0
00:00:07,404 --> 00:00:12,404
ترجمـــة
حـسـين محمـود

2
00:00:13,405 --> 00:00:17,572
مشكلتنا ليست إشباع رغباتنا أو عدم إشباعها

3
00:00:20,138 --> 00:00:22,972
المشكلة هي كيف نعرف ماذا نرغب؟

4
00:00:23,038 --> 00:00:27,905
ما من شيء عفوي أو طبيعي فيما يتعلق بالرغبات الإنسانية

5
00:00:29,872 --> 00:00:31,972
رغباتنا مصطنعة

6
00:00:32,505 --> 00:00:34,938
نحن نتعلم كيف نرغب

7
00:00:35,872 --> 00:00:38,538
السينما هي أكثر الفنون تحريفاً

8
00:00:39,605 --> 00:00:43,705
فهي لا تعطينا ما نرغبه، بل تخبرنا
كيف نرغب

9
00:00:46,405 --> 00:00:51,205
الدليل المُحرّف للسينما

10
00:00:53,505 --> 00:00:56,205
تقديم: الفيلسوف والمحلل النفسي

11
00:00:56,305 --> 00:00:58,405
سلافوي جيجك

12
00:01:00,270 --> 00:01:06,344
أدعمنا وأصبح عضو مميز
url%للإزالة جميع الإعلانات%

13
00:01:13,048 --> 00:01:17,882
أجل، أنا معجبة بك، ولكن هذا غير كافي

14
00:01:23,782 --> 00:01:27,282
لقد نسيت، أمك دعتني على العشاء

15
00:01:27,348 --> 00:01:30,615
حسناً،  احضر معك بعض المثلجات، ألن تفعل؟

16
00:01:30,715 --> 00:01:33,215
بالتأكيد، أي النكهات تفضلينها
شكولاتة أم فانيليا؟

17
00:01:33,315 --> 00:01:34,815
شكولاتة -
حسناً -

18
00:01:34,915 --> 00:01:38,582
ما لدينا في هذا المقطع البديع من فيلم
"Possessed"

19
00:01:38,648 --> 00:01:43,548
إنه تفسير للفن السحري الخاص
بالسينما داخل فيلم

20
00:01:44,382 --> 00:01:48,715
لدينا فتاة عاملة عادية، تعيش في
"بلدة صغيرة تُدعى "دراب

21
00:01:48,848 --> 00:01:53,081
وفجأة تجد نفسها في موقف
يقوم فيه الواقع

22
00:01:53,181 --> 00:01:56,448
بإعادة تقديم التجربة السينمائية السحرية

23
00:01:56,881 --> 00:02:02,548
عند اقترابها من خط السكة الحديدية
يمر القطار، وكما لو

24
00:02:03,215 --> 00:02:08,381
أن الواقع قد تحول إلى شخص يقف
بالقرب من قطار يمر أمامه ببطئ

25
00:02:09,448 --> 00:02:15,015
فيتحول الواقع إلى مُشاهد
يراقب سحر شاشة العرض

26
00:02:56,747 --> 00:02:58,181
أحضر لكِ شراب؟

27
00:03:00,481 --> 00:03:02,847
لا، لا تذهبي، أكنتِ تنظرين على الداخل؟

28
00:03:04,014 --> 00:03:06,147
خطأ، ادخلي وانظري على الخارج

29
00:03:06,681 --> 00:03:09,947
لدينا هنا مشهد عادي واقعي جداً

30
00:03:10,014 --> 00:03:13,647
حيث الفضاء الداخلي للبطلة
أو ما يمكن أن نعتبره

31
00:03:13,747 --> 00:03:16,047
فضاء أحلامها وخيالاتها يُعرض أمامها

32
00:03:16,147 --> 00:03:20,981
لذلك، على الرغم من كل الأمور الواقعية هنا
المتمثلة في القطار والفتاة

33
00:03:21,047 --> 00:03:25,214
جزء من الواقع في إدراكها
وإدراك المشاهدين

34
00:03:25,280 --> 00:03:30,714
كما لو أنه ارتقى إلى المستوى السحري
وأصبح شاشة عرض لأحلامها

35
00:03:31,080 --> 00:03:33,614
هذا هو الفن السينمائي في أنقى صوره

36
00:03:40,147 --> 00:03:44,380
هذه فرصتك الأخيرة
بعد تناول هذه لا مجال للتراجع

37
00:03:45,180 --> 00:03:48,047
ستتناول الكبسولة الزرقاء فتنتهي القصة

38
00:03:48,647 --> 00:03:51,880
وتستيقظ في فراشك، وتصدق
ما تريد أن تصدقه

39
00:03:51,980 --> 00:03:54,947
أو تتناول الكبسولة الحمراء، وتبقى في بلد العجائب

40
00:03:55,814 --> 00:03:58,780
وأريك جُحر الأرنب ومدى عمقه

41
00:04:06,949 --> 00:04:10,516
الخيار بين الكبسولة الزرقاء والحمراء

42
00:04:10,616 --> 00:04:14,416
ليس حقيقة خياراً بين الوهم والواقع

43
00:04:14,816 --> 00:04:18,416
بالتأكيد ماتريكس هي آلة لصنع الخيالات

44
00:04:18,483 --> 00:04:23,516
ولكن هذه الخيالات هي التي تُشيد واقعنا الفعلي

45
00:04:23,616 --> 00:04:29,216
لو حذفت من واقعنا
الخيالات الرمزية التي تنظمه

46
00:04:29,283 --> 00:04:31,249
ستفقد الواقع نفسه

47
00:04:31,749 --> 00:04:35,916
أريد الكبسولة الثالثة، إذاً ما هي الكبسولة الثالثة؟

