ترعرعت في الـ(ميسيسيبي)
وفي حيي كان الجميع من السود
من يومٍ لآخر لم أرَ مظاهر علنية للفصل العنصري
ولكن عندما كنت أعرِج إلى المدينة
فالوضع كان مختلفا
لم يعد لخدمة الباصات أي وجود هنا
لكن عندما كنت صغيرا
كان يسمح لي الدخول في واحد من هذه الأبواب فقط
مكتوب على أحدها أبيض
وعلى الآخر ملوّن
وكطفلٍ عندما يواجه شر كالعنصرية
فإن رد فعلك الأول هو الارتباك
لمَ هذا موجود وحسب؟
ومن أين أتى؟
مع كل جهدنا لعمل الخير
إلا أن الرغبة في عمل الشر أبلت التاريخ البشري
إن كنت تعتقد أننا نعيش في عالم تحت سيطرة إلهية
فلمَ على الشر أن يكون موجودا في الأساس؟
لذا أنا ذاهب في رحلة
لمحاولة فهم سبب وجود الشر
أعرف ما اقترفت سؤالي هو أيمكنك إخباري لمَ اقترفته؟
لاكتشاف كيف يجتاح حياتنا
الأناس الذين يعتقدون أنهم ممسون بأرواحٍ شريرة يمكنهم القدوم إلى هنا
كيف استولى الشر لأول مرةٍ على قلوبنا
إن كنت تكذب أو تقوم بأيّ شيء شرير
يصبح قلبك ثقيلا وبقلب كهذا لا يمكنك الذهاب إلى الجنة
وسأرى كيف درّبتنا بعض الديانات على مقاومة الشر
لديك عقليتين إحداهما خيّرة والأخرى شريرة
لنحيل الظلام
لقد قمت ببعض الأمور المريعة التي لا تعقل
إلى نور
إنك تمثل الأمل للعالم
"لماذا الشرّ موجود؟ قصة الإله مع (مورغان فريمان)"
لفهم لمَ الشرّ موجود
علينا أن نعرف مصدره
تراه بعض المعتقدات كقوة خفيّة تعم العالم برمته
كشياطين متربصة في الظلمة
وبالنسبة للمسيحية يمكن أن يكون الشيطان نفسه
أم أن الشرّ شيء منبعه من داخلنا
لذا أنا متوجه إلى سجن بحراسة مشددة
لمقابلة رجل يمكن أن تطلقوا عليه
الشرّ متجسدا
إذا يا (كنت) هل سبق وأن قابلت الشرّ وجها لوجه؟
لقد قابلت بعض البشر الذين قاموا بأشياء سيئة للغاية
يحاول عالم الأعصاب د.(كنت كيل)
تحديد مصدر الشر
في داخل أدمغة قتلة مضطربين
أردت محاولة فهم لمَ يقوم البشر
بأشياء سيئة فعلا، وطريقة منع حدوثها في يومٍ ما
شكرا
إنني على وشك لقاء أحد أسوأ عيّنات الدكتور (كيل) سمعة
وهو يقضي عقوبة المؤبد هنا
أخبرني محاميه أن هذا الرجل اغتصب أكثر من دزينتي من النساء
وقتل ثلاثا
إنه في السجن
منذ أن كان مراهقا تقريبا
عدا في فترات قصيرة عندما يخرج من السجن
ليعود لنفس سلوك الاغتصاب
والذي تطور في الأخير إلى القتل
هل اعترف بهذه الجرائم؟
لقد اعترف بها جميعا
لن أريكم وجهه
لأنني لا أريد أن أمنح الرجل الذي اقترف كل هذه الفضائح صيتا أكبر
لكنني أريد معرفة ما الذي قد يدفع شخصا ما عمل عمله
- أتعرف من أنا؟ - نعم
أعرف ما اقترفت وسؤالي هو أيمكنك إخباري لمَ اقترفته؟
- لقد كان شيئا وليد اللحظة - في كل مرة؟
لم يكن لدي أيّ خطة في الخروج واختطاف أي شخص
وارتكاب أي عنفٍ جنسي ضد أي شخص
كانت لدي رغبة، نزوة ولم أكن قادر على إيقاف نفسي
من عمل تلك النزوة
دعني أسألك
في أي عمر تقريبا بدأت بهذا؟
عندما كنت في الـ21 أو 22
كنت خارجا أبحث عن شيءٍ أسرقه وعندها لمحت
مدرّسة
بقت لوقت متأخر
لذا قررت أن أسرقها واختطفها وأغتصبها
قمت بجرها إلى طريق فرعي
وهي قاومت وسقطت عبر الباب
والتففت ونلت منها
متى كانت أول مرةٍ قتلت فيها؟
في الـ27
كنت خارجا للسطو
وحدثت الجريمة
اختطفت واغتصبت وقتلت؟
نعم
إنني أبحث عن المصطلح المناسب
إنه ليس الشعور بالذنب بل الندم... الندم
هل شعرت بذلك أبدا؟
لا أحمل أي أحاسيس كأي شخصٍ آخر
أنا لا أشعر
لم يكن هناك أي ندم
أعتقد أن تركيبتي تختلف عن الجميع
إذا يا (كنت)
هل هذا اضطراب نفسي
في علم النفس لدينا طريقة تقييم نطلق عليها
اضطراب الشخصية النفسي
وهو فقدان التعاطف والسيطرة على الغرائز
والافتقار للتخطيط وهو يحقق 99% من هذه الأعراض
ما الذي يجعل من شخصٍ شرير؟
لقد مسح (كنت) أدمغة 800 مجرم مضطرب عقليا
وهذا السجين هو الحالة الأكثر عنفا التي رأى على الإطلاق
إذا هذا مسح مقطعي معياري
ويبدو طبيعيا للغاية عندما تتفحّصه
لكن ما قمنا به هو قياس مختلف مناطق دماغه
في محاولة معرفة مدى كثافتها ومدى قوتها بشكلٍ أساسي
هذه المنطقة من القشرة الجبهية الحجاجية
مهمة للغاية في تكوين الشخصية
والسيطرة على الانفعالات والسلوك الاعتيادي
وهذه الأعمدة الثلاثة الظاهرة هنا هذا للسجين العادي
وهذا لأفراد آخرين نطلق عليهم مضطربين في العمود الأحمر
وبإمكانك أن ترى أنه يتناقص فعلا
إنه بالفعل يملك دماغا مختلف
لذا فإنه ينطبق فعلا على نسبة الـ99% تلك
في الواقع أنه واحد في المليون
- واحد في المليون! - إنّه نادر جدا
إنّك في السجن الآن منذ 30 سنة؟
نعم
وقت طويل
ماذا إن قلت إن لديّ طريقة لإخراجك
هل سترغب في الخروج؟
سأرغب بالخروج لكن بما أنني اقترفت هذه الجرائم
لا زال لديَ تلك الـ...
