dinamonalisa
ماذا يحدث لنا حينما نموت؟
هل ببساطة ننقطع عن الوجود؟
أم نبقى أحياءاً على هيئة أخرى؟
ماالذي يجعلنا مخلوقات فريدة وواعية؟
إنه أعظم لغز للوجود
هي مشكلة تبدو أكبر من أن يجد العلم لها حلاً
...أما اليوم هناك جماعة من علماء الأحياء
والفيزياء والفلسفة
:تكاد تصل إلى إجابة للسؤال الأبدي
هل توجد حياة بعد الممات؟
الفضاء، الزمن، أو الحياة بحد ذاتها
إن أسرار الكون تكمن في الثقب الدودي
(عبر الثقب الدودي)
(هل هناك حياة بعد الممات؟)
هل الموت هو النهاية؟
صمت أبدي؟
ظلام؟
لاوجود؟
أم هناك شرارة بداخلنا
تحيا بعد تحلل أجسادنا؟
...احتار الفلاسفة والعلماء أمام هذا السؤال
لآلاف السنين
إنه السر الأعظم
سر سنواجهه جميعاً إن عاجلاً أو آجلاً
في صباح يوم ما عندما كنت في السادسة من عمري
لم تصحو جدتي من النوم
لا في حينها ولا بعد ذلك أبداً
كانت هذه أول تجربة لي مع الموت
كيف تكون حية بالأمس وميتة اليوم؟
هل ماتت للأبد؟
أم أن هناك جزءاً أساسياً منها مازال حياً؟
يؤمن المسيحيون والمسلمون بالجنة للصائبين
وبجهنم للخاطئين
وهناك ديانات أخرى ترى الموت أنه انتقال
إلى وجود على مستوى أعلى
أو إلى حياة أخرى هنا على الأرض
تشترك جميع هذه الاعتقادات في شئ واحد
أن الجسد مجرد وعاء للروح
وأن الروح أبدية
وهذا اعتقاد تؤمن به قلوب الكثيرين
لكن هل هناك سبيل لإثبات صحته أو عدم صحته -- بطريقة علمية؟
قام إيبين ألكسندر بتدريس جراحة الأعصاب وممارستها
لمدة 15 عاماً في كلية هارفارد للطب
في عام 2008 اتخذ مستقبله المهني منحىً غير متوقع
مما أعطاه نظرة عميقة
لاحتمالية الحياة بعد الممات
أصيب بنوع نادر جداً من التهاب السحايا البكتيري
ودخل في غيبوبة عميقة
ألكسندر: أعتقد أنك إذا أردت أن تأتي بنموذج تجريبي
أفضل ما يحاكي الموت البشري
يكون التهاب السحايا هو النموذج الأمثل حيث أنه
يهاجم السطح الخارجي للمخ بأكمله
هذه صور أفقية أخذت من جمجمتي
ويمكنك رؤية السطح الخارجي للمخ بأكمله
والصديد يغطيه
لقد تخلصت البكتيريا من جميع الجلوكوز
والآن لم يتبقى شئ تتغذى عليه سوى خلايا مخي
وعليه فإن طبقة اللحاء الجديد
- وهي الجزء الذي يجعلنا نتصرف بشكل آدمي -
أغلقت تماماً
فريمان: وبعد 7 أيام من الموت الظاهري للمخ
خرج الكسندر من غيبوبته
وعاد إلى طبيعته بأعجوبة في شهر واحد
إلا أن شيئاً ما حدث له أثناء غيابه عن الوعي
هو ما أسميه أحياناً بنظرة الدودة الأرضية إلى العالم
كان كلُ شيئ يبدو معتماً، بنياً، أحمراً ومظلماً
أذكر بشكل دقيق وجود جذور نباتية فوق رأسي
وبدوت وكأني قضيت فترة طويلة جداً في ذلك المكان
لم تكن لديّ أيّة ذكريات عن حياتي
ولا أية كلمات، اختفت لغتي
وبالتأكيد لم أعي أيّ شيئ كان يجري
حولي في غرفة الرعاية المركزة
وفي تلك الأثناء
كان هناك لحن صغير يدور أمامي
وبدأ يتمدد ويلتف وانتهى بإزالة
ذلك العالم القبيح والمشئوم والفظيع والموحل
وحدث ذلك فجأة
وجدتني أحلق فوق مرج جميل
لم يكن عندي إدراك بجسد
لا ذراعان ولا رجلان ولا أي شئ
ولكني أدركت أنني نقطة على جناح فراشة
في منتهى الجمال
وهناك الملايين من الفراشات الجميلة الملونة
تحلق وتدور حولنا
تطير في تشكيل جميل
ثم تركنا هذا الكون
وخرجنا إلى ما أسميه الآن بالصميم
في البداية ظهر وكأنه مظلم وضخم بلا حدود
مع أنني كنت متواجداً هناك
مع هذا الإدراك الجميل الدافئ الإلهي
كان واضحاً أن هذا هو ما نسميه بالقدير
في هذا المكان خارج الكون
أذكر في الأساس الأكوان المتعددة
ممتدة أمامي
وكان واضحاً أن الحب جزء كبير
من العنصر الأساسي لكل تلك الأكوان
فريمان: واجه ألكسندر شيئاً
أخبرنا عنه عشرات الآلاف من الناس
ألا وهو تجربة الاقتراب من الموت
زعم الجميع تقريباً ما يعجز العلم عن إثباته حتى الآن
وهو أن هناك وجود آخر غير الذي نعرفه
ألكسندر: كان هذا شيئًا يصعب عليّ بشدة أن أفسره
من وجهة نظر علم الأعصاب