48
00:04:37,349 --> 00:04:41,949
بالتأكيد ليست نوعاً من الكبسولات
المتعالية المرسخة

49
00:04:42,049 --> 00:04:46,949
لتجارب دينية زائفة
بل كبسولة تمكنني

50
00:04:47,249 --> 00:04:51,016
من إدراك الواقع القائم ليس خلف الوهم

51
00:04:51,082 --> 00:04:55,582
بل في قلب الوهم نفسه

52
00:04:55,916 --> 00:05:02,482
إذا صار شيء ما صادم جداً أو عنيف جداً
أو حتى مفعم بالاستمتاع بشكل كبير

53
00:05:03,349 --> 00:05:08,315
فإن هذا يحطم أنساق واقعنا
لذلك، علينا أن نحوله إلى خيال

54
00:05:26,682 --> 00:05:29,482
المفتاح الأول لفهم أفلام الرعب هو
أن نقول أنفسنا

55
00:05:29,582 --> 00:05:33,849
"دعونا نتخيل نفس القصة بدون عناصر الرعب"

56
00:05:34,149 --> 00:05:36,882
وهذا يعطينا، على ما أعتقد، الخلفية

57
00:05:40,315 --> 00:05:42,382
"نحن وسط خليج "بوديجا

58
00:05:42,482 --> 00:05:45,715
"حيث دارت أحداث فيلم هيتشكوك "الطيور

59
00:05:53,582 --> 00:05:59,882
يحكي فيلم "الطيور" قصة فتاة ثرية من الطبقة المتوسطة

60
00:05:59,982 --> 00:06:03,115
من سان فرانسيسكو تقع في حب شاب

61
00:06:04,315 --> 00:06:05,982
"وتذهب إليه في خليج "بوديجا

62
00:06:06,048 --> 00:06:09,482
وهناك تكتشف أنه يعيش مع والدته

63
00:06:09,915 --> 00:06:12,881
بالطبع، الأمر ليس من شأني، ولكن
...عندما تأتي بفتاة بهذه الطريقة

64
00:06:12,948 --> 00:06:14,648
عزيزتي؟ -
حسناً؟ -

65
00:06:14,948 --> 00:06:18,048
أعتقد أنني أستطيع التعامل مع مالينا دانيلز بنفسي

66
00:06:18,548 --> 00:06:22,081
حسناً، إذا كنت تريد هذا يا ميتش

67
00:06:23,981 --> 00:06:25,348
أعرف بالضبط ما أريده

68
00:06:25,415 --> 00:06:29,148
وهنا نجد لدينا موقف أوديبي نمطي
*متعلق بعقدة أوديب*

69
00:06:29,215 --> 00:06:31,881
يتمثل في توتر سفاح القربى
بين الأم والابن

70
00:06:31,981 --> 00:06:36,215
الابن هنا ممزق بين الأم الاستحواذية
والفتاة المقتحمة لحياته

71
00:06:36,581 --> 00:06:39,548
ماذا حدث لهم؟ -
ماذا حدث لكل الطيور؟ -

72
00:06:39,648 --> 00:06:42,815
أين أضع هذه القهوة؟ -
هناك على المنضدة يا عزيزتي -

73
00:06:42,881 --> 00:06:44,515
اسرع يا ميتش

74
00:06:44,615 --> 00:06:47,148
أنا متأكدة أن السيدة دانيلز تتعجل الرحيل

75
00:06:47,248 --> 00:06:49,581
يجب أن تمكثي معنا الليلة مالينا

76
00:06:49,714 --> 00:06:51,714
لدينا حجرة إضافية مجهزة بكل شيء

77
00:06:51,914 --> 00:06:55,981
السؤال المهم فيما يتعلق بفيلم الطيور
هو بالطبع أغبى وأكثر الأسئلة تلقائية

78
00:06:56,114 --> 00:06:58,348
لماذا تهاجم الطيور؟

79
00:06:59,781 --> 00:07:01,048
..ميتش

80
00:07:06,614 --> 00:07:12,481
لا يكفي أن نقول إن الطيور جزء
من مشهد الطبيعة داخل الواقع

81
00:07:12,648 --> 00:07:16,548
فهي بشكل ما كما لو أنها عنصر خارجي مقتحم للواقع

82
00:07:16,648 --> 00:07:19,914
ويقوم حرفياً بتمزيق الواقع

83
00:07:23,014 --> 00:07:26,914
نحن البشر لا نولد طبيعياً داخل الواقع

84
00:07:26,981 --> 00:07:31,214
حتى يتثنى لنا التصرف كأشخاص طبيعيين
يتفاعلون مع الآخرين

85
00:07:31,281 --> 00:07:33,481
ويعيشون داخل فضاء الواقع الاجتماعي

86
00:07:33,581 --> 00:07:36,681
يجب أن تحدث أشياء كثيرة مثل
أننا يجب تسكيننا بالشكل الصحيح

87
00:07:36,781 --> 00:07:38,781
داخل نظام رمزي، وما إلى ذلك من أمور

88
00:07:38,847 --> 00:07:44,114
عندما يتعرض موقعنا داخل هذا
الفضاء الرمزي للاختلال

89
00:07:44,214 --> 00:07:45,714
يتفكك الواقع

90
00:07:49,414 --> 00:07:52,280
لذلك، إذا اقترحنا تحليلاً نفسياً

91
00:07:53,114 --> 00:07:57,680
يمكن أن نعتبر هجوم الطيور العنيف
ما هو إلا انفجار واضح لثورة

