1
00:00:00,000 --> 00:00:05,299
www.faisalkareem.com
يقدم

2
00:00:05,300 --> 00:00:10,820
أسبانيا، الأندلس، إيبيريا، هسبانييا

3
00:00:10,820 --> 00:00:13,260
أسماء عديدة لذات البلد

4
00:00:15,620 --> 00:00:21,980
تمتعت أسبانيا بتنوع وتجلّ أكبر
من أي بلد آخر في أوروبا الغربية

5
00:00:23,100 --> 00:00:27,020
إنها شبه جزيرة تكاد تحيط بها المياه

6
00:00:27,020 --> 00:00:29,220
وهذه هي نعمتها ونقمتها

7
00:00:30,460 --> 00:00:35,740
يأتي الطريق نحو أسبانيا
دائما من الجنوب بحرا

8
00:00:35,740 --> 00:00:42,620
ومنذ الألف الثالثة قبل الميلاد، جاء إلى هنا أعظم
التجار من البحر المتوسط كالإغريق والفينيقيين

9
00:00:42,620 --> 00:00:50,380
حيث جذبتهم سهولها الخصبة ومناجمها التي
أخرجت الذهب والفضة والقصدير والنحاس

10
00:00:52,380 --> 00:00:55,100
أسبانيا تعني أوروبا
إلا إنها تطل على أفريقيا

11
00:00:57,540 --> 00:01:03,420
لقد شكّلها الحكّام والجيوش والشعوب والعقائد
تشكيلا أكثر إدهاشا من أي مكان آخر بالغرب

12
00:01:05,660 --> 00:01:10,540
حوّلها موقعها في أطراف
أوروبا إلى أرض حدودية

13
00:01:10,540 --> 00:01:15,660
وميدانا للمعارك لكثير من
الصراعات المختلفة للقارة

14
00:01:15,660 --> 00:01:20,380
فهي موصولة بأوروبا لكن لا يفصلها
عن أفريقيا سوى 14 كيلومتر

15
00:01:21,700 --> 00:01:29,060
كل شيء هنا يعكس تشابكها المتفرّد
بين الثقافات اليهودية والمسلمة والمسيحية

16
00:01:29,060 --> 00:01:31,020
وهذا ما يجعل أسبانيا شديدة التفرّد

17
00:01:36,340 --> 00:01:39,220
جئت بصفتي كمؤرخ ورحّالة

18
00:01:39,220 --> 00:01:42,700
لاستكشاف من الذي صاغ
هوية أسبانيا وماهيتها

19
00:01:44,500 --> 00:01:49,540
بدءا من الوثنية ومرورا بالإسلام والكاثوليكية
ثم الاستبداد وحتى ديمقراطية اليوم

20
00:01:50,780 --> 00:01:53,740
سأروي القصة من الأطلسي
وحتى البحر الأبيض المتوسط

21
00:01:55,220 --> 00:01:57,740
سأبدأ من الجنوب

22
00:01:58,780 --> 00:02:02,140
قادش، أقدم مدن أسبانيا

23
00:02:02,140 --> 00:02:05,140
أشبيلية، عاصمة الأندلس الكاثوليكية

24
00:02:06,900 --> 00:02:09,020
جبل طارق، منفذ أسبانيا

25
00:02:10,500 --> 00:02:13,780
قرطبة، عاصمة الخلافة الإسلامية

26
00:02:13,780 --> 00:02:17,860
وغرناطة، صاحبة القصر الأحمر

27
00:02:17,860 --> 00:02:24,980
سأعثر على الزوايا الخفية والقصص التي
نجهلها والأسرار، والجبابرة الذي كوّنوا البلاد

28
00:02:26,220 --> 00:02:29,380
كانت هذه لقرون منطقة
لغرب أوروبا المتوحش

29
00:02:29,380 --> 00:02:35,900
حيث أنشأ الخلفاء والملوك القصور
والمدن، وحيث خاضوا حروب الإبادة

30
00:02:35,900 --> 00:02:38,260
هنا، يمكن لمحظية أن تصبح ملكة

31
00:02:38,260 --> 00:02:42,140
وهنا، أشعلت أميرة عارية
شرارة غزو حاسم

32
00:02:44,100 --> 00:02:50,180
،الدم والذهب، الجمال والموت
الاضطهاد والتسامح

33
00:02:50,180 --> 00:02:53,100
هذه قصة إنشاء أسبانيا

34
00:02:54,012 --> 00:03:00,792
[ الـدّمُ والـذّهــَب: نشوء أسـبـانـيـا ]
مع: سيمون صبّاغ مونتيفيوري
ترجمة: فيصل كريم الظفيري

35
00:03:02,021 --> 00:03:07,584
* الفتح *

36
00:03:11,620 --> 00:03:14,980
مدينة قادش الأطلسية هي أولى محطاتي

37
00:03:18,020 --> 00:03:19,740
،قبل أكثر من ألفي سنة

38
00:03:19,740 --> 00:03:24,380
كانت هذه مستعمرة للمدينة الفينيقية
قرطاجة التي تقع حاليا في تونس

39
00:03:27,420 --> 00:03:32,740
وفي سنة 237 قبل الميلاد، جُلبت هنا
شخصية من أهم الشخصيات التاريخية

40
00:03:34,060 --> 00:03:38,420
جاء حنبعل الصغير
وهو صبي يبلغ العاشرة من العمر

41
00:03:38,420 --> 00:03:45,620
وانطلاقا من هنا سيفتح أبوه، حملقار، معظم
أسبانيا كإمبراطورية قرطاجية جديدة

42
00:03:47,940 --> 00:03:55,060
أصبحت أسبانيا ميدان معارك لأحد كبرى
الصراعات الإمبراطورية في العالم القديم

43
00:03:56,380 --> 00:03:59,140
أتى الفينيقيون من مدينة صور

44
00:03:59,140 --> 00:04:01,460
وانتشروا في أرجاء
البحر الأبيض المتوسط

45
00:04:01,460 --> 00:04:04,540
وأعظم مدينة أسسوها هي قرطاجة

46
00:04:04,540 --> 00:04:11,660
فشرع القرطاجيون بإنشاء إمبراطورية، فخاضوا
:صراعا مع القوة الصاعدة الأخرى في البحر المتوسط

47
00:04:11,660 --> 00:04:12,740
روما

48
00:04:21,060 --> 00:04:24,180
وُلد حنبعل في كنف عائلة
تعيش في حالة حرب

49
00:04:24,180 --> 00:04:27,380
واسمها "برقا"، وتعني الصاعقة

50
00:04:27,380 --> 00:04:33,580
بينما فتح أبوه أسبانيا كخطوة لاحقة
للتحرك ضد روما، توسل إليه حنبعل ليرافقه

51
00:04:33,580 --> 00:04:36,260
كان يبلغ التاسعة عشر
من عمره عندما مات أبوه

52
00:04:36,260 --> 00:04:39,820
ثم تولى تدريجيا قيادة
إمبراطورية أبيه

53
00:04:41,700 --> 00:04:46,060
الحرب القادمة تتطلب بركة الآلهة
وقد جئتُ لمقابلة إحداها

54
00:04:50,740 --> 00:04:52,780
أليست فكرة تحبس الأنفاس؟

55
00:04:52,780 --> 00:04:54,820
،أنه وبينما نتطلع إلى هذا

56
00:04:54,820 --> 00:04:59,180
كان حنبعل بنفسه يحملق
بهذا التمثال ذاته

57
00:05:03,940 --> 00:05:11,300
يحتوي متحف قادش على بعض
من أنفس الكنوز من عصر حنبعل

58
00:05:11,300 --> 00:05:18,220
وهذا التمثال الصغير للإله ملقرت
نُصّب ذات يوم في جزيرة سانكتي بيتري

59
00:05:24,940 --> 00:05:30,140
وهي الوجهة التي سأذهب إليها على
بعد بضع أميال جنوب قادش كما فعل حنبعل

60
00:05:35,100 --> 00:05:41,860
،سنة 218 قبل الميلاد، رحل حنبعل
الذي بلغ 29، إلى هنا لمعبد ملقرت

61
00:05:41,860 --> 00:05:46,540
وقد تملّكته خطة ذات طموح مذهل
وتطلبت بركة ملقرت

62
00:05:53,300 --> 00:05:58,540
كان ملقرت إلهًا لصور
أم المدن القرطاجية

63
00:05:58,540 --> 00:06:02,660
ويظهر في الكتاب المقدس
اليهودي باسم الإله بعل

64
00:06:02,660 --> 00:06:08,740
وقيل إن ملقرت لم يكن وفيا
لزوجته التي أخْصَته وقتلته

65
00:06:08,740 --> 00:06:12,380
ومن هنا عاد إلى الحياة بمعجزة

66
00:06:12,380 --> 00:06:18,980
وجعله بعثه رمزا للنشاط
والهمة والقوة والفحولة

67
00:06:21,540 --> 00:06:24,580
كانت أبنية المعابد كهذه أساسية
للحياة في العصور القديمة

68
00:06:26,980 --> 00:06:28,500
ففيها القرابين البشرية

69
00:06:28,500 --> 00:06:33,700
وكهنة يقطعون أعناق الثيران ويرشون
دماءها على أجساد المتضرعين العارية

70
00:06:35,980 --> 00:06:41,420
كما تلاحظون، ليس هناك سوى طيور النورس
وهذه القلعة من القرن الثامن عشر الخاوية

71
00:06:42,900 --> 00:06:52,020
لكن هذا المكان كان في الماضي أحد أثرى
وأضخم ضرائح المعابد في العالم القديم أجمع

72
00:06:57,340 --> 00:06:59,140
كانت لحظة حرجة

73
00:06:59,140 --> 00:07:03,700
فأسبانيا القرطاجية تحدّت الهيمنة
الرومانية على البحر المتوسط

