www.dvd4arab.com Presents
،بالحلقة الماضية
شاهدنا الطريقة التي بدأت بها اللغة الانجليزية الحلول محل الفرنسية
حيث أصبحت لغة القانون والحكومة
وكيف تعززت ثقةٌ جديدة
بالأدب الإنجليزي
أبتاه، إننا مسرورين جدا أنك بدأت بالانجاز
فقد تسعة شهور كاملة ونحن نتعرض للاجهاد
،لكن خلال القرنين الـ14 والـ15
بدا أن هنالك حركة لإعادة مكانة اللغة الإنجليزية
إلى موقعها المركزي بالمجتمع
وقد كان هذا النضال بغالبيته عنيفا
ولقد كانت قصة سياسية ،بقدر ما هي قصة لغوية
،وقد بدأت من القمة تماما
ذلك أن بريطانيا كانت بأواخر العصور الوسطى مجتمعا متدينا عموما
وكانت الكنيسة الكاثوليكية تسيطر وتمتد
،لجميع مناحي الحياة ومن خلال الكنيسة نفسها
سيتم خوض هذا النضال من أجل الحصول على حق النفاذ والنفوذ
وبدأت رحلة اللغة الانجليزية لتصبح لغة الرب
(مغامرة اللغة الإنجليزية) *من عام 500م إلى 2000م* [ترجمة: [فيصل كريم الظفيري
في البدء كانت الكلمة" ،وكانت الكلمة مع الرب
وكانت الكلمة مع الرب
"وقد خلق الرب السموات والأرض
وأصبحت الأرض الآن" "خاوية وبلا معالم مميزة
"وقال الرب للنور كن، فكان النور"
"من خلاله ينبع أصل الأشياء"
ودونه لم يكن لأي" شيء من الأشياء أصل
فمنه نشأت الحياة "وتلك الحياة كانت نور البشر
حسنا، اقرؤوا الصفحة رقم 12 بكتاب الأناشيد الخاص لكل منكم
ثم قفوا لتستعدوا للغناء
بأعمق ما باستطاعتكم
~بكل أرجاء الدنيا~
~تنتقل الروح~
~بكل أرجاء الدنيا~
~كما ذكر الرسول أنها تكون~
~بكل أرجاء الدنيا~
~يظهر الإلهام العظيم~
~من لدن الرب المجيد~
،في البدء كانت الكلمة
لكن ليس إن كنت تعيش بإنجلترا بالقرن الـ14
ولم تكن تتحدث اللغة اللاتينية
،وكانت قوة الكلمات تتجسد بالإنجيل ولم يكن هناك إنجيلا بالانجليزية
وحسب التعابير الرسمية، فإن الرب كان يتحدث للناس باللاتينية
وقد كان قبل ستة قرون يتم الاستمتاع بقصص الأنجيل من قبل العموم
لكن ليس بالإنجيل نفسه
فقد كان بالنسبة للأغلبية الساحقة كتابا مغلقا
،(كل من (أوزيه) و(إزياه
فخورين أن أميرا من دون أب
سيهبط ليستقر ،في رحم سيدة
لكي ينشر الحق ،ما بين البشرية
ويطرد منهم كل ما هو باطل
وعلى مقربة من بيت لحم سيولد هذا الطفل الطاهر
،هذه مسرحيات الألغاز
(تم تأديتها في مدينة (يورك قرب العام 1376
ولا يزال يتم تأديتها إلى اليوم
،وهي تروي قصة مسيحية
منذ مسألة خلق الرب
وحتى مسألة ولادة المسيح وموته وميلاده
إنها مسرحيات دينية، لكنها ليست من نصوص الكتاب المقدس
بل هي نوع من المسرحيات ،المسلسلة الإنجيلية الطويلة
على نفس اسلوب المسرحيات التي تختلف درجة قربها عن المصدر الأصلي
كما هي المسرحيات التي تعالج مسألة الميلاد بوقتنا الراهن
،إن أردتم سماع الأمر الحقيقي
،فعليكم بالدخول هناك ،بالكنيسة
وسماعه باللاتينية
أما هنا فستحصلون على النسخة الروائية الفكاهية المسلسلة
باللغة الإنجليزية
ويتم الآن عرض مسرحية واحدة فقط كل عام
...باللغة الأصلية
(لغة عصر (تشوسر
هذا الأمر يعني اعطاءنا ،معنويات عالية
إن وعدتم بعمل ذلك بصدق
وما يجب أن يعنيه أنه ليس عليكم أن تنتظرون أحد
لأنكم تستطيعون جميعا فتح أفواهكم والبدء
وبامكاني أن أغنّي ،كل ذلك كما يغنون
وبهذا القول سنكون قريبا فخورين وإلا سنخفق
،ولو أردتما مساعدتي فاصمدوا لأنه كان هكذا
يعرض هذا العام ،"مسرحية "لعبة الراعي
وهي قصة ثلاث رعاة غنم يرون أمامهم شكلا ملائكيا
يهبط ويعدّ لميلاد المسيح المولود حديثا
كانت هذه فكرة مرحة أنني سأرى ذلك المخلوق
فقد أصابتني غصة بالحلق واصاب الجفاف شفتاي
لكنت قدمت لك زهرة
جلب لنا ملاك أنباء عظيمة
سيولد طفل ،في بيت لحم
سيعمل على ...تحقيق كل نبوءاتنا
وأننا سنلقاه هناك هذا الصباح
...تلك هي كانت لغة الشوارع
اللغة الفورية والمباشرة
،لكن داخل بيوت الرب كانت اللاتينية هي التي تسود
~حمدا للرب~
أي شخص كان قد ترعرع
على نهج الكنيسة ،في إنجلترا، مثلي أنا
سيجد أن صلاة الكنيسة العامة بالعصور الوسطى
غريبة من الناحية اللغوية وبعيدة عن الناس
...فعندما كان المرء يذهب للكنيسة حينذاك
،وكان الكل ملزمين على ذلك ...فقد كان من الإجباري
لم يكن يتوفر كتاب ،ترتيل إنجليزي معروف
،سواء تراتيل قديمة أم حديثة
أو حتى كتاب صلوات مشتركة
فكل شيء كان مدوّنا باللاتينية
وبأفضل الأحوال، فلن يفهم المرء إلا بضع كلمات منها
ولم يكن مسموحا سوى ،"لرجال الدين قراءة "كلمة الرب
وكانوا يقومون حتى بذلك بصمت
وكان يتم قرع جرس لكي يعلم جمع المصلين
عندما يصل القسيس للأجزاء المهمة
ومن أجل ترسيخ ،سلطة الكنيسة الكاثوليكية
فقد كان من المهم أن يقف القسيس واللغة
كوسيط ما بين المؤمنين والإنجيل
إلا أن كل ذلك كان على وشك التحول بشكل تام
،في القرن الرابع
كانت هنالك بوادر لحركة مضادة
بدأت بالعمل على قلب
العالم الناطق باللغة الإنجليزية رأسا على عقب
وسيؤدي هذا بالنهاية إلى إنشقاق الكنيسة
وهو مؤشر على نهاية العصور الوسطى
وسيكلف الكثير من الناس أرواحهم
وقد كان يعبر عن معركة لغة الإنجيل
...والإنجليز... بعضهم
