الصّحراء الكبرى واحدة من أقسى البيئات في العالم
مساحة ضخمة من صخور لا ترحم
شجيرات خفيضة و رمال بحجم أوروبّا
إنّها تبدو لي كمكان من العدم
لكن من هنا كان مجموعة من بدو الصّحراء
قد قاموا بتحويل الرّكن الشّمالي الغربي من أفريقيا
لإمبراطوريّة شاسعة امتدّت من الصّحراء الكبرى إلى إسبانيا
ما بدأ بمهمّة رجل واحد
نما إلى مملكة دامت لقرون
كوّن حكّامها ثروة طائلة
أحدثت معمارا عظيما
و روّجت أفكارا متطورة في مجتمع منظّم
كان يطلق عليهم البـربـر
و غيّروا هذا الجزء من أفريقيا إلى الأبد
نعرف أقل عن ماضي أفريقيا من أي مكان آخر على الأرض تقريبا
لكن نُدرة السّجلات المكتوبة لا تعني أن أفريقيا تفتقر إلى التاريخ
إنّه موجود في المصنوعات اليدويّة و الثقافة و تقاليد الناس
في هذه السلسلة، ساستكشف بعضا من الأغنى
و التاريخ الأكثر حيوية في العالم
د . چـوس كـايـسـلـي هـايـفـورد أنا هنا في المغرب لأتحرّى كيف لمجموعة صغيرة من بدو البـربـر
أن تخلق مملكة شاسعة خارجة من العدم
و كيف أن ذات القوى التي خلقت تلك المملكة
ساهمت في النهاية في تدميرها
مــمـالك أفـريــقـيا الـمـفـقـودة مـمـلـكـة الـمـغـرب الـبـربـريـة
المغرب في القرن الـ 21 دولة إسلاميّة حديثة
لملك عربي يدّعي تحدّره من النّبي محمّد
انه يحكم بلدا مع ثقافة وتاريخ
متنوع كمناظرها الطبيعية
المغرب لديه سواحل تطل على المحيط الأطلسي والبحر الأبيض المتوسط
جبال مغطاة بالثلوج بارتفاع جبال الألب تقريبا
و الحواف الجافّة للصحراء الكبرى
اللغات المهيمنة الآن هنا من الجزيرة العربية وأوروبا
لكن تقريبا لا زال نصف السّكان يتحدثون البربريّة
اللغة الأفريقية الأصلية
قبل 1000 سنة مضت، كانت هذه أرضهم
لكن لم يكن هناك معنى لدولة قومية
بدلا من ذلك، على جانبي جبال الأطلس
عاشت عشائر بربرية مستقلة صغيرة من المزارعين والتجار والبدو
كان هؤلاء الناس مسلمون
ولكنهم حافظوا على عاداتهم البربرية التقليدية
و هم لم يتّبعوا دوما شريعة الإسلام حرفيا
و لكن في منتصف القرن الـ 11، غيّر رجل واحد كل شيء
بربري درس القرآن
و قد أصبح واعظا مُلهما متحمّسا
مثاليّا و عنيدا
لديه مهمة واضحة لتغيير مواطنيه البربر إلى مسلمين حقيقيّين
و متعلّما الأساسيات الصارمة من دينهم
كان اسمه عبد الله بن ياسين
و رحلاته إلى مراكز التعليم الإسلامية
جعلته طالبا في التّفسير الشّرعي للقرآن
بدأ مهمته في الصحراء الغربية
حيث جمع تحالفا لقبائل مع بعض
وعيّن نفسه كقائد روحي
بفعل ذلك
بدأ سلسلة الأحداث التي حوّلت شمال غرب أفريقيا
في عام 1054، قاد جيشا من آلاف البدو
و توجّه إلى سيجيلماسا، وهي مركز تجاري على حافة الصحراء الكبرى
و واحدة من أكثر المدن أهميّة في أفريقيا
و كان ابن ياسين وأتباعه يدعون"المرابطين"
من عبارة تعني أولائك المرابطين معا في سبيل الله
صمّموا على إلزام الجميع بالقضية
كان لديهم مهمة بسيطة واحدة - الجهاد
مصطلح "الجهاد" يحمل اليوم دلالات لكثير من الناس
للتطرف المعادي للغرب
لكن حرب ابن ياسين المقدسة
كفاحه من أجل دعم الفهم الحقيقي للإسلام
كان موجّها لأتباعه البربر المسلمين
هذا الخراب المذهل هو كل ما تبقى من سيجيلماسا الآن
مدينة بأكثر من 50,000 شخص
بنيت في وسط واحدة من أكبر الواحات في أفريقيا
الآن هادئة و ساكنة منعزلة
أشجار النخيل والحقول المروية تخفي الأدلة
لماضي أكبر بكثير وأكثر أهمية
و هي على حصى الضفة في قلب الواحة
حيث تقع أطلال المدينة المبنية بالطين
و ستكون السيطرة على سيجيلماسا اللبنة الرئيسية الأولى
لمملكة المرابطين
ما الذي جذب ابن ياسين هنا ؟
ثروة المدينة. كانت هذه المدينة مزدهرة جدا -
في الواقع، كانت المركز التجاري للمغرب -
مدينة ضخمة في واحة ضخمة -
وقد شارك الدكتور إريك روس
في بعض الدراسات الأثرية الأخيرة هنا
التي أكدت لماذا كانت جائزة كهذه مهمة لابن ياسين
أدعوها الدارالبيضاء لما قبل 1,000 سنة مضت -
لأن المغرب لم تكن تنظر إلى أوروبا أو الأطلسي -