- النزوات... - المقدرة
لن يكون المجتمع في مأمن
لا أملك نفس الانضباط الذي تملكه
أو يملكه أي شخصٍ آخر
إن هذا رجل شرير
شر متجسِد
يقول علماء الأعصاب أن سلوكه هو نتيجة
لخللٍ في تركيبته العصبية
إلا أن السؤال
حتى وإن كان هكذا
ألم يزل يملك خيارا؟
أيمكنه اختيار
عدم ارتكاب جريمة شنيعة؟
المضطربون عقليا يملكون السلوك البشري الأكثر تطرفا
إلا أننا جميعا نواجه خيار القيام بالخير أو الشر
ولآلاف الأعوام قاومنا هذه الرغبات
قدمت إلى (الأقصر) عاصمة (مصر) القديمة
ستريني عالمة المصريات (سليمة أكرم) أحد أقدم الرسومات التي توضح
نضالنا في الاختيار بين الخير والشر
- إذا هناك؟ - نعم
كل الشرق وحتى الجزء من الجانب الآخر من النيل
شرق النيل كانت على الدوام أرض الأحياء
وفي هذا المكان هنا
لدينا أرض الأموات في الغرب
حرفيا
- مع كل هذه القبور - نعم
كل هذه قبور وأريد أن أريك أحدها على وجه الخصوص
هذه مقابر النبلاء
خلف زاوية (وادي الملوك) فقط
حيث دفن (توت عنخ آمون) قبل أكثر من ثلاثة آلاف عام
- إذا هذا هو قبر (مِننا) - (مننا)
ها نحن ذا
- انظري لهذا - ها نحن ذا
ذلك (مننا) هناك
وقد كان كاتب للإله (آمون)
وقد كان مشرفا على أراضي الإله (آمون)
كما يمكنك أن ترى هنا هذا الحصاد الكبير
الذي يتفقدّه
عظيم...
إنّهم يحصدون قمحهم
هذا العمل الفني بعمر 3500 عام؟
نعم منذ عام 1370 قبل الميلاد من دون أن يمّس
إن هذه كتاباته إنه من يشرف على الكتابات
تماما
و...
عندما أعود إلى (الولايات المتحدة) سأكون خبير بالهيروغليفية
وأنت كذلك فعلا
والآن دعني أريك
شيء صغير
حول طريقة ذهاب (مننا) إلى الحياة الأخرى
يتضمن قبر (مننا) سمة استثنائية أخبرتني (سليمة) أنّ عليَ رؤيتها
مشهد يحاكم فيه (مننا) على ميزان الخير والشر الذي عمله
كل هذا يصوّر الموكب الجنائزي
يمكنك رؤية أن تابوته أحضِر هنا
- ذلك هو تابوته هناك؟ - نعم ذلك هو تابوته
ومن ثمّ يجلب إلى هنا في الأخير
أمام الإله (أوزيريس)
هذا (مننا)
ومن ثمّ هنا لدينا شيء لم يسبق رؤيته
إنها المرة الأولى على الإطلاق التي سترى فيها هذا في قبرٍ خاص
وذلك هو مشهد وزن القلب
وهنا وهو يحاسب
لرؤية ما إذا كان خيّرا أم شريرا
أمام (أوزريس) إله العالم السفلي
يوزن قلب (مننا) أمام إلهة الحقيقة (مات)
في الوقت الذي يدون فيه زوجها (ثوث) المحاكمة
في الغالب إنها كالملخصات له
ملخصات
لذا إن كذبت أو سرقت أو خنت أو قمت بأي شيء شرير
فجلّ الأمر هو حقيقة
أنه ينعكس على قلبك
كل ما يثقل قلبك يزيد من وزنه فأصبح ذو قلبٍ ثقيل
- نعم - وبقلب مثقل لن تذهب إلى الجنة
ذلك صحيح لن تكون قادرا على الارتقاء بشكلٍ أساسي
أحسنت الوصف
إذا في هذا التصوير
قلبه على الميزان فعلا
- صحيح؟ - صحيح
إذا هو على ما يرام
على أحسن حال
من الرائع الذهاب إلى الحياة الأخرى
ستعتقدين بأن هذه هي البداية بطريقة ما على الأقل
للمنظومة الأخلاقية اليهو-مسيحية كما كانت
من حيث الخير والشر
أعتقد في الأساس أن لدى الديانات الحديثة جذورا في الفكرة الأخلاقية هذه
في أن أيّ شيء سيىء تقوم به سيعود عليك
ويمكن أن تحاسب عليه بطريقة ما
والمصريون كانوا حرفيين بذلك
فقد قالوا يمكنك الحكم عليه من قلبه
لكن حتى الآن كما تعلم يمكنك القول
إنه ذو قلب نقي وهذا يعني أنه شخص جيد
في القرون التي تلت (مننا)
انتشرت فكرة الجزاء الأبدي لمعاقبة شخص على ما قام بهِ من شر
خلال المجتمع المصري
ومن هناك
