www.faisalkareem.com يـقـدم
هنا، الشوارع كثيفة بدخان المعارك
خلف الدفء النابع من النشوة الخفيفة واللطيفة لبلدة صغيرة
تحتفل بعيد لها في أسبانيا، يمكنك أن تشتم رائحة هذيان حمى الانتصار
يعيد هؤلاء القوم تجسيد المعركة الطويلة بين النصرانية والإسلام
هذا المكان، لا الشرق الأوسط، كان هو الحد الأخير :على مدار قرون عديدة بين النصرانية والإسلام
الحرب الطويلة
هذه هي حكاية أسبانيا بعد سقوط خلافتها الإسلامية
انتهت حرب مقدسة دامت لأربعمائة سنة بزوجي السلطة اللذين أسسا أسبانيا الحديثة
أتت أولا الفوضى، ثم من أفريقيا موجات من الغزاة المسلمين
وأخيرا، الانتقال الصادم نحو ملكية مسيحية: الولادة المتفجرة لأسبانيا
هذا يصم الآذان، سأضطر للصراخ حتى يبح صوتي
حكمت شمالا ممالك أسبانية نصف البلاد مثل قشتالة وأراغون
أما في الجنوب، تقاتل الأمراء على السلطة في مدن كأشبيلية وغرناطة
إنه زمن يأكل فيه القوي الضعيف
كلهم قاتل بعضهم بعضا
لم ينحصر الأمر بكونه مسلم ضد مسيحي
وكان أيضا مسابقة على "السلطة، "لعبة عروش
وبينما أشق طريقي كمؤرخ ورحّالة، سأزور أماكن رائعة الجمال في أسبانيا وأكشف أسرارها
غرناطة وقصرها الأحمر المتلألئ وبرج الخيرالدة في أشبيلية
وسأكتشف الحقيقة الصادمة حول عائلتي التي ظلت مخفية لقرون
هذا لا يُصدق
،حتى قبل قيام الحملات الصليبية وحتى بعد فشلها كان هذا المكان الذي سيستيقظ منه العالم النصراني
سيعمل ملكا نهضة أسبانيا فيردناند وإيزابيلا على القبض على شتات الشعب باحتضان مغموس بالدماء
سمحوا لي بالدخول إلى قبو فيردناند وإيزابيلا، حيث مكان دفنهما
تتجلى الثقة الجديدة بفيردناند وإيزابيلا في كل مكان من هنا
هنا حرف (إف) كبير يرمز لفيرناندو ويعلوه تاج
،وهناك حرف (واي) يرمز لإيزابيلا لقد تركوا علامات لهما في كل مكان
لأنها عبّرت عن السلطة الجديدة للملكية الأسبانية
هذا الانتصار المرير الذي تأصل بحملات تطهير دموية لليهود والمسلمين
واحتُفي به بإرسال كولمبوس إلى الأمريكيتين
سيحوّل تشكيلة من الإمارات والإقطاعيات التي تنازعتها الحروب إلى أول إمبراطورية عالمية
إنها بطولة النصرانية الدولية
[ الـدّمُ والـذّهــَب: نشوء أسـبـانـيـا ] مع: سيمون صبّاغ مونتيفيوري ترجمة: فيصل كريم الظفيري
* إعادة الفتح *
،بعد ثلاثة قرون من الهيمنة الإسلامية تنهض النصرانية مجددا في القرن الحادي عشر
تشرذمت الخلافة في الجنوب إلى دويلات إسلامية متناحرة
كانت أسبانيا ألعوبة بيد أمراء حرب متعادين
امتلكوا قرار بقاء أسبانيا إسلامية أو انضمامها لبقية أوروبا المسيحية
سنة 1079، قاد أشهر أمير حرب منهم جواده العظيم متجها نحو أشبيلية
جاء لحصد الذهب، وأخذ الجزية من الجنوب الإسلامي
أما اسمه فهو رودريغو دياز دي فيفار
واشتهر لاحقا بلقب (إل سيد)، الذي أُعيد ابتكار شخصيته ليصبح بطل أسبانيا القومي
هو مسيحي بطبيعة الحال، لكنه انتصر بمعارك كثيرة لصالح المسلمين كما انتصر لصالح المسيحيين
ولم يخسر معركة قط
أما السر في ذلك فيكمن في اسمه
استمد اسم (إل سيد) من الاسم العربي "السيد" - من نسل محمد
ويعني الزعيم أو القائد أو الرجل الكبير "أو كما يرددونه هنا بمعنى "البطل
الذي بشخصيته القوية" "الرجولية أوقع النكبات بالإسلام
ويلزم أن أضيف، إعجابا بشخصه، وبالنصرانية أيضا
كان (إل سيد)، في ذروة طموحه ودهائه، نبيل الأصل وفارسا لقشتالة
المملكة المسيحية الأكبر التي ظهرت شمالا
فجاء لمقابلة أمير أشبيلية المسلم المعتمد الذي هو من صنف مختلف كثيرا
فهو شاعر وعالم، غير أنه على غرار (إل سيد)، سياسي براغماني
فعرض على إل سيد أن ينضم إليه لقتال إمارة غرناطة المناوئة جنوبا
أرحل إلى ميدان تلك المعركة
كيف انتهت إليه مكيدة (إل سيد)؟
جئت إلى قرية كابرا الصغيرة
اشتهرت بكونها عاصمة زيت الزيتون العالمية (لكنها معروفة الآن لارتباطها بـ(إل سيد
قاتل بأسوأ معاركه سمعة هنا وسأتجه إلى هناك للعثور على الموقع الدقيق للمعركة
من بين بساتين الزيتون الشهيرة
،تقابل الجيشان بالقرب من هنا بمنتصف المسافة بين غرناطة وأشبيلية
وطبعا، رجّح (إل سيد) كفة الميزان
بالرغم من وجود فرسان مسيحيين مميزين كذلك يقاتلون لصالح غرناطة بالجانب الآخر، إلا أن (إل سيد) لم يظهر رحمة
(قيل إن هذا سيف (إل سيد
امتلك سيفين ولقبهما بلقبين
"أطلق على هذا "المُسعِر
،بقتاله لصالح أشبيلية تجاوز (إل سيد) حدود قدراته
بمعاملة النبلاء الأسرى القشتاليين بازدراء، بل واختلس بعضا من ذهب المسلمين الذي دفعوه لملِكه
صنع توهج (إل سيد) وازدواجيته أعداءً كثرًا له في البلاط بما فيهم ملكه، ألفونسو السادس ملك ليون وقشتالة
جرت المعركة هنا بالضبط، أعلى بلدة كابرا وطبعا انتصر إل سيد