فهي كانت تنظر عبر الصحراء -
كانت الصحراء مفتوحة على اتساعها للتجارة -
لذلك كانت هناك بضائع قادمة من جميع أنحاء المنطقة
هل جري تداولها وتبادلها هنا ؟ نعم -
ما هي أنواع الأشياء التي تمت المتاجرة بها هنا ؟
القماش و المخطوطات و الكتب. الخيول أيضا -
و كان الذهب هو الأكثر أهمية، و قويض في الغالب جنوبا عبر الصحراء -
كانت أماكن مثل مالي والسنغال اليوم تنتج الذهب خاصة -
لذلك كان الذهب الجزء الرئيسي من ثروة المدينة -
نعرف بأن عملات ذهبية صُكت هنا -
ضُربت هنا و صدّرت -
و في الغالب تم تصديرها شرقا -
إلى مصر، العراق، آسيا الوسطى -
وانتهى بها المطاف في أماكن مثل الهند -
إذا، هل تمددت تجارتهم ؟
أكانت تمتد على طول الطريق من غرب أفريقيا إلى حد جنوب آسيا ؟
نعم بالتاكيد
إنها مركز قوة تجارية
نعم ، و هي موضع حسد الإمبراطوريات عبر القارة
حاولوا جميعا أخذها
و قد نجح المرابطون في فعل ذلك
وعندما أصبحت سيجِلْماسا تحت سيطرتهم
بدأ المرابطون تأمين مصدر تجارة الذهب حول المدينة
عبروا 1,000 ميل عائدين إلى الجانب المعاكس من الصحراء
واستولوا على بلدة أوداخُسُت التّجارية
من خلال التحكم في توريد الذهب عبر الصحراء
لديهم احتكار شبه تام على هذه التجارة المربحة جدا
مع جيش معزّز إلى حد كبير بالأسلحة و الجمال
أخذت من سيجِلْماسا
كان لدى المرابطين الآن ما يحتاجونه
لحمل جهادهم خارج الصحراء
لكنهم لن يتمكنوا من فعل أي من هذا
دون مورد مهم آخر، مفتاح الحياة نفسها
المياه تحفظ كل شيء في هذه البيئة القاسية
و لدى البربر المعرفة لكيفية إيجادها ونقلها تحت الصحراء
هذه هي الـقطّارة
انها جزء من نظام ري بربري قديم
و ترى هذه التلال ممتدة عبر هذه الأرض
ما تراه مختفيا عن السطح شبكة معقدة جدا من الأنفاق
التي تستقر تحت الأرض
ناقلة الماء عبر هذه الأرض
لأن الماء كان موردا نادرا
مداخل الآبار هذه هي كل ما تراه
من نظام نفق ينحدر ببطء
أن الثقوب إلى جدول المياه الجوفية
هذه الأنظمة يمكنها حمل الماء لأميال
في هذه الأرض الحارّة و و الجافة و القاحلة جدا
و حملها حيثما كان هناك حاجة لها
و هي تذّكّر كيف فهم البربر هذا الأرض
كيف تعاملوا معها
كيف استخدموا الموارد الضئيلة التي لديهم لمصلحتهم
مع جيش قوي، و مال والحشد للدعوة للإسلام
لدى ابن ياسين الآن القدرة على إنشاء أمّة بربرية
كان لجهاد المرابطين زخما لا يمكن وقفه
ولكن الآن أرادوا أن يحملوا نسختهم من الإسلام إلى كل البربر
و عنى هذا عبور جبال الأطلس
ترتفع جبال الأطلس العظمى إلى أكثر من 13,500 قدم = 4,100 متر
و هي تشكل حاجزا طبيعيا بين الصحراء
و الأراضي الخصبة و الأكثر سكانا على الجانب الآخر
ولكن هذا كان زمنا خطيرا
و كانت هذا منطقة خطرة للسفر خلالها
قبل 1,000 سنة مضت
كانت هذه الوديان ستحمل واحدا من الطرق التجارية الرئيسية
خلال الجبال، والتي جعلته جذابا للصوص
كان ابن ياسين ورجاله في أرض قطاع الطرق
هذا ما يسمى طريق الـ 1,000 قصبة
و القصبة هي هذه البيوت المحصنة
التي كانت مملوكة و مستعملة من التجار البربر ذات يوم
هذه المباني غالبا ما ستستعمل
لوضع أشياء مثل الذهب والحرير
التي جاءت عبر الصحراء
و كان لا بد أن تكون محصّنة لأن هذا الإقليم كان خطيرا
هذه مبان جميلة
لكن تحصينها يعطي إحساسا بما كانت تبدو عليه في تلك الأيام
اجتاز جيش المرابطين هذه البيئة العدائية
بـ 400 فارس، و 800 جمّال و 2,000 جندي مشاة
كانت رحلة خطرة في معالم أرضية غريبة
قبل 1,000 سنة، عندما ابن ياسين وجيشه
صعدوا هذه الممرات لعبور هذه الجبال
كانوا يدخلون أقليما جديدا بالكامل
كانوا محاربين صحراء، وهذه الجبال وكل شيء عداها
كانت بيئة مختلفة تماما بالنسبة لهم
لكن لديهم هدف واضح
إلى الشمال الغربي من الجبال عاشت قبائل البربر
الذين اعتبرهم المرابطين هراطقة
في 1058، أوائل الناس الذين شعروا بقوة جيش ابن ياسين
كانوا حكّام أغمات
