1
00:00:06,000 --> 00:00:09,960
كانت أرض مصر مسرحًا
لرحلة بحثية تاريخية
2
00:00:11,720 --> 00:00:16,207
لإكتشاف مخطوطات اثرية
:تدعم أكبر ديانات العالم
3
00:00:19,148 --> 00:00:20,045
المسيحية
4
00:00:22,840 --> 00:00:28,240
كانت عقيدة الملايين من المؤمنين
بالكتاب المقدس على المحك
5
00:00:28,240 --> 00:00:30,936
علاوة على وجود انقسامات
عميقة بين أولئك الذين كانوا
6
00:00:30,962 --> 00:00:33,320
يعتبرون أن الكتاب المقدس
هو كلمة الله المطلقة
7
00:00:33,320 --> 00:00:36,440
وأولئك الذين ينظرون إلى تعاليمه
بانها ليست الكلمة الحرفية لله
8
00:00:42,840 --> 00:00:47,880
،قبل مائتي عام، ولأول مرة
صارت القصة التاريخية للمسيح
9
00:00:47,880 --> 00:00:54,720
ومدى دقة أناجيل العهد
الجديد محلًا للتشكيك
10
00:00:54,720 --> 00:00:58,680
أكتشف المؤرخون أن النصوص التي
طالما قامت عليها المسيحية
11
00:00:58,680 --> 00:01:03,360
لم تكن دقيقة وليست أصلية
من الناحية التاريخية
12
00:01:03,360 --> 00:01:05,600
وهو ما اثار الشكوك حول
مدى قيمة كلمة الرب
13
00:01:08,760 --> 00:01:12,280
كان المدافعون عن العقيدة واثقون
من أن الاجابة تكمن في مصر
14
00:01:12,280 --> 00:01:14,960
أحد المراكز الحيوية
للمسيحية الأولى
15
00:01:14,960 --> 00:01:20,080
ومصدرا محتملا لمخطوطات
الكتاب المقدس القديمة
16
00:01:20,080 --> 00:01:23,480
،أنا جيف روز، عالم آثار ومؤرخ
17
00:01:23,480 --> 00:01:27,840
مفتونٌ بمصر وكنوزها الكتابية
18
00:01:27,840 --> 00:01:30,840
شرعت في رحلة على خطى
متعقبي الكتاب القدس
19
00:01:30,840 --> 00:01:36,505
وهم رجال ونساء شرعوا في البحث عن المخطوطات
القديمة دعمًا لقصة المسيح في العهد الجديد
20
00:01:39,520 --> 00:01:42,320
واعادوا إكتشاف أقدم
الأناجيل في العالم
21
00:01:44,200 --> 00:01:47,880
ولكن ما اكتشفوه لم يكن
هو بالضبط ما توقعوه
22
00:01:49,560 --> 00:01:52,920
ستغير الرحلة البحثية لمتعقبي
الكتاب المقدس نظرة العالم
23
00:01:52,920 --> 00:01:56,760
للكتاب المقدس، وحول ما إذا
كان حقًا هو كلمة الله
24
00:01:57,836 --> 00:02:01,271
{\an5}متعقبو الكتاب المقدس
البحث عن حقيقة الكتاب المقدس
25
00:02:08,800 --> 00:02:12,640
بدأت قصة متعقبي الكتاب المقدس في
ألمانيا في أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر
26
00:02:17,320 --> 00:02:24,000
كانت جامعات البلاد الكبرى بمدن لايبزغ
وتوبنجن هي قبلة المؤرخين وعلماء اللاهوت
27
00:02:30,720 --> 00:02:36,360
وكانت هذه الجامعات مراكز للنقاش الجدلي
حول أحد أهم أسس الإيمان المسيحي
28
00:02:36,360 --> 00:02:39,840
انخرط العلماء الأوربيون
في نقاشات ساخنة
29
00:02:38,893 --> 00:02:42,842
{\an4}الدكتور جيف روز
30
00:02:39,840 --> 00:02:43,840
حول مصداقية وسلطة الكتاب المقدس
31
00:02:43,840 --> 00:02:46,612
لعدة قرون، آمن المسيحيون
المتدينون أن الكتاب المقدس
32
00:02:46,638 --> 00:02:49,225
هو كلمة الله القديمة
التي لم تتغير
33
00:02:50,880 --> 00:02:54,680
يتكون الكتاب المقدس من العهد
القديم، والذي يُنسب لموسى
34
00:02:54,680 --> 00:03:00,560
والعهد الجديد، بكتبه السبعة
وعشرين، متضمنًا الأناجيل الأربعة
35
00:03:00,560 --> 00:03:04,920
التي تسرد قصة حياة وموت
وقيامة يسوع المسيح
36
00:03:08,760 --> 00:03:12,440
فجأة، صارت هذه المخطوطات
المقدسة محلًا للطعن
37
00:03:15,160 --> 00:03:17,320
بدأ الأمر مع العهد القديم
38
00:03:17,080 --> 00:03:20,277
{\an6}الدكتور دايفيد جانج
قسم التاريخ، جامعة برمنغهام
39
00:03:17,320 --> 00:03:20,080
وكانت أولى بوادر التشكيك استخدام بعض
الأشخاص كلمة (أسطورة) لوصف أمور
40
00:03:20,080 --> 00:03:24,960
مثل التكوين والخلق والطوفان
41
00:03:24,960 --> 00:03:28,200
وبعد ذلك بقليل ظهر
ديفيد فريدريك شتراوس
42
00:03:29,920 --> 00:03:34,560
نشر دايفيد شتراوس متجرئًا كتابًا
شككك فيه في حقيقية العهد الجديد
43
00:03:36,520 --> 00:03:42,509
حيث كان هو أول باحث يزعم أن المعجزات
المنسوبة الى المسيح مثل المشي على الماء
44
00:03:43,040 --> 00:03:45,560
أو إطعام خمسة آلاف شخص
كانت قصصًا أسطورية
45
00:03:46,640 --> 00:03:50,720
كان من السهل تمامًا التنبؤ أن ما كتبه
شتراوس كان ليتسبب في ثورة غضب عارمة
46
00:03:50,720 --> 00:03:54,680
ولكن شتراوس نفسه بدا مندهشا
للغاية من الغضب العارم للناس
47
00:03:54,680 --> 00:03:58,680
ولم يملك الشجاعة اللازمة
لمواصلة الدفاع عن أفكاره
48
00:03:58,680 --> 00:04:05,481
هو نفسه أصبح منبوذًا وحاول كتابة
نصوص أكثر تحفظًا لاسترداد سمعته
49
00:04:05,699 --> 00:04:11,840
ولكن كان العامة في كل ارجاء ألمانيا
وبريطانيا غاضبين للغاية مما كتبه
50
00:04:17,120 --> 00:04:22,640
رفض المسيحيون الملتزمون هجوم شتراوس
على قصص المعجزات واعتبروه مهرطقًا
51
00:04:22,640 --> 00:04:29,040
كان أمر مجابهة إدعاء الباحثين مثل شتراوس
بعدم دقة نص الكتاب المقدس أمرًا عسيرًا
52
00:04:31,040 --> 00:04:34,640
في الأيام الأولى للكتاب المقدس، لم
يكن هناك بالتأكيد أية وسائل للطباعة
53
00:04:34,640 --> 00:04:38,680
ولذا كان النص المقدس يُتداول
عن طريق كتابة الناس له وإعادة
54
00:04:37,786 --> 00:04:41,676
{\an4}الدكتور إدوارد أدامز
قسم اللاهوت، كلية لندن
55
00:04:38,680 --> 00:04:44,320
نسخه مرة بعد أخرى، وهكذا دواليك
56
00:04:44,320 --> 00:04:47,840
وهو ما أدى حتمًا إلى
أخطاء أثناء تلك العملية
57
00:04:51,440 --> 00:04:57,360
لذلك، ادعى شتراوس وغيره، أن النص الكتابي لا
يمكن أن يكون هو الكلمة الأصلية القديمة لله
58
00:05:00,520 --> 00:05:04,680
والأمر الأكثر حرجًا الذي
أكتشفه المؤرخون هو أن النصوص
59
00:05:03,857 --> 00:05:07,860
{\an4}الأستاذ سيمون جولدهيل
مدير قسم دراسات الكلاسيكيات
كلينة لندن بكامبريدج
60
00:05:04,680 --> 00:05:09,560
التي طالما قامت عليها المسيحية
لم تكن دقيقة وغير أصلية تاريخيًا
61
00:05:09,560 --> 00:05:11,760
وهو ما اثار الشكوك حول
مدى قيمة كلمة الرب
62
00:05:11,760 --> 00:05:14,440
فإذا كان من غير الممكن الوثوق في
،النصوص التي بٌنيت عليها الأناجيل
63
00:05:14,440 --> 00:05:17,960
فحينها لا يمكنك
الوثوق في دعائم تدينك
64
00:05:17,960 --> 00:05:22,160
شكّل ذلك قلقًا بالغًا لغالبية
مسيحيي القرن التاسع عشر
65
00:05:22,160 --> 00:05:25,520
حيث أصبح لدى الباحثين الجرأة
على الطعن في كلمة الله
66
00:05:27,480 --> 00:05:31,280
كان قسطنطين تيشندورف الباحث الطموح
في مجال الكتاب المقدس بمدينة
67
00:05:31,280 --> 00:05:35,720
لايبزيغ الألمانية، منزعجًا
للغاية من الطعن في العقيدة
68
00:05:35,720 --> 00:05:37,760
كان تشيندروف خبيرًا
باليونانية القديمة
69
00:05:37,760 --> 00:05:41,040
وهي اللغة التي كُتب بها
النص الأصلي للكتاب المقدس
70
00:05:42,680 --> 00:05:45,120
عندما خرجت أولى
الأناجيل المطبوعة للنور
71
00:05:45,120 --> 00:05:48,920
كانت أقدم المخطوطات المكتوبة باليونانية
يرجع تاريخها إلى القرن الثاني عشر
72
00:05:48,920 --> 00:05:52,000
أي بعد ما يقرب من ألف
عام من ميلاد المسيح
73
00:05:53,440 --> 00:05:56,680
وسيقوم تشيندروف بالبحث
عن نسخ أقدم من ذلك
74
00:05:56,680 --> 00:06:00,560
ليبرهن على أن الكتاب المقدس
قائم على أساس تاريخي متين
75
00:06:00,560 --> 00:06:04,000
،بالنسبة للإيمان المسيحي
كان الوضع حرجًا للغاية
76
00:06:05,800 --> 00:06:10,280
حيث لا يوجد في علم اللاهوت ما هو
أكثر أهمية من الدراسة المتأنية
77
00:06:10,280 --> 00:06:14,120
لمخطوطات العهد الجديد
للبرهنه على صحتها
78
00:06:15,240 --> 00:06:19,400
سأحاول تكوين تصور عمًا إذا كان
ممكنًا أن يكون نص الكتاب المقدس
79
00:06:19,400 --> 00:06:22,080
هو ذاته الذي جاء
عبر القلم المقدس
80
00:06:26,560 --> 00:06:30,320
غادر تشيندروف لايزبيغ في
رحلة ملحمية عبر أوروبا
81
00:06:32,560 --> 00:06:35,920
وصار تشيندروف الخبير الكتابي
أحد متعقبي الكتاب المقدس
82
00:06:39,520 --> 00:06:45,640
في عام 1844، وصل أخيرا إلى ميناء
الإسكندرية، بوابة الولوج لمصر
83
00:06:48,040 --> 00:06:52,360
