579
00:40:42,960 --> 00:40:45,400
- حانَ وقت التركيز على تنفسك
- وهو كذلك

580
00:40:45,520 --> 00:40:47,680
سأريك كيفَ يُمكن أن
تدخل في هذه الحالة بقدر ما تستطيع

581
00:40:47,800 --> 00:40:50,840
ركز على التنفس
وحاول أن تُركز بعمقٍ

582
00:40:50,960 --> 00:40:55,560
- أعتقد أنَ هذا سيكون كافيا
- هل عليّ البِدء الآن؟

583
00:41:32,720 --> 00:41:34,880
حسنا

584
00:41:35,000 --> 00:41:37,400
يُمكنك إنهاء التأمل

585
00:41:38,040 --> 00:41:39,760
كيفَ مرَ الأمر؟

586
00:41:40,280 --> 00:41:42,160
جيد، كم استغرقَ ذلك؟

587
00:41:42,280 --> 00:41:45,520
كانت حوالى 12 دقيقة

588
00:41:47,600 --> 00:41:51,040
قبلَ أن يخرج الصبغ المُشع من جسدي

589
00:41:51,160 --> 00:41:52,360
استلقِ على ظهرك

590
00:41:52,480 --> 00:41:55,920
عليّ أن أعتلي بسرعة الماسح
الثلاثي الأبعاد هذا

591
00:41:56,080 --> 00:41:59,440
ورؤية إن تغيَر دماغي

592
00:41:59,560 --> 00:42:03,160
بسب تأملي في الإله

593
00:42:12,880 --> 00:42:13,880
حسنا

594
00:42:14,000 --> 00:42:16,640
انظر إلى ذلك أي منها هي
الأنف والفم

595
00:42:18,160 --> 00:42:20,920
لكن بالنسبة لي أظن
أنّك تبتسمُ قليلا

596
00:42:24,800 --> 00:42:28,440
ما الذي تراه؟
أو هل ترى أي شيء؟

597
00:42:28,680 --> 00:42:30,680
إذا هذان المسحان
اللذان أجريناهما عليك

598
00:42:30,800 --> 00:42:33,400
هذا مسح راحتك
وهذا مسح تأملك

599
00:42:33,600 --> 00:42:36,240
ويُمكنك أن ترى إن ألقيت
نظرة على الفص الجبهي هُنا

600
00:42:36,400 --> 00:42:38,600
فهو في الأغلب أصفر
مع القليل من الحُمرة

601
00:42:38,720 --> 00:42:39,840
في حين إن نظرت

602
00:42:39,960 --> 00:42:43,320
خلال التأمل فإنَ أغلب المُقدمة
تورد بالأحمر

603
00:42:43,440 --> 00:42:45,440
لذا إن كُنت تُركّز على شيء

604
00:42:45,560 --> 00:42:49,760
سواء كانَ صلاة تقولها أو تُركّز
على الإله أو تحاول الاتصال به

605
00:42:49,880 --> 00:42:53,600
فعندها ستميل إلى زيادة النشاط
في الفص الجبهي

606
00:42:53,720 --> 00:42:57,720
كيفَ يُمكن مُقارنتي لِنَقل
بِراهبة تُصلّي؟

607
00:42:57,960 --> 00:43:02,000
أو دعنا نقُل راهب بوذي يتأمل؟

608
00:43:02,120 --> 00:43:03,520
أيُمكن مُقارنتي بِهم؟

609
00:43:03,640 --> 00:43:07,360
تماما كما كان الأمر مع الراهبات
اللواتي كُنَ مُركزات على الصلوات

610
00:43:07,480 --> 00:43:10,440
الرهبان البوذيون الذينَ ركزوا على صورة

611
00:43:10,560 --> 00:43:12,760
جميعهم نشَطوا فصَهمُ الجبهي

612
00:43:12,880 --> 00:43:14,760
وذلك تماما ما قُمت بهِ
أنت أيضا

613
00:43:14,880 --> 00:43:18,480
إن كُنت أتخيل صورة الرب
أيُمكنك أن تخبرني بالفرق؟