مدينة صغيرة تقع في وادي خصب شمال الجبال
أصبح أغمات المقر الجديد
إلى حيث يبدأ الجيش جهاده في القبائل القريبة
كان من الصعب على المؤرخين أن يكشفوا عن ما كانت تبدو عليه الحياة
في أغمات في ذلك الوقت لسبب واحد بسيط
لا أحد يعرف أين كانت أغمات القديمة
كان يعتقد أنها مدينة مفقودة
لكنها في الحقيقة كانت هنا تحت أقدامنا
كشفت الحفريات جزءا صغيرا فقط من المدينة حتى الآن
لكن هذا الحمام
هو واحد من الاكتشافات المهمة و الأكثر أهمية
تبيّن هذه البقايا هنا حجم المستوطنة
و تعرض تماما كيف فهموا كيفية استخدام المياه بمهارة
كأساس لمجتمع مدني
الماء مورد مهم جدا في هذه المنطقة
كان عبد الله فيلي يحفر ببطء بقايا
المباني هنا منذ بدأت الحفريّات لأول مرة
لم يكن يستعمل الماء في الأماكن العامّة فقط
مثل الحمّام، المسجد، الأماكن، ... إلخ
كان يستخدم الماء أيضا للرّي
لذا للماء استخدامان مميزان
أولا سيستعمل في المباني العامة و المنازل الخاصة
و ثم بعد ثلاثة أيام
كان ذات الماء يستعمل للري
بشكل رائع، هذا المبنى بأكمله، الذي يعود تاريخه
لزمن المرابطين منذ أكثر من 1,000 سنة مضت
اكتشف سليما تقريبا
هذا واحد من أقدم الحمامات في المغرب
هذا واحد من أكبر الحمامات في العالم الإسلامي الغربي
و هو تحفة معمارية نادرة مُهمّة جدّا
إنه شاسع لحمّام
فهو يغطي مساحة بحوالى 500 متر مربّع
أنه لحمام استثائي
كما يتطلّب كذالك معرفة خبيرة بتسخين و إمداد المياه
هذا أمر مدهش تماما
اعتدت رؤية مبانيهم التي بنيت علي الأرض و لكن رؤية هذا النوع
من الحجر و تركيب الملاط، لكن أيضا هندسة الماء
هذا ابداع حقيقي، مثير جدّا
كان هناك مياه جارية ساخنة و باردة
ارتفعت درجة حرارة الغرف الثلاث كلما كانت أقرب
للنّيران الضخمة التي تسخن الماء لتوصله إلى الحمام
كانت هذه حياة متحضّرة
كان الماء محوريا بشكل مطلق للحياة هنا فهو كان مُهما بشكل هائل
جاء الناس هنا إلى هذا الحمّام لتنظيف أنفسهم
و سيأتون هنا بانتظام ربّما مرّة كل أسبوع أو أسبوعين
و سيسترخون ذهنيّا و جسديا
كان هؤلاء الناس الذين جاءوا من الصحراء
الذين كانت المياه بالنسبة لهم موردا ثمينا
هذا هو أكثر من حمام
هذا صرح للماء، و يا له من مكان
بدأ المرابطون بتقدير حياة المدينة
لكن كان هناك مشكلة
بالنسبة لبدو الصحراء كانت هذه المدينة في المكان الخاطيء تماما
محاطة بالجبال والتلال من ثلاث جوانب
أغمات لم تكن في موقع دفاعي جيد
كأشخاص مناسبين أكثر للقتال في الأراضي المفتوحة
جعلتهم يشعرون بالضعف
بعد أكثر بقليل من عقد بحث المرابطون عن وطن جديد
قاعدة جديدة حيث منها يمكن أن يتوسعوا
و حتّى ينتزعوا المزيد من الأراضي و الكفار
كانت الصّحراء في جينات المرابطين
و اختاروا قطعة مسطحة مفتوحة جافة من الأرض حوالي 20 ميلا - 32 كيلومترا
من سفوح جبال الأطلس
نصبوا خيامهم
و أطلقوا إسما على مدينتهم بعد ذلك بكلمات بربرية بـ أرض الله
كانت تُدعى مَـرّاكِـش
تأسيس مَـرّاكِـش في 1070 يمثل نقطة تحوّل
حيث الفرقة المفككة من الجهاديين الغزاة
أصبحت قوة امبريالية لا يستهان بها
ما بدأ كمجموعة من الخيم اصبح بسرعة مدينة راسخة
البربر الذين استقروا هنا عرضوا الأمن
مقابل ضرائبهم، و التي دُفعت
لتوسّيع أرض المُرابطين أكثر
بدا أن الحركة لا يمكن وقفها، حتى عندما توفي ابن ياسين
بينما يقاتلون الهراطقة البربر
استمر المشروع المقدس دون توقف
بعد وفاة الداعية المتحمس ابن ياسين
تولى رجل جديد مسؤولية الجهاد
كان اسمه يوسف بن تاشفين
و قدّم أكبر مساهمة للسّلالة من أي رجل آخر
فهو حوّل المملكة الوليدة إلى إمبراطورية
في حين كان ابن ياسين الزعيم الرّوحي الذي
ألهم الحركة المرابطية وقادها خارجة من الصحراء
ابن تاشفين سيأخذ السّلالة لأبعد حتى
بدأ مع مـرَّاكـش
حفر قطارة لأمداد المياه للسكان المتناميين
و بنيت جدران لتحيط بها
الشارع حيث نحن، بُني في هذا الوقت و بشكل خاص
الجدران التي سنرى، الجدران صُنعت في هذا الوقت.