يمكن أن تكون قد غذت اليهودية والمسيحية
والإسلام
يفترض وزن القلب أن الخوف من العواقب هو الأمر الوحيد الذي يبقينا
في طريق الصلاح
ما يجعلني أتساءل
هل نحن خيّرون فطريا؟
أم أننا أشرارا فطريا؟
في الواقع أن هذا السؤال من صميم المعتقد المسيحي
تعقبَ أوائل قادة الكنيسة ميلنا للخطيئة إلى زمن (آدم) و(حواء)
الذين أكلا الثمرة المحرمة
الخطيئة الأصلية
قدمت للقاء القسيس وعالم اللاهوت (كاتر كالاوي)
لمعرفة ما إذا كانت الخطيئة الأصلية تعني أننا جميعا أشرارا في قلوبنا
- مرحبا سررت بلقائك - شكرا
- تفضل - شكرا
أي كتاب كنت تقرأ؟
الفصول الأولى من سفر التكوين
ذلك تحديدا ما سأتحدث عنه وما أريد أن أتحدث عنه هو الخطيئة
ما هي الخطيئة الأصلية؟
حسنا إن هذا سؤال جيد
فالتقاليد المسيحية هيّ نوعا ما من صاغ مصطلح الخطيئة الأصلية
وهي رغبة بدائية
يحملها جميعنا وهي غريزة أو دافع إنساني أساسي
وبسبب خطيئة (آدم)
مرِرَت تلك الخطيئة الأصلية من جيلٍ إلى آخر
مخلدة من جيل إلى جيل
لقد قضيت بعض الوقت مؤخرا
مع شخصٍ يمكننا القول إنه يجسّد الشر
وعندما سألته لمَ قمت بهذا؟
وكان جوابه لقد قمت بذلك وحسب وفوق ذلك لا أعرف
والآن إن ذلك شر متأصل أليس كذلك؟
ما رأيته يمكنك أن تطلق عليه بالأمر الشيطاني
إنه شيطاني...
إنه شيطاني لكن أعتقد أنه من المهم لنا أن
نقرَ أن هناك جزء صغير منه في داخل كل منا
إن هناك شيء متأصل فينا يبدو وأنه
يثني نفسه تجاه الموت والعنف
هل الشيطان موجود؟ أم أن هذه مجرّد استعارة؟
إنها استعارة بالإضافة إلى أن الشيطان حقيقي
هناك الكثر من الأشكال المختلفة كما تعلم
شياطين بمذاري إلى العفاريت والغيلان إلى آخره
وحتى أنك تجد في العهد الجديد يسوع وهو يتعامل مع الشيطان
إلا أنه في نفس الوقت ترى أن (يسوع)
يتحدث إلى أحد حوارييه
ويقول في مرحلةٍ ما اذهب عني يا شيطان
إذا يبدو أنه حتى (يسوع) يتعامل مع
حضور فعلي ما يمكننا أن نطلق عليه شرُ متجسد أو...
وفي نفس الوقت يمكن أن نكون نحن شيطانيون
بمحضِ إرادتنا لنحيد عما يريده الرب
ولدنا مع قدرة على عمل الشر في داخلنا
يناضل أغلبنا لمعظم حياته في مقاومة إغواء الوقوع في الخطأ
لكن يمكن أن يكون هناك مصدر آخر للشر في حياتنا
البشر الذين جلبونا إلى هذا العالم
كان أبي مدمن على الكحول
سواء كانوا أحياء أو أموات
لمَ هو الشرّ موجود في العالم
هل بسبب أن هناك شر في داخلنا جميعا
أم أنه أتى من مكانٍ آخر
ذهبت إلى الهند لفهم ما الذي يعتقد الهندوس أنه مصدر الشر
الأرواح الحزينة
لأسلافهم
إنني في مدينة (فاراناسي) لزيارة معبد (بيشاش موشان)
حيث التعاويذ مستمرة طوال اليوم
مرشدتي المقيمة والمعلمة في (فاراناسي) (في إيه فيديا)
تقدمني إلى الراهب الأعلى
ولرؤية العفريت أو البيشاش
الذي يقال إنه يعيش هنا
إذا هذا هو العفريت الذي هام لـ15 عاما
في ألم حتى قرَر في الأخير الدعاء لـ(شيفا)
يخضع إله الهندوس العظيم (شيفا)
العفريت لطقس تطهيرٍ والذي ينتهي بغمسة في البركة المجاورة
وذلك شفاه على الفور من مرضه
وفي المقابل
يأمر (شيفا) العفريت بأن يحمي الناس بالقرب من البركة من أيّ أرواحٍ شريرة أخرى
والآن يطلب (شيفا) بما أنك تعافيت الآن
لذا عليك أن تساعد جميع البشر الذين يعانون من المس الشيطاني
- إذا فهو عفريت خيّر؟ - نعم إنه كذلك
والآن أصبحت هذه البركة مكان للتشافي
ملاذ للناس الذين يشعرون أن حياتهم مسكونة
بحضورٍ شيطاني
إذا انظر إلى الماء إنّه...