رغبوا بمنفذ لمملكة السماء
عبر لغة الشوارع
وقد أرادوا إنجيلا يكون منهم وبهم
وكانوا على أهبة الاستعداد للقتال دون ذلك
وقد كانت من أكثر الطرق جرأة
للغة الانجليزية لكي تصبح لغة تتمتع بقوة حقيقية
وقد كان المحرك الرئيسي ،(لذلك (جون ويكليف
الذي تم قبول دخوله عند ...بلوغه الـ17 من هنا
في كلية (ميرتون) بجامعة أكسفورد
وقد كان (ويكليف) عالما ذو شخصية ،جذابة وفصيحا باللغة اللاتينية
وبالتالي ضليعا بالإنجيل
وكان فيلسوفا وعالم لاهوت مهما
آمن بشدة
بأن هذه المعرفة يجب أن يتشارك بها الجميع
وكان يعارض بشكل شديد
سلطة وثراء الكنيسة
،"عندما يتحدث الناس عن الكنيسة" ،كما كان يذكر
فإنهم عادة ما يقصدون القساوسة" والرهبان والمرتلون ومن يتبع أخوية الرهبان
لكن لا يجب أن يكون الأمر على هذا النحو
"،حيث يتواجد 100 بابا" ،كما دوّن قائلا
وكل أخوة الرهبان" ،تحولوا إلى أساقفة
تعتبر آراؤهم بالشؤون الدين
غير مقبولة
فيما عدا ما وجدوه بالأصل
"على الكتاب المقدس نفسه
غالبا ما كانت الكنيسة بعصر ويكليف) خاملة وفاسدة)
،وكانت قراءة الإنجيل ،حتى ما بين رجال الدين
نادرة بما يثير الدهشة لأنهم غالبا لا يتقنون اللاتينية
(وعندما قام أسقف (جلوسيستر
بمعاينة 311 من الشمامسة ،ورؤساء الشمامسة
،والقساوسة والأبرشيات
اكتشف أن 168 منهم
كانوا غير قادرين على تكرار "الوصايا العشر" معه
ولم يعلم 31 منهم مصدر تلك الوصايا
ولم يتمكن 40 منهم "من تكرار "صلاة الرب
وقد شجب (ويكليف) فساد
وتعالي الكنيسة
وقد أجمل فكرته الأولية
بإيمانه الراسخ في
حق جميع البشر ،أكانوا رجال دين أم من العامة
بدراسة الإنجيل بأنفسهم
وكان يعني هذا إنجيلا إنجليزيا كاملا
لكن ذلك لم يكن مهمة يسيرة
فقد كان ذلك غير مسموح به من الكنيسة
وكذلك يعد هرطقة بل وتحريضا على الفتنة
وكان يتحتم القيام بذلك بشكل سري
لأن غايتها تمثلت بطرد القوة المهيمنة عبر الكلمات
،ونعلم أنه بحلول العام 1380
فإن (ويكليف) قد قام بتنظيم عملية الترجمة من اللاتينية
لأول إنجيل إنجليزي
وقد حدثت هذه العملية هنا في أوكسفورد
على الأرجح من خلال عدد من المترجمين
ولم تواجههم مجرد المهمة الضخمة بالترجمة
بل كان يتعين عليهم كذلك نشر إنجيلهم
،وحالما يتم اتمام الترجمة فإن الإنجيل الجديد يعاد إصداره
وكان يتم طباعة المئات منه ،في غرف خاصة بالنسخ
وكانت خطوط الانتاج تتحول لنسخ مكتوبة يدويا
...وقد ظلت 170 نسخة سليمة
وهو عدد ضخم لمخطوطة ...يبلغ عمرها 600 عام
مما يشير لنا عن تأكيد وجود عدد ضخم من الناس
يقومون بتدوينها وطباعتها ونقلها سرّا
،وها هو أمامنا ،الإنجيل الإنجليزي الأول
تمت طباعته بكل عناية بمخطوط راقي
انظروا إليه
أول أمر يدهشني
هو مدى تشابهه مع (إنجيل (لينديسفارن
حيث استمر هذا التقليد
وعن هذا الكتاب، يمكنكم القول أنه غيّر العالم حرفيا
،ولاحقا، ومن أجل هذا الكتاب
فإن المئات سيقدمون أرواحهم كشهداء وسيتعرضون لأبشع أنواع الموت
إلا أن هذه القضية أضحت ،من أشد القضايا تطرفا آنذاك
،وهي قضية، كما يعتبرها البعض جديرة أن يموت من أجلها المرء
فهي كلمات الرب بالانجليزية
وها هي بالخطاب الحديث
خلق الرب من العدم" السموات والأرض منذ الأزل
،وكانت الأرض حقا خاوية فارغة
وكانت الظلمات ،تقبع بوجه الأعماق
وروح الرب ولدت في المياه
وقال الرب للنور كن، فكان
،ورأى الرب النور ،وكان يعمه الخير
وترك النور بقلب الظلام
وجعل النور بالنهار والظلام بالليل
ومن الصباح والمساء خلق اليوم
لقد كان يوجد ثمة (مشكلة بإنجيل (ويكليف
فلم تكن عملية الترجمة سهلة
والكثير من العبارات موجودة ...حسب مصدرها الأصلي
"كـ"الويل لي ،"و"العين بالعين
،"وكلمات مثل "البربري و"عيد ميلاد
،"و"قبّة" و"حمل الجنين" و"الفجر
،"و"اتصال" و"جريمة
"والعار" و"الحسد" و"مقلاة الطهي
"و"متديّن" و"محفور" وإنسانية
،"و"جرح" يوبيل" و"فاسق
"و"جنون" و"التحيض ،"و"وسيط" و"جبلي
"و"التجديد" و"طاغي ،"و"فلسطين
"و"يلوّث" و"البلوغ ،"و"ردم" و"انشقاق
"و"متشرد" و"غير مخلص "و"زائر" وأخيرا "التعصب
(فيقرأها المرء أول مرة بإنجيل (ويكليف
منذ ثمانينات القرن الرابع عشر فصاعدا
،ولكن بالمجمل فإن (ويكليف) وفريقه
كانت تعتريهم كذلك حالة من الرهبة من الطبيعة المقدسة للمخطوطات اللاتينية
بحيث أنهم قاموا ،بالترجمة كلمةً بكلمة
بل وحافظوا على نظام الترتيب اللاتيني للكلمات
،ولهذا فإنها تضمنت عبارات مثل
أيها الرب، اصفح عني" "لأنني خطّاء كإنسان
وكذلك "ذلك إني مولاكم "وبالحق ربكم لمن الغيورين بذلك
لقد كان هؤلاء الناس ،لا يزالون مضطربين حول لغتهم
ويتوقون إلى أنها قادرة على حمل أهمية كلمة الرب
وتمثلت إحدى النتائج المترتبة على هذا أن أكثر من ألف كلمة لاتينية
،تحولت لأول مرة للغة الإنجليزية
والتي تم تسجيل أول استخدام لها بالإنجليزية
...(من خلال ترجمة (ويكليف
وهي كلمات مألوفة جدا ،"مثل "امبروطور" و"عدالة
"و"مهنة" و"مدينة ،"و"مهد و"فجأة" و"ملاك
..."و"وفرة" و"مجد وهي تعليق مفضل لهذا الإنجيل
كانت هذه اللغة لا تزال صعبة
،(على معاصري (واكليف لكنها على الأقل لم تكن لاتينية