وزير التعليم السابق، البروفسور محمد خنيدري
يعرف مدينة ابن تاشفين جيدا
أي نوع من الرجال كان ابن تاشفين ؟ ماالذي كان يعجبه ؟
كان ابن تاشفين رجلا راقيا جدا، شجاعا جدا
و رجل جميل و وسيم
وسيم - نعم ، وسيم -
و خصوصا، كان فضوليّا جدا جدا
رجل قوي جدا، و لديه شخصية قوية
وكيف غيّر مراكش ؟
قال هذا: "هنا، سيكون لدينا قصر، وهنا، سيكون لدينا التجارة
"هنا، سيكون لدينا حكومة"، وقال انه وضع خطة جيدة جدا
و بدأ إنشاء مبان من ذلك بالتّحقّق
حقا ؟إذا ، هو بنى هذه الشوارع ؟
الشارع أنشيء في هذا الوقت يبدو كما تراه الآن تماما
مع التجارة و الباعة لكل شيء في القائمة
و أيضا التوابل مع اللون، الروائح
و العديد من الروائح، العديد من الألوان
كان كذلك منذ وقت طويل، منذ القرن الـ 11
لذلك، تجوّل جولة هنا
لا زلت تحصل على نكهة من أيام ابن تاشفين؟
نعم، بالطبع
الجدران التي أمر بها ابن تاشفين
قد أعيد بناؤها عدة مرات، ولكن واحدة من بواباته الأصلية
باب دُكّالا، مازالت قائمة
انها ضخمة، ولكنها بسيطة بشكل ملحوظ
معمار المرابطين بسيط جدا
جاء المرابطون من الصحراء و كانوا مسلمين
و كان الإسلام لديهم هو أن لديك انسجام
لديك جمال لكن ببساطة
أحب ذلك. فكرة الانسجام، الجمال، البساطة
كل تلك الأشياء معا في هذه البوّابة
وفي كل مرة تعبر هنا ستتذكر ذلك
وبالنسبة لأولئك الناس الذين شعروا بأنهم جزء من هذا المجتمع
كانوا مرتبطين معا بتلك الفلسفة البسيطة الجميلة
و أعتقد أنها فلسفة الحياة
لكنه شيء ما الذي يبدأ هنا
هذا صحيح
وقد أنشأ المرابطون عاصمة قيّمة
الآن بدؤوا تأسيس إمبراطورية
بدأ جيشهم الجهاد شمالا،محتلا مدينة بعد مدينة
توسع نفوذهم شرقا إلى حد مدينة الجزائر
تتجاوز بكثير ما ندعوه الآن المغرب
نعود إلى مرّاكش ،المرابطين أظهروا
في إنجازاتهم الإستثنائيّة
قد استغرقت 26 عاما من غارتهم الأولى خارج الصحراء
باحتلالهم سيجيلماسا ، إلى مرحلة حيث
سيطروا على كامل شمال غرب أفريقيا
تحرّكهم التالي وسّع جهاد المرابطين
'وراء توقعات أي أحد، شمالا إلى أوروبا'
عالم إسلامي مواز قد وجد في إسبانيا والبرتغال
منذ أوائل القرن الـ 8
كان يُدعى الأندلس و قد ازدهر تحت
خليفة قرطبة إلى حضارة غنية
من قصور باذخة و حدائق رائعة
الآن، في القرن الـ 11 ،قد تشظّت إلى دول مدينية أضعف
كانت هذه الكيانات تُهاجم من الجيوش المسيحيّة
من شمال إسبانيا والحكام المسلمين ناشدوا
المرابطين للمساعدة
ساعد يوسف بن تاشفين بصد المسيحيين
لكنه اشمئز لانحطاط الأمراء المسلمين
وافق على المساعدة
كان ابن تاشفين قد اكتفى من هؤلاء الأمراء المتحزّبين وشكاويهم
كره أيضا قلّة إخلاصهم للإسلام
لكنه قرر أنه لديه واجب
بإنقاذ أرواح رعاياه المسلمين
و في 1090 عاد في قوة وخلع حكامهم واحدا تلو الآخر
حكم المرابطون الآن مملكة واسعة
التي اتصلت من الصحراء الكبرى إلى إسبانيا
ومن ساحل أفريقيا الأطلسي إلى الجزائر
لم يسبق لكل هذه المنطقة الإسلامية أن تكون متحدة
تحت إدارة واحدة، مملكة واحدة موحدة سياسيا وروحيا
و كان من يدعون بـ "برابرة الصحراء" قد فعلوها
كانت مرّاكش قلب المملكة النابض
كان هذا المكان حيث جاء إليه الناس لتبادل القصص والأفكار
قصص التي تم تداولها عبر الصحراء من بعيد جدا
كغرب أفريقيا، والقصص التي جاءت من جنوب أوروبا
من الشرق الأوسط
انتهت جميعا هنا - هنا في الساحة المركزية في مراكش
ببداية القرن الـ 12، الساحة هنا قد أصبحت
مركز أخبار الإمبراطورية
لكن في 1106، الأخبار التي تداولت حول هذه الساحة
كانت ذات أهمية مزعجة
توفى يوسف ابن تاشفين
ابن تاشفين كان بعمر يتجاوز الـ 80 عندما توفي
لقد رأى مملكته البربرية تنمو منذ أيام إنشاء
مرّاكش إلى أبعد مدى و صلته إمبراطوريته
لكن الآن الملك المحارب كان ميتا و عباءة الحاكم
لسلالة المرابطين مرت إلى ابن ابن تاشفين البالغ من العمر 23 عاما
وبدأ عصر مختلف جدا
أحد العهود القوية و المميزة
كان علي أول قائد مرابطيّ لم يعرف الصحراء
أو مشاقها
عرف القصر الملكي و رفاهيته
في وقت وفاة والده، الخزينة الملكية
احتوت 13,000 صندوقا من الفضة و 5,400 صندوقا من الذهب المصكوك
كان مثقلا بالمال
عمل القائد الجديد بجد لجعل مراكش بمستوى أكثر روعة
و أمر بقصر جديد ليبنى
كانت جزءا من خطة تجميل للمدينة التي رُسمت بشدة
على التأثيرات المعمارية للأندلس
كان يعتقد أنه لم تترك أي مبان يمكن أن تظهر لنا
ما قد تبدو عليه رؤية علي العظيمة
ثم في عام 1952، مدفونا تحت بعض المبان الإضافيّة، وجدوا هذا
قبة قصر البديع
انها ليست مجرد مثال نادر على الهندسة المعمارية المرابطيّة
لكنها تعطينا فكرة ما عن هذه المدينة
بدت في أبرز معالم السلالة
هذه القبّة
هذه التحفة المعماريّة
من عهد المرابطين - إنّها تحفة - نعم -
بروفيسور محمد الفايز
قد كتب على نطاق واسع عن مباني مراكش
و أعتقد أن المهندسين المعماريين جاءوا من إسبانيا الأندلسية
قائمين بهذه الرحلة
انها فريدة جدا في معمار المغرب
انظر إلى بساطة الخطوط و النسب
إنها رائعة بالتأكيد
لذا كان هذا مكان حيث سيأتي الناس قبل الصلاة
و كانوا سيغسلون أجسادهم ؟
يغسلون أجسادهم، يتحضّرون و يذهبون إلى المسجد.