ولم يستطع الجانب العلمي في شخصيتي تفسيره أيضاً
ومع هذا كانت ذكرى في منتهى القوة
جئت بنماذج عديدة اعتماداً على
علميّ الفسيولوجيا العصبية والتشريح العصبي
والمشكلة أنه لم تشرح أي من تلك النماذج بشكل كاف
تلك الذكريات القوية التي صحبتني
من هذه التجربة
وخَلُصْت إلى أنني لا أظن
أن هناك تفسير فيسيولوجي عصبي يفي بتوضيح ما حدث لي
فريمان: كانت تجربة إيبين ألكسندر
عميقة ومغيّرة في حياته
لكنها لم تكن فريدة من نوعها على الإطلاق
بروس جريسون طبيب نفسي
في كلية الطب بجامعة فرجينيا
ولقد فام بالتحقيق في أكثر من 1000 حالة
من حالات تجربة الاقتراب من الموت
جريسون: من الميزات الثابتة لتجارب الافتراب من الموت
الإحساس العميق بالسلام والصحة
الإحساس بترك الجسم المادي
الإحساس بنور ساطع
ينشر الدفء والحب غير المشروط
وأحياناً يخبرنا الناس بمقابلتهم لكائنات أخرى
بما في ذلك معبود ما
أحيانا يحددون هذا المعبود أنه الإله أو المسيح
وأحياناً لا يحددونه
يقولون فقط أنهم قابلوا
وجوداً قديراً
فريمان: يرفض العديد من العلماء هذه التجارب ويعتبرونها
لا تعدو مجرد هذيان
أثاره مخ يمر بضغوط جسدية هائلة
يعود في مجملها إلى حرمان الخلايا العصبية من الأكسجين
في السبعينيات
قامت تجارب سلاح الجو الأمريكي
باختبار هذه الفكرة عن غير قصد
قام العلماء بتدوير الطيارين في آلة طرد مركزية
لإخضاع أجسادهم إلى قوة طرد مركزية
ولقد تسببت في طرد الدم إلى أقدامهم
مما حرم أمخاخهم من الأكسجين
وأصيبوا جميعاً بالإغماء دون استثناء
وعندما أفاقوا ذكر بعض الطيارين أنهم رأوا ضوءاً أبيض
وذكر آخرون أنهم تركوا أجسادهم
ونظروا إلى أنفسهم بالأسفل من مكان عليّ
وهي تجارب تقترب من أولئك
الذين وصلوا إلى حافة الموت
ولكن افتقدت وجود ميزة رئيسية
جريسون: في الفترة التي فقدوا فيها الأكسجين
أثناء غيابهم عن الوعي
اختبروا بعض الميزات
التي تتشابه مع تجارب الاقتراب من الموت
إلا أنهم لم يقابلوا أشخاصاً أعزاء متوفين
أو أي وجود آخر
والمشكلة في هذه التفسيرات الفسيولوجية
أنها لا تفسر التفكير المعقد
ولا تكوين الذكريات ولا المدركات التي تحدث
حينما نعلم أن المخ في هذه الحالة
يكون غير قادر على القيام بالتفكير المعقد
فريمان: هل تكون تجارب الاقتراب من الموت
هي الأحلام الأخيرة لمخ يوشك على مغادرة العالم؟
أم أنها إشارة على وجود حياة بعد الممات؟
إن الوصول إلى الحقيقة يقتضي
تنقيباً علمياً لاكتشاف روح الإنسان
هل الروح أسطورة خرافية؟
أم أنها إحدى عناصر الكون الأساسية؟
إن مسألة الحياة بعد الممات بالنسبة للعلماء
سؤال لا ينفصم عن سؤال آخر
ألا وهو: ما هو الإدراك؟
ومن أين يأتي؟
وإلى أين يذهب عندما نموت؟
د. ستيوارت هاميروف هو مدير قسم دراسات الوعي والإدراك
بجامعة أريزونا بتوسون
كما أنه طبيب تخدير ممارس
"هاميروف للمريض: "حسناً سيكون أمراً سهلاً
"فقط اختر حلماً لطيفاً "
"وستشعر حينما تصحو بشعور جميل جداً"
هاميروف: لا يحلم المرضى وهم تحت تأثير المخدر
"مع أنني قلت له: "اختر حلماً لطيفاً
إننا دائماً ما نخبرهم بهذا إلا أنه لا يوجد لديهم الإدراك
لا يدركون مرور الوقت يصحو المرضى
ولا يدرون إن كانوا فد ناموا لخمس دقائق أو خمس ساعات
إن التخدير يذهب بالإدراك
ينشط المخ تحت تأثير المخدر
ويظل الفرق يتسم بشئ من الغموض
فريمان: إن السنين التي قضاها هاميروف في غرفة العمليات
جعلته مهووساً بمحاولة معرفة الصلة
بين نشاط المخ وبين الإدراك
ومنذ 15 عاماً
قابل الفيزيائي البريطاني الكبير سير روجر بنروز
وقاما معاً بتطوير نظرية حديثة جذرية
عن كيفية عمل المخ
نظرية تطورت حتى أصبحت
برهاناً علمياً على الروح الخالدة
توجد عند جذر المخ بنيات صغيرة في خلايا المخ
تعرف بالميكرو توبيولز
هاميروف: إذا نظرت داخل الخلية
تجد تلك المكونات البنيوية
والتي تشبه العظام داخل أجسامنا