- كريه، إلا أن الناس تؤمن أن شيئا سَـ... - كريه!!
أهذا هو المصطلح المناسب له؟
تعرف الفكرة التقليدية التي تقول
أن الماء تطهّر كل شيء
حسنا، سأقبل بهذا
يؤمن الهندوس أنه عندما يكون موت شخص ما صادم أو مؤسف
يمكن لروحهِ أن تصبح غاضبة
وتسكن حياة أطفاله أو أقرباء آخرين
وهذا قد يؤدي إلى إعياء عقلي أو جسدي وحتى المشاكل الماليّة
إلا أن الطقوس المناسبة
يمكنها إطلاق الروح الغاضبة
وتحرير الأحياء
ما الذي يحدث هناك؟
- ذلك هو الشامان وهو يعد... - هل يلقي التعويذات؟
نعم
لا يمكن لأحدٍ أن يفهم ما يقولونه
- هل يتحدث بلغة مختلقة؟ - نعم إنّه كذلك
وبعد ذلك يتجاوب المريض إما بالصراخ أو بالحديث بلغةٍ غير مفهومة
أو بالتشنج
وفي الأخير يعتقدون بأن الروح اُطلقَت
أغلب من يأتون هنا ليسوا بحاجة لرقية كاملة كهذا الرجل
عائلة (شكلا) عملاء دائمون
فهم يعانون من مشاكل مالية وهم قلقون من أن تكون أرواح أسلافهم السبب في ذلك
إن هذا طقس لصرف
للرّوحِ التي تتجول في الأنحاء
ما الذي يمنحك الانطباع، ما الذي يجبر شخص على الاعتقاد
أن أرواح والداه ليست مستقرة؟
أعتقد المشاكل الشخصية
أو شيء يجعلهم قلقين
متى ما كان هناك خسائر مالية للعائلة ومرض دائم
وكوابيس وكل شيء متعلق بالعائلة
ولجعل أرواح أسلافهم سعيدة
على آل (شكلا) أن يعدّوا وجبة جيدة لهم
وجبة تبارك بواسطة الراهب
إنهم يقدِمون العسل وزبدة مصفاة
والموز والفواكه وكل شيء
إلا أن هذا سيقدَم إلى روح ميتة
والتي ستأكل الطعام
لذا فإن هذه الوجبة مميّزة
بعد تلقي كل الطعام يقدمون مصباحا
ومظلة وزوج أحذية
لذا فإن كل روح مغادرة تعامل كإنسانٍ حقيقي
- الروح؟ - نعم
تعامل الروح كإنسانٍ حقيقي
يتحصّل الأسلاف على ما يحتاجونه لرحلتهم في الحياة الأخرى
بعد أن يقدِم آل (شكلا) الطعام للبركة المقدّسة
وتثبيت عملة على هذه الشجرة المقدسة
تحرر أرواح أسلافهم الغاضبة
ويغادر ظِل الشر
في المسيحية
لديك الشيطان والرب والخير والشر
لا يبدو أن لدى الهندوسية نفس الأمر
في الهندوسية ليس هناك انقسام بين
الشر والخير فالشخص نفسه يمكن له أن يصير خيّرا أو شرّيرا
وفي معبد كهذا
حتى الشر يعامل باحترام
ويعامل باهتمام
ذلك مثير للغاية
مفهوم مثير للاهتمام
لأنني أعتقد أنه يحررنا بطريقةٍ ما لنصبح أفضل
نعم نعم
هناك على الدوام أمل في النهاية
الأمل في أن حتى الشرّ يمكن أن يحرر
وأن الشرَ يمكن أن ينقى كأخذِ غطسة في البركة
إذا لقد كنت أشاهد
أناس في هذه المعابد وأعني حشودا من الناس
يقومون بالطقس تلو الآخر في محاولة لمنح الراحة لأسلافهم
إلا أن الشيء الغريب حيالها هو
أنّ الشرَ لا يزدري
ينظر إلى الشرِ على أنه روح بحاجة للمساعدة
فقط بحاجة أن تعثر على السلام
رائع
يريد الهندوس إرشاد الناس إلى الصالح العام
وهذه الأفكار هي أيضأ أساس معتقد آخر
أحد أقدم وأكثر الديانات تأثيرا في العالم
إلا أنّ أغلبنا لم يسمع بها قط
ويطلق عليها بالزرادشتية
قدمت إلى بلدة (أورنج) في (كاليفورنيا)
للقاء رئيس المعبد هنا
(آرمان آريان)
مرحبا في المركز الزرادشتي في (كاليفورنيا)
شكرا
بدأت الزرادشتية قبل 3500 عام
في (إيران) القديمة
الرمز المركزي للمعتقد هو النار
واليوم توجد بَضع جيوب للزرادشتية حول العالم
في (الهند) و(إيران) في الغالب
لكن البعض موجود هنا في (كاليفورنيا)
هذا هو معبد النار
وهذه النار متّقدة على الدوام
إنها رمز للزرادشتية
النار متقدة على الدوام
إنّها تمثل التنوير
وكلما كنت أكثر وعيا بعالمنا
كلما كنت أكثر علما بما هو آت وكلما تمكنت من اتخاذ القرارات الأفضل
الأمر كما لو كنت تمشي حاملا مصباح يدوي
نعم، كلما أصبح النور أكثر سطوعا في حياتك
ذلك صحيح
كيف يرتبط ذلك بالاعتقاد الزرادشتي
بالفصل بين الخير والشر
