1
00:00:04,760 --> 00:00:07,920
منزلي هنا في (المسيسيبي)

2
00:00:08,960 --> 00:00:11,080
لقد عشت في أماكن
أخرى كثيرة

3
00:00:11,200 --> 00:00:15,280
(نيويورك) و(لوس أنجلوس)
و(سان فرانسيسكو) و(شيكاغو)

4
00:00:15,840 --> 00:00:18,280
إلا أنَ هذا المكان يعرفني

5
00:00:22,720 --> 00:00:25,200
حصلت عليه عندما كان
بعمر أربعة أعوامٍ ونصف

6
00:00:25,680 --> 00:00:27,440
كان يعاني من سوء التغذية

7
00:00:27,760 --> 00:00:29,440
إلا أنه كان معتدا بنفسه

8
00:00:30,480 --> 00:00:33,280
كان لديه طريقة مشي رائعة

9
00:00:35,920 --> 00:00:38,960
إنها رائحة الحشائش في الربيع

10
00:00:39,080 --> 00:00:40,960
وصوت الطيور

11
00:00:42,960 --> 00:00:44,960
أعرف مباشرة أنني في موطني

12
00:00:46,000 --> 00:00:49,200
عاش والدي هنا في
هذه الأرض

13
00:00:50,160 --> 00:00:52,320
ولا يمكنكم فهمي

14
00:00:52,440 --> 00:00:55,800
من دون فهم أين خلقت

15
00:00:57,800 --> 00:01:00,880
كل ديانة لديها قصة خلق

16
00:01:02,040 --> 00:01:03,680
لذا

17
00:01:04,040 --> 00:01:06,280
ما الذي تخبرنا به هذه القصص عن

18
00:01:06,400 --> 00:01:09,160
من نكون ومن أين أتينا

19
00:01:11,520 --> 00:01:15,360
شرعت في استكشاف
من أين بدأنا

20
00:01:15,560 --> 00:01:19,360
لقد تصورت (القدس)
على أنها جنة (عدن)

21
00:01:19,920 --> 00:01:23,200
لاستكشاف أقدم جذور الحضارة

22
00:01:23,320 --> 00:01:26,240
- هذا جزء (المايا)
- هذه قصة الخلق عند (المايا)

23
00:01:26,760 --> 00:01:29,920
لتحديد أصل الدين نفسه

24
00:01:30,040 --> 00:01:33,600
الناس يعيشون حرفيا
مع أسلافهم

25
00:01:34,680 --> 00:01:36,360
وسأعود

26
00:01:36,800 --> 00:01:38,160
إلى فجر الزمن

27
00:01:38,280 --> 00:01:41,000
لا يؤمن الهندوس بخلق واحد

28
00:01:41,120 --> 00:01:43,960
فهم يقولون إن هناك
دورة خلق

29
00:01:44,080 --> 00:01:48,960
لاكتشاف إن كان بإمكان العلم
والدين التعايش

30
00:01:49,280 --> 00:01:51,280
الانفجار الكبير ليس بداية الخلق

31
00:01:51,400 --> 00:01:56,120
لأننا لا نعرف ما كان قبل
الانفجار الكبير

32
00:01:59,120 --> 00:02:03,160
"الخلق
قصة الإله مع (مورغان فريمان)"

33
00:02:05,520 --> 00:02:08,800
هناك المليارات منا
على هذا الكوكب

34
00:02:09,760 --> 00:02:13,840
مِن الصعب تصديق أننا
جميعا أتينا من رجل واحد وامرأة واحدة

35
00:02:15,200 --> 00:02:17,520
إلا أننا صدقنا ذلك

36
00:02:19,360 --> 00:02:21,040
من كانا؟

37
00:02:22,080 --> 00:02:25,960
متى وأين عاشا؟

38
00:02:28,040 --> 00:02:33,760
تعيدنا التقاليد اليهودية والإسلامية
والمسيحية جميعا إلى (آدم) و(حواء)

39
00:02:34,880 --> 00:02:38,920
يقول سفر التكوين أنهما جاءا
من مكانٍ يدعى (عدن)

40
00:02:39,200 --> 00:02:41,600
بالقرب من نهري (دجلة) و(الفرات)

41
00:02:41,720 --> 00:02:44,440
في مكانٍ ما من الشرق
الأدنى القديم

42
00:02:47,040 --> 00:02:50,120
لم يعثر أحد بعد على
مكان جنة (عدن)

43
00:02:50,280 --> 00:02:52,120
على الرغم من محاولة الكثيرين

44
00:02:52,800 --> 00:02:54,120
لكن...

45
00:02:54,240 --> 00:02:56,120
لماذا نريد العثور عليها؟

46
00:02:56,880 --> 00:02:58,680
حسنا، الأسباب مثيرة

47
00:02:59,440 --> 00:03:03,240
فجنة (عدن) لا تمثل بداية
الإنسانية وحسب

48
00:03:03,840 --> 00:03:07,040
إنها بداية حوارنا مع الرب

49
00:03:07,240 --> 00:03:11,040
ومعرفة أين ومتى حدث ذلك

50
00:03:11,360 --> 00:03:14,800
سيخبرنا قسط مريع عن من نكون

51
00:03:18,160 --> 00:03:21,720
لذا أقلعت إلى (القدس)

52
00:03:29,760 --> 00:03:33,080
هذه واحدة من أقدم المدن
في العالم

53
00:03:33,600 --> 00:03:38,080
هناك أدلة على بشر عاشوا
هنا لأكثر من سبعة آلاف عام

54
00:03:38,840 --> 00:03:42,400
واليوم هو المركز الديني
للعالم اليهودي

55
00:03:42,560 --> 00:03:45,600
وهذا هو المكان الذي كتب
فيه سفر التكوين لأول مرة

56
00:03:45,720 --> 00:03:48,520
قبل حوالى 2500 عام

57
00:03:50,440 --> 00:03:55,360
تأخذني عالمة الآثار (جودي ماغنِس)
إلى كنيسة (القيامة)

58
00:03:55,520 --> 00:03:57,360
حيث يوجد رابط صغير

59
00:03:57,600 --> 00:03:59,280
لجنة (عدن)

60
00:03:59,400 --> 00:04:03,440
إذا هذه هي...
هذه كنيسة (القيامة)

61
00:04:03,560 --> 00:04:08,360
يؤمن الكثير من المسيحيين أن
هذا الموقِع الذي صلب ودفن فيه (يسوع)

62
00:04:09,040 --> 00:04:13,120
إلا أن عراف ديني قديم آخر
يقول إنه أيضا مكان دفن

63
00:04:13,280 --> 00:04:15,120
(آدم)

64
00:04:17,200 --> 00:04:19,640
المنطقة التي سندِلف إليها
هنا واقعة

65
00:04:19,760 --> 00:04:22,000
تحت صخرة (غوغلثة)

66
00:04:22,120 --> 00:04:24,000
وهي البروز الصخري

67
00:04:24,160 --> 00:04:27,640
التي يؤمن المسيحيون أن (يسوع)
صلب عليها

68
00:04:30,240 --> 00:04:33,600
وهذا ما يطلق عليه
فلق (آدم)

69
00:04:33,840 --> 00:04:40,640
هناك عرف، يعود للمسيحية والذي
يربِط هذه البقعة بـ(آدم) الرجل الأول

70
00:04:40,880 --> 00:04:44,960
- عندما صلب (يسوع) أعلى الصخرة فوقنا
- نعم

71
00:04:45,080 --> 00:04:48,560
تدفقَ دمه عبر شقٍ
في الصخرة

72
00:04:48,680 --> 00:04:52,600
و(آدم) الرجل الأول المدفون
في الأسفل

73
00:04:52,720 --> 00:04:55,640
وعندما تدفق دم (يسوع) على (آدم)

74
00:04:55,760 --> 00:04:58,560
بعث (آدم) حينها

75
00:04:59,400 --> 00:05:01,880
قبل حوالى 1700 عام

76
00:05:02,000 --> 00:05:04,880
عندما بنى الامبراطور الروماني
(قسطنطين) الكنيسة

77
00:05:05,000 --> 00:05:09,120
قام أيضا بعمل مزار حول
هذا الشق في صخرة (غوغلثة)

78
00:05:09,240 --> 00:05:11,120
فلق (آدم)

79
00:05:11,760 --> 00:05:15,360
لكن ألا يناقض هذا جزء
الكتاب المقدس الذي يقول

80
00:05:15,480 --> 00:05:17,360
أن جنة (عدن) كانت موجودة

81
00:05:17,480 --> 00:05:20,320
في مكانٍ ما بالقرب
من نهري (الفرات) و...

82
00:05:20,440 --> 00:05:21,600
- (دجلة)
- و(دجلة)

83
00:05:21,720 --> 00:05:25,600
حسنا، نسخة من القصة
التي وصلت إلى سفر التكوين

84
00:05:26,080 --> 00:05:29,320
تبدو أنها تضع جنة (عدن)
في مكانٍ ما في

85
00:05:29,440 --> 00:05:32,800
(ميسوبوتاميا) وهي منطقة (العراق) حاليا

86
00:05:32,920 --> 00:05:35,280
وأيضا كيف تعتقدين أن معتقد

87
00:05:35,960 --> 00:05:39,480
بـ(آدم) وصلَ هنا في (القدس)؟

88
00:05:39,600 --> 00:05:43,000
في الواقع أعتقد أن لدى (آدم)
صلة مميزة

89
00:05:43,120 --> 00:05:44,240
بـ(القدس)

90
00:05:44,360 --> 00:05:46,800
حدائق (عدن) كانت جنة

91
00:05:46,920 --> 00:05:51,480
تصبح متخيلة بالبقعة التي يقطنها
حضور الرب

92
00:05:51,600 --> 00:05:54,160
في الزمن المبكر من
اليهودية في زمنِ (يسوع)

93
00:05:54,280 --> 00:05:57,800
كان حضور الرب موجود
في المعبد، على معبد الجبل

94
00:05:57,920 --> 00:06:02,200
وعليه تم تصور (القدس)
على أنها (عدن) الجنة

95
00:06:02,320 --> 00:06:06,040
إذا أنتِ تقولين إن (عدن)
قد تكون استعارة أيضا

96
00:06:06,160 --> 00:06:09,800
صحيح، بالطبع فـ(آدم)
كان الرجل الأول

97
00:06:09,920 --> 00:06:12,880
وفي العبرية الكلمة (آدم)
(أدام)