،وبمقاييس العصر الحالي كانت تعتبر بمثابة أفضل الكتب مبيع
،أدانته الكنيسة لهذه الفعلة
وصممت على أنه جعل من الكتب المقدسة
منفتحة بشكل أكبر لكي يقرأها" "العامة من الرجال والنساء
وبهذا فإن جوهرة رجال الدين
،ستغدو لهوًا من لهو الدنيا
وسيتم بعثرة لؤلؤ الإنجيل
ليكون مداسا تحت "الأقدام على يد خنزير
لقد بدأ (ويكليف) بعملية تنظيم وتدريب ما نتج
لتكوين نظام ديني جديد ،مألف من وعّاظ متجولين
تم إرسالهم ليطوفوا بقاع إنجلترا
وكان هدفهم ينصب على نشر كلمة الدين بالإنجليزية حرفيا
وقد كانت هذه المهمة أشبه بحملة لحرب عصابات
وقد كانوا عازمين على الانتصار بمعركة الرب
وبالطرق الرئيسية ،والطرق المتفرعة
وبالحانات ودور النزل وبساتين القرى
قام كل منهم بالوعظ ضد فساد الكنيسة
(ونشروا أفكار (ويكليف المناهضة لرجال الدين
،وكانوا يقرأون من إنجيله الإنجليزي
(وأصبحوا معروفين باسم الـ(لولارد
قد يكون هذا الاسم مشتقا من ،"كلمة "لوليا" التي تعني "الأعشاب
..."أو من "لولين "بمعنى "الهمس أو التمتمة أو الهمهمة
لقد كانوا حركة سرية لكن مؤثرة
وكانت مؤسسة الكنيسة تكن لهم الكره
وقد مضوا مباشرة لمصدر التعليم من الرب
وقطعوا الطريق على القساوسة
،بوركت أرواح الفقراء"
ذلك أن مملكة السماء تعود لهم
وبورك المعتدلين ذلك أنهم من سيتدبر أمر الأرض
وبورك من سيتعرض للأحزان ذلك أنهم سيجدون سلواهم بالراحة
وبورك الذين يواجهون ،بالحق الجوع والظمأ
ذلك أنهم سيشبعون ويرتوون
...وبورك الرحماء من الناس
ذلك أنهم سيلاقون الرحمة
وبورك الذين يمتلكون ...القلوب الطاهرة
ذلك أنهم سيرون الرب
وبورك الذين سيعانون من الاضطهاد ،من أجل إظهار الحق
ذلك أن مملكة السماء ستكون لهم
فاشرقوا لذلك ،بنوركم على البشر
لأنهم سيرون أعمالكم الصالحة
"وسيمجدون أباهم الساكن بالسموات
لم تكن الكنيسة لتحتمل هذا الوضع
فهو يؤدي إلى نهاية سلطتها بحد ذاتها
...بهذا الموقع ...بلاكفريارز) في لندن)
،بتاريخ الـ17 من مايو عام 1380
عقد مجلس خاص ،لثمانية من الأساقفة
وهم من أساتذة علم اللاهوت وكبار ،معلمي القانون الكنسي والمدني
،إلى جانب 45 من الرهبان (وذلك لتفحص أعمال (ويكليف
وقد كانت بمثابة محاكمة صورية
وكان حكمهم مقضيٌ سلفا
وبعد يومين من اجتماعهم تم اصدار بيان
(يدينون عبره آراء (ويكليف
كهرطقة كاملة
وقد أدان المجلس المنعقد (كذلك معاوني (ويكليف
وأمر باعتقال ومقاضاة
الوعاظ المتجولين عبر أنحاء البلاد
وقد ضمن المجلس تاليا منعا برلمانيا
لكل الأناجيل باللغة الإنجليزية
،وبالـ30 من مايو من نفس العام
قام المجلس بتوجيه جميع الأبرشيات لنشر هذا الحكم
فأصيب (ويكليف) بالمرض
لقد أنهكه التوتر وأصيب بالشلل إثر جلطة دماغية
وتوفي بعدها بعامين
(ولم يؤدي موت (وايليف ،إلى نهاية الحركة
إلا أن أتباع حركة الـ(لولارد) ظلوا لاحقا يتعرضون لأخطار مستمرة لحياتهم
،وكانوا يتقابلون بالأماكن الخفية
(لا سيما في (هيرفورد (و(مونماوثشاير
ولقد تمكنوا من مراوغة عملاء الكنيسة
والمحافظة على إيمانهم حيّا
وأحد المؤرخين المعاصرين
قال أن كل رجلين يقابلهما (يكون الثاني من الـ(لولارد
،وقد جابوا كل أرجاء إنجلترا
بغرض إغراء النبلاء والسادة الكبار للانضمام لجماعتهم
ومن غير المرجح أنهم ،كانوا بتلك الأعداد الكبيرة
لكنهم رغم ذلك كانوا تحت ،إطار حركة سياسية وطنية
وتمثلت قضيتها باللغة الإنجليزية
بفصل الصيف عندما ،كانت أشعة الشمس لطيفة
تجولت وأنا ارتدي غطاءا ،يسترني حيث كنت فقيرا
لكن بصباح أحد أيام شهر (مايو وعلى تلال (مالفرين
وقعت أسيرا للنيران التي تلتهم أفكاري
هذه هي لهجة مناطق الغرب الأوسط
(لقصيدة (ويليام لانجلاند "بييرس بلاومان"
،وهي قصيدة دينية ومن أهم القصائد بعصرها
وهي المرة الأولى التي نعلم من خلالها
أنه تم استخدام اللغة الإنجليزية
للتعبير عن رؤية روحية مسيحية شخصية
وهي تشكل دليلا على وجود تقليد فطري
بأن هناك بديلا حقيقيا آخذ بالنمو
يحل محل الثقافة الدينية السائدة
وقد جاء إلهامها لـ(لانجلاند) على ،شكل سلسلة من الأحلام المتعاقبة
(أولها كان هنا على تلال (مالفيرن
وقد كتبت القصيدة بإسلوب الجِناس النثري
وهي كشكل شعري تعود لنفس الشكل السابق لقصيدة "بيوولف" بالإنجليزية القديمة
والقصيدة تمثل قصة رمزية عن الحياة المسيحية
وعن الفساد المعاصر
للكنيسة المسيحية
وبينما كنت أتطلع نحو الشرق وعاليا نحو الشمس
رأيتُ برجا مشيدا على قمة تلة وقد حاولت الوصول إليه
،ويعم الظلام أسفله حيث يبدو كزنزانة موحشة
بحفرة سحيقة ومنظر مظلم كئيب
وظهر لي ميدان رحب ،يمتليء بكثير من الناس
يعملون ويسيرون كما ينبغي لهم ذلك
ويعمل بعضهم على ،الحرث بالأرض الجرداء
بكل اجتهاد وحركة ،دؤوبة وعمل بكل همة
ووجدت هناك الكهنة من ،جميع الدرجات الكهنوتية الأربع
يقومون بوعظ الناس ،لأجل كسب قلوب النساء
عبر تلاوة الإنجيل بكل ،براعة على آذانهم
حيث سيستحوذ القسيس والراهب الأبرشي على ما لديهم من نقود
التي يملكها الفقراء إن أرادوا الثواب والخلاص
تستخدم الإنجليزية هنا