كانت مصر خلال القرون الأولى للمسيحية
أحد المعاقل المسيحية الكبرى
84
00:06:52,360 --> 00:06:55,560
وسمعتها هذه هي ما قادت
الباحثيين من أمثال تشيندروف
85
00:06:55,560 --> 00:06:59,440
للاعتقاد بأنه إذا ما كان هناك مكان
لإكتشاف أقدم المخطوطات للعهد الجديد
86
00:06:57,591 --> 00:07:01,562
{\an6}الدكتور مايكل ليدجر
قسم الدراسات الدينية
واللاهوتية بكلية لندن
87
00:06:59,440 --> 00:07:03,520
فعلى الأرجح سيكون
هذا المكان هو مصر
88
00:07:05,120 --> 00:07:11,440
كم كنت سعيدا عندما رسوت بمصر ولكن يالها من"
"ضوضاء جوبهنا بها عندما وطأت أقدامنا اليابسة
89
00:07:22,360 --> 00:07:24,440
ولكن لم يبق تشيندروف طويلًا
90
00:07:24,440 --> 00:07:28,200
ولكنه سافر مائة وأربعين ميلا إلى
الجنوب لرؤية أهرامات الجيزة
91
00:07:35,200 --> 00:07:40,289
في أوائل القرن التاسع عشر كانت مصر قبلة
للمستكشفين من كافة الدول الأوروبية
92
00:07:40,289 --> 00:07:45,760
حيث شاهدوا اثارها الخلابة
وربطوها بالأحداث التاريخية
93
00:07:47,360 --> 00:07:51,040
حتى أنه قيل أن النبي إبراهيم
هو من بنى الأهرامات
94
00:07:51,040 --> 00:07:54,280
وقال البعض أنها الصوامع
التي بناها يوسف بمصر
95
00:07:54,280 --> 00:07:57,240
وجادل البعض بأن أبي الهول
يحمل وجه النبي نوح
96
00:07:58,760 --> 00:08:07,040
هذه الأهرامات قد شهدت بالتأكيد عبر"
آلاف السنين الفراعنة يوسف وإخوته
97
00:08:07,040 --> 00:08:10,520
هنا، وقفت برهبة أمام
"هذا اللغز القديم
98
00:08:25,040 --> 00:08:28,440
امضى تشيندروف يومًا
بالجيزة وبعدها توجه غربًا
99
00:08:28,440 --> 00:08:31,546
لزيارة مجموعة من الأديرة
المسيحية في رحلة استغرقت
100
00:08:31,572 --> 00:08:34,305
عدة أيام بالصحراء الغربية
بالقرب من البحيرة
101
00:08:38,680 --> 00:08:43,936
تمتلك مصر مجموعة من أقدم الأديرة
بالعالم المشهورة بمكتباتها القديمة
102
00:08:46,280 --> 00:08:50,560
كان تشيندروف يعلم أن الهاوي
،الإنجليزي، اللورد روبرت كيرزون
103
00:08:50,560 --> 00:08:55,080
قد زار نفس الدير قبل ست سنوات
104
00:08:55,080 --> 00:08:59,080
اشترى كرزون العشرات من المخطوطات
المسيحية النادرة من الرهبان
105
00:08:59,080 --> 00:09:01,520
وربما تبقى الكثير
الذي لم يُكتشف بعد
106
00:09:01,520 --> 00:09:05,600
كان عالم متعقبي الكتاب المقدس صغيرًا
جدًا والأخبار تنتقل عبره سريعًا
107
00:09:05,600 --> 00:09:08,800
جاء تشيندروف هنا على خطى كرزون
108
00:09:08,800 --> 00:09:12,360
ولكن في ذلك الوقت كان الرهبان ينعمون
بالذهب الذي منحه له اللورد كرزون
109
00:09:12,360 --> 00:09:14,920
والذي لا يستطيع تشيندروف
الفقير أن يمدهم بمثله
110
00:09:16,840 --> 00:09:21,600
لم يعثر تشيندروف على أية نصوص يونانية
للكتاب المقدس في رحلته الأولى
111
00:09:21,600 --> 00:09:23,240
ولكن ذلك لم يدفعه للاستسلام
112
00:09:29,640 --> 00:09:33,640
تحول اهتمام تشيندروف بعدها
إلى بازارات القاهرة الصاخبة
113
00:09:38,080 --> 00:09:43,120
لأسابيع، جاب أكشاك الكتب والمكتبات
بحثًا عن مخطوطات للكتاب المقدس
114
00:09:46,640 --> 00:09:49,240
مرة أخرى، لم يحظى بشيء ذو أهمية
115
00:09:51,720 --> 00:09:57,000
تبقى لتشيندروف وجهة أخيرة للبحث فيها
وهي الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية
116
00:09:57,000 --> 00:10:01,520
كان للكنيسة ديرًا على سفح جبل
سيناء لم تُستكشف مكتبته بعد
117
00:10:01,520 --> 00:10:04,123
،ولكن حتى يلج إلى أسرارها
كان في حاجة الى خطاب تعريف
118
00:10:04,311 --> 00:10:06,923
من طائفة الروم الأرثوذكس
هنا في القاهرة
119
00:10:10,160 --> 00:10:13,280
حصل تشيندروف على خطاب
التعريف الخاص به
120
00:10:13,280 --> 00:10:18,000
ولكن دير سانت كاترين كان على بعد ما يقرب
من ثلاثمائة ميلًا عبر الصحراء من القاهرة
121
00:10:22,000 --> 00:10:27,240
وللوصول إلى هناك، كان متعقب الكتاب المقدس
يحتاج لمرشدين يُعول عليهم بالإضافة للابل
122
00:10:33,760 --> 00:10:38,000
لم تتغير أساسيات أسواق الإبل
كثيرًا منذ مائة وسبعين عامًا
123
00:10:40,840 --> 00:10:43,520
يوجد المئات إن لم يكن
الآلاف من الإبل هنا
124
00:10:43,520 --> 00:10:46,960
وليس لدي أدنى فكرة عن الذي
يميز الطيب من الخبيث منها
125
00:10:48,800 --> 00:10:52,240
لذا أحاول تجميع بعض المعلومات
عن النوع المميز منها
126
00:10:52,240 --> 00:10:55,120
وهم يخبرونني أنه
أمرٌ يتم بالفطرة
127
00:10:55,120 --> 00:10:57,920
حيث ينبغي لي أن أكون قد ولدت في
هذا المجال لأميز، إنهم الخبراء
128
00:11:02,560 --> 00:11:07,467
لذا، أول شيء ينبغي لي فعله عند شرائي للإبل هو النظر
إلى أسفلها ليبدو الأمر أنني أدرك جيدًا ما أفعله
129
00:11:13,080 --> 00:11:16,440
هل لديكم أية حبيبات بنكهة النعناع
لرائحة النفس لهذا الجمل؟
130
00:11:21,880 --> 00:11:25,080
بعد مفاوضات مطولة، استأجر تشيندروف
جماعة من البدو معهم إبلهم
131
00:11:25,080 --> 00:11:28,880
لرحلته التي ستستغرق
أسبوعين لسانت كاترين
132
00:11:37,960 --> 00:11:41,160
كانت سلامته الشخصية وتأمينه
معتمدين بشكل كامل عليهم
133
00:11:52,560 --> 00:11:55,680
كان على مسافة بعيدة من
ألمانيا ذات الطرق الممهدة
134
00:11:55,680 --> 00:12:00,240
ولكن هنا لا قطارات، ولا طرق، فقط
الصحراء ومن فوقها الشمس الحارقة
135
00:12:14,720 --> 00:12:18,600
كان تشيندروف منبهرًا من
مهارات البدو في تحمل الصعاب
136
00:12:21,600 --> 00:12:22,840
وكذلك أنا
137
00:12:22,840 --> 00:12:25,960
بالرغم من حياتهم في أكثر
المناطق وعورة على الأرض
138
00:12:25,960 --> 00:12:27,480
إلا أنهم مضيافون للغاية
139
00:12:35,440 --> 00:12:39,040
في الظروف العادية لا ترى مثل هذا
الكم من الغبار يتصاعد من طعامك
140
00:12:39,040 --> 00:12:40,200
ولكن لنجرب ذلك
141
00:12:43,360 --> 00:12:47,000
نود منك أن تتذوق طعم الخبز
142
00:12:47,000 --> 00:12:48,600
حسنًا. لحظة الحقيقة
143
00:12:48,600 --> 00:12:51,480
نعم، تناول الخبز ومعه الشاي
144
00:12:51,480 --> 00:12:53,840
هذا امر جيد حقا
145
00:12:55,120 --> 00:12:58,960
يا له من مذاق، إنه مطهو جيدًا
146
00:13:07,400 --> 00:13:13,640
في مايو 1844، وصل تشيندروف إلى سانت
كاترين أدنى جبل سيناء التاريخي
147
00:13:18,080 --> 00:13:23,160
،هنا، وفقًا للكتاب المقدس
تلقى موسى الوصايا العشر
148
00:13:24,800 --> 00:13:29,440
إنه دير مميز ترجع أصوله التاريخية
إلى خمسة عشر قرنًا مضوا
149
00:13:45,960 --> 00:13:52,080
حينها، كان دير سانت كاترين بمثابة قلعة أكثر
منه دير مع جدران يصل إرتفاعها إلى أربعين قدم
150
00:13:52,080 --> 00:13:54,400
ولم يكن له مدخل سوى
ذلك الهيكل الخشبي
151
00:13:55,880 --> 00:13:59,320
وللدخول، كان لابد من
رفعك داخل هذه السلة
152
00:13:59,320 --> 00:14:04,560
وعندما وصل تشيندروف، رفضوا إدخاله
حتى أبرز لهم خطاب التعريف
153
00:14:04,560 --> 00:14:08,240
لحسن حظه وجود هذا الخطاب معه لأنه
هو ما حث الرهبان على رفعه للداخل
154
00:14:23,760 --> 00:14:28,360
بالداخل، التقيت الأب جوستين
،أمين مكتبة دير سانت كاترين
155
00:14:28,360 --> 00:14:33,480
وهو غير اليوناني الأول الذي يلتحق
بهذه الطائفة خلال ألف وخمسائة عام
156
00:14:33,480 --> 00:14:36,640
من الجميل مشاهدة تحليق
طيور السنونو، خاصة بالمساء
157
00:14:36,640 --> 00:14:40,507
،بدأت علاقة الأب جوستين المولود في إل باسو
بتكساس، بالكنيسة اليونانية الأرثوذكسسية
158
00:14:40,707 --> 00:14:42,544
بينما كان لايزال في الجامعة
159
00:14:42,960 --> 00:14:48,240
كانت الجدران مغطاة بالجص ولكنه
أُزيل بأكمله عند ترميم الجدران
160
00:14:48,240 --> 00:14:51,320
هو يعيش هنا منذ سبعة عشر عامًا
161
00:14:51,320 --> 00:14:56,800
ترجع جذور التواجد المسيحي هنا إلى أواخر
القرن الثالث وبدايات القرن الرابع
162
00:14:56,800 --> 00:14:59,873
ولكن هذه البازيليكا العظيمة
المحاطة بالجدران العالية
163
00:14:59,899 --> 00:15:03,120
التي تراها بالأسفل هنا شُيدت
بأمر من الإمبراطور جستنيان
164
00:15:00,401 --> 00:15:03,936
{\an4}الأب جوستين
أمين مكتبة دير سانت كاترين