74
00:07:03,700 --> 00:07:07,700
وهذا يعني شن حرب
رومانية جديدة على قرطاج

75
00:07:07,700 --> 00:07:12,140
وهنا في سانكتي بيتري استشار
حنبعل كاهن معبد ملقرت

76
00:07:14,540 --> 00:07:17,700
فنذر حنبعل على نفسه نذرا بتدمير روما

77
00:07:17,700 --> 00:07:24,060
فقال، "أقسم بأنني سأقبض
"على مصير روما بالنار والحديد

78
00:07:28,180 --> 00:07:33,020
وبدلا من أن ينتظر هجوم روما عليه
سيعمل حنبعل على نقل القتال إلى عدوه

79
00:07:35,980 --> 00:07:40,580
ستكون هذه الحملة أجرأ
حملة عسكرية في العصور القديمة

80
00:07:40,580 --> 00:07:44,460
وبتسخيره لموارد أسبانيا وأفريقيا
سيهاجم حنبعل إيطاليا

81
00:07:49,140 --> 00:07:53,820
وهنا في قادش، حشد حنبعل
جيشا ضخما يقدّر بـ60 ألف جندي

82
00:07:53,820 --> 00:07:57,900
بما فيهم رمّاحون أسبان وفرسان أفارقة

83
00:07:57,900 --> 00:08:02,780
،و40 فيلا حربيا
وهو السلاح الفتّاك الفخم

84
00:08:05,940 --> 00:08:10,620
سنة 217، زحف حنبعل بهذا
الجيش الضخم من أسبانيا

85
00:08:10,620 --> 00:08:17,620
مرورا بجنوب فرنسا وعلى جبال الألب
برفقة كل الفيلة- وصولا بالنهاية إلى إيطاليا-

86
00:08:19,540 --> 00:08:20,780
توجه إلى روما

87
00:08:26,460 --> 00:08:30,420
كانت حملة حنبعل ستدفع
بروما إلى حافة الهزيمة

88
00:08:30,420 --> 00:08:34,460
فالانتصار على الروم كان
سيغير تاريخ أوروبا بأسره

89
00:08:36,780 --> 00:08:41,100
بما أننا نعلم الآن عن القوة التي لا تقهر
،للإمبراطورية الرومانية المستقبلية

90
00:08:41,100 --> 00:08:45,340
فإن مغامرة حنبعل تبدو
كعمل متهور، إن لم يكن عبثيا

91
00:08:45,340 --> 00:08:48,380
لكن حنبعل ابن من أبناء
الحضارة الهلينيستة أو الإغريقية

92
00:08:48,380 --> 00:08:52,940
في البحر المتوسط وأطلق
عنانه بطله الإسكندر الأكبر

93
00:08:52,940 --> 00:08:58,940
وبالمقارنة مع مناقب الإسكندر في الشرق
فإن هذه الغزو لإيطاليا قد يعدّ لعب أطفال

94
00:09:03,660 --> 00:09:06,060
إنها أقصى أزمة لروما

95
00:09:06,060 --> 00:09:11,140
فقد هزم حنبعل مرارا وتكرارا الجيوش
الرومانية، وسحقها في معركة كاناي سحقا

96
00:09:11,140 --> 00:09:15,700
ومع هذا، وحتى بإطباق حنبعل
على روما فإنها لم تسقط

97
00:09:15,700 --> 00:09:19,540
صلى الرومان ثم احتشدوا

98
00:09:19,540 --> 00:09:23,820
،أعلن كاتو الكبير مرارًا
وهو أحد سياسييهم

99
00:09:23,820 --> 00:09:29,940
"قرطاجة لا بد أن تُباد"

100
00:09:29,940 --> 00:09:36,260
وقد وجدوا ضالتهم بقائد يتمتع بالعظمة
والاستراتيجية كما يتمتع بها حنبعل تماما

101
00:09:36,260 --> 00:09:42,900
وسينقل الحرب إلى أسبانيا حنبعل
كما نقلها الأخير إلى روما بالضبط

102
00:09:42,900 --> 00:09:46,900
كانت هذه هي اللحظة التي
ظهر بها الرومان كرومان

103
00:09:54,820 --> 00:10:02,580
سيتقرر على بعد بضع أميال من شمال أشبيلية في قلب
الأندلس مصير الصراع الدموي الشرس بين قرطاجة وروما

104
00:10:06,820 --> 00:10:10,780
،سنة 206 قبل الميلاد
التقى الطرفان هنا تماما في معركة

105
00:10:11,900 --> 00:10:15,140
والمنتصرون سيحكمون أوروبا
للسبعمائة سنة القادمة

106
00:10:16,940 --> 00:10:20,220
أما القائد الروماني فهو
بوبليوس كورنيليوس سكيبيو

107
00:10:22,660 --> 00:10:30,340
قيل في روما إن سكوبيو لوحده هو الذي
يجرؤ على مهاجمة الإمبراطورية القرطاجية

108
00:10:30,340 --> 00:10:35,700
فقد قُتل أبوه وعمه في المعارك
على يد عائلة حنبعل

109
00:10:35,700 --> 00:10:38,180
إذًا فبالنسبة لسكوبيو
المسألة شخصية

110
00:10:40,900 --> 00:10:43,980
كما نذر حنبعل بتدمير روما

111
00:10:43,980 --> 00:10:46,420
نذر سكوبيو بتدمير قرطاجة

112
00:10:46,420 --> 00:10:49,300
واتسمت خطته بالجراءة والبساطة معا

113
00:10:49,300 --> 00:10:53,180
وبينما قاتل حنبعل الذكي
،في إيطاليا لأكثر من عقد

114
00:10:53,180 --> 00:10:57,340
دافع عن أسبانيا إخوانه
المتصارعين والمنقسمين

115
00:10:58,980 --> 00:11:01,940
تسلل سكيبيو إلى أسبانيا
بجيشه الصغير

116
00:11:05,900 --> 00:11:13,900
جاء المؤرخ العسكري شاؤول ديفيد إلى هنا
ليروي كيف واجه سكيبيو القرطاجيين هنا في إليبا

117
00:11:13,900 --> 00:11:16,620
نحن نتواجد في ذات موقع تلك المعركة

118
00:11:16,620 --> 00:11:18,340
أخبرني ماذا حدث بذلك اليوم؟

119
00:11:18,340 --> 00:11:21,380
لإعطائك فكرة عن الأعداد
امتلك الرومان ما يقارب 50 ألف مقاتل

120
00:11:21,380 --> 00:11:25,020
،أما القرطاجيون 75 ألف
ولذلك فاقوهم عددا بفارق كبير

121
00:11:25,020 --> 00:11:29,980
،وليومين أو ثلاثة قبيل المعركة الفعلية ذاتها
عمد سكيبيو إلى تشكيل جيشه تشكيلا تقليديا جدا

122
00:11:29,980 --> 00:11:36,620
فوضع قوته الضاربة في الوسط والمكونة من فيالقه الرومانية
والإيطالية، أما حلفاؤه الذين لا يعول عليهم فتمركزوا بالجناحين

123
00:11:36,620 --> 00:11:39,660
لكنه في يوم المعركة
ذاتها، غيّر كل ذلك

124
00:11:39,660 --> 00:11:42,060
فأمر الجيش بالخروج
،بالصباح المبكر

125
00:11:42,060 --> 00:11:47,340
ووضعهم في مواقعهم قبل أن يتأهب
القرطاجيون للرد على ذلك وغير تشكيلة قتاله

126
00:11:47,340 --> 00:11:50,380
بحيث تتمركز صفوة
قواته على الجناحين

127
00:11:50,380 --> 00:11:55,660
مما سمح له بالتقدم بأسلوب غير مألوف بالتشكيل
المحدب لكي تتواجد أفضل قواته على الأجناب

128
00:11:55,660 --> 00:12:03,020
وبإيجاز، لأننا قد نسترسل بوصف تفاصيل المعركة
الكثيرة، أن هذا يعني أن أقوى القوات القرطاجية

129
00:12:03,020 --> 00:12:06,700
لم تتداخل فعلا بالقتال
إلا بوقت متأخر من المعركة

130
00:12:06,700 --> 00:12:11,260
إذًا كيف أدت الفيلة القرطاجية
قتالها في ذلك اليوم؟

131
00:12:11,260 --> 00:12:16,260
يتعين عليك أن تتصور أنه فور بدء
المعركة، فإن الفيلة لا تميّز الصديق من العدو

132
00:12:16,260 --> 00:12:19,859
امتطاها من يقودها بطريقة معينة
لكن الآخرين يمثلون أهدافا مشروعة

133
00:12:19,860 --> 00:12:26,340
وإذا ما جاء أحدهم في طريق فيل حربي، لاسيما ذلك
الذي طعنته الرماح المصوّبة عليه، فسيدوس على أي أحد

134
00:12:26,340 --> 00:12:31,420
والبهيمة التي تزن أربعة أطنان
وتدوسك ستترك فوضى لزجة أسفله

135
00:12:31,420 --> 00:12:36,900
إذًا، يمكن ملاحظة أن استخدام الفيل الحربي
القرطاجي إنما كان هدفا عكسيا كما هو عامل نجاح

136
00:12:44,020 --> 00:12:46,340
فانتصر سكوبيو

137
00:12:46,340 --> 00:12:51,740
أمست أسبانيا مقاطعة لأوروبا
لا لأفريقيا، ولروما لا لقرطاج

138
00:12:55,020 --> 00:13:01,340
ثم شيّد مدينة إيتالكا قريبا من ميدان
المعركة لأجل مخضرمي انتصاره

139
00:13:03,580 --> 00:13:08,820
منحت السيطرة على شبه الجزيرة سكوبيو
منصة انطلاق للهجوم على شمال أفريقية

140
00:13:11,940 --> 00:13:18,900
ويسرد هذا الموزاييك البديع هنا في إيتالكا
قصة حروب سكوبيو على قرطاج