تقوم خلايا الميكروتوبيولز بتطوير غابة بحد ذاتها
داخل كل خلية
والتي تحدد هندسة الخلية وهيكلها
ونعتقد أن الميكروتوبيولز مصممة بشكل مثالي
لأن تكون بمثابة الحاسب الآلي للخلية
والذي يقوم بمعالجة المعلومات على المستوى الجزيئي
فريمان: يعتقد هاميروف وبنروز أن خلايا الميكروتوبيولز
تسمح للخلايا العصبية وللمخ بشكل عام أن تعمل كحاسب آلي كمّيّ
تقوم بكافة العمليات بشكل يختلف أساساً عن الحاسبات العادية
هاميروف: لدينا هنا مخ بنِصْفَيْه
تقول معظم الآراء أن المخ مجموعة من الخلايا العصبية المستقلة
عندما تطلق إحدى الخلايا نبضة حافزة
ترسل إشارة إلى الخلية العصبية التالية في المفترق
وهذا بدوره يحفز الخلية لإطلاق نبضة مما يحفز خلية أخرى لإطلاق نبضة
مثلها مثل قطع الدومينو
فمثلاً إذا أطلقت الخلية العصبية نبضة هنا
ستحفز جيرانها
فترسل الإشارات داخل المخ وحوله
وهذا هو الرأي التقليدي حول كيفية عمل المخ
فريمان: في الحاسب الآلي العادي
تنتقل الإشارات من مكان إلى آخر
في مسارات يمكن تتبعها
أما المكونات المجهرية لحاسب آلي كمّيّ
فتكون متصلة بعملية غامضة تسمّى التشابك
هاميروف: يعتقد بعضنا أن العمليات الكمّيّة
تلعب دوراً مهماً في عملية الإدراك بالمخ
فمثلاً إذا كان هناك نشاطٌ عصبيٌّ هنا
قد يقترن بسبب انعدام المحلية الكميّة بعمليات هنا
أي أن هذه الخلايا العصبية تكون متصلة مع أنها منفصلة مكانياً
وعليه يؤثر النشاط هنا
على ذاك النشاط بشكل فوري
فريمان: يعتقد هاميروف وبنروز
أن تغيّر الميكروتوبيولز في إحدى خلايا المخ
يمكن أن تؤثر على ميكروتوبيولز خلايا أخرى
وليس هذا فقط
تدعي النظرية الكمّيّة أن كل نقطة من نقاط الكون
بما فيها أية مساحةٍ فارغة -- يمكن أن تحوي معلومات --
هاميروف: وفي التركيب الكوني بالغ الدقة
هناك معلومات -- معلومات كمّيّة
لا تختلف عن قطع الدومينو هذه
حتى نحصل على معلومات أعلى أو أسفل هنا أو هنا
ولكنها متصلة
بحيث أن حدوث شيء ما هنا
يؤثر على شيئ هنا
فريمان: هذا يعني أن المعلومات في الميكروتوبيولز
يمكنها أن تتصل وتتشابك
مع الكون خارج المخ
هاميروف: وكما يمكن لهاتين الخليتين أن تتشابكا
يمكن لمعلومات الإدراك الخاصة بالمخ بأكمله أن تتشابك
وتتواجد طليقة في الكون
فريمان: وفقاً لهاميروف
تكونت أرواحنا من شئ ما
جوهري و أصلي أكثر من الخلايا العصبية
لقد تم بناؤها من نسيج الكون الأصلي
هاميروف: أعتقد أن الإدراك أو سلفه الفوري أو ما ياتي قبله
وسنسميه بالإدراك الأول
كان موجوداً في الكون طوال الوقت
ربما منذ الانفجار الكبير
فريمان: كل هذا يستدعي إلى الأذهان الاعتقاد الهندوسي والبوذي
أن الإدراك جزء أساسي من الكون
وربما لا يحوي الكون شيئاً غير الادراك
إذا كان الإدراك عملية كمّيّة
فقد يحل لغز ما يحدث أثناء تجارب الاقتراب من الموت
هاميروف: فلنقل أن القلب يتوقف عن الخفقان
ويتوقف الدم عن التدفق
وتفقد الميكروتوبيولز حالتها الكمّيّة
إلا أن المعلومات الكمّيّة داخلها لا تتلف ولا يمكنها أن تتلف
إنها فقط تتوزع وتتشتت في الكون بشكل عام
إذا تم إحياء المريض أو إنعاشه
يمكن لتلك المعلومات الكمّيّة أن تعود إلى الميكروتوبيولز
ويقول المريض "لقد مررت بتجربة الاقتراب من الموت"
لقد رأيت ضوءاً أبيض ونفقاً" "ورأيت أقاربي المتوفين
"يمكن حتى أن أكون طفوت خارج جسدي"
أما إذا لم يتم إنعاش المريض ومات
عندها يمكن أن توجد تلك المعلومات الكمّيّة
خارج الجسد ويمكن بشكل لا نهائي على هيئة روح
فريمان: يجد كثير من العلماء صعوبة في الاعتقاد
أن الروح حاسب آلي كمّيّ
متصل بالأكوان
ولكن يشعر هاميروف أن البحوث تؤيد ادعاءاته شيئاً فشيئاً
أظهرت التأثيرات الكمّيّة مؤخراً أنها يمكن أن
تتحكم في العديد من العمليات البيولوجية المهمة
من طيران الطيور والتمثيل الضوئي في النبات
وحتى حاسة الشم عند الإنسان
هاميروف: حتى الآن لم يوجه أحد أي ضربة قوية لزعزعة النظرية