165
00:15:03,120 --> 00:15:07,440
في القرن السادس عشر، ومن ثم
أُلحق بها بعض المباني لاحقًا
166
00:15:09,000 --> 00:15:12,440
كان تشيندروف يأمل في أن يحوي
هذا الدير القديم بين جنباته
167
00:15:12,440 --> 00:15:15,040
بعضًا من كنوز الكتاب المقدس
التي تمنى اكتشافها
168
00:15:16,600 --> 00:15:23,320
تتمتع سيناء بطقس جاف ومستقر ولم تتعرض
طوال تاريخها للنهب أو التدمير
169
00:15:23,320 --> 00:15:27,700
وهو ما ساعد بمرور السنوات
على تطور مكتبة مدهشة
170
00:15:27,726 --> 00:15:32,385
بالإضافة إلى مجموعة رائعة
من الأيقونات داخل الدير
171
00:15:33,560 --> 00:15:37,000
اليوم، الكتب والمخطوطات
جميعها مُفهرسة
172
00:15:37,000 --> 00:15:38,600
ولكن في منتصف القرن التاسع عشر
173
00:15:38,600 --> 00:15:42,320
كانت الكتب متناثرة
عبر جميع أركان الدير
174
00:15:44,120 --> 00:15:48,360
ولذا احتاج تشيندروف لمساعدة
الرهبان لإطلاعه على المخطوطات
175
00:15:48,360 --> 00:15:52,040
ولكن أيًا من المخطوطات التي أطلعوه عليها
لم تكن قديمة بالقدر الكافي لتوافق غرضه
176
00:15:53,640 --> 00:15:56,280
وأخيرًا، أبتسم له الحظ
177
00:16:03,080 --> 00:16:06,240
الدكتور كينت كلارك أحد المتبحرين
في مهمة تشيندروف البحثية
178
00:16:07,720 --> 00:16:11,960
أثناء بحث تشيندروف في الكتب والمخطوطات
القديمة المتناثرة هنا وهناك
179
00:16:11,960 --> 00:16:22,162
وقعت عينه على مجموعة المخطوطات القابعة
في إحدى السلال والتي يبدو عليها القدم
180
00:16:13,102 --> 00:16:16,881
{\an4}الدكتور كنت كلارك
أستاذ الدراسات الدينية
جامعة ويسترن ترينيتي
181
00:16:26,160 --> 00:16:29,440
اخبرني أمين المكتبة أن"
كومتين من مثل هذه الأوراق
182
00:16:29,440 --> 00:16:34,120
قد اهترأت بمرور
الزمن ولذا أحرقوها
183
00:16:34,120 --> 00:16:37,760
لكم أن تتخيلوا مدى اندهاشي
عندما عثرت بين هذه الأوراق
184
00:16:37,760 --> 00:16:44,680
نسخة من العهد القديم مكتوبة باللغة
"اليونانية على مجموعة من الأوراق
185
00:16:44,680 --> 00:16:48,000
أدرك تشيندروف أخيرًا
أنه وجد ضالته
186
00:16:49,320 --> 00:16:53,520
وجدت أجزاء من سفر أشعياء، وإرمي"
وما يسمى بأسفار الأنبياء الصغار
187
00:16:53,520 --> 00:16:58,080
وبعض اليوميات، والمزامير، والأمثال
وسفر الجامعة، ونشيد الأنشاد
188
00:16:58,080 --> 00:17:03,160
وأعتقد أن هذه الأوراق هي أقدم
"ما رأيته يومًا من مخطوطات
189
00:17:03,160 --> 00:17:05,200
حقق تشيندروف نجاحًا باهرًا
190
00:17:05,200 --> 00:17:11,280
فإذا ما ثبتت صحة اعتقاده، فإنه سيكون في
حوزته أحد أقدم النصوص المسيحية في العالم
191
00:17:11,280 --> 00:17:13,680
وهذا بالضبط ما كان
يطمح إليه منذ البداية
192
00:17:16,880 --> 00:17:20,360
أطّلع تشيندروف على ما يزيد عن
مائة ورقة من هذه الورقات النادرة
193
00:17:20,360 --> 00:17:23,240
وسمح له الرهبان بإصطحاب ثلاث
وأربعين ورقة معه لألمانيا
194
00:17:29,360 --> 00:17:32,640
بالمقارنة مع أساليب الكتابة
اليدوية الآخرى عبر التاريخ
195
00:17:32,640 --> 00:17:34,640
اتضح أن الوثائق تعود
للقرن الرابع الميلادي
196
00:17:36,080 --> 00:17:39,400
خوفًا من اهتداء غيره من
الباحثين إلى كنزه الثمين
197
00:17:39,400 --> 00:17:43,160
كان تشيندروف حريصا
على تغطية تحركاته
198
00:17:43,160 --> 00:17:48,800
عندما نشر تشيندروف تقريره الخاص برحلته أغفل
عمدًا المكان الذي حصل منه على المخطوطة
199
00:17:48,800 --> 00:17:54,320
وذلك بسبب شكه في تواجد مخطوطات للعهد
الجديد مخبأة في مكان ما في دير سانت كاترين
200
00:17:54,320 --> 00:17:56,498
كان آخر ما يتمناه تشيندروف
لمنافسيه من متعقبي الكتاب
201
00:17:56,524 --> 00:17:58,825
المقدس هو أن يكتشفوا مكان
كنزه الثمين فيسارعوا لاقتناصه
202
00:18:01,240 --> 00:18:07,720
امضى تشيندروف خمسة عشر عامًا وهو يخطط
لإقتناء المزيد من مخطوطات دير سانت كاترين
203
00:18:11,600 --> 00:18:17,040
ولتعزيز موقفه، طلب يد العون من الكنيسة
الأرثوذكسية الروسية ومن القيصر الروسي
204
00:18:17,040 --> 00:18:20,760
الذي كان يمتلك سلطة
ونفوذًا على الدير
205
00:18:26,720 --> 00:18:30,680
عاد تشيندروف إلى دير
سانت كاترين في عام 1859
206
00:18:41,240 --> 00:18:46,760
بعد رحلة امتدت لألفي ميل، اطّلع تشيندروف
بشغف على كل ما عرضه الرهبان عليه
207
00:18:46,760 --> 00:18:48,560
ولكن دون جدوى
208
00:18:50,200 --> 00:18:55,280
حتى أن الأوراق التي كان اطًلع
عليها من قبل كانت قد اختفت
209
00:18:55,280 --> 00:18:58,520
شعر أن سنوات من التخطيط
والمفاوضات المضنية قد ذهبت هباءً
210
00:19:00,240 --> 00:19:06,040
استسلم تشيندروف تقريبًا للهزيمة بسبب اقترابه
من العودة خالي الوفاض من دير سانت كاترين
211
00:19:06,040 --> 00:19:09,880
حتى تغير الوضع تمامًا أثناء تناوله
الشاي مع مدير الدير في إحدى الليالي
212
00:19:12,240 --> 00:19:19,440
أثناء سيره عائدًا مع أحد الرهبان
بعد جولة في أنحاء الدير
213
00:19:19,440 --> 00:19:25,920
قال له الراهب، "في حوزتي بعض
"المخطوطات اليونانية السبعينية
214
00:19:25,920 --> 00:19:33,108
اصطحب الراهب تشيندروف إلى غرفته ومنحه
مخطوطة قديمة مُجمعة فيما يشبه الكتاب
215
00:19:34,720 --> 00:19:39,360
قال تشيندروف في نفسه..." إنها نفس نوعية
"الأوراق التي عثرت عليها في رحلتي الأولى
216
00:19:39,360 --> 00:19:44,200
وبذلك أدرك أن هذه الأوراق هي
العهد الجديد المًكمل لما وجده؟
217
00:19:44,200 --> 00:19:47,320
هذا صحيح حيث وجد كتاب مقدس ضخم بين
طيات غلاف من غشاء رقيق للغاية
218
00:19:47,320 --> 00:19:52,120
ومكتوب بكتابة يدوية مُبهرة
219
00:19:52,120 --> 00:19:55,400
ومرة أخرى انتباته الدهشة وأدرك أنه لم
ير ما هو أقدم ولا أجمل من ذلك من قبل
220
00:19:55,400 --> 00:19:59,640
وهو ما جعله يشعر بالرهبة
221
00:20:07,200 --> 00:20:13,480
اكتشف تشيندروف أحد أهم الإكتشافات في
تاريخ المسيحية الممتدة لألفي عام
222
00:20:13,480 --> 00:20:17,720
فما اكتشفه كان أحد أقدم الأناجيل
وبه نسخة كاملة من العهد الجديد
223
00:20:17,720 --> 00:20:20,640
سيكسبه هذا الإكتشاف الشهرة
في جميع أنحاء العالم
224
00:20:25,840 --> 00:20:30,120
أصبحت المخطوطة معروفة باسم
المخطوطة السينائية، أو كتاب سيناء
225
00:20:30,120 --> 00:20:34,600
أُعزي تاريخ كتابتها
إلى عام 350 ميلادية
226
00:20:34,600 --> 00:20:39,480
يكمن بين يدي أعظم كنوز"
الكتاب المقدس على الإطلاق
227
00:20:39,480 --> 00:20:45,360
لا يمكنني استعادة المشاعرة الغامرة
"التي انتباتني في تلك اللحظة المثيرة
228
00:20:45,360 --> 00:20:48,800
نشر تشيندروف المخطوطة
السينائية بأوروبا
229
00:20:50,400 --> 00:20:57,080
وانتهى المطاف بالمخطوطة الأصلية إلى العاصمة الروسية
سانت بطرسبرغ، حيث عُرضت في المكتبة الإمبراطورية
230
00:21:00,600 --> 00:21:03,240
بعد الثورة الروسية، كانت
الحكومة السوفيتية في حاجة ماسة
231
00:21:03,240 --> 00:21:06,520
للعملة الصعبة فاضطرت
لبيع المخطوطة
232
00:21:06,520 --> 00:21:11,760
الى بريطانيا بما يعادل اليوم
خمسة ونصف مليون جنيه استرليني
233
00:21:11,760 --> 00:21:17,040
دفعت الحكومة البريطانية النصف، والنصف
،الآخر تكفلت به التبرعات العامة
234
00:21:17,040 --> 00:21:20,480
حيث كانت رغبة عامة الشعب قوية في
اقتناء النسخة القيمة من الكتاب المقدس
235
00:21:22,760 --> 00:21:34,280
إنه لمن الخليق بأهم مخطوطة لأهم كتب العالم، الكتاب'
'المقدس، أن يكون له مستقرًا دائمًا بالمتحف البريطاني
236
00:21:43,680 --> 00:21:46,960
لمعرفة المزيد، سأسافر إلى لندن
237
00:21:46,960 --> 00:21:51,240
سألتقى بالقيم على المكتبة بالبريطانية
الدكتور سكوت ماكندريك داخل جنبات المكتبة
238
00:21:55,120 --> 00:22:02,120
حسنا، تُعد المخطوطة السينائية هي
أبرز مخطوطات المكتبة البريطانية
239
00:22:02,120 --> 00:22:04,440
وهي بالفعل تستحق هذه المكانة
240
00:22:03,822 --> 00:22:08,788
{\an6}الدكتور سكوت ماكندريك
رئيس قسم التاريخ والكلاسيكيات
بالمكتبة البريطانية
241
00:22:04,440 --> 00:22:08,720
فهي تًعد أحد أهم الكتب في العالم
242
