1
00:00:01,499 --> 00:00:03,834
إذا كنت تظن
،أنك ترى الجميع على قدم المساواة
2
00:00:03,835 --> 00:00:05,804
.انك تخدع نفسك
3
00:00:05,805 --> 00:00:07,838
.نحن جميعا لدينا تحيز
4
00:00:11,210 --> 00:00:13,746
ولا يهم
.... كم منفتحون
5
00:00:15,348 --> 00:00:17,982
... نعتقد اننا
6
00:00:17,983 --> 00:00:20,751
افكار اللون الشائعة
.هي حكمنا على الآخرين
7
00:00:24,690 --> 00:00:26,725
.ويمكن أن يقود بنا إلى الضلال...
8
00:00:28,894 --> 00:00:33,298
نحن نعيش في مجتمع ممزق
،بسبب العرق أو الدين
9
00:00:33,299 --> 00:00:35,133
.حتى فرقنا الرياضية المفضلة
10
00:00:40,172 --> 00:00:44,842
نقسم أنفسنا
.إلى قبائل متناحرة
11
00:00:44,843 --> 00:00:47,845
الانقسام السياسي
بيننا يكبر بشكل أعمق
12
00:00:47,846 --> 00:00:50,649
.مع مرور كل سنة
13
00:00:50,650 --> 00:00:54,052
متى اصبحت الكراهية ثابته
في عقولنا؟
14
00:00:54,053 --> 00:00:57,021
نحن نعيش في امريكتين مختلفتين
.... واحدة للأغنياء
15
00:00:57,022 --> 00:01:02,226
هل نحن جميعا نولد لنتحيز
ضد اناس آخرين؟
16
00:01:02,227 --> 00:01:05,165
هل نحن جميعاً متعصبين؟
17
00:01:08,933 --> 00:01:13,272
.الزمان والمكان، الحياة نفسها
18
00:01:15,674 --> 00:01:20,578
أسرار الكون
.تكمن عبر الثقب
19
00:01:20,579 --> 00:01:30,279
ترجمة: صلاح المخضبي
shm145
20
00:01:33,599 --> 00:01:37,902
هل فكّرتَ قط
حول الذي تثق به بالغريزة
21
00:01:37,903 --> 00:01:40,540
والذي تخافُه بالغريزة؟
22
00:01:42,942 --> 00:01:47,512
شخص ما يسير نحوك
.... في زقاق مظلم
23
00:01:47,513 --> 00:01:50,417
.يمسك شيئا بيده
24
00:01:54,054 --> 00:01:58,124
الآن، أفكر في نفسي
.كشخص منفتح الذهن
25
00:01:58,125 --> 00:02:00,993
ولكن العلماء يقولون لي
أنني اخدع نفسي
26
00:02:00,994 --> 00:02:03,363
.وكذلك أنت
27
00:02:03,364 --> 00:02:06,631
كلنا نَنظر إلى العالمِ
.مع حكم مسبق
28
00:02:06,632 --> 00:02:10,702
وعندما يكون لديك ليس
،سوى جزء من الثانية لتقرر
29
00:02:10,703 --> 00:02:14,507
أحكامك السريعة
.قد تصدمك
30
00:02:18,979 --> 00:02:23,048
جوش كوريل) نشأ)
،يحل الألغاز من اجل المتعة
31
00:02:23,049 --> 00:02:25,485
لكن الآن، كطبيب نفساني
32
00:02:25,486 --> 00:02:29,087
أنه يحاول حل
.لغز العنصرية
33
00:02:29,088 --> 00:02:32,724
وعمله هو
.مسألة حياة وموت
34
00:02:32,725 --> 00:02:37,529
:كوريل
بحثي كان أصلاً
(مستوحى من (أمادو ديالو
35
00:02:37,530 --> 00:02:41,332
رجع للبيت، وخرج مرة اخرى
.للجُلوس على شرفته الأمامية
36
00:02:41,333 --> 00:02:43,034
أساسا، شرفة
.المبنى السكني
37
00:02:44,338 --> 00:02:47,040
كانت الساعات الأولى
.من الرابع من فبراير, 1999
38
00:02:48,274 --> 00:02:51,409
أربعة من ضباط شرطة نيويورك
.تقدموا اليه
39
00:02:51,410 --> 00:02:54,178
ديالوا) مدَّ يده إلى محفظته)
40
00:02:54,179 --> 00:02:56,515
،عندما صرخ أحد الضبّاط
41
00:02:56,516 --> 00:02:58,384
"!بندقية! لديه بندقية"
42
00:03:05,259 --> 00:03:10,296
،أطلقوا عليه 41 طلقة
.قتلوه في مكان الحادث
43
00:03:10,297 --> 00:03:13,433
وتمت تبرئة ضباط الشرطة
من جميع التهم الموجهة إليهم
44
00:03:13,434 --> 00:03:15,568
مثيراً
نقاشٌ وطني محتدم
45
00:03:16,769 --> 00:03:19,837
كَانَت مأساة
تكرّرِ نفسها منذ ذلك الحين
46
00:03:19,838 --> 00:03:23,276
(في وفاة (مايكل براون
(في (فيرغسون)، (ميزوري
47
00:03:23,277 --> 00:03:26,945
(وفاة (تامير رايز
(في (كليفلاند)، (أوهايو
48
00:03:26,946 --> 00:03:30,849
(وفاة (جون كراوفورد
في (بيفيركريك)، ولاية أوهايو
49
00:03:30,850 --> 00:03:33,718
.وهكذا، قدم ذلك لغز
50
00:03:33,719 --> 00:03:35,554
الذي يطرح سؤال
51
00:03:35,555 --> 00:03:38,456
كيف يمكننا أن نقرر ما إذا كان
العرق في الواقع
52
00:03:38,457 --> 00:03:40,260
ما دفع الضباط
لإطلاق النار؟
53
00:03:43,029 --> 00:03:44,696
.البعض منهم سوف يكون مسلح
54
00:03:44,697 --> 00:03:47,933
جوش) على وشك إجراء)
تجربة مع الذخيرة الحية
55
00:03:47,934 --> 00:03:51,171
ومع مشاركين
.ليسوا من رجال الشرطة
56
00:03:52,439 --> 00:03:55,106
يطلب من عنصر الإختبارِ الأبيضِ
57
00:03:55,107 --> 00:03:59,378
للتعامل مع المحاكاة
.كما لو أنها حياة حقيقية
58
00:03:59,379 --> 00:04:04,183
شخص ما من المحتمل أن يكون قاتل
،على وشك المواجهة معه
59
00:04:04,184 --> 00:04:08,422
ستكون عنده أقل من
.ثانية لإتخاذ أي قرار
60
00:04:10,656 --> 00:04:12,758
.هناك عامل ضغط الوقت
.عليهم الرد بسرعة
61
00:04:12,759 --> 00:04:14,625
،ويمكن أَن ننظر ونرى
62
00:04:14,626 --> 00:04:16,661
إذا ما غيرنا
عرق المشتبه فيه
63
00:04:16,662 --> 00:04:19,031
من الأسود إلى الأبيض
،أو الأبيض الى أسود
64
00:04:19,032 --> 00:04:21,034
هل هذا يؤثر على
.سلوك الشخص
65
00:04:21,035 --> 00:04:26,305
الهدف سيَرى المشهد
.يظهر على الشاشة في اتجاه المسار
66
00:04:26,306 --> 00:04:29,974
ثم، سوف يظهر رجل أبيض
يحمل أما بندقية
67
00:04:29,975 --> 00:04:31,510
أو هاتف محمول
68
00:04:31,511 --> 00:04:38,484
أو أنه سوف يكون رجل أسود
.مع بندقية أو هاتف محمول
69
00:04:38,485 --> 00:04:42,488
صورة الرجل ستظهر فقط
.لثانية واحدة
70
00:04:42,489 --> 00:04:44,522
.الوقت لاتخاذ القرار
71
00:04:44,523 --> 00:04:47,060
ستطلق أَو لاتطلاق؟
72
00:04:48,194 --> 00:04:51,529
تخطأ البندقية مع الهاتف
.وتموت
73
00:04:51,530 --> 00:04:56,369
تخطأ الهاتف مع البندقية
.وقتل شخص بريء
74
00:05:02,174 --> 00:05:04,743
،اذا، ما نريد أن نراه
في تلك الحالة
75
00:05:04,744 --> 00:05:07,012
حيث أنَّه لم تكن هناك
معلومات واضحة بشكل جيد
76
00:05:07,013 --> 00:05:08,681
حيث يتحتم على الناس
للرَدّ بشكل سريع
77
00:05:08,682 --> 00:05:11,150
هل استخدموا العرق
للإبلاغ عن قراراتهم؟
78
00:05:12,117 --> 00:05:16,322
المحاكاة تدُور
عبر العشرات من المواجهات
79
00:05:16,323 --> 00:05:19,793
مناصفة بين الهدف الرجل الأبيض
.و الاسود
80
00:05:22,228 --> 00:05:24,430
جوش) يسجل)
كم من الوقت يستغرق الهدف
81
00:05:24,431 --> 00:05:26,164
لاتخاذ القرار
82
00:05:26,165 --> 00:05:29,000
وما إذا أم لا سيقتلون
شخص بريء
83
00:05:29,001 --> 00:05:30,568
.أَو أنفسهم يموتون
84
00:05:30,569 --> 00:05:32,137
،من الجدير بالملاحظة
في هذه اللعبة
85
00:05:32,138 --> 00:05:33,438
.الناس طيبون جداً
86
00:05:33,439 --> 00:05:35,041
لا يقومون
.بالكثير من الأخطاء
87
00:05:36,242 --> 00:05:38,444
من 10% الى 15% في المرة
يرتكبون خطأ
88
00:05:39,646 --> 00:05:41,147
ولكن عندما ننظر
،الى تلك الأخطاء
89
00:05:41,148 --> 00:05:42,748
نرى تحيز عنصري
.في الأخطاء
90
00:05:44,651 --> 00:05:46,486
اذا أنهم أسرع
في إطلاق النار على الهدف المسلح
91
00:05:46,487 --> 00:05:47,888
.إذا كان أسود بدلاً من الأبيض
92
00:05:50,389 --> 00:05:51,791
عندما يكون لدى الهدف
،تلفون خلوي
93
00:05:51,792 --> 00:05:53,592
انهم أكثر ميلا
لاتخاذ هذا القرار
94
00:05:53,593 --> 00:05:55,896
لإطلاق النار على الهدف البريء
.... عندما يكون أسود
95
00:05:58,598 --> 00:05:59,499
.اكثر من الأبيضِ
96
00:06:02,535 --> 00:06:06,404
اجرى (جوش) هذه التجربة
على آلاف الناس
97
00:06:06,405 --> 00:06:11,142
في المتوسط، الأشخاص البيض
أسرع إطلاق للنار على الرجل الأسود
98
00:06:11,143 --> 00:06:17,349
وهي نسبة 30% إلى 40% أكثر احتمالاً
.إلى خطأ هاتفه مع البندقية
99
00:06:17,350 --> 00:06:20,019
(عندما اجرى (جوش
هذه التجربة
100
00:06:20,020 --> 00:06:22,320
،مع ضباط تنفيذ القانون
101
00:06:22,321 --> 00:06:24,856
يجِد
بأنّ تدريبهم المتخصص
102
00:06:24,857 --> 00:06:29,027
قلل بشكل كبير
.حدوث أخطاء قاتلة
103
00:06:29,028 --> 00:06:31,964
لكن مهما كانت
،خلفيتهم أَو تدريبهم
104
00:06:31,965 --> 00:06:37,471
معظم المشاركين أسرع
.لإطلاق النار على الهدف الأسود
105
00:06:38,872 --> 00:06:40,005
فهل هذا يعني
106
00:06:40,006 --> 00:06:43,508
أن الأمريكيين البيض