،لكنه تمادى كثيرا هذه المرة فاستدعي إلى البلاط
أجبره الملك ألفونسو على الركوع أمام :الجميع، ونفاه من الأرض بهذه الكلمات
عسى أن تحل لعنة الرب" "على رودريغو دياز دي فيفا
وحذّر ألفونسو رعاياه من أن أي أحد يأوي إل سيد) فسيفقد كل ما يملك وستسمل عينيه)
خوان كوبو، مؤرخ محلي في كوبرا (أجرى تحقيقا في الاعتقاد الأسباني بـ(إل سيد
لماذا تُغنى الأغاني باسم هذا الرجل؟
لماذا أصبح بطلا؟ وهل كان ذلك من قبيل الدعاية؟
إن (إل سيد) إلى جانب شخصيات تاريخية أخرى يعد جزءًا من العمل الدعائي
الذي صنعه المسيحيون لتعزيز هوية الشعب القشتالي وأصله
لقد قاتل (إل سيد) مرارا لصالح المسلمين كما قاتل لصالح المسيحيين
فهل تعلمت ذلك في المدرسة؟
تعلمنا دائما في المدرسة أنه كان المدافع عن القيم المسيحية
لكن الحقيقة الفعلية هي أنه مرتزق قاتل لصالح من يدفع له أكثر، فـ(إل سيد) تصرف لمصلحته الشخصية فقط
ثمة فترة في تاريخ أسبانيا خلقوا فيها أبطالا، وليفعلوا ذلك، تلاعبوا في التاريخ
،وعملوا على تغييره في تلك الفترة (فتبرز مع شخصيات أخرى شخصية (إل سيد
وهي شخصية أعيد ابتكارها لتقوية أصول الشعب الأسباني
أشعل إعادة فتح أسبانيا حربا متعددة الطوائف بوجود مسيحيين ومسلمين في جانبي الصراع
(أما أسبانيا المسيحية فستختار (إل سيد كبطل لها، لعدم وجود أبطال حقيقيين
ثم، بعد بضع سنين قليلة من معركة كابرا، وقع التحول الآيديولوجي
تغيّر مصير أسبانيا من بطولة تنافسية على السلطة للفوز بالأرض والذهب إلى حرب الإيمان والهوية
فالملك ألفونسو الذي نفى (إل سيد) كان صانع قرار أفعواني ماكر وأثرى من ذهب المسلمين
غير أن الآن ثمة خطة جديدة تتبلور
،فسيحجز للمدينة الأهم رمزية في أسبانيا، توليدو ،التي كانت قبل الفتح الإسلامي عاصمة مسيحية
مقعدا لمنحة إسلامية
ألفونسو ما هو إلا ملك مسيحي حَلم بتوحيد أسبانيا وفتح الجنوب الإسلامي
وقد وجّه أنظاره نحو توليدو العاصمة القوطية القديمة
سنة 1085،، احتل المدينة فنهضت المسيحية من جديد
كانت توليدو مدينة إسلامية عظيمة وظلت هكذا مدة 400 سنة
فقد امتلأت بالمساجد والمدارس العربية
وما يثير الدهشة أن هذا الوضع ناسب ألفونسو تماما
كان عاهلا أمميا في زمن أممي
أعلن آنذاك نفسه كإمبراطور للديانتين
كان في عقر داره ذات الثقافة العربية
تباهي بافتتاح مكتبة توليدو الإسلامية ذائعة الصيت
وساعدت مخطوطاتها الأغريقية القديمة والمفقودة لقرون
على إنارة الأركان الجامدة في القلاع المظلمة الجاهلة لشمال أوروبا
على أن ألفونسو، الذي ترعرع بمحيط ثنائي يجمع بين المسيحية والإسلام، احتضن مهمة إعادة فتح كل أسبانيا لصالح النصرانية
ستواجهه مفاجأة كبرى
لم يحسب حساب ردّة فعل المسلمين الهائلة
حدث هذا عند تنحية أمراء الأندلس خلافاتهم جانبا واستدعائهم لحركة إسلامية شرسة اتسمت بالتجدد والعنفوان
أدى وصولهم إلى تغيير المشهد كليًا من جديد
رسوا هنا في جبل طارق لقتال المسيحيين واستغلال ضعف أمراء أسبانيا المسلمين
لقد أرعب سقوط توليدو أمراء الأندلس
وبدا جليًا أن الإمبراطور الملك ألفونسو سيطوي مدن الجنوب الإسلامي طيًا ليفتحها للنصرانية
فاضطروا لطلب العون، ولم يكن ثمة مكان يتطلعون نحوه سوى عبر هذا المضيق نحو أفريقية
حيث برز مذهب أصولي جديد من البربر المتشددين في جبال الأطلس
اشتهر المرابطون بأنهم ممن يضعون اللثام ليس لنقاب نسائهم وحسب بل لرجالهم أيضا
فجنودهم وقادتهم على السواء ارتدوا اللثام الذي يغطي كل وجوههم
،لا يظهر منهم سوى عيونهم فكانت هذه بمنزلة علامتهم التجارية
وشعروا من جانبهم بالسعادة للمجيء، إذ اشمأزوا من تفسّخ أمراء الأندلس الذين يدفعون جزية للمسيحيين
سنة 1086، شكلوا جيشا قوامه 15 ألف رجل وانطلقوا من أفريقية على طوافات
قاطرين قوارب خاصة وحاملين أفيالهم وخيولهم
فوصلوا إلى أسبانيا وتجهزوا فورا للعمل
فهرع الملك ألفونسو لإيقافهم وحشد 2500 من الجند منهم 1500 خيّالا و750 فارسا
لم يكفِ ذلك
أما قائد المرابطين ،يوسف بن تاشفين
الذي لقّب نفسه بأمير المسلمين، فوزع جيشا من الفرسان البربر والأفارقة والسنغاليين يمتطون خيولا بيضاء
:وأرسل رسالة مفادها أن أسلم أو ادفع الجزية، أو هي الحرب
التقى الطرفان سنة 1086 في سهل الزلاقة قرب الحدود البرتغالية
الملك ألفونسو، الذي مازال منتعشا بعد انتصاره في توليدو، سُحِق سحقا تاما
وقد تخضبت الأرض بالدماء المسيحية إلى الحد الذي جعل المرابطين يلقبونها بالميدان الزلق
في اليوم التالي، امتلأت العربات برؤوس القتلى المسيحيين لعرضها في مدن الأندلس
تباهيًا وإعلانًا لنصر المرابطين
بدا كما لو أنه لن يحدث إعادة فتح مسيحي