98
00:06:13,000 --> 00:06:14,880
تعني رجل فقط

99
00:06:15,360 --> 00:06:18,920
حسبك، حسبك لقد قُلتِ
شيء الآن

100
00:06:19,040 --> 00:06:22,560
- الكلمة تعني رجل فقط
- نعم

101
00:06:22,680 --> 00:06:23,840
- (آدام)
- نعم

102
00:06:23,960 --> 00:06:28,000
وكذلك إن أزلت حرف الألف
من الاسم (آدم)

103
00:06:28,120 --> 00:06:30,080
وتترك الدال والميم

104
00:06:30,200 --> 00:06:32,520
ففي العبرية كلمة (دام) تعني الدم

105
00:06:32,640 --> 00:06:35,160
أو إن أضفت الألف والهاء

106
00:06:35,280 --> 00:06:37,160
إلى نهاية الاسم
(آدماه)

107
00:06:37,400 --> 00:06:39,040
فهي تعني أرض

108
00:06:39,160 --> 00:06:41,360
- الأرض نفسها إلى الدم
- نعم

109
00:06:41,480 --> 00:06:43,360
حسنا

110
00:06:46,560 --> 00:06:49,920
أيمكن أن تكون قصة طرد (آدم)
و(حواء) من الجنة

111
00:06:50,040 --> 00:06:52,800
تملك أيضا معانٍ مجازية

112
00:06:53,400 --> 00:06:56,440
عاش (آدم) و(حواء)
في أرضٍ وفيرة الخيرات

113
00:06:57,600 --> 00:07:00,480
لكن عندما أكلوا
من ثمرة الشجرة المحرمة

114
00:07:02,080 --> 00:07:05,720
نبذوا وأجبروا
على العمل في الأرض

115
00:07:06,000 --> 00:07:09,840
وبكلمات أخرى أصبحا
أول المزارعون

116
00:07:12,560 --> 00:07:13,760
إنني متوجّه إلى منطقة

117
00:07:13,880 --> 00:07:18,720
حيثُ ينقّب الباحثون عن بعض من أقدم
المجتمعات الزراعية البشرية

118
00:07:19,120 --> 00:07:21,800
في وسط (تركيا)

119
00:07:23,280 --> 00:07:26,760
أنا مهتم في معرفة
إن كان مولد الزراعة

120
00:07:26,880 --> 00:07:29,240
ومولد الإيمان بالرب

121
00:07:29,360 --> 00:07:30,840
متصلان

122
00:07:31,160 --> 00:07:34,160
أيمكن أن تكون هذه
جنة (عدن)

123
00:07:38,680 --> 00:07:40,000
(أيمي)!

124
00:07:40,280 --> 00:07:42,640
مرحبا، تفضل

125
00:07:42,800 --> 00:07:49,240
تنقب عالمة الآثار (أيمي بولغارد) مع
فريق هنا في (شاتل هويوك) لعقدين من الزمن

126
00:07:51,520 --> 00:07:53,680
- أهلا بك
- شكرا

127
00:07:54,280 --> 00:07:55,680
إذا

128
00:07:56,560 --> 00:07:58,400
(شاتل هويوك)

129
00:07:58,960 --> 00:08:01,800
مستعمرة بعمر تسعة آلاف عام

130
00:08:02,280 --> 00:08:06,240
تسعة آلاف عام

131
00:08:06,360 --> 00:08:08,000
مدهش أليس كذلك؟

132
00:08:08,120 --> 00:08:12,720
إذا أقصى امتداد لها يصل
لثلاثين هكتار

133
00:08:12,840 --> 00:08:15,840
وذلك سيعادل مساحة
20 ملعب كرة قدم

134
00:08:15,960 --> 00:08:17,640
- حسنا
- في أقصى امتداد

135
00:08:17,760 --> 00:08:21,480
ملاعب كرة قدم أمريكية
أم كرة القدم العادية

136
00:08:21,600 --> 00:08:24,800
لا أعرف

137
00:08:24,920 --> 00:08:31,200
- من المحتمل ملاعب كرة قدم عادية
- حسنا، جميعها بنفس المساحة

138
00:08:32,720 --> 00:08:36,320
يمكنك رؤية أن هذه المنازل
متزاحمة جدا فيما بينها

139
00:08:36,560 --> 00:08:38,760
ليس هناك مساحات كبيرة بينها

140
00:08:38,880 --> 00:08:40,760
- ليس هناك مساحات بينها
- أجل

141
00:08:40,880 --> 00:08:42,760
لم يكن لديها نوافذ ولا أبواب

142
00:08:43,000 --> 00:08:45,680
- كل منزل سيكون لديه مدخل من الأعلى
- لا بد من ذلك

143
00:08:45,800 --> 00:08:46,960
نعم

144
00:08:47,360 --> 00:08:50,120
لقد كانت (شاتل هويوك) مدينة
من دون شوارع

145
00:08:51,040 --> 00:08:55,280
الناس الذين عاشوا هنا تنقلوا
عبر المدينة فوق السقوف

146
00:08:56,200 --> 00:08:59,240
والسقوف أيضا كانت مكان عملهم

147
00:09:00,240 --> 00:09:05,440
كان شعب (شاتل هويوك) من أوائل
قاطني المدن في العالم

148
00:09:06,280 --> 00:09:10,880
لكنني أريد أن أعرف ما إذا كانوا
أيضا من أوائل المؤمنين

149
00:09:11,360 --> 00:09:15,360
هل اعتقدوا أن عالمهم خلق
بواسطة إله؟

150
00:09:15,560 --> 00:09:19,560
تأخذني (أيمي) إلى منزل
قد يحوي الإجابة

151
00:09:20,640 --> 00:09:22,840
ما الفكرة من تلك

152
00:09:23,240 --> 00:09:25,960
الفجوة الحمراء التأطير
والتي تبدو...

153
00:09:26,080 --> 00:09:28,960
ذات مغزى محدد؟

154
00:09:30,440 --> 00:09:33,840
إنها نوع من السمات التقليدية
التي اكتشفت في (شاتل)

155
00:09:33,960 --> 00:09:35,960
وهي فتحة لإخفاء الأشياء

156
00:09:36,080 --> 00:09:38,760
كالزجاج البركاني الأسود

157
00:09:38,880 --> 00:09:41,200
لأنه كان أداة قطعٍ قيمة كما تعلم

158
00:09:41,320 --> 00:09:43,600
- لا يمكنك العثور عليها في كل مكان
- صحيح

159
00:09:43,760 --> 00:09:47,120
أكثر أماكن الإخفاء أهمية التي
عثر عليها علماء الآثار

160
00:09:47,240 --> 00:09:48,560
في (شاتل هويوك)

161
00:09:48,680 --> 00:09:50,880
موجودة تحت أماكن النوم

162
00:09:51,000 --> 00:09:53,680
حسنا، ما هيَ هذه الفجوات هناك؟

163
00:09:53,840 --> 00:09:57,120
إنها في الواقع أماكن دفن
إنها حفر دفن

164
00:09:57,600 --> 00:09:59,120
- حيث
- انتظري لحظة

165
00:10:00,040 --> 00:10:01,840
لا يمكن وضع إنسان بالغ هناك

166
00:10:01,960 --> 00:10:03,440
لكن طفل قد يكون ممكن

167
00:10:03,560 --> 00:10:06,440
الطريقة التي يمكنهم وضع
راشدين في حفر كتلك

168
00:10:06,560 --> 00:10:08,920
هي بشدهم بشكلٍ
وثيق جدا

169
00:10:09,040 --> 00:10:10,120
في وضعية مطوية

170
00:10:10,240 --> 00:10:16,200
ويتم فتح الفجوات دوريا لإضافة
أفراد جدد خلال فترة المعيشة في المنزل

171
00:10:17,640 --> 00:10:19,760
دفن الناس تحت الأرضيات

172
00:10:19,880 --> 00:10:23,120
لذا عاش أولئك الناس حرفيا
مع أسلافهم

173
00:10:23,480 --> 00:10:27,280
يبدو وكأن لهذا مغزى ديني

174
00:10:27,760 --> 00:10:29,280
أعتقد أنك محق

175
00:10:29,840 --> 00:10:32,000
وبدأوا في إثارة أسئلة عن

176
00:10:32,120 --> 00:10:34,320
ما يمكنك أن تطلِق عليه
ممارساتٍ شعائرية

177
00:10:34,440 --> 00:10:36,320
والتي تبدو أنها
كانت حيوية

178
00:10:36,480 --> 00:10:40,520
للحياة في هذا المجتمع

179
00:10:40,760 --> 00:10:44,640
أيمكن أن تكون هذه المدافن
أدلة على الإيمان على الرب

180
00:10:45,520 --> 00:10:48,040
يحاول عالم الأنثروبلوجي (هارفي وايتهاوس)

181
00:10:48,160 --> 00:10:52,760
الدخول في رؤوس قاطني
المدن الأوائل هؤلاء

182
00:10:54,880 --> 00:10:58,560
إذا هذا نموذج بالحجم الطبيعي
موثوق لما يمكن

183
00:10:58,680 --> 00:11:00,640
أن يكون منزل تقليدي
في (شاتل هويوك)

184
00:11:00,760 --> 00:11:04,560
قد بدا عليه، وهذا نوع الأشياء
التي نتوقع أن نراها

185
00:11:04,680 --> 00:11:06,360
في أحد هذه المنازل

186
00:11:06,480 --> 00:11:09,080
هنا لدينا أمثلة لرسوم جدارية

187
00:11:09,200 --> 00:11:11,440
وهنا لدينا رؤوس ثيران

188
00:11:11,560 --> 00:11:14,920
غالبا نعثر عليها موضوعة
داخل الجدران

189
00:11:15,040 --> 00:11:19,160
وفي إحدى الحالات
رأيتهم مصفوفين كدرعٍ واقٍ

190
00:11:19,280 --> 00:11:21,280
حول هذه المساحات الفارغة

191
00:11:21,600 --> 00:11:24,880
ونحن نعلم أن هذه المساحات
كانت تستخدم للنوم عليها