طبيعتهم متعصبة؟
107
00:06:43,509 --> 00:06:48,080
هناك اتجاه صادم تماما
مع مشاركي (جوش) من السود
108
00:06:48,081 --> 00:06:51,785
يوحي بأنه اكثر
.تعقيداً من ذلك بكثير
109
00:07:04,131 --> 00:07:08,801
نرى أن المشاركين من السود
يظهرون تحيز ضد السود انفسهم
110
00:07:08,802 --> 00:07:10,304
.ذلك ما يفعله المشاركين البيض
111
00:07:11,170 --> 00:07:12,471
في الحقيقة عندما نختبر
112
00:07:12,472 --> 00:07:14,907
لمعرفة ما إذا كان هناك فرق
،في المجموعتين
113
00:07:14,908 --> 00:07:16,907
المشاركون البيض
،مقابل المشاركين السود
114
00:07:16,908 --> 00:07:18,945
انهم من الناحية الإحصائية
.لا يختلفون عن بعضهم البعض
115
00:07:24,050 --> 00:07:26,517
لذا، نعتقد أن هذا يمثل
116
00:07:26,518 --> 00:07:29,055
وعي
،الصورة النمطية الثقافية
117
00:07:29,056 --> 00:07:32,625
ليس بأنّ مشاركينا
يعتقدون بالضرورة
118
00:07:32,626 --> 00:07:35,060
أن الرجال السود هم
أكثر خطورة من الرجال ألبيض
119
00:07:36,196 --> 00:07:39,031
لكن استناداً إلى الأفلامِ
،التي يشاهدونها
120
00:07:39,032 --> 00:07:41,401
،الموسيقى التي يستمعون إليها
،التقارير الإخبارية
121
00:07:41,402 --> 00:07:42,500
يحصولون على الفكرة
122
00:07:42,501 --> 00:07:45,070
ان "الذكرِ الأسودِ" يذهب
"مع "العَنف
123
00:07:46,506 --> 00:07:49,608
المجموعة، و الفكرة
ترتبط معا في ادمغتهم
124
00:07:49,609 --> 00:07:52,279
سواء يتفقون
مع هذه الصورة النمطية أم لا
125
00:07:53,812 --> 00:07:57,383
لماذا نعمل
قرارات الحياة والموت
126
00:07:57,384 --> 00:08:01,419
استناداً إلى الصور النمطية
نحن لا نعتقد حتى؟
127
00:08:01,420 --> 00:08:02,488
إعتقدتُ دائماً
128
00:08:02,489 --> 00:08:05,524
نستطيع أن نتغلب على
.هذه الأفكار المتعصبة
129
00:08:05,525 --> 00:08:10,462
ولكن احد ما في علم الأعصاب يقول
.أنه ليست بهذه السهولة
130
00:08:10,463 --> 00:08:15,669
القوالب النمطية القائمة على العنصرية تخطف
.عقولنا دون وعي
131
00:08:17,871 --> 00:08:20,106
عالم الأعصاب
جون فريمان) يعتقد)
132
00:08:20,107 --> 00:08:24,342
إننا جميعا نحمل
.القوالب النمطية في العقل الباطن
133
00:08:24,343 --> 00:08:28,613
في الحقيقة، في اللحظة
،التي ترى فيها وجه شخص آخر
134
00:08:28,614 --> 00:08:32,784
أولاً دماغك يعتبرهم
،كفئة فرعية للعرق
135
00:08:32,785 --> 00:08:36,222
.الجنس أو الميول الجنسية
136
00:08:36,223 --> 00:08:39,824
لذا عندما يقع بصرك أولاً
،على طالبة آسيوية شابة
137
00:08:39,825 --> 00:08:42,728
.... قَدْ تُسجّل ك
138
00:08:43,795 --> 00:08:46,732
الصورة النمطية
....للآسيوية الناجحة
139
00:08:47,967 --> 00:08:50,869
.ولكن فقط للحظة
140
00:08:50,870 --> 00:08:53,072
الطريقة التي نصدر بها أحكام سريعةَ
حول الآخرين هي
141
00:08:53,073 --> 00:08:55,640
بعيداً جداً سياسياً عن
.الصواب
142
00:08:55,641 --> 00:08:57,943
،سواء شئت أم أبيت
143
00:08:57,944 --> 00:09:00,511
رجل مهندم
قَد يثير أولاً
144
00:09:00,512 --> 00:09:03,281
الصورة النمطية التي لا معنى لها
... في عقلك الباطن
145
00:09:06,053 --> 00:09:09,688
حتى عقلك الواعي
.يصحح لك
146
00:09:09,689 --> 00:09:12,124
جون) يريد)
ان يفهم بالضبط
147
00:09:12,125 --> 00:09:15,294
لماذا الانطباعات الأولى
.تستحضر الفكرة المبتذلة
148
00:09:15,295 --> 00:09:19,164
ارجو المعذرة. (جون)؟
149
00:09:19,165 --> 00:09:20,934
.أنا فتاة بيضاء سهلة الانقياد
150
00:09:21,867 --> 00:09:25,037
وهو يُريد ان يكتشف
إذا كان هناك من سبيل لنا
151
00:09:25,038 --> 00:09:28,073
.لنرى من خلال هذه الأفكار المبتذلة
152
00:09:28,074 --> 00:09:29,674
يستغرق مئات
الأجزاء من الألف من الثانيةِ
153
00:09:29,675 --> 00:09:32,644
لذلك الحكم
للبلورة والتشكيل
154
00:09:32,645 --> 00:09:34,746
ويحدث الكثير
.خلال تلك العملية
155
00:09:34,747 --> 00:09:36,314
وقد بدأنا للتو فقط
لفهم
156
00:09:36,315 --> 00:09:38,516
ما هي الآثار المترتبة على
.ذلك قد تكون
157
00:09:38,517 --> 00:09:41,787
استخدم (جون) ماسحات دماغِ ضوئية
للتحديد بالضبط
158
00:09:41,788 --> 00:09:43,322
ماذا يحدث في الدماغ
159
00:09:43,323 --> 00:09:46,458
خلال اول جزء
،من ثانية من التصور
160
00:09:46,459 --> 00:09:48,794
قبل وقت طويل من
الإدراك الواعي
161
00:09:48,795 --> 00:09:50,264
.لما ننظر إليه
162
00:09:51,330 --> 00:09:53,866
،الدماغ مثل المكتب
163
00:09:53,867 --> 00:09:58,135
حيث منضدان رئيسيان يعالجان معظم
عمل تَحليل الوجه
164
00:09:58,136 --> 00:10:00,373
... منطقة الوجه المغزلية
165
00:10:02,641 --> 00:10:05,877
.والقشرة الجبهية الحجاجية
166
00:10:05,878 --> 00:10:09,548
،عندما تَصل أي إشارة بصرية
167
00:10:09,549 --> 00:10:12,784
كلاهما يعملون بشكل متزامن
لمعالجته
168
00:10:12,785 --> 00:10:15,420
.بطرقهم الخاصة
169
00:10:15,421 --> 00:10:17,289
منطقة الوجه المغزلية
170
00:10:17,290 --> 00:10:20,125
تشترك في أَخذ
المعلومات البصرية
171
00:10:20,126 --> 00:10:21,928
وتشكيل
صورة مترابطة منطقياً
172
00:10:21,929 --> 00:10:24,496
للهوية
ولنقل، الجنس
173
00:10:24,497 --> 00:10:25,866
.وجنس الوجه
174
00:10:28,468 --> 00:10:31,871
،ولكن عبر الطريق
القشرة الجبهية الحجاجية
175
00:10:31,872 --> 00:10:35,073
يركز لربط ذلك الوجه
مع كل المعرفة الذي يتضمنه
176
00:10:35,074 --> 00:10:36,376
.حول العالم
177
00:10:37,577 --> 00:10:40,245
القشرة الجبهية الحجاجية
تسترجع من جديد
178
00:10:40,246 --> 00:10:43,616
جميع الروابط الذهنية
.بدون وعي
179
00:10:43,617 --> 00:10:46,151
.عندما ترى وجه رجل أسود
180
00:10:46,152 --> 00:10:48,788
القشرة الجبهية الحجاجية
تسترجع بسرعة
181
00:10:48,789 --> 00:10:52,225
جميع المعلومات العامة
،التي يمتلكها الدماغ حول الرجال السود
182
00:10:52,226 --> 00:10:59,398
،بما في ذلك العديد من القوالب النمطية
.وتغير الإشارات المرئية
183
00:10:59,399 --> 00:11:02,634
لذا، يمكن فرز بعض مناطق الدماغ
لإقناع مناطق الدماغ الأخرى
184
00:11:02,635 --> 00:11:04,970
.بما يتماشى معهم
185
00:11:04,971 --> 00:11:08,041
،وبسبب هذا
يمكن خطف القوالب النمطية
186
00:11:08,042 --> 00:11:10,042
.... الإشارة من عيونِنا
187
00:11:11,011 --> 00:11:15,213
.وتغيير ما نشعر به
188
00:11:15,214 --> 00:11:16,781
عندما ينظر الشخص الذي تحت الإختبارَ
189
00:11:16,782 --> 00:11:19,418
الى رجل أسود
،مع تعبير محايد
190
00:11:19,419 --> 00:11:22,020
أدمغتهم
تضيئُ فوراً
191
00:11:22,021 --> 00:11:24,789
.كما لو أنهم يشعرون بالغضب
192
00:11:24,790 --> 00:11:27,125
.وبالرغم من أنهم لا يُدركون ذلك
193
00:11:27,126 --> 00:11:30,196
عندما ينظرون إلى اي انثى بيضاء
،مع نظرات فارغة
194
00:11:30,197 --> 00:11:34,632
رد فعل دماغهم الفوري
.هو الشعور بالسعادة
195
00:11:34,633 --> 00:11:39,670
هذه القوالب النمطية تحدث
،)في جميع الادمغة التي درسها (جون
196
00:11:39,671 --> 00:11:44,208
،بغض النظر عن نوع الجنس، العرق
.أو التوجه الجنسي
197
00:11:44,209 --> 00:11:47,444
هذه الأفكار المتحيزة
سرعان ما تتبدد
198
00:11:47,445 --> 00:11:48,981
.بالعقل الواعي
199
00:11:48,982 --> 00:11:51,650
ولكن هذا لا يَعني
.أنّهم غير مؤذون
200
00:11:51,651 --> 00:11:54,319
هذه الافكار النمطية في الحقيقة
.يمكن ان تصبح مؤثرة على السلوك
201
00:11:54,320 --> 00:11:55,621
،هكذا، على سبيل المثال
202
00:11:55,622 --> 00:11:59,558
إذا أشخاص رأوا لا شعوريا
وجوه أميركيين من اصول أفريقية
203
00:11:59,559 --> 00:12:02,361
كما لو انهم أكثر غضبِ
.مِن ما هم حقيقتاً
204
00:12:02,362 --> 00:12:05,764
الذي على الأرجح سيوثر
على كم يقتربون
205
00:12:05,765 --> 00:12:08,799
أو تجنب هذا الفرد
.على المستوى العفوي
206
00:12:08,800 --> 00:12:13,237
إذا ادركنا بأننا جميعاً
،عرضه لهذا الإنحياز
207
00:12:13,238 --> 00:12:14,340
.... ربما يمكن أن نعوض
208
00:12:15,842 --> 00:12:18,876
وتجنب الأفعال الغير مقصودة...