92
00:07:57,780 --> 00:08:01,414
الأنا العليا الأمومية لشخصية الأم
للحيلولة دون

93
00:08:01,547 --> 00:08:04,480
إقامة علاقة جنسية

94
00:08:05,380 --> 00:08:08,614
الطيور هنا طاقة صريحة لمشاعر الميل الجنسي للمحارم

95
00:08:11,180 --> 00:08:13,980
ماذا أفعل، أنا آسف، الآن عدت

96
00:08:20,614 --> 00:08:24,714
يا إلهي، لو فكرت مثل مالينا
هل تعرف في ماذا أفكر الآن؟

97
00:08:25,580 --> 00:08:28,047
"أريد أن أضاجع ميتش"
هذا ما كانت تفكر فيه

98
00:08:28,113 --> 00:08:30,780
لا، آسف، آسف

99
00:08:31,147 --> 00:08:34,980
لقد حدث لي تشوش عشوائي لتمييز الاتجاهات

100
00:08:44,947 --> 00:08:46,147
السيدة بيتس

101
00:08:59,646 --> 00:09:04,113
نحن الآن في قبو منزل الأم من فيلم
"سايكو"

102
00:09:04,780 --> 00:09:09,180
..والمثير جداً هو التنظيم الدقيق لمنزل الأم

103
00:09:10,546 --> 00:09:14,546
حيث تقع الأحداث في ثلاث مستويات

104
00:09:15,646 --> 00:09:18,980
الدور الاول، والدور الأرضي، والقبو

105
00:09:19,713 --> 00:09:25,113
كما لو أننا نعيد تقديم المستويات الثلاثة للنفس الإنسانية

106
00:09:27,013 --> 00:09:28,946
"الدور الأرضي هو "الأنا

107
00:09:29,180 --> 00:09:32,079
وفيه يتصرف نورمان كابن طبيعي

108
00:09:32,979 --> 00:09:36,013
حيث تتحكم "الأنا" الطبيعية في مجريات الأمور

109
00:09:37,179 --> 00:09:39,179
"وفي الدور الأعلى، تقبع "الأنا العليا

110
00:09:41,313 --> 00:09:43,979
الأنا العليا الأمومية، لأن الأم الميتة

111
00:09:44,046 --> 00:09:46,379
تمثل هنا في الأساس الأنا العليا

112
00:09:46,446 --> 00:09:50,313
لا يا أمي، سوف أحضر شخص ما إلى أعلى

113
00:09:51,213 --> 00:09:54,813
أنا آسفة يا بني، ولكنك
تبدو سخيفاً جداً

114
00:09:54,879 --> 00:09:57,713
وأنت تعطيني أوامر -
أرجوكِ يا أمي -

115
00:09:57,813 --> 00:10:00,646
لن اختفي هناك في قبو الفواكه

116
00:10:01,913 --> 00:10:03,946
أتعتقد أنني مجنونة شاذة؟

117
00:10:04,246 --> 00:10:08,212
"أما أسفل في القبو فيقبع "الهو

118
00:10:09,012 --> 00:10:12,812
مخزن الدوافع المحرمة

119
00:10:14,179 --> 00:10:19,412
بذلك، نستطيع تفسير الأحداث
التي وقعت في منتصف الفيلم

120
00:10:19,479 --> 00:10:23,579
عندما حمل نورمان والدته

121
00:10:23,646 --> 00:10:28,346
أو كما اتضح في نهاية الفيلم
مومياء والدته أو هيكلها العظمي أو جثتها

122
00:10:28,446 --> 00:10:30,812
من الطابق العلوي إلى القبو

123
00:10:30,912 --> 00:10:34,346
لن تفعل هذا ثانياً أبداً
اخرج من هنا

124
00:10:35,346 --> 00:10:38,446
قلت لك اخرج يا ولد -
سأحملك يا أمي -

125
00:10:38,512 --> 00:10:43,345
الأمر كما لو إنه نقلها داخل عقله

126
00:10:43,445 --> 00:10:48,679
كقوة مادية من الأنا العليا إلى الهو

127
00:10:50,345 --> 00:10:53,245
انزلي، انزلي
أستطيع السير بمفردي

128
00:10:53,345 --> 00:10:57,879
بالطبع، الدرس هنا...الدرس القديم
الذي شرحه فرويد بالفعل

129
00:10:57,979 --> 00:11:01,845
الأنا العليا والهو في أعماقهما متصلان

130
00:11:02,079 --> 00:11:05,079
الأم اشتكت في البداية بوصفها رمز للسلطة

131
00:11:05,145 --> 00:11:08,679
كيف تفعل بي هذا، ألا تخجل؟

132
00:11:08,745 --> 00:11:13,912
هذا قبو الفواكه
وسريعاً ما تحولت الأم إلى استخدام البذاءة

133
00:11:13,978 --> 00:11:16,078
"فقالت "هل تظنني مجنونة شاذة

134
00:11:16,145 --> 00:11:20,778
الأنا العليا ليست قوة أخلاقية
بل إنها قوة فاحشة بذيئة