فما زالت قابلة للتطبيق
والأدلة الجديدة تدعم الأفكار
التي وضعناها منذ 15 عاماً
فريمان: ولكن الحقيقة
ما زلنا لا ندري من أين يأتي الإدراك
وإلى أين يذهب عندما نموت
وإذا كانت هناك وسيلة لقياس الإدراك
عندها يمكن أن نجد إجابات لهذه الأسئلة
وقد نصل إلى هذه الوسيلة قريباً
حينما يقوم عالم ما بسبر أغوار العقل الإنساني
على أمل اكتشاف النموذج العقلي الغامض
الذي يجعلنا على ما نحن عليه
إن العقل البشري صغير في الحجم
ثلاثة أرطال من النسيج اللين
ولكن يمكنه توليد أفكار من شأنها أن تغير العالم
يمكنه تكوين شخصيات في منتهى الاختلاف
كمارتن لوثر كينج وجينكيز خان
إن العقل يعرف ما هو
إنه يعي ذاته
ونظن أن له روحاً
ولكن من أين تأتي هذه الروح؟
وهل الإدراك إحدى نتاجات المخ؟
وهل يمكنه أن يحيا بعد موت المخ؟
فريمان: إن دراسة ما يحدث للمخ عند موت البشر
دراسة صعبة
فالموت دائماً ما يأتي دون سابق إنذار
إلا ان أحد مظاهر الموت يأتينا جميعاً كل يوم
عندما ننام كل ليلة يتسلل الإدراك بعيداً
يقوم جوليو تونوني الأستاذ بجامعة ويسكونسن
بدراسة كيفية تغير المخ
عندما يفقد الإدراك
وبهذا
يأمل أن يكشف النقاب عن أسرار ما يجعلنا على ما نحن عليه
تونوني: إن أبسط تعريف للإدراك هو
هو ذلك الذي يذهب بعيداً حينما تنام نوماً بلا أحلام
ولكن في حقيقة الأمر
لا يتوقف المخ عن العمل إطلاقاً
حيث تبقى الخلايا العصبية بنفس نشاطها
بمعنى أنها تكون بنفس نشاطها عندما تكون واعياً
وهذا سؤال علمي مثير للأهمية
كيف يمكن أن تختفي
ومخك ما زال هنا ويعمل بنفس النشاط؟
فريمان: يعتقد تونوني أن مستوى الإدراك
يتم تحديده بكمية المعلومات
التي تتشارك فيها الأجزاء المختلفة من المخ
تقوم أي تجربة غنية بالتفاصيل
بتوليد نماذج غاية في التعقيد داخل المخ
مكونة بذلك أشكالاً فريدة من نوعها ويمكن قياسها كما يعتقد تونوني
تونوني: تكون كل تجربة في الأساس كالشكل الإستثنائي
تماماً كالنار ذات ألسنة اللهب
هي شكل استثنائي يتغير دائماً
هي شكل يتسم
بما أسميه العلاقات المعلوماتية
ولكنه شكل يشرق بنور داخلي
إن نار الإدراك هي نار خاصة جداً
تتولد داخل المخ
وتتطلب مجموعة من المكونات الخاصة
حتى تشتعل وتتألق
فريمان: وكي نفهم متى تشتعل تلك النار
ومتى تنطفئ
أصعب من مجرد قراءة أشعة مخ مقطعية
وعليه قام جوليو تونوني ببناء معمل كامل
مكرّس لدراسة العالم السفلي اللاواعي للنوم بلا أحلام
كما صمم تجربة لاكتشاف كيف يتغير المخ
عندما نفقد الوعي
إنه البديل العصبي
لطرق باب بيت مظلم
حتى نعرف إن كان البيت مأهولاً
تونوني: لقد استخدمنا ما يسمى
التحفيز المغناطيسي عبر الجمجمة
وهي طريقة لحقن تيار كهربائي صغير داخل المخ
دون الحاجة إلى فتحها
وهي طريقةغير مؤذية بالمرة
ثم نرى كيفية رد قعل قشرة المخ لها
فريمان: أولاً يقوم الفريق بإجراء التجربة
على متطوع متيقّظ
حيث تتبع مجموعة من الأقطاب الكهربية
جميع أنشطة المخ
والآن يتم وضع ملف مغناطيسي صغير على رأسه
وبنقرة مفتاح كهربي يرسل نبضة مغناطيسية
إلى قشرة المخ تستمر عشراً من الثانية
وتبعث هذه الطلقة على تحفيز خلايا عصبية في رقعة صغيرة من المخ
بإرسال نبضة حافزة
وهذه ترسل بدورها إشارات إلى خلايا عصبية أخرى
تدعو إلى تحفيزها وهكذا
هذا النمط المعقد من النشاط العصبي
ينتشر ليغطي حوالي ثلث قشرة المخ
ويستمر حوالي ثلث ثانية
يصدر المخ المتيقّظ صدىً كالجرس الرنان
وهذا يعني أن المنزل مأهول
ولكن ماذا يحدث عندما يكون في غير وعيه؟
تونوني: بما أن برايدي نائم
سندق الجرس مرة أخرى
لنرى كيف يستجيب مخه بعد دخوله في نوم عميق
فريمان: مرة أخرى يضيء المخ
ولكن في هذه المرة لا يوجد صدىً
رنين الجرس يتوقف
بمجرد توقف النبضة المغناطيسية
قد يكون المخ النائم في حالة نشاط
لكنه فقد القدرة على تبادل المعلومات
بين جزء من المخ وآخر
ويعتقد تونوني أن انتشار المعلومات