614
00:43:18,640 --> 00:43:20,600
لقد قُمنا بعمل مسحٍ على مُلحد

615
00:43:20,720 --> 00:43:23,400
والذي كانَ مُتأمل بارع
وطلبنا منه

616
00:43:23,520 --> 00:43:26,240
أن يُركِز على الرب
أن يتأمل في الرب

617
00:43:26,360 --> 00:43:29,960
ولم يكُن قادرا على تنشيط فصه
الجبهي كثيرا، في الواقع أن أي شيء

618
00:43:30,080 --> 00:43:32,560
يمكنك رؤية أنَه ارتفعَ قليلا، نعم

619
00:43:32,680 --> 00:43:36,360
إذا على الرغم من قولهم نعم أننا
مُركزون وقد حاولنا التفكير في الرب

620
00:43:36,480 --> 00:43:41,080
فلن يكون بمقدورهم أن يُحسنوا في الأمر
لأنهم لا يؤمنون به

621
00:43:41,200 --> 00:43:43,400
إذا أعتقد أن جزء مما يُخبرني بهِ ذلك

622
00:43:43,520 --> 00:43:48,000
هو أنَه بغض النظر عن ماهية ممارساتنا

623
00:43:48,120 --> 00:43:52,120
فإنَ المُفتاح هو هل تؤمنُ بها
هل تخضعُ لها هو شيء مهم لك

624
00:43:52,240 --> 00:43:55,520
من المُدهش أنَ أحدهم توصَل لفكرة
حقن أحدهم

625
00:43:55,640 --> 00:43:57,320
بعقاقير نشطة إشعاعيا

626
00:43:57,440 --> 00:43:58,480
والنظر في أدمغتهم

627
00:43:58,600 --> 00:44:00,720
إنَ الدماغ مُعقَد بشكل لا يُصدَق

628
00:44:00,840 --> 00:44:04,240
بحيثُ أنَه ليسَ هُناك بُقعة
أو جزء معين من الدماع معنيين بالإله

629
00:44:04,360 --> 00:44:06,880
بل يبدو و أنَ الدماغ كله
مُنخرط في هذه العملية

630
00:44:07,000 --> 00:44:09,240
وفي آخر المطاف يُغير هذا الطريقة

631
00:44:09,360 --> 00:44:12,160
التي تُفكِر وتستشعر العالم بها

632
00:44:14,360 --> 00:44:16,160
إذا من الواضح

633
00:44:16,320 --> 00:44:19,040
أنَه من المُمكن رؤية

634
00:44:19,160 --> 00:44:22,960
تجلياتٍ مادية للإله داخلنا

635
00:44:23,320 --> 00:44:27,960
سواء كُنت مسيحي أو بوذي
أو أي نوع من الأشخاص المُتدينين

636
00:44:28,240 --> 00:44:29,920
الشعور بالإله

637
00:44:30,040 --> 00:44:32,520
يُغير الدماغ فعليا

638
00:44:32,720 --> 00:44:35,600
يُغير الطريقة التي نرى بها العالم

639
00:44:36,280 --> 00:44:38,520
وذلك شيء جدير بالاهتمام

640
00:44:40,640 --> 00:44:46,200
الدليل على أنَ خوض تجربة دينية
يغيّر شيئا داخلنا

641
00:44:46,480 --> 00:44:49,360
لن يكون مُفاجأ للمؤمنين

642
00:44:51,480 --> 00:44:54,960
بما فيهم أتباع
كنيسة (ليكوود) في (هيوستن)

643
00:44:59,120 --> 00:45:03,280
قدمت لرؤية كيفَ يُمكن أن يكون
لدى عشرة آلاف مسيحي

644
00:45:03,400 --> 00:45:07,440
تجربة شخصية ذات مغزى
معَ إلههم

645
00:45:14,760 --> 00:45:16,960
قساوسة هذه الكنيسة الضخمة

646
00:45:17,080 --> 00:45:19,360
(جول) و(فيكتوريا آستين)