141
00:13:20,780 --> 00:13:25,740
سنة 204، عبر سكوبيو البحر نحو
أفريقية ناقلا الحرب إلى قرطاج

142
00:13:25,740 --> 00:13:30,060
ومع اقترابه، استدعى
القرطاجيون حنبعل من إيطاليا

143
00:13:30,060 --> 00:13:34,460
فهرع عائدا لهم، لكن سكوبيو
هزمه، وسقطت المدينة

144
00:13:34,460 --> 00:13:41,060
مُنح سكوبيو لقبا شرفيا، أفريكانوس
لكن تعجرفه أكسبه أعداء كثر

145
00:13:41,060 --> 00:13:43,900
فحوكم ونفي إلى أراضيه

146
00:13:45,780 --> 00:13:51,980
أما بالنسبة لحنبعل فجاب الشرق وهو
موصوم كأخطر عدو ولاحقه العملاء الرومان

147
00:13:52,980 --> 00:13:55,900
فأقدم أخيرا على الانتحار

148
00:13:55,900 --> 00:13:59,580
أما عن قرطاج، فقد مُحيت من الخارطة

149
00:14:01,460 --> 00:14:04,620
حان لآن دور روما باستعمار أسبانيا

150
00:14:08,420 --> 00:14:11,980
أحب الرومان "هسبانيا"، أسبانيا الرومانية

151
00:14:11,980 --> 00:14:15,460
فقد وجدوها تقريبا
إيطالية أكثر من إيطاليا

152
00:14:15,460 --> 00:14:23,220
إذ كانت الحياة هنا هنيئة بتكوينهم لثروات كبيرة
من خلال معجون السمك وزيت الزيتون والنبيذ

153
00:14:23,220 --> 00:14:29,980
سنة 98 للميلاد، تولى إمبراطور
كان قائدا عسكريا من إيتالكا

154
00:14:29,980 --> 00:14:31,660
واسمه تراجان

155
00:14:31,660 --> 00:14:37,940
وباتصافه بالمقدرة والصدق، أصبح
جنديا هائلا وحاكما كبيرا

156
00:14:37,940 --> 00:14:42,580
(وقد رُشّح له لقب (أوبتيموس
أي الأصلح وكان كذلك فعلا

157
00:14:42,580 --> 00:14:47,220
أما خلفه، هادريان، وهو
،أيضا من هنا، إيتالكا

158
00:14:47,220 --> 00:14:51,780
فكان من أكثر من حكموا
الإمبراطورية الرومانية تحقيقا للإنجازات

159
00:14:51,780 --> 00:14:56,660
فكل ما فعله أنجزه بإتقان، فقد
أنشأ معبد البانثيون في روما

160
00:14:56,660 --> 00:14:59,660
ورمّم هنا إيتالكا ترميما هائلا

161
00:15:04,380 --> 00:15:11,300
ماركوس أوريليوس، الإمبراطور الفيلسوف
كان كذلك من عائلة أسبانية رومانية

162
00:15:11,300 --> 00:15:12,940
أليست هذه مفارقة؟

163
00:15:12,940 --> 00:15:19,420
أن الأباطرة العظماء الثلاثة في قمة
الإمبراطورية كانوا من  أسبانيا الرومانية

164
00:15:22,780 --> 00:15:27,540
أضحت "هسبانيا" وعاء غذاء
الإمبراطورية ومصنع نبيذها

165
00:15:27,540 --> 00:15:31,220
فهي تنتج أساسيات
الحياة الرومانية وأطايبها

166
00:15:35,980 --> 00:15:42,780
فزيت الزيتون والنبيذ الأسباني أُرسلا
لمناطق البحر المتوسط بقوارير كهذه

167
00:15:42,780 --> 00:15:48,860
لكن ثمة مشكلة لم يحلها القرطاجيون
ولا من خلفهم من الرومان

168
00:15:48,860 --> 00:15:53,740
فهذه القوارير تستخدم لمرة واحدة
فقط وبعد ذلك تفسد الجرّة

169
00:15:53,740 --> 00:16:03,540
وقد ورد في ذروة هسبانيا الرومانية لروما عدد ضخم منها
وصل إلى 54 مليون لدرجة أنها كوّنت أطلالا متكدسة

170
00:16:03,540 --> 00:16:05,900
وأصبح التكدّس جبلا

171
00:16:05,900 --> 00:16:09,540
ومازالت قمة جبل تيستاكيو
ماثلا حتى اليوم

172
00:16:10,860 --> 00:16:16,060
وكانت القوارير المستعملة المصدّرة
من أسبانيا إلى روما تُكسّر إلى أجزاء

173
00:16:16,060 --> 00:16:20,260
ويُرش عليها الزيزفون حتى تقل
رائحة زيت الزيتون المتعفن

174
00:16:28,340 --> 00:16:32,940
أما قلب الحياة الرومانية هنا في إيتالكا
فتمثل في مسرحها المدرّج

175
00:16:32,940 --> 00:16:36,420
وهو أحد أضخم الميادين الرومانية
وأفضلها وجودا لليوم

176
00:16:38,220 --> 00:16:40,340
ويستوعب حتى 25 ألف مشاهد

177
00:16:43,380 --> 00:16:50,300
وقرب سنة 50 للميلاد، أصبح هذا الميدان
محطا لرياضة أضحت لاحقا شعارا للشعب

178
00:16:52,820 --> 00:17:01,020
وبلحظة نزوة إمبراطورية، منع الإمبراطور
كلاوديوس جميع نزالات المصارعة في أسبانيا

179
00:17:01,020 --> 00:17:05,260
واستُبدلت بمنافسات وحوش جامحة

180
00:17:05,260 --> 00:17:10,580
وُضِعت الأسود والنمور هنا في هذه الحفر

181
00:17:10,580 --> 00:17:20,900
ومن ضمنها الثيران الأسبانية المحلية التي تُرسل
للميادين لتُذبح ذبحا قاسيا لكي يُسر الجمهور

182
00:17:20,900 --> 00:17:23,300
وهذه هي بداية مصارعة الثيران الأسبانية

183
00:17:35,300 --> 00:17:41,860
غالبا ما يخلط الناس آلهة روما التقليدية
بالأرباب الوثنية الأجنبية التي تصبح رائجة

184
00:17:41,860 --> 00:17:49,260
فأحد معتقدات الخصوبة المشبعة بالدم قد تربط
الماضي القرطاجي بالمستقبل الأسباني

185
00:17:57,340 --> 00:18:03,940
،آتيس، فتى وراعي غنم وسيم
استلهم قصة ملقرت من قبله

186
00:18:03,940 --> 00:18:12,300
فهو أيضا أخصته عاشقته الغيرانة، أو كما
يقول بعضهم أخصى نفسه ونزف حتى الموت

187
00:18:12,300 --> 00:18:21,100
لكنه عاد مرة أخرى بطريقة لا تنسى ليمثل
الرمز المطلق للخصوبة لأتباع معتقده المحموم

188
00:18:21,100 --> 00:18:28,220
فهم يثبون ويرشون الدم على أنفسهم
ويجلدون ويعضون بعضهم بعضا

189
00:18:28,220 --> 00:18:33,740
إلى أن يقومون بآخر طقس
للإخلاص وهو تخصية أنفسهم

190
00:18:33,740 --> 00:18:42,740
وقيل إن هذه الطقوس لها صدى حاليا بظاهرة جلد النفس بالسوط
عند الأخويات الكاثوليكية التي ما تزال سارية في أسبانيا

191
00:18:51,020 --> 00:18:57,860
عمل هادريان، الإمبراطور أسباني المولد، على
تجميل إيتالكا، وتغيير أسبانيا دون قصد

192
00:18:59,820 --> 00:19:06,620
حيث أدى اضطهاده لليهود في القدس
إلى اندلاع ثورة سنة 132

193
00:19:10,300 --> 00:19:14,340
سارع هادريان إلى الزج بقواته نحو
إقليم يهودا لسحق التمرد

194
00:19:14,340 --> 00:19:24,180
لكن اليهود تحت قيادة زعيمهم الأمير شمعون باركوخبا
تمكنوا من إبادة فرق رومانية عدة قبل سحقهم في النهاية

195
00:19:24,180 --> 00:19:31,980
عمل هادريان على ذبح 500 ألف يهودي
ومُنع اليهود منعا أبديا عن محبوبتهم القدس

196
00:19:31,980 --> 00:19:41,260
لكن كثيرا منهم جاء للاستقرار هنا في أسبانيا لتأسيس
"مجتمع سُمي بالتسمية العبرية لأسبانيا، "سافرد

197
00:19:41,260 --> 00:19:43,900
وبالتالي يهود السفارديم

198
00:19:43,900 --> 00:19:50,860
وحتى اليوم، يصف اليهود في أسبانيا أنفسهم
"أنهم "المنفيون من القدس في أسبانيا

199
00:20:01,060 --> 00:20:06,380
ومن ركام الكارثة اليهودية
برز دين جديد وانتشر سريعا

200
00:20:06,380 --> 00:20:09,140
وسيتحدى الإمبراطورية الرومانية من الداخل

201
00:20:18,620 --> 00:20:22,660
أغادر إيتالكا متوجها نحو بضع
أميال جنوبا إلى أشبيلية

202
00:20:22,660 --> 00:20:28,980
لاستكشاف ما حدث عندما واجه الدين
المسيحي الجديد الوثنية القديمة لروما

203
00:20:35,340 --> 00:20:40,580
أشبيلية التي تهيمن عليها الآن النُصُب
"الكاثوليكية كانت آنذاك تسمى "هيسباليس

204
00:20:40,580 --> 00:20:44,620
ويكشف علم الآثار النقاب عن
كونها مدينة رومانية نموذجية

205
00:20:47,460 --> 00:20:52,860
هذه هي قصة جوستا وروفينا، اللتان
أصبحتا لاحقا قديستا أشبيلية الراعيتين