إن المرابطين لم يأخروه فحسب بل حولوه إلى حرب دينية أيضا
وبوجود مراكش كعاصمتهم الإمبراطورية، انقلب المرابطون على أمراء الأندلس وحكموا أسبانيا مباشرة
هنا في أشبيلية، أسعى لاكتشاف ما حدث للمعتمد أمير المدينة المسلم
الذي استأجر (إل سيد) للقتال قبل ذلك بثمان سنين
فكان هو من استدعى المرابطين الذين خلعوه سريعا
ظلت هذه مخفية ومنسية وضائعة تقريبا في حدائق ألكازار في أشبيلية
إنها أحد عواميد المعتمد ملك أشبيلية الشاعر
أحب هذه الحدائق إلى الحد الذي كتب شعرا هنا أنه يتمنى، والعالم يتدمر، لو أن له أن يُبعث ليعود إلى هنا
،لكن لم يقدر لذلك أن يحدث فانزوى المعتمد في المغرب
غير أنه لم يندم على قراره هذا، مهما كانت ستسدي إليه منفعته السياسية من مصالح في تعاملاته مع المسيحيين
فقال "أفضّل أن أعمل جمّالا في المغرب "على أن أربي الخنازير في قشتالة
غيّر الغزاة الأفارقة من اللعبة في أسبانيا خلال أقل من عقد، إلا أن المكر والطموح مازالت لهما الغلبة
فخمنوا من ظهر من بين كل هذا واثق الخطوة يمشي ملكا؟
نعم، إنه أمير الحرب الأكبر (والانتهازي الأكبر: (إل سيد
تمكن من فتح مملكته الخاصة ومات كأمير مستقل لفالنسيا
عندما وافته المنية في سريره سنة 1099، تغيّر العالم تغيّرا تاما
ومنذ تلك السنة، استولت الحروب الصليبية -وهي حرب النصرانية المقدسة- على القدس في الشرق الأوسط
وذبحوا 70 ألف مسلم عند استيلائهم على المدينة
ومنذ آنذاك فصاعدا، سواء في أسبانيا أو في الشرق الأوسط، سيجري القتال في هذه الحرب المقدسة حتى الموت
على مدار العقود التالية، سيعتري الوهن وعدم التأهب المرابطين مع بروز المتطرفين والمتشددين لتدميرهم
ظهرت فجأة طائفة مسلحة من الجهاديين مشكّلة بالكامل من صحاري المغرب
ما أثار استغراب الجميع ،أن هؤلاء الموحدين
الذين لا يختلفون عن داعش الحالية، تغلبوا على كل العراقيل أمامهم وفتحوا إمبراطورية شاسعة من غرب أفريقية إلى المغرب
أطلق مؤسسهم على نفسه لقب المهدي
لكن أعلن من تلاه بعد موته أنه الخليفة
سنة 1147، عبر الخليفة الجديد البحر للاستحواذ على ما وصفه ذروة سنام الأندلس، وأربح أجزائها
أعلن الموحدون، الذين جعلوا من أشبيلية عاصمتهم، عن بداية نظام جديد
فالفظاعات التي ارتكبوها اتسمت بالعصبية واللاتسامح والهول، وجنحوا إلى التباهي الشنيع
لقد حرقوا اليهود والمسيحيين أحياء في معابدهم وكنائسهم
حكموا من خلال بروج محصنة (كهذا البرج في (توري ديل أورو
كان سابقا يوجد برجين على ضفتي النهر وسلسلة عملاقة امتدت بين الضفتين للسيطرة على أشبيلية والدفاع عنها
،سأقابل ماريبل فييرو، متخصصة في موضوع الموحدين لزيادة المعرفة عن هؤلاء المقاتلين المتدينيين المرعبين
ماريبل، من كان الموحدون بالضبط؟
وكيف صنّفوا أنفسهم كمختلفين؟
أحد الأعمال التي أنجزوها على سبيل المثال سك عملة مربعة
هذا درهم موحدين تقليدي
وسبك عملات لها شكل مربع غير معتاد، حيث ،أن العملات أخذت الشكل الدائري حتى تلك اللحظة
كانت طريقة بسيطة ولكن :ليست ساذجة لإبلاغ الناس أن
حقبة جديدة قد حانت" "ونحن مختلفون عمن سبقنا
كيف فرضوا مذهبهم الجديد؟ هل كانوا عنيفين؟
وماذا حدث للأقليات كاليهود والمسيحيين؟
كانت هذه حركة ثورية، وبما أنها كذلك فقد صنعت عنفا ثوريا
كان لهم قائد ذو جاذبية أعلن عنه أنه معصوم، لذا آمنوا بامتلاكهم الحقيقة
وتلك الحقيقة، مع وجود هذا المهدي، لابد من إقرار جميع الناس بها، أما من لا يريد أن يتقبلها
وإذا قاوموا أو افتعلوا المشاكل فيُذبحون أحيانا
إذًا، ما هو التأثير الذي تركوه على أشبيلية؟
لقد جعلوها عاصمتهم، ولكي يفعلوا ذلك تعيّن عليهم تغيير تصميم جزء من المدينة
ومكان بناء الكاثدرائية الحالي هو الذي بنوا عليه مسجدهم والذي كان ضخما بكل المقاييس حتى بمقاييس الموحدين
بنى الموحدون هذه المئذنة الجميلة "المعروفة باسم "الخيرالدة
لكنها شديدة الطول بحيث أن المؤذن العجوز الذي تعيّن عليه تسلقها خمس مرات باليوم ليؤذّن للصلاة طلب تغييرها
فصمموا له خصيصًا منصة داخل البرج ليتمكن من ركوب حماره إلى أن يصل للقمة
رجوت أن يعملوا لي الشيء ذاته لكنهم لسبب ما لم يسمحوا لي
حكم الموحدون ما يربو على قرن إلى أن ضعفوا تدريجيا بسبب خصوماتهم الطائفية
في سنة 1212، تشكّل تحالف ملوك مسيحيين من قشتالة والبرتغال وآراغون ليهزمهم أخيرا
وسيبتلعون المدن الإسلامية واحدة بعد الأخرى
سنة 1248، استولى ملك قشتالة على أشبيلية ليركب أجراسا في مئذنة الخيرالدة
أخذ المشهد الأسباني يمسي مسيحيا
بحلول سنة 1250، لم تتبقَ سوى مملكة إسلامية واحدة- ألا وهي إمارة غرناطة
وهي محطتي التالية
حكم غرناطة ومعظم الساحل آنذاك بنو نصر، الذين برزوا في الساحة بعد الموحدين، وكانوا آخر عائلة حكم مسلمة