00:22:12,720 --> 00:22:16,520
تتضمن المخطوطة السينائية غالبية
العهد القديم بالإضافة إلى
243
00:22:16,520 --> 00:22:19,000
السبع وعشرين كتاب
الخاصين بالعهد الجديد
244
00:22:19,000 --> 00:22:22,160
وهو ما جعلها مألوفة وغير مريبة لقراء
الكتاب المقدس بالقرن التاسع عشر
245
00:22:23,480 --> 00:22:28,520
ولكن بالبحث الدقيق، اتضح أن
المخطوطة بها بعض العلامات المقلقة
246
00:22:28,520 --> 00:22:33,200
طالما آمن المسيحيون أن الكتاب المقدس هو كلمة
الله القديمة التي لم يطرأ عليها أي تغيير
247
00:22:34,640 --> 00:22:39,080
ولكن اتضح أن هذه النسخة القديمة من الكتاب
المقدس بها الكثير من التعديلات والتصحيحات
248
00:22:39,080 --> 00:22:44,200
وهي التصحيحات التي لم تخلو
منها كل الصفحات تقريبًا
249
00:22:44,200 --> 00:22:49,680
تضمنت المخطوطة ما يقرب
من خمسة وثلاثين ألف تصحيحًا
250
00:22:49,680 --> 00:22:52,720
بعضها كان أكثر وضوحًا من غيرها
251
00:22:52,720 --> 00:22:54,360
ما مصدر هذه التصحيحات؟
252
00:22:54,360 --> 00:23:03,080
اشترك في كتابة هذه المخطوطة
تقريبًا ثلاثة كتبة أو أربعة
253
00:23:03,080 --> 00:23:07,200
وبحسب اعتقادنا كان أحدهم
يقوم بدور رئيس التحرير
254
00:23:07,200 --> 00:23:11,000
وهو الأكثر تدخلًا
فيما يخص التصحيحات
255
00:23:12,200 --> 00:23:15,280
جرت المرحلة الثانية من
التصحيحات بعدها بعدة قرون
256
00:23:15,280 --> 00:23:19,400
ففي القرن السابع الميلادي، أدخل
المصححون سلسلة من التغييرات
257
00:23:19,400 --> 00:23:24,000
التي غيّرت من طابع النص
وأحدث بعضها تغييرًا كبيرًا
258
00:23:24,000 --> 00:23:26,240
كانت الغالبية من آلاف
التعديلات صغيرة للغاية
259
00:23:26,240 --> 00:23:30,480
مع الأخذ في الاعتبار
أهمية كل تغيير
260
00:23:30,480 --> 00:23:33,720
وعندما يُعدل شخصٌ ما كلام المسيح
261
00:23:33,720 --> 00:23:38,240
أثناء احتضاره على الصليب
فإن ذلك يثير تساؤلات عديدة
262
00:23:38,240 --> 00:23:43,920
يا أبتاه اغفر لهم لأنهم"
"لا يعلمون ماذا يفعلون
263
00:23:43,920 --> 00:23:47,360
الغريب، أن هذه الجملة
كانت محل شك أحد المصححين
264
00:23:47,360 --> 00:23:50,840
للمخطوطة السينائية ولكن تُركت على
حالها بواسطة مصحح آخر لاحقًا
265
00:23:53,680 --> 00:23:58,520
تتضمن المخطوطة السينائية خمسة وثلاثين
ألف تعديل وهو ما يشير إلى أن
266
00:23:58,520 --> 00:24:02,600
الكتبة لم يكونوا متأكدين
من سلامة النص الكتابي
267
00:24:02,600 --> 00:24:05,600
ولم تكن هذه قصارى أوجه
الخلل في المخطوطة
268
00:24:10,320 --> 00:24:13,760
ما هو أكثر إثارة للاهتمام والقلق
أيضًا أن نص المخطوطة السينائية
269
00:24:13,760 --> 00:24:23,000
في نهاية إنجيل مرقس، والذي يصف أحداث
ما بعد صلب المسيح ووضع جثمانه في القبر
270
00:24:23,000 --> 00:24:27,760
ينتهي إنجيل مرقس بالمخطوطة
السينائية والذي يُعد أقدم الأناجيل
271
00:24:27,760 --> 00:24:31,640
عند الآية ثمانية من
الإصحاح السادس عشر
272
00:24:31,640 --> 00:24:35,960
حيث يروي لنا الإصحاح السادس عشر من
الإنجيل بالمخطوطة قصة إكتشاف القبر الفارغ
273
00:24:35,960 --> 00:24:38,800
بواسطة بعض النساء اللائي
ذهبن للقبر بعدها بأيام
274
00:24:38,800 --> 00:24:42,160
والتقوا هناك بشخصية
ملائكية غامضة أخبرتهم
275
00:24:42,160 --> 00:24:49,920
أن يسوع قد قام من بين الأموات وأن عليهن
الذهاب لتبليغ تلك الرسالة لتلاميذه ولبطرس
276
00:24:49,920 --> 00:24:55,240
ولكن النساء كن خائفات
ولم يخبرن أحدًا بذلك
277
00:24:57,000 --> 00:25:00,280
وعند هذه النقطة ينتهي الانجيل
في المخطوطة السينائية
278
00:25:02,320 --> 00:25:05,560
وبذلك خلا من نهاية إنجيل مرقس
المدونة في أناجيل القرن التاسع عشر
279
00:25:05,560 --> 00:25:09,000
مثل نسخة انجيل الملك جيمس
280
00:25:11,920 --> 00:25:19,920
فخرجن سريعا و هربن من القبر لان الرعدة و الحيرة"
"اخذتاهن و لم يقلن لاحد شيئا لانهن كن خائفات
281
00:25:19,920 --> 00:25:24,240
هذه هي نهاية انجيل مرقس
بالمخطوطة السينائية
282
00:25:24,240 --> 00:25:28,720
ولكن احتوت هذه النسخة من انجيل الملك
جيمس على إثنتي عشرة آية إضافية
283
00:25:28,720 --> 00:25:35,640
تروي قصة ظهور يسوع لتلاميذه مُقدمًا
لهم الدليل على قيامته وألوهيته
284
00:25:35,640 --> 00:25:43,320
وهنا جاء السؤال، لماذا لم تتضمن المخطوطة السينائية هذه
النهاية الممتدة بالرغم من كونها أقدم نسخ الانجيل المعروفة
285
00:25:44,560 --> 00:25:48,000
على ما يبدو أنه في وقت
ما بعد القرن الرابع
286
00:25:48,000 --> 00:25:54,120
أُدرج إلى النص الرسمي للكتاب المقدس نهايةٌ أطول
لإنجيل مرقس تتضمن قصة ظهور المسيح بعد قيامته
287
00:25:55,760 --> 00:26:01,440
كان قدوم المخطوطة السينائية بمثابة
صدمة عنيفة للمجتمع الفيكتوري
288
00:26:01,440 --> 00:26:05,600
،ولللعالم بأسره، وليس فقط للاهوتيين
ولكن لعامة المجتمع أيضًا
289
00:26:05,600 --> 00:26:09,760
فقد اتضح للباحثين ولأول
مرة ودون أدنى شك
290
00:26:09,760 --> 00:26:19,080
أن نهاية إنجيل مرقس التي عرفها الناس لمئات
السنين لم تكن هي نفسها االتي سطرها مرقس بيده
291
00:26:19,080 --> 00:26:24,360
وهو ما يثير الشك
حول جميع الأناجيل
292
00:26:26,240 --> 00:26:37,360
إذا ما صح إدعاء تشيندروف وغيره فهذا يعنى
أن الله قد ترك كتابه عُرضه لتحريف الآخرين
293
00:26:32,389 --> 00:26:36,174
{\an4}الأستاذ لاري هورتادو
كلية اللاهوت جامعة إدنبرة
294
00:26:37,360 --> 00:26:39,200
وكان اثر ذلك على البروتستانت
الذين طالما أعتقدوا بأن إيمانهم
295
00:26:39,200 --> 00:26:42,840
قائمُ على قراءة كلمة الله دون وسيط
والتفاعل المباشر معها أن قالوا
296
00:26:42,840 --> 00:26:49,040
"كيف لنفسي أن تعتمد على الباطل؟"
297
00:26:49,040 --> 00:26:51,600
فمثل ذلك تهديدًا مروعًا
298
00:26:56,480 --> 00:26:59,680
في عامه التاسع والخمسين وبعد
خمسة عشر عامًا من اكتشافه
299
00:26:59,680 --> 00:27:02,760
توفي تشيندروف بعد
إصابته بسكتة دماغية
300
00:27:05,720 --> 00:27:10,280
ظل تشيندروف حتى النهاية محتفيًا بنجاحه بسبب
نهاية انجيل مرقس القصيرة بالمخطوطة السينائية
301
00:27:10,280 --> 00:27:13,720
وسعيدًا بأنه اكتشف اكثر
نصوص الكتاب المقدس دقة
302
00:27:16,000 --> 00:27:19,604
ولكن الشكوك التي أثيرت حول
النص الأصلي للكتاب المقدس
303
00:27:19,630 --> 00:27:23,505
وطريقة انتقاله عبر القرون بسبب
إكتشافاته لن تنتهي قريبًا
304
00:27:31,000 --> 00:27:36,200
حفّزت إنجازات تشيندروف جيلًا جديدًا من
متعقبي الكتاب المقدس بالتوجه إلى مصر
305
00:27:39,400 --> 00:27:43,600
ومن ضمنهم زوجٌ شجاع من الأخوات
التوأم من الساحل الغربي لاسكتلندا
306
00:27:47,440 --> 00:27:52,560
ولدتا أغنيس ومارغريت
سميث في عام 1843
307
00:27:52,560 --> 00:27:59,440
وكانت نشأتهما كرعايا مخلصين للكنيسة
المشيخية، ووفر لهم أباهم أفضل تعليم متاح
308
00:27:59,440 --> 00:28:02,880
وكانتا تتلقيان هدايا على
تعلمهما للغات أجنبية جديدة
309
00:28:02,880 --> 00:28:09,840
حيث عقد والدهما اتفاقًا معهما يقوم بمقتضاه
باصطحابهما إلى كل بلد يتعلما التحدث بلغتها
310
00:28:09,840 --> 00:28:15,320
ومع هذا الحافز، نجحوا في الفوز برحلات
إلى فرنسا وأسبانيا وإيطاليا وألمانيا
311
00:28:15,320 --> 00:28:17,332
وكان كل ذلك قبل بلوغهما
عامهما الواحد وعشرين
312
00:28:19,760 --> 00:28:25,840
عندما توفي والدهم ترك لهما ثروة
هائلة مكنتهما من حياة مستقلة
313
00:28:29,120 --> 00:28:34,160
،على مدى السنوات العشرين التالية
أمضت الأختان وقتًا طويلًا في السفر
314
00:28:34,160 --> 00:28:38,320
حيث زاروا الشرق الأوسط وأوروبا قبل
أن يستقر بهما المقام في انجلترا
315
00:28:46,160 --> 00:28:50,040
في ثمانينيات القرن التاسع عشر، أنتقلت
الأختان إلى المدينة الجامعية لكامبريدج
316
00:28:50,040 --> 00:28:53,280
والتي كانت في خضم صخب
ديني بخصوص الكتاب المقدس
317
00:28:55,520 --> 00:29:02,640
في ثمانينيات القرن التاسع عشر، كانت كامبريدج أحد أكبر
المراكز التعليمية منغمسة تمامًا في جدال ديني محتدم
318
00:29:02,640 --> 00:29:05,680