206
00:20:54,060 --> 00:20:59,740
هما أختان ومسيحيتان مؤمنتان
وأعجب الناس بعملهما كصانعتي جرار

207
00:21:03,260 --> 00:21:11,100
سنة 287، أمر الحاكم ديوجنيانوس أن
جميع الجرار يجب أن توهب إلى الإلهة فينوس

208
00:21:11,100 --> 00:21:17,380
وكان هذا المرسوم بلا شك جزءا من سياسة
الإمبراطور دقلديانوس بتجديد الدين الروماني

209
00:21:18,820 --> 00:21:22,140
ومثّل أيضا مواجهة للمسيحية

210
00:21:22,140 --> 00:21:24,460
فاتخذت جوستا وروفينيا موقفا

211
00:21:25,740 --> 00:21:30,580
شغلتا جوستا وروفينا أفضل
صناعة للجرار في أشبيلية

212
00:21:31,740 --> 00:21:41,420
لكن هاتان المسيحيتان الخالصتان رفضتا أن
تستخدم جرارهما في عيد وثني للإلهة فينوس

213
00:21:41,420 --> 00:21:47,060
وكانت جرارهما أفضل الجرار وأجودها
وفقدانها أصاب الحشود الوثنية بالغضب

214
00:21:47,060 --> 00:21:52,380
فاقتحموا مصنعهما واستولوا على
الجرار التي احتاجوها لعيدهم الوثني

215
00:21:53,740 --> 00:21:57,140
وهذه المرة شعرت الأختان بالغضب

216
00:21:57,140 --> 00:22:00,220
فحطمتا تمثال فينوس

217
00:22:00,220 --> 00:22:09,580
وبالرغم من تعاطفي مع هاتين الشابتين التقيتان
لكن ما هذا إلا طلب سافر للشهادة

218
00:22:09,580 --> 00:22:12,300
فاستجيب لابتهالاتهما

219
00:22:12,300 --> 00:22:19,260
اعتقلهما ديوجنيانوس فورا
وعُذبا تعذيا شنيعا بالخطافات والنار

220
00:22:19,260 --> 00:22:25,100
عندما دَنَت جوستا من منيّتها أُلقيت
في بئر بطول 30 متر، حيث هلكت

221
00:22:25,100 --> 00:22:28,540
أما روفينا، فقد وفّروها للأسود

222
00:22:31,740 --> 00:22:37,620
وعندما أُطلقت الوحوش المفترسة
على روفينا عوى الجمهور متوقعا

223
00:22:39,380 --> 00:22:42,180
لكن بدلا من أن تفترسها
أخذت تلعق جراحها

224
00:22:43,540 --> 00:22:48,540
رأى المسيحيون في ذلك معجزة
لكن ديوجنيانوس لم يتأثر من ذلك

225
00:22:48,540 --> 00:22:53,020
فأمر بخنقها وقطع رأسها ثم حرقها

226
00:22:53,020 --> 00:22:55,700
غير أن المسيحيين
فازوا بأول شهدائهم

227
00:23:03,140 --> 00:23:07,940
وفي غضون 30 سنة، تحولت
الإمبراطورية الرومانية ذاتها إلى المسيحية

228
00:23:07,940 --> 00:23:09,940
إلا أنها أخذت تتفكك

229
00:23:09,940 --> 00:23:18,260
عندما سقطت روما سنة 476 للميلاد، وقعت أسبانيا
"تحت رحمة القبائل الغازية التي تُسمى "البرابرة

230
00:23:18,260 --> 00:23:22,620
فأولا، جاء "الفاندل" الذين لم يحكموا
قبضتهم على شبه الجزيرة طويلا

231
00:23:22,620 --> 00:23:25,260
ولم يتركوا وراءهم من
إرث حقيقي سوى: اسمهم

232
00:23:27,100 --> 00:23:34,740
أندالوسيا) الذي مازال اسما لجنوب أسبانيا، ويأتي من)
"الاسم العربي الأندلس الذي يعني غالبا "أرض الفاندال

233
00:23:39,020 --> 00:23:48,020
أما تاليا، احتل الإمبراطور البيزنطي جستنيان أجزاء
من أسبانيا إلى أن اجتاح القوط الغربيون حامياته وقلاعه

234
00:23:51,460 --> 00:23:54,540
ومثلما هم شرسون في الحروب
فهم مبدعون في السلام

235
00:23:57,860 --> 00:24:05,500
الصورة النمطية للقوط الغربيين في عصور الظلام
أنهم مقاتلين يحملون فؤوسا وينهبون ويغتصبون

236
00:24:05,500 --> 00:24:13,020
لكن عند استقرار القوط الغربيون في أسبانيا
أنجبوا الحكماء والعلماء بالإضافة إلى الجنود

237
00:24:13,020 --> 00:24:20,060
فهذه المدرسة كغيرها من المدارس الأخرى في أسبانيا
سُمّيت على اسم القديس إيسدور، قسيس قوطي من أشبيلية

238
00:24:20,060 --> 00:24:27,820
عمل على تبني القانون الروماني
وتحسينه لتكوين أسبانيا مسيحية وموحدة

239
00:24:27,820 --> 00:24:34,100
وعقب ذلك، أمست أسبانيا القوطية
أنموذجا للملكية الكاثوليكية

240
00:24:36,700 --> 00:24:42,940
إن مملكتهم، التي امتد حكمها لقرنين، تمنح
إلهاما لحكام أسبانيا حتى القرن العشرين

241
00:24:45,820 --> 00:24:49,460
ويقع أسفل أشبيلية ميناء سانتا ماريا النهري

242
00:24:49,460 --> 00:24:55,700
ويعرف هذا الامتداد المائي
باسم "نهر الموتى"، وذلك لسبب وجيه

243
00:24:55,700 --> 00:25:00,140
ماتت في هذا النهر
أسبانيا القوطية

244
00:25:01,380 --> 00:25:08,580
هذا المكان الذي لقي فيه آخر ملوكها رودريك
مصرعه، وهي اللحظة التي غيّرت مصير أسبانيا بأسره

245
00:25:11,300 --> 00:25:16,180
إن للقوط الغربيين أهمية تتجلى بكيفية
فقدانهم لأسبانيا كما ظفروا بها أيضا

246
00:25:18,860 --> 00:25:21,900
فقد بدأت المسألة برمتها
بفتاة جميلة عارية

247
00:25:23,060 --> 00:25:31,860
كان رودريك الملك يمارس عادة التلصص على
فلوريندا، ابنة جوليان أحد نبلائه، وهي تستحم

248
00:25:31,860 --> 00:25:33,940
وذات يوم، انتهك عرضها

249
00:25:33,940 --> 00:25:37,780
فهربت نحو أبيها جوليان الذي تمرد

250
00:25:37,780 --> 00:25:44,540
وهنا على هذا النهر، نهر الموتى
قابل قوات رودريك وقتله

251
00:25:44,540 --> 00:25:49,780
على أن معظم ملوك القوط الغربيين
اغتيلوا، فما الجديد في ذلك؟

252
00:25:49,780 --> 00:25:53,060
ما شكّل أهمية هنا هو
الكيفية التي قتل بها

253
00:25:53,060 --> 00:26:02,060
إذ أن جوليان لم يكتفِ بالتمرد بل تطلع نحو هذا
الاتجاه عبر البحر إلى شمال أفريقية طلبا للعون

254
00:26:02,060 --> 00:26:05,560
لقد استدعى جوليان الإسلام

255
00:26:10,340 --> 00:26:16,900
ظهر بعيدا في صحاري شبه الجزيرة
العربية دين جديد وتنزيل جديد

256
00:26:16,900 --> 00:26:25,060
لقد وحّد الرسول  محمد، عند وفاته
سنة 632، جزيرة العرب تحت راية الإسلام

257
00:26:25,060 --> 00:26:29,780
خلال الخمسين عاما التالية، ظفرت
الجيوش العربية بإمبراطورية شاسعة

258
00:26:29,780 --> 00:26:40,460
امتدت من إيران إلى المغرب، حكمها جميعا
ورثته من دمشق أمراء المؤمنين، الخلفاء

259
00:26:47,100 --> 00:26:55,820
أتت الفتوحات العربية الهائلة بالإسلام إلى سواحل
شطآن المغربية التي لا تبعد عن أسبانيا سوى 14 ك.م

260
00:26:55,820 --> 00:26:59,540
لقد طلب جوليان
العون من حاكم طنجة

261
00:26:59,540 --> 00:27:06,660
كان هذا عرضا لا يُقاوم لإمبراطورية
بُنيت على حرارة الإيمان وغنائم الحروب

262
00:27:06,660 --> 00:27:08,460
من هنا وصل الإسلام

263
00:27:17,380 --> 00:27:22,540
عندما نتصور جبل طارق فنراها كجزء
من أسبانيا لا تمت بصلة لإسبانيا

264
00:27:22,540 --> 00:27:24,780
وأرض صغيرة تابعة لبريطانيا
تطل على البحر الأبيض المتوسط

265
00:27:24,780 --> 00:27:30,340
بأكشاك الهاتف الحمراء وصناديق
البريد وصور الملكة على طوابع البريد

266
00:27:30,340 --> 00:27:34,540
لكن جبل طارق كذلك منفذ جنوبي لأسبانيا

267
00:27:34,540 --> 00:27:37,980
ورحلة قارب قصيرة من أفريقيا
تقود مباشرة إلى هنا

268
00:27:45,260 --> 00:27:49,100
أقف على قمة صخرة جبل طارق

269
00:27:49,100 --> 00:27:52,380
وأشرف مباشرة على المضائق

270
00:27:52,380 --> 00:27:55,020
وهذه الجبال هي جبال الأطلس

271
00:27:55,020 --> 00:28:02,420
فأما اسم جبل طارق نفسه
فقد أُخذ من العربية بهذا المعنى