ليس لتشكل مجرد ،لغة حرفية فحسب
بل أيضا كلغة تمثل بديلا للغة السلطة المهيمنة
المتمثلة بالفرنسية أو اللاتينية
وهذا حديث بسيط لرجل بسيط كما يبدو من الذي قيل
إنها تجربة حقيقية
هذه هي لغة
علاقة الفرد مع الرب
وهي تقدم تصورا يسبق كتبا "مثل "تطور الحاج
"و"الفردوس المفقود
وستعمل على إثارة الآباء ،الحجاج خلال فترة وجيزة
وستصبح اللغة البروتستانتية لحركة الإصلاح الإنجليزي
،لكن خلال هذه الأثناء لم تكتفي الكنيسة
(بموت (ويكليف
بل استمرت بحرق الأناجيل ،وحرق الناس
وأمرت بحرق جثة ويكليف) بعد وفاته)
وبعام 1414 قام أكثر المجالس مهابة
على الإطلاق، والذي تم استدعاؤه من قبل الكنيسة الكاثولوكية
بإدانة (ويكليف) كمهرطق
وبربيع عام 1428 أمر بنبش عظامه بالقبر
وإزالتها من الأرض المطهرة
وعلى مرأى من ،كبير أساقفة إنجلترا
(فإن بقايا (ويكليف أخرجت من قبرها
وحرقت قرب الجسر الصغير ،(المجاور لنهر (سويفت
(رافد نهر (آفون
وقاموا بنثر رماده بنبع الماء
وبالتالي، فإن الأنجيل ،ظل رسميا باللغة اللاتينية
ولكن كانت هناك نبوءة ،الـ(لولارد) المنتشرة بذلك العصر
،من نهر (آفون) إلى نهر (سيفيرن) يسري ،ومن (سيفيرن) وحتى البحر
،وسينتشر ثرى (ويكليف) للخارج
"باتساع على قدر اتساع رقعة الماء
وكانت النبوءة صحيحة
حيث ستحصل الإنجليزية بنهاية المطاف على إنجيلها
لكن الكنيسة لن تفسح لها الطريق
قبل تشكل القوة الجديدة للغة الإنجليزية
وحتى ثبات حالتها أولا
لقد كانت المعركة من أجل الإنجيل الإنجليزي
بالمعنى الحرفي للكلمة معركة من أجل روح إنجلترا
ولكن قبل أن تتمكن من الانتصار بها
كان لا بد على قلوب وعقول البلاد
أن يتم إقناعها كذلك
وبدأت تلك العملية هنا بعام 1417 (في فرنسا ومع الملك (هنري الخامس
،أخي العزيز والموثوق
الآباء العابدين للرب بحق ،والأعزاء الموثوقين
بقدر ما نعلم عن رغبتكم
بأن تسمعون بشارات مفرحة ،من رحلتنا الموفقة
فنفيدكم علما بأن دأبنا قد أدى لنتائج مثمرة
،في بداية القرن الخامس عشر
كان (هنري) يقوم بحملة ،حول شمالي فرنسا
مستحوذا بانتصارته الشهيرة على أراضٍ فرنسية
(خاصة في (آجينكور
،يبدو هذا كشيء قليل الأهمية
لكنه كان ذا أهمية استثنائية قصوى
،فبعد تحقيق انتصاره
قام (هنري) الخامس بخرق تقليد ملكي استمر لـ350 عام
وكتب مراسلاته لأرض الوطن باللغة الانجليزية
كانت هذه حركة فطنة
بدأ الملوك الإنجليز بالتحدث باللغة الإنجليزية
،بعهد والده (هنري) الرابع لكن جميع وثائق البلاط
كانت تدون حتى ذلك اليوم بالفرنسية
كما كان يتم منذ الفتح النورماني
وكانت رسائل (هنري) الإنجليزية ،تمثل وسيلة دعائية مقصودة
لكي تنشر عبر جميع أنحاء البلاد
وهنا رسالته التي أعلن بها السلام
،بحلول يوم الأثنين الـ20 من مايو
،(وصلنا لهذه البلدة، (تروا"
وتم بها الاتفاق على عقد سلام دائم
بعد قسم اليمين (من قبل دوق (بورجوندي
وكذلك من قبلنا نحن وباسمنا
وقد تم ختم الرسائل ،فورا بالختم العظيم
وقمنا بارسال نسخ منها
لكي تعلن بمدينتنا لندن
وعبر جميع أصقاع مملكتنا
وذلك حتى يتمكن شعبنا من أخذ العلم بمحتوياتها
"وبما يشكل عزاء لهم
(توقيع، "(هنري ملك إنجلترا بفضل الرب
(قد تتمحور دوافع (هنري
باستغلال الحماسة المعادية لفرنسا
لكن حال عودته ،من حملاته العسكرية
استمر بالتدوين باللغة الإنجليزية
،وبعد قيامه بذلك فإنه قد خطا أهم خطوة
نحو خلق
لغة إنجليزية ذات شكل قياسي رسمي
يمكن لأي شخص أن يقرأها
،ومجلس البرلمان ،حيث أقف الآن
كان يسمى أيضا (قصر ويستمينيستر)
وهذا عامل تذكير بأنه بهذا الموقع
كان لملوك إنجلترا في السابق
مقر الرئيسي في لندن
وهذه القاعة هي كل ما تبقى ،من الحريق الكبير
وبمكان معين من هنا عندما كان الملك يقيم به
عقدت أول حلقة لحكومته
وكانت هذه تسمى "مكتب الخاتم"
وقد قامت بكتابة رسائل ،شخصية نيابة عن العاهل
،وكانت تحمل ختما ملكيا
وبأساليب نعهدها ،بعصرنا الحالي
(فور قيام (هنري بإصدار مرسوم
بأن مكتب الختم يتوجب ،عليه استخدام الإنجليزية
فقد كان من المحتم على بقية البلاد
سيتأتى لهم القيام بنفس الأمر
،وقد تمثلت المشكلة أي إنجليزية ستستخدم؟
،وعبر مختلف أنحاء البلاد لا زال الناس يتحدثون
بلهجات مختلفة عديدة
وكانوا سيواجهون صعوبة بفهم بعضهم البعض
"stiene" فعلى سبيل المثال كلمة المستخدمة بالشمال "stane" أو
بمعنى صخرة بالجنوب "stone" كانت
وحركة اسم الفاعل أو المفعول "running" كما في كلمة
بالشمال -and كانت تقال بصوت ،بالمقاطعات الوسطى الشرقية -endو
بالمقاطعات الوسطى الغربية -indو
كان أيضا يتم "running" إذن فإن نطق كلمة
"runnand" بصوت "runnind" و "runnend"و
لكن هذا لم يكن شيئا يذكر ليقارن بتعدد أساليب التهجئة
لإن إنجلترا كانت تقليديا تستخدم اللغة الفرنسية
أو اللغة اللاتينية كلغات ،التدوين الخاصة بها
ولم يكن يتوفر أي حاجة ملحة
لإقرار قواعد لغوية مشتركة
ولا حتى لكيفية تهجئة كلمات معينة
ولكن بتلك اللحظة توفرت تلك الحاجة
"church" فلنأخذ مثلا كلمة ...بمعنى الكنيسة
وهي إحدى أكثر الكلمات شيوعا وأهمية باللغة