هو العنصر الأساسي للإدراك
يحتفظ المخ المتيقظ بمناطق خاصة في محادثات مستمرة
كاجتماع مجلس الوزراء بوزراء الخارجية والمالية والدفاع
واتفاقهم جميعاً على خطة عمل موحدة
عندما يكون المخ نائماً يؤجل الاجتماع
يغادر المتخصصون ولا يتم تقرير أي شئ
تونوني: لماذا نفقد الإدراك
في فترة النوم العميق في بداية الليل؟
المتخصصون الذين عادة ما يتحدثون معاً
عندما تكون في حالة يقظة... يتوقفون
هناك آلية ما تحدث عندما ننام
تجعل التفاعل بين المتخصصين صعباً
وفي النهاية
يبدو أنهم لا يستطيعون التحدث معاً
وبشكل متوقع عندها نفقد الإدراك
فريمان: إن مقدرة تونوني على أن يفرّق
بين مخ متيقظ وآخر نائم
يمكن تطبيقها قريباً في إطار طبّيّ
لتقدير مستوى الوعي عند مرضى الغيبوبة
تونوني: أول ما تريد أن تعرف هو
هل يوجد أحد بالمنزل؟
إذا كان هذا الشخص زوجتك أو ابنك أو والدتك
وترى عينان مفتوحتان
ولا تعرف ما إذا كان هناك شخص واعٍ ينظر إليك بل ربما يكون متألماً، فماذا تفعل؟
فريمان: وجد جوليو تونوني طريقة
يرى بها الإدراك في المخ البشري
ولكن كيف تنشأ بالضبط وسط شبكة معقدة من الخلايا العصبية
فهذا يبقى لغزاً لا يملك سوى تخمين حلّه
تونوني: عندما يقول أحد ما أن الإدراك
يتطلب نظاماً معقداً لمساعدته
فهذا صحيح في بعض الأحوال
ولكن الإنترنت معقدة بالتأكيد
ومثال آخر يمكن أن تقول
أن برنامج لعبة الشطرنج بالغ التعقيد
وعليه هناك حالات كثيرة يصفها الناس بديهياً أنها معقدة
إلا أن البعض منها فقط
هو ما له القدرة على انشاء الإدراك
إذن ما نحتاجه هو الدرجة الصحيحة من التعقيد
-- وهناك فقط بضع بنيات -- تبعاً لتقديري
يمكنها أن تؤدي هذا العمل الفذّ
إن القشرة المخية
تبدو مجهزة بشكل مثالي
لتحقيق ذلك
فريمان: ولكن هل هناك طريقة لاكتشاف أصل الإدراك؟
وبهذا المنطق هل الإدراك الذاتي
هو الروح؟
هذا الرجل يظن أنه وجد الروح الإنسانية
ويعلم ما يحدث لها حينما نموت
فريمان: ما هي الروح؟
هل هي حقل من الطاقة؟
هل هي شئ ملموس؟
هل لها وزن؟
في عام 1907 قرر د. دنكان مجدوجال
أن الروح تزن حوالي 3/4 أونصة
أو 21 جراماً
وقرر هذا بعد وزن جثمان موتى مرض السل
وفي خلال المئة عام الماضية
لم يستطع أحد أن يكرر اكتشافاته
لأنه يبدو أنه لا يوجد شئ للوزن
هل هناك مادة غير مفهومة تجعلك على ما انت عليه؟
على أصغر مستويات الوجود
تتكون جميع المواد من ذرّات
وتقوم الأرض منذ مليارات السنين بإعادة تدوير الذرّات
ينتقل الكربون من الأشجار إلى المحيطات
إلى خلايا أجسامنا
حتى ذرّات الميّت يعاد استخدامها
هذا يعني أن ذرّة في عظمة فخذك
قد تكون جزءاً من شفة كليوباترا السفلية
وإعادة التدوير عملية لا تحدث فقط على مستوى الذرّة
فأنت تعيد بناء نفسك بشكل مستمر على مستوى الخلية
ينتج جسدك مليار من الخلايا الجديدة كل ساعة
فمهما بلغت من عمر
لا يتعدى عمر معظم جسدك العشر سنوات
كريستوف كوخ هو أستاذ الهندسة والأحياء بكالتك
يعتقد أن ما يجعلك على هذا النحو
لا علاقة له بالذرّات الشخصية أو خلاياها
بل يؤمن أنك تنشأ من الطريقة الفريدة
التي تنتظم بها الخلايا في المخ
كوخ: يعتبر المخ من أعقد المواد
المعروفة في الكون
يتكون المخ البشري عادة من
مئة مليار خلية عصبية
كل منها تشكل كيان بالغ التعقيد بذاتها
إنه بمثابة حاسب آلي صغير
يتصل ب 10,000 إلى 100,000 خلية عصبية أخرى
فريمان: هذه الخلايا ليست في حالة وعي إذا كانت على حدة
ولكن حينما تتفاعل مع بعضها على مستوى مكثف
تكون النتيجة شبكة في حالة وعي
كوخ" نعتقد أن الإدراك ينشأ نتيجة نبضات الملايين وربما المليارات من الخلايا العصبية
وهذه هي روحي
هذه هي مشاعري مشاعري الشخصية
مشاعرالألم والمتعة والاشتياق
فريمان: ولكن إذا كان الامر كما يعتقد كوخ
أن كياننا ينشأ حصرياً من تلك الشبكة الرقيقة
دائمة التغير من الخلايا المخية
وعليه لا يمكن لوجودك أن يكون خالداً