وكان سبب احتدام الجدال هو
الذعر العام الذي اجتاح الجميع
319
00:29:05,680 --> 00:29:09,920
بسبب نشر نسخة منقحة من
العهد الجديد في عام 1881
320
00:29:11,840 --> 00:29:16,543
كان النص اليوناني المُستخدم
كأساس للترجمة قد
321
00:29:16,569 --> 00:29:21,560
رُمم بالكامل كنتيجة لاكتشاف
،المخطوطة السينائية
322
00:29:21,560 --> 00:29:27,080
وذلك لإصلاح العديد من الأخطاء والزلات
في الترجمة الأصلية بقدر الإمكان
323
00:29:31,480 --> 00:29:36,560
بيعت أكثر من مليون نسخة
منقحة في يوم صدورها
324
00:29:36,560 --> 00:29:39,880
محدثة ضجة في عالم النشر
325
00:29:39,880 --> 00:29:44,080
ولكن تحول ذلك إلى شعور بالريبة
326
00:29:44,080 --> 00:29:48,120
وفي بعض الأوساط شعور
بالصدمة حيث لاحظ القراء
327
00:29:48,120 --> 00:29:56,480
أن العديد من المقاطع التي كانت تُمثل أهمية خاصة
لإيمانهم المسيحي قد تم إزاحتها إلى الهوامش
328
00:29:57,920 --> 00:30:04,800
احتوت النسخة المنقحة من الكتاب المقدس على ثلاثين
ألف تعديل مقارنة بنسخة الملك جيمس المتداولة
329
00:30:04,800 --> 00:30:08,880
مقولة المسيح هذه "يا أبتاه اغفر
"لهم لأنهم لا يدرون ماذا يفعلون
330
00:30:08,880 --> 00:30:13,160
أٌشير إليها في الهامش بأن
بعد المخطوطات تخلو منها
331
00:30:15,960 --> 00:30:23,280
بالنسبة لمعظم المسيحيين، كان نص الكتاب المقدس
هو كلمة الله الواحدة التي لم تتغير أبدًا
332
00:30:25,680 --> 00:30:30,000
وبالتالي فإن ظهور نص منقح جذريًا
333
00:30:30,000 --> 00:30:35,440
اعتمادًا على ترجمة منقحة بالكامل
كان لا بد له من أن يزلزل معتقدهم
334
00:30:35,440 --> 00:30:40,280
وما الذي يضمن للعامة أن هذه
ستكون آخر النسخ المنقحة؟
335
00:30:40,280 --> 00:30:47,200
وماذا إذا ما اُكتشفت
مخطوطات أقدم للعهد الجديد
336
00:30:47,200 --> 00:30:51,280
فهل سيُغير مرة أخرى النص
القائم عليه هذه الترجمة؟
337
00:30:51,280 --> 00:30:55,560
وهل هذه النسخة هي التي
ستنهى الجدال الدائر
338
00:30:55,560 --> 00:31:00,920
حول كلمة الله أم أنها
مجرد البداية لجدال جديد؟
339
00:31:10,160 --> 00:31:14,240
من عام 1881 فصاعدا، كان من المرجح أن
تُدرج أية إكتشافات جديدة للمخطوطات
340
00:31:14,240 --> 00:31:16,440
في الطبعات الجديدة للكتاب المقدس
341
00:31:17,920 --> 00:31:25,160
وفي هذه اللحظة الحاسمة من التاريخ
المسيحي اقتحمت الأختان أرض المعركة
342
00:31:25,160 --> 00:31:28,760
كانت الأختان التوأم تخططان للسفر
إلى مصر كسائحتين ولأول مرة
343
00:31:28,760 --> 00:31:30,480
كباحثتين عن مخطوطات
للكتاب المقدس
344
00:31:32,520 --> 00:31:36,000
في كامبريدج، التقيت بكاتبة
سيرتهم، جانيت سوسكيش
345
00:31:38,360 --> 00:31:45,320
قرروا تحقيق حلمهم القديم بالذهاب
إلى دير سانت كاترين على خطى موسى
346
00:31:45,320 --> 00:31:48,360
كانت سيناء من وجهة نظرهم
مهد الكتاب المقدس
347
00:31:48,360 --> 00:31:52,200
حيث كلًم الله موسى
عند العليقة المتقدة
348
00:31:48,762 --> 00:31:52,698
{\an6}الأستاذة جانيت سوسكيش
جامعة كامبريدج
"صاحبة "أخوات سيناء
349
00:31:52,200 --> 00:31:54,440
،وأملى عليه أحكام الشريعة
350
00:31:54,440 --> 00:31:58,120
لذلك أعتقد أنهم في البداية كانوا يريدون أن
يتواجدوا في الأماكن التي تواجد فيها موسى
351
00:31:58,120 --> 00:32:01,320
ولكنهم علموا بعدها أن بهذه
المنطقة مخطوطات مذهلة
352
00:32:01,320 --> 00:32:03,080
مما زاد من إنجذابهم إلى المكان
353
00:32:04,920 --> 00:32:08,360
كان الباحث بجامعة كامبريدج،
الأستاذ ريندل هاريس، قد أخبرهم
354
00:32:08,360 --> 00:32:12,320
عن مخطوطة غامضة كان
قد سبق ورأها في الدير
355
00:32:14,960 --> 00:32:23,400
وأخبر أغنيس أنه في حجرة مظلمة، تحت غرف
المطران، يوجد صندوق مليء بالمخطوطات
356
00:32:23,400 --> 00:32:25,560
التي لم يمتلك الوقت
الكافي لفحصها
357
00:32:25,560 --> 00:32:28,200
وكان يعتقد أن من بينها بعضًا
من أقدم المخطوطات المكتوبة
358
00:32:28,200 --> 00:32:31,840
باللغة السريانية القريبة إلى
حد كبير من اللغة الأرامية
359
00:32:31,840 --> 00:32:36,400
وهي اللغة الأصلية التي
تكلم بها المسيح وتلاميذه
360
00:32:36,400 --> 00:32:39,520
معلومات هاريس السرية زادت
من الحافز لدى الأختين
361
00:32:39,520 --> 00:32:41,400
حتى أن أغنيس تلقت دروسًا
في اللغة السريانية
362
00:32:44,880 --> 00:32:53,200
،كلانا يتطلع إلى رحلتنا ولدينا آمال عريضة"
لأسابيع لم تفارق الخزانة المظلمة أحلامي
363
00:32:53,200 --> 00:32:58,240
بكل تفاصيلها وما تحتويه من
"الصناديق العامرة بالمخطوطات الخفية
364
00:33:00,880 --> 00:33:07,160
كان سفر أمرأة فيكتورية لحالها
بمثابة رحلة محفوفة بالمخاطر
365
00:33:07,160 --> 00:33:13,360
قبل مغادرتهما القاهرة لسانت كاترين، ذهبت
ماغي وأغنيس للتسوق تحضيرًا لهذه الرحلة
366
00:33:13,360 --> 00:33:15,800
عليك بإصطحاب كل شيء معك
367
00:33:15,800 --> 00:33:22,720
أصطحبوا معهم ما يكفيهم من المياة والذرة
،والأطعمة من بط ودجاج وديوك رومي
368
00:33:22,720 --> 00:33:27,320
بالإضافة إلى النبيذ
والفضة ومفارش المائدة
369
00:33:27,320 --> 00:33:31,760
كان لابد لهم من إصطحاب جميع
إحتياجتهم لرحلة السفر ذهابًا وعودة
370
00:33:34,960 --> 00:33:40,640
وذلك دون أن ينسوا أهم إحتياجات
العائلة البريطانية، إبريق الشاي
371
00:33:40,640 --> 00:33:45,080
هذا السوق بأكمله مختص
ببيع احتياجات المطبخ
372
00:33:49,480 --> 00:33:52,880
إني خارج إلى رحلة بالصحراء
ومحتاج لبعض الأشياء
373
00:33:52,880 --> 00:33:58,155
كالأواني والأوعية وربما
شيء ما لصناعة القهوة
374
00:33:59,800 --> 00:34:02,581
رائع
375
00:34:03,000 --> 00:34:05,280
تشرفت بلقائك
376
00:34:05,280 --> 00:34:08,760
تشرفت بمقابلتك أيضًا
آمل أن أراك في المستقبل
377
00:34:08,760 --> 00:34:11,360
إن شاء الله
378
00:34:15,240 --> 00:34:21,280
سلكت الأختان سميث نفس الطريق الذي سلكه
تشيندروف قبلهم بأكثر من خمسين عامًا
379
00:34:21,280 --> 00:34:23,640
ولكن هذه المرة كانت
،لديهما أداة هامة
380
00:34:23,640 --> 00:34:26,800
كاميرا ومئات من ألواح الزجاج
لعرض الصور الفوتوغرافية
381
00:34:34,400 --> 00:34:37,960
بعد أن قطعتا شوطًا
طويلًا في طريقهم للدير
382
00:34:37,960 --> 00:34:42,040
تم تحذيرهما، "بأن الرهبان
لن يسمحوا لكما بالدخول
383
00:34:42,040 --> 00:34:45,520
لأنكن بروتستانت بالإضافة لكونكن
"نساء، فكيف ستنجحن في الدخول؟
384
00:34:45,520 --> 00:34:49,960
ولكنهم كانوا على ثقة تامة
من نجاحهن، وتلك الثقة
385
00:34:49,960 --> 00:34:52,600
أعجبت الرهبان كونهن قطعن
مثل هذه المسافة الكبيرة
386
00:34:52,600 --> 00:34:55,440
عشقًا للمخطوطات والنصوص المقدسة
387
00:34:55,440 --> 00:34:59,240
بالإضافة لإتقانهن التحدث
باليونانية الحديثة
388
00:35:21,880 --> 00:35:30,120
دُعيتا ماجي وأغنيس لحضور القداس الذي
يُقام بصورة مستمرة منذ بدايات المسيحية
389
00:35:37,480 --> 00:35:44,640
بعد حضورهم القُداس والذي استمر
من وجهة نظرهن المذهبية طويلًا
390
00:35:44,640 --> 00:35:47,200
سُئلن: "ما الذي تودان
"الإطلاع عليه؟
391
00:35:47,200 --> 00:35:49,560
فأجابت أغنيس، "كل ما تملكونه
"من مخطوطات سريانية قديمة
392
00:35:56,840 --> 00:36:00,880
بعد المعلومات القيمة التي أمدهن بها ريندل
هاريس الباحث بكامبريدج، تحسنت المهارة اللغوية
393
00:36:00,880 --> 00:36:06,760
السريانية لأغنيس إلى حد يمكنها من الوقوف
على أساسيات اللغة السيريانية بشكل كاف
394
00:36:10,960 --> 00:36:15,880
تم إصطحابها إلى الخزانة
المظلمة واستخرجوا من الصندوق
395
00:36:15,880 --> 00:36:18,760
العديد من المخطوطات
للإطلاع عليها في النور
396
00:36:18,760 --> 00:36:21,160
وسرعان ما لفت نظرها أحد الكتب
397
00:36:21,160 --> 00:36:25,400
اطلعت عليه سريعًا وبالرغم من كونه غير
مبشر بالخير إلا أنه كان بالسيريانية
398
00:36:27,280 --> 00:36:31,120
كان الكتاب عبارة عن مخطوطة قديمة
لم يطّلع عليها أحدٌ منذ أمدٍ بعيد
399
00:36:34,200 --> 00:36:38,840
كانت المخطوطة عندما عثرت عليها الأختان