135
00:11:20,878 --> 00:11:25,312
تمطرنا بالأوامر مستحيلة التحقيق
وتهزأ بنا

136
00:11:25,412 --> 00:11:30,078
عندما لا نستطيع، كما هو متوقع، تنفيذ مطالبها

137
00:11:30,612 --> 00:11:34,012
كلما أطعناها، شعرنا بالذنب أكثر

138
00:11:34,312 --> 00:11:38,945
هناك دائماً جانب مجنون بذئ

139
00:11:39,045 --> 00:11:41,445
لقوة الأنا العليا

140
00:11:48,946 --> 00:11:53,080
غالباً نجد إحالات كثيرة للتحليل النفسي

141
00:11:53,413 --> 00:11:57,113
متضمنة في العلاقات الوثيقة بين الأشخاص

142
00:11:58,080 --> 00:12:00,746
على سبيل المثال، الإخوة ماركس الثلاثة

143
00:12:00,813 --> 00:12:04,546
جروتشو، وتشيكو، وهاربو

144
00:12:04,813 --> 00:12:07,980
من الواضح جداً أن جروتشو
الأكثر شهرة فيما بينهم

145
00:12:08,046 --> 00:12:12,413
بنشاطه الزائد وانفعاله الدائم هو الممثل
للأنا العليا

146
00:12:12,480 --> 00:12:15,480
حسناً، هذا يغطي كثيراً من الأرض
أنتِ نفسِك تغطين مساحة كبيرة من الأرض

147
00:12:15,580 --> 00:12:17,313
يجب أن تحترسي، فقد سمعت
أنهم سوف يهدمونك

148
00:12:17,413 --> 00:12:19,046
ويقيمون مكانك مبنى للمكاتب الإدارية

149
00:12:19,113 --> 00:12:21,746
تستطيعين الرحيل في سيارة أجرة
وإذا لم تجدي، تستطيعين الرحيل مغضبة

150
00:12:21,846 --> 00:12:23,679
وإذا كنت متعجلة، عليك الرحيل في دقيقة ونصف

151
00:12:23,779 --> 00:12:25,679
أتعلمين أنكِ لم تصمتي منذ وصولي؟

152
00:12:25,913 --> 00:12:31,179
وتشيكو الشخص العقلاني الأناني الحريص طوال الوقت
يمثل الأنا

153
00:12:32,413 --> 00:12:36,413
تشيكوليني أنت متهم بالخيانة العظمى
وإذا أُدنت سوف تُعدم رمياً بالرصاص

154
00:12:36,513 --> 00:12:38,679
أنا أعترض؟ -
أنت تعترض؟ -

155
00:12:38,779 --> 00:12:41,846
على أي أساس تعترض؟ -
لم أفكر في أي شيء آخر يمكن قوله -

156
00:12:41,946 --> 00:12:43,146
الاعتراض مقبول

157
00:12:43,213 --> 00:12:48,813
وأغربهم هو هاربو، الشخص الأخرس الذي
لا يستطيع الكلام

158
00:12:49,113 --> 00:12:55,112
فرويد كان يقول إن الدوافع النفسية خرساء
"وهو لا يستطيع الكلام، فهو بالطبع "الهو

159
00:12:55,746 --> 00:12:57,412
من أنتم؟

160
00:12:58,746 --> 00:13:00,246
وماذا تفعلون في حجرتي

161
00:13:00,346 --> 00:13:03,079
هذا شريكي، ولكنه لا يستطيع الكلام
فهو أخرس وأصم

162
00:13:06,846 --> 00:13:09,812
الهو بكل غموضه والتباسه المتطرف

163
00:13:15,079 --> 00:13:17,879
الغريب في شخصية هاربو

164
00:13:17,979 --> 00:13:22,679
أنه يتحلى ببراءة الأطفال، ويسعى دائماً للمتعة واللعب

165
00:13:22,779 --> 00:13:25,812
مثل الأطفال، ويلعب مع الأطفال

166
00:13:26,145 --> 00:13:31,945
ولكنه في نفس الوقت مهووس بنوع من

167
00:13:32,079 --> 00:13:35,945
الشر البدائي العدواني طوال الوقت

168
00:13:36,012 --> 00:13:40,612
وهذا المزيج الفريد من الفساد الكامل والبراءة

169
00:13:40,712 --> 00:13:43,345
"هو الطابع الأساسي لـ "الهو

170
00:13:43,612 --> 00:13:45,779
انزل، انزل عن المنضدة

171
00:13:47,145 --> 00:13:49,145
ماذا تظن نفسك فاعلاً هنا؟

172
00:13:50,312 --> 00:13:51,379
انزله

173
00:13:51,445 --> 00:13:53,279
توقف

174
00:13:53,379 --> 00:13:54,912
توقف حالاً

175
00:13:55,012 --> 00:13:57,045
هل تريد كسر هذه؟ -
اخرجه من هنا -

176
00:13:57,112 --> 00:13:58,245
اترك هذه

177
00:13:59,245 --> 00:14:02,112
دكتور كلاين؟ -
نعم، أنا الدكتور كلاين، وهذا الدكتور تينسي -

178
00:14:02,212 --> 00:14:03,645
أهلاً، كيف حالك؟ -
أنا شارون، الامور ازدادت سوءً -

179
00:14:03,745 --> 00:14:05,312
منذ اتصالي بك، أعتقد أنه من الأفضل
أن تصعد للدور العلوي

180
00:14:05,412 --> 00:14:07,645
هل عانت من التشنجات مرة أخرى؟ -
نعم، ولكنها صارت أعنف -

181
00:14:07,745 --> 00:14:08,778
هل أعطيتها الدواء؟ -

182
00:14:08,912 --> 00:14:14,178
الصوت ليس عضواً من الجسد الإنساني

183
00:14:14,545 --> 00:14:18,612
إنه يأتي من مكان ما بين طيات جسدك

184
00:14:19,212 --> 00:14:21,045
أمي، أرجوكِ -
السيدة ماكنيل، أقدم لك الدكتور تينسي -