ففي شمال إنجلترا كان من "kirk" (الشائع أن تنطق بصوت (كيرك
"church" (بينما في الجنوب تنطق (تشيرتش
إلا إن (كيرك) كذلك قد تلفظ :بالأصوات التالية
أما (تشيرتش) فكان :لفظها يتنوع كالتالي
،ولحسن الحظ ،ومن وجهة نظر اللغة
كان يتوفر جهاز رسمي
قادر على التعامل مع ...هذه اللهجات المتنافرة
،"تمثل بـ"مكتب المستشارية
،"وتختصر تسميته لـ"مكتب المحفوظات ...وهو يمثل الخدمة المدنية بذلك العصر
لأنه كان من الحاسم أن أي وثيقة تصدر من لندن
(ستقرأ في (كارلايل
ونحن بحاجة للغة مدونة لعموم الشعب
"هذا هو مقر "مكتب السجلات العامة
حيث يتم حفظ الوثائق الرسمية للقرن الخامس عشر
"وحال شروع "المستشارية ،باستخدام اللغة الإنجليزية
كان يتعين عليها اتخاذ مئات القرارات
حول شكل أي كلمة وما هو النطق المناسب الذي سيتم تبنيه لها
لم نكن نعلم كيفية ،اتخاذ مثل تلك الخيارات
لكننا نعلم أنها كانت مرهقة جدا
فقد تم العمل على تدوين آلاف من الوثائق بكل دقة
وإرسالها لجميع أنحاء البلاد
والكثير منها كانت ،عن شؤون قانونية
ولذا كان يتعين عليها أن تتسم بالدقة والملاءمة
،"وتحت ظل سلطة "المستشارية
فإن اللغة بدأت تأخذ شكلا أكثر حداثة وأكثر تساويا
"فكلمات مثل "أي" و"لكن" و"العديد
"و"ليس" و"مثل ..."و"لَزَم"، وحتى "أنا
،"التي كانت سابقا بصوت "آيتش ...قد تم السماح لها كذلك
"بأخذ أشكال حديثة في "المستشارية
"وأصبح صوت "لوند لاند" بمعنى أرض"
"وأصبحت "تشيرشي" و"كيرك والألفاظ الأخرى "تشيرش" أي كنيسة
وخلال العقد 1469 إلى 1479 ،لوحده على سبيل المثال
"shall" الكلمة الحديثة ،"schal" ثم "xal" بدأت بشكل
واستقرت بالنهاية "shall" على شكلها الحديث
"rithe" وأصبحت كلمة بمعنى صحيح "right"
"doth" و "Hath" "does" و "has" أصبحتا
،وبحلول عام 1500 ،وبعد تأثير المستشارية
أصبحت اللغة مألوفة لنا
هل هناك أي شيء مشترك بكلمات الجمع؟
"-s" بعضها تنتهي بحرف "-es" وبعضها تنتهي بـ
"-ies" وبعضها الأخر ينتهي
وهل يعلم أحد السبب؟
هل هناك سبب أنها جميعا تحتوي على نهايات مختلفة؟
هل لأنها فقط اللغة الإنجليزية؟
"أنها فقط اللغة الإنجليزية"
،هذه إجابة جيدة جيدة حسنا
ولكن ليس فقط لأن الجميع بدأ يستخدم نفس النطق
فإن هذا كان يعني أن اللغة أصبحت منطقية بقدر أكبر
انظروا لهذه العبارة "سبب صعوبة اللغة الإنجليزية"
"سنبدأ بكلمة "صندوق "وجمعها "صناديق
"لكن جمع كلمة "ثور" ليس "ثوارين "بل "ثيران
،ثم طير واحد يسمى وزّة لكن الجمع منهما يسمى أوز
"إلا أن جمع غزال "أيل "لن يكون "أوول
قد تجد "فأرا" واحدا "أو مجموعة من "الفئران
"لكن جمع كلمة "بيت "هو "بيوت" وليس "بيتان
..."وإن كان جمع كلمة "رجل
،"هو دائما كلمة "رجال
فلماذا لا يكون جمع كلمة "مقلاة" هو "مقلال"؟
وتستمر مرارا ومرارا ومرارا
ماذا يحاول الشاعر أن يقول لنا؟
أن اللغة الإنجليزية مربكة
،أن اللغة الإنجليزية مربكة ارفعوا أيديكم إن كنتم توافقون
حسنا، انزلوا أيديكم
...اسألوا أي أجنبي ...بل بالواقع اسألوا أي طالب
،يتعلم نطق الإنجليزية وتناقضاتها
،وسيردون عليكم "ما الذي جنيناه لنستحق هذا؟"
معظم هذا مردهّ إلى طبيعة ،اللغة الإنجليزية الهجينة
ومعظمه يعود إلى حوادث بطرق استعمال الألفاظ
وقعت منذ قرون خلت
!ولكن بعضا منها كان متعمدا
ارفعوا أيديكم إن كنتم تعتقدون أن الإنجليزية
لغة صعبة جدا لكي يتعلمها المرء
وعند ذلك الوقت كانت اللغة الإنجليزية
قد تم توحيد معاييرها من قبل مكتب المستشارية
وقد ثار جدل كبير حول أفضل الطرق لتهجئة الكلمات
وقد كان يوجد بشكل موسع إصلاحيون أرادوا تهجئة الكلمات
حسب طريقة نطقها
وكان هناك تقليديون أرادوا تهجئتها
بإحدى الطرق التي كانت عليها دائما
"anchor" فعندما تواجه كلمة مثل "بمعنى "مرساة
فإنك لا تعلم إن كانت "k" أو "h" تحتوي على حرف
وقد انتصر التقليديون
،إنه أمر مربك فكيف لك أن تعلم؟
لأن الحرف الصامت هو صامت
إلا إنهم لم يمكنهم التحريف
ورغبةً بجعل جذور ،اللغة أكثر وضوحا
فإن كلماتا قد دخلت الإنجليزية ،مثلا من اللغة الفرنسية
تم منحها شكلا لاتينيا
"b" فتم ادخال حرف "doubt" و "debt" على كلمات
"c" والحرف "victuals" على كلمة
والكلمات التي كان يعتقد أنها من أصول أغريقية
أحيانا تم العمل ،على ضبط تهجئتها
ولهذا أضيفت لكلمات "h" عرش" و"مسرح" حرف"
"أما كلمة "قافية "h" فأضيفت لها حرف
"فقط لأن كلمة "وزن تحتوي على نفس الحرف
حتى لو كان ذلك يعتبر سخيفا من الناحية الاشتقاقية
،وعلى غرار هذا المبدأ
could على كلمة L تم إدخال حرف لأنه أصبح حرفا صامتا
لكنه لم يزل موجودا "would" و "should" بكلمات
بكلمات مثل h ونفس الشيء بحرف whole و where و whelk
وأي شخص يعمل على ،جعل الإنجليزية منطقية
فإنه سيقع بالكثير من الإرباك
،ستشعر بالارتباك ومن تلقي باللائمة عليه؟
أنت - أنا، حسنا -
فلنواصل
فلنلقي نظرة على بيت الشعر الثاني، حسنا؟
جمع "بقرة" قد يكون" ،أبقار" أو بقر"
"لكن جمع كلمة "نذر "هو "نذور" وليس "أنذار
"وأتحدث عن "القدم "فتظهر لي "قدميك