يعود هذا الحمّام إلى القرن الرابع عشر وهو الملتقى المفضّل في زمن بني نصر
فالمسلمون مواظبون على أداء الوضوء وهي شعيرة التطهر قبيل الصلاة
وعلى الرغم من أن شعائر الإسلام في غرناطة النصرية أصبحت مهملة غالبا
إلا أن الحمامات كذلك ظلت مكانا للأنس والرفاهية واللذة والتجميل
حكم النصريون (بنو الأحمر) آخر إمارة إسلامية في أوروبا الغربية بحالة تفسخ باهرة وإن كانت جنونية
استمروا هنا في الحمامات بالاستمتاع بالرفاهية العربية التقليدية
واستمتعوا بغسيل أجسامهم ودهاناتها وهم يتطيّبون بالرمان والكهرمان
وقد صُنعت مزيلات العرق من كتل كبيرة من العطور
بل واستخدموا معجون الأسنان كذلك
وحكموا من هنا بأبهة مشؤوومة ومعدومة
لم يكن النصريون بناةً لإمبراطورية بل مجرد أمراء صغار يلتفون ويناورون ويساومون ليعيشوا
على أنهم تفوّقوا بميزة واحدة، ألا وهي فن إخفاء ضعفهم وراء واجهة من العظمة
شُيّد نموذج أسبانيا الأسمى لهندسة البناء الإسلامية على نتوء صخري شمال المدينة
وهو بناء تحوّل إلى قصر ملكي سنة 1333 بعدما كانت قلعة أصلا
إنه قصر الحمراء
جاء الاسم من التربة الحمراء التي تميز القلعة
أقف الآن مقابل أعظم بناء إسلامي هائل في أسبانيا، وأحد أشهر الأبنية في العالم
إنه قصر الحمراء في غرناطة
غير أن من بناه هم آل نصر، عائلة من الطغاة التافهين والعقيمين والمرتزقة والباذخين
وقصة آل نصر التي أدّوها بين ثنايا قصر الحمراء لا تساوي نصف روعة المشهد الذي بنوه
،ثمة شيء عظيم وفخم بهذا القصر النموذج البحت لقصر سلطان قوي
لكن ليس كل شيء كما يبدو عليه بالضبط
وقعت غرناطة الآن تحت رحمة الممالك المسيحية الناهضة شمالا
ثمة لمسة من مشهد مسرحي فاخر في هذا المكان
نفحة من البراعة والرقة والهشاشة
كانت هذه سعادة خريف عمر أسبانيا الإسلامية
كم لها أن تطول؟
وكون النصريون آخر ورثة الفخامة الإسلامية في الأندلس، فإنهم حاولوا تجديد أمجاد أسلافهم
غير أنهم بنوا قصر الحمراء بتكلفة رخيصة
وبينما أدركوا معنى الجمال ،والتفاعل بين الضوء والظل
إلا أنهم ارتضوا بتدبر ما توفر لهم من الخشب والجص بدلا من الحجارة والرخام
يعكس بهو السباع مفهوما حسابيا للكمال، وهي وسيلة ذهبية مسلمة
استهزأ بعض رحالة القرن الـ19 الإنجليز المغرورين بأن هذا لم يكن سوى كشك حديقة مفخّم
لستُ متأكدا
إنها حقا الجوهرة في مجمع القصور المدهش هذا
لو تلفتنا في هذا العمل الجميل حول هذا البهو حيث يعقد السلطان أو الأمير جلسات بلاطه
فيمكن ملاحظة جميع الانعكاسات الفنية المنتقاة لمواقع من العالم الإسلامي من فارس وبغداد ودمشق
كلها تمثلت هنا في هذا النحت رفيع الإتقان كما نرى
فصور الأسود تتسم بالاستثنائية القصوى لأن الصور محرّمة لكونها أوثانا في معظم الفن الإسلامي
لكن هذه من الصغر بما يكفي لتفلت من ذلك
عاشت، خلف الواجهة، آخر عائلة حكم مسلمة في أسبانيا في خوف
هذا هو البهو ذو البابين، لأن هذين البابين يخبراننا بقصة الذعر والاضطراب الذي انتاب البلاط النصري
كما تشاهدون، هذا هو المدخل الرئيس
لكن في العالم الإسلامي، الباب اليمين دائما هو المدخل الرئيس للبلاط
وهكذا، كان النصريون دائما على أهبة الاستعداد لمواجهة الهجوم
إذ خشوا من الفصائل المسلمة أو أفراد عائلتهم ذاتها أكثر من خشيتهم من المسيحيين
لكنك إذا هاجمت هذا الباب أو حاولت ضربه حتى الكسر فسيذهب دائما مجهودك سدى، لأنه مجرد خداع بصري
وما من شيء وراء هذا الباب سوى حائط طابوق، ولن تتمكن من النفاذ أبدا
ويكشف لنا هذا كل ما نرغب بمعرفته عن انعدام الأمان والخوف والإزدواجية في أروقة قصر الحمراء
خافية عن الأنظار بين ثنايا هذا القصر الإسلامي الباهر تلك المرأة الرمز التي دمرته عن بكرة أبيه
ولكم أن تروه هناك، شعار إيزابيلا ملكة قشتالة، المرأة التي أطاحت بآخر مملكة إسلامية في أوروبا الغربية
نسقت إيزابيلا وزوجها فيردناند ختامية إعادة الفتح
بحلول ستينيات القرن الـ15، أصيبت ممالك أسبانيا المسيحية الثلاث الكبرى بالإنهاك
والانقسام والخراب أما القصور فمزقتها التوترات بين النبلاء النافذين والملوك العاجزين، وأما شعوبهم ففتك بهم الطاعون
كان هناك حاجة ماسة إلى دفعة أخيرة، إلا أن الممالك الشمالية كانت أضعف وأوهن من أن تخطط لحرب شاملة
إيزابيلا، أميرة قشتالة عند بلوغها سن الـ18 وذات عيون خضراء وشعر كستنائي وقصيرة وممتلئة
لكنها كانت ذكية، وكذلك طموحة
أما أخوها، إنريكه الرابع ملك قشتالة، فحرمها من خلافته
ومع أنه حاول تزويجها لسبعة تقدموا لخطبتها، إلا أنها تشاورت سرا لزواجها
فوقع خيارها على ابن عمها فيرديناند وريث عرش مملكة آراغون المجاورة