إنه مبنى فخم
و هو يخبرنا بما قد تبدو عليه مراكش تماما
إنها يجب أن تكون مكانا بمعمار رائع
وأيضا أناس أثرياء جدا جدا
الذين كانوا يعيشون بوضوح حياة راقية
نعم فعلا. إنها كانت حضارة غنية جدا لأن مرّاكش
كانت عاصمة الإمبراطورية، مثل نيويورك
أو مدن أخرى - مهمة جدا
هذا الجزء الداخلي نقش بدقة بقدر مغاير
للشكل البسيط السميك الذي نراه خارجا
كان أيضا عصريّا للغاية
هذه الأشكال الرائعة من صدف المحّار الصّدفي كانت شائعة في الأندلس
وهذه هي المرة الأولى التي شوهدت في أفريقيا
علي لم يرد إلا الأفضل
ماذا كان يبدو علي بن يوسف ؟
هو يختلف عن والده. كان رجلا متحررا
أعتقد بأن عهد علي بن يوسف مهم جدا
لأن معه، لدينا تطور للهندسة المعمارية
للثقافة...العلوم الإنسانية
الشعراء و أنه لم يكن بذات شخصية والده
إنه عرض معماري هائل
في أراض القصر الذي يظهر تماما لأي مدى قد وصل المرابطين
منذ أيامهم كمحاربي الصحراء عازمين على حرب مقدسة
لكن بينما علي يُجمِّل عاصمة المرابطين
المملكة كانت قد بدأت بالانزلاق من قبضته
في ظل علي، تم كسر الرابط بتقاليد الصحراء
و بدا المرابطون يصبحون ليّنين للبعض
عاليا في الجبال وراء المدينة، قوة أكثر قوة حتى
من المرابطين كانت تتحرّك
كانت نيران المعارضة قد أجّجت من البربر المنافسين المُتحصنين
في جبال الأطلس العالية
هذا المسار الجبلي غير المستقر يؤدي إلى ما كان، في الواقع
مخبأهم الجبلي
لم يكن المرابطون مرتاحين أبدا مع التلال
وجبال الأطلس الكبرى و متى حاولوا
و متى حاولوا استئصال المشكلة كانوا يتملّصون
وكان هناك الكثير من المتاعب تتشكل
هنا، وضعت مجموعة جديدة من الثوريين الإسلاميين
الأساس لسيطرتهم على كامل هذه المنطقة
كانوا يُدعون بـالـمُـوَحِّـدِيـن
و تعني "الناس الذين يؤمنون بوحدانيّة الله"
زعيم الثورة كان محمد ابن تومارت
لم يكن محارب صحراء كالمرابطين
كان من بربر الجبل
قضى ابن تومارت عقودا يدرس الإسلام
وادّعى أنه تم اختياره إلهيا لاستعادة الإيمان الحقيقي
كما فهمه
هذه هي تينمل، القرية التي بدأ فيها ابن تومارت ثورته
من هنا، وعظ ضد تكبّر
و فساد المرابطين
البروفيسور محمد رباطات الدين درس ذاك الصراع على السلطة
المتنامي بين المرابطين وأشد مُنتقديهم
في الحقيقة كان المجتمع المغربي في ذلك الوقت إسلاميّا بالكامل
لذا، لم يكن دور ابن تومارت تحويل المجتمع للإسلام مرّة ثانية
هو فقط استعمل الدّين لجعل مشروعه السياسي شرعيا
إذا تفسيرك هو التّلاعب الدّيني
بالنّص كان الشّئ الذي ابن تومارت
كانت... كطريقة تقود لتغيير الأنظمة ؟
هدفهم الرئيسي كان إنشاء إمبراطوريّة إسلاميّة واسعة
لإنشاء إمبراطورية الموحّدين في غرب البحر الأبيض المتوسّط
لذلك أراد ابن تومارت زيادة نفوذه السّياسي
و بعد ذلك الذّهاب أسفل الجبل لمهاجمة مرّاكش
تينميل هي نقطة البداية نحو مرّاكش
إبن تومارت أضعف التأييد للمرابطين
عبر التساؤل عن فهمهم للإسلام
و بالتالي شرعية مطالبتهم بالحكم
و هو قد دفع علي بن يوسف إلى القتال
في 1130، تحولت معركة الكلمات أخيرا إلى حرب
و جاء جيش الموحّدين خارجا من الجبال لمواجهة
المرابطين و فرض حصار على مدنهم
إنها ستكون حملة طويلة
في مرّاكش، دُعِّمت أسوار المدينة و جُدِّد بناؤها
من المرابطين في رد مباشر على تهديد الموحدين
ثقافة قامت على التقاليد البدوية والخيام
تحولت في أكثر فتراتها يأسا
إلى أسوار ضخمة كهذه لحماية أنفسهم
لكن اعتقادهم القديم بأن الأسوار سجنتهم بدلا من حمايتهم
أثبتت صحّة أنهم أصبحوا محتجزين على نحو متزايد في المدينة
استغرق الأمر ما يقرب من 20 عاما من مناوشات المعارك
ليدخل الموحدون أخيرا مدينة مراكش
وفي 1147، كانت سلالة المرابطين قد انتهت أخيرا
فور دخول أسوار المدينة
أراد الموحّدون ختم سلطتهم على المدينة
وبدأوا باستبدال
مباني المرابطين الأكثر أهميّة
هذا هو مسجد الكَتُبِيَّة، سُمّي على الكُتُبِيِّين
أو بائعي الكتب الذين اعتادوا على صف تجارتهم هنا
إنه أيضا أكثر مباني مراكش أهميّة
تقول الأسطورة أن سلف هذا المسجد قد هُدم
من الموحّدين لأنه لم يصطف بشكل صحيح مع مكة
في الواقع، كل المساجد في المدينة هُدمت