272
00:28:02,420 --> 00:28:09,460
وسُمّي على طارق بن زياد الذي
حكم إمارة طنجة القريبة في المغرب

273
00:28:09,460 --> 00:28:13,540
نيابة عن الخليفة الأموي البعيد في دمشق

274
00:28:13,540 --> 00:28:19,380
في أبريل/نيسان 711، حشد جيشا
قوامه 7 آلاف رجل من العرب والبربر

275
00:28:19,380 --> 00:28:27,580
فأبحروا، وبصحبته جاريته الجميلة المفضلة، على
القوارب وعبروا المضائق ليرسوا على البر الأوروبي

276
00:28:27,580 --> 00:28:32,180
لقد وصل الإسلام إلى الغرب
وحملوا كل ما يُحمل قبلهم

277
00:28:35,140 --> 00:28:38,060
تعرض القوط الغربيون
إلى اجتياح كاسح

278
00:28:38,060 --> 00:28:42,260
واعتنق بعضهم الإسلام
وبعضهم الآخر فر هاربا شمالا

279
00:28:42,260 --> 00:28:46,900
أما مصير جوليان، الذي قيل إنه
هو الذي دعا المسلمين، فمجهول

280
00:28:47,980 --> 00:28:55,380
سيؤسس الغزاة المسلمين ثقافة
تفوق جيرانهم الأوروبيين ثراءً وعظمةً

281
00:28:55,380 --> 00:28:59,580
إن ما خلفوه من إرث ينغرس
في كل شيء في جنوب أسبانيا

282
00:28:59,580 --> 00:29:02,860
واللغة الأسبانية الحديثة
ما تزال تعبق بالكلمات العربية

283
00:29:04,740 --> 00:29:13,340
،فمثلا، الكلمة الأسبانية للزيت
عصارة الزيتون، مأخوذة من العربية

284
00:29:13,340 --> 00:29:18,860
وكثير من الكلمات التي يُعتقد
أنها لهم هي في الحقيقة عربية

285
00:29:24,140 --> 00:29:33,580
فاسم النهر الذي يجري شمالا عبر
الأندلس "الوادي الكبير" لم يتغيّر كثيرا

286
00:29:33,580 --> 00:29:34,980
"غوادالكيفير"

287
00:29:44,220 --> 00:29:49,420
هل تتذكرون تلك القوارير التي ستُلقى
في النهاية بعد استخدامها فقط لمرة أو مرتين؟

288
00:29:49,420 --> 00:29:57,380
سيتسنى للعرب الآن، بثقافتهم النموذجية
المتطورة، شق الإناء المحلي

289
00:29:57,380 --> 00:30:05,620
لقد صقلوا جرّاتهم من الداخل فبات بالإمكان استخدامها
مرارا وتكرار وهي حالة متقدمة من إعادة تدوير محلي

290
00:30:09,660 --> 00:30:18,060
،أراد الغزاة المسلمون الاحتفاظ بأسبانيا لأنفسهم
بيد أنهم قدموا نذور الولاء لحاكم يقطن بعيدا

291
00:30:18,060 --> 00:30:24,540
حكم الخلفاء الأمويون على نمط يميل لإباطرة
الروم الفخماء أكثر من كونهم مسلمين زهداء

292
00:30:25,780 --> 00:30:30,580
سنة 750م، تصدى لهم سلالة عم محمد

293
00:30:31,660 --> 00:30:42,500
فخلع الأصوليون الأشداء والقساة بقيادة
العائلة العباسية الأمويين الخلفاء الحاكمين لدمشق

294
00:30:42,500 --> 00:30:46,940
فقد دُعي جميع الأمويين إلى عشاء في دمشق

295
00:30:46,940 --> 00:30:54,820
وذُبحوا جميعا في وسط المأدبة، وقُطّعت
أجسادهم وخُزّنت في غرفة تحت الأرض

296
00:30:54,820 --> 00:30:58,740
مع وضع إشارة بإسمائهم
على أطراف أصابعهم

297
00:30:59,900 --> 00:31:01,660
لم يهرب سوى واحد

298
00:31:01,660 --> 00:31:04,140
اسمه الأمير عبد الرحمن

299
00:31:04,140 --> 00:31:08,340
،كان يبلغ التاسعة عشر
طويل، وسيم، وأصهب الشعر

300
00:31:08,340 --> 00:31:13,700
وحكاية هروبه تستحق أن تُصوّر
في فيلم حركي هوليودي

301
00:31:13,700 --> 00:31:21,060
وتعرّض أكبر المطلوبين في العالم الإسلامي
إلى مطاردة القتلة العباسيين وصولا إلى شمال أفريقية

302
00:31:21,060 --> 00:31:28,740
واقترب منه العباسيون جدا في مرحلة ما إلى الحد
الذي أجبره على الاختباء تحت رداء ابنة عمه الفاتنة

303
00:31:33,820 --> 00:31:42,740
نقل العباسيون العاصمة من دمشق إلى مدينتهم الجديدة
بغداد التي تبتعد أكثر عن أقصى مقاطعاتهم، أسبانيا

304
00:31:45,260 --> 00:31:49,780
ارتحل عبد الرحمن
لستة أعوام نحو الغرب

305
00:31:49,780 --> 00:31:55,180
واقتنع مناصروه المحتشدون بقدرته على استثمار
شخصيته الجذابة لتأسيس مملكة خاصة به

306
00:31:59,140 --> 00:32:03,660
في سبتمبر/أيلول 755، حط رحاله قرب ملقه

307
00:32:03,660 --> 00:32:07,220
وكان بانتظاره هناك حاشية من
أتباعه لا يزيدون عن 300 رجل

308
00:32:09,140 --> 00:32:16,220
فقصد شمالا نحو قرطبة -التي كانت فيما مضى
عاصمة رومانية- لمواجهة العباسيين وأتباعهم

309
00:32:16,220 --> 00:32:21,580
لقد اكتسح هذ الأمير الدمشقي كل من
وقف أمامه فقط بحفنة من الفرسان

310
00:32:25,660 --> 00:32:29,620
أما المواجهة الأخيرة فوقعت
(عند نهر (غوادالكيفير

311
00:32:29,620 --> 00:32:35,140
سحق عبد الرحمن بسبعمائة
رجل فقط قوات أعدائه

312
00:32:35,140 --> 00:32:44,340
ثم ابتكر هدية مميزة للخليفة العباسي
في بغداد الذي قتل عائلته بأسرها

313
00:32:44,340 --> 00:32:48,340
أقفل على سلة وأرسلها للخليفة

314
00:32:48,340 --> 00:32:53,820
وما إن فتحها حاكم بغداد على
مرأى من رجال بلاطه، انتفض ذعرًا

315
00:32:53,820 --> 00:32:56,460
فقد كانت سلة من الرؤوس المجزوزة

316
00:33:00,540 --> 00:33:02,780
كان عبد الرحمن أمويا أصيلا

317
00:33:02,780 --> 00:33:08,860
فهو مسلم متسامح وبنّاء عظيم سيعمل
على إنشاء جنة فردوسية في أسبانيا

318
00:33:08,860 --> 00:33:11,940
مملكة من الاستقرار والثقافة والتناغم

319
00:33:18,860 --> 00:33:23,100
جعل عبد الرحمن عاصمته هنا في قرطبة

320
00:33:23,100 --> 00:33:30,900
فأنشأ مدينة عظيمة من البنايات المبجلة
والحدائق الوارفة لتذكره بدمشق

321
00:33:32,140 --> 00:33:37,820
لكنه لم ينسَ أو يكف عن الاشتياق
لمسقط رأسه، وسورية التي عاشها

322
00:33:37,820 --> 00:33:42,340
فأنشد قصيدة مؤثرة إلى نخلة في قرطبة

323
00:33:46,260 --> 00:33:51,500
"فقال: "نشأتِ بأرض أنتِ فيها غريبة

324
00:33:54,180 --> 00:33:59,920
"فأكمل بيته "فمثلكِ في الإقصاء والمنتأى مثلي

325
00:34:03,180 --> 00:34:10,060
لكنه أصبح حينئذ ملكا، غير أنه لم ينسَ
أنه كان لاجئا هاربا لسنوات طويلة

326
00:34:10,060 --> 00:34:13,140
كما أنه امتلك حس دعابة
رائع بشيء من الفظاظة

327
00:34:13,140 --> 00:34:21,420
فقد زارته ابنة عمه الفاتنة التي
اختبأ تحت ملابسها من القتلة العباسيين

328
00:34:21,420 --> 00:34:25,540
:فكانت تداعبه قائلة
"يا من اختبأ تحت ردائي"

329
00:34:25,540 --> 00:34:31,580
فيرد قائلا: "بقدر ما كان أريجك
"عطرا، كان حجرك ضيقا وخانقا

330
00:34:39,420 --> 00:34:44,740
تقع إحدى عجائب العالم الغربي
خلف هذا المدخل الذهبي

331
00:34:48,300 --> 00:34:53,780
كان هذا هو المدخل الملكي
الموصول بممر مُغطى من القصر

332
00:34:53,780 --> 00:34:58,180
ولأنه مقفل لقرون، فإن الدخول
إليه من حول الزاوية

333
00:35:00,180 --> 00:35:07,340
بدأ عبد الرحمن سنة 786 ببناء
(مسجد قرطبة الكبير، أو (ميزكيتا

334
00:35:07,340 --> 00:35:09,460
وسيكون هذا تحفته الفنية

335
00:35:12,860 --> 00:35:19,100
ومع تواصل اعتناق الناس للإسلام، توسع
ميزكيتا) مرارا وتكرارا على مر القرون)

336
00:35:25,740 --> 00:35:29,820
وقبلة محرابه موجهة نحو مكة

337
00:35:35,140 --> 00:35:39,460
ويضم الـ(ميزكيتا) بين جنباته 850
عمودا من الغرانيت والرخام