كان رجلا ماكرا وذكيا ووسيما وسيشكلان معا فريقا مرعبا
سنة 1469، هربا سرًا معًا وتزوجا وقد غيّر هذا الزواج كل شيء
ومع أنهما أبقيا مملكتيهما منفصلتان، إلا أن ملكيتي فيردناند وإيزابيلا مثلتا أساس ما أصبح يُعرف بأسبانيا
لقد وحدهم الدين والحذق السياسي والطموح العائلي
أولا، استعادا السلطة من نبلائهم الفاسدين والمضطربين
ثم وجها أنظارهما نحو غرناطة
لقد استوليا على إمارة غرناطة قلعةً قلعة وبلدةً بلدة
واستغرق ذلك 10 سنين
أقتفي الآن آثار خطواتهم
قاد فيردناند الجيش أما إيزابيلا فحشدت الرجال والمال، وساعدهما البابا
الذي منحهما عُشر عائدات الكنيسة الأسبانية دعما لحملتهما الصليبية
أقف على الموقع ذاته حيث وقعت عينا الملكة إيزابيلا للمرة الأولى في يونيو/حزيران 1491
على جائزة حياتها العظمى: ألا وهي ذروة حملتها الصليبية المسيحية الشخصية لاستئصال الإسلام من أسبانيا
...وها هي أطلت أمامها غرناطة
وقفت هنا، تطلعت، ثم زحفت بجيشها واستعرضت به كاملا بين جدرانها
فهي كانت تعذب شعب غرناطة
خرجت النسوة إلى الشرفات فصِحن وواستهجن
وأخيرا، لم يطق النبلاء صبرا أكثر من ذلك
فعدا فرسان المسلمين بخيولهم وهاجموا الجيش المستعرض، لكنهم تغلبوا عليهم
وبعد 14 سنة من الحرب الطويلة ،زحفت بها الملكة إيزابيلا بنفسها
،وبثمن باهظ من الدماء والكنوز سقطت معاقل غرناطة واحدة تلو الأخرى
ووصلت إلى هنا لتصفية الحساب الأخير، وحيث آخر المعاقل
قُضي على غرناطة
أما خلف أسوار المدينة ومع اقتراب المسيحيين، فإن آل نصر المنكمشين خوفا أخذوا يكيدون لبعضهم بعضا كما هو أسلوبهم
"هذه الجوهرة المخفية لغرناطة: "المدرسة
فبناها سنة 1349 أعظم أمراء بني نصر، يوسف الأول
لكنه قُتل وهو يصلي بُعيد ذلك على يد معتوه
وأدى هذا الموت المؤسف إلى سلسلة اغتيالات شبيهة
اتسم سلوك بني نصر الذي لا ينصلح ولا ينعدل بسفك الدماء والمجون والغدر
وكان لهم وصفًا لهذا
"فيسمون الموت الطبيعي بـ"الموت الأبيض "أما الموت غيلة فيسمونه "الموت الأحمر
فمن بين الأمراء التسعة الأوائل لغرناطة في آل نصر واحد خُلع وآخر مات في حادث أما الباقون فقد قُتلو جميعا
كان بنو نصر بلا شك عائلة موت أحمر
خَلف يوسف ابنه الفتى المراهق فخلعه عمه الشرير إسماعيل الثاني
وذكر حاجبه ومؤرخه ابن الخطيب
إن إسماعيل استمتع بالجري بملابس نسوية، وكان متخنثا لئيما وفاسقا
فما لبث أن خُلع وقُتل في زنازن قصر الحمراء
فقط نصري آخر
كان في غرناطة محمد الثاني عشر "الشهير عند الأسبان بلقب "أبو عبديل
اعتلى العرش بمفرده لأن أمه أجبرته على الاستيلاء على السلطة من أبيه
وقد أُسِر عند فيردناند وإيزابيلا لثمان شهور وشرع حينها بالتفاوض سرا معهما
في الثاني من يناير/كانون الثاني 1492، ارتفعت رايات قشتالة وليون من أبراج قصر الحمراء
وسط هتافات "قشتالة! قشتالة!" لفيردناند وإيزابيلا
في السادس من يناير دخل أشد ،ملوك الكاثوليكية، فيردناند وإيزابيلا
المدينة في موكب رسمي عبر هذه البوابة لاستعادة غرناطة للنصرانية
في ذلك اليوم، شاهد بحار من جنوى يبلغ 46 عاما الرايات المسيحية ترفرف على شرفات غرناطة
كرستوبال كولون
نعرفه باسم كرستوفر كولمبوس
منشق أشيب غريب الأطوار، توافقت أحلامه تماما آنئذ مع طموحات فيردناند وإيزابيلا
وكان ذلك اليوم بالنسبة إليه يوما مباركا أيضا
ظهر آخر الأمراء أبو عبديل على هذا التل، حيث سار مبتعدا لأخذ أملاكه الجديدة التي منحها له فيردناند وإيزابيلا
فأطلّ على المدينة
"وعُرفت هذه بـ"آخر تنهيدات المغربيين
أما لوركا، شاعر القرن العشرين الأسباني العظيم، فذكر أنه عند طرد المغربيين من أسبانيا
فإن روحهم الحرة وذاتهم المشرقة قد تبددت إلى الأبد
واستبدلت مساجدهم الأنيقة بكنائس مبهرجة ومزخرفة مليئة بأشكال المسيح المبقعة بالدم
تلتقط كاثدرائية غرناطة غطرسة النصر بالدماء التي سكبتها حرب مسيحية مقدسة
هنا، القديس جيمس، ذابح المسلمين، يثبّت جنديا مسلما أرضا من عنقه كحيوان جريح
قبل أن يضرب ضربته الساحقة بسيفه العريض
احتضن فيردناند وإيزابيلا مهمتهما كبطلين كاثوليكيين بحماس ديني تنبؤي
لقد نظرا إلى الاستيلاء على المدينة كظفر صليبي
وقدم كرستوفر كولمبوس لهما طريقة لدمج التجارة والمجد والإمبراطورية والحملة الصليبية معا
فزعم أنه سيبحر نحو جزر الهند الشرقية ليجد الذهب في الطريق، وطريقا بحريا لغزو القدس من الشرق
فانبهر فيردناند وإيزابيلا ووافقا
وعيّناه أدميرالا بحريا على المحيط ومفوضا على كل ما يستولي عليه
:وأصدرا هذا المرسوم
نرسل كرستوبال كولون" -أي كرستوفر كولمبوس-
مع ثلاثة سفن شراعية للإبحار" -عبر بحر المحيط -أي المحيط الأطلسي