185
00:14:21,145 --> 00:14:23,278
أرجوكِ يا أمي دعيه يتوقف -
ما هذا، ماذا يحدث؟ -

186
00:14:23,378 --> 00:14:26,978
إنه يحرقني، إنه يحرقني -
افعل شيئاً يا دكتور، أرجوك ساعدها -

187
00:14:27,045 --> 00:14:28,978
عندما نتحدث لشخص آخر

188
00:14:29,045 --> 00:14:33,078
فهناك دائماً هذا الحد الأدنى
من تأثير الكلام من البطن

189
00:14:33,145 --> 00:14:36,178
كما لو أن هناك قوة خارجية
تستحوذ علينا

190
00:14:37,211 --> 00:14:39,045
جرد العدو من قوته وسيطرته عليها

191
00:14:39,145 --> 00:14:40,978
وامنع ابن الإثم من إيذائها

192
00:14:41,078 --> 00:14:44,378
أمك تمص القضبان في الجحيم
وأنت كاراس خنزير عديم الإيمان

193
00:14:46,413 --> 00:14:51,780
تذكروا في بداية الفيلم كانت هذه
بنت جميلة

194
00:14:52,247 --> 00:14:54,813
فكيف تحولت إلى هذا الوحش الذي نراه؟

195
00:14:54,880 --> 00:14:59,380
تحولت لأنها ملبوسة، ولكن من الذي استحوذ عليها ولبسها؟

196
00:15:03,713 --> 00:15:07,846
استحوذ عليها صوت
صوت يعكس الفُحش بكل أبعاده

197
00:15:09,913 --> 00:15:13,480
انظر لصليب السيد
اخسئي أيتها القوة الشريرة

198
00:15:13,980 --> 00:15:18,713
أول فيلم كبير عن البعد المؤذي للصوت

199
00:15:19,180 --> 00:15:24,080
والذي يسبح فيه الصوت حراً مُبرزاً
بُعده الصادم المؤذي المخيف

200
00:15:24,180 --> 00:15:28,846
مكوناً اللحظة الحاسمة، أو عنصر التوتر الذي
يشوه الواقع

201
00:15:29,180 --> 00:15:35,613
كان عام 1931 في ألمانيا
"فيلم فريتز لانج "وصية الدكتور مابوزو

202
00:15:36,080 --> 00:15:38,346
أنت وهذه المرأة

203
00:15:38,446 --> 00:15:42,479
لن تتركا هذه الغرفة أحياء

204
00:15:42,713 --> 00:15:43,779
!وحش

205
00:15:45,179 --> 00:15:46,779
!توقف من فضلك

206
00:15:58,728 --> 00:16:01,217
نحن لم نر مابوزو حتى نهاية الفيلم

207
00:16:02,191 --> 00:16:03,823
إنه مجرد صوت

208
00:16:06,279 --> 00:16:11,379
لن تترك هذه الغرفة حياً

209
00:16:13,179 --> 00:16:17,012
ولتخلصها بيد ابنك الذي يعيش
ويحكم معك

210
00:16:17,112 --> 00:16:21,212
متحداً في الروح المقدسة
الرب إلى الأبد

211
00:16:21,546 --> 00:16:23,112
آمين -
يا إلهي لتستمع إلى صلاتي -

212
00:16:23,179 --> 00:16:27,179
إذاً المشكلة التي واجهها هذان القسيسان الواقفان
بجانب فراشها

213
00:16:27,246 --> 00:16:31,646
هي كيف نتخلص من هذا الدخيل
الدخيل الغريب

214
00:16:32,379 --> 00:16:37,279
كما لو أننا نتوقع المشهد الشهير في فيلم "إيلين" لرادلي سكوت

215
00:16:37,379 --> 00:16:39,046
أن يكرر نفسه

216
00:16:50,979 --> 00:16:56,745
كما لو أننا ننتظر فقط كائن مخيف غريب

217
00:16:56,812 --> 00:16:59,945
صغير وذو مظهر شيطاني يقفز
خارج البنت

218
00:17:05,612 --> 00:17:11,212
هناك خلل أساسي وفجوة كبيرة بين طاقتنا النفسية

219
00:17:11,279 --> 00:17:16,512
والتي أسماها فرويد "اللبيدو"، تلك الطاقة
الممتدة الخالدة

220
00:17:17,512 --> 00:17:20,478
الباقية فيما وراء الحياة والموت

221
00:17:20,545 --> 00:17:26,012
وبين الواقع الضعيف الفاني لأجسادنا

222
00:17:34,245 --> 00:17:38,645
الأمر لا يتعلق فقط بتفاصيل
استحواذ الأرواح على الجسد

223
00:17:41,445 --> 00:17:46,478
وإنما بالدرس الذي يجب أن نتعلمه
ويحاول الفيلم تجنب طرحه

224
00:17:46,645 --> 00:17:51,278
وهو اننا أنفسنا كائنات غريبة تتحكم في أجسادنا

225
00:17:51,279 --> 00:17:56,279
الإنسانية تعني القوى الغريبة التي
تتحكم في جسدنا الحيواني

226
00:18:01,285 --> 00:18:06,918
الأنا، والطاقة النفسية "الليبدو" كلها قوى غريبة