.للأحكام المسبقة
209
00:12:18,877 --> 00:12:23,247
ولكن أحد علماء الأحياء يحاول
أن يذهب أبعد من ذلك
210
00:12:23,248 --> 00:12:25,251
..... للتلاعب بعقول الحيوانات
211
00:12:27,253 --> 00:12:29,322
.وتجاوز تعصبهم الأعمى
212
00:12:30,999 --> 00:12:36,336
الصورة النمطية هي
.طريقة الدماغ لتوفير الوقت
213
00:12:36,337 --> 00:12:39,406
تنظر إلى الناسِ أَو الأشياء
214
00:12:39,407 --> 00:12:43,911
و اتخاذ قرارات سريعة
.حولهم
215
00:12:43,912 --> 00:12:48,014
من يريد أَكل
هذا الشيء المقرِف؟
216
00:12:48,015 --> 00:12:51,754
لكن هذه الاختصارات العقلية
.يمكن أن تؤدي بنا إلى ضلال
217
00:12:57,292 --> 00:12:59,527
.لذيذ
218
00:12:59,528 --> 00:13:02,363
هل نستطيع أَن ننظر الى ما وراء
المظاهرِ الخارجية
219
00:13:02,364 --> 00:13:05,033
ونرى الناس
على حقيقتهم؟
220
00:13:10,605 --> 00:13:12,672
عالمة الأعصاب (بيغي ميسون) تدرك
221
00:13:12,673 --> 00:13:14,642
من خلال الدخول الى
روتينها اليومي
222
00:13:14,643 --> 00:13:21,014
يتطلب النظر الى كل شيء
.كصورة نمطية
223
00:13:21,015 --> 00:13:23,550
سلة
من الخضروات الطازجة هي
224
00:13:23,551 --> 00:13:25,886
.سلة خضروات
225
00:13:25,887 --> 00:13:29,556
سلال خضار تحتوي على
.الخضروات
226
00:13:29,557 --> 00:13:32,493
اليس كذلك؟
227
00:13:32,494 --> 00:13:34,927
نخلق التوقّعات
،حول كل شيء
228
00:13:34,928 --> 00:13:37,131
.وإنها تمهد الطريق
229
00:13:37,132 --> 00:13:38,565
.أنهم اختصارات
230
00:13:38,566 --> 00:13:41,736
أنهم يجعلون حياتنا تحدث بشكل
.أسرع و أكثر سهولة
231
00:13:44,873 --> 00:13:46,775
من دون القدرة
،على الصورة النمطية
232
00:13:46,776 --> 00:13:49,609
كُلّ شيء نفعله سيتطلب
جُهد عقلي هائل
233
00:13:49,610 --> 00:13:53,013
.لفهمه
234
00:13:53,014 --> 00:13:55,049
سوف لن نحصل على أي شيء
.بشكل سهل
235
00:13:59,421 --> 00:14:02,156
لقد اعتمدنا
على القوالب النمطية لدهور
236
00:14:02,157 --> 00:14:05,758
لتمييز قبيلتنا وبشكل سريع
.عن الغرباءِ
237
00:14:05,759 --> 00:14:08,729
لكُلّ الأذى
،الذي تتسبب به تلك الصور النمطية
238
00:14:08,730 --> 00:14:12,865
انه امر أساسيُ
.لكَيفية عمل أدمغتنا
239
00:14:12,866 --> 00:14:15,936
لذلك، من المرجح
.ان نميل لمُساعدة اولئك الأقرب إلينا
240
00:14:15,937 --> 00:14:17,537
وبالنسبة للغرباء الكاملينِ
241
00:14:17,538 --> 00:14:20,040
،الذين لم نراهم أبداً
242
00:14:20,041 --> 00:14:22,475
من غير المرجح جداً
.ان نساعدهم
243
00:14:22,476 --> 00:14:24,878
بيجي) أرادت ان ترى)
إذا كان هناك من سبيل
244
00:14:24,879 --> 00:14:28,514
لتجعل الدماغ
.يتغلب على هذه التحيزات
245
00:14:28,515 --> 00:14:32,286
أعتقد
أننا نحن البشر نعمل جزئياً
246
00:14:32,287 --> 00:14:36,056
نتيجة بيولوجيتنا المشتركة
،مع الثدييات
247
00:14:36,057 --> 00:14:39,559
وأعتقد أن في وسعنا
زيادة التماسك الاجتماعي
248
00:14:39,560 --> 00:14:41,630
في المجتمع الحديث
.بين البشر
249
00:14:44,032 --> 00:14:47,401
أنها بدأت مع حيوان ثديي له
.... دماغ أبسط من ما لدينا
250
00:14:48,436 --> 00:14:50,872
.مرحبا ايها الصغار
كيف حالكم؟
251
00:14:50,873 --> 00:14:52,605
هل أنت بخير، ايها الصديق
.الصغير
252
00:14:52,606 --> 00:14:55,575
،الجرذ
المخلوق الذي في العادة
253
00:14:55,576 --> 00:14:59,714
يساعد فقط أعضاء
.سلالته الخاصة
254
00:14:59,715 --> 00:15:01,348
تجربة (بيجي) تَتضمّن
255
00:15:01,349 --> 00:15:04,618
حبس جرذان بشكل مؤقت
.في إنبوب بلاستيكي
256
00:15:04,619 --> 00:15:06,588
الأنبوب يتضمن طريقة واحدة
،للخروج فقط
257
00:15:06,589 --> 00:15:10,992
من خلال الباب الذي لا يُمكن أَن
.يفتح الا بواسطة جرذ آخرِ فقط
258
00:15:10,993 --> 00:15:13,627
عندما تم ضم جرذ آخر
من نفس السلالة
259
00:15:13,628 --> 00:15:15,729
،إلى الغرفة
لم يمضي وقت طويل
260
00:15:15,730 --> 00:15:20,901
قبل أن يجرب كيف يحرر
.زميله المسجون الذي ينتمي لنفس النوع
261
00:15:20,902 --> 00:15:25,506
هذه كُلّ الجرذان البرصاء
(من مخزون (سبراغ داولي
262
00:15:25,507 --> 00:15:28,742
،وهكذا
في حين أنها ليست متشابهة
263
00:15:28,743 --> 00:15:30,811
،ولم يلتقي بعضهم البعض ابدأ
264
00:15:30,812 --> 00:15:35,081
قد يبدون أيضاً وكأنه
.تمت أزالَة قريبهم الخامس مرّتين
265
00:15:35,082 --> 00:15:38,386
إذا كان الجرذ يبدو
.مألوف، الجرذ الآخر يساعده
266
00:15:38,387 --> 00:15:40,588
(من الناحية الثانية (بيجي
تكرر التجربة
267
00:15:40,589 --> 00:15:43,357
.مع جرذان من سلالات اخرى
268
00:15:43,358 --> 00:15:46,158
الآن انه الجرذ ذو الرأس الأسود
،في الإنبوب
269
00:15:46,159 --> 00:15:50,129
والجرذ الأبرص يمتلك
.الخيار لتَحريره
270
00:15:50,130 --> 00:15:52,431
لم يلتقوا ابداً
.بالجرذان ذوي الرؤوس السوداء
271
00:15:52,432 --> 00:15:54,000
.لا يفتحون لهم
272
00:15:54,001 --> 00:15:55,436
،ليس لديهم رابط نسب
273
00:15:55,437 --> 00:15:57,238
ولذلك
لا يمدون يد المساعدة
274
00:15:57,239 --> 00:16:02,843
الى هذا النوع الغريب المظهر
من الجرذان
275
00:16:02,844 --> 00:16:05,679
ولكن هل تستطيع الجرذان
ان تغيير أساليبها على الإطلاق؟
276
00:16:05,680 --> 00:16:09,548
،لمعرفة ذلك
بيغي) تكشف عن فأر أبيض)
277
00:16:09,549 --> 00:16:11,218
.إلى جرذ أسود الرأس
278
00:16:11,219 --> 00:16:13,487
،أَخذنا جرذان برصاء
279
00:16:13,488 --> 00:16:15,522
واسكناهم
مع جرذان سوداء الرأس
280
00:16:15,523 --> 00:16:16,989
.لمدة أسبوعين
281
00:16:16,990 --> 00:16:20,826
ثمّ أعدنا إسكانهم
مع الجرذان ألبرصاء
282
00:16:20,827 --> 00:16:23,731
لذلك يعرفون
.جرذ محدد أسود واحد
283
00:16:24,899 --> 00:16:28,335
هل هذه الخبرة
تجعل الجرذ الأبرص متفهم
284
00:16:28,336 --> 00:16:30,706
إلى كُلّ الجرذان المحدّدة السوداء؟
285
00:16:32,740 --> 00:16:35,441
لمعرفة ذلك، وضعته
في ساحة
286
00:16:35,442 --> 00:16:39,046
مع جرذ محدّد بالأسود
.الذي لم يقابله من قبل
287
00:16:49,456 --> 00:16:54,295
الجرذ الابرص
.يجتاز حاجزِ اللون
288
00:16:54,296 --> 00:16:57,931
ما يفيد ذلك انه كانَت
لديه صلة
289
00:16:57,932 --> 00:17:01,968
إلى جرذِ محدّد أسود واحد
سيسمح لجرذ أبرصِ
290
00:17:01,969 --> 00:17:05,306
ليعممه على
.جميع الجرذان المحدّدة بالاسود
291
00:17:05,307 --> 00:17:08,008
.عرفوا واحد
.عاشوا مع واحد
292
00:17:08,009 --> 00:17:09,876
الآن يتم إختبارهم
.مَع الغرباءِ
293
00:17:09,877 --> 00:17:10,944
،والمفاجأة جاءت
294
00:17:10,945 --> 00:17:13,546
أنهم مفيدون تماما
.للغرباء
295
00:17:13,547 --> 00:17:17,617
لذا كَانَ ذلك
إستثنائي جداً بالنسبة لي
296
00:17:17,618 --> 00:17:21,822
لأنها أظهرت
.أن التجربة كانت قوية جداً
297
00:17:21,823 --> 00:17:23,792
قد لا يكون
صعب كما كنت تعتقد
298
00:17:23,793 --> 00:17:26,258
لأي متعصب أن يكون عنده
.تغيير في الرأي
299
00:17:26,259 --> 00:17:28,696
إذا كان لأي منا
تجربة إيجابية
300
00:17:28,697 --> 00:17:31,299
مع شخص ما
،من مجموعة عرقية مختلفة
301
00:17:31,300 --> 00:17:34,835
علم الأحياء يمتلك القدرة
ليجعلنا ان نشعر بالتعاطف
302
00:17:34,836 --> 00:17:37,069
.نحو أي غريب مِن تلك المجموعة
303
00:17:37,070 --> 00:17:42,108
في الحقيقة، (بيغي) تعتقد أن
التعاطف هو غريزة بدائية
304
00:17:42,109 --> 00:17:43,477
.لجميع الثدييات
305
00:17:43,478 --> 00:17:48,615
ما تخبرنا به الجرذان هو
اننا نمتلك ميراث من الثدييات
306
00:17:48,616 --> 00:17:53,953