338
00:35:41,060 --> 00:35:48,380
أنشئ نظام من قوائم ثنائية متقابلة وغابة من
الدعامات باستخدام عواميد قوطية الطراز كأساس

339
00:35:49,780 --> 00:35:54,980
الدين المنتصر ينتزع آثار
الدين القديم ليبني الجديد

340
00:35:56,980 --> 00:36:02,260
وحتى الحدوة المقوسة التي تبناها الإسلام
لربما كانت بتصميم القوط الغربيين

341
00:36:07,780 --> 00:36:10,940
أصبحت قرطبة حينئذ حاضرة أممية

342
00:36:12,420 --> 00:36:19,020
أنجز العلماء العرب، الذين ورثوا بحق الإغريقيين
القدماء، خطوات تقدمية مجهولة للغرب البهيمي

343
00:36:20,060 --> 00:36:25,860
العلماء والمهندسون والشعراء والفلكيون
تجمعوا كلهم في البلاط الأموي الزاهي

344
00:36:27,460 --> 00:36:31,420
برز رجل اسمه علي بن نافع

345
00:36:33,420 --> 00:36:40,740
كان بن نافع نجما ومطربا شهيرا وشاعرا، وأمسى
من مبتدعي أحدث الصيحات والموضات الدولية

346
00:36:40,740 --> 00:36:43,700
كما أنه من متتبعي الموضة والمتعة

347
00:36:43,700 --> 00:36:46,500
ثمة صفة حديثة جدا فيه لا تبعد
(عن سمات نجوم الـ(روك

348
00:36:46,500 --> 00:36:49,980
تقاطع من نوع معين يضعه بين
(بو بروميل) و(ميك جاغر)

349
00:36:49,980 --> 00:36:54,300
وُلد في بغداد وكان من
أب كردي وأم أفريقية

350
00:36:54,300 --> 00:36:57,180
"ولذا أخذ لقب "زرياب

351
00:36:57,180 --> 00:37:04,220
غنى للخلفاء في بغداد، لكن عندما جاء هنا
إلى قرطبة أصبح عظيم الشهرة

352
00:37:04,220 --> 00:37:07,100
ثم غدا صديقا مقربا من ولي العهد

353
00:37:07,100 --> 00:37:11,220
وقد حوّل تناول الهليون
من عشبة تبغ إلى طعام مترف

354
00:37:11,220 --> 00:37:14,460
وهو من اخترع تناول
الوجبات الثلاث بانتظام يوميا

355
00:37:14,460 --> 00:37:19,660
أراد كل الناس تقليده وأن يلبسوا
مثله، ويبدون كما يبدو

356
00:37:19,660 --> 00:37:22,340
أراد كل الناس أن يشبهوا بن نافع

357
00:37:32,420 --> 00:37:35,020
أتيت للتفرج على عرض فلامنغو

358
00:37:35,020 --> 00:37:41,060
هذا الفن الأسباني الأصيل له جذور
تعود إلى رؤية بن نافع الموسيقية

359
00:37:41,060 --> 00:37:44,660
ويكمن جوهره بالتقنية
المميزة بعزف الغيتار

360
00:38:03,420 --> 00:38:09,260
يشغل خوان أنطونيو مارتينيز كأستاذ في
أكاديمية بن نافع للكونسرفتوار في قرطبة

361
00:38:11,283 --> 00:38:16,349
سُميت الأكاديمية على اسم ذلك
الموسيقيّ الجوال القادم من بغداد

362
00:38:16,373 --> 00:38:19,750
وأسس أول مدرسة موسيقية في أوروبا

363
00:38:19,820 --> 00:38:22,900
إذًا ما هو تأثير بن نافع؟

364
00:38:22,900 --> 00:38:28,192
جلب لنا العود متبعا تعليم
أستاذه الأكبر الموصلي

365
00:38:28,216 --> 00:38:34,452
وغير من أسلوب عزفه بإضافة الوتر الخامس
فثبت الوتر الإضافي في جميع أنحاء أوروبا

366
00:38:34,476 --> 00:38:39,920
وغيّر من كيفية غناء الموسيقى وتأديتها
ونشهد ذلك حاليا من طريقة عزف الغيتار

367
00:38:40,180 --> 00:38:48,580
هل ثمة اتصال مباشر من عود بن نافع
إلى غيتار الفلامنغو الأسباني الحديث؟

368
00:38:48,604 --> 00:38:55,477
نعم، خاصة في تغيير المقامات والسلم الموسيقي
والأهم غالبا في استخدام اليد اليمنى

369
00:38:55,501 --> 00:38:57,501
ما أن وجدوا بديلا للريشة
الخاصة بريش طائر التدرج

370
00:38:57,525 --> 00:39:02,967
عبر هذا الأسلوب الذي لا يوجد إلا
"في الغلامنغو، ويطلق عليه "إلزابوا

371
00:39:03,147 --> 00:39:07,388
ويكون باستخدام الإبهام
ليعزف بالأعلى والأسفل

372
00:39:09,273 --> 00:39:11,726
وهذا معاصر جدا

373
00:39:11,900 --> 00:39:16,500
هل لك أن ترينا ذلك على آلة الغيتار الحالية؟

374
00:39:16,500 --> 00:39:18,580
نعم -
شكرا لك -

375
00:39:23,666 --> 00:39:26,372
جميع عازفي الغيتار يفعلون
هكذا، وعازفو الفلامنغو

376
00:39:31,661 --> 00:39:35,395
أما عازفو الغيتار حديثا يعزفونها هكذا
(يداعبون الأوتار ثم يبدأون بالـ(فالسيتا

377
00:39:46,580 --> 00:39:52,100
إن ثقافة الأندلس مدفونة في
أعماق ما أصبح لاحقا ثقافة أسبانية

378
00:39:52,100 --> 00:39:57,140
إلا أن التسامح الإسلامي مبالغ به
نوعا ما، فالإسلام كان الأعلى

379
00:39:57,140 --> 00:40:04,700
فلم يسمح لليهود والنصارى بحرية العبادة إلا بدفع
ضريبة خاصة، مع الإقرار الدائم بتفوق المسلمين

380
00:40:07,500 --> 00:40:12,220
غير أنه بطبيعة الحال كان ثمة
من امتعض من تفوق الإسلام

381
00:40:12,220 --> 00:40:16,860
قاد يولوجيوس القرطبي تحركا
من المسيحيين المتشددين

382
00:40:16,860 --> 00:40:23,020
ممن سعى للشهادة بعد
ازدراء النبي محمد علنا

383
00:40:23,020 --> 00:40:28,300
فاعتقل يولوجيوس على إثر ذلك
وحوكم وضُربت عنقه

384
00:40:28,300 --> 00:40:35,300
ثم رُمي جسده مقطوع الرأس
على ضفة النهر لتأكله الكلاب

385
00:40:41,100 --> 00:40:46,580
واقتبس يولوجيوس في الكتابات التي تركها وراءه
من الكتاب المقدس، فترك رسالة تنذر بالشؤم

386
00:40:47,740 --> 00:40:52,140
فقال "اتبعوا مثالي
"لأنني أتبع مثال المسيح

387
00:40:54,500 --> 00:40:59,540
سيبرهن التعايش الديني على أنه
فكرة مثيرة للتحدي لأسبانيا

388
00:41:07,620 --> 00:41:13,980
سنة 912، خلف عبد الرحمن الثالث، الذي
بلغ الواحدة والعشرين سنة، عرش قرطبة

389
00:41:15,940 --> 00:41:23,700
وقد بنى أعظم الأمويين شوارع مرصفة
وإنارات عامة وأنشأ مكتبة تضم نصف مليون كتاب

390
00:41:25,940 --> 00:41:33,140
أضحت قرطبة في عهد عبد الرحمن إحدى
أضخم وأثرى المدن في كل أوروبا وأكثرها تنوعا

391
00:41:33,140 --> 00:41:39,380
لم تضاهها سوى القسطنطينية، ولعل
سكانها تجاوز عددهم مئات الألوف

392
00:41:39,380 --> 00:41:45,220
وفي ذات الأثناء، لم يبلغ تعداد سكان لندن
أو بارس سوى 10-15 ألف نسمة

393
00:41:45,220 --> 00:41:47,220
فكانت أشبه بالقرى الكبيرة

394
00:41:57,820 --> 00:42:02,860
أما على مشارف قرطبة، تعرض
هذه الآثار طموحات عبد الرحمن

395
00:42:04,500 --> 00:42:08,380
سنة 929، أعلن نفسه كخليفة

396
00:42:08,380 --> 00:42:15,300
انقسم الإسلام بين خليفة عباسي في بغداد
وخليفة فاطمي جديد في شمال أفريقية

397
00:42:15,300 --> 00:42:18,420
وحان وقت إظهار الأمويين قوتهم

398
00:42:21,540 --> 00:42:28,260
لإبراز سلطته كأمير للمؤمنين
،وقائد سياسي وديني

399
00:42:28,260 --> 00:42:35,180
أنشأ خليفة الغرب هذه الجنة التي طواها
النسيان، والتي ترمز للسلطة والإيمان

400
00:42:35,180 --> 00:42:38,620
لقد ظلت مخفية لتسعمائة سنة

401
00:42:42,700 --> 00:42:47,660
لقد نقل عبد الرحمن بلاطه إلى
هذا المجمع الشاسع على جانب تل

402
00:42:47,660 --> 00:42:54,500
وتتجلى عظمته وضخامته الهندسية
لتعكس مكانته كخليفة وظافر

403
00:42:55,580 --> 00:43:02,540
لم يثر اهتمامه فعلا سوى مسألة وحيدة
ألا وهي تعاظم سلطته وفخامتها

404
00:43:02,540 --> 00:43:06,620
ولهذا السبب بنى هذا المجمع المدهش

405
00:43:06,620 --> 00:43:10,900
،مدينة الزهراء
القصر الباهر

406
00:43:10,900 --> 00:43:13,260
وهو مبهر بحق

407
00:43:13,260 --> 00:43:21,700
كان هذا مقرا سياسيا ومركز قيادة
عسكري وتحفة أخّاذة وقصرا ماتعا