192
00:11:25,000 --> 00:11:28,840
إذا يا (هارفي) أنت عالم
في علم الإنسان

193
00:11:29,080 --> 00:11:36,040
لذا فإن مجال اختصاصك حول
طريقة تفكير البشر أليس كذلك؟

194
00:11:36,240 --> 00:11:40,640
حسنا، إن مخيلتي تتأجج في
بيئة كهذه

195
00:11:40,760 --> 00:11:43,320
لأنني رأيت أشياءا كهذه تبرز
من الجدران

196
00:11:43,440 --> 00:11:46,520
وكيف أنهم انتزعوا الأرضيات

197
00:11:51,840 --> 00:11:55,040
إننا نعلم أنه كان هناك
طقوس مثيرة تحيط

198
00:11:55,200 --> 00:11:56,960
بالبقايا البشرية المدفونة

199
00:11:57,080 --> 00:12:01,520
إلا أن هذه الأجزاء سيتم استخراجها
في حالاتٍ كثيرة بشكلٍ دوري

200
00:12:01,640 --> 00:12:04,800
ما الذي كانوا يعملونه لا نعرفه
فعلا لكن في حالاتٍ كثيرة

201
00:12:04,920 --> 00:12:07,200
تعاد بحرصٍ وتبدّل

202
00:12:07,560 --> 00:12:09,200
في الغالب أن الأمر
كما لو أن...

203
00:12:09,400 --> 00:12:13,760
هذا المكان لم يكن مجرد مستوطنة
للسكن بل كان كمعبدٍ حي

204
00:12:15,280 --> 00:12:17,520
استخدمت تلك الكلمة

205
00:12:18,320 --> 00:12:22,000
- معبد
- حسنا وما هو المعبد

206
00:12:22,160 --> 00:12:24,000
تعلم إن لم يكن...

207
00:12:24,120 --> 00:12:28,920
بيئة تجرى فيها الحياة الشعائرية لمجتمع

208
00:12:29,040 --> 00:12:31,920
وأعتقد أن هذا ما كان
يحدث في هذه المنازل

209
00:12:35,280 --> 00:12:37,920
هنا في (شاتل هويوك)
كان هناك

210
00:12:38,640 --> 00:12:42,480
بوضوح جميع أنواع الطقوس

211
00:12:42,760 --> 00:12:45,800
وعلى وجه الخصوص
شعائر الدفن

212
00:12:46,000 --> 00:12:52,080
لكن لا إشارة على على ديانة منظمة
لذا يبقى السؤال

213
00:12:52,280 --> 00:12:53,920
بدون إجابة بالنسبة لي

214
00:12:54,040 --> 00:12:59,600
هل سمح الدين للبشر أن...

215
00:13:00,000 --> 00:13:01,520
أن يعيشوا سويا

216
00:13:01,640 --> 00:13:03,520
ويزرعون الطعام؟

217
00:13:04,480 --> 00:13:05,840
أم...

218
00:13:06,000 --> 00:13:09,840
هل كانت الحضارة هي ما سمح
بنشوء إيماننا بالرب؟

219
00:13:11,400 --> 00:13:15,600
بينما أنا في (شاتل هويوك) سمعت
عن بعثة استكشافية أخرى

220
00:13:15,720 --> 00:13:17,920
على بعد بضع مئات الأميال
تجاه الشرق

221
00:13:18,040 --> 00:13:20,320
يمكن أن تحوي الإجابة لي

222
00:13:20,440 --> 00:13:22,680
إنه موقع بعمر 11 ألف سنة

223
00:13:22,800 --> 00:13:25,840
يقع بين نهري (دجلة) و(الفرات)

224
00:13:26,120 --> 00:13:29,040
الموقع الانجيلي لجنة (عدن)

225
00:13:30,160 --> 00:13:32,160
حسنا إننا الآن في
السور "د"

226
00:13:32,280 --> 00:13:35,000
وهو أفضل سور محفوظ
بين الأسوار هنا

227
00:13:35,120 --> 00:13:41,160
وقد حصلنا على بيانات الكربون الشع وهي
تعود إلى عام 9400 قبل الميلاد تقريبا

228
00:13:41,280 --> 00:13:44,000
يطلق على الموقع (غوبيكلي تيبي)

229
00:13:44,200 --> 00:13:48,480
وهنا قد أجد دليل على اللحظات الأولى

230
00:13:48,640 --> 00:13:52,320
التي عبدَ فيها الإنسان الآلهة

231
00:13:53,240 --> 00:13:55,640
بنى معماريو العصر الحجري

232
00:13:55,760 --> 00:13:57,840
عشرين صرح دائري هنا

233
00:13:57,960 --> 00:14:01,240
مصنوعة من أعمدة ضخمة
بشكل حرف الـ"تي"

234
00:14:02,800 --> 00:14:08,240
يقود عالم الآثار (لي كلير) الفريق
الذي يحاول فكّ شفرة ألغازها

235
00:14:08,520 --> 00:14:10,880
العمودان المركزيان ينتصبان
في وسط

236
00:14:11,000 --> 00:14:14,640
بناء بيضاوي والجدار المحيط بها

237
00:14:14,760 --> 00:14:17,320
يحوي في فرجات منتظمة
أعمدة أصغر بشكل حرف الـ"تي"

238
00:14:17,680 --> 00:14:21,200
نقشت حيوانات مخيفة على
بعض الأعمدة

239
00:14:21,800 --> 00:14:26,280
إلا أن شكل حرف الـ"تي" للصخور
ربما يمثل الشكل البشري

240
00:14:26,480 --> 00:14:30,400
قد تكون بشرا أو يمكن
أن تكون آلهة

241
00:14:30,520 --> 00:14:34,000
إن أمعنت النظر سترى أن
شكل حرف الـ"تي" يمثل الرأس

242
00:14:34,160 --> 00:14:37,480
ومن ثمّ لدينا على الجانب العريض
الذراع نازلة

243
00:14:37,600 --> 00:14:39,240
يمكنك رؤية إبزيم حزام هنا

244
00:14:39,360 --> 00:14:41,240
قد يكونون أسلافا أسطوريين

245
00:14:41,360 --> 00:14:45,120
أو أنهم قد يكونون الآلهة الأولى

246
00:14:45,240 --> 00:14:49,680
التي كان من الممكن أن البشر يعبدوها
في هذه البنى الدائرية

247
00:14:49,800 --> 00:14:52,560
يعتقد (لي) وأغلب علماء الآثار

248
00:14:52,680 --> 00:14:56,000
أن هذه الدوائر الحجرية كانت
تستخدم في الطقوس

249
00:14:56,120 --> 00:14:59,400
لكن يبدو أن أحدا لم
يسكن هنا فعليا

250
00:14:59,760 --> 00:15:03,120
كان شعب (غوبيكيلي تابي) صيادين
وجامعي ثمار متجولين

251
00:15:03,280 --> 00:15:05,680
وليسوا مزارعين مستقرين

252
00:15:05,800 --> 00:15:09,920
لمَ قد يبنوا مكان عبادة دائم
مرتبط ببقعة واحدة؟

253
00:15:10,040 --> 00:15:12,880
إن هذه أحد الأسئلة الرئيسية التي
نطرحها على أنفسنا بشأن هذا الموقع

254
00:15:13,000 --> 00:15:14,040
لماذا أتوا إلى هنا؟

255
00:15:14,160 --> 00:15:18,400
الأمر أنه في ذلك الوقت كانت
المجتمعات تكبر

256
00:15:18,520 --> 00:15:21,840
وكان هناك ضغط أكبر
على الموارد المحلية

257
00:15:21,960 --> 00:15:25,760
ولأن المجتمعات كانت تكبر كان
هناك خطر واضح من الصراع

258
00:15:27,880 --> 00:15:30,520
كان لدى البشر مشاكل
في الحفاظ على العلاقات

259
00:15:30,640 --> 00:15:32,520
والحفاظ على الشبكات

260
00:15:32,640 --> 00:15:36,440
التعداد المتنامي عنى أن على البشر
الذين بالكاد يعرفون بعضهم

261
00:15:36,560 --> 00:15:37,760
العمل سويا

262
00:15:37,880 --> 00:15:42,360
وتلك كانت وصفة للصراع

263
00:15:47,680 --> 00:15:50,160
الطقوس الدينية في (غوبيكلي تابي)

264
00:15:50,280 --> 00:15:53,040
قد تكون سهّلت هذه الصراعات

265
00:15:53,840 --> 00:15:57,040
من الممكن أنه للمرة الأولى
في تاريخ البشرية

266
00:15:57,360 --> 00:16:01,600
تجمع البشر من مختلف المجموعات
حول معتقدات مشتركة

267
00:16:01,760 --> 00:16:05,240
وفي لحظات تكوين الدين الأولى هذه

268
00:16:05,400 --> 00:16:09,360
قد يكونوا تشاركوا قصص
حول من أين أتوا جميعا

269
00:16:09,480 --> 00:16:12,520
قصص تحتفي بالماضي المشترك

270
00:16:12,640 --> 00:16:15,840
وتدفعهم قدما إلى المستقبل

271
00:16:19,000 --> 00:16:22,880
تشير (غوبيكلي تيبي) إلى أن
نشأة العبادة الدينية تعود

272
00:16:23,000 --> 00:16:25,720
إلى ما قبل أكثر من 11
ألف عام

273
00:16:25,920 --> 00:16:30,280
قبل وقتٍ طويل من أن
يكون هناك مسلمين ومسيحيين ويهود

274
00:16:30,400 --> 00:16:32,640
وهندوس وبوذيين

275
00:16:32,760 --> 00:16:36,800
تجمع البشر للحديث والأكل

276
00:16:37,600 --> 00:16:38,880
والعبادة

277
00:16:39,000 --> 00:16:43,520
قد يكون من الممكن أن القوة
الدافعة خلف أعظم إنجازاتنا