الذي يجعلنا نرغب في مساعدة
.من وقع في محنة
307
00:17:53,954 --> 00:17:56,757
ولكن الشيء المدهش
الذي نتعلمه من الجرذان هو
308
00:17:56,758 --> 00:18:00,259
إن ما تحتاجه الجرذان هو أن
ان يكون لديها تجربة
309
00:18:00,260 --> 00:18:01,995
،مع نوع مختلف من الجرذان
310
00:18:01,996 --> 00:18:06,167
ومن ثم يمكن ان يكون ذلك الجرذِ جزءاً
من مجموعتهم المتراصة، أيضاً
311
00:18:06,168 --> 00:18:11,538
وذلك حقاً مدهش
.ورسالة متفائلة، أعتقد
312
00:18:11,539 --> 00:18:15,942
.التعاطف لَهُ قوَّة هائلة
313
00:18:15,943 --> 00:18:19,345
(صور (لنيلسون مانديلا
وهو خلف القضبان
314
00:18:19,346 --> 00:18:24,317
أثارت مثل هذه الرحمة
من اناس من جميع الاجناس
315
00:18:24,318 --> 00:18:29,456
التي ساعدت على إنهاء الفصل العنصري
.في جنوب أفريقيا
316
00:18:29,457 --> 00:18:33,727
ولكن هناك جانب مظلم آخر
،للعقل البشري
317
00:18:33,728 --> 00:18:36,062
الذي يسمح لنا
أن نتلذذ
318
00:18:36,063 --> 00:18:39,232
في الألم للآخرين
319
00:18:39,233 --> 00:18:43,871
ويمكن أن يجعلنا مدمنين
.على التعصب الأعمى
320
00:18:45,999 --> 00:18:50,769
التعصب الأعمى قديم
.كقدم المجتمع الإنساني
321
00:18:50,770 --> 00:18:56,642
نضطهد الناس
الذين بلون بشرة مختلفِة
322
00:18:56,643 --> 00:19:01,280
.من دين مختلف
323
00:19:01,281 --> 00:19:06,419
نحن نميز
.بين الرجل والمرأة
324
00:19:06,420 --> 00:19:10,989
ولكن التعصب الأعمى ليس فقط حول
.ظروف الولادة الخاصة بك
325
00:19:10,990 --> 00:19:15,828
حتى المشجعين للفرق الرياضية المنافسة
يمكن ان يتعلموا كراهية بعضهم البعض
326
00:19:15,829 --> 00:19:19,232
.بكُلّ سمّ أي متعصب
327
00:19:20,200 --> 00:19:23,936
(اخصائية نفسانية من جامعة هارفارد (مينا سيكارا
كانت تفكر
328
00:19:23,937 --> 00:19:29,075
حول كيفية تنقل البشر
من أفراد، الى مجموعات
329
00:19:29,076 --> 00:19:31,577
.الى خصومه عنيفة، حامية الوطيس
330
00:19:31,578 --> 00:19:34,480
تخيل مجموعة
.من الغرباء
331
00:19:34,481 --> 00:19:39,384
يتطلب منهم القليل من الجهد
.لتَشكيل تحالفات عشائرية مؤمنة
332
00:19:39,385 --> 00:19:42,020
حسنا، واحدة من أكثر الأشياء المذهلة
عن البشر
333
00:19:42,021 --> 00:19:43,789
.كم بسهولة يُشكّلون المجموعات
334
00:19:43,790 --> 00:19:46,491
في الحقيقة أن البحوث النفسية
قد أظهرت
335
00:19:46,492 --> 00:19:48,527
بأنّك تستطيع أَن
تخصّص اناس بشكل عشوائي
336
00:19:48,528 --> 00:19:50,462
،للفريق الأحمر أو للفريق الأزرق
337
00:19:50,463 --> 00:19:52,699
وذلك كافيُ
لجَعلهم يُضهرون
338
00:19:52,700 --> 00:19:54,499
ما نطلق عليه تحيز الجماعة
.المتراصة
339
00:19:54,500 --> 00:19:57,871
،يفضلون جماعتهم المتراصة
،يعاملونهم بشكل أفضل
340
00:19:57,872 --> 00:20:00,340
يكرسون
،المزيد من الموارد لهم
341
00:20:00,341 --> 00:20:03,077
وبصورة عامة، انه مجرد
.جزء من الطبيعة البشرية
342
00:20:07,547 --> 00:20:09,848
،منذ فجر الإنسانية
343
00:20:09,849 --> 00:20:14,821
إحتجنا لدعم
.الآخرين للإزدهار والبَقاء
344
00:20:14,822 --> 00:20:17,791
لذلك عندما تأتي مجموعتين
،في منافسة مباشرة
345
00:20:17,792 --> 00:20:21,561
بغض النظر كم تعسفياً
،قد شكلت تلك الجماعات
346
00:20:21,562 --> 00:20:24,631
الأفراد سيَكرسون انفسهم
،لحاجات المجموعة
347
00:20:24,632 --> 00:20:26,399
.قبل أنفسهم
348
00:20:26,400 --> 00:20:29,370
.يتم رسم خط في الرمال
349
00:20:36,210 --> 00:20:37,844
.خارجاً
.عمل جيد
350
00:20:37,845 --> 00:20:40,145
خارجاً "؟"
.ماذا... توقف عن المزاح
351
00:20:40,146 --> 00:20:44,450
العنف الشامل يتطلب
فقط القليل من الاستفزاز
352
00:20:44,451 --> 00:20:45,852
.كنت في الخارج
353
00:20:47,054 --> 00:20:49,689
... جرعة من التصعيد
354
00:20:49,690 --> 00:20:51,290
.....وكلا الجانبين سوف
355
00:20:52,393 --> 00:20:53,659
.يهجم
356
00:21:02,134 --> 00:21:06,806
بصفة عامة، الناس ضد
.التعامل مع أشخاص آخرين على نحو سيئ
357
00:21:06,807 --> 00:21:09,175
لكن ذلك الشيءُ
.حول المنافسة
358
00:21:09,176 --> 00:21:10,910
أن يَكُون عضو جيد في جماعة
359
00:21:10,911 --> 00:21:12,644
يعني ان تكون حركي
.بالنسبة للمجموعة الخارجية
360
00:21:13,947 --> 00:21:16,250
انه ليس فقط بأنّك تريد
،لفريقك ان يعمل بشكل جيّد
361
00:21:16,251 --> 00:21:19,117
إنه يجب أَن تَتأكّد
.من ان الفريق الآخر ليس كذلك
362
00:21:21,655 --> 00:21:24,623
مينى) تُريد ان تعرف)
لمذا هذه الرغبة
363
00:21:24,624 --> 00:21:27,960
لاضطهاد تجاوزات الأخرين
.لقرارتنا الأفضل
364
00:21:33,099 --> 00:21:37,269
هؤلاء الإثنان
.شخصان متأهبان
365
00:21:37,270 --> 00:21:40,773
ومن المؤكد انه لن يضرب
.... بعضهم الاخر بشكل مبرح
366
00:21:40,774 --> 00:21:42,276
.مالم يأتي يوم المباراة
367
00:21:43,210 --> 00:21:46,845
(اليوم سوف تقوم (مينا
بفحص ادمغتهم
368
00:21:46,846 --> 00:21:49,615
وهم يُراقبون
فريقهم المنافس يعاني
369
00:21:49,616 --> 00:21:50,882
اذا، ما فعلناه هو قمنا بتجنيد
370
00:21:50,883 --> 00:21:54,019
(ثمانية عشر من (المقاتلين من ذوي الجوارب الحمراء
(ومشجعي (يانكيز
371
00:21:54,020 --> 00:21:57,490
والفكرة كانت هي
أردنا الناس أَن يُشاهدوا اللعب
372
00:21:57,491 --> 00:22:00,392
حيث منافسوهم أدوا إداءً سيئاً
.ضدّ فريقِ ثالث آخرِ
373
00:22:00,393 --> 00:22:01,160
(الأوريولز)
374
00:22:02,028 --> 00:22:04,197
مشجعي الجوارب الحمراء
شاهدو الفيديو
375
00:22:04,198 --> 00:22:07,366
(حيث (أليكس رودريغيز
من (يانكيز) رشق
376
00:22:07,367 --> 00:22:09,535
كرة سريعة قريبة من
.ميل 100 بالسّاعة
377
00:22:10,738 --> 00:22:13,940
!أوه
تلك سوف تترك اثر
378
00:22:13,941 --> 00:22:17,544
مشجعي فريق اليانكيز
.استمتعوا بالخطأ المحرج
379
00:22:17,545 --> 00:22:21,715
(الذي كلف (الجوارب الحمراء
.ثلاث ركضات في مباراة واحدة
380
00:22:23,717 --> 00:22:26,486
يالها من كارثة
381
00:22:26,487 --> 00:22:30,523
أوه، كم هو محرج
.(للجوارب الحمراء)
382
00:22:30,524 --> 00:22:31,824
(اكتشفت (مينا
383
00:22:31,825 --> 00:22:35,393
أن هذا الشعور بالسرور
،على حساب الم منافسينا
384
00:22:35,394 --> 00:22:38,565
ما يسميه الألمان
(شادينفريودي)
385
00:22:38,566 --> 00:22:42,434
هو شيء ما أدمغتُنا تتعلّم
.الى السعي وراءه
386
00:22:42,435 --> 00:22:45,037
عندما يشاهد المشاركون
،فشل منافسيهم
387
00:22:45,038 --> 00:22:46,739
ما رأيناه
أنه كانت هناك عمليات تنشيط
388
00:22:46,740 --> 00:22:48,908
للمنطقة التي تسمى
.المخطط البطني
389
00:22:48,909 --> 00:22:51,578
الطريقة التي بها تعمل
هذه المنطقة ظاهرياً هي
390
00:22:51,579 --> 00:22:54,514
أنها أساسا تثير
،معلومات إيجابية
391
00:22:54,515 --> 00:22:57,717
،أحداث مجزية
،حتى يستطيع ان يقول الناس عندئذ
392
00:22:57,718 --> 00:23:01,086
أوه، يجب أن أعود إلى هذا"
"من أجل الحصول على المتعة مرة أخرى
393
00:23:01,087 --> 00:23:05,991
المخطط البطني
.في صميم الكثير من الإدمان
394
00:23:05,992 --> 00:23:08,360
،عندما يرى المدخن سيجارة
395
00:23:08,361 --> 00:23:11,898
مخططهم البطني
.يذكرهم بمتعتها
396
00:23:11,899 --> 00:23:15,702
،و من مجرد سيجارة واحدة في اليوم
سرعان ما يُمكن أَن تصبح عُلبة في اليوم
397
00:23:15,703 --> 00:23:17,870
لا تستطيع أَن ترى
منافسك يعاني
398
00:23:17,871 --> 00:23:20,640
هل يجعلك تريد أن ترى ذلك يحدث
على نحو متزايد؟
399
00:23:20,641 --> 00:23:22,175
:سيكارا
السؤال عندئذ هو
400
00:23:22,176 --> 00:23:24,943