كوخ: نحن دائمي التغير مع كل تجربة نتغير قليلاً
مع بعض التجارب نتغير أكثر
ومع تجارب أخرى نتغير بشكل أقل
فبهذا المنطق لا يوجد ما هو ثابت
ومرة أخرى حينما نكبر في العمر فإن ذهني وجسدي
وحتى شخصيتي وفكري يتغيرون
فبهذا المنطق لاتوجد شخصية ثابتة
إنه بناء متغير للمخ وبواسطة المخ أيضاً
فريمان: يسمى هذا الرأي الخاص بالمخ بالنظرية المادية
وكوخ ينتصر لهذا الرأي
بالنسبة لأنصار النظرية المادية
تكون الروح مجرد وهم عابر
وهم لا يمكنه أن يصمد بعد انتهاء الشبكة البدنية التي ينشأ منها
كوخ: بمجرد توقف حركة السير الكهربية
بسبب توقف المخ عن العمل
وتوقف الخلايا العصبية عن الإطلاق
عندها تتوقف الروح عن الوجود
فريمان: إلا أن عالم المعرفية المشهور دوجلاس هوفشتاتر
لا يتسرع في رفض إمكانية الحياة بعد الموت
فهو يعتقد أن الروح لا تختفي لحظة الوفاة
هوفشتاتر: عندما كنت طالباً في الدراسات العليا لمادة الفيزياء
كنت مغرماً بأستاذ لي
والذي كان شخصاً متديناً
وأصابني بالصدمة والدهشة والارتباك
أنه كان يؤمن أن بداخل المخ
هناك أنواع معينة من الذرات
لم نكتشفها بعد
تثير الروح والوعي
فريمان: اتخذ هوفشتاتر نهجاً أكثر علمية للمخ
وأصبح رائداً في تشكيل العمليات الذهنية المعقدة
إنه يفكر عن كيفية تفكير البشر
وما يجيد البشر فعله في رأيه
هو وضع خرائط ذهنية للعالم من حولهم
هوفشتاتر: إن عملية إدراك العالم تثير التمثيل الداخلي لكل شئ
أتعلم أنني عندما أنظر إلى زجاجة الفلفل هذه
فإني أثير صورة داخلية لها عندي
ولا أحتاج أن أنظر إليها لأنني رأيتها عدة مرات ولدي صورة ثابتة لها
فريمان: تقوم كل الحيوانات بعمل خرائط ذهنية
وكلما كبر الحيوان ازداد تعقيد الخريطة
تعرف النحلة موقع الشمس وموقع خليتها
إن سمكة شيطان البحر (الشفنين) تتعلم الإبحار خلال الشبكة المعقدة لتيارات المحيط
يجب على قرد الرباح أن يتابع نظام الهجوم الاجتماعي لفرقته
تم بناء خرائطنا
على أساس حياة كاملة من الأشياء والأشخاص الذين قابلناهم
وهناك عنصر حاسم آخر
هوفشتاتر: نحن لا نندمج مع بقية العالم وحسب
ولكن نمزج فهمنا الذاتي
عن ماهيتنا: من نحن وما نحن
مما يتضمن أشياء سطحية وجسدية
مثلا أن لدينا يدان اثنان
وخمسة أصابع في كل يد
ونوع حس الدعابة لدينا
ما إذا كنا نجيد الرميات الحرة في كرة السلة أو رميات اليد الواحدة
ثم نبتكر مفهوماً يعكس شخصياتنا
فريمان: يعتبر هوفشتاتر أن خريطة العالم تلك
تشمل أيضاً خريطة عن صانع الخريطة
كاستجابة ذهنية متكررة
هوفشتاتر: إذا قمت بتوجيه كاميرا تلفازية إلى شاشة تلفازية
فتكون الشاشة داخل نفسها مرات ومرات
وتحصل على شكل مرئي بالغ التعقيد
هنا يكون النظام في حالة تصور لنفسه
بالنسبة لي فإن الروح هي عملية ناشئة أو كيان ناشئ
عن عقود من الإدراك والاستجابة
فريمان: ولكن هذا الرأي الخاص بالإدراك
يتضمن استدلالاً صادماً
إذا كانت الروح ما هي إلا استجابة ذهنية متكررة وغريبة
فإنها لايجب أن تقتصر على البشر
أي أن أية شبكة ذكية ذكاءاً كافياً يمكنها أن تجربها
كيفما كانت مصنوعة
لهذا السبب فإن هذا الفرنكنشتاين الحديث يخطط لبناء روح
وما سوف يتعلمه يمكنه أن يوجهنا إلى طريق الحياة بعد الممات
يخبرنا الدين أن أرواحنا تسمو فوق أبداننا
وأن أبداننا مجرد قشور تغلفنا لفترة
ولا يؤمن معظم العلماء بهذا
يقولون أن ما ندعوه بالروح
هو شبكة ذاتية واعية من الروابط المخية
والتي تطورت عبر ملايين السنين
وإذا كان هذا صحيحاً
إذن ماذا يحدث لو أننا بنينا نسخة من المخ البشري؟
أسيكون له روحاً؟
نحن على وشك المعرفة
وإذا كان لغز العقل
هو لغز يمكن حله بطريقة حسابية
فهذا يدلنا على طريق هروب من الموت
في كل أنحاء العالم تحاول فرق الباحثين عكس البناء الهندسي للمخ البشري
وهذه مهمة صعبة فمع وجود كل هذا البحث
لا يزال المخ أكثر الأدوات تعقيداً في الكون المعروف