408
00:43:27,300 --> 00:43:30,660
لم يكن القصر مخيفا فقط لمن بداخله

409
00:43:30,660 --> 00:43:34,500
بل جعله يشرف على أميال
من حوله على طول وادي النهر

410
00:43:35,980 --> 00:43:42,140
إنه القلعة المهيبة المثالية لعاهل
يشعر بالارتياب والاحتراس كعبد الرحمن

411
00:43:44,420 --> 00:43:51,060
أما أعماق هذا الرجل فتكشف
عن طاغية شرس لا يقبل النقد

412
00:43:51,060 --> 00:43:59,700
كان سمينا وقزما وأشقر الشعر ورجليه قصيرتين
بحيث أنه اضطر لوضع ركاب خاص الصنع

413
00:43:59,700 --> 00:44:02,500
ولا تأخذه رأفة بمن يعترض

414
00:44:02,500 --> 00:44:07,660
احتفظ بمقرين للحرملك هنا
أحدهما للفتيان والآخر للفتيات

415
00:44:07,660 --> 00:44:12,100
وعندما تقاوم فتاة مبادرته بالغزل
يجعلهم يحرقون وجهها

416
00:44:12,100 --> 00:44:15,380
أما عندما يقوم فتى بالشيء ذاته
تُقطع أوصاله

417
00:44:15,380 --> 00:44:19,580
وكان ذلك من نصيب بيلاغيوس القرطبي
الذي أُعلن تقديسه كشهيد لاحقا

418
00:44:19,580 --> 00:44:25,380
وبمكان ما هنا في هذا القصر
أبقى مجموعة أو حديقة للأسود

419
00:44:25,380 --> 00:44:28,220
وإذا لم ترق له، فسيطعمك لهم

420
00:44:39,500 --> 00:44:42,140
كانت الحدائق المعلقة أسطورية

421
00:44:42,140 --> 00:44:47,300
وضُخت المياه في الأحواض السفلى من
(مسافة طويلة من نهر (غوادالكيفير

422
00:44:47,300 --> 00:44:52,900
بل قد زودت القنوات المائية أحد
أوائل الخزانات المائية في العالم

423
00:44:52,900 --> 00:45:01,300
هنا في زاوية نائية من مدينة الزهراء، ثمة
قطعة مدهشة تشير إلى التقنيات العربية الحديثة

424
00:45:01,300 --> 00:45:03,060
إنها هنا

425
00:45:03,060 --> 00:45:04,900
دعوني أظهر لكم هذا

426
00:45:04,900 --> 00:45:08,420
هذه تبدو كشطّافة بدائية قديمة

427
00:45:08,420 --> 00:45:11,100
يمكن رؤية أن ثمة ماء جاري

428
00:45:11,100 --> 00:45:17,180
ما نشاهده هنا حقيقةً ما هو إلا إحدى
أولى النماذج لنظام سيفون المراحيض

429
00:45:18,700 --> 00:45:24,820
عاش رجال حاشية الخليفة هنا
...بوسائل راحة ونظافة شخصية بزمن

430
00:45:24,820 --> 00:45:30,700
كان أهل لندن وباريس يتمرّغون
بعفانة الوساخة القذرة

431
00:45:36,180 --> 00:45:46,660
تعرّض المجمع إلى النهب الكلّي في بداية القرن الحادي عشر
لدرجة أن الناس شكت لعدة قرون بوجود مدينة الزهراء أصلا

432
00:45:46,660 --> 00:45:49,420
ولم تكتشف مجددا سوى سنة 1911

433
00:45:49,420 --> 00:45:55,060
ومازالت أسرار عبد الرحمن
المدفونة تتكشف للعالم الحديث

434
00:45:55,060 --> 00:46:02,180
قيل إنه أسماه على محظيته المفضلة
لكن رومانسيته لا تذهلني كثيرا

435
00:46:02,180 --> 00:46:04,820
كما أنه لم ينقصه الاختيار

436
00:46:04,820 --> 00:46:08,180
فقد امتلك 6 آلاف فتاة هنا في الحرملك

437
00:46:18,780 --> 00:46:25,300
ألّف المؤرخ سايمون بارتون كتابا
حول ممارسة اصطفاء المحظيات

438
00:46:25,300 --> 00:46:34,060
الأمر يتعلق تحديدا بالمظهر الجميل، وقيل إن الخلفاء
الأمويين يميلون بطبيعتهم كما يبدو لتفضيل الشقروات

439
00:46:34,060 --> 00:46:36,700
،هذا مثير للاهتمام
من أين جئن هذه الشقراوات؟

440
00:46:36,700 --> 00:46:41,340
ثمة أسواق في شمال فرنسا
وفي البحر الأبيض المتوسط

441
00:46:41,340 --> 00:46:49,900
ولدينا تجار رقيق مسلمين لكن اليهود كذلك ارتبطوا
بشدّة بالمتاجرة بالنساء والأطفال عبر أوروبا

442
00:46:49,900 --> 00:46:54,780
وإذا واحدة من هذه المحظيات، اللاتي
،جلبن كجواري لا حول لهن ولا قوة

443
00:46:54,780 --> 00:47:01,180
أصبحت أما لملك وخليفة مستقبلي
فقد تصبح ذات نفوذ هائل

444
00:47:01,180 --> 00:47:02,660
هذا صحيح تماما

445
00:47:02,660 --> 00:47:09,420
في الحقيقة، جميع أمراء وخلفاء
سلالة أمية وُلدوا لمحظيات جواري

446
00:47:09,420 --> 00:47:12,980
وقيل عنهم إن لهم أشعارا
شقراء وأعينا زرقا

447
00:47:12,980 --> 00:47:19,580
أما ميزة المحظية تتمثل بأنها
تؤدي وظيفة آلية الدفاع للسلالة

448
00:47:19,580 --> 00:47:24,260
وهذا يعني أنها على خلاف زوجة
...العائلة التي يمكنها التدخل

449
00:47:24,260 --> 00:47:36,100
في سياسة العائلة فإن المحظية كجارية اقتلعت
من ديارها لن يخول لها الاهتمام بالسلالة ذاتها

450
00:47:36,100 --> 00:47:39,060
كانت تلك وسيلة
لإبقاء العائلة آمنة

451
00:47:39,060 --> 00:47:43,180
إذًا، فالأمر في حقيقته يتعلق -
بالسلطة أكثر من الجنس؟ - بالتأكيد

452
00:47:49,940 --> 00:47:52,940
النظام تطلّب خليفةً قويًا على القمة

453
00:47:54,740 --> 00:47:58,060
وعندما تنتهك القواعد
ينفرط عقد الخلافة

454
00:48:12,380 --> 00:48:18,900
،في سنة 976، كشف تولية طفل
ألا وهو هشام الثاني، هشاشتها

455
00:48:18,900 --> 00:48:24,580
فقد كان ما يزال صبيا ترعرع
تحت وصاية أمه صبح، المحظية السابقة

456
00:48:26,220 --> 00:48:34,140
نحّت جانبا ابنها هشام وفتحت أبواب
السلطة للقوى من خارج العائلة الأموية

457
00:48:34,140 --> 00:48:39,740
،فعيّنت عشيقها الجديد كحاجب
أي رئيس وزراء

458
00:48:39,740 --> 00:48:43,100
(...) اسمه المنصور

459
00:48:43,100 --> 00:48:48,700
وكان أحد أكثر الشخصيات ذكاء
وقسوة واستثنائية في عموم الخلافة

460
00:48:48,700 --> 00:48:55,700
فقد شن حربا مقدسة من 57 غارة على
الشمال المسيحي، فحرق ونهب وسلب

461
00:48:55,700 --> 00:49:03,060
أما هنا في قرطبة، حرق المكتبات
الحضارية الثقافية للخلفاء الأمويين من قبله

462
00:49:03,060 --> 00:49:10,940
ودمّر أثناء غاراته في الشمال كل ما وجده
أمامه لكي يموّل بناء مساجد وقصورا هنا

463
00:49:10,940 --> 00:49:17,700
سنة 997، بلغت غاراته ذروتها
(عندما نهب مدينة (شنت ياقب

464
00:49:17,700 --> 00:49:25,900
وقد جُلبت بوابات كنائسها وأجراسها
بزهو إلى قرطبة على ظهور عبيد مسيحيين

465
00:49:32,220 --> 00:49:35,420
المفارقة أن المنصور
بالغ في نجاحه كثيرا

466
00:49:35,420 --> 00:49:39,940
فانتصاراته أفرغت الخلافة
من مضمونها وقوضتها

467
00:49:44,220 --> 00:49:52,380
ورقى نفسه ليصبح شبه خليفة وأسس سلالته
شبه الملكية بعد تزوجه من أميرة مسيحية

468
00:49:55,260 --> 00:50:01,460
أما أبناء المنصور فافتقدوا دافعه
الذي لا يُكبح وموهبته وضبطه

469
00:50:01,460 --> 00:50:07,460
عندما تقوضت شرعية
الخليفة تفكك النظام

470
00:50:07,460 --> 00:50:11,660
أولا، خلفه ابن، ثم اغتيل

471
00:50:11,660 --> 00:50:18,940
لكن جاء بعد ذلك المتبجح الأخرق
شنجول الذي حاول تنصيب نفسه خليفة

472
00:50:18,940 --> 00:50:22,020
فسقطت المملكة بأسرها

473
00:50:22,020 --> 00:50:25,420
وهناك مات مجد الأندلس

474
00:50:29,980 --> 00:50:35,180
سنة 1031، وبعد 30 سنة
من موت المنصور، انهارت الخلافة

475
00:50:36,900 --> 00:50:43,540
فتشرذمت الأندلس إلى دويلات مدن صغيرة
يحكمها أمراء كبارونات العصور الوسطى في الغرب