227
00:18:06,985 --> 00:18:09,485
تشوه وتتحكم في أجسادنا

228
00:18:11,151 --> 00:18:17,451
لم يعي أحد البعد المؤذي الصادم
للصوت الإنساني

229
00:18:17,751 --> 00:18:22,251
الصوت الإنساني ليس كوسيط
متسامي أثيري

230
00:18:22,351 --> 00:18:25,051
للتعبير عن أعماق النفسية الإنسانية

231
00:18:25,118 --> 00:18:28,284
ولكن الصوت الإنساني كدخيل غريب

232
00:18:28,618 --> 00:18:31,884
لم يكن أحداً أكثر وعياً بذلك من
شارلي شابلن

233
00:18:53,684 --> 00:18:57,818
لعب شارلي شابلن في الفيلم دورين

234
00:18:58,084 --> 00:19:00,617
الحلاق اليهودي البسيط الطيب

235
00:19:03,884 --> 00:19:05,851
وشبيهه الشرير

236
00:19:08,351 --> 00:19:11,584
الدكتاتور هينكيل
الذي يرمز لهتلر بالطبع

237
00:19:12,284 --> 00:19:14,517
هيا، اتركني -
....لماذا، أنت -

238
00:19:18,817 --> 00:19:20,051
لقد عض إصبعي

239
00:19:21,717 --> 00:19:26,451
الحلاق اليهودي، شخصية المتشرد
هي بالطبع شخصيات من السينما الصامتة

240
00:19:26,851 --> 00:19:29,917
الشخصيات الصامتة هي في الأساس
تشبه الشخصيات في أفلام الكارتون

241
00:19:30,017 --> 00:19:33,284
إنها شخصيات لا تعرف الموت
ولا تعرف حتى الميول الجنسية

242
00:19:33,384 --> 00:19:34,817
لا تعرف المعاناة

243
00:19:34,884 --> 00:19:39,117
إنها فقط تستمر في حركتها وسعيها الأناني

244
00:19:39,250 --> 00:19:42,217
مثل القط والفأر في الكارتون

245
00:19:42,317 --> 00:19:44,850
تستطيع تقطيعهم لقطع صغيرة، وهم يعيدون تجميع أنفسهم

246
00:19:44,950 --> 00:19:47,817
فلا توجد محدودية ولا فناء هنا

247
00:19:47,917 --> 00:19:51,984
وهذا هو الشر ولكن في ثوب ساذج
إنه شر في ثوب طيب

248
00:19:52,050 --> 00:19:55,650
أنت فقط أناني، تريد أن تأكل، وتضرب
الآخرين

249
00:19:55,750 --> 00:19:57,984
ومع ذلك لا يوجد أي شعور بالذنب

250
00:19:59,084 --> 00:20:01,384
مع دخول الصوت حصلنا على

251
00:20:02,017 --> 00:20:05,317
البواطن، الأعماق، الشعور بالذنب

252
00:20:08,183 --> 00:20:09,550
تحمل المسئولية

253
00:20:10,417 --> 00:20:14,283
بمعنى آخر، حصلنا على عالم
يحمل عقدة أوديب

254
00:20:14,483 --> 00:20:16,417
هيا، احصلوا على أذرار هنيكيل

255
00:20:16,517 --> 00:20:18,717
صورة جميلة وهو يؤدي التحية
على كل ذر

256
00:20:25,017 --> 00:20:29,350
المشكلة في الفيلم لم تكن فقط سياسية

257
00:20:29,417 --> 00:20:32,050
لم تكن عن كيفية التخلص من الدكتاتورية

258
00:20:32,817 --> 00:20:37,717
وسلطتها المغرية
ولكن المشكلة الأكثر جوهرية هي

259
00:20:37,817 --> 00:20:41,716
كيف نتخلص من البُعد المرعب للصوت

260
00:20:52,616 --> 00:20:57,049
أو إذا لم نستطيع التخلص منه
فكيف نستطيع ترويضه

261
00:20:58,649 --> 00:21:01,482
كيف نحول هذا الصوت
بالرغم من كل هذا

262
00:21:01,582 --> 00:21:06,216
لأداة تعبر عن الإنسانية والحب وما شابه

263
00:21:19,192 --> 00:21:23,092
البوليس الألماني يقبض على المتشرد المسكين
ويظن أنه هتلر

264
00:21:23,192 --> 00:21:26,492
وعليه أن يُلقي خطاباً
أمام الجماهير الغفيرة

265
00:21:34,025 --> 00:21:38,825
أنا آسف، ولكني لا أريد أن أكون إمبراطوراً
فهذا ليس عملي

266
00:21:39,692 --> 00:21:43,959
لا أريد أن أحكم أو أغزو أي أحد
أنا أريد أن أساعد أي إنسان إذا كان في استطاعتي

267
00:21:44,059 --> 00:21:48,758
يهود، غير يهود، سود، بيض، جميعنا
نريد مساعدة بعضنا البعض

268
00:21:49,025 --> 00:21:50,325
هكذا يجب أن يكون الإنسان

269
00:21:50,525 --> 00:21:54,225
هنا، بالطبع، يلقي خطابه العظيم عن
الحاجة للحب

270
00:21:54,292 --> 00:21:57,792
والتفاهم بين البشر
ولكن مازال هناك خدعة

271
00:21:58,858 --> 00:22:00,192
أو خدعة مزدوجة

272
00:22:00,258 --> 00:22:04,092
أيها الجنود، باسم الديمقراطية
دعونا نتحد جميعاً

273
00:22:08,658 --> 00:22:12,792
الجماهير صفقت بالضبط بنفس الطريقة
التي كانت تصفق بها لهتلر

274
00:22:15,192 --> 00:22:19,225
والموسيقى المصاحبة لهذه الخاتمة
الإنسانية العظيمة

275
00:22:19,325 --> 00:22:22,191
موسيقى افتتاحية أوبرا فاجنر
"لوهيجرين"