أوراقها ملتصقة ببعضها فلم تتمكنا من قراءتها
400
00:36:38,840 --> 00:36:42,680
ولكن ماغي وآغنيس استغلتا بدهاء
البخار المتصاعد من براد الشاي في
401
00:36:42,680 --> 00:36:45,120
فك صفحات المخطوطة الملتصقة عن
بعضها البعض مما سهل تصفحها
402
00:36:47,560 --> 00:36:52,840
احتوت المخطوطة على كتابات مكتوبة
بالخط العريض ولكنها غير ملفتة
403
00:36:52,840 --> 00:36:57,920
ولكن أسفل هذه الكتابة لاحظت أغنيس بعض
الكتابات الباهتة المثيرة للانتباه
404
00:37:02,120 --> 00:37:05,600
بالتدقيق، تمكنت من أن تقرأ
في الجزء العلوي للصفحات
405
00:37:05,600 --> 00:37:08,680
"وفقًا للوقا، ووفقا لمتى"
406
00:37:08,680 --> 00:37:12,760
فأدركت من ذلك أن هذه المخطوطة ما هي
إلا لوح يُسمح بإعادة الكتابة عليه
407
00:37:12,760 --> 00:37:14,800
لم يسبق لي أن رأيت"
،من قبل مثل هذا اللوح
408
00:37:14,800 --> 00:37:20,040
ولكن كثيرًا ما أخبرنا والدنا أنه عندما شحت
أغشية الكتابة ولم يكن الورق قد أكتشف بعد
409
00:37:20,040 --> 00:37:29,417
كان الرهبان يكشطون الكتابات القديمة من صفحات
"الكتاب ليسطروا عليها كتابات آخرى جديدة
410
00:37:30,480 --> 00:37:35,680
هذا اللوح ما هو إلا نصٌ قديم
أزيل ليحل محله آخر جديد
411
00:37:38,720 --> 00:37:44,240
اليوم أصبح في إمكان العلماء إستخراج النص
الأولى بمساعدة التصوير متعدد الأطياف
412
00:37:46,680 --> 00:37:49,720
وهي التقنية التي لم تكن متوفرة
في تسعينيات القرن التاسع عشر
413
00:37:53,840 --> 00:38:00,280
شكت الأختان التوأم في أن النص الأولي هو نصٌ
كتابي قديم جدًا ويحتوي على الأناجيل الأربعة
414
00:38:06,400 --> 00:38:13,280
ولتدوين هذا النص الأولي بدقة كانوا في
حاجة إلى قارئين أكثر خبرة بالسيريانية
415
00:38:18,960 --> 00:38:24,360
عادت ماغي وأغنس إلى بريطانيا
مدعومتان بصور اللوح
416
00:38:26,920 --> 00:38:28,800
كانت الأختان سميث من الرواد
417
00:38:28,800 --> 00:38:32,960
ليس فقط لإكتشافهن
نصُا كتابيًا جديدًا
418
00:38:32,960 --> 00:38:36,240
ولكن لأنهن درسوه بأحدث
ما توفر لهن من وسائل
419
00:38:36,240 --> 00:38:39,480
وكانت إحدى هذه الوسائل
هي التصوير الفوتوغرافي
420
00:38:39,480 --> 00:38:46,600
صار في الإمكان الآن تعزيز الإنطباع
الأولي بشأن دلالة النص المكتوب
421
00:38:46,600 --> 00:38:50,000
بدليل موضوعي وهو
التصوير الفوتوغرافي
422
00:38:53,040 --> 00:38:56,515
ساقت الأدلة الفوتوغرافية خبيري
اللغة السيريانية بجامعة كامبريدج
423
00:38:56,541 --> 00:38:59,825
إلى الإقتناع والإنضمام
إلى صف الأختين سميث
424
00:39:02,640 --> 00:39:07,960
في غضون سنة، كانت الأختان سميث بالإضافة إلى
الخبراء وزوجاتهم قد عادوا إلى دير سانت كاترين
425
00:39:10,760 --> 00:39:12,480
أقسم الجميع على السرية التامة
426
00:39:15,440 --> 00:39:20,120
كانوا قلقين جدًا من الرواد الألمان الذين
كانوا بمثابة مصدر تهديد دائم لهم
427
00:39:20,120 --> 00:39:26,840
ففي ذلك الوقت كان الألمان هم
رواد دراسة المخطوطات القديمة
428
00:39:26,840 --> 00:39:31,600
وكان هناك شعور أنه في حال تسرب أية
معلومات، فإن الألمان ربما يسارعون
429
00:39:31,600 --> 00:39:33,840
بالقدوم والتفوق
عليهم في هذه المهمة
430
00:39:37,080 --> 00:39:43,560
في خيامهم، بذلت أغنيس ومعها خبيرا اللغة
السيريانية جهودًا ضخمة في فك شفرة الكتابة الأولية
431
00:39:43,560 --> 00:39:45,080
ولكن الأختين كانتا متأهبتين
432
00:39:47,560 --> 00:39:50,800
كانت ماغي وأغنس تعلمان أن المخطوطة
كانت لوحًا كُتب عليه أكثر من مرة
433
00:39:50,800 --> 00:39:53,640
ولذلك اصطحبتا معهما
مادة كيميائية تُدعى
434
00:39:53,640 --> 00:39:56,680
كبريتيت الأمونيا المائية
لإستخلاص النص الأولي
435
00:39:59,560 --> 00:40:04,200
وعندما استخدمت أغنيس هذه
المادة أدت وظيفتها وأظهرت النص
436
00:40:06,440 --> 00:40:10,720
بعد أربعين يوما من العمل
المكثف، تم الانتهاء من النسخ
437
00:40:13,760 --> 00:40:18,120
وبالفعل وجدوا مجموعة كاملة من
الأناجيل الأربعة المكونة للعهد الجديد
438
00:40:22,800 --> 00:40:28,200
عادت الأختان إلى بريطانيا، في الوقت الذي
بدأت فيه أخبارهم تتصدر عناوين الصحف
439
00:40:31,840 --> 00:40:36,520
أختان توأم تسلطان ضوءًا"
"جديدًا على الأربعة أناجيل
440
00:40:39,320 --> 00:40:45,240
أعزى الخبراء تاريخ المخطوطة التي عُرفت
بالسيريانية إلى أواخر القرن الرابع الميلادي
441
00:40:46,760 --> 00:40:49,816
وهو نفس التاريخ الذي تعود
إليه أقدم الأناجيل الكاملة
442
00:40:49,842 --> 00:40:53,185
والمتمثلة في المخطوطة السينائية
المُكتشفة بواسطة تشيندروف
443
00:40:56,080 --> 00:40:58,240
وكالمخطوطة السينائية اشتملت
نظيرتها السيريانية على
444
00:40:58,240 --> 00:41:03,720
بعض المعالم التي اثارت
القلق العميق لدى المؤمنين
445
00:41:03,720 --> 00:41:09,600
بالضبط مثل المخطوطة السينائية احتوت نظيرتها
السيريانية على النهاية القصيرة لإنجيل مرقس
446
00:41:11,520 --> 00:41:17,000
والتي خلت من أي ذكر لظهور
للمسيح لتلاميذه بعد صلبه
447
00:41:20,720 --> 00:41:23,200
كانت الكلمات التي انتهى بها إنجيل
مرقس في المخطوطة السيريانية
448
00:41:23,200 --> 00:41:28,080
والتي وردت بعد نهايته القصيرة
"هي : "هذه هي النهاية
449
00:41:28,080 --> 00:41:31,400
وبعدها جاءت هذه الكلمات
"يبدأ هنا إنجيل لوقا"
450
00:41:31,400 --> 00:41:37,120
بعد هذه القرائن، أصبح في حكم المؤكد
أن النهاية القصيرة هي الأصلية
451
00:41:37,120 --> 00:41:40,680
نهاية إنجيل مرقس كانت
،مثيرة للقلق العميق
452
00:41:40,680 --> 00:41:43,120
ومصدر القلق هو أنها خلت من
أخبار قيامة المسيح والبشارة
453
00:41:43,120 --> 00:41:46,160
فآخر آيه في الانجيل تنتهي
"بكلمة " لانهن كن خائفات
454
00:41:46,160 --> 00:41:50,120
وهذا على النقيض تمامًا من البشارة
!لأنهن لم يخبرن أحدًا تمامًا عن ذلك
455
00:41:50,120 --> 00:41:54,520
كانت هذه نهاية مروعة
لمسيحيي المجتمع الفيكتوري
456
00:41:54,520 --> 00:41:58,160
صار من الجلي أن النهاية المطولة التي
تضمنت أخبار ظهور المسيح بعد القيامة
457
00:41:58,160 --> 00:42:03,040
قد أضيفت لاحقًا إلى إنجيل
مرقس بعد قرون من موت المسيح
458
00:42:06,880 --> 00:42:10,200
وحتى بعد إكتشاف ماغي
وأغنيس للمخطوطة السيريانية
459
00:42:10,200 --> 00:42:13,600
ستظل الشكوك تحوم حول
نهاية إنجيل مرقس
460
00:42:13,600 --> 00:42:18,600
أصبح الحدث المحوري في الديانة
المسيحية محلًا للشك
461
00:42:18,600 --> 00:42:22,560
وربما تقودنا الاكتشافات الجديدة لمتعقبي
الكتاب المقدس إلى المزيد من القرائن
462
00:42:24,840 --> 00:42:29,240
ماغي وأغنيس، من جانبهم، لم تعيرا
النهاية القصيرة لإنجيل مرقس أيه إهتمام
463
00:42:29,240 --> 00:42:34,520
لأن مظاهر القيامة متضمنة في
الأناجيل الآخرى وفي رسائل بولس
464
00:42:37,560 --> 00:42:39,800
هذه هي صورهم
465
00:42:39,800 --> 00:42:42,040
على اليسار، أغنيس
466
00:42:42,040 --> 00:42:44,640
وعلى اليمين مارغريت وهن
يرتدين ملابسهن الأكاديمية
467
00:42:44,640 --> 00:42:47,400
أحرزت الأختان سميث
مراتب شرف أكاديمية
468
00:42:49,560 --> 00:42:54,960
صرن رائدات في مدينة كانت غالبية الكليات
فيها تقُصي النساء من الحياة الأكاديمية
469
00:42:54,960 --> 00:42:58,800
جزيرة سكاي هو أحد صناديق
السفر القديمة لأغنيس
470
00:42:58,800 --> 00:43:05,000
في نهاية حياتهم، أوصوا بغالبية
ثروتهم لكلية وستمنستر في كامبردج
471
00:43:05,000 --> 00:43:08,640
هذا هو أحد صناديقهن للسفر
والذي يحتل مكانًا بارزًا هنا
472
00:43:16,160 --> 00:43:19,183
بعد إكتشاف الأختين سميث
Kللمخطوطة السيريانية
473
00:43:19,209 --> 00:43:22,505
تكثفت عمليات البحث عن
مخطوطات كتابية جديدة بمصر
474
00:43:24,680 --> 00:43:31,640
مع نهاية القرن، تحولت تجارة المخطوطات من
الأديرة الصحراوية إلى محلات الأنتيكات بالقاهرة
475
00:43:31,640 --> 00:43:34,880
بحلول ذلك الوقت، ازدادت رغبة
الجميع في الانضمام للبحث
476
00:43:34,880 --> 00:43:38,760
بما فيهم الألمان والإيطاليين
والفرنسيين والبريطانيين ...