واستبدلت على أسس دينية
أرسل هذا رسالة كبيرة واضحة لسكّان مراكش
جعلوا من الواضح بأن أسلوبهم
و تفسيرهم للإسلام هو الوحيد الصحيح
وأي أحد يصل إلى المدينة حصل على رسالة مماثلة
هذا هو باب اچناو أو "بوابة غينيا"
تم بناؤه من قبل أحد خلفاء ابن تومارت
سلطان يعقوب المنصور، في 1185
انها بوابة جميلة، هذا واحدة. مزخرفة جدا
هذه بوابة موحدية وهي مختلفة جدا
سابقا قمت بعمل رسم تخطيطي لبوابة المرابطين
و البوابة المرابطية هي واحدة من تلك البوابات المثالية البسيطة جدا جدا
ولكن هذه - تختلف كثيرا عن المرابطين و ذلك التواضع
انها أكثر فخامة بكثير
تم بناء طبقات على طبقات من الزّخرفة
بهذه الحجارة الخضراء الجميلة
هذه إمبراطورية، مملكة مسرورة جدا جدا
لتعلنه لكل من يدخل المدينة
كل شيء تقريبا بناه الموحدون بدا أكثر ضخامة
أكثر روعة من ذلك الذي بني من قبل أسلافهم
والذي شمل المملكة البربرية
تماما مثل الحكام قبلهم
استخدم الموحدون مراكش كقاعدة إمبراطورية
لتوسع أكثر طموحا من سابقاتها حتى
سيطر الموحدون على جميع الأراضي تقريبا
التي أديرت سابقا من المرابطين
كما استولوا على الأراضي المجاورة من افريقيا
التي امتدت إلى ما تكون الآن ليبيا
في إسبانيا أخذوا الأندلس
و جعلوا إشبيلية عاصمتهم الثانية بعد مراكش
في ظل الموحدين، كانت المملكة لتصبح قوة أقوى حتى
في البحر المتوسّط من ما كان لدى المرابطين
وذهبت ثروتهم وأفكارهم جنبا إلى جنب
هنا في بنك المغرب دليل يعرض كيف كلا السلالتين
استخدموا عملتهم لنشر كلمة الإسلام
هذا دينار ذهبي - إنه من سيجيلماسا لسلالة المرابطين -
أوه، أراه
أنه جميل. مع نقش عربي في المركز تماما
ماذا يقول الموجود عليه ؟
إنه لن يكون مقبولا بأن يأخذ أي أحد الإيمان
من غير الإسلام
هذا في مركز العملة
لذا هي في الواقع ساعدت بالتبشير
تلك القطع النقدية دارت حول البحر الأبيض المتوسط
لدينا في اسبانيا والبرتغال
في لندن، في ألمانيا و هولندا و الصين
ـ حقا ؟ أكان هذا دولار يومه ؟ ـ نعم
إنّه حول التجارة ولكنه يأخذ أيضا، أينما ذهب، الدين
لأن عددا من الممالك المسيحية استخدمت هذه النقود في ذلك الوقت
إنه شيء جميل. جميل بالتأكيد
كان دينار المرابطين يحترم على نطاق واسع
أراد الموحدون أن يبنوا على نجاحه
لكنهم يريدون أيضا أن يفعلوا الأشياء بشكل مختلف
قدموا الابتكارات بما في ذلك عملة جديدة
مع تصميم مربع معلنا طموحهم للجهاد
هذا إذا هو أول درهم مستدير
صكّ من الموحدين
انه مستدير لكن مع مربع في الوسط
و لكن بعد هذا الأول
الآن، هذا مربع
أجل، أجل، أجل. إنه مربع
هم إذا أحدثوا هذه النقود الدائرية أولا مع النقش المربع
في المركز و ثم، اختصروها فقط إلى هذه المربعات
على وجه الخصوص، في صكّ النقود فإنه من السهل عمله، أحيانا
النقود التي هي مربعة
لذلك كانت هذه المربعات أكثر كفاءة بكثير لتصك
لأن هناك هدر أقل بكثير في ورقة مربعة من الفضة
هذا صحيح
ومن المدهش أن هذا مجرد رقاقة بسمك ضئيل من الفضة
و مع ذلك فهي تشرح الكثير جدا
هذه الجوانب الأربعة كانت كوجود رمزي للأطراف الأربعة
للمملكة، من الإتجاهات المختلفة
تشير شرقا، شرقا نحو الهند، نحو الصين
تشير شمالا نحو أوروبا، تشير جنوبا إلى الصحراء
و غربا نحو فرص جديدة
لكن هذا هو حول إمبراطورية توسّعت
تحت الموحّدين، المملكة البربرية
أصبحت قوية و ثريّة بشكل استثنائي
قاموا بمشاريع طموحة على نحو متزايد
لتعكس عظمة إمبراطوريتهم
هذه هي حدائق أچدال
في حدائق القصر الملكي في مراكش
ما يقارب الألف فدان من البرتقال و الليمون و التين و المشمش
و أشجار رمان متصلة بمسارات خطوط زيتون
رويت جميعا بماء جلب من جبال
تبعد أكثر من 20 ميلا = 32 كيلومترا
و أعتقد أنها جميلة
! يا له من مكان رائع
الموحدون استخدموا هذا الماء بهذه الطريقة المترفة
كان المقصود من هذه البيئة أن تكون المكان الذي يمكن أن تأتي
و تتأمل في هذا المنظر الطبيعي
و كل ما استخدموه هو أجزاء تأسيسية تقليدية
من ثقافة البربر
لديك هنا، الماء، لديك النخيل، لديك الزيتون
لديك أشجار الفاكهة
هذه هي الأشياء التي ستوجد في واحاتهم
لكن ما استخدموه هنا هو للإستجمام