278
00:16:43,640 --> 00:16:45,640
الحضارة

279
00:16:45,760 --> 00:16:47,640
كان الرب

280
00:16:51,920 --> 00:16:53,360
لكن اليوم

281
00:16:53,480 --> 00:16:56,800
لم نعد نشترك قصة
خلق واحدة

282
00:16:56,920 --> 00:16:58,800
نعيش مجتمع عالمي

283
00:16:58,920 --> 00:17:01,120
مكون من عدة ثقافات

284
00:17:01,240 --> 00:17:04,800
والعلم قد أعطانا
منظور جديد عن الخلق

285
00:17:05,000 --> 00:17:09,600
وحتى أنه يدعي معرفة الأسرار
المطلقة لأصولنا الكونية

286
00:17:09,800 --> 00:17:14,680
أيمكن للعلم والدين الاتفاق
على الخلق

287
00:17:17,320 --> 00:17:21,440
لقد حيرتني قصة خلقنا
منذ أن كُنت ولدا

288
00:17:22,000 --> 00:17:23,960
والتي بدأت هنا

289
00:17:24,080 --> 00:17:27,200
في كنيسة في (غرين وود)
في ولاية (الميسيسبي)

290
00:18:01,680 --> 00:18:04,800
كنت تقريبا بعمرهم
عندما بدأ ذلك

291
00:18:05,520 --> 00:18:08,560
أتذكر القِس وهو يقرأ
من سفر التكوين

292
00:18:08,680 --> 00:18:15,280
هناك 807،361 كلمة
في الكتاب المقدس

293
00:18:15,960 --> 00:18:23,040
لم يتطلبني الأمر 807 ألف
كلمة لتصديق الكتاب المقدَس

294
00:18:23,840 --> 00:18:26,760
بل استغرقني عشر كلمات

295
00:18:26,880 --> 00:18:29,320
"في البدء"

296
00:18:31,920 --> 00:18:34,680
"خلقَ الربّ"

297
00:18:34,800 --> 00:18:36,640
هل جميعكم معي؟

298
00:18:36,760 --> 00:18:39,520
"السماء والأرض"

299
00:18:40,600 --> 00:18:44,440
لكن بالنسبة لي كانت
هذه البداية لغز عميق

300
00:18:45,840 --> 00:18:47,840
في لحظة لم يكن هناك شيء

301
00:18:47,960 --> 00:18:49,840
وفي التالية كل شيء

302
00:18:50,040 --> 00:18:52,200
- تبدو بحالٍ جيدة
- أحاول جعلها كذلك

303
00:18:52,320 --> 00:18:54,720
إن كان الرب من خلق الكون

304
00:18:55,080 --> 00:18:57,800
فمن الذي خلق الرب؟

305
00:18:57,960 --> 00:19:03,360
عندما كبرت سمعت أن العلماء
قد اكتشفوا أدلة على الانفجار الكبير

306
00:19:06,160 --> 00:19:08,240
وطبقا لتلك النظرية

307
00:19:08,360 --> 00:19:11,520
انبثق الكون برمته من
نقطة مفردة

308
00:19:11,640 --> 00:19:14,600
في لحظة خلق نارية

309
00:19:15,080 --> 00:19:19,440
والآن يعرف العِلم الكثير حول
أصولنا الكونية

310
00:19:19,720 --> 00:19:23,200
فما الذي تبقى للمعتقدات
الدينية حول البداية

311
00:19:24,080 --> 00:19:27,600
أريد أن أعرف عن قصة الخلق الإسلامية

312
00:19:27,800 --> 00:19:30,360
لذا أنا في طريقي إلى القاهرة

313
00:19:34,480 --> 00:19:39,480
أحد أكبر وأقدم المدن
في العالم الإسلامي

314
00:19:41,320 --> 00:19:44,920
لدى الإسلام جذور عميقة
في العلم

315
00:19:45,720 --> 00:19:51,160
فقد رسم فلكيّو الإسلام خرائط
للسماء بعد وقتٍ قصير من زمن (محمد)

316
00:19:52,960 --> 00:19:55,160
لم ألحظ ذلك سابقا؟

317
00:19:55,280 --> 00:19:57,960
إنها منارة مسجد (الحسين)

318
00:19:59,520 --> 00:20:02,560
عالم التاريخ الإسلامي
من (هارفارد)، (أحمد رجب)

319
00:20:02,680 --> 00:20:06,480
يأخذني إلى أحد مراكز
(القاهرة) الروحية

320
00:20:06,600 --> 00:20:09,280
مسجد (الحُسين)

321
00:20:18,400 --> 00:20:22,360
إنّهم يبدؤون بتشكيل صفوف
تواجه (مكة)

322
00:20:22,480 --> 00:20:27,080
وجميع الصفوف مغلقة لا يجب
أن تتخللها أي فجوات

323
00:20:27,200 --> 00:20:29,160
- تقصد أي فراغات بينها؟
- نعم

324
00:20:29,400 --> 00:20:33,160
- بكلماتٍ أخرى يصطفون أصبع بأصبع
- صحيح

325
00:20:34,400 --> 00:20:36,720
يأتي المسلمون هنا
كل يوم

326
00:20:36,840 --> 00:20:39,880
لشكر الرب على كُل ما خلقه

327
00:20:43,640 --> 00:20:46,760
وبعد ذلك يتوجه البعض
إلى الزاوية المجاورة

328
00:20:46,880 --> 00:20:51,200
إلى مقهى (الفيشاوي) الذي يبلغ
من العمر قرنين ونصف

329
00:20:52,440 --> 00:20:58,400
حدثني عن المفهوم الاسلامي للخلق

330
00:20:58,520 --> 00:21:04,920
في الإسلام تبدأ القصة
بسحابة دخانٍ ضخمة

331
00:21:07,720 --> 00:21:11,080
والتي سحبت منها السماء والأرض

332
00:21:11,200 --> 00:21:12,680
من داخل الدخان

333
00:21:12,800 --> 00:21:16,800
وبعد ذلك شكلت الأرض
إلى ما تبدو عليه اليوم

334
00:21:17,240 --> 00:21:19,880
قبل أن تخلَق الكائنات

335
00:21:20,800 --> 00:21:25,080
من المثير أنّ ذلك كوني للغاية

336
00:21:25,280 --> 00:21:26,680
صحيح

337
00:21:28,400 --> 00:21:31,720
يجعلك تفكِر مباشرة بسحب الغبار

338
00:21:31,840 --> 00:21:34,680
في الكونِ التي
تشكِل العوالم

339
00:21:35,280 --> 00:21:40,920
إذا هذه الأفكار حول السحب
الضخمة والأشياء التي تنتج منها

340
00:21:41,040 --> 00:21:46,360
في الواقع أن لها حضور قوي في كثير
من الثقافات الدينية حول العالم

341
00:21:46,520 --> 00:21:51,400
وهي جزء من قصة
الخلق الإسلامية

342
00:21:51,560 --> 00:21:52,800
في الإسلام

343
00:21:52,920 --> 00:21:58,720
تتنسق قصة الخلق مع النظرة العلمية
لتكون الأرض

344
00:21:59,200 --> 00:22:04,040
وذات الشيء صحيح مع ثقافاتٍ
أقدم بكثير من الإسلام

345
00:22:10,000 --> 00:22:14,960
لقد استوطن السكان الأصليين وسط
(أستراليا) لعشرات آلاف الأعوام

346
00:22:15,480 --> 00:22:20,680
ولقد حكوا قصة خلق هذه الأرض
لأطول زمن يمكن لأحدٍ تذكره

347
00:22:20,840 --> 00:22:22,280
إن هذا جميل

348
00:22:22,480 --> 00:22:27,480
لقد كانت عائلة جدي
هي الوصي على هذا المكان

349
00:22:27,600 --> 00:22:30,120
وقد ورثتها منهم

350
00:22:30,240 --> 00:22:35,720
يطلق (وارن وليمس) وشعب (الأرندية)
على هذا المكان الوطن

351
00:22:35,840 --> 00:22:38,600
إن هذا المكان كبير جدا
عليك أن تراه من الفضاء

352
00:22:38,720 --> 00:22:40,800
من المحتمل أن تراه في
صور الأقمار الصناعية

353
00:22:40,920 --> 00:22:43,400
فلكي الثقافات (دوين هامكر)

354
00:22:43,520 --> 00:22:48,240
يحاول ربط قصص السكان الأصليين
للخلق بالعلم الحديث

355
00:22:48,960 --> 00:22:54,680
لذا يأخذه (وارن) إلى حيث يقول
أسلافه أن كُل شيء ابتدأ فيه

356
00:22:55,800 --> 00:22:57,680
حوض مقعّر

357
00:22:57,800 --> 00:23:00,600
يسمَى (تنورلا)

358
00:23:04,840 --> 00:23:09,200
من التقليدي لشعب (الأرندية)
إلقاء قِصة الخلق الخاص بهم في الليل

359
00:23:09,360 --> 00:23:13,000
عندما يمكنهم رؤية خالِقيهم
حراس السماء

360
00:23:13,120 --> 00:23:15,000
السماء هذه الليلة

361
00:23:15,720 --> 00:23:19,000
- ستكون صافية في السماء
- ستظهر جميعها الآن

362
00:23:31,320 --> 00:23:35,160
تحدث القصة في عصرٍ
يطلق عليه الحُلم

363
00:23:35,600 --> 00:23:38,480
عندما عاش حراس السماء
في درب (اللبانة)

364
00:23:39,240 --> 00:23:44,800
الحلم هو مرحلة من الخلق
عندما كان كل شيء في بدايته

365
00:23:44,920 --> 00:23:48,200
في وقتٍ كانت فيه
السيدات ترقصنّ في حفلٍ

366
00:23:48,320 --> 00:23:52,400
وكان لدى إحداهن
طفل صغير بين ذراعيها

367
00:23:59,120 --> 00:24:01,360
لذا وضعت الطفل في الترنر

368
00:24:01,480 --> 00:24:03,160
وهو مهد خشبي

369
00:24:03,280 --> 00:24:07,600
إلا أن كُل ذلك الرقص
بدأ بهز درب (اللبانة)