سواء أَو لا مشاهدة
منافسك يعاني من سوء حظ
401
00:23:24,944 --> 00:23:26,979
يجعلك على الأرجح ان
تأيد الضرر
402
00:23:26,980 --> 00:23:28,981
أو إلحاق الأذى بالفعل
للفريق المنافس
403
00:23:28,982 --> 00:23:30,950
.والأفراد المنتسبين
404
00:23:30,951 --> 00:23:33,120
حسنا، لدينا أدلة
.تشير إلى أنها تفعل ذلك
405
00:23:34,453 --> 00:23:36,389
ما يزعج (مينا) هو
406
00:23:36,390 --> 00:23:38,693
أن هذا الخط
من الفريق الموجه التفكير
407
00:23:38,694 --> 00:23:41,459
.يمتد إلى أبعد من الفرق الرياضية
408
00:23:41,460 --> 00:23:44,663
،في الحقيقة
نرى الجميع الذين ينتمون
409
00:23:44,664 --> 00:23:47,600
لأحد
.من أربع فئات اجتماعية
410
00:23:47,601 --> 00:23:50,202
المرة الأولى التي تقابل فيها
،شخص جديد أو مجموعة
411
00:23:50,203 --> 00:23:52,204
هناك سؤالان
.تحتاج ان تجيب عليهم على الفور
412
00:23:52,205 --> 00:23:53,905
"،الأول هو "صديق أم عدو
413
00:23:53,906 --> 00:23:55,975
،والثاني هو
مدى قدرتهم"
414
00:23:55,976 --> 00:23:58,844
على إقرار نواياهم
"نحوي، خيرا كانت أم شرا؟
415
00:23:58,845 --> 00:24:01,814
أولاً، هناك
.المجموعات الصديقة
416
00:24:01,815 --> 00:24:04,183
شباب يافعين اذكياء و الأطباء
،على سبيل المثال
417
00:24:04,184 --> 00:24:06,620
نحن نرى عادة كجهة مختصة
418
00:24:06,621 --> 00:24:10,623
،مجموعات صديقة أقل قدرة
،مثل كبار السن والعجزة
419
00:24:10,624 --> 00:24:13,092
.عادة ما تستدعي الشفقة
420
00:24:13,093 --> 00:24:15,762
مدمنو المخدّرات
،أَو أشقياء الإنترنت من المراهقينِ
421
00:24:15,763 --> 00:24:18,097
.نُصنّفهم كأعداء
422
00:24:18,098 --> 00:24:20,600
لكن هذه المجموعات ليست
مختصة بما فيه الكفاية
423
00:24:20,601 --> 00:24:23,169
.لصَرف الكثير من طاقة الكراهية
424
00:24:23,170 --> 00:24:28,106
انه الناس يرون كلاهما على حدا سواء
كخصم ومؤهّل جداً
425
00:24:28,107 --> 00:24:31,277
الذي يحرّك الحوافز القويةَ
.نحو التعصب
426
00:24:31,278 --> 00:24:35,081
وهذا يشمل المصارف الاستثمارية
ولكن أيضا مجموعات مثل الآسيويين
427
00:24:35,082 --> 00:24:38,486
أو المرأة المهنية في المجالات
التي يهيمن عليها الرجال عموما
428
00:24:40,153 --> 00:24:42,287
درست مُنى المئات
من المواضيعِ
429
00:24:42,288 --> 00:24:46,758
التي تفيد بالسرور عندما يعاني
.عضو من أعضاء هذه المجموعات
430
00:24:46,759 --> 00:24:48,827
عندما تسألهم
،من هم الأكثر عرضة للضرر
431
00:24:48,828 --> 00:24:51,430
،لايذاء فقط، وليس للقتل بشكل فعلي
432
00:24:51,431 --> 00:24:53,766
أنهم الأكثر استعدادا
إلى الأضرار بهذه الجماعات المختصة
433
00:24:53,767 --> 00:24:56,635
تلك قادرة على المنافسة
.مع مصالحنا الخاصة
434
00:24:56,636 --> 00:24:59,071
اذا المثير للاهتمام حقاً
حول هذه المجموعات
435
00:24:59,072 --> 00:25:00,873
ذلك في أوقات
،إلاستقرار الاجتماعي
436
00:25:00,874 --> 00:25:02,874
الناس يميلون
للإنسجام معهم
437
00:25:02,875 --> 00:25:04,844
.لأنهم يتحكمون بالموارد
438
00:25:04,845 --> 00:25:07,581
ولكنهم أيضا أول
من يصبح كبش فداء
439
00:25:07,582 --> 00:25:09,883
عندما تصبح العلاقات الاجتماعية
.غير مستقرة
440
00:25:10,999 --> 00:25:12,802
أن تكون جزء من أي مجموعة
441
00:25:12,803 --> 00:25:15,504
جزءا لا مفر منه
.من كونك إنسان
442
00:25:15,505 --> 00:25:18,506
ولكن الإنتماء للمجموعة يفعل أكثر
من مجرد منع وصول
443
00:25:18,507 --> 00:25:20,909
تعاطفنا الطبيعي مع الآخرين
444
00:25:20,910 --> 00:25:24,045
عندما يتضمّن
.أي جدول أعمال سياسي
445
00:25:24,046 --> 00:25:27,115
الإنتماء للجماعة قَد يختطف
أدمغتنا
446
00:25:27,116 --> 00:25:29,985
.إلى إدراك حقيقة غير صحيحة
447
00:25:29,986 --> 00:25:32,787
هل ترى العالم
كما هو حقاً
448
00:25:32,788 --> 00:25:37,294
أو كيف يريد حزبك السياسي
أن ترى ذلك؟
449
00:25:38,999 --> 00:25:41,167
،نحن انواع عشائرية
450
00:25:41,168 --> 00:25:43,838
ونحن جميعا نريد
.ان نكون في القبيلة الفائزة
451
00:25:45,406 --> 00:25:49,341
ولكن بالتأكيد الإنسانية تستطيع أن تطمح
،في الترفع عن هذا
452
00:25:49,342 --> 00:25:52,712
من اجل جسر الفجوة
.بيننا
453
00:25:52,713 --> 00:25:55,482
أسست الديمقراطية
،على مبدأ المساواة
454
00:25:55,483 --> 00:25:58,917
الذي من خلاله نتمكن من التوصل
عبر الممر، والتسوية
455
00:25:58,918 --> 00:26:00,821
لكن مع
،مرور كُلّ سنة
456
00:26:00,822 --> 00:26:02,722
الأحزاب السياسية يبدو
انها تصبح
457
00:26:02,723 --> 00:26:05,492
.منقسمة أكثر فأكثر
458
00:26:05,493 --> 00:26:09,663
لرُبَّما بسبب ان
المحافظون متعصبون
459
00:26:09,664 --> 00:26:12,765
.ضد الليبراليين
460
00:26:12,766 --> 00:26:14,968
أعتقد
.انك تعود إلى الوراء
461
00:26:19,907 --> 00:26:22,809
(دارين شرايبر)
عالم سياسي أمريكي
462
00:26:22,810 --> 00:26:25,978
(ويعمل الآن في (إكستر
(المملكة المتحدة)
463
00:26:25,979 --> 00:26:27,580
إذا كان هناك شيء واحد
تعلمه
464
00:26:27,581 --> 00:26:29,782
مِن الإنتقال عبر الرابطة
465
00:26:29,783 --> 00:26:32,350
أنه بغض النظر
،أين تذهب
466
00:26:32,351 --> 00:26:37,291
الليبراليين والمحافظين
.ليس من نفس الكوكب
467
00:26:37,292 --> 00:26:38,991
هل ترى نفسك
أكثر تحرراً
468
00:26:38,992 --> 00:26:40,060
أَو محافظ أكثر؟
469
00:26:40,061 --> 00:26:41,528
بالتأكيد
.محافظ أكثر
470
00:26:41,529 --> 00:26:43,128
أود أن أرى نفسي
.أكثر تحرراً
471
00:26:43,129 --> 00:26:44,930
التدخل العسكري
.... في منطقة الشرق الأوسط
472
00:26:44,931 --> 00:26:45,932
كيف تشعر
حيال ذلك؟
473
00:26:45,933 --> 00:26:47,334
أعتقد
.هو أساسيُ جداً
474
00:26:47,335 --> 00:26:50,503
كل بلد ينبغي أن يسمح له
.ان يحدد مستقبله بنفسه
475
00:26:50,504 --> 00:26:52,472
ماذا تعتقد
حول سياسة الهجرة؟
476
00:26:52,473 --> 00:26:54,040
الحدود تحتاج
.لأن تكون مُغلقة نوعا ما
477
00:26:54,041 --> 00:26:55,777
ينبغي أن تكون لدينا
.سياسة الحدود المفتوحة
478
00:26:55,778 --> 00:27:00,280
الليبراليين والمحافظين
.نادراً ما يلتقون في الرأي والنظر
479
00:27:00,281 --> 00:27:04,650
هل يمكن أن تكون لديهم
أدمغة مختلفة؟
480
00:27:04,651 --> 00:27:07,753
قرر (دارين) أنه سيحاول
الكشف الحقيقة
481
00:27:07,754 --> 00:27:11,123
باستخدام ماسح ضوئي للدماغ
بالرنين المغناطيسي ليرى
482
00:27:11,124 --> 00:27:14,194
كيف أدمغة الليبراليين
و المحافظين عالجت
483
00:27:14,195 --> 00:27:17,996
اتخاذ قرارات
.في لعبة قمار بسيطة
484
00:27:17,997 --> 00:27:22,334
اليوم، (دارن) وطلابه
يُعيدُ إنشاء تلك التجربةِ
485
00:27:22,335 --> 00:27:24,870
.ولكن دون التصوير بالرنين المغناطيسي
486
00:27:24,871 --> 00:27:29,810
.... كُلّ موضوع إختبارِ أُعطى آ£ 1
حوالى دولار و نصف
487
00:27:29,811 --> 00:27:33,312
،يمكنهم الاحتفاظ بالمال
.أو يمكنهم المقامرة به
488
00:27:33,313 --> 00:27:35,747
هناك فرصة
لمضاعفة الربح
489
00:27:35,748 --> 00:27:38,885
ولكن أيضاً خطر
.خسرانه بالكامل
490
00:27:38,886 --> 00:27:41,387
،هل تريد الاحتفاظ بذلك الجنيه الاسترليني
أو تريد أن تجازف
491
00:27:41,388 --> 00:27:43,590
في احتمال الربح
أو فقدان الجنيهين؟
492
00:27:43,591 --> 00:27:44,991
.أنا سوف اخاطر بالجنيه الاسترليني
493
00:27:44,992 --> 00:27:47,392
،حسناً
اذا افتحي الظرف
494
00:27:47,393 --> 00:27:48,862
.وانظري ما حصلتي
495
00:27:50,630 --> 00:27:51,830
.لقد كسبت 2 جنيه استرليني
496
00:27:51,831 --> 00:27:52,933