نحو جزر الهند الشرقية لكي ينفذ من هناك" "مشروعا يلامس مجد العقيدة الكاثوليكية
فأبحر، وغاب لسنتين
كافأ البابا فيردناند وإيزابيلا "بلقب "ملكي الكاثوليكية
،لكن بالنظر داخليا
لاحظا أن نجاحهما هش
وحكمهما المقدس عابته عيبا خطيرا دماء غريبة ومعتقدات مهرطقة وأضعفته
آمن فيردناند وإيزابيلا أن انتصارهما لم يكن سوى جزء من خطة ربانية تنبوئية محكمة
وقبل يوم القيامة، سينقض الخفيّ، أو الخفاش، على أسبانيا ويطهرها من اليهود والمسلمين والجراد
في هذه الأثناء، سيعثر كرستوفر كولمبوس على الذهب والطريق البحري لغزو القدس من الشرق
وتحضيرا لكل هذا، سيعمل فيردناند وإيزابيلا على تطهير المملكة
وسينشآن قدسًا مسيحية خالصة ضمن أسبانيا ذاتها
أخذا يتأملان في حل لمشكلة طال أمدها: شعب ضرب جذوره عميقا في أسبانيا منذ زمن الرومان وأصبح عدوا داخليا
في الواحد والثلاثين من مارس/آذار 1492
نشر الملكان مرسومهما :الذي ينص على التالي
طالما أن اليهود ما انفكوا يمارسون الشرور" "والأذى اليومي، فلا علاج إلا بطردهم من مملكاتنا
فمُنح اليهود ثلاثة شهور لبيع كل ما يملكون وجمع حاجياتهم والرحيل إلى الأبد
أو التحوّل للمسيحية
وما تقشعر له الأبدان أن الملكين اختارا التاسع من آب، وهو ،اليوم الذي يتذكر فيه اليهود حسب تقويمهم خراب الهيكل في القدس
كموعد لنفيهم ذاته
ومن بين 300 ألف يهودي تحوّل نصفهم تقريبا
فيما رحل الـ150 ألف الباقون عن أسبانيا إلى الأبد بهذه الرحلة المحفوفة بالمخاطر
التاسع من آب كان ملائما، لأنها أكبر صدمة في الحياة اليهودية
بين خراب الهيكل في القدس والهولوكوست في القرن العشرين
أزور أحدى كُنُس أسبانيا القليلة المتبقية
تعرضت مئات الكنس سنة 1492 إلى التدمير
ولم تنج منها في كل أسبانيا سوى ثلاثة
والمفارقة مع ذلك أن 20 في المائة من الأسبان لهم دماء يهودية
،وبالنسبة إلى هذا الكنيس فلم ينجُ إلا لتحوله إلى مستشفى
وبعد 400 سنة، لم يُكشف عن إنه كنيس إلا عندما سقط الجبس عن جدرانه ليظهر هذا الديكور الجميل
أما مسلمو أسبانيا فكانوا هدف إيزابيلا التالي
أكبر مستشاريها هو الكاردينال فرانسيسكو دي سيزنيروس، مطران توليدو
جاء هناء إلى غرناطة وصفّى الثقافة المسلمين
فأغلقت الحمامات العامة ومُنع الرداء الإسلامي
ثم جاء إلى المدرسة الإسلامية القديمة وأفرغ جميع الكتب الإسلامية التي زعم أنها تحث على الفحش والفجور والشعوذة
فأخذها خارجا نحو الميدان وأحرقها حرقا منظما
ألف سنة من المعارف والعلوم الإسلامية طارت في الدخان
أنا في قرية تشوريانا التي تقرب كثيرا من غرناطة
هذا هو مكان توقيع الوفدين المسلم والمسيحي شروط تسليم المدينة
وفي البداية، عرضوا انفتاح حرية العبادة والثقافة
كانت إيزابيلا كريمة لأنها ظنت أن المسلمين سيرتدون أفواجا
فنزل أساقفتها نحو غرناطة بجنون مظفر لتفاؤل تبشيري
رفض بعضهم الارتداد
(وأخرون، ممن يعرفون بـ(الموريسكيين وتعني المغاربيين، أصبحوا فعلا مسيحيين
حافظ حرفيوهم على تقاليدهم الإسلامية
هذا سقف جميل نحته عمّال موريسكيون للمسحيين
بعد اندلاع اضطراب للمسلمين ألغت إيزابيلا سنة 1502 وعدها بالتسامح
فحظرت الممارسات الإسلامية، زاعمة أن رعاياها المسيحيين الجدد قد يكونون متحولين مسيحيين زائفين
فمحاولة جعل المسلمين يرتدون للكاثوليكية- كما أخبر "المطران سيزنيروس الملكة- فهو كـ"طرح الدرر على الخنزير
أنا في أشبيلية
أقيم هنا ديوان مقدس للقضاء على شأفة جراثيم الهرطقة والدماء غير النقية داخل الجسد الأسباني
افتقدت محاكم التفتيش كفاءة دولة الرعب ،في القرن العشرن أو نطاقها الواسع
غير أنها بُنيت على الجنون والريبة والقمع العام ذاته
سنة 1480، جاء فيردناند وإيزابيلا إلى هنا في أشبيلية لتأسيس محكمة تابعة للديوان المقدس
محاكم التفتيش الإسبانية
،فمنحوهم هذا المكان قلعة القديس جرجس كمقر لهم
لم يبقَ منها كثير
لا يوجد سوى هذا الجدار والزنازين داخلا
لكنه كان القلب النابض والإصلاحية والمركز الفظيع لآلة محاكم التفتيش
من هنا، امتطى محققو محاكم التفتيش بقيادة كبيرهم توركيمادا ظهور بغالهم بحثا عن ضحايا
ويعاونهم في ذلك قوة شرطة "عقيدة خاصة تدعى "الرفاق
أما هدفهم فكان تفعيل وحدة كاثوليكية لأسبانيا
"تعرض المتحولون الزائفون المعروفون باسم "كونفرسوس للتحقيق في جلسات سرية والتعذيب لضمان اعترافات قهرية
وبينما تعرض كثير من الموريسكيين للمطاردة والملاحقة، كان الهدف الأكبر يتمثل باليهود
ابتكر المحققون وشرطة العقيدة ذوي الدماء النقية، الرفاق
أساليب متطورة البراعة لفضح اليهود الباطنيين الذين أطلقوا عليهم وصف "مارانوس"، أي الخنازير
أولا، زعموا أن اليهود لهم رائحة مختلفة بسبب ممارسات طبخهم اليهودية السرية