370
00:24:07,720 --> 00:24:10,160
وسقط ذلك المهد

371
00:24:10,280 --> 00:24:13,400
وسقطَ على الأرض مخلفا الفوهة

372
00:24:13,520 --> 00:24:15,400
التي نراها الآن

373
00:24:21,840 --> 00:24:24,120
إن هذا آسر لأنه
طبقا للعلماء

374
00:24:24,240 --> 00:24:26,120
أنه كان نيزك أو مذنب

375
00:24:26,240 --> 00:24:27,640
ضرب الأرض

376
00:24:27,800 --> 00:24:32,240
وما سببه كما تعلمون انفجار ضخم
كوَن هذه الفوهة النيزكية الكبيرة

377
00:24:32,520 --> 00:24:35,640
يريد (دوين) معرفة المزيد عن
ذلك الترنر أو المهد

378
00:24:35,760 --> 00:24:40,840
الذي يراه (وارن)
وأسلافه المتسبب في خلقهم

379
00:24:41,840 --> 00:24:44,200
يمكنك رؤية درب (اللبانة) بوضوح

380
00:24:44,320 --> 00:24:48,640
وذلك يبدو كذلك المهد
من الأمام وهو يسقط من درب (اللبانة)

381
00:24:48,760 --> 00:24:52,240
في علم الفلك الغربي نطلق عليه
(كورونا أوتراليس)

382
00:24:52,360 --> 00:24:54,760
وهي كوكبة تعني
الاكليل الجنوبي

383
00:24:54,880 --> 00:24:57,960
لكنك محق أنّها تبدو تماما
كَمهدٍ ساقط من درب (اللبانة)

384
00:24:58,080 --> 00:25:00,680
صحيح إنها تبدو كمهدٍ مقلوب

385
00:25:03,920 --> 00:25:07,000
ومع انبلاج الفجر يطلب
(دوين) من (ورِن) أن يريه بدقة

386
00:25:07,120 --> 00:25:09,000
مكان هبوط النجم الطفل

387
00:25:09,120 --> 00:25:10,640
- علينا الذهاب من هنا؟
- نعم

388
00:25:10,760 --> 00:25:12,440
تحقَق من ذلك

389
00:25:12,560 --> 00:25:15,920
إنه مباشرة في مركز فوهة
اصطدام النيزك

390
00:25:16,040 --> 00:25:19,480
التي يطلق عليها علماء
الجيولوجيا (غوسيس بلف)

391
00:25:22,680 --> 00:25:24,560
- إذا هذه هي؟
- نعم

392
00:25:24,680 --> 00:25:26,560
هنا حيث بدأ كل شيء

393
00:25:28,920 --> 00:25:31,720
سقطت الصخور إلى الأرض هنا

394
00:25:31,920 --> 00:25:33,720
وشكّلت هذا

395
00:25:34,240 --> 00:25:38,760
وخلق الرجل الأول
والمرأة الأولى

396
00:25:39,080 --> 00:25:43,400
وأنا الآن موجود هنا
بسبب ذلك

397
00:25:43,800 --> 00:25:45,880
الأمر بدأ هنا فقط

398
00:25:46,000 --> 00:25:48,280
ما سقط من السماء في
الليل هو ما خلق كُل هذا

399
00:25:48,400 --> 00:25:52,800
العلم لم يعتبر أن لدى أيا من قصص
الخلق القديمة هذه أي صحة

400
00:25:52,920 --> 00:25:57,200
وما نجده هو أن قصة الخلق
من منظور السكان الأصليين

401
00:25:57,320 --> 00:25:58,920
ومن المنظور العلمي

402
00:25:59,040 --> 00:26:02,560
كالّتي هنا في (تنورلا)، متطابقة
إنها نفس الشيء تماما

403
00:26:02,760 --> 00:26:06,680
بالنسبة لشعب (الأرندية)
بدأت الحياة هنا

404
00:26:07,680 --> 00:26:10,680
والتقليد يتطلب أن تحيي الأسلاف

405
00:26:10,800 --> 00:26:13,400
متى دخلت هذه المكان المقدَس

406
00:26:28,880 --> 00:26:33,360
ممكن للعلم أن يعيش إلى
جانب القصص بالإسلامية

407
00:26:33,480 --> 00:26:35,480
وقصص السكان الأصليين عن نشأتنا

408
00:26:39,800 --> 00:26:44,360
والآن يعتريني الفضول حول نظرة
العلم لقصة الخلق المسيحية واليهودية

409
00:26:47,480 --> 00:26:50,000
لذا قدمت إلى (روما)

410
00:26:50,200 --> 00:26:53,640
حيث جدارية (مايكل آنجلو) التي
تخطف الأنفاس على سقف كنيسة (سيستاين)

411
00:26:53,760 --> 00:26:55,640
تصور سفر التكوين

412
00:26:56,680 --> 00:27:00,520
"في ستة أيامٍ خلق الرب النور"

413
00:27:01,680 --> 00:27:04,280
"وخلق الشمس والقمر"

414
00:27:04,440 --> 00:27:07,960
"وخلقَ الإنسان"

415
00:27:14,520 --> 00:27:18,320
قدمت للحديث مع ممثِل
البابا العلمي

416
00:27:18,440 --> 00:27:21,840
الأسقف (مارسيلو سانشيز سورندو)

417
00:27:22,480 --> 00:27:27,400
إذا أنت المستشار للأكاديمية
البابوية للعلوم

418
00:27:27,520 --> 00:27:28,520
تماما

419
00:27:29,080 --> 00:27:31,480
متى بدأ ذلك ولمَ؟

420
00:27:31,760 --> 00:27:33,800
في عام 1603

421
00:27:33,920 --> 00:27:36,000
عام 1603؟

422
00:27:36,120 --> 00:27:37,840
وثلاثة نعم

423
00:27:37,960 --> 00:27:42,360
وقائد أول جيل كان (غاليليو)

424
00:27:43,400 --> 00:27:49,160
والفكرة هي في الحصول على
أكاديمية جديدة

425
00:27:49,360 --> 00:27:52,440
لتطوير الفكر العلمي للأشياء

426
00:27:52,960 --> 00:27:58,400
إذا لدينا المقاربتين
المُختلفتين لفكرة الخلق

427
00:27:58,520 --> 00:28:02,360
فهناك سفر التكوين وبعد
ذلك الانفجار الكبير

428
00:28:03,520 --> 00:28:08,200
إن الانفجار الكبير ليس
الخلق تماما لأننا

429
00:28:08,320 --> 00:28:13,360
لا نعرف، لا نعرف ما كان قبل
الانفجار الكبير

430
00:28:13,560 --> 00:28:16,120
هذا هو ما أتساءل عنه تماما

431
00:28:16,240 --> 00:28:22,640
ولهذا السبب لا علاقة للخلق
بالانفجار الكبير

432
00:28:23,000 --> 00:28:27,160
الأمر الآخر هو أن فكرة الإنجيل

433
00:28:27,360 --> 00:28:32,040
ليست بفكرة غير علمية
عن الخلق

434
00:28:32,160 --> 00:28:34,320
بكلماتٍ أخرى، لا يمكن للعلم
إثباتها أو... دحضها

435
00:28:34,440 --> 00:28:39,960
بالضبط نحن نقول إنه في الإنجيل
توجد فكرة الخلق لكن...

436
00:28:40,240 --> 00:28:45,600
بالمفهوم الجيولوجي للخلق
وليس بالمفهوم العلمي للخلق

437
00:28:45,720 --> 00:28:47,600
شكرا، شكرا جزيلا

438
00:28:47,720 --> 00:28:52,920
لم تعد الكنيسة الكاثولوكية ترى أن سفر
التكوين الواصف الحرفي للخلق

439
00:28:53,280 --> 00:28:57,280
في الواقع أن العالم الأول الذي
اقترح فكرة الانفجار الكبير

440
00:28:57,400 --> 00:29:03,360
(جورج ليمات) كان قِس وعضوا
في الأكاديمية البابوية للعلوم

441
00:29:04,880 --> 00:29:10,200
إذا كيف يمكن للإيمان بالرب
أن يتلاءم مع علم الكونيات الحديث؟

442
00:29:11,800 --> 00:29:16,120
إن هذا السقف المحدب المرتفع
بشكل لا يصدق إنه...

443
00:29:16,240 --> 00:29:17,840
الوصول إلى السماء

444
00:29:17,960 --> 00:29:20,960
نعم، من منظور معيّن

445
00:29:21,440 --> 00:29:23,920
إنّه تمثيل للسماء

446
00:29:24,040 --> 00:29:26,480
للملكوتِ الأعلى

447
00:29:26,760 --> 00:29:30,160
التقي بالأب (غوسيبي تانزيليتي)

448
00:29:30,320 --> 00:29:33,480
وهو عالم في مرصد الفاتيكان

449
00:29:33,600 --> 00:29:38,280
إنني منبهرا حقا بك
فأنت فلكي

450
00:29:38,840 --> 00:29:41,160
إلى جانب كونك رجل دين

451
00:29:41,280 --> 00:29:44,000
نعم، فمجال دراستي كان

452
00:29:44,840 --> 00:29:49,640
المجرات الراديوية، الكوازارات، والأجرام
المجرية الراديوية الأخرى

453
00:29:50,160 --> 00:29:54,720
وقد كانت سماء من نوع
آخر أتذكر

454
00:29:54,880 --> 00:29:57,880
أننا عندما كنا نلتقط طيف مجرة

455
00:29:58,880 --> 00:30:02,760
اعتدت أن أصلّي خلال
فترة الانتظار للطّيف

456
00:30:03,640 --> 00:30:08,560
وأقول "شكرا لك يا إلهي على هذا
الكون الرائع الذي منحتنا إياه"

457
00:30:09,640 --> 00:30:14,960
لا بدَ وأنك توصلت إلى نقطة
تساءلت فيها

458
00:30:15,080 --> 00:30:18,840
عن طبيعة الخلق

459
00:30:18,960 --> 00:30:23,160
إننا نظن أن هناك انفصام كبير

460
00:30:23,280 --> 00:30:27,240
بين المفهوم الانجيلي للخلق

461
00:30:27,360 --> 00:30:30,520
والمفهوم العلمي المتمثل
بالانفجار الكبير

462
00:30:30,640 --> 00:30:32,080
وكلاهما مختلفان تماما

463
00:30:32,200 --> 00:30:38,840
الخلق من وجهة النظر اللاهوتية
متوافق تماما مع الانفجار الكبير