.طيب. حسنًا
497
00:27:52,934 --> 00:27:54,199
.اذا ها هما ال 2 جنيه استرليني
498
00:27:54,200 --> 00:27:55,601
هل تريد الأحتفاظ بال 1 جنيه
،استرليني
499
00:27:55,602 --> 00:27:57,603
أو تريد
المخاطرة بإحتمال الربح
500
00:27:57,604 --> 00:27:58,905
أو خسران 2 جنيه استرليني؟
501
00:27:58,906 --> 00:28:01,509
أعتقد أنني سوف اجازف
.بالفوز بال 2 جنيه استرليني
502
00:28:01,510 --> 00:28:02,476
.حسنا
503
00:28:03,378 --> 00:28:04,276
.لقد ربحت إثنان من الجنيهات
504
00:28:04,277 --> 00:28:05,610
.تهانينا
505
00:28:05,611 --> 00:28:07,714
.اذا هذه هي جنيهاتك
506
00:28:07,715 --> 00:28:08,880
.لقد خسرت جنيه استرليني
507
00:28:08,881 --> 00:28:10,183
.لقد خسرت
.حَسَناً
508
00:28:10,184 --> 00:28:12,286
حسنا، عليك
.أن تعطيني 4 جنيهات استرلينية الآن
509
00:28:12,287 --> 00:28:13,620
(شكرا، (صوفي
510
00:28:14,722 --> 00:28:17,191
(لا يهم (دارين
.من يفوز أو يخسر
511
00:28:17,192 --> 00:28:20,327
اهتمامه الوحيد
في الكيفية التي تتعامل بها ادمغتهم
512
00:28:20,328 --> 00:28:22,994
،مع قبول مخاطر القمار
513
00:28:22,995 --> 00:28:26,399
الفعل الذي ليس له
ميل سياسي جوهري
514
00:28:26,400 --> 00:28:30,971
ولكن لدهشته، الليبراليين
والمحافظون عالجوا المخاطر
515
00:28:30,972 --> 00:28:34,108
مع مناطق مختلفة جداً
.من ادمغتهم
516
00:28:36,075 --> 00:28:39,545
عقول المحافظين دائماً
يستخدمون لوزة المُخيخ
517
00:28:39,546 --> 00:28:42,948
لاتخاذ القرارات
.للمخاطرة بكل شيء
518
00:28:42,949 --> 00:28:45,784
ترتبط هذه المنطقة
مع الشعور الغريزي
519
00:28:45,785 --> 00:28:48,187
وردود الأفعال
520
00:28:48,188 --> 00:28:50,290
العقول الحمراء تجرب المخاطر
521
00:28:50,291 --> 00:28:53,328
كتهديد
.مع مكافأة محتملة
522
00:28:55,228 --> 00:28:59,465
العقول الليبرالية تستخدم باستمرار
الإنسولا) القشرة الإنعزالية عند لعب القمار)
523
00:28:59,466 --> 00:29:01,001
المنطقة المرتبطة
524
00:29:01,002 --> 00:29:03,570
مع إدراك
.مشاعر احد ما
525
00:29:03,571 --> 00:29:08,741
الأدمغة الزرقاء تواجه الخطر
.كأي مشكلة الّتي يجب ان تُحلُّ
526
00:29:08,742 --> 00:29:13,080
كلتا الأدمغة تنتهي بإستنتاجات مماثلة
،حول الأخطارِ
527
00:29:13,081 --> 00:29:17,649
لكن أدمغتَهم تُواجهها
.بشكل مختلف
528
00:29:17,650 --> 00:29:21,221
ما تخبرنا به هو
أن تكون ليبرالي سياسي
529
00:29:21,222 --> 00:29:23,790
أَو التأثير المحافظ السياسي
530
00:29:23,791 --> 00:29:25,958
،كل شيء نراه
531
00:29:25,959 --> 00:29:28,060
اننا نرى العالم
بطرق مختلفة حقاً
532
00:29:28,061 --> 00:29:30,996
نَستعمل أدوات عقلية مختلفة
عندما نُعالج
533
00:29:30,997 --> 00:29:32,698
حتى بأبسط الأمور مثل القمار
534
00:29:32,699 --> 00:29:35,702
التي يبدو أنها ليس لها شأن
بالسياسة
535
00:29:35,703 --> 00:29:37,004
.وذلك يعصف بعقولَنا
536
00:29:37,737 --> 00:29:39,773
اذا، لماذا هذا؟
537
00:29:39,774 --> 00:29:41,974
هل نحن وُلدنا
مع سياساتنا المستقبلية
538
00:29:41,975 --> 00:29:45,878
ثابت مسبقا
في تركيب أدمغتنا؟
539
00:29:45,879 --> 00:29:47,280
نحن غير متأكدين حول هذا
540
00:29:47,281 --> 00:29:49,014
وأنا في الحقيقة لدي دراسة
.اين سوف ننظر
541
00:29:49,015 --> 00:29:51,850
لمشاهدة مجموعة من البيانات
التي درست الأطفال
542
00:29:51,851 --> 00:29:53,586
،من سن 4 إلى 20
543
00:29:53,587 --> 00:29:55,388
الاختلافات
في أدمغة الناس
544
00:29:55,389 --> 00:29:57,657
.وهل تتغير بمرور الوقت
545
00:29:57,658 --> 00:29:59,894
ولكن ما نعرفه الآن
،أن الناس
546
00:29:59,895 --> 00:30:01,394
،عندما يكونوا تقريبا في 20
547
00:30:01,395 --> 00:30:03,998
يبدو أن لديهم أحجام مختلفة
للوزة ومنطقة الأنسولا في الدماغ
548
00:30:03,999 --> 00:30:07,132
تبعاً ما إذا كانوا
.ليبراليين أو محافظين
549
00:30:07,133 --> 00:30:10,101
دارن) يتوقّع)
انه، في الوقت الذي نبلغ فيه 20
550
00:30:10,102 --> 00:30:11,870
معظمنا قد رسخ
551
00:30:11,871 --> 00:30:15,073
لون
.دماغه السياسيِ
552
00:30:15,074 --> 00:30:16,842
إمكانية الانسجام
553
00:30:16,843 --> 00:30:19,044
بين الليبراليين
وحزب المحافظين
554
00:30:19,045 --> 00:30:22,180
.بناء عليه بعيد الإحتمال
555
00:30:22,181 --> 00:30:24,783
السياسيين والمواطنين الناشطين
سياسيا
556
00:30:24,784 --> 00:30:28,021
حقاً يرون الأشياء
من الجانب الآخرِ
557
00:30:28,022 --> 00:30:31,323
.أدمغتهم لن تَدعهم
558
00:30:31,324 --> 00:30:35,462
حزبيتنا المتشددة
.من المرجح ان تبقى هنا
559
00:30:37,197 --> 00:30:39,866
ولكن قد تكون هناك طريقة
لإعادة تشكيل عقولنا
560
00:30:39,867 --> 00:30:44,503
للاعتزاز بالمزيد من الخير
للبشرية جمعاء
561
00:30:44,504 --> 00:30:49,175
وفتح عقولنا وقلوبنا
لكل منا للآخر
562
00:30:49,176 --> 00:30:51,944
إذا كلنا نلعب
563
00:30:51,945 --> 00:30:55,615
.ألعاب فيديو شديدة العنف
564
00:31:01,999 --> 00:31:05,068
.العالم مليء بالكراهية
565
00:31:05,069 --> 00:31:08,671
القضاء على التعصب الأعمى يبدو
.ميؤوس منه
566
00:31:08,672 --> 00:31:11,308
.... ولكن قد تكون هناك طريقة
567
00:31:11,309 --> 00:31:17,848
عنف صرف حقيقي
.في واقع بديل
568
00:31:20,251 --> 00:31:22,987
(البروفسور (ماثيو جريزارد
امضى الكثير من الوقت
569
00:31:22,988 --> 00:31:24,788
.في لعب ألعاب الفيديو
570
00:31:25,857 --> 00:31:27,924
ولكن
كباحث وسائل الاتصال
571
00:31:27,925 --> 00:31:32,929
هذه الحقائق التوفيقية
.أكثر من مجرد ترفيه
572
00:31:34,330 --> 00:31:36,231
نحن لا نميز بالضرورة
الى حد كبير
573
00:31:36,232 --> 00:31:40,837
بين الواقع الوسطي
.والواقع الحقيقي
574
00:31:40,838 --> 00:31:42,204
.نحن نرى العناصر المرئية
575
00:31:42,205 --> 00:31:45,275
،نحن نسمع أشياء
العناصر السمعية
576
00:31:45,276 --> 00:31:47,410
وأجسادنا تستجيب
لتلك العناصر
577
00:31:47,411 --> 00:31:48,944
.كما لو كانت حقيقية
578
00:31:48,945 --> 00:31:51,079
.منغمسين في اللعبة
579
00:31:51,080 --> 00:31:53,282
ماثيو يستطيع أَن يشعر
بخفقان نبضه
580
00:31:53,283 --> 00:31:57,087
ومعدته تتحرك بعنف
.جراء شدة التجربة
581
00:31:58,489 --> 00:32:04,194
لكن في يومَ من الأيام، المستوى في اللعبة
سيتسبب له بالإنزعاج
582
00:32:07,364 --> 00:32:10,366
.هكذا، أَنا في المصعدِ
583
00:32:10,367 --> 00:32:11,835
،وأنا أَنظر من حولي
584
00:32:11,836 --> 00:32:15,640
وهناك الكثير من الرجال المسلحين
.بالزي العسكري معي
585
00:32:17,907 --> 00:32:19,575
،عند هذه النقطة
.فتحت أبواب المصاعد
586
00:32:23,914 --> 00:32:26,583
وخرجنا الى
.ما بدا وكأنه أحد المطارات المزدحمة
587
00:32:29,321 --> 00:32:31,587
،وفي تلك النقطة
اعطي الأمر
588
00:32:31,588 --> 00:32:35,258
و رفعنا أسلحتنا
نحو المدنيين الأبرياء
589
00:32:35,259 --> 00:32:37,225
.الملتفين حول هذا المطارِ
590
00:32:40,297 --> 00:32:41,931
ومن ثم، بدأنا بإطلاق النار
591
00:32:56,614 --> 00:32:57,881
شعر ماثيو بالذنب
592
00:32:57,882 --> 00:33:02,085
لقتل
.هذا العدد الكبير من الأبرياء
593
00:33:02,086 --> 00:33:06,455
،ولكن كعالم نفس اجتماعي
أنه يعرف أن الشعور بالذنب هو شعور
594
00:33:06,456 --> 00:33:10,260
الذي يُمكن أَن يغيّر سلوكنا
.بشكل كبير
595
00:33:10,261 --> 00:33:11,795
لقد أردنا أن نرى إذا كان هذا
الشعور بالذنب
596
00:33:11,796 --> 00:33:13,429
الذي انتزع
من البيئات الافتراضية
597
00:33:13,430 --> 00:33:16,233