يقول بعضهم إن طبق تاباس (المزة) قد "صُنع كطريقة خرافية لاختبار "الكرنفسوس
لإظهار ما إذا يتناولون لحم الخنزير أو الأطباق الأخرى المحرمة يهوديا
لكنهم تفقدوا فعلا أن هؤلاء المتحولون قد علقوا لحمتي خنزير على الأقل خارج أبوابهم
للبرهنة على أكلهم للطعام المحرم يهوديا
وكما تلاحظون، أعتقد أن هذا الرجل نجح في الاختبار
لكن علاوة على ذلك، ما توارى خلف استقامة محاكم التفتيش، تجارة كبرى وجشع غزير
فقد صودرت ثروات وجنى التاج ومحققو التفتيش مبالغ طائلة، وقد حُكم على بعض أولئك بالابتزاز والسلب
فالعقيدة وحب اكتناز المال يسيران جنبا إلى جنب بلا افتراق
من 1492 إلى 1530، اعتُقل 15 ألف أسباني في غرف تعذيب محاكم التفتيش
أُعدِم منهم ألفان
و90 بالمائة ممن قُتلوا حُكم عليهم أنهم مذنبون لأن لهم دماءً يهوديةً
أتواجد هنا في زنازين محاكم التفتيش
ويمكن للمرء أن يشعر هنا بالجرائم الفظيعة التي ارتُكبت داخل هذه الجدران الميتة
عشرات الآلاف من اليهود الباطنيين أو "الكونفرسوس" أو أناس عادة أبرياء تماما
ممن بُلّغ عنهم كحاملين لدم غير نقي أُقتيدوا هنا وحُجزوا لسنوات
وتعرضوا للتعذيب ليعترفوا ويتوبوا أو ليبلغوا عن الخونة الآخرين
أغلبهم طبعا ينحدرون من أسلاف لليهود منذ أجيال طويلة من الزمن
لكن أي أحد قد يُتهم بعدم نقاء الدم
فعلا، كانت محاكم التفتيش تُستغل لتصفية حسابات وخصومات شخصية
وعلى غرار أية محكمة تفتيش أو ترويع سرعان ما بدأت تأكل ذاتها
فالأساتذة أخذوا يبلغون عن خصومهم من الأساتذة لتهم سخيفة كتدريس العبرية بدلا من الإنجيل اللاتيني
وأبلغ عن أسقف، وهو وزير ملكي وتعرض للتحقيق لسنوات عديدة
ومع تسارع محاكمات الفتيش، بات حتى أكثر المسيحيين إخلاصا عرضة للإتهام بالميل للهرطقة
أحد الضحايا النموذجيين، ضحية مسيحية لمحاكم التفتيش اعتُقلت في هذه الزنازين
اسمها ماريا لوبيز
وكانت مكفوفة كثيرة الرؤى وزعمت أنها مريم العذراء
اتُّهمت بممارسة الجنس مع سجّانيها
لكن ما هو مؤكد أنها طلبت منهم جلدها وهي عارية أثناء اعتقالها بين هذه الزنازن
حُكم عليها في النهاية أنها مذنبة
فاقتيدت خارجا لكي تحرق
،لكنها تابت، ولذلك، وقبل إشعال النيران مُنحت الشرف الكبير بأن تعدم خنقا
ثم حُرقت
هكذا كانت رحمة محاكم التفتيش
سأنطلق إلى قرطبة الآن
لأزيد من الكشف عن الضحايا اليهود لمحاكم التفتيش
بينما تخلي معظم "الكونفرسوس" عن عقيدتهم اليهودية وأصبحوا كاثوليكيين مؤمنين، حافظ بعضهم سرا على يهوديتهم حية
بتكلفة شخصية باهظة
هذا هو بيت السفرد في قرطبة وهو منزل لليهود الأسبان أو السفرد
كتب تلاوة الصلاة اليهودية هذه تعرض كيف مارس اليهود عقيدتهم سرًا
فخارجها لاتيني أما داخلها فعبري
مايزال للماضي البعيد في أسبانيا القدرة على إثارة المفاجآت المفجعة
وكمؤرخ ينحدر من سلالة اليهود السفرديم ظننتُ أنني أعرف كل شيء عن حكاية عائلتي
وتبيّن أنني على خطأ
أليكس تيليز هو عضو في فريق بحثي هنا نقّب في 12 جيلا من أجيال عائلتي
لم أعلم أننا جئنا من أسبانيا
ولا أننا خدمنا الملوك الإسبان في المكسيك
أليكس، لقد واكبت على إجراء بعض البحوث عن عائلتي، كما أفهم
اعرض لي ما وجدته، أنا منبهر
هذا جزء من مجموعة تحتوي مجلدين لمجلدات تعود إلى الوثائق القومية للمكسيك
لأنهم ذهبوا إلى المكسيك
ماذا؟ اعرض لي لم أسمع بذلك من قبل
كانوا حكاما لمنطقة في القسم الشمالي من المكسيك
...انتظر لحظة، إذًا الكارفخال
أنا انحدر من هذه العائلة - الكارفال - الكارفخال، - نعم
تظاهروا بالتحول أو تحولوا فعلا للمسيحية؟
تظاهروا بالتحول
تحولوا رسميا ومارسوا للمسيحية رسميا
لكن مارسوا في بيتهم سرًا اليهودية
كنتم مسيحيين مزيفين
لا أمانع أن أنحدر من مسيحيين مزيفين إطلاقا
،أنا فخور أنهم حافظوا على استمرار ذلك - كلا بالطبع، فهذا سبب يدعو للفخر -
إذًا كانوا حكاما يهود سرًا لهذه المستعمرات
عندما قلت إن لديك شيئا عن عائلتي ...توقعت أمرا مبهما وبعيدا جدا
...لكن هذا... هذا فعلا
هذه علاقة نسب مباشرة للعائلة
من هؤلاء القوم الذين لم أسمع بهم قط
فرع مباشر في الواقع - نعم -
...إذًا لديك هنا الأخ لويس
،الذي كان شابًا يافعًا بلغ تقريبا 30 من عمره
ولديك لينورا دي أندرادي التي هي أخته
بالضبط، تورط لويس دي كارفخال في نزاع مع إحدى الشخصيات الهامة في المدينة
وأبلغ هذا الرجل عن العائلة لمحكمة التفتيش
يا للهول، بسبب ذلك
في هذه الوثيقة التي "هي وثيقة "رسوم الإيمان
كان الحكم الصادر من المحاكمة أنه اتُّهِم بأنه خائن، وأنه كذلك مهرطق
هل هذا حكم إعدامه؟
بالضبط، حكم الإعدام
لاحقتهم محكمة التفتيش وقد تعرضوا للإبادة التامة على يدها