،"لكني إن أعطيتك "حذاء طويلا "فهل يطلق على زوجين منه "حذيين"؟
،ابقى هنا لتكون على التلفاز وانصحك بأن تحافظ على هدوئك
حسنا؟ صحيح
يمكنكم جميعا الوقوف هناك
،لقد فهموا الموضوع فلنذهب
!مرحبا
وفي حال ما إذا تم إثبات عدم جدوى
،محاولة عقلنة اللغة
فإن اللغة الإنجليزية قد قررت فورا
نطق كل شيء بشكل مختلف على أي حال
وقرب هذا الزمن، ودون ،أن يعلم أي أحد السبب
وقع تحول عميق بالطريقة تنطق بها اللغة الإنجليزية
وقد أطلق عليه "التحولات الصوتية الكبرى"
،وقد حدثت بطريقة سريعة نسبيا
وتقدر كما نعتقد بنحو جيل أو جيلين
،وقبل تلك التحولات كانت الإنجليزية تنطق بطريقة
قد تبدو غريبة علينا الآن
استخدمت "Might" فكلمة بمعنى يقابل "meet" بدلا من
والتي بالمقابل كانت "mit" تقال بصوت أشبه بـ
ولهذا فإن جملة مثل "قد اذهب لأشتري بعض اللحم"
:كانت تنطق بالماضي هكذا -----------
وهذا ما عبرت عنه "التحولات الصوتية الكبرى"
حيث جعلت الإنجليزية بالقرن الخامس عشر مألوفة للسمع
لكنها لم تغير من تهجئة الكلمات
وما يمنح جميع اللغات اتساقها وتوحدها
،هو بطبيعة الحال الكتابة
وما يمنح الكتابة قوتها الحديثة الهائلة
هو اختراع الطباعة وانتشارها
وقد تم اختراع الطباعة في مدينة (جوتنبيرج) في ألمانيا
في العام 1435 تقريبا
وينظر إليها غالبا كأكبر تغير تكنولوجي هائل
أنجزته الثقافة الغربية
وتعطي الطباعة دلالة على بدء عصر المعلومات
وإنه لمن المدهش، عبر تأمل ،هذه التقنية البسيطة من نوعها
أن نفكر بما حققته هذه الثورة
هذا ليس بالقرن الـ15، لكنه يعمل تماما بنفس الطريقة
ولأن هذا الجهاز قد سهّل من عملية ،تصنيع الكتب بأعداد كبيرة
أصبح من الصعب جدا السيطرة على انتشار الأفكار
ولقد فضّلت الطباعة لغة الشعب
فتم تقديم اللغة الإنجليزية لخدمة الطباعة
رغم أن اللاتينية كانت لا تزال لغة ...الدين والعلوم الدينية
(عندما قدّم (كاكستون ،الطباعة إلى إنجلترا
باشر على الفور بانتاج الكتب بالإنجليزية
(حكايات كانتربيري" لـ(جيفري تشوسر" (و"حكايات الملك آرثر" لـ(توماس مالوري
كانت أكثر كتبه رواجا
لكن اللغة الإنجليزية لم تزل سلسة وبمثابة وحش شرس إقليميا
وقد أصاب (كاكستون) القلق حول كيفية تحقيق معيار قياسي مشترك
يفهمه ويقرأه جميع الناس
من المؤكد أن إرضاء كل الناس أمر صعب
بسبب تشعب وتغير اللغة
،لأنه بهذه الأيام
فإن كل إنسان سينطق بوسيلة تواصله بمصطلحات
لن يفهمها سوى القليل من الناس
،لكن برأيي
فإن المصطلحات المشتركة التي تستخدم حاليا
قد تكون قابلة أكثر للفهم
عن التي كانت سائدة بالماضي باللغة الإنجليزية القديمة
يخبرنا (كاكستون) عن (ترجمته لأعمال (فيرجيل
،من النسخة الفرنسية
لكنه لا يعلم أي كلمة إنجليزية "تقابل معنى كلمة "بيض
ويتحدث عن قصة لبعض (التجار من (نورث ثمبرلاند
الذين ابتعدوا عن ديارهم وزاروا منزلا في (كينت) لشراء الطعام
"فيطلب أحدهم من امرأة "بيضا
فتقول له أنها لا تتحدث الفرنسية
فيطلب آخر نفس الشيء
ولكن بصيغة جمع مختلفة "eyren"
"وهو ما يعني "بيض ،(بلهجة أهل (كينت
فيحصل على مراده منها
وبالتالي أي كلمة يتعين على كاكستون) أن يختارها لترجمته؟)
"إنه يستقر على كلمة "بيض وهي التي نستخدمها حاليا أيضا
،لهذا فقد كان الطبّاعون ،كما المعلمون والكتاب
هم من قرر شكل الكثير من الكلمات وتهجئتها
ورغم أن كتّابا (كـ(تشوسر) و(ويكليف
هم من عمل على تأسيس ،اللهجة المهيمنة
(إلا أن مطبوعات (كاكستون ...هي من عززت المكاسب
وهي مكاسب ستصبح بنهاية المطاف دائمة
،عبر الإنجيل الإنجليزي
،(والذي سيكون في عصر آل (ثيودور ،بفضل إنجاز الطباعة
قد بلغ لكل شخص قادر على القراءة
وكان المشهد جاهزا لإصدار
ربما أكثر الكتب تأثيرا
...عبر تاريخ اللغة قط
إنجليزية كانت أو سواها
في بداية عهد ،الملك (هنري) الثامن
كان الملك الجديد لا يزال على وعده للبابا
"بحرق أي "ترجمات مزيفة
،(وكان يعني إنجيل (ويكليف
والذي كان يوزّع بلا هوادة ،بنسخ مطبوعة يدويا
وأطلق يد كبير مستشاريه ،(الأسقف (وولسي
لملاحقة الكتب المهرطقة وحرقها
،وفي الـ12 من مايو 1521
تم إقامة مراسم حرق كبرى لكتب مهرطقة مصادرة
خارج كاثدرائية القديس (بولس) الأصلية
وقد قيل أن النيران ظلت مشتعلة ليومين متتاليين
،وبنفس ذلك العام أصبح شابٌ
متعلم من أوكسفورد وقسيس معيّن
أصبح معلما لعائلة كبيرة
(في مدينة (ليتل سودبيري (في مقاطعة (جلوشيستر
حيث شرع بالوعظ
بمكان عام يدعى" "(حديقة القديس (أوستن
وذلك أمام الكنيسة
،(كان يدعى (وييام تينديل
وكان إنجيله سيحدث تغييرا شديدا
على كل من اللغة الإنجليزية والمجتمع الإنجليزي
وكان يتمتع بقدرة على التأثير على الاسلوب الذي نتحدث به
أكثر من أي شخص آخر ما عدا شكسبير
وقد اضطر لترك البلاد للقيام بذلك
(لقد تبنى (تينديل) قالب (ويكليف بعد مضي 100 عام
وقد رد على رجل دين :كان قد تحداه بالتالي
سأحرص للعديد من السنين" على حرث الأرض حرثا
لمعرفة المزيد عن مخطوطات "الكتاب المقدس أكثر مما تعلمون
ويجوز لنا القول أنه (أنهى ما بدأه (ويكليف
لقد آمن بعمق في الإنجيل الإنجليزي