477
00:43:38,760 --> 00:43:42,640
،حتى ظهر منافسون جدد على الساحة
المليونيرات الأمريكان
478
00:43:49,280 --> 00:43:52,720
،في عام 1906، قام تشارلز لانغ فرير
،أحد رجال الأعمال الأمريكيين
479
00:43:52,720 --> 00:43:54,160
بأولى رحلاته إلى القاهرة
480
00:43:58,600 --> 00:44:00,720
كان قدومه لشراء قطع خزفية قديمة
481
00:44:07,160 --> 00:44:11,400
ولكن رحلته ستمثل نقطة تحول في
رحلة تعقب الكتاب المقدس في مصر
482
00:44:20,320 --> 00:44:24,200
بدأت قصة فرير في العاصمة
الأمريكية واشنطن
483
00:44:27,360 --> 00:44:31,720
وشملت هذه القصة في طياتها الحكومة
،الأمريكية بل ورئيس الولايات المتحدة نفسه
484
00:44:35,160 --> 00:44:37,600
.. وبطبيعة الحال
تشارلز لانغ فرير
485
00:44:39,040 --> 00:44:42,880
كان فرير محاسبًا، واكتسب ثروته من العمل
في تصنيع عربات البضائع للقطارات
486
00:44:42,880 --> 00:44:45,600
ولكن بالنسبة له، كان كل
ذلك وسيلة لتحقيق غايته
487
00:44:45,600 --> 00:44:48,280
حيث كان شغفه الحقيقي هو
تجميع قطع الفنون الجميلة
488
00:44:55,080 --> 00:45:00,240
مجموعة فرير المذهلة من قطع الفن الجميل
كانت غالبيتها من أمريكا وشرق أسيا
489
00:45:01,760 --> 00:45:09,320
كان فرير مؤمنًا بالطبيعة العلاجية
للفن، كان ينظر للفن كمعالج أو كفداء
490
00:45:09,320 --> 00:45:16,840
...لكنه كان يعتقد وبشدة أن هناك جمال
يتسامى فوق مختلف الثقافات
491
00:45:12,257 --> 00:45:15,932
{\an6}الدكتور جوليان رابي
مدير معرضي فرير
وأرثر إم ساكلر بواشنطن
492
00:45:20,760 --> 00:45:24,120
لطالما كانت رغبتي العظمي هي"
الدمج ما بين الأعمال الحديثة
493
00:45:24,120 --> 00:45:27,960
وبين روائع الفن من فترات
"الإزدهار الحضاري لمختلف الأمم
494
00:45:32,480 --> 00:45:39,560
اليوم، يمثل معرض فرير أحد أهم المراكز
المحورية بمؤسسة سميثسونيان في واشنطن
495
00:45:46,280 --> 00:45:51,960
في عام 1902، قرر فرير في إهداء جميع
قطعه الفنية إلى مؤسسة سميثسونيان
496
00:45:51,960 --> 00:45:53,760
كهدية للشعب الأمريكي
497
00:45:54,800 --> 00:45:58,840
ولكن سيمثونيان المؤسسة العلمية
الكبيرة ترددت في قبول الهدية
498
00:46:01,520 --> 00:46:03,120
ولكن لم يكن فرير ليستسلم بسهولة
499
00:46:05,760 --> 00:46:09,000
كان فرير عازمًا بقوة على
إهداء مجموعته لسميثونيان
500
00:46:09,000 --> 00:46:12,760
لذلك أدرج هداياه على قائمة مساعدات
من الرئيس الأمريكي نفسه ليقبلوا بها
501
00:46:12,760 --> 00:46:19,000
أعتقد أن ذلك يُفصح كثيرًا عن شخصيته
وعمله الخيري وفوق كل ذلك عزيمته الماضية
502
00:46:19,000 --> 00:46:29,520
لم يتدخل الرئيس روزفلت في هذه المسألة إلا
بتشجيع من زوجته بين عامي 1905 و 1906
503
00:46:29,520 --> 00:46:36,800
وروزفلت هو من أقنع مؤسسة سيمثسونيان
ومن قبلها الكونغرس بقبول هذه الهدية
504
00:46:37,920 --> 00:46:41,920
وبعد قبول هديته، سيسعى فرير
إلى توسيع نطاق مجموعته
505
00:46:43,200 --> 00:46:47,520
التقيت في واشنطن مرة أخرى بالخبير
الكتابي الدكتور كنت كلارك
506
00:46:47,520 --> 00:46:50,480
والذي كنت قد التقيته آخر
مرة بدير سانت كاترين بمصر
507
00:46:51,680 --> 00:46:55,160
شكلت هذه السنوات الفترة
الرئيسية في إطار نشاطه للجمع
508
00:46:55,160 --> 00:47:02,640
وكجزء من هذه العملية، قامم بخمس رحلات
إلى الشرق الأقصى ومناطق أخرى من العالم
509
00:47:02,640 --> 00:47:05,920
وكان عام وصوله إلى
مصر هو عام 1906
510
00:47:11,160 --> 00:47:14,840
كانت أولى الأماكن التي زارها
فرير هي بازارات القاهرة
511
00:47:14,840 --> 00:47:18,360
وكان هدفه شراء قطع
فخارية مصرية نادرة
512
00:47:18,360 --> 00:47:23,760
في وقتنا الحالي يخضع سوق الآثار
المصرية لضوابط قانونية صارمة
513
00:47:23,760 --> 00:47:26,800
ولكن حينها كانت
الأمور أقل إنضباطًا
514
00:47:29,080 --> 00:47:31,800
كان السوق القديم هو مركز
النشاط الرئيسي لفرير
515
00:47:31,800 --> 00:47:35,560
حيث أمضى وقته ييجوب المحال التجارية
بحثًا عن قطع فخار أثرية لشرائها
516
00:47:35,560 --> 00:47:38,560
وذلك حتى علم بشأن شيئ
آخر أكثر إثارة للاهتمام
517
00:47:42,240 --> 00:47:45,840
تعرّف فرير على تاجر
محلي يُدعى علي عرابي
518
00:47:45,840 --> 00:47:48,920
والذي دعاه إلى محافظة
الجيزة بالقرب من القاهرة
519
00:47:50,800 --> 00:47:53,440
استقر فرير بفندق
مينا هاوس بالجيزة
520
00:47:53,440 --> 00:47:57,480
وكان موقع الفندق المميز من الأهرامات
عامل جذب مهم للأثرياء الغربيين
521
00:47:59,600 --> 00:48:02,560
وبداخل الفندق كان علي
عرابي يعرض ببضاعته
522
00:48:05,360 --> 00:48:08,440
عُرض على فرير الإطلاع على
بعض مخطوطات كتابية قديمة
523
00:48:09,760 --> 00:48:12,680
والتي كان لغيره من المشترين
لديهم رغبه في إقتنائها
524
00:48:12,680 --> 00:48:15,160
بما في ذلك العديد من متعقبي
الكتاب المقدس الأوروبيين
525
00:48:21,240 --> 00:48:24,520
أُضفيت بعض الإثارة على الأحداث
526
00:48:24,520 --> 00:48:28,400
بسبب احتمالية إطلاع أحد
الألمان على المخطوطات من قبل
527
00:48:28,400 --> 00:48:32,040
فالبفعل كان الإنجليزيان الشهيران جرينفل
وهنت قد سبق لهما الإطلاع على المخطوطة
528
00:48:32,040 --> 00:48:37,440
،ولسبب ما لم يقدما على شرائها
ربما كان السبب السعر المبالغ فيه
529
00:48:37,440 --> 00:48:41,560
صُعق فرير عندما رأى المخطوطات
530
00:48:41,560 --> 00:48:49,280
حيث كانت إحداها مخطوطة يونانية قديمة تتضمن أناجيل
متى ومرقس ولوقا ويوحنا التي تُشكل العهد الجديد
531
00:48:49,280 --> 00:48:52,960
وقع فرير في عشق
المخطوطة منذ أن رآها
532
00:48:52,960 --> 00:48:56,200
كان فرير بطبعه حذرًا للغاية
533
00:48:56,200 --> 00:48:58,920
ولكن في ذلك اليوم
تصرف على غير عادته
534
00:48:58,920 --> 00:49:01,040
كان قد رأى المخطوطة صباحًا
535
00:49:01,040 --> 00:49:03,760
ودون التحقق من أمرها
مع أحد المختصين
536
00:49:03,760 --> 00:49:08,080
أنفق مبلغًا هائلًا لإقتنائها
في فترة بعد الظهيرة
537
00:49:15,120 --> 00:49:16,920
اصطحب فرير مخطوطته إلى أمريكا
538
00:49:19,560 --> 00:49:24,920
كلفته المخطوطات وغيرها من
الأناجيل تقريبًا 7،750 ألف دولار
539
00:49:24,920 --> 00:49:29,080
ولكن يبدو أن أمواله لم تذهب هباءً حيث تصدرت
أخبار إكتشافاته عناوين الصحف الرئيسية
540
00:49:30,320 --> 00:49:36,200
تُظهر لنا إحدى قصاصات الصحف هنا مدى
الضجة التي أحدثتها هذه المخطوطات
541
00:49:36,200 --> 00:49:38,240
فهي بحق كانت إكتشافات بارزة
542
00:49:38,240 --> 00:49:41,280
إنه هنا يرتدي الخوذة-
:وبالأعلى هنا يمكنك قراءة-
543
00:49:41,280 --> 00:49:43,880
المقايضة على المخطوطات"
"الكتابية الثمينة
544
00:49:43,880 --> 00:49:48,120
يروي لنا تشارلز لانغ فرير قصة"
"إكتشافاته العظيمة في صحارى مصر
545
00:49:48,120 --> 00:49:51,040
إنه كان بمثابة إنديانا جونز عصره
546
00:49:54,280 --> 00:49:56,480
كانت المخطوطة استثنائية
547
00:49:56,480 --> 00:50:00,160
حيث كانت مكتوبة على رق
،محفوظٌ بين أغطية خشبية
548
00:50:00,160 --> 00:50:05,280
سُيقرر لاحقًا أن هذه النسخة تمثل
،ثالث أقدم الأناجيل في العالم
549
00:50:05,280 --> 00:50:08,400
ويعود تاريخها إلى
القرن الخامس الميلادي
550
00:50:09,600 --> 00:50:16,640
وقد اختصت هذه المخطوطة التي عُرفت بمخطوطة
واشنطن بنهاية فريدة من نوعها لإنجيل مرقس
551
00:50:18,160 --> 00:50:22,520
كان الشيء اللافت
الوحيد في هذه المخطوطة
552
00:50:22,520 --> 00:50:24,760
"هو ما يعرف باسم "فرير لوجيون
553
00:50:27,880 --> 00:50:31,640
وهي عبارة عن مقطع يظهر بشكل حصري
في نهاية إنجيل مرقس للمخطوطة
554
00:50:31,640 --> 00:50:37,320
دون عن غيرها من آلاف النسخ
اليونانية الأخرى من الكتاب المقدس
555
00:50:38,760 --> 00:50:44,240
على عكس المخطوطتين السينائية والسيريانية، تضمنت
مخطوطة واشنطن النهاية المطولة لإنجيل مرقس
556
00:50:44,240 --> 00:50:46,840
التي تروي ظهور
المسيح بعد القيامة
557
00:50:46,840 --> 00:50:52,160
ولكن تضمنت هذه النهاية الممتدة مقطع جديد
"تمامًا وعُرف هذا المقطع ب "فرير لوجيون
558
00:50:53,600 --> 00:50:58,360
تروي هذه الفقرة ظهور
المسيح لتلاميذه
559
00:50:59,480 --> 00:51:05,400
وتوبيخه لهم لعدم إيمانهم
وتصديقهم لقيامته
560
00:51:05,400 --> 00:51:10,600
فقالوا، "اغفر لنا،
"فقد أضلنا الشيطان
561
00:51:10,600 --> 00:51:17,320
فأجابهم: "إن أيام ،الشيطان قد
"ولت ولكن هناك أهوال لم تأت بعد
562
00:51:17,320 --> 00:51:20,280