ولكن وضع خارطة للمخ قد يستغرق عقوداً
ولهذا السبب قرر بعض العلماء المتمردين
تسخير قوة الإطلاق الكهربية داخل خلايا المخ الحية
إنهم يحاولون كشف أسرار الروح
بدمج علميّ الأحياء والتكونولوجيا
بأخذ قطع من المخ ومزاوجتها بقطع من الآلات
بوتر: تكون معظم تجارب المحاكاة للحاسب الآلي
محدودة بخلايا عصبية مبسطة
وعندنا هنا في صحون الاستنبات
خلايا عصبية حقيقية وحية ورطبة واسفنجية وبكل تعقيداتها
و هي أكثر تعقيداً من أي شئ يمكن محاكاته على الحاسب الآلي الحديث
فريمان: ستيف بوتر الأستاذ بمعهد جورجيا للتكنولوجيا
يصمم الأمخاخ ويبنيها
هي أمخاخ تكون نصف حية ونصف آلية
يقوم فريق بوتر بأخذ خلايا عصبية مستنبتة من أجنة جرذان
فيزرعها في أقطاب كهربية مصغرة
بوتر: ها هو صحن استنبات لنسق متعدد الأقطاب
يمكنك أن ترى بعضاً من الخلايا العصبية ذوات الملصق المشع تنمو عليها
هذه هي الأقطاب
بمبادرات تتجه إلى الإلكترونيات
التي نستخدمها للتسجيل من الخلايا ولتحفيزها أيضاً
هذه هي كل المحوارات والتشعبات
التي تمثل الروابط بين الخلايا
تتكون هذه الروابط
خلال الأربع ساعات الأولى من الاستنبات
يمكنك ان ترى أنه في خلال تلك الفترة الزمنية الماضية
تكوّن الروابط
إذن تلك هي الروابط المتشابكة
والتي تستخدمها الخلايا العصبية للتواصل بين بعضها البعض
ويمكننا أن نصور هذه المحادثة الدائرة حالياً
باستخدام صبغة حساسة للكالسيوم هنا
هنا يمكنك أن ترى الخلايا تشع
في كل مرة ترسل الخلية إشارة إلى خلية أخرى
تحظى بجرعة من الكالسيوم
فريمان: عندما ينمو المخ
يرسل بوتر المعلومات إليه عن طريق الأقطاب
فيستجيب المخ
وتتصل هذه الأقطاب بحاسب آلي
يتصل بدوره إلى جسد إنسان آلي
مما ينتج عنه نوع جديد من الحياة
(هذا هو الـ (هايبروت
إنسان آلي تحت سيطرة نسيج مخ حي
أمخاخه توضع في ثلاجة
ولكن يمكنك أن ترى استجابة خلاياها العصبية على شاشة الحاسب الآلي
عندما يجد جسدها طريقه حول كرسي المعمل
مثل أي حيوان
يمر الهايبروت بتجارب ويتعلم منها
وفي هذه الحالة كيف يسير في بيئته
وعليه فالسؤال هو هل يمكن للهايبروت أن يصبح مدركاً؟
بوتر: سواء استطعنا أن نصل إلى شبكات مستنبتة مدركة أم لا
"هو سؤال أقول أننا بالفعل أجبنا عنه بـ"نعم
لدينا صحون استنبات تستقبل مساهمات من البيئة
وتستجيب لها بطرق معقدة
فهي مدركة لبيئتها بشكل بدائي غير متطور
ربما بوجود تفاعلات أكثر تعقيداً بين أنسجة المخ المختلفة
وبين الحاسب الآلي وأنسجة المخ
يمكننا التوصل إلى ما يمكن أن نطلق عليه
بالإدراك عالي المستوى وهو الأقرب إلى الإدراك البشري
فريمان: ولكن إذا حدث في يوم ما أن صحا الهايبروت أو الحاسب الآلي
وأدرك ماهيته وكينونته
أي أن روحاً انبثقت من بين تلك الأسلاك
فكيف لنا أن نعلم؟
يجب أن نعتمد على المحادثة
إذا سألنا المخ الاصطناعي: هل أنت واع؟
وأقنعنا أنه كذلك
فعلينا أن نثق بكلامه
ونطبق نفس الشئ عندما نتحدث إلى أناس آخرين
نحن لا نعلم تحديداً إن كان هؤلاء الأشخاص في حالة وعي
يمكن أن يكونوا في غيبوبة ما ويقولون كلاماً صائباً
لكنهم يفتقرون إلى التجربة الشخصية الذاتية
بوتر: يمكنني أن أضع نوعاً من الذكاء الاصطناعي
الآن داخل حاسب آلي
يمثل نوع القرارات التي يمكن أن أتخذها
ولديه بشكل ما جزء من إدراكي بداخله
هذا ليس شيئاً صعباً
ولكن أن نحضر ما يمكن أن نعتبره نسخة جيدة بما فيه الكفاية من إدراكي
بحيث أنها إذا وضعت في جسد شخص آخر يمكن للناس أن ينخدعوا فيظنون أنه أنا
فهذا مالا نعرف أساساً كيف ننفذه بأية طريقة مفصلة
فريمان: إن بناء منازل مصطنعة لأرواحنا
يمكن أن تتأخر
فماذا نفعل في الوقت الحالي؟
لقد تبين أن الوعاء المثالي
لحمل الروح بعد موت الجسد
يمكن أن يكون موجوداً بالفعل
يمكن أن يكون جالساً بجانبك الآن
فريمان: بالرغم من تقنياتنا المتطورة
يظل لغز الحياة بعيد جداً عن أي حل
أم أن هناك حل؟