في المدرسة الفكرية الزرادشتية لدينا توجهين
والتي ترجمت بواسطة الغربيين بالأرواح
أحدهما خيّر والآخر شرير
إنهما مفاهيم وطرق سلوك
لذا فإن شعار الزرادشتية هو الفِكر الصادق والقول الصادق والعمل الصالح
الزرادشتية ديانة تتمحور حول هزيمة الشر
والكهنة الزرادشتيون يرتدون ثيابا بيضاء نظيفة
والتي كشعلتهم المقدَسة تمثل التنوير
طريق النجاة من الشر
وما زالت الصلوات تقام باللغة الإيرانية القديمة
الأفستية
والتي كانت لغة مؤسسها (زرادشت)
يدرس أستاذ الأديان (غريغوري رايلي)
كيف شكّلت المعتقدات الزرادشتية اليهودية والمسيحية
وكيف تمخضت عنها فكرة الشيطان
الزرادشتية تسبق الديانات الابراهيمية
نعم إن ذلك صحيح، افترض (زرادشت) أنه لهزم الشر في العالم
يتوجَب أن تحدث معركة عنيفة
سيقاتل فيها الرب والشر
إن هذا في العهد الجديد وليس في الفكر الزرادشتي؟
بل هو زرادشتي من دونِ شك
وإذا نظرت إلى الغالبية العظمى من الأديان المحيطة فليسَ هناك وجود للشيطان
لقد عاشَ بنو (إسرائيل) من دون فكرة الشيطان حتى وصلوا إلى (بابل)
حيث قابل اليهود الزرادشتية
وبدأوا باستيعاب الأفكار
وعندما عادوا إلى موطنهم بدأنا نرى ظهور الشيطان في الأدب اليهودي
هذه الأفكار حول أن الشيطان هو المتسبب في الشر
وبدأت هذه الأمور تؤثر على الناس
وبحلول زمنِ (يسوع)
كانوا في الواقع قد ابتدعوا اسما للشيطان
(بعلزبول) أو (بعل الذباب) إن كنت قد سِمعت بهِ قبلا
- لقد نالَ من بعضهم - أجل
وهو المنافس الأكبر لـ(يسوع) في أناجيل العهد الجديد
- إذا فإن هذا مأخذ جديد - صحيح
جعلَ اليهود منه خاصتهم وكذا المسيحيون والإسلام
لكن كما تطورت فكرة الشيطان في المسيحية من معتقداتٍ قديمة
فإن الزرادشتية الحديثة قد تطورت أيضا
بالنسبةِ للكثير من الزرادشتيين لم يعد الشر شكل شيطاني حقيقي
بل هو كفاح داخلي
الصِراع بين الخير والشر
هو صِراع يحدث في العقل
إذا فإن الشعار الزرادشتي هو
الفِكر الصادق والقول الصادق والعمل الصالح
والترتيب مهم للغاية
لأنك تبدأ بالفكرة
وتناقشها مع مرشد قبل أن تقوم بأي أفعال
وبهذا تجنب نفسك الوقوع في المشاكل
وليس هناك وجود للشيطان وليسَ هناك تجسيد للشر
- شيء خارجي يؤثر علينا - صحيح
ما يعني إذا
أن الرب موجود في داخل كلا منا
في داخل كلا منا
إن المدرسة الفكرية الزرادشتية ليست أمرا متعلقا بالماضي أو المستقبل
بل ما يمكننا عمله في الوقت الراهن
جميع مشاكلنا
في العالم هي من صنع الإنسان
ولذلك يفترض أن تحل بواسطة الإنسان
بل يجب ذلك...
وإلقاء اللوم فيها
على قوة خارقة للطبيعة
ليسَ مفهوم زرادشتي
صحيح
يؤمن الزرادشتيون أن الشر والخير يتواجدان في داخلنا جميعا
وأن علينا الاختيار
للخير
على كل واحدٍ منا تطهير الشر من داخله يوميا
بواسطة عمل الخير
عمل الشيء الصائب
تطهير العالم من الشرِ ليست مهمة (المسيح) المخلص
ولا الملوك ولا الرسل
بل هي مهمتنا جميعا
سواء كنا خياطين أو جزارين موظفي مبيعات
أو ممثلين أو أيّ كنا
يروقني ذلك
لكن هل من الممكن حقا قهر الشر من دونِ تهديد شيطانٍ حقيقي؟
ومن دون وعيد العقاب الأبدي؟
في (نيوزِيلندا)
يعتقد عالم النفس (جيسي بيرينغ) أننا نحتاج الكائنات الخارقة للطبيعة
لإبقائنا في المسار الصحيح
- هل أنتم مستعدون يا رفاق لعب لعبة؟ - نعم
ابتكر (جيسي) تجربة لاختبار نظريته
حسنا، لمَ لا تقوموا بعمل دائرة
وتجلسوا أمامي هنا، وسأعطيكم قواعد اللعبة
إذا هل ترون الشريط هذا؟
تنص القاعدة الأولى أنه ليس بإمكانكم أن تخطو من فوق الخط
القاعدة الثانية هي أن عليكم الرمي وظهوركم مواجهة
للوحة الأسهم
لذا يمكنكم العمل هكذا وتقديم أفضل ما يمكنكم
أترون؟
ليس بتلك السهولة أليس كذلك؟
ستلعبون هذه اللعبة مرة في كل مرة
والشخص الذي يحصل على أعلى نقاطٍ على لوحة الأسهم