464
00:30:38,960 --> 00:30:42,240
لأنكَ على الدوام بحاجة
للمسبب الأول

465
00:30:42,360 --> 00:30:46,720
الرب الخالق خارج نطاق
الزمن والمكان

466
00:30:47,080 --> 00:30:50,800
إنه قبل أي زمن لذا
فإن فعل الخلق

467
00:30:50,920 --> 00:30:53,160
هو فعل أبدي

468
00:30:53,280 --> 00:30:59,280
لأن الخلق هي الطريقة التي
يمسك بها الربّ الكون بشكل مستمر

469
00:30:59,880 --> 00:31:01,960
بالنسبة لـ(جوسيبي) وآخرين مثله

470
00:31:02,080 --> 00:31:06,120
لا يترك علم الفلك فُسحة
للخلق الإلهي وحسب

471
00:31:06,240 --> 00:31:09,240
بل ويوفر طرق جديدة
لفهم الرب

472
00:31:09,360 --> 00:31:12,320
كسيد الزمن والمكان

473
00:31:18,120 --> 00:31:21,760
أحببت ما قاله الأب (جوسيبي) عن

474
00:31:21,880 --> 00:31:24,520
أن الخلق عملية متواصلة

475
00:31:24,640 --> 00:31:30,480
بحيث أنه لم يبدأ وينتهي
مع الانفجار الكبير

476
00:31:30,600 --> 00:31:34,520
وأنه حركة الرب المستمرة

477
00:31:34,640 --> 00:31:37,240
والتي تتضمن التطور

478
00:31:37,360 --> 00:31:41,440
بالتفكير فيما قاله وهو أن
الرب لا يتواجد خارج المكان فقط

479
00:31:41,600 --> 00:31:44,720
بل أنّ الربّ هو الزمان والمكان

480
00:31:47,080 --> 00:31:50,960
فكرة أن الخلق مستمر
تبدو كَفكرة جديدة

481
00:31:51,160 --> 00:31:54,040
إلا أنها ليست كذلك

482
00:31:55,120 --> 00:31:58,200
في أعماق غابات (غواتيمالا) المطيرة

483
00:31:58,320 --> 00:32:04,040
تفشي مدن ضائعة بالخلق
اللامنتهي لقدامى (المايا)

484
00:32:12,080 --> 00:32:16,640
ماذا لو لم يكن هناك لحظة خلق
واحدة، بل لحظات عديدة

485
00:32:17,640 --> 00:32:22,160
إنني متوجّه لاستكشاف بقايا
امبراطورية (المايا) القديمة

486
00:32:22,280 --> 00:32:24,800
هناك الكثير من المستنقعات
حيثُ نحن متوجهون

487
00:32:24,920 --> 00:32:29,520
حيثُ يلقي اكتشاف جديد ضوء
على قصة الخلق الخاصة بهم

488
00:32:38,200 --> 00:32:42,720
قلة من الطرق تقطع غابات
(غواتيمالا) الشمالية الكثيفة اليوم

489
00:32:42,840 --> 00:32:47,080
إلا أنَ عالم الآثار (ريتشارد هينسن)
يخبرني أنَ قبل 2000 عام

490
00:32:47,200 --> 00:32:50,320
كانَ هذا المكان أحد أعظم
مدن العالم

491
00:32:50,440 --> 00:32:53,640
نميل للتفكير أنَ (لوس أنجلوس)
و(نيويورك) مدينتان حديثتان

492
00:32:53,760 --> 00:32:57,000
- ولهؤلاء القوم نفس المنظور لمدينتهم
- صحيح

493
00:32:57,120 --> 00:32:59,800
كانَ لديهم نظام توصيل المياه
وطرق واسعة

494
00:32:59,920 --> 00:33:03,480
نعم أول نظام طرق واسعة في العالم

495
00:33:06,600 --> 00:33:09,520
مرحبا في (الميرادور)

496
00:33:10,800 --> 00:33:14,680
هذا الهرم أحد أكبر الهياكل
في العالم من حيث الحجم

497
00:33:14,800 --> 00:33:19,480
إنَ قاعدته تمتَد لأكثر
من نصف ميل

498
00:33:26,400 --> 00:33:28,520
في موقع يُطلق عليه
(الميرادور)

499
00:33:28,640 --> 00:33:34,360
اكتشفَ (ريتشارد) بقايا مدينة قديمة
عرفها شعب (المايا) بمملكة الحيّة

500
00:33:34,960 --> 00:33:37,080
وفي هذا الموقع الأثري الغني

501
00:33:37,200 --> 00:33:39,760
أقام مخيم دائم في الغابة

502
00:33:39,880 --> 00:33:41,760
لاستكشافها

503
00:33:41,880 --> 00:33:44,480
هذا هو المختبر
وهذا هو طبيبنا

504
00:33:44,600 --> 00:33:46,880
إن صادفتك أي مشكلة
يمكنه أن يعالجك هناك

505
00:33:47,000 --> 00:33:48,600
- حقا؟
- إنَه طبيب رائع

506
00:33:48,720 --> 00:33:50,600
لديّ هذه الـ...

507
00:33:53,360 --> 00:33:55,080
- (ميغيل)
- (ميغيل)

508
00:33:55,200 --> 00:33:57,840
- مرحبا بك أنا (مورغان)
- (مورغان فريمان) نعم

509
00:33:57,960 --> 00:34:00,720
- من الرائع لقاؤك
- نعم من الرائع لقائي، أليس كذلك؟

510
00:34:00,840 --> 00:34:03,440
بالتأكيد، من الرائع جدا لقائك

511
00:34:09,400 --> 00:34:13,480
- أهذا كُل شيء؟
- حسنا فلنقم بالأمر

512
00:34:14,040 --> 00:34:18,560
يأخذني (ريتشارد) لرؤية شيء
اكتشفه للتو

513
00:34:19,920 --> 00:34:24,560
حسنا، إنَ هذه أحد أكثر التنقيبات
التي لدينا إثارة حاليا

514
00:34:24,680 --> 00:34:26,560
يا إلهي

515
00:34:27,240 --> 00:34:31,960
إنَ هذا فن نحت في الجص
قبل (المسيح) بمئات الأعوام

516
00:34:32,360 --> 00:34:37,520
وعليهِ مشاهد مذهلة تظهِر
جميع آلهة ديانة (المايا)

517
00:34:37,680 --> 00:34:43,040
إذا ما نتحدث عنه هو هذه قصة
الخلق فعليا هنا

518
00:34:43,480 --> 00:34:47,000
- هذا هو إنجيل (المايا)
- هذه قِصة التكوين عند (المايا)

519
00:34:47,120 --> 00:34:52,800
- بكل الآلهة اللازمة لسرد القصة
- نعم، إنَ هذا لا يُصدَق

520
00:34:53,000 --> 00:35:00,000
أعني إن فكَرت فقط بحقيقة أنَ
هذا لم ينجز في القرن الـ15

521
00:35:00,160 --> 00:35:03,280
بل اُنجز قبل 2000 عامٍ
على الأقل

522
00:35:04,960 --> 00:35:10,680
إن هذه أقدم نسخة لقصة الخلق المقدسة
عند (المايا) التي يتم العثور عليها

523
00:35:10,800 --> 00:35:15,480
التركيز على سباحين يحملان
رأسا مقطوعا

524
00:35:15,840 --> 00:35:20,120
هذا الرأس هنا هو ما منحنا تلميح
من قد يكون هذا في المقام الأول

525
00:35:20,320 --> 00:35:22,320
إننا نعتقد أنه يكون (هونابو)

526
00:35:22,440 --> 00:35:27,960
وهو أب التوأمين البطلين الذين
قاما بعملية الخلق كاملة

527
00:35:37,640 --> 00:35:39,360
شكرا لـ(هاو)

528
00:35:39,840 --> 00:35:43,280
شكرا لقلب السماء

529
00:35:45,960 --> 00:35:48,400
شكرا لقلب الأرض

530
00:35:48,520 --> 00:35:50,720
شكرا لقلب الماء

531
00:35:50,840 --> 00:35:54,320
بعض من أجزاء قصة الخلق
هذه نجت حتى إلى يومنا هذا

532
00:35:54,440 --> 00:35:56,120
في شعيرة دينية

533
00:35:56,240 --> 00:35:59,480
والتي كان لي امتياز المشاركة بها

534
00:35:59,600 --> 00:36:01,960
شكرا لقلب النار

535
00:36:07,440 --> 00:36:13,160
تستدعي الشعيرة بصيرة إله الذرة
الذي أوقِع به بالنزول إلى العالم السفلي

536
00:36:13,280 --> 00:36:15,560
حيث ضرب عنقه

537
00:36:16,720 --> 00:36:21,800
وابناه المعروفان بالتوأمين
البطلين انطلقا لإنقاذه

538
00:36:22,080 --> 00:36:26,840
إلا أن الطريقة الوحيدة لوصلهم إلى
العالم السفلي هي بحرقِهم حتى يصيرا رمادا

539
00:36:26,960 --> 00:36:30,560
يمثل الرماد التوأمين البطلين

540
00:36:31,880 --> 00:36:36,600
ستخلط الذرة بالرماد وسيذهب
ذلك المزيج مع الماء

541
00:36:39,200 --> 00:36:43,600
ومع تغلغل رمادهما في المياه
تحت الأرض

542
00:36:44,120 --> 00:36:47,040
يتكوّن التوأمان البطلان مجددا

543
00:36:49,680 --> 00:36:53,480
ويعودان إلى الأرض برأس
إله الذرة

544
00:36:53,640 --> 00:36:57,280
ويزرعانه في الأرض

545
00:37:01,320 --> 00:37:03,520
ومن هذه الذرة

546
00:37:03,640 --> 00:37:06,360
خلق أول أسلاف (المايا)