يمكن أن يدفع الناس للتفكير بشكل أكثر
حول الأخلاق في العالم الحقيقي
598
00:33:16,234 --> 00:33:18,901
ويُمكن أَن يزِيد بالفعل
حسّاسيتهم الأخلاقية
599
00:33:18,902 --> 00:33:20,337
.إلى قضايا العالم الحقيقي
600
00:33:21,571 --> 00:33:24,539
النقاد في وسائل الإعلام
كثيراً ما يتهمون ألعاب الفيديو العنيفة
601
00:33:24,540 --> 00:33:27,844
لتدمير
أخلاق شبابنا
602
00:33:27,845 --> 00:33:29,913
هل هذا حقاً صحيح؟
603
00:33:29,914 --> 00:33:33,415
لدى (ماثيو) سلسلة
من مواد الإختبارِات للعب اللعبة
604
00:33:33,416 --> 00:33:37,354
حيث يُمكن أَن يَآْذوا
بشر مُقلّدين
605
00:33:37,355 --> 00:33:39,556
اذا، (ماثيو) يصدر الأوامر
606
00:33:39,557 --> 00:33:44,460
لارتكاب جرائم صارخة
.ضد الإنسانية
607
00:33:44,461 --> 00:33:47,230
لذا، بَدأنَا حالة
حيث الناس سَيَمثلونَ
608
00:33:47,231 --> 00:33:48,897
عنف أول شخص يطلق النار
609
00:33:48,898 --> 00:33:51,334
حيث يشتركون
،في سلوكيات إرهابية
610
00:33:51,335 --> 00:33:53,370
حيث يرتكبون ابادات جماعية
611
00:33:53,371 --> 00:33:55,204
وأنهم يقتلون
،مدنيين أبرياء
612
00:33:55,205 --> 00:33:57,472
،إنهم يقصفون المناطق
إنهم يقيسون الأشياء
613
00:33:57,473 --> 00:34:01,510
التي سينظر اليها أخلاقيا
.مستحقة للشجب في العالم الحقيقي
614
00:34:01,511 --> 00:34:03,312
اتباع (ماثيو) يستسلمون
615
00:34:03,313 --> 00:34:07,682
إلى الواقع البديل
.من اللعبة
616
00:34:08,684 --> 00:34:10,285
... داخل عقولهم
617
00:34:11,389 --> 00:34:13,624
أنهم يعيشون
من خلال تجربة
618
00:34:13,625 --> 00:34:15,692
.كونهم مقترفي للقتل الجماعي
619
00:34:20,130 --> 00:34:21,965
.هذا أقل ما يقال
620
00:34:26,469 --> 00:34:29,606
كذلك كانت لدينا أيضا مجموعة مراقبة
لأننا أردنا أن نرى
621
00:34:29,607 --> 00:34:31,540
ونميز
الشعور بالذنب الناجم عن لعبة فيديو
622
00:34:31,541 --> 00:34:33,776
.من الشعور بالذنب في العالم الحقيقي
623
00:34:33,777 --> 00:34:36,446
لذا عِندنا أفرادُ يتذكّرون
الحالة
624
00:34:36,447 --> 00:34:39,115
التي بها شَعروا
.بالمذنب بشكل خاص
625
00:34:39,116 --> 00:34:43,153
كتابة هذا
.مرهق عاطفياً
626
00:34:43,154 --> 00:34:45,187
،فإنها تعيد ذكريات مؤلمة
627
00:34:45,188 --> 00:34:48,390
ربما الوقتِ
الذي خانوا فيه حبيب
628
00:34:48,391 --> 00:34:51,694
او كذبوا
وتورط شخص آخر في مشكلة
629
00:34:51,695 --> 00:34:55,365
أو تخريب صديق
لتحقيق مكاسب أنانية
630
00:34:55,366 --> 00:35:00,836
،وفي كل حالة
. أشخاص حقيقين تضرروا فعلا
631
00:35:00,837 --> 00:35:05,408
ماثيو) يقارن هذه المجموعة)
.مع فريق القتل المحاكي
632
00:35:06,777 --> 00:35:09,812
اذا، أظهرت النتائج التي توصلنا إليها
تشير إن الأشخاص يتذكرون
633
00:35:09,813 --> 00:35:13,816
جرم تجربة العالم حقيقي
يشعر به بالذنبُ أكثرُ
634
00:35:13,817 --> 00:35:15,886
ولكن هذا الشعور بالذنب
المتعلق بلعبة الفيديو
635
00:35:15,887 --> 00:35:19,890
كان مرتبط إيجابياً مع
الحسّاسية الأخلاقية المتزايدة
636
00:35:19,891 --> 00:35:22,758
ارتكاب القتل الجماعي الافتراضي
637
00:35:22,759 --> 00:35:26,194
اعطى التابعين له
.شعور أقوى بالأخلاق
638
00:35:27,230 --> 00:35:28,930
،انها نتيجة مفاجئة
639
00:35:28,931 --> 00:35:32,301
لكن (ماثيو) يعتقد انه
.يعرف لماذا هذه الحالة
640
00:35:32,302 --> 00:35:37,140
إنتهك اللاعبون
إحساسهم الشخصي بالإنصاف
641
00:35:37,141 --> 00:35:40,943
ليس في مقدورهم تصحيح أخطاء
ارتكبوها
642
00:35:40,944 --> 00:35:44,747
لذا يُعوّضونها
مع رغبة لاشعورية
643
00:35:44,748 --> 00:35:47,350
.أن يكونوا اشخاص أفضل
644
00:35:47,351 --> 00:35:49,919
أعتقد أنها هذه
.القوة الحقيقية لألعاب الفيديو
645
00:35:49,920 --> 00:35:52,221
يمكنك التفكير بهم
،كنوع من إليه تحديد الصلاحيات الأخلاقية
646
00:35:52,222 --> 00:35:55,524
كمناطق حيث يُمكن أَن نستكشف سمات
مختلفة للمبادىء الأخلاقية
647
00:35:55,525 --> 00:35:57,359
أو حتى أخذ وجهات النظر
التي تتعارض
648
00:35:57,360 --> 00:35:59,595
.مع صميم مبادئنا الأخلاقية
649
00:35:59,596 --> 00:36:02,598
ولكن من الصعب أن نتصور
ان الجميع يتفق
650
00:36:02,599 --> 00:36:06,234
للعب
.ألعاب الفيديو المدخلة في الذنب
651
00:36:06,235 --> 00:36:09,272
وسيكون دائما هناك
معتل اجتماعياً
652
00:36:09,273 --> 00:36:11,540
الذي تعصبه الأعمى ينتشر
بين المجتمعِ
653
00:36:11,541 --> 00:36:12,941
.كالفيروس القاتل
654
00:36:12,942 --> 00:36:18,080
هل يُمكن أَن نكون متسامحون
جداً بشأن التعصّب؟
655
00:36:18,081 --> 00:36:22,052
ماذا سيحدث حقاً إذا
منعنا أسوأ المجرمين؟
656
00:36:23,454 --> 00:36:24,822
هل يمكن أن نفعل ذلك ابداً؟
657
00:36:30,059 --> 00:36:32,861
،في القرن الماضي
658
00:36:32,862 --> 00:36:36,932
لقد حطمنا
.الكثير من الجدران التي تفرق بيننا
659
00:36:36,933 --> 00:36:41,002
تم قبول المزيد من الجمعات الإجتماعيةً
.في الإتجاه العام
660
00:36:41,003 --> 00:36:45,240
التفرقة والتحيز
.لم تعد قوانين للأرض
661
00:36:45,241 --> 00:36:47,676
ولكن لا يزال هناك
الذين يعتقدون أنهم اعلى منزلة
662
00:36:47,677 --> 00:36:52,515
،بسبب لون بشرتهم
.سنهم أو جنسهم
663
00:36:52,516 --> 00:36:55,084
قد تكون هناك طريقة للتعامل
664
00:36:55,085 --> 00:36:57,155
مع هؤلاء المتعصبين
.... وتعصبهم الأعمى
665
00:36:59,322 --> 00:37:01,424
ابني جدران حولهم
666
00:37:04,661 --> 00:37:08,830
عالم الاجتماع والطبيب
نيكولاس كريستاكيس) يأخذ)
667
00:37:08,831 --> 00:37:12,368
نظرة علوية شاملة
.للمجتمع البشري
668
00:37:12,369 --> 00:37:13,935
،من وجهة نظرة
669
00:37:13,936 --> 00:37:16,906
عندما يزدهر المتعصبين
،في شبكة اجتماعية
670
00:37:16,907 --> 00:37:19,843
جزئياً العيب
.في المجموعة نفسها
671
00:37:19,844 --> 00:37:22,310
اذا كنا مرتبطون
بهذه الشبكات
672
00:37:22,311 --> 00:37:23,979
كيف نتصرّف
في عالم يتأثّر
673
00:37:23,980 --> 00:37:26,247
بواسطة ما يفعله الناس الذين نعرفهم
674
00:37:26,248 --> 00:37:28,752
ولكن أيضا حتى
حسب ما يفعله الناس الذين لا نعرفهم
675
00:37:28,753 --> 00:37:30,352
بينما تتموج الأفكار
عبر الشبكة
676
00:37:30,353 --> 00:37:32,523
.وتأتي لتؤثر علينا
677
00:37:33,199 --> 00:37:36,501
نيكولاس) والمتعاون معه منذ فترة طويلة)
(جيمس فاولر)
678
00:37:36,502 --> 00:37:40,003
يدرسون كيف الصلات الاجتماعية
تغيير السلوك
679
00:37:40,004 --> 00:37:43,106
.لمجموعة بشكل كامل
680
00:37:43,107 --> 00:37:45,476
عندما تقوم بإضافة
،هذه العلاقات بين الناس
681
00:37:45,477 --> 00:37:48,611
،عدد معين من العلاقات
نمط معين من العلاقات
682
00:37:48,612 --> 00:37:50,514
ثم يضفي على المجموعة
683
00:37:50,515 --> 00:37:53,852
خصائص لم تكن بالضرورة تملكها
.من قبل
684
00:37:53,853 --> 00:37:56,787
.الأنماط ومواد التوزيع
685
00:37:56,788 --> 00:37:58,488
.فكر في شبكة الإنترنت
686
00:37:58,489 --> 00:38:01,325
إنها شبكة ديناميكية للغاية
.من أجهزة الكمبيوتر
687
00:38:01,326 --> 00:38:03,361
،إذا منطقة واحدة تتعطل
688
00:38:03,362 --> 00:38:06,430
البيانات ببساطة تتحرّك
.حول العائقِ
689
00:38:06,431 --> 00:38:10,101
ولكن الشبكة الكهربائية
.أكثر عرضه
690
00:38:10,102 --> 00:38:14,239
عقده سيئة واحدة يمكن أن تلحق الضرر
.... بجميع الوصلات المجاورة لها
691
00:38:16,207 --> 00:38:20,211
أو حتى تعطل
.الشبكة بالكامل
692
00:38:20,212 --> 00:38:22,079
(نيكولاس)
يجري تجارب
693
00:38:22,080 --> 00:38:25,249