476
00:50:46,900 --> 00:50:54,780
مازال مسجد قرطبة الكبير الذي بناه
عبد الرحمن ووسعه المنصور موجودا

477
00:50:54,780 --> 00:50:58,100
ومازلنا نعجب بضخامته وجماله

478
00:51:02,980 --> 00:51:08,900
عندما وقع لاحقا بقبضة المسيحيين لم يدمروه
(بل بنوا كاثدرائية وسط الـ(ميزكيتا

479
00:51:18,220 --> 00:51:23,140
وحتى اليوم يتحدث الناس في قرطبة
عن التوجه للتجمهر في المسجد

480
00:51:37,620 --> 00:51:41,060
أسافر إلى غرناطة الآن لوقفتي الأخيرة

481
00:51:45,300 --> 00:51:53,380
إنني أتتبع قصة رجل الذي بالرغم من عدم كونه مسلما
برز إلى القمة في القرن الحادي عشر في أسبانيا الإسلامية

482
00:51:53,380 --> 00:51:59,300
وقد فعل ذلك في لحظة كانت فيها
أسبانيا الإسلامية ذاتها تواجه رياح التغيير

483
00:52:03,340 --> 00:52:07,420
تدين مدينة غرناطة باسمها إلى
جذورها اليهودية والإسلامية معا

484
00:52:08,780 --> 00:52:12,300
أطلق عليها اليهود مدينة (بوميغراناتيس): أي رمان

485
00:52:12,300 --> 00:52:15,300
"والكلمة العربية للرمان هي "غرناطة

486
00:52:23,500 --> 00:52:29,940
كانت إمارة غرناطة إحدى الإمارات
الصغيرة التي ظهرت بعد الخلافة

487
00:52:29,940 --> 00:52:34,140
وهذا جزء من تاريخها اللاحق كأقصى
مظاهر جاذبيتها المحتفى بها

488
00:52:37,140 --> 00:52:39,900
سأعود إلى هنا في الحلقة المقبلة

489
00:52:41,940 --> 00:52:47,020
لأستكشف عظمتها وأرى بعضا
من أحجارها غير المعروفة كثيرا

490
00:52:49,820 --> 00:52:55,660
هذا البناء العجيب مشهور الآن
بقصر الحمراء في غرناطة

491
00:52:55,660 --> 00:53:00,180
لكن قبل 300 سنة من
تشييده كان موقعا لقصر

492
00:53:00,180 --> 00:53:04,980
تابع لأحد أكثر القادة اليهود
إدهاشا في التاريخ الأسباني

493
00:53:04,980 --> 00:53:10,260
والحقيقة أنه أكثر رجال الدولة إدهاشا
في قصة شبه الجزيرة بأسرها

494
00:53:10,260 --> 00:53:13,020
اسمه شامويل بن نغريلة

495
00:53:13,020 --> 00:53:16,460
بدأ رحلته كتاجر بهارات في قرطبة

496
00:53:16,460 --> 00:53:24,300
ثم انتقل إلى هنا وأصبح مستشارا
للحكام البربر لإمارة غرناطة

497
00:53:24,300 --> 00:53:30,700
حين دعم المرشح المستحق للعرش، أمسى
،شامويل ليس فقط قائدا على المجتمع اليهودي

498
00:53:30,700 --> 00:53:37,180
،بل حاجبا، أي كبير الوزراء
وزعيما للجيش الغرناطي

499
00:53:37,180 --> 00:53:40,460
ففي الحرب، قاد الجيوش
وظفر بالانتصارات

500
00:53:40,460 --> 00:53:43,380
أما في السلام، فقاد المجتمع اليهودي

501
00:53:43,380 --> 00:53:50,180
وكتب أعمالا في الفلسفة اليهودية
وكان حاخامًا، وعلاوة على ذلك شاعرًا

502
00:53:50,180 --> 00:53:53,580
فشعره مذهل حتى بترجمته الإنجليزية

503
00:53:53,580 --> 00:53:57,100
لكنه كتب باللغة العبرية
والعربية، وألّف قصائد حب

504
00:53:57,100 --> 00:54:05,100
قصائد حب لفتيات جميلات، وللخمر
ولفتيان، ولنشوة الانتصار بالحرب

505
00:54:10,340 --> 00:54:16,140
هنا في غرناطة، يتجمهر جمع من المولعين
بنغريلة لسماع بعض من قصائده

506
00:54:18,800 --> 00:54:22,419
"شامويل نغريلة: "كيف ساعدتُ الحكيم

507
00:54:23,445 --> 00:54:27,503
هل سمعتم كيف... هل سمعتم كيف ساعدتُ الحكيم؟

508
00:54:28,105 --> 00:54:30,629
والكبار نحو الصراط المستقيم؟

509
00:54:30,895 --> 00:54:33,545
والفتيان الذين يخشون الرب الكريم؟

510
00:54:33,569 --> 00:54:37,460
ولهم فضل في الصبر والشباب
وإخوانهم الصميم؟

511
00:54:37,484 --> 00:54:41,625
فرام لي تجهيز الفناء لحفل لأقول
"فلنقضي هذا النهار بنعيم"

512
00:54:42,256 --> 00:54:47,197
سنحتسي شرابا بوقار الفراق المحتوم

513
00:54:47,679 --> 00:54:54,844
يتربص الحزن بكل امرئ شكيم

514
00:54:55,307 --> 00:54:59,972
الصداقة شقيقة للطاقة

515
00:55:00,208 --> 00:55:03,741
وما الموت والرحيل إلا توأمان

516
00:55:03,741 --> 00:55:08,104
فيأتيان بقرمز يصبغ وسائد الأثير

517
00:55:08,580 --> 00:55:14,500
يصف نغريلة في قصيدته كيف تأتي
الحكمة من معرفة أننا لن نعيش هنا إلى الأبد

518
00:55:15,243 --> 00:55:21,544
فاشرب وبح بأسرارهما لننال المستراح

519
00:55:21,967 --> 00:55:26,182
فالقلوب انصاعت وللحرية براح

520
00:55:41,340 --> 00:55:48,940
سنة 1056، توفي شامويل بن نغريلة
لكن خلفه ابنه جوزيف كحاجب على غرناطة

521
00:55:48,940 --> 00:55:54,540
لم يبلغ جوزيف سوى العشرين من عمره
لكنه لم ينظر إليه كسفيه إذ حكم لعشر سنين

522
00:55:54,540 --> 00:56:01,260
لقد كان من المتعارف عليه أن يرث أبناء
كبار الوزراء آباءهم بل وتكوين سلالة مصغرة لهم

523
00:56:01,260 --> 00:56:04,740
،لكن ثمة مشكلة
فآل نغريلة يهود

524
00:56:12,500 --> 00:56:18,740
لقد بدا هذا الزعيم اليهودي كعدو
من الداخل وقادم من عائلة طفيلية

525
00:56:28,220 --> 00:56:32,500
سنة 1066، وهو تاريخ
له صداه ليهود غرناطة

526
00:56:32,500 --> 00:56:38,100
كما هو للملك هارولد ملك
إنجلترا السكسوني، طرأ طارئ

527
00:56:38,100 --> 00:56:43,100
جاء غوغاء إلى قصر جوزيف
قرب الحمراء وسحبوه خارجا

528
00:56:43,100 --> 00:56:47,880
طاردوه عبر الطرقات
ولم يكن بمقدوره الهرب

529
00:56:50,420 --> 00:56:54,340
عندما لحق الغوغاء
بجوزيف نغريلة، كان هنا تماما

530
00:56:54,340 --> 00:57:00,140
فأعدموه بلا محاكمة ثم واصلوا
منهمكين بالقتل فذبحوا 4 آلاف يهودي

531
00:57:00,140 --> 00:57:05,780
أما بالنسبة إلى جوزيف فقد صلبوه في هذا
المكان بجانب هذه البوابة العظيمة للمدينة

532
00:57:12,900 --> 00:57:20,500
مثّل صلب جوزيف نغريلة في غرناطة بداية
النهاية للتعددية الديني في أسبانيا الإسلامية

533
00:57:22,660 --> 00:57:27,500
لم يكن آل نغريلة أول كبار
وزراء يهود في العالم الإسلامي

534
00:57:27,500 --> 00:57:32,900
إلا إن الثقة في الخلافة، الضروروية لمثل
هذا التفهم والتنوير فكري، أصبحت من الماضي

535
00:57:32,900 --> 00:57:37,700
،على مدار 400 سنة
ستعمل أسبانيا على تمزيق نفسها

536
00:57:43,180 --> 00:57:50,620
في الحلقة المقبلة، كيف كرّ ملوك الشمال
المسيحيين ليفتحوا كل أسبانيا للصليب

537
00:57:50,620 --> 00:57:54,740
وكيف طهرت أسبانيا دماءها
من خلال محاكم تفتيش أثيمة

538
00:57:54,740 --> 00:57:58,340
موقعة حتى بعضا
من عائلتي في شباكها

539
00:57:59,780 --> 00:58:03,180
يا إلهي، إذًا هذا هو الحكم بإعدامه؟

540
00:58:03,180 --> 00:58:05,100
هذا يفطر القلب

541
00:58:05,100 --> 00:58:10,500
وكيف انطلق كرستوفر كولمبوس مبحرا
ليكتشف إمبراطورية أمريكية ثرية

542
00:58:17,700 --> 00:58:22,180
إذا أثارت هذه القصة
،اهتمامكم وتودون زيادة

543
00:58:22,180 --> 00:58:27,660
فافتحوا العنوان الظاهر على الشاشة
واتبعو روابطه نحو الجامعة المفتوحة

544
00:58:27,684 --> 00:58:43,788
ترجمة: فيصل كريم الظفيري
www.faisalkareem.com

545
00:58:43,789 --> 00:58:56,111
ترجمها لكم في
الرابع من يوليو/تموز 2017