،وعام 1524، وبعمر الـ29 رحل (تينديل) من إنجلترا دون رجعة
(واستقر في (كولونيا وبدأ العمل
...بترجمة "العهد الجديد" للغة الإنجليزية
ليس من اللاتينية بل من مصدرها الأصلي بالعبرية والإغريقية
،وبحلول العام 1526 فإن 6 آلاف نسخة قد طبعت بالخارج
وعلى وشك تهريبها داخل إنجلترا
وأصاب كل من (هنري) الثامن والأسقف (وولسي)
...اللذان كان جواسيسهما قد حذراهما
أصابهما الذعر ،من هذا التهديد المحدق
ووقفت البلاد كلها مترقبةً الأزمة
وتم اطلاق دوريات من السفن ،الحربية لتراقب السواحل المائية
،وتم إيقاف القوارب وتفتيشها
وتم اعتراض الكثير من الأناجيل
وبالنسبة للدولة، فإن هذا قد اعتبر نزاعا خطيرا
فاللاتينية لم "تكن مجرد "لغة الرب
بل تمثل سلطة الدولة الملقية على عاتقها أيضا
وكان يتعين هزم ...العدو هزيمة ماحقة
وهو عدو سيعمل بالنهاية على تقديم اللغة الإنجليزية
للشعب الإنجليزي بكل عظمة
لكن أولا، أخذت العشرات ثم المئات من هذه الأناجيل
بالبدأ بالنفاذ نحو البلاد
فحاول أسقف لندن تجربة وسيلة أخرى
حيث سعى لشراء كل كمية المطبوعات
من خلال وسيط
"آه، سيحرقها"
هذا ما يفترض أن قاله تينديل) عندما سمع بهذا)
،حسنا، سأكون أنا الأكثر سرورا"
لأنني سأجني منه المال لأجل هذه الكتب
وسينوح جميع العالم "على حرق كلمة الرب
...وهذا ما حدث فعلا
،لقد اشترى الأسقف كتبه وحرقها
واستفاد (تينديل) من المال
...لإعداد وطباعة نسخة أفضل وعلى حساب الكنيسة
...وهذا ما كان فحوى الصراع
إنجيل للشعب بلغتهم التي يتحدثون بها
،بورك الفقراء من الناس
ذلك أن مرجهم لمملكة السماء
،وبورك كل من تعرض للفجيعة ذلك أنهم سيلاقون السلوى
،وبورك كل من هو حليم ذلك أنهم من سيرث الأرض
وبورك كل من جاع وعطش ،لأجل إحقاق الحق
ذلك أنهم سيشبعون ويرتوون
،وبورك كل الرحيمين من الناس ذلك أنهم سيجازون بالرحمة
،بورك كل من غطى قلبه الصفاء ذلك أنهم سيرون الرب
وبورك من يعمل ،على إحلال السلام
ذلك أنهم سيدعون بابناء الرب
بورك كل من يعاني من عذاب الاضطهاد
،من أجل إحقاق الحق
ذلك أن مرجعهم مملكة السماء
"فأنتم ملح الأرض
...من الصعب... بل ومن المستحيل
الإسراف في مدح (جودة طباعة (تينديل
فجمالها الإيقاعي ،وبساطة عباراتها
قد أحدثت تأثيرا عميقا بأساس اللغة الإنجليزية
حيث لا نزال على يقين من ذلك حتى يومنا هذا
%لقد شكّل عمل (تينديل) ما نسبته 85 ...من إنجيل الملك (جيمس) لاحقا
...وهو الذي نعرفه جميعا
وجميعنا نستخدم ...عباراته للآن
"كبش الفداء" "فليحل النور هناك"
"القوى التي ستكون"
"حامي أخي" "الربح القذر"
"الكفاح بشرف" "مرض حتى الموت"
"يفيض حليبا وعسلا" "قرة عيني"
"رجل عزيز على قلبي"
،المعنويات مرتفعة" "لكن البدن هزيل
"إشارة الزمن" "إنك ضعيف الإيمان"
"كلوا واشربوا وابتهجوا"
،"كسير الفؤاد" و"حاد البصيرة" والمئات المئات غيرها
"كلمات مثل "جميل "و"صياد" و"المالكة
"و"ساحل البحر" "حجر عثرة "و"طاغية" و"وذو الحدين
"و"أفعى سامة" و"متعصب
"وكذلك "يهوه" و"عيد الفصح
(جميعها جاءت لنا من (تينديل
وبهذه المرحلة من ،مغامرة اللغة الإنجليزية
فإننا نصل لمرحلة الكلمات التي تحمل أفكارنا
وعواطفنا ومشاعرنا ،إلى هذا اليوم
وهي كلمات لا تقوم فقط باعلامنا
،عن العالم الخارجي الذي نعيش به
بل تقوم كذلك بتوصيف طبيعة أحوالنا الداخلية
:ثم قال الرب" فليخلق النور
فرأى الرب شعاع النور وكان براقا جميلا
،وقام بفصل النور عن الظلام
وسمى النور نهارا والظلام ليلا
ومن الصباح والمساء "خلق اليوم الأول
،قبل مدة طويلة كان يتوفر آلاف النسخ
من إنجيل (تينديل) في إنجلترا
،وحسب عبارته المبتهجة
ترددت أصداء الإنجيل" "الجديد عبر أنحاء البلاد
وبسبب طباعته بنسخة مصغرة بحجم الجيب
،يكون من السهل اخفاؤها
تسلل ذلك الإنجيل نحو المدن والجامعات
ووقع كذلك بيد أبسط الرجال والنساء
...أما السلطات ...(لا سيما (توماس مور
فلا زالت تدينه
لأنه "وضع نار المخطوطات ،الدينية بلغة الفلاحين
لكن الضرر كان قد وقع
أصبح للإنجليز إنجيلهم الإنجليزي سواء كان قانونيا أم لا
(إلا أن مسعى القبض على (تينديل استمر رغم ذلك
عام 1535، قام اثنان من القتلة المستأجرين (بإيقاعه بالشرك في مدينة (أنتويرب
وهرباه من المدينة ،(إلى قلعة (فيلفورد
حيث سُجِن هناك
(وبرسالته الأخيرة طلب (تينديل :إن كان يمكنه الحصول على
غطاء ادفأ لأنني أعاني ،بشدة من البرد
وكذلك معطف ادفأ لأن ،الذي بحوزتي صغير جدا
وخرقة من قماش أرقّع بها ردائي
وأطلب أن يُسمح لي ،بمصباح بالمساء
لأنه من الموحش الجلوس وحيدا بالظلام
لكن جل ما يهمني أنني اتوسل واتضرع لعفوكم
بأن يتكرم المندوب بالسماح لي
بالحصول على كتاب إنجيلي العبري ،وكتاب القواعد والقاموس
"حتى يمكنني مواصلة عملي
وقد استمر بعمله فعلا
فعبارات مثل ،"لا كرامة لنبي في بلده"
"و"غريب في بلاد غريبة
"و"قانون على أنفسهم
و"إننا نعيش ونتحرك "ونحصل على وجودنا
،"و"اطلق سراح قومي (كلها جاءت من قلم (تينديل
،في أغسطس 1536 أدين (تينديل) بتهمة الهرطقة
من قبل محكمة بهولندا
وفي السادس من أكتوبر ،نفذ فيه حكم الاعدام شنقا