سيحصل على جائزة مميزة جدا
في آخر اليوم
حسنا أراكم بعد قليل
يراقب (جيسي) عبر كاميرات مخفية لرؤية إن كان الأطفال يتحايلون
إذا لدينا هنا هذا الولد الصغير
ويمكنك تقريبا أن تلحظ المكيدة في عقله
لنرَ إن كان سيفعلها
لا يمكنك فعلا لوم طفل بعمر ستة أعوامٍ على فِعل ذلك
فهو يريد الجائزة بشدة
ويعتقد أن بإمكانه الإفلات بفعلته
وهو ردّ الفعل الطبيعي لطفل
هذه الفتاة الصغيرة
انظر لها إنها تخطو مباشرة من فوق الخط
وتضَع عدة كرات على اللوحة نفسها
وتتحقق الآن لرؤية إن كان هناك فِعلا
من يراقبها أو يمكنه رؤية ما قامت بهِ للتو
يعتقدون أنهم بمفردهم في الغرفة فيقولون لمَ لا نغش
إن كان بإمكانك الإفلات بفعلتك ولا أحد يراقبك؟
لكن ما إذا إن كان هناك من يراقب
يجري (جيسي) نفس التجربة تماما على مجموعة أطفال جديدة
وكائن خيالي خفي
قبل أن نبدأ أريد أن أعرفكم على شخصٍ مميز فعلا
وهيَ معنا في الغرفة الآن
واسمها هو الأميرة (أليس)
هل سَمع أيّ منكم بالأميرة (أليس) مسبقا؟
إنها أميرة سحرية ودودة للغاية
وهي تملك قدرة مميزة جدا
يمكنها أن تخفي نفسها
الأميرة (أليس) جالسة على ذلك الكرسي الآن
والآن يا رفاق ستذهبون إلى الأعلى
ومن ثم سنجلب كل واحد منكم بمفرده للأسفل للعب اللعبة
مع اعتقاد الأطفال أنهم تحت أنظار أميرة خفية
يلحظ (جيسي) أمرا استثنائيّا
والآن هذه الفتاة تبلي حسنا حتى الآن
ومن الواضح أنها غير مهتمة بكسر القواعد
وهنا لدينا فتاة صغيرة أخرى وهي في الواقع
تتحسس الكرسي للتحقق ربما إن كان بإمكانها الشعور بالأميرة (أليس) الجالسة هناك
أميرة (أليس)
إنهَا تقول أميرة (أليس)
إذا من الواضج أنها لا تغُش هنا
وتلك هيَ قوة الاعتقاد فكما تعلم أن هؤلاء الأطفال لم يسمعوا بها قبلا
لكنها أصبحت فجأة حقيقية في عقولهم
نتائج (جيسي) متطابقة على الدوام
إذا ما رأيناه بعد اختبار مئات الأطفال بهذه الدراسة
هو أن الأطفال الذين يتِمّ إخبارهم أن الأميرة (أليس) معهم في الغرفة
عندما يتركون وحيدين
أقل ميلا للغش بشكل كبير
إنها تقوم بنفس الشيء الذي سيقوم به كائن خارق للطبيعة أو الرب في مجتمع ما
إنها تراقبهم وتهتم لسلوكهم الاجتماعي
وأخيرا، فإن الافتراض الضمني هو أنها وبطريقة ما
ستتدخل إن قاموا بانتهاك أحد القواعد
يقترح بحث (جيسي) بأننا بحاجة للاعتقاد بأننا نراقب
للحدِ من السلوك الأناني
والسيطرة على الشر
إذا السؤال المماثل هو هل ستسطو على بنك
إن اعتقدت أن لا أحدا يمكنه معرفة أنك قمت بذلك؟
وأعتقد أنّنا إن كنا صادقين مع أنفسنا
فإن أغلبنا سيلج البنك ويأخذ كل تلك النقود
إله بصير وعليم وقدير وفاعل وأخلاقي
ذلك ما يساعد على إبقاء البشر
في طريق السلوك القويم
مكافأة الجنة، والوعيد بالعقاب الأبدي في الجحيم
يبقينا على الطريق القويم
لكن ماذا بشأنِ أولئك الذين خضعوا للشر
أيمكن أن يقودنا المعتقد إلى الصلاح؟
أم أن الشرَ يطمس على حياتنا
أسافر حول العالم
لاكتشاف لما يؤمن البشر بوجود الشر
يؤمن المسيحيون والمسلمون واليهود بأنه جزء من الطبيعة البشرية
لتغوى على عمل الخطأ
تحثّنا الكثير من المعتقدات على مقاومة الإغواء
ولتقديم الصالح العام على المصلحة الذاتية
لكن هل يمكننا فعلا تخليص أنفسنا من الشر؟
في (سارناث) في (الهند)
أشهد كيف يطهر بوذيو (التيبت) أنفسهم من وسوسات الشيطان
يؤدي الرهبان هنا في دير (فاجرا فيديا) شعائر ترتيل يومية
تضعهم الموسيقى في حالة تأمل عقلي
يؤمن البوذيون أن الباعث على فعل الشر
ينبع من جهلنا لطريقة عمل عقولنا
وهذه الشعيرة تساعد هؤلاء الرهبان الصِغار على تحديد مكان هذه الأفكار الشريرة
بحيث يتمكنون من معرفة مسببها وقهرها
لكن ليسَ جمعينا يريد مقاومة شروره الداخلية
هناك الكثير من البشر من يبدو عازما على عمل الأمور السيئة