في بلومينجتون بإنديانا
يقول دوجلاس هوفشتاتر أن المسألة مجرد وجهة نظر
إنه يؤمن بأن الإدراك هو النتيجة الحتمية
للطريقة العجيبة والغريبة
التي يصل بها المخ المعلومات بعضها ببعض
على شكل تفكير
وأن أشكال التفكير التي تكوّننا
لا تكون غريبة عنا
نحن جميعاً ملصقات فضولية
لكل شخص أثر فينا
سواء أكان حياً أم ميتاً
أن شكل روحك
هي الشكل الأقوى والأعقد في مخك
ولكن يمكن نقله إلى أمخاخ أخرى
هوفشتاتر: هذا كتاب لألحان الموسيقار شوبان
هذه البقع السوداء التي تلطخ الورق الأبيض
تظهر بعض القطع المهمة جداً
عن انفعالية شوبان العاطفية
لحظات السعادة والحزن
احساسه بالفوز
احساسه بالاستسلام أوالعذاب
أياً ما كان من أجزاء تكوينه العاطفي يكون ظاهراً
ويمكن لأي شخص أن يرى لمحة غاية في العمق لشخص آخر
ربما بعد مرور 150 أو160 عاماً بعد أن يكون هذا الشخص
قد اختفى رسمياً من على وجه البسيطة
يظل جزء من روحه
ويحتل عقول وأمخاخ الملايين من الناس الأخرى
فريمان: إن هذا نوع من أنواع الحياة بعد الممات
والذي نجرّبه جميعاً
مع أننا قد لا نتعرف عليه بشكل جيد
لقد تطلب الأمر من هوفشتاتر المرور بتجربة شخصية قاسية كي يتعرف عليه
وفاة زوجته كارول
هوفشتاتر: كنا في إيطاليا
وكان اكتشافاً مفاجئاً للغاية لورم في المخ
واكتشفنا فقط أنها مصابة بورم في المخ
في الحادي عشر من ديسمبر
وفي مساء الثاني عشر من ديسمبر
دخلت في غيبوبة
فكان هذا سريعاً جداً جداً جداً
عندما يكون هناك شخص تشاركت معه لفترة طويلة وبشكل عميق
ويذهب فجأة عن الوجود
عندها كان علي أن أواجه السؤال
عما إذا كان أي جزء منها مازال على قيد الحياة
وأين يمكن زراعة روح بشرية اجتثت من مخ إلى آخر؟
"وإجابتي ستكون بشكل محدود "نعم
إن الدرجة التي تحيا بها كارول بداخلي
هي نسخة مجردة ومصغرة منها
إنها نسخة خام، نسخة خشنة
وكأنها رسمت بالفسيفساء بأحجار في غاية الصغر
بمليون حجر ثم دمّرت
وقبل أن تدمّر قام شخص بصنع نسخة منها
ولكن باستعمال ألف حجر فقط
وعليه فإن الألف حجر لا تزال على نفس الألوان وبنفس النظام
ولكن أكثر خشونة وفي وسط مختلف وبأحجار مختلفة
تم تدمير الأصل
ولكن تبقى النسخة بشكل نسخة خشنة وبسيطة
فريمان: وهكذا نظل أحياء
يبقى جزء من أرواحنا على قيد الحياة
في كل شخص قابلناه
هذه النّبذة من الروح
هي الأقوى والتي يمكن تمييزها
في الأشخاص الذين أحبونا
هذا النوع من الحياة بعد الممات يمكننا جميعاً أن نفهمه
مهما اختلفت دياناتنا
ولكن هل هناك مثوىً آخر للروح؟
هل يخرج الإدراك خارج الوجود في لحظاتنا الأخيرة على الأرض؟
هل الروح لا تعدو مجرد شبكة من العمليات العصبية
شئ يمكن في يوم ما أن يعاد بعثها في آلة؟
أم أن حالة المخ الكمّيّة
تتم استيعابها إلى داخل الكون كافة؟
يعتقد العلماء أنهم يقتربون أخيراً
من حل هذا اللغز
بالرغم من أنهم يختلفون بحماس حول الإجابة
تونوني: عندما تفقد وعيك فإنك تفقد روحك
أنت تفقد كل شئ
لا يعود العالم موجوداً بالنسبة إليك
لا يعود أصدقاؤك موجودون
أنت لا تعد موجوداً ويضيع كل شئ
جريسون: إذا أخذت تلك التجارب التي تقترب من الموت على علاتها
فهي تري أن العقل أو الإدراك
يؤدي دوره دون الجسد المادي
هاميروف: أعتقد أن نهج الإدراك الكمّي يمكنه من ناحية المبدأ تفسير
سبب وجودنا هنا وما هية غايتنا
وأيضاً احتمالية الحياة بعد الممات وتناسخ الأرواح
و مثابرة الإدراك بعد استسلام الجسد
ألكسندر: عندي الكثير من الإيمان والمعرفة
أن هناك وجود رائع
لأرواحنا خارج هذا العالم الدنيوي
وأن هذه هي حقيقتنا الفعلية
وأننا جميعاً نكتشف هذا بعد ذهابنا عن هذه الأرض
فريمان: وفي النهاية سيكتشف كل واحد منا الحقيقة
ولكن هل سنصل إلى ساعتنا الأخيرة
ونحن على علم بمصيرنا؟
ريما تكون هناك أشياء يصعب بالفعل على البشر أن تفهمها
وهنا يجب علينا أن ننتقل مما نعرف
إلى ما نؤمن به
translated by dinamonalisa