و فقط ليأتي الناس ببساطة و يتأملوا
جمال الثقافة البربرية
حتى اليوم، بعد مئات السنين، من يمكنه أن يشك بأنهم نجحوا ؟
في نهاية القرن الـ 14 ، الفيلسوف المسلم ابن خلدون
كتب عن الدولة البربرية بكونها تبدو كحديقة تماما
داخل هذه الحديقة، الحكومة دارت كدولاب
قال إنه ليس يكون هناك عدالة دون سُلطان
لا سُلطان بدون جيش. لا جيش بدون ضرائب
لا ضرائب بدون ثروة و لا ثروة بدون عدالة
رؤية ابن خلدون لحديقة في توازن تام
سلط الضوء تماما عن مدى ترابط عناصر الحكومة
تم تحديد العدالة من السلطان الذي كان مدعوما من قبل الجيش
كان يُدفع لهم من خلال الضرائب
التي ولِّدت من خلال ثروة مواطنيها
بينما كانت كل تلك الأمور في مكانها وترتبط ارتباطا وثيقا
العجلة يمكن أن تستمر بالدوران
و 240 ميلا شمال مراكش هي المدينة التي تبيّن كيفية ذلك جيدا "386 كيلومتر"
عمل النظام بينما بقي في توازن تام
المدينة على الأرجح هي أكثر وسط مدينة من القرون الوسطى اكتمالا
فى العالم
المكان الذي تغير قليلا منذ أيام الموحدين
هذه فاس، واحدة من المدن الكبرى في الإمبراطورية
في حينها، كما هي الآن، مركز كبير للتجارة
من هنا تاجر الموحدون بأشياء مثل قصب السكر
و القطن، مثل الذّهب و النّحاس و الفخّار
لكن بعضا من أكثر الأشياء أهميّة التي تداولوها كانت الأفكار
على الرغم من آرائهم الدينية
لم يكن الموحدون قمعيون فكريا
جذبت جامعة فاس القديمة المفكرين
و باحثين من الجانب الآخر للبحر الأبيض المتوسط
عميقا في وسط المدينة القديمة كلية شرعيّة
ورحبت بمئات العلماء من خلال أبوابها
خلال سنوات حكم الموحد
أمين المكتبة أبو بكة أراني بعضا من أكثر الكتب التي لا تقدر بثمن
في المجموعة
و هذا المجلّد في الواقع مزيّن و أن بعض
الكلمات اختيرت و طُليت بالذّهب هنا
كُتب من ابن تومارت، فإنه يصف بالتفصيل تفسيره
للنقاط الأدق للقرآن
انظر إلى ذلك !
إنك ستأتي هنا لتتعلم
لكن هذه لنهضة، بصريا، أيضا but this is just so uplifting, visually, as well.
انه لامتياز مجرد رؤيتها
انه فقط ثراء منها It's just the richness of it.
أحد الباحثين الذين عملوا هنا، من المفاجيء ربّما
كان موسى بن ميمون
لا زال يعتبر الفيلسوف اليهودي الأكثر أهمية
على مدى الــ 2,000 سنة الماضية
وهذا المجلد مُلىء بعثّة الكتب بشكل جميل
كُتب من أحد عمالقة الفكر المؤسس هنا
الفيلسوف الأندلسي إبن رُشد
يعرف في أوربا بــ آفيروس
أوه، انظر إلى ذلك !
الأكثر شهرة لتعليقه على أعمال أرسطو
كان صلة هامة بين أفكار اليونان القديمة
و أوروبا القرون الوسطى
على صفحاته الرقيقة السُّمك الحسّاسة جدا
أفكاره حول الشريعة الإسلامية
انها ساحرة لأن هذه الفقرات
التي تتحدث عن الدراسات الإسلامية
لكنهم يضعونها في سياق فكري أوسع بكثير
هنا كل هؤلاء المفكرين العظماء يعملون معا
و دفعوا الفلسفة، و دفعوا الفلك
دافعين عددا من التخصصات العظيمة
أكثر من أي مكان آخر في المنطقة المحيطة بالبحر الأبيض المتوسط
لم يكونوا مجرد أشخاص مهتمين بالعمل
على غزو جيرانهم، مجرد نظرة على هذا
عرفوا الجمال و عرفوا كيف يحتفلون به
هذه كتب رائعة
رائعة بالتّأكيد
خارج الكلّية مباشرة
الجو امتلأ بصوت ثابت تقريبا من الطّرق
المدينة مازالت مكانا للعمل
في ذروة إمبراطورية الموحدين
كان لـفاس 372 مطحنة
9,082 متجرا
47 مصنع صابون
و 188 معمل فخاريات
لم تكن بلدة تسوُّق بقدر ما كانت كمركز للصناعة
و في ركن واحد من المدينة، صناعة قديمة
بقِدم المدينة ذاتها
تجليد وحماية كتب لا تقدر بثمن ومحتوياتها الثمينة
بعض من أجود الجلود في العالم
و هي لا زالت تصنع اليوم
كما هي خلال عهد الموحدين
الجلود تُكشط أولا لتكون خالية من الشعر والدهون
ثم تنقع في حمامات الجير
قبل أن يخفف في خليط من فضلات الطيور والمياه
إنها عملية لا زالت طبيعية بشكل ملحوظ
ما الذي تستخدمه بالفعل للصباغة ؟
هذا هو العشب الذي كنت تستخدمه في الواقع لصبغها ؟
لذا، هذا هو فكل شيء طبيعي ؟ هذا الوردي المشرق هو مادة طبيعية
إذا لقد ظلت هذه العملية دون تغيير لمئات السنين ؟
بطريقة هنري فورد قبل أن ينشئ مصنعه لتجميع السيارات
كان لدى بربر فاس خط إنتاج بالفعل