547
00:37:06,960 --> 00:37:09,440
والآن يتواجد التوأمان في النهر

548
00:37:10,320 --> 00:37:14,640
إذا هذا ما سيستمران بعمله وتكريره

549
00:37:15,040 --> 00:37:19,440
بمعنى ما نصبح جميعنا جُزء
من التوأمين البطلين

550
00:37:44,360 --> 00:37:47,680
إننا لا نقوم بطقوسٍ تحتفي
بـ(آدم) و(حواء)

551
00:37:47,880 --> 00:37:51,880
لكِن التوأمين البطلين حيويان
لثقافة (المايا)

552
00:37:52,160 --> 00:37:56,640
قِصة موتهما وولادتهما مجددا ارتبطت
بنمو محصولهم الرئيسي

553
00:37:56,920 --> 00:37:57,960
الذرة

554
00:37:58,080 --> 00:38:02,760
وهي عملية خلق يعتمد (المايا)
عليها في كُل عام

555
00:38:07,600 --> 00:38:09,720
ويخبرني (ريتشارد)

556
00:38:09,840 --> 00:38:12,960
أن معمارهم ركز أيضا
على الخلق

557
00:38:13,160 --> 00:38:16,800
فهي تعكِس مصدر قوة
رأوه في السماء

558
00:38:16,960 --> 00:38:18,640
وليرني كيف

559
00:38:18,760 --> 00:38:23,440
يأخذني على بعد 40 ميلا
إلى أطلال مدينة (تيكال)

560
00:38:36,200 --> 00:38:39,760
المعابد هنا مرتبة في
مجموعات مكونة من ثلاثة معابد

561
00:38:39,880 --> 00:38:41,760
مثلث

562
00:38:43,800 --> 00:38:48,840
إذا يا (ريتشارد) بإمكاني أن استشعر
بأنَ هناك نمطا هنا

563
00:38:48,960 --> 00:38:52,160
لكِن هناك شيء مفقود ما هو؟

564
00:38:52,280 --> 00:38:57,480
حسنا، يوجد نمط يا (مورغان)، إنَ هذا
نمط مؤكد هنا وهو ثابت على مدى قرون

565
00:38:57,720 --> 00:39:01,280
توجد بناية ضخمة هنا بسلالم
تواجه الداخل

566
00:39:01,400 --> 00:39:03,920
وبناية أخرى هنا بسلالم
تواجه الداخل أيضا

567
00:39:04,040 --> 00:39:05,920
حسنا وأين هو الثالث؟

568
00:39:06,040 --> 00:39:07,920
الثالث كانَ منتصب أمامنا

569
00:39:08,080 --> 00:39:10,680
وهناك كان الهيكل الثالث

570
00:39:10,800 --> 00:39:13,240
لقد تمَ تفكيكه بالطبع
لقد اندثر

571
00:39:13,360 --> 00:39:15,920
لقد كانت البناية الأكبر
أمامنا تماما

572
00:39:16,040 --> 00:39:18,920
لقد كانت بنفس
الارتفاع أو أكثر

573
00:39:19,040 --> 00:39:22,080
والتي بنيت لإكمال المثلث
ثلاثة أحجار

574
00:39:22,240 --> 00:39:26,400
يعتقد (ريتشارد) وخبراء آخرون أنَ
ترتيب المعابد الصخرية هذه

575
00:39:26,520 --> 00:39:31,400
صدى متعمَد لِمثلث نجوم في
كوكبة (الجبار)

576
00:39:31,520 --> 00:39:34,480
وفي مركز الثلاث نجوم
(سديم) مستعِر

577
00:39:34,600 --> 00:39:37,840
سحابة كونية لتكوين النجوم

578
00:39:37,960 --> 00:39:42,120
نعلم من (المايا) المعاصرين
أنَ هناك قلب سماوي

579
00:39:42,240 --> 00:39:45,680
داخل كوكبة (الجبار)

580
00:39:45,800 --> 00:39:49,520
حتى في يومنا هذا عندما
يشعل (المايا) نارا تقليدية

581
00:39:49,640 --> 00:39:52,600
يبدأون برصفِ ثلاثة أحجار

582
00:39:52,720 --> 00:39:55,920
ونار الخلق تنبثقُ من مركزها

583
00:39:56,040 --> 00:40:00,120
تماما كما تفعل في مثلث
كوكبة الجبار النجمي

584
00:40:00,240 --> 00:40:03,680
إنك تخبرني بأنَ شعب (المايا)

585
00:40:04,000 --> 00:40:06,440
حصلوا على هذه الأشكال الثلاثية

586
00:40:06,560 --> 00:40:09,120
على تجلّي الخلق هذا

587
00:40:09,360 --> 00:40:11,760
من كوكبة الجبار؟

588
00:40:11,880 --> 00:40:14,080
يبدو أنَ هذا ما كانوا ينشدونه

589
00:40:14,200 --> 00:40:17,760
إننا نعلم أنَه كان هناك إدراك
كبير لثلاث نجوم رئيسية

590
00:40:18,080 --> 00:40:21,680
لذا كانَ (المايا) قادرون على
نسخِ ذلك النمط بهذه الأحجار الثلاثة

591
00:40:21,800 --> 00:40:23,360
وبهذه الهياكل الثلاثة

592
00:40:23,480 --> 00:40:27,120
وقد كرر ذلك بشكلٍ دائم

593
00:40:27,240 --> 00:40:29,120
إنَها تربطنا بالسماء

594
00:40:29,280 --> 00:40:33,000
تقودنا لرؤية الخلق رمزيا

595
00:40:39,680 --> 00:40:41,760
بالنظر من حولي هنا

596
00:40:41,880 --> 00:40:45,080
أجدني مدهوشا بمقياس ما أنشأه
شعب (المايا)

597
00:40:45,400 --> 00:40:47,080
مدن ضخمة

598
00:40:47,200 --> 00:40:49,080
وأهرامات هائلة

599
00:40:49,680 --> 00:40:54,560
لقد كانت حضارة ذات دينٍ
يركز على الخلق

600
00:40:54,760 --> 00:40:58,280
والتولّد الدائم للخلق

601
00:40:58,400 --> 00:41:01,440
إلا أنَها فُنيت تماما الآن

602
00:41:01,560 --> 00:41:04,520
كُل شيء بناه (المايا)

603
00:41:05,320 --> 00:41:06,520
انهار

604
00:41:14,480 --> 00:41:18,800
يبدو لي أننا لا نمضي وقتا كافيا
للاحتفاء بالمسارات

605
00:41:18,920 --> 00:41:21,560
التي خاضها أسلافنا للوصول إلى هنا

606
00:41:22,760 --> 00:41:27,360
أو نقدم العرفان للقوى التي
تدعم حياتنا

607
00:41:29,320 --> 00:41:34,360
إلا أنَ هناك ثقافة تقدّم الشكر
على خلقها في كُل يوم

608
00:41:36,200 --> 00:41:40,520
وأنا في (فاراناسي) في (الهند)
لرؤية ذلك

609
00:41:49,160 --> 00:41:53,360
(الهِند) موطن مليار هندوسي

610
00:41:53,560 --> 00:41:56,640
ثالث أكبر معتقد في العالم

611
00:41:56,880 --> 00:42:00,800
وهو يحوي آلهة عِدة
وقصص خلقٍ عديدة

612
00:42:01,120 --> 00:42:02,800
وواحدة من أكثرها شهرة

613
00:42:02,920 --> 00:42:05,400
تتمركز حول النهر الذي
يمنحهم الحياة

614
00:42:05,520 --> 00:42:09,200
نهر (الغانجي) أو (الغانغا)

615
00:42:12,560 --> 00:42:16,160
إننا الآن عند نهر
(الغانغا) يا (مورغان)

616
00:42:16,280 --> 00:42:17,840
- (الغانغا)
- (الغانغا) نعم

617
00:42:17,960 --> 00:42:19,840
إنَه أقدس الأنهار

618
00:42:19,960 --> 00:42:22,440
ومركز الكون الهندوسي

619
00:42:22,720 --> 00:42:27,480
إنَه موجود لأنَه المقدّس والنقي
الهابط من السماء

620
00:42:27,600 --> 00:42:30,160
- إنَه موجود فقط بسبب
- أنّك تؤمن

621
00:42:30,280 --> 00:42:31,840
- لأنَك تؤمن
- أجل

622
00:42:31,960 --> 00:42:33,560
راقني ذلك حسنا

623
00:42:34,080 --> 00:42:35,560
راقني فعلا

624
00:42:36,760 --> 00:42:40,000
تصطحبني عالمة التاريخ (بيندا بيرانجيبي)

625
00:42:40,120 --> 00:42:42,360
إلى مزار للـ(غانغا)

626
00:42:42,480 --> 00:42:44,080
- حاذر
- أجل

627
00:42:44,200 --> 00:42:46,720
إنَ (الغانغا) ليسَ نهرا فقط

628
00:42:46,840 --> 00:42:48,080
بل إلهة أيضا

629
00:42:48,200 --> 00:42:52,200
الفكرة هي أنَك تنحني حتى
قبل أن تدخل المزار

630
00:42:52,520 --> 00:42:56,960
لكن ليسَ لشخصٍ قصير مثلي

631
00:42:57,480 --> 00:42:59,400
وبعد ذلك تصل إلى مكان

632
00:42:59,520 --> 00:43:01,920
حيث يمكنك ترى الأم (غانغا)

633
00:43:04,000 --> 00:43:06,520
ما الذي تحمله في يدها
اليسرى العلويّة

634
00:43:06,640 --> 00:43:08,240
إنَها تحمل زهرة (لوتس)

635
00:43:08,360 --> 00:43:11,520
- (لوتس)؟
- والتي يُفترض أنَها إشارة على النقاء

636
00:43:11,640 --> 00:43:14,680
- صحيح
- لأنَ الـ(لوتس) تخرج من الوحل

637
00:43:14,800 --> 00:43:17,960
إلا أنَها لا تتلطخُ بأيّ من
هذا الوحل

638
00:43:21,120 --> 00:43:22,480
في البداية

639
00:43:22,600 --> 00:43:25,480
يؤمن الهندوس أنَ
(غانغا) كانت تتدفقُ في السماء

640
00:43:25,680 --> 00:43:30,040
إلا أنَها ظلت تحت أسر الإله
الخالق (براهما)