هل توجد أي طريقة لتغييرهم
لقد طلبت من (كنت كيل) عالم الأعصاب الذي يدرس المضطربين عقليا
مقابلتي مجددا
أريد معرفة إن كان بإمكان مسوحاتهِ الدماغية تزويدنا بطريقة لمواجهة الشر
أعني أننا دائما ما نتقبل الشر كما هو عليه
ليسَ هناك ما يمكننا عمله حياله
لكن هل يمكن أن تستخدم المسوحات الدماغية ربما لاعتراض
بعض اليافعين قبل أن يقوموا بهذا؟
أعتقد أن بإمكانها ذلك عندما نفهم
أنظمة الدماغ
المختلفة في البشر الذين ارتكبوا هذه الجرائم
فإن هذا يمنحنا فرصة في محاولة تطوير علاج لذلك
الأمر كما لو أنني جرحت ذراعي
وتعرضت هذه العضلة للضمور
تماما كما هي مناطق الدماغ هذه ضامرة
ربما سأكون قادرا على تطوير برنامج علاجي
يعالج ذلك الضمور ويصلحه
في أي عمرٍ تقريبا
يتراوح ذلك في اعتقادك كخبير
سيتوجب عليك البدء في النظر؟
بعدَ حادثة إطلاق النار في مدرسة (ساندي هوك) الابتدائية في (الولايات المتحدة)
طلب منا الآباء الذين فقدوا أبناءهم هناك
القيام بهذه الدراسة في تحليل أدمغة
الأطفال الذين قد درسناهم وقتلوا أشخاصا مقابل
أطفال في السجن لم يقتلوا
وعندما قُمنا بهذا التحليل لم أكن
متأكدا من أننا سنعثر على شيء سيكون مختلف
إلا أننا عثرنا على ذلك
مناطق معينة من الفص الصدغي وهي مناطق العاطفة في الدماغ
كانت في طور النمو
حيث أنها لم تنجز النمو الطبيعي
عندما تقول أطفال ما الذي تتحدث عنه هل تتحدث عن...
في سن الـ14 و15 و16 أولئك هم الأطفال الذين عملنا معهم
لسوء الحظ أن هؤلاء الأطفال قتلوا حوالى 16 شخصا
مع تقدّم علم الأعصاب اليوم نعتقد
أنه بإمكاننا المساعدة في تحديد وحصر الأطفال
الذين يعانون من المشاكل من الأطفال من الأطفال المضطربون والذين سيكبرون من دونه
إن كنتَ قاضيا وأردت أن تعرف
هل هذا طفل شديد الخطورة أم أنه طفل أقل خطرا
يمكننا تحديد ذلك
نملك الآن أداة يمكنها مساعدتنا على فِهم أو تكهن
أسوأ أنواع الأمور التي نريد منعها، كالانتحار
وما نريد حقا أن نكون قادرين عليهِ هو التحسن أكثر في التنبؤ
وذلك سيجعلنا أفضل في منع حدوث الأسوأ
قد يساعد العلم في تحديد هؤلاء الأكثر ميلا للشر
لكن كيف تدير ظهرك لحياة حافلة بالشر
قدِمت إلى (لوس أنجلس)
للقاء رجل محا كل أثر للشر من حياته
حسنا يا صاح لقد انتهيت
إنني أبحث عن (براين وايدنر)
- (مورغان فريمان) - (براين وايدنر) كيف حالك؟
إنني في أحسن حال
- كيف حالك؟ - بخير حال يا سيدي
أخبرني عن نفسك لقد سمعت أشياء مريعة
لـ16 عاما كنت نازي حليق الرأس
- نازي حليق الرأس - أجل سيدي
انخرطت في عدة عصابات من حليقي الرؤوس
كنت المنفِذ في إحداها وقد قمت بأمور مريعة جدا للعديد من الأناس الأبرياء
لقد كنت شخصا شريرا
أردت إيذاء العالم
ذلك كل ما كنت أريده
كان يتملكني فقط شعور
التدمير التام لكل شخص ذلك كان الهدف الذي يسيرني
دعني أسألك
كيف وصلت إلى الشارع ولمَ كنت في الشارع؟
لقد وقعت مع عصابة ذلك ما حدث في الأساس
وقعت مع الأشخاص الخطأ
كنت بسن الرابعة عشر وكنت أهيم في الشوارع
وهؤلاء القوم منحوني مكانا للسكن
وابتاعوا لي الجعة وجعلوني أشعر بأنني مقبول ومرغوب في أوساطهم
وبعد سنتي العاشرة تقريبا أدركت
أنها ثقافة فرعية للمنحلين أخلاقيا
أدركت بأنني لست أسمى من أي أحد
بل في الواقع كنت شكلا أدنى من أشكال الإنسانية، تعلم
حسنا إننا الآن بعد عشرة أعوام من مرافقتك لهؤلاء
القوم وتوصلّت إلى لحظة الصحوة
أخبرني عن ذلك
بعض الأمور السحرية التي حدثت من العدم وحسب
مثل؟
ذهبت مرة لإحدى حفلات حليقي الرؤوس في عام 2005
وقابلت امرأة هناك
وبحلول شهر يناير من عام 2006 كنا قد تزوجنا
وفي فِبراير أصبحت حاملا
بدأت بالنظر بجدية إلى ما أعمله في نفسي
إنني أجلب هذا الطفل إلى العالم
فأخبرتهم أنه لم يعد بمقدوري عمل ذلك لقد اكتفيت وأن عليَ الاعتناء بولدي