فكريا واقتصاديا، كان الموحدون مسؤولين عن الإمبراطورية
التي صُنفت بجانب الأعظم في أي مكان في العالم في ذلك الوقت
كانت هذه نقطة عالية للمملكة البربرية
لكن السيطرة على مثل هذا العالم الضخم جلب مشاكله الخاصة
بحلول نهاية القرن الـ 12، هذا الحصن في الرّباط
المطل على أسطول من السفن في المرسى
سيطر الموحدون على كميّة هامّة
من الأطلسي و ساحل البحر الأبيض المتوسط
و جرى نقل الجيوش عن طريق البحر بعيدا إلى ساحات القتال
موانئ بحرية كالرباط أصبحت حاسمة
و بحلول نهاية القرن الـ 12
أعظم حكام الموحدين يعقوب المنصور
طوّر البلدة إلى مقر عسكري له
تحصين البلدة القديمة بدأ أولا مع أسوار وبوابات
وبعد ذلك، في 1195، شيء عظيم حقا
لديه 400 عمودا وركيزة
كان كبيرا بما فيه الكفاية ليتّسع لجيش كامل
كان يُمكنه أن يكون أكبر مسجد في الغرب الإسلامي
إن لم يكن في كامل العالم الإسلامي
بطموح كالعمارة الرومانيّة العظيمة في شمال أفريقيا
أو مباني مكّة
متحدثين إلى إرثهم، وإلى الله
و كان يمكن أن يقدم كبيان دائم
لن نعرف أبدا إذا كان هذا سيكون أكبر مسجد في العالم
لأن هذا ليس مجرد خراب، انه حلم لم يتحقّق
السبب في عدم وجود غطاء على المئذنة
أو سقف على قاعة الصلاة هنا
هو لأنه في 1199، بعد أربع سنوات فقط من بداية العمل
مات يعقوب المنصور
بقي المسجد في هذه الحالة غير المكتملة
رؤيته الكبيرة لم تكتمل أبدا
كان المنصور آخر قائد قوي للموحدين
و كانت وفاته نقطة تحوّل حاسمة
إنّها كانت البداية لنهاية سلالة الموحدين
النّزاعات على خلافتة عنى تصارع القبائل البربرية المتنافسة على السلطة
و كان للضّعف في المركز عواقب أكبر خارج الوطن
في الأندلس، حملة صليبيّة مسيحيّة أصوليّة
اكتسبت اليد الطولى ضد الجهاد الأصولي بالمثل
أُذل الموحّدون من المسيحيّين
في معركة حاسمة في إسبانيا
التي لم يتعافى جيشهم منها أبدا في الحقيقة
و فقدان السّيطرة على أفريقيا
كما تمرّدت القبائل العربية ضد الحكام الموحّدين
بروفسور الفايز درس العوامل
التي أدّت إلى انحطاط مملكة الموحّدين البربرية
عدّة عوامل خارجيّة
جيش الموحِّدين الذي واجه الجيش المسيحي في إسبانيا، فهم لم ينجحوا
فقدوا أيضا سيطرتهم على البحر الأبيض المتوسط
هكذا، أنهارت كل الجبهة الأمامية ؟
العوامل الاقتصادية مهمة جدا
في تفسير الانحطاط
لم يسيطروا على التجارة
ليس هناك مال أو ميزانيّات للسيطرة على السكان
داخليا فقدوا عائداتهم الضريبيّة
كما بدأ السّكان المحلّيون بالتّحول ضدهم
بدأت الجماعات العرقيّة المختلفة بكسر و محاربة النّظام
و تدريجيا، بدأت الإمبراطوريّة في التفكك
انها كعجلة من نوع ما، انهيار أحد من تلك العوامل
ما يعني أن كل الإمبراطوريّة ستبدأ بالفشل
تتابعت كل هذه العوامل في الأثناء لتنهار هذه السلالة
في 1269، انتهى حكم الموحّدين
عندما استولت سلالة بربرية منافسة على السّلطة في مراكش
إنهيار إمبراطورية الموحِّدين لم يحدث بين ليلة و ضحاها
حدث ذلك على مدى عقود
لكن لا شيء تلى ذلك يمكن أن يقترب من ما أنجزوا
لا أحد من السّلالات البربريّة التي تلت الموحّدين
كانت قوية كفاية لحكم شمال أفريقيا
محاولات العودة لأيام مجد الموحّدين فشلت
في القرن الـ 16
مملكة المغرب انتعشت ثانية
لكن هذا القصر الشاسع بني من قبل سلالة مختلفة
مدعين الحق في الحكم كمفسّرين صادقين للإسلام
رأى هؤلاء النّاس أنفسهم كعرب، لا كبربر
أهمية الإسلام بدّلت هويّة المملكة
الحماس الديني الذي قدّم للبربر الأفارقة إمبراطورية إسلامية
قد ضمنت أنها سيكون مفيدا لسلالة عربية
ادعاء انحدار مباشر من النّبي محمّد
التي من شأنها أن تحكم المملكة التي قد أنشأها البربر
سلالة عربية لا زالت في السّلطة اليوم
بعد خمسة قرون من الحكم العرب
كثيرون الآن يفكرون بالمغرب كدولة عربية بتاريخ عربي
هذه مملكة ذات جذور أفريقية بوضوح
مجموعة من البدو الأصليين من الصحراء
قد أنجزوا ما لم يفعله أي أحد آخر
وحدوا مجموعة متباينة من الشعوب البربرية
تحت راية الإسلام
و أنشأوا إمبراطورية أفريقية امتدت إلى أوروبا
قصة البربر تستحق مكانها
بين تواريخ القارة العظيمة
تــرجــمـة ــ صــالـح المــازق Saaleh Almaazig