لمعرفة ما إذا كان يستطيع إعادة هندسة
الشبكات الاجتماعية البشرية
694
00:38:25,250 --> 00:38:27,517
.لتكون أشبه بشبكة الإنترنت
695
00:38:27,518 --> 00:38:30,820
تلامذته المتطوعين
ينشأون شبكة اجتماعية واحدة
696
00:38:30,821 --> 00:38:33,691
مقسمين
.إلى أربع مجموعات منفصلة
697
00:38:33,692 --> 00:38:38,729
هدف كُلّ طالب أَن يجني
اكثر قدر من المال
698
00:38:38,730 --> 00:38:40,463
حسنا، ياشباب، اذا هنا
.ما سوف نفعله
699
00:38:40,464 --> 00:38:42,832
كل واحد منكم لديه دولار
.وكراسة أمامه
700
00:38:42,833 --> 00:38:45,169
بعد لحظة، سوف أطلب منكم
."كتابة "أعطي" أو "خذ
701
00:38:45,170 --> 00:38:46,738
يمكنك أن تساهم
،في الجمع
702
00:38:46,739 --> 00:38:48,472
أَو يُمكنك أَن تكون طُفيلي
و تستغل الفرصة
703
00:38:48,473 --> 00:38:50,041
....الجمع
."العطاء" أو "الأخذ"
704
00:38:50,042 --> 00:38:52,343
ومن ثم سيطلب منك
الكشف عن اختيارك
705
00:38:52,344 --> 00:38:54,880
و ساهمت بدولارِك
.أَو لَا نحو المنتصف
706
00:38:54,881 --> 00:38:56,113
،سأُضاعفُ السمسرة
707
00:38:56,114 --> 00:38:57,548
وبعد ذلك سوف نقسم
المال بالتساوي
708
00:38:57,549 --> 00:38:59,517
.بين الجميع على كل طاولة
709
00:38:59,518 --> 00:39:01,151
،إذا ساهم الجميع
710
00:39:01,152 --> 00:39:04,088
كل واحد يحصل على
.مبلغ جيد من المال
711
00:39:04,089 --> 00:39:07,624
،إن لم يساهم أحد
.لن يجني احد أي أموال
712
00:39:07,625 --> 00:39:09,261
.لذا، اكشفوا عن ما لديكم
713
00:39:10,795 --> 00:39:12,095
.حسنًا
.جميعكم مانحين
714
00:39:12,096 --> 00:39:14,465
إذا قدّمُوا مساهماتُكم
،أيضاً، وفقاً لذلك
715
00:39:14,466 --> 00:39:15,566
ولذا، ما سوف نفعله
716
00:39:15,567 --> 00:39:19,803
سوف نُضاعف ذلك
.و إقتسامه
717
00:39:19,804 --> 00:39:22,573
،في البداية
غالبيتهم لطفاء مع بعضهم البعض
718
00:39:22,574 --> 00:39:25,209
.و إقتسموا المكافآت
719
00:39:25,210 --> 00:39:28,579
ولكن اختار بعض اللاعبين
.عدم المساهمة
720
00:39:28,580 --> 00:39:32,883
،عندما تضاعف مبلغ السمسرة
.تحصلوا على مبلغ أكثر من أقرانهم
721
00:39:32,884 --> 00:39:34,352
،في هذه الجولات
722
00:39:34,353 --> 00:39:37,990
لا يستطيع الطلاب تغيير
.روابطهم الاجتماعية لمجتمعهم
723
00:39:37,991 --> 00:39:40,124
اذا انت مكلف
،بمركز في الشبكة
724
00:39:40,125 --> 00:39:42,026
،و تم إخبارك
"هؤلاء هم جيرانَكَ"
725
00:39:42,027 --> 00:39:44,729
هؤلاء هم أصدقائَك
.للساعة التالية
726
00:39:44,730 --> 00:39:47,264
وأنك عالق الآن تتفاعل
."مع هذه الهزّات
727
00:39:47,265 --> 00:39:50,068
وأنك لا تحبُّ ذلك
لكن كُلّ ما تستطيع فعله هو التحكم
728
00:39:50,069 --> 00:39:54,238
،سواء تتعاونُ أَو ترتدُّ
،سواء تقتسم أَو تأْخذ
729
00:39:54,239 --> 00:39:55,874
ما حدث
بعد أن كنت تتقاسم
730
00:39:55,875 --> 00:39:57,309
والبعض مِن الناسِ
الذين حولك يأْخذون
731
00:39:57,310 --> 00:39:59,811
،وتقول
"أنا لن أفعل ذلك بعد الآن"
732
00:39:59,812 --> 00:40:02,245
،وتنتقل إلى الأَخذ
أيضاً
733
00:40:02,246 --> 00:40:04,715
والتقاسم يختفي
.من النظام
734
00:40:04,716 --> 00:40:07,251
.التعاون يذهب بعيداً
735
00:40:07,252 --> 00:40:10,421
و ما تجده
.بعد ذلك هو مجتمع من الآخذين
736
00:40:10,422 --> 00:40:14,659
ولكن الآن (نيكولاس) يضيف
.قاعدة مهمة جداً
737
00:40:14,660 --> 00:40:16,660
،بعد كل جولة
738
00:40:16,661 --> 00:40:20,597
كل طالب لديه
.خيار نقل المقاعد
739
00:40:20,598 --> 00:40:24,635
الآن يمكنك قطع العلاقات
،مع الناس المنشقين
740
00:40:24,636 --> 00:40:26,637
الناس الذين يستغلونك
741
00:40:26,638 --> 00:40:28,006
وتكوين علاقات بشكل تفضيلي
742
00:40:28,007 --> 00:40:29,640
مع اشخاص لطفاء آخرين
في الشبكة
743
00:40:29,641 --> 00:40:30,876
.لأعضاء تعاونيات أخرين
744
00:40:30,877 --> 00:40:32,175
،وإذا فعلت ذلك
745
00:40:32,176 --> 00:40:35,546
إذا قمت بإجراء هذا التغيير الصغير
،في النظام الاجتماعي
746
00:40:35,547 --> 00:40:39,649
ما ستجده هو ان التعاون
.يزدهر في النظام
747
00:40:39,650 --> 00:40:41,885
الناس الأنانيون
،لم يذهبوا بعيداً
748
00:40:41,886 --> 00:40:45,189
لكن المجتمع
الذي يعيش فيه الجميع الآن
749
00:40:45,190 --> 00:40:48,761
.يمتلك ثقافة مختلفة بالكامل
750
00:40:49,795 --> 00:40:52,130
يعتقد (نيكولاس) ان البشر
و المجتمعات
751
00:40:52,131 --> 00:40:55,666
مثل مجموعات من ذرات
.الكربون
752
00:40:55,667 --> 00:40:56,968
،ترتبها بطريقة ما
753
00:40:56,969 --> 00:40:59,702
،وتحصل على
كربون قلم رصاص لين
754
00:40:59,703 --> 00:41:03,640
لكن إذا ترتّب
،تلك الذرّات نفسها بشكل صحيح
755
00:41:03,641 --> 00:41:08,178
،تحصل على ماسة قوية،نقية
متلألأة
756
00:41:08,179 --> 00:41:10,247
ولذلك، هذه الخصائص
من الليونة والظلمة
757
00:41:10,248 --> 00:41:12,818
ليست من خصائص
.ذرات الكربون
758
00:41:12,819 --> 00:41:16,153
وأنها مثل ذلك تماماً
.مع فئاتنا الاجتماعية
759
00:41:16,154 --> 00:41:19,256
نفس البشر
يتواصلون بطرق مختلفة
760
00:41:19,257 --> 00:41:21,526
يعطي الفريق
.خصائص مختلفة
761
00:41:21,527 --> 00:41:23,461
بعض الشركات
تَجرب
762
00:41:23,462 --> 00:41:26,664
.مع بناء شبكة اجتماعية مفتوحة
763
00:41:26,665 --> 00:41:28,532
الموظفين أحرار
في كسر الروابط
764
00:41:28,533 --> 00:41:31,369
مع أي موظف آخر
لا يعملون معه بشكل جيد
765
00:41:31,370 --> 00:41:33,570
.و إنشاء واحدة جديدةِ
766
00:41:33,571 --> 00:41:36,240
هل يمكن أن تعمل استراتيجية مماثلة
لعملنا الوطني
767
00:41:36,241 --> 00:41:39,276
أَو مجتمع عالمي حتى؟
768
00:41:39,277 --> 00:41:42,845
إذا كنّا جميعاً أحرار
للتحرُّك بسهولة
769
00:41:42,846 --> 00:41:44,981
هل ستكون هناك كراهية أقل؟
770
00:41:44,982 --> 00:41:47,651
شبكة العلوم
.لا تقدم وصفه واحدة
771
00:41:47,652 --> 00:41:50,555
انه ليس كما لو أنَّ هناك
نسيج شبكة واحدة
772
00:41:50,556 --> 00:41:52,756
.وهذا الأمثل لكل شيء
773
00:41:52,757 --> 00:41:55,093
ما استطيع أَنْ أُخبرَك
ان بناء الشبكةِ امر مهم
774
00:41:55,094 --> 00:41:57,963
،إلى الكثير من المشاكلِ
وفهم قواعد
775
00:41:57,964 --> 00:42:00,430
بنية الشبكة الاجتماعية
وعملها تمنحنا
776
00:42:00,431 --> 00:42:03,736
مجموعة جديدة من أدوات التدخل
.في العالم لجعله مكان أفضل
777
00:42:05,437 --> 00:42:08,439
قد لا نجد
،حلّ إلى التعصب سريعاً
778
00:42:08,440 --> 00:42:12,244
ولكن العلم
.... اخيراً يكشف جذوره
779
00:42:13,212 --> 00:42:16,380
،تحيّزنا
،يطلق الأحكام على الآخرين
780
00:42:16,381 --> 00:42:18,715
،مجموعاتنا الفطرية
781
00:42:18,716 --> 00:42:21,986
.مرشحاتنا السياسية الصارمة
782
00:42:21,987 --> 00:42:27,157
حتى الآن، أداتنا الأفضل
لمُحاربة التعصب تكمن
783
00:42:27,158 --> 00:42:29,559
.... داخل أنفسنا
784
00:42:29,560 --> 00:42:32,829
.الشجاعة على الإبتعاد
785
00:42:32,830 --> 00:42:36,367
لدينا جميعا تعصب أعمى
.في داخلنا
786
00:42:36,368 --> 00:42:40,870
أغلبنا يعمل بجدّ لقمع
.إجحافنا الغريزي
787
00:42:40,871 --> 00:42:42,874
.لكن البعض لا
788
00:42:42,875 --> 00:42:46,343
.وتعصبهم الأعمى مفسد
789
00:42:46,344 --> 00:42:48,512
الحلّ
إلى التعصب لا يبدأُ
790
00:42:48,513 --> 00:42:49,914
.مع الحكومات والقوانين
791
00:42:49,915 --> 00:42:54,552
يبدأ بالفهم
وتحييد مصدره
792
00:42:54,553 --> 00:43:00,824
و معنا جميعا
.نفعل كل ما في وسعنا من أجل التغيير