647
00:45:19,480 --> 00:45:23,040
وافقا على مُقابلتي قبل أن تبدأ الموعظة

648
00:45:23,160 --> 00:45:25,840
وأطلعاني على فلسفتهما

649
00:45:27,000 --> 00:45:30,160
أريد أن اترك فيهم شيئا
يُمكنهم استخدامه في الظهيرة

650
00:45:30,280 --> 00:45:34,560
لذا لا أتحدث كثيرا
عن العقيدة بل عن الأمور العملية

651
00:45:34,680 --> 00:45:38,080
سأتحدث اليوم عن الأشياء
التي منحك الرب لذا عندما تُغادر

652
00:45:38,200 --> 00:45:40,920
ستقول، أتعلمون لقد كانَ
من الرائع الذهاب إلى الكنيسة اليوم

653
00:45:41,040 --> 00:45:44,520
هل لي أنَ أطلب منك؟ هل يُمكن
أن نُصلي؟ تبقت لنا دقيقة، سنصلي فقط

654
00:45:44,640 --> 00:45:46,520
يُمكنك أن تُصلي معنا
إلهي

655
00:45:46,640 --> 00:45:50,160
شكرا على هذا اليوم و كل من حضر
اليوم والكثير ممّن يُشاهدونا

656
00:45:50,280 --> 00:45:54,400
على التلفاز ويستمعون عبر المذياع
نسألك فقط أن تحُلَ عقدة ألسنتنا

657
00:45:54,520 --> 00:45:57,560
بحيث يشعر كُل شخصٍ
بحضورك وقدرتك

658
00:45:57,680 --> 00:46:00,640
بحيث يشعرون بالشجاعة
والأمل والإلهام

659
00:46:00,760 --> 00:46:03,680
وبحيثُ تعلم أنَك تملكهم
في راحة يدك

660
00:46:03,800 --> 00:46:05,960
نسألك يا إلهي
أن تكون موعظة عظيمة

661
00:46:06,080 --> 00:46:07,960
اسمُ (يسوع) آمين

662
00:46:09,200 --> 00:46:11,960
- شكرا تشرفت بوجودك اليوم
- شكرا تشرفت بوجودي هُنا

663
00:46:12,080 --> 00:46:13,760
- أراكَ لاحقا
- تعالَ شاهد

664
00:46:13,880 --> 00:46:17,120
- نعم أنا قادم
- سترقص بدون أن تُدرك

665
00:46:17,480 --> 00:46:20,280
لن يستغرقني ذلك طويلا

666
00:46:50,160 --> 00:46:51,960
من الرائع أن نكون في منزل الرب

667
00:46:52,080 --> 00:46:55,880
وأنا مُتحمسة لوجودي اليوم هُنا معكم

668
00:46:56,000 --> 00:46:58,240
كما ترون لقد خُلقنا

669
00:46:58,360 --> 00:46:59,760
لنعمل بكامل قدرتنا

670
00:46:59,880 --> 00:47:02,560
عندما نكون مُتصلين بالرب

671
00:47:02,800 --> 00:47:06,320
لديكم قوة في داخلكم
يُمكنكم الاعتماد عليها

672
00:47:07,920 --> 00:47:10,080
لا تعيشوا حياتكم في انحياز

673
00:47:10,200 --> 00:47:13,600
غير عاطفيين ومن دون هدف
وغير مُركزين

674
00:47:13,720 --> 00:47:16,160
ادّخروا ما يمنحه الربُ لكم

675
00:47:16,360 --> 00:47:19,280
تجرأوا على اتخاذ هذه
الخطوات الإيمانية

676
00:47:19,600 --> 00:47:21,280
هل يُمكنني طرح سؤال مباشر؟

677
00:47:21,400 --> 00:47:22,400
من هو الرب؟

678
00:47:22,520 --> 00:47:25,640
أؤمن أنَ الرب هو أبانا الخالق

679
00:47:25,760 --> 00:47:28,040
من يمنحنا الغاية والمصير

680
00:47:28,160 --> 00:47:30,040
وفي بعض الأحيان يصعب
على الناس القول

681
00:47:30,160 --> 00:47:32,160
كيفَ يُمكنني الإيمان بشيء
لا يُمكنني رؤيته؟

682
00:47:32,280 --> 00:47:34,320
بل هو ما تختار أن تُصدق
به عبر الإيمان

683
00:47:34,440 --> 00:47:38,080
ما تختار أن تُصدق به
عبر الإيمان

684
00:47:38,840 --> 00:47:42,400
عندما جاء (يسوع) قال
"أريدكم أن تأتوا إلي"