مقولة المسيح تشير
إلى نهاية الشيطان
563
00:51:20,280 --> 00:51:23,320
وهي المقولة التي طالما
ذكرها آباء الكنيسة الأوائل
564
00:51:23,320 --> 00:51:28,120
ولكن للمرة الأولى تأكد
المقطع كجزء من النص الكتابي
565
00:51:28,120 --> 00:51:33,600
وهو ما أتاح نهاية أكثر
ملائمة" لإنجيل مرقس"
566
00:51:35,040 --> 00:51:38,720
عاد فرير بمخطوطته للوطن
567
00:51:38,720 --> 00:51:41,440
والتي تضمنت الأناجيل
باللغة اليونانية
568
00:51:41,440 --> 00:51:44,640
والتي يعود تاريخها
للقرن الخامس غالبًا
569
00:51:44,640 --> 00:51:46,880
مما أحدث ضجة هائلة
570
00:51:46,880 --> 00:51:49,360
وتصدرت أخبار المخطوطة
عناوين الصحف عبر العالم
571
00:51:51,880 --> 00:51:57,160
مدركًا لعظيم صنعه، حرص فرير
على تقفي اثر خطواته من جديد
572
00:51:59,000 --> 00:52:01,640
في عام 1908 زار
مصر للمرة الثانية
573
00:52:01,640 --> 00:52:03,880
وكان غرضه الرئيسي هذه المرة
574
00:52:03,880 --> 00:52:08,480
هو السعي وراء المنبع الذي جاءت منه
المخطوطات التي سبق له شرائها
575
00:52:08,480 --> 00:52:13,600
وذلك لأن التكهنات كانت ترجح بقوة وجود
المزيد من المخطوطات التي لم تكتشف بعد
576
00:52:13,600 --> 00:52:20,000
ولكن اتضح من مناقشاته مع عرابي
"أنه يحاول حامية "المُنقّب
577
00:52:20,000 --> 00:52:22,600
وهو الشخص الذي عثر على المخطوطات
ولم يأت على ذكره مطلقًا
578
00:52:22,600 --> 00:52:26,120
"ولكن دائمًا ما كان يدعوه ب"المُنقّب
في جميع مراسلاته وأحاديثه
579
00:52:26,120 --> 00:52:28,600
لذا كان اسه خفيّا عن الجميع
580
00:52:30,960 --> 00:52:34,280
في نهاية المطاف، اشار عرابي
إلى أن المخطوطات أكتشفت
581
00:52:34,280 --> 00:52:37,600
في موقع صحراوي مهجور بواحة
الفيوم جنوب القاهرة
582
00:52:39,440 --> 00:52:42,840
ولكن على المستوى العام، روّج
فرير أخبار عن إكتشاف المخطوطة
583
00:52:42,840 --> 00:52:47,840
في الدير الأبيض الشهير الواقع
بالقرب من سوهاج، 200 كيلومتر جنوبا
584
00:52:49,280 --> 00:52:53,360
كانت هذه حيلة منه لتضليل
غيره من متعقبى الكتاب المقدس
585
00:52:53,360 --> 00:52:55,360
كان فرير عاشقًا للمغامرة
586
00:52:56,520 --> 00:52:59,400
،أستمتع برحلاتي البحثية كثيرًا"
587
00:52:59,400 --> 00:53:02,400
فلا شيء يُضاهي روعتها حتى
البوكر وغيرها من الألعاب
588
00:53:02,400 --> 00:53:05,040
فهذه الرحلات تمنحني
،حياة وتجارب حقيقية
589
00:53:05,040 --> 00:53:09,080
إنني حتى أفضلها على
"الفوز بعقد سيارات مُربح
590
00:53:11,720 --> 00:53:13,000
أنفق فرير مبالغ طائلة
591
00:53:13,000 --> 00:53:16,800
لاستكشاف منطقة الفيوم
التي اشار إليها عرابي
592
00:53:20,240 --> 00:53:25,480
وقاده البحث إلى أنقاض منطقة مهجورة
على حافة هذه البحيرة القديمة
593
00:53:25,480 --> 00:53:28,360
أجرى فريقه العديد
من عمليات التنقيب
594
00:53:28,360 --> 00:53:31,440
ولكنهم فشلوا في العثور على
أيه مخطوطات كتابية قديمة
595
00:53:31,440 --> 00:53:33,560
تضاءلت آمالهم في العثور على شيء
596
00:53:43,000 --> 00:53:48,480
في أمريكا، أصبحت مخطوطة واشنطن
تمثل جزءًا محوريًا من معرض فرير
597
00:53:54,000 --> 00:53:57,040
تواصلت الاثارة التي
اكتنفت هذا الاكتشاف
598
00:53:58,240 --> 00:54:02,720
لم تكن النهاية الفريدة لإنجيل مرقس
هي فقط أهم ما يميز مخطوطة واشنطن
599
00:54:02,720 --> 00:54:07,840
يكشف لنا علم الأدلة لمحة نادرة عن
،الكيفية التي دُرس بها الكتاب المقدس
600
00:54:07,840 --> 00:54:10,200
وعن مكانته في الحياة
المسيحية اليومية
601
00:54:11,520 --> 00:54:16,920
إميلي جاكوبسون هي المسئولة عن
الورقيات لمعرضي فرير وساكلر
602
00:54:16,920 --> 00:54:20,560
بعض الصفحات عليها لطخات من الشمع
603
00:54:20,560 --> 00:54:25,040
ربما كان سببها استخدام الشموع أثناء القراءة-
هل يمكنني النظر؟-
604
00:54:29,000 --> 00:54:35,359
إذا انتقلنا إلى هذه الافتتاحية
يمكننا رؤية قطرات شمعية
605
00:54:35,640 --> 00:54:37,840
ومن ذلك يمكننا أن
...نتخيل ثمة راهب ما
606
00:54:37,840 --> 00:54:42,080
وهو يحمل شمعة ليقرأ على ضوئها
607
00:54:43,760 --> 00:54:47,000
في الصفحة الأولى من كل
،انجيل من الأناجيل الأربعة
608
00:54:47,000 --> 00:54:50,840
،نلاحظ تواجد بقع غريبة
609
00:54:50,840 --> 00:54:54,320
وذلك فقط على الصفحة الأولى من
كل انجيل دون غيرها من الصفحات
610
00:54:54,320 --> 00:54:57,000
وهذه البقع عبارة عن
قطرات من الشمع أو الشحم
611
00:54:57,000 --> 00:54:59,160
ومن ذلك نستنتج أن هذه المخطوطة
الثمينة كانت قديمًا في حيازة
612
00:54:59,160 --> 00:55:02,280
بعض الرهبان أومجموعة
من الأفراد في دير ما
613
00:55:02,280 --> 00:55:06,080
والتي ربما احتفظوا بها في قبو أو مكان
ما يكتنفه الظلام ليتم إخراجها كل حين
614
00:55:06,080 --> 00:55:12,280
وربما عند زيارة كبار الشخصيات مثل الأساقفة
كانوا يعرضون عليهم مخطوطتهم الثمينة
615
00:55:12,280 --> 00:55:17,760
وبالتأكيد كان الأساقفة شغوفين برؤية
الأناجيل المقدسة المرتبطة بالرسل
616
00:55:19,880 --> 00:55:24,760
يبدو من الواضح أن هذا الكتاب
تحول ليأخذ شكل أيقوني
617
00:55:24,760 --> 00:55:29,120
ومن المرجح أنه بعد مائتي عام من كتابة
هذه المخطوطة قد طرأ عليها شيء جديد
618
00:55:30,840 --> 00:55:37,360
اشار المتخصصون انه في القرن
السابع حدث تغيير في تغليف المخطوطة
619
00:55:37,360 --> 00:55:41,320
وأضيفت عليها رسومات هذه الشخصيات
620
00:55:43,320 --> 00:55:47,600
لذلك ربما أصبح يوضع
،على المذبح بشكل قائم
621
00:55:47,600 --> 00:55:55,960
بحيث يمكن رؤية ليس الكلمات
المكتوبة ولكن أيقونات الكُتّاب
622
00:55:55,960 --> 00:56:00,400
وبالتالي فقدت أهميتها الوظيفية
وتحول غرضها من قراءتها إلى عبادتها
623
00:56:00,400 --> 00:56:02,640
نعم، باعتبارها رمز للانجيل
624
00:56:11,280 --> 00:56:14,520
شكل هذا لحظة محورية
في تطور المسيحية
625
00:56:18,400 --> 00:56:22,240
وبدلًا من إقصاء المخطوطات
الكتابية تم تبجيلها
626
00:56:23,680 --> 00:56:29,560
حيث اكتسب النص الكتابي
طابع مقدس وإلهي لذاته
627
00:56:32,240 --> 00:56:36,560
توّج فرير باكتشافه ستين عامًا
من تعقب الكتاب المقدس
628
00:56:41,720 --> 00:56:49,480
كيف تغير مفهومنا للمسيحية الأولى بعد إكتشاف
المخطوطة السينائية والسريانية ومخطوطة واشنطن؟
629
00:56:49,480 --> 00:56:52,520
حسنًا، برهنت هذه المخطوطات أنه
بالنظر إلى كتابات العهد الجديد
630
00:56:52,520 --> 00:56:59,360
اتضح أن النُسّاخ والقرًاء قد غيّروا
دون قصد أو عمدًا ما كانوا ينسخونه
631
00:56:59,360 --> 00:57:04,360
وكان ذلك يتم أحيانًا عمدًا لتحسين
جودة النص أو جعله أكثر ملائمة للقراءة
632
00:57:04,360 --> 00:57:07,760
في رأيك، كيف غير هذا من
وجه المسيحية كتنيجة؟
633
00:57:07,760 --> 00:57:12,920
بالنسبة لمن يطلبون كتابًا مقدسًا متأصلًا
لم يتغير لفظه وليس به أية مشاكل، فسيعانون
634
00:57:12,920 --> 00:57:15,640
ولكن بالنسبة لمن إيمانهم
المسيحي يملي عليهم
635
00:57:15,640 --> 00:57:18,960
بأنهم ليسوا في حاجة إلى كتاب مقدس
متأصل ولم يتغير ولكنهم في حاجة
636
00:57:18,960 --> 00:57:24,560
إلى كتاب يضعهم في اتصال مباشر مع التعاليم
الأساسية للإيمان المسيحي، فهؤلاء سيجدون ضالتهم
637
00:57:24,560 --> 00:57:27,880
أما من يبحث عن
المثالية، فهو في ورطة
638
00:57:31,600 --> 00:57:37,720
لأكثر من ألفي عام ظل الكتاب
المقدس مصدرًا لليقين للمؤمنين
639
00:57:37,720 --> 00:57:39,840
ثم جاءت إكتشافات
متعقبي الكتاب المقدس
640
00:57:39,840 --> 00:57:44,320
لتتسبب في إعادة تقييم جدلية
لأقدس كتاب في المسيحية
641
00:57:44,320 --> 00:57:46,840
وهو الأمر الذي تقبله البعض
ورفضه بشدة البعض الآخر
642
00:57:50,200 --> 00:57:55,040
ولكن بحلول أوائل القرن العشرين، بدأ
محور اهتمام متعقبي الكتاب المقدس يتغير
643
00:57:55,040 --> 00:57:58,360
حيث غيرت الاكتشافات المتوالية
هنا وهناك من طبيعة النقاش
644
00:57:58,360 --> 00:58:02,200
فقد نجح علماء الآثار في كشف النقاب عن
مخطوطات اثرية في عمق الصحارى المصرية
645
00:58:02,200 --> 00:58:05,040
ظلت محجوبة عن أعين البشر
أكثر من ألف وخمسمائة عام
646
00:58:06,880 --> 00:58:09,800
وأطلق عليها لقب الأناجيل المفقودة ولم
تنجح في حجز مكان لها بالكتاب المقدس
647
00:58:13,320 --> 00:58:17,080
وصُنفت هذه "المسيحيات
المفقودة" على أنها هرطقة
648
00:58:17,080 --> 00:58:22,200
وأصبح الجدال حول ما إذا كان الكتاب
المقدس هو كلمة الله مجرد البداية