641
00:43:30,320 --> 00:43:34,440
وبعد ذلك قرر الإله (براهما) إرسال
النهر (غانغا) إلى الأرض

642
00:43:35,040 --> 00:43:36,840
لكن هناك مشكلة صغيرة

643
00:43:36,960 --> 00:43:39,440
كانَ لدى الـ(غانغا) قوة عظيمة

644
00:43:39,560 --> 00:43:42,520
وإذا نزلت على الأرض
فستغرقها

645
00:43:43,000 --> 00:43:49,320
لذا اعترضَ الإله (شيفا) سقوط (غانغا)

646
00:43:49,640 --> 00:43:52,520
مجمعا مياهها بين خصلات شعره

647
00:43:52,640 --> 00:43:58,920
لذا كل ما كان على (شيفا) فعله هو
فتح خصلة من شعره وتدفقَ الـ(غانغا)

648
00:44:01,760 --> 00:44:05,200
إنَها الأم لأنّها تمنح الحياة لكُل شيء

649
00:44:05,360 --> 00:44:10,720
هذا النهر المقدَس جاءَ من
النهر الذي في السماء الذي نطلق عليه

650
00:44:10,840 --> 00:44:11,880
درب (اللبانة)

651
00:44:12,000 --> 00:44:15,760
إنّهم يقولون إنَ درب (اللبانة) في الواقع
هي الانعكاس الذي تراه

652
00:44:15,880 --> 00:44:18,800
في هذه المياه التي لا نزال خلفها

653
00:44:20,560 --> 00:44:23,760
لقد قدّر العلماء أنَ
عمر الكون يعود

654
00:44:24,080 --> 00:44:27,480
إلى حوالى 14 مليار سنة

655
00:44:27,880 --> 00:44:30,200
أفضل ما توصلنا إليه

656
00:44:30,960 --> 00:44:32,920
بالنسبة للهندوس

657
00:44:33,040 --> 00:44:34,520
كم يبلغ عمر الكون

658
00:44:34,960 --> 00:44:37,760
لا يؤمن الهندوس بخلقٍ واحد

659
00:44:37,880 --> 00:44:40,560
- إنَهم يقولون أنَ هذه دورات خلق
- حسنا

660
00:44:40,680 --> 00:44:45,840
والخلق الأساسي قد يكون
بعمر 86 مليار عامٍ تقريبا

661
00:44:45,960 --> 00:44:48,200
في الواقع أنَ كُل هذا الخلق

662
00:44:48,320 --> 00:44:50,960
يصعب استيعابه

663
00:44:51,080 --> 00:44:54,320
لأننا نقول إنَ آلهة كَـ(براهما)
قد خلق الكون

664
00:44:54,520 --> 00:44:57,600
لكن بعد ذلك يُطرح السؤال
ومن الذي خلقَ (براهما)؟

665
00:44:57,720 --> 00:44:59,080
- صحيح
- ومن ثُم

666
00:44:59,200 --> 00:45:03,640
هذا هو السؤال الدائم الخلق إذا كان الخلق
بفعل الآلهة فمن خلق هذه الآلهة

667
00:45:04,360 --> 00:45:07,440
يُقال إنَه عندما كانَ
الحُكماء في غشيتهم

668
00:45:07,960 --> 00:45:12,080
حصلوا على رؤية حول
كيف حدثَ الخلق

669
00:45:12,360 --> 00:45:16,520
لكن بما أنَها كانت
بمستوى الوعي ذلك

670
00:45:16,720 --> 00:45:19,840
لن يتمكن العامة من
أمثالنا على فهمها

671
00:45:19,960 --> 00:45:22,480
لذا نؤمن أنَه أمر
خارج نطاق إدراكنا

672
00:45:24,480 --> 00:45:30,240
فلسفة الهندوسية لا تتركز خول محاولة
حل لغز الخلق الذي حدث قبل زمن طويل

673
00:45:30,560 --> 00:45:34,840
بل في تقديم الشكر يوميا
للقوى التي سمحت بوجودنا هنا

674
00:45:34,960 --> 00:45:37,280
وتستمرُ في دعمنا

675
00:45:37,440 --> 00:45:40,360
بما في ذلك نهر (الغانجي)

676
00:45:41,280 --> 00:45:43,760
يمكنك الاقتراب قليلا

677
00:45:43,880 --> 00:45:46,040
سنرى الطقس

678
00:45:46,160 --> 00:45:47,680
الذي يُطلقون عليه (آرتي)

679
00:45:47,840 --> 00:45:49,160
- (آرتي)
- نعم

680
00:45:49,280 --> 00:45:53,040
والذي يعني تقديم
المصابيح للإله

681
00:45:54,080 --> 00:46:00,360
يحدثُ طَقس الـ(آرتي) على ضفاف النهر
المقدس كُل ليلة منذ مئات السنين

682
00:46:10,680 --> 00:46:12,760
الصلوات تقول:

683
00:46:12,880 --> 00:46:19,440
"إلهي أنت كأبي
وكأمي وكامل وجودي هو أنت"

684
00:46:20,000 --> 00:46:22,560
- كامِل وجودي هو أنت
- أنت

685
00:46:22,680 --> 00:46:25,920
- إنني فقط كالظل
- كَوعاءٍ خاوٍ

686
00:46:26,440 --> 00:46:31,200
يحتويك إنّ هذا رائع

687
00:46:31,880 --> 00:46:35,600
يُقدّم سبعة رهبان كُل
العناصر للـ(غانغا)

688
00:46:35,800 --> 00:46:38,600
الماء والهواء

689
00:46:38,720 --> 00:46:41,440
والأرض بشكلِ أزهار

690
00:46:42,320 --> 00:46:45,440
وأهم شيء من بينها
جميعا الضوء

691
00:46:46,040 --> 00:46:48,800
والذي يمثّل أرواحنا

692
00:47:07,560 --> 00:47:09,600
ومع انتهاء الطقس

693
00:47:09,720 --> 00:47:11,760
يتجمع الناس عند حافة المياه

694
00:47:11,880 --> 00:47:14,160
لوضع نور أرواحهم

695
00:47:14,280 --> 00:47:15,960
في وعاءٍ صغير

696
00:47:16,080 --> 00:47:20,040
هذه طريقتنا الفردية في تقديم
أنفسنا للنهر

697
00:47:20,240 --> 00:47:23,840
و(الغانجي) يأخذ أرواحنا

698
00:47:23,960 --> 00:47:25,040
إلى النهر

699
00:47:25,160 --> 00:47:26,840
- نور روحي
- نعم

700
00:47:26,960 --> 00:47:31,720
زو بفعلك هذا تقول يمكنك أخذها
 إلى ما فيهِ صلاح لي

701
00:47:47,240 --> 00:47:50,080
قصة الخلق الهندوسية تجذبني

702
00:47:50,400 --> 00:47:53,120
فهي تقول إنَ الرب لم
يكن موجودا حتى

703
00:47:53,240 --> 00:47:55,120
في وقت الخلق الأصلي

704
00:47:56,120 --> 00:48:00,000
لديهم هذه المقولة العظيمة
من كتاب (الريجفيدا)

705
00:48:01,000 --> 00:48:02,960
عن البداية

706
00:48:03,280 --> 00:48:06,960
لم يكُن هنا عدم

707
00:48:07,840 --> 00:48:09,760
ولا وجود

708
00:48:10,520 --> 00:48:13,920
إنَها تنصّ على أنَ الفكرة
تتجاوز التعريف البشري

709
00:48:14,040 --> 00:48:16,880
وتفوق العقل البشري

710
00:48:17,360 --> 00:48:20,320
تقبلها وحسب

711
00:48:24,600 --> 00:48:26,800
من أين أتينا؟

712
00:48:27,040 --> 00:48:30,960
هل من رجل وامرأة طردا من الجنة

713
00:48:31,240 --> 00:48:34,080
للبدء في الشقاء في الأرض؟

714
00:48:35,320 --> 00:48:40,440
أم من توأمين بطلين يزرعان الذرة
الذي يحتاجانه للبدء بحضارة؟

715
00:48:41,240 --> 00:48:45,000
أم من نهرٍ عظيم يمنح
الحياة لشعبٍ كامل؟

716
00:48:45,120 --> 00:48:47,880
هذه الأفكار التي تتحدث
عن من أينَ أتينا

717
00:48:48,000 --> 00:48:51,200
هيَ أقدم القصص التي لدينا

718
00:48:51,480 --> 00:48:57,160
إنّها مشتركة بكلماتٍ
وذكريات سحيقة تشكل غراء حضارتنا

719
00:48:57,520 --> 00:49:00,640
إننا لا نتشارك بنفس قصة الخلق

720
00:49:01,040 --> 00:49:03,880
جميعنا أتى من أماكن مختلفة

721
00:49:04,200 --> 00:49:05,880
إلا أنَ جميعنا

722
00:49:06,000 --> 00:49:07,840
بأيّ كانَ ما نؤمن به

723
00:49:07,960 --> 00:49:10,560
يُمكن أن نشترك بشيء واحد

724
00:49:11,080 --> 00:49:14,320
العجب والعرفان

725
00:49:14,640 --> 00:49:17,720
بأننا موجودون هنا

726
00:49:24,400 --> 00:49:27,160
يحدوني أمل وطيد

727
00:49:27,520 --> 00:49:30,320
أنَ البشر سيفتحون
قلوبهم وعقولهم

728
00:49:30,640 --> 00:49:32,320
ويروا أنَه...

729
00:49:33,360 --> 00:49:36,800
لا ينبغي على معتقداتنا
أن تفرقنا

730
00:49:37,600 --> 00:49:39,720
فهي تملك القدرة

731
00:49:39,840 --> 00:49:41,720
على توحيدنا

732
00:49:41,880 --> 00:49:46,200
وتمكيننا معا على إنجاز
أشياء استثنائية

733
00:49:46,680 --> 00:49:48,760
كما كان في البداية

734
00:49:48,920 --> 00:49:50,520
يمكن أن يكون الآن

735
00:49:50,760 --> 00:49:53,040
وسيكون إلى الأبد

736
00:49:53,400 --> 00:49:56,160
عالم من دونِ نهاية