685
00:47:42,520 --> 00:47:43,680
لذا أخبر الناس

686
00:47:43,800 --> 00:47:46,760
يُمكنكم الحديث إلى الرب طوال
اليوم كما تتحدثون إلى أصدقائكم

687
00:47:46,880 --> 00:47:48,760
في أفكاركم يُمكنكم القول إلهي

688
00:47:48,880 --> 00:47:52,000
أشكرك على هذا اليوم
وأعتقد أنَ الرب

689
00:47:52,120 --> 00:47:55,840
يُمكن أن يكون معك في حياتك
بالقدر الذي تُريده أنت وهذا ما نحاول

690
00:47:55,960 --> 00:47:59,680
أن نُعلّمه للناس في عدم
حصر الرب في صلاة يوم الأحد

691
00:47:59,800 --> 00:48:03,040
لطالما كان الربّ أمور كثيرة
للكثير من الناس

692
00:48:03,280 --> 00:48:08,520
والآن هُنا تجعلون من الرب

693
00:48:09,000 --> 00:48:10,520
- أمر شخصي
- نعم

694
00:48:10,640 --> 00:48:12,240
يُمكن الوصول إليه

695
00:48:12,360 --> 00:48:15,800
- ومُعين
- صحيح

696
00:48:17,280 --> 00:48:19,160
حياة الرب

697
00:48:19,280 --> 00:48:21,000
تسكُن في أعماقنا

698
00:48:21,120 --> 00:48:23,000
وهي حياة روحانية

699
00:48:23,120 --> 00:48:27,040
إنها قوتكم الروحية التي في داخلكم

700
00:48:27,320 --> 00:48:30,720
وذلك ما نحن بحاجة
أن نصِل إليه

701
00:48:38,360 --> 00:48:40,160
يا لهُ من عرض

702
00:48:40,320 --> 00:48:43,240
رُبما عشرة آلالف شخصٍ يتعبّدون

703
00:48:43,360 --> 00:48:45,040
ويحتفلون

704
00:48:45,160 --> 00:48:48,560
وكل واحد منهم يملك تجربته
الخاصة مع الرب

705
00:48:48,880 --> 00:48:53,440
من الواضح أنَ الإيمان بالرب في داخلك

706
00:48:54,240 --> 00:48:56,160
إلهامك

707
00:48:56,400 --> 00:48:58,160
وقوتك

708
00:49:01,520 --> 00:49:04,600
الربَ أشياء كثيرة للكثير من البشر

709
00:49:07,480 --> 00:49:10,320
ضوء الشمس الدافىء

710
00:49:12,720 --> 00:49:15,680
صوت موسيقى جميلة

711
00:49:16,600 --> 00:49:19,360
وفي صوت يدفعنا قُدُما

712
00:49:20,320 --> 00:49:23,200
خليل

713
00:49:23,600 --> 00:49:26,200
إن سألتموني من هوَ الرب

714
00:49:26,320 --> 00:49:29,800
فَسأقول أنَ في كُل مِنا
شيء إلهي

715
00:49:29,920 --> 00:49:32,960
فهُناك إله في داخلك
وإله في داخلي

716
00:49:33,560 --> 00:49:35,800
الإله الذي في داخلي

717
00:49:36,000 --> 00:49:40,320
هوَ ما أنا عليه في جوهري

718
00:49:41,280 --> 00:49:43,160
الإله الذي في داخلي

719
00:49:43,480 --> 00:49:46,120
هو أفضل نُسخة مني

720
00:49:47,280 --> 00:49:48,800
الإله الذي في داخلي

721
00:49:49,200 --> 00:49:52,000
هوَ ما سعيت أن أكونه

722
00:49:52,400 --> 00:49:54,920
ما عنيتُ أن أكونه