أعني أن الأخ... أولا لويس ولينورا قُتلوا وحرقوا حتى الموت
تقريبا بالوقت ذاته
وربما في وثيقة "رسوم الإيمان" ذاتها وذات الحرق في ميدان مدينة المكسيك
أعني أن هذا فيه ما يكفي ليفطر الفؤاد، بموت الأخ وأخته
في حالة لينورا دي أندرادي
لينورا كانت فخورة بما كانت عليه من ممارسة اليهودية في البيت سرًا
وتَلَت في وقت المحاكمة قصيدة كتبتها
طلبت من خلالها نجدة المشيح ملك اليهود
هل لديك إياها بمكان ما؟
نعم، لديّ بعض الأبيات من القصيدة بالأسبانية
فلنبتهل ونحن في الانتظار" "إلى الملك القديس يهوشافاط
"طلبا للرأفة في المحنة"
...أرسل يا ربنا رسولا" "هديةً للأطفال
أظن هذه أحزن مقاطع القصيدة
نعم، فهي تطلب موتا رحيما نهاية رحيمة من الرب
إذًا هذه الفتاة التي ...في العشرينات من عمرها
ستتعرض خلال دقائق أو ساعات إلى الحرق عارية حتى الموت
في ميدان مدينة المكسيك غالبا تطلب موتا جميلا يسيرا وهي تحت لهيب النار
بالضبط، هذا هو مغزى القصيدة
هذا لا يُصدق
مدهش
أنا عادةً أرتاب من أسلوب بكائيّات البوح العائلي في البرامج التلفزية من التاريخ
غير أن هذا فاجأني وأثر فيّ
أجدادي المباشرين كانوا يهودا سريين وموظفي خدمة عامة ملكية في المكسيك المستعمرة ويأملون تجنب محكمة تفتيش أسبانية
وتعرضوا للخيانة وأرسلوا للقاء حتفهم
نعلم يقينا أن طفلا قد هرب وهو جوزيف ليون، ابن لينورا
ولم تجد العائلة أمانا إلا عبر الفرار إلى توسكانيا وتغيير اسمها هناك إلى مونتيفيوري
أنا في غرناطة حيث دُفن فيردناند وإيزابيلا في المصلّى الملكي الواقع هنا في الكاثدرائية
غيّرت إجراءاتهما في الحرب والسلام وجه أسبانيا إلى لأبد
إلا إنه عند وفاة إيزابيلا سنة 1504 كانت ثمة شؤون معلقة
مع كل نجاحاتها لم يحالف الحظ عائلتها
فأبناؤها ماتوا صغارا، وابنتها الكبرى الناجية لم تكن مثل إيزابيلا
لقد سمحوا لي بالدخول إلى قبو فيردناند وإيزابيلا حيث دفنا معا
إن هذا بطريقة أو بأخرى هو القلب الدفين ليس لغرناطة فحسب، بل لأسبانيا نفسها
وهو في العادة مغلق بوجه العامّة
لكن هنا يرقد الملكان الكاثوليكيان العظيمان
وأكثر ملك وملكة أصابة للنجاح في حقبتهما
لكن بأي ثمن
وعندما توفيا، ووري جثمانهما الثرى هنا
أما هناك فيمكن رؤية تاجيهما وصولجانيهما وصليبهما، وهو ما يوجز حكمهما
خلفتهما ابنتهما خوانا التي ترقد هناك
وكانت متزوجة من فيليب الوسيم الدوق من آل هابسبرغ لإمارة بورغندي
وعندما مات -وجثته مدفونة هناك- رفضت أن تدفنه
بل حملت جثته وطافت بها لشهور وسنين حول أسبانيا إلى أن تعفنت وانتفخت وأصابها النتن
أدركوا طبعا أنها قد جُنّت
"وعُرفت تاريخيا بلقب "خوانا المجنونة
سنة 1516، خُلعت خوانا المجنونة من الحكم لصالح ابنها تشارلز
كان وريثا مستقيما وفطنا لأراضي هابسبورغ الشاسعة وأرشيدوق النمسا وملك أسبانيا
وسيصبح قريبا إمبراطورا رومانيا مقدسا أيضا
جاء تشارلز الخامس إلى أسبانيا للمطالبة بمملكته الجديدة، ويحوز على رضا رعاياه المرتابين
في مارس/آذار 1526، بقي هنا لعدة شهور في قصر الحمراء مع زوجته الشابة
عندما حان شهر عسل زواجه
معظم الزيجات الملكية تعيسة لكن تشارلز حالفه الحظ
فقد وقع في حب وهيام مع عروسه إيزابيلا أميرة البرتغال التي لم ينقصها الجمال أو الذكاء
تزوجا في أشبيلية لكنهما جاءا إلى قرطبة هنا لقضاء شهر عسلهما
شعرا بسعادة غامرة، إلى الحد الذي جعل تشارلز يبني هذا القصر المميز الميدان خارجا
لكن مع هذا الفناء الدائري المفاجئ في المنتصف
لكن تشارلز غاب متجها للحرب وماتت إيزابيلا شابة موتا مأساويا
ولم يعد تشارلز قط
حدود تشارلز الممتدة كانت تعني حروبا لا تنتهي من طرف لأوروبا إلى آخر
وهناك المزيد - إمبراطورية أعظم قادمة
لم يصل كولمبوس إلى القدس غير أنه عثر على جزر الهند الشرقية
استغرق الأمر جيلا كاملا من المغامرين، ببركة من تشارلز الخامس، لتحويل الاكتشافات الجغرافية إلى إمبراطورية عالمية
وكان الفاتحون الأسبان كورتيز وبيزارو يفتحون أراض جديدة- المكسيك والبيرو- في الأمريكيتين
وجلبا ما يكفي من الذهب لتمويل التبشير الكاثوليكي لأسبانيا
ولجعلها قوة عسكرية مهيمنة في أوروبا لمدة ناهزت القرن
لم يحدّ من طموحاتهم حدود
وبدا أن مواردهم بلا نهاية
،فقد كانوا يؤدون عمل الرب فمن ذا الذي سيردعهم؟
...في الحلقة المقبلة
أسبانيا في قمتها
فيليب الثاني، العملاق
عاصمة جديد، مدريد، تزدهر
نابليون يغزو
،وفي خضم حرب أهلية دموية
،مبارزة بين هتلر وستالين على أسبانيا
مخلفين وراءهما دكتاتورية قاسية
لم أتفاجأ حين أطل فرسان الهاوية الأربع وفحّ فحيحهم
ترجمة: فيصل كريم الظفيري www.faisalkareem.com
ترجمها لكم في الخامس والعشرين من أغسطس/آب 2017