لذا خلال تلك الفترة بدأت بالتغيّر داخليا
وكان عليَ أن أقوم بالتغير خارجيا أيضا
- كيف ذلك؟ - دعني أريك
هذا ما كنت أبدو عليه
كان عنقي مغطى بالكامل
ووجهي كان مغطى
نظرت إلى هذا الجزء لم أستطع الهروب من الطريقة التي
بدوت عليها خارجيا حتى وإن كنت قد تغيرت داخليا
تواصلت مع منظمة "مركز قانون الحاجة الجنوبي"
والذي كان مقاما حيثُ
كنت قادرا على إزالة الوشوم من على وجهي
حسنا الآن، أعني أنه يمكنني رؤية آثار صغيرة لندوب
والتي تبدو أشبه ربما كما لو أنّك تعاركت في مرحلة ما وتعافيت
يبدو وأنّك قد أزلت كل هذه الوشوم
كم كانت مدة تلك العملية؟
لقد استغرقت عامين ونصف
لقد خضعت لحوالى 25 أو 26 جلسة علاج
في كل أسبوعين كنت أخضع
لمحو بالليزر
لقد كان مؤلم جدا
كان وجهي متورما على الدوام كنت أبدو كالرجل الفيل
لقد كانت أوقاتا سيئة وهنا صورة لي خلال المعالجة
- تبدو كما لو أنك تلقيتَ لكمة في العين - نعم
- تبدو كما لو أنني كنت ملاكم سيىء - نعم
الأمر كدفع الثمن
لقد نظرت إلى الأمر كثيرا ككفارة في الواقع نعم
لقد أخذت الألم
كتذكرة بأنني تسببت بالكثير لذا
عليَ كذلك أن أنال قسطا من ذلك
أيمكنك أن تصف لي شعورك
بنفسك في تلك الأوقات
من منظور الشر
بالنظر إلى الماضي
لم أشعر بالتأكيد بأي تأنيب للضمير
كنت أقرب من كوني شخصا معتلا اجتماعيا لم يكن لدي مشاعر
أردت أن ألحق الأذى بالعالم
عندما كنت خاضعا لعملية إزالة الوشوم عثرت على الرب
وقبل ذلك كنت جاهلا و...
كانت حياتي مظلمة على الدوام لقد كان هناك فجوة في روحي على ما أظن
إن كانت هذه الطريقة في وصف ذلك لا أعلم اسمه تحديدا
أو حتى ما إذا كان إله اليهو-مسيحية
هناك حضور إلهي في الكون وقد أعلن عن نفسه في داخلي
ساعدني على إدراك أن
هناك شر وخير في داخل كل منا
وهدفي الآن
أن أغادر هذا العالم وهو أفضل مما كان عليه عندما دخلته
المحاولة فقط في أن أكون شخص صالح
ذلك كل ما يمكنني عمله وآمل أن يكون ذلك جيدا كفاية
تعترينا في بعض الأحيان
أفكار أن الشرّ موجود وحسب وأن لا أمل هناك
إلا أنك تمثل أمل العالم
هذا التحول التام
الذي صنعته بنفسك
بالتأكيد
وبالنسبة لك في أن تكون قادرا على
تغيير نفسك تماما بالصورة هذه
هو أمر مشجع بحق
- و... شرفني الحديث معك - شكرا
حسنا عليَ إخبارك شيء لاحظته
إنك رجل ذو مظهر حسن
شكرا وأنت كذلك بالمناسبة
محيت البقع الخرقاء من ماضي (براين)
إلّا أنني مصعوق بالاختلاف المدهش بين حياته على المستوى الداخلي
لقد كان هناك شرّ في قلبه
باعترافه
عميق ووحشي
إلا أنه قال إن مولدَ ابنه
وإيمان مفاجئ بالرب
هو ما طهّره من الشر
إن كان (براين) قادر على عمل ذلك
فإنّه يمنحنا الأمل
أن بإمكان البشر أن يتغيروا
ويمكن للشر أن يحتوى
هذا الأمل
هو في صميم المعتقد المسيحي
لقد تجمّعنا اليوم عند ضِفة النهر هذه
لتأدية أحد أقدم التعاليم في معتقدنا
ألا وهي التعميد
يخطئ البشر
إلا أن هذه الخطايا يمكن غسلها
إننا نقتدي بـ(يسوع) اليوم
بتعميدنا لـ(أوستن)
و(كاتي) و(آبي) و(نورمان) و(كريس)
وهم يقومون بهذا
كدلالة على التوبة والصفح من الخطيئة
يشير التعميد إلى الوجهة التي نحن متجهون إليها
وهو بداية جديدة في الحياة
يخبرنا الكتاب المقدَس
أن (آدم) و(حواء) لم يعرفا أي شر
حتى أكلا من الثمرة المحرَمة
كل معتقد تقريبا يخبر قصة كيف بدأ الشر
سواء كنا نعتقد أن مصدره أرواح تعسة
أو أنه الشيطان نفسه
أو أنه داخلي المنبع
إلا أننا جميعا في الأخير نواجه الشر وجها لوجه
لكنني أعتقد أننا بحاجة لمعرفة الشر
لأنه وعلى الرغم من كل المعاناة التي يسببها
يدفعنا إلى عمل الخير
من دونِ الشر
كيف كان لنا أن نطوّر خصائصنا البشرية الفريدة
المقدرة على التعبير على اللطف
والرحمة
والعفو