وتم حرق جثته على عمود
،وكانت كلماته الأخيرة "!أيها الرب، افتح عيني ملك إنجلترا"
والحقيقة، أن أحداثا معينة قد فتحت فعلا عيني الملك
لقد حاول (هنري) الثامن تطليق ،زوجته (كاثرين) أميرة أراجون
وقد أدى هذا الأمر لوقوع مواجهة بينه وبين البابا
وأصبح الآن هو أيضا معارضا للسلطة البابوية
(لقد تغير مزاج (هنري
وحاز الكتاب المقدس فجأة على أهمية أكبر
من سلطة الكنيسة
(وقد أُعدِم (توماس مور
،لرفضه التوافق مع منهج الملك
،أما مستشاروه الجدد
(توماس كرومويل) (و(توماس كرانمير
،وحفاظا على رقابهم ساروا بطريق الاصلاح الكنسي
وجاء هذا الاصلاح بعد الانفصال ما بين روما
وحركة الاصلاح الإنجليزي
فاحتاجت إنجلترا الآن إلى مخطوطات الكتب المقدس
لتكون متوافرة بلغتها الناطقة بها
وأصبحت الإنجليزية أخيرا لغة ذات قوة
لم يسعف تغيّر آراء (هنري) إنقاذ حياة (تينديل)
حتى على افتراض أنه قد بذل أي قدر من التفكير حيال مصيره
،(لكن بمرور وقت شهادة (تينديل
...كان (هنري) قد خوّل اصدار
...إنجيل (كوفرديل) هذا
الذي تمت ترجمته من اللغة الألمانية
فكان أول إنجيل قانوني في إنجلترا
كان ذلك بعام 1535
...(أما بعام 1537، فإن إنجيل (متّى
وهو خليط ما تم كتابته من كل من ...(كوفرديل) و(تينديل)
كان قد تم السماح بطبعه في إنجلترا
في عام 1539، أصبح ،لدينا الإنجيل العظيم
معدٌّ ليكون النسخة الرسمية
لإنجلترا البروتستانتية الجديدة
وليتم وضعه بكل كنيسة أبرشية بالبلاد
،وبعد قرون عديدة من القمع
تمت الموافقة على ثلاثة أناجيل وتم نشرها في غضون ست سنوات
...واستمر الأمر ...(إنجيل (جنيف
،وإنجيل الأسقف (وإنجل (ريمس
ازدهرت اللغة الإنجليزية فجأة
وقد عادت لبلاط ،القصور والدولة
،مثل هذا القصر قصر (لامبيث) في لندن
وقد أصبحت مجددا لغة
،تنعم بحيوية وقوة الأدب الوطني
،وبذلك الوقت ،وبعد الانقسام عن روما
قامت بفتح آخر المعاقل وأعلاها الكنيسة...
كانت الروح البروتستانتية
هي التي جعلت من الإنجيل متوافرا للجميع
(في عام 1530، تبجح (توماس مور
حول الشعور بالعار من كونها تقرأ من قبل الرعاة
لكن الإنجيل العظيم في عام 1540
صدر مصحوبا بتمهيد ،(من قبل خليفة (مور)، (كرانمير
والذي علق مفندا على كل ذلك
أيها الرجال والنساء ،والأطفال والشيوخ
والمتعلمين والأميين ،والأثرياء والفقراء
والرهبان والعامة ،والسادات والسيدات
والموظفين والمستأجرين ،والساكنين والعذارى والمتزوجات
والأرامل والمحامين ،والتجار والصنّاع والأزواج
،وجميع أصناف البشر
،من أي حال أو ظرف يكونون
،تعلموا كل شيء
،وما يتوجب عليهم الإيمان به ،وما يتوجب عليهم عمله
،وكذلك بكل ما يتعلق بالرب العظيم
"لأنفسهم ولكل الآخرين
وهذا فإننا قد أكملنا دائرة كاملة
حيث قامت الكنيسة الكاثوليكية بالعصور الوسطى
،بإبعاد الإنجيل عن الناس بينما شرعت كنيسة (هنري) الجديدة
بإيصال الإنجيل لأكبر عدد ممكن من الناس
وقد كان له أثر فعّال
بانتشار اللغة
وباقتراب نهاية ،القرن السادس عشر
كانت هنالك الكثير من النسخ المتنافسة
بحيث أن الملك (جيمس) الأول ،أمر بعمل بنسخة منقحة
وهي التي نعرفها الآن بإنجيل الملك (جيمس) الصادر عام 1611
ولقد اعتمد الكتّاب على ،جميع النسخ السابقة
لكن على نسخة (تينديل) بالأغلب
وبصورة مثيرة للاهتمام، لم يقوموا ،بعمل أي محالة لتحديث اللغة
التي كان قد مضى على استخدامها 80 عاما
ولذلك رغم أنه بحلول عام 1611
،تعرضت الإنجليزية لثورة أخرى
(إلا أن مترجمي الملك (جيمس
"ye" قد استمروا باستخدام كلمة "بمعنى "أنت" أو "أنتم "you" أحيانا بدلا من
كما في " لا يمكنكم عبادة ...الرب وعبادة المال
رغم أن أحدا لم يعد يذكر هذه الكلمة بالأساليب الخطابية المألوفة
"you" بدلا من "thou" وقد استخدموا كلمة "got" بدلا من "gat" و
"spoke" بدلا من "spake"و وهلم جرّا
وبعبارة أخرى، تعتبر (نسخة الملك (جيمس
ذات اسلوب قديم جدا بشكل ،متعمد حتى بذلك الزمن
وهذا مما يعد من مزايا قوتها المدهشة
فلقد صممت لكي تشعر
كما لو أنها مفعمة بالسلطان وقوة التأثير
بالخطابة من الماضي
وكان أمر قدمها ،وعراقتها مقصودا
مثلها بذلك مثل كلمات الرب بعينها
والأهم من ذلك، أن الرجال الذين قاموا بعمل هذه النسخة
استمعوا للمسودة النهائية ،لعملهم وهي تقرأ جهرا
مرارا وتكرارا وحسّنوا منها وفق ما يقتضي الأمر
إلى أن وصلوا لأنسب إيقاع واتزان
وهذا يجعل من الإنجيل الإنجليزي المصرّح به
على نفس امتياز إنجيل أي واعظ
لقد تم تدوينه لكي يُقرأ جهرا ولكي يُسمع ولكي يُفهم
ولقد تم تدوينه لنشر الرسالة
وقد حازت الإنجليزية أخيرا على الرب بجانبها
والتصريح لوجود هذه اللغة هو بمثابة تصريح من الرب ذاته
،في البدء وجدت الكلمة" ،وكانت الكلمة مع الرب
وكانت الكلمة هي الرب
والأمر ذاته بالبداية مع الرب
،كل المخلوقات خلقت بيده
ودونه كان لن يخلق أي مخلوق
منه كانت الحياة والحياة كانت نور البشر
،والنور يفتح طريق الظلام
ولم يكن للظلام أن يدرك النور
،وتجسدت الكلمة جسدا "وعاشت فيما بيننا
للمزيد من الترجمات الوثائقية www.dvd4arab.com