276
00:22:22,291 --> 00:22:27,391
هي نفس الموسيقى المصاحبة
لهتلر أثناء أحلام يقظته

277
00:22:27,491 --> 00:22:29,791
عن احتلاله للعالم كله

278
00:22:29,858 --> 00:22:32,891
وهو يلعب ببالون على شكل الكرة الأرضية

279
00:22:33,825 --> 00:22:35,625
نفس الموسيقى

280
00:22:52,025 --> 00:22:55,358
نستطيع قراءة ذلك على أنه توضيح
لقدرة الموسيقى على التوبة

281
00:22:56,124 --> 00:22:58,758
فالموسيقى التي خدمت أهداف الشر

282
00:22:58,858 --> 00:23:02,458
تستطيع أن تتوب وتخدم الخير
أو يمكن قراءته

283
00:23:02,591 --> 00:23:05,624
وهذا ما أعتقده، بطريقة أكثر تعقيداً

284
00:23:05,724 --> 00:23:09,191
إننا مع الموسيقى لن نستطيع أبداً من التأكد

285
00:23:13,691 --> 00:23:18,558
فبقدر ما هي قادرة على
تجسيد شغفنا الداخلي

286
00:23:18,658 --> 00:23:21,891
دائماً ما تحمل الموسيقى إمكانية
أن تتحول إلى تهديد

287
00:23:46,324 --> 00:23:51,491
هناك مشهد قصير في فيلم
"ديفيد لينش "مول هولاند درايف

288
00:23:51,757 --> 00:23:55,257
يقع في المسرح حيث نوجد الآن

289
00:23:55,324 --> 00:23:58,591
وتقف وراء الميكروفون امراة تغني

290
00:23:58,824 --> 00:24:02,124
وبسبب الإرهاق أو لسبب آخر
تسقط المرأة على الأرض

291
00:24:02,557 --> 00:24:05,857
ونفاجئ بأن الغناء مازال مستمراً

292
00:24:09,557 --> 00:24:13,424
نفهم بعد ذلك أنه كان مجرد صوت مسجل

293
00:24:13,990 --> 00:24:17,624
ولكن للحظات قبل معرفة ذلك
يتملكنا نوع من الارتباك

294
00:24:17,690 --> 00:24:23,557
حيث واجهنا هذا البُعد الكابوسي
لذلك الذات المستقلة

295
00:24:27,590 --> 00:24:31,890
على مثال المغامرة الشهيرة
للقطة في فيلم أليس في بلاد العجائب

296
00:24:31,957 --> 00:24:35,290
عندما اختفت القطة، وبقيت ابتسامتها

297
00:24:36,557 --> 00:24:43,423
ربما إنك لاحظت أنني لم أعد هنا بكاملي

298
00:24:54,423 --> 00:25:00,157
الشيء الجذاب فيما يتعلق بالذات المستقلة
وشعور الأعضاء بدون أجساد

299
00:25:00,257 --> 00:25:06,156
هو إنها تشتمل على ما أسماه
"فرويد "دافع الموت

300
00:25:06,390 --> 00:25:08,490
وهنا، يجب أن نكون حذرين

301
00:25:08,556 --> 00:25:13,656
دافع الموت ليس نوعاً من
السعي البوذي لإفناء الذات

302
00:25:13,790 --> 00:25:18,223
"....أريد أن أجد السلام الداخلي، أريد"
لا، دافع الموت هو العكس تماماً

303
00:25:18,323 --> 00:25:22,823
دافع الموت هو دافع ما يظهر في أفلام ستفين كينج

304
00:25:22,890 --> 00:25:26,490
على أنه عالم الموتى الأحياء
أو الزومبي

305
00:25:26,556 --> 00:25:30,156
هو شيء يبقى حياً حتى بعد موته

306
00:25:30,256 --> 00:25:34,490
وبذلك، على نحو ما، يكمن خلوده في موته نفسه

307
00:25:34,556 --> 00:25:36,756
إنه يبقى ويصمد، ولا تستطيع تدميره

308
00:25:36,823 --> 00:25:40,189
كلما بترته، ازداد صموداً وبقاءً

309
00:25:40,323 --> 00:25:44,189
هذا البُعد ذو الطابع الخلودي الشيطاني

310
00:25:44,423 --> 00:25:47,256
هو جوهر مفهوم الذوات المستقلة

311
00:26:01,356 --> 00:26:05,489
أفضل مثال يحضرني هو فيلم
(الحذاء الأحمر) لمايكل بوويل

312
00:26:05,589 --> 00:26:07,389
يحكي قصة راقصة باليه

313
00:26:16,322 --> 00:26:21,222
شغفها بالرقص تجسد في القدرة الاستحواذية لحذاء الرقص الخاص بها

314
00:26:21,322 --> 00:26:23,789
لقد تحول الحذاء حرفياً إلى
ذات خالدة

315
00:26:58,789 --> 00:27:00,955
ربما الممثل الأفضل لهذا المفهوم
من أعضاء الجسد

316
00:27:01,022 --> 00:27:04,589
والذي يتناسب مع دور الذات المستقلة

317
00:27:04,655 --> 00:27:07,155
القبضة، أو بمعنى أصح، اليد

318
00:27:23,155 --> 00:27:26,588
هذه اليد ترتفع
هذا هو المغزى من الفيلم

319
00:27:26,688 --> 00:27:29,155
إنها ليست شيئاً غريباً عنه

320
00:27:29,222 --> 00:27:31,888
إنها أقرب ما يكون من شخصيته

321
00:27:33,555 --> 00:27:34,788
الأمن؟

322
00:27:34,855 --> 00:27:38,322
أنا انتقام جاك

323
00:27:46,155 --> 00:27:48,288
ماذا تفعل بحق الجحيم؟

324
00:27:56,655 --> 00:27:58,055
إنه مؤلم

325
00:27:58,388 --> 00:28:02,721
بعيداً عن أن المشهد يجسد نوع من
المازوخية الشاذة

326
00:28:02,788 --> 00:28:05,788
أو ردة فعل خيالية للعنف

327
00:28:05,921 --> 00:28:10,188
هذا المشهد محرر جداً للنفس

328
00:28:10,255 --> 00:28:13,321
أنا هنا، بجانب القبضة

329
00:28:13,388 --> 00:28:15,988
أعتقد أن هذا هو معنى
تحرير الذات

330
00:28:16,088 --> 00:28:21,821
حتى تهاجم عدوك، يجب أولاً
مهاجمة نفسك بشدة

331
00:28:21,888 --> 00:28:28,321
حتى تتخلص، من داخلك، مما يهاجمك....من رئيسك

332
00:28:28,421 --> 00:28:30,854
من الإحساس بالعبودية، وما شابه

333
00:28:30,954 --> 00:28:32,521
لا، توقف أرجوك

334
00:28:42,188 --> 00:28:43,854
ماذا تفعل؟

335
00:28:44,454 --> 00:28:46,288
يا إلهي، لا، أرجوك

336
00:28:46,388 --> 00:28:49,954
لسبب ما فكرت في أول قتال لي مع تايلر

337
00:28:53,088 --> 00:28:56,988
هناك دائماً هذا الصراع بيني
وبين شبيهي

338
00:28:59,487 --> 00:29:00,921
اللعنة

339
00:29:02,454 --> 00:29:05,921
لقد ضربتني في أذني -
يا إلهي، أنا آسف -

340
00:29:06,187 --> 00:29:09,654
لماذا تتضربني في أذني؟ -
أنا آسف، لقد أخطأت -

341
00:29:09,754 --> 00:29:11,554
لا، إنها ضربة رائعة

342
00:29:12,687 --> 00:29:16,121
إنه كما لو أن شبيهي يجسدني

343
00:29:16,187 --> 00:29:19,554
ولكن بدون الجانب الجبان لشخصيتي

344
00:29:33,887 --> 00:29:37,087
هناك واقعة في فيلم الرعب البريطاني الكلاسيكي

345
00:29:37,154 --> 00:29:38,554
...موت المساء

346
00:29:38,687 --> 00:29:41,154
أنا متأكد أنك لن تتركي هوجو

347
00:29:41,887 --> 00:29:43,354
أعرف أنك سترجع

348
00:29:43,420 --> 00:29:45,954
يلعب مايكل ريدجريف دور ممثل يتحدث من بطنه

349
00:29:46,054 --> 00:29:49,320
يغار من دميته

350
00:29:49,620 --> 00:29:52,454
لا تحزن، لقد كنت أمزح

351
00:29:53,087 --> 00:29:55,287
أنت تعرفني ماكسويل

352
00:29:55,854 --> 00:29:57,420
ماكسويل

353
00:29:57,487 --> 00:30:00,054
ماكسويل، ارفع يدك عني

354
00:30:00,420 --> 00:30:02,587
توقف عن المزاح -
ماكسويل

355
00:30:06,420 --> 00:30:07,953
أنت أيها الأحمق

356
00:30:09,087 --> 00:30:11,520
أيها الضابط، افتح بسرعة هذا الباب

357
00:30:12,520 --> 00:30:13,753
بسرعة

358
00:30:15,753 --> 00:30:21,320
في نوبة غضب حطم الدمية

359
00:30:21,387 --> 00:30:24,587
ثم في المشهد الختامي للفيلم
نراه في المستشفى

360
00:30:24,653 --> 00:30:28,187
يستعيد وعيه ببطئ ويعود إلى نفسه

361
00:30:28,687 --> 00:30:32,087
في البداية صوته تحشرج في حنجرته

362
00:30:32,353 --> 00:30:37,553
وبعد صعوبة بالغة، تعود له قدرته على الكلام

363
00:30:39,520 --> 00:30:44,353
ولكنه يتكلم بنفس الصوت المشوش للدمية

364
00:30:45,953 --> 00:30:49,453
لماذا، مرحباً، سلفستر

365
00:30:49,720 --> 00:30:51,753
لقد كنت أنتظرك

366
00:30:52,620 --> 00:30:54,586
والدرس هنا واضح

367
00:30:54,653 --> 00:30:59,486
الطريقة الوحيدة للتخلص من
الذات المستقلة

368
00:30:59,586 --> 00:31:01,886
هو أنك تستوعبها وتصبح أنت هي

369
00:31:03,453 --> 00:31:05,420
عندما تستعدي اخبرني -
حسناً، أنا مستعدة -

370
00:31:05,486 --> 00:31:08,320
انتظري لحظة، حتى لا أعقد الأسلاك

371
00:31:08,420 --> 00:31:10,420
أين مفتاحي، مفتاحي هنا
إنه هنا

372
00:31:10,486 --> 00:31:12,753
حسنا، نادني عندما تستعدون

373
00:31:14,819 --> 00:31:18,719
أنا أقف في نفس الشرفة
حيث وقعت جريمة القتل

374
00:31:18,819 --> 00:31:22,286
مشهد جريمة القتل في فيلم
"المحادثة"

375
00:31:23,019 --> 00:31:24,986
قتل الزوج

376
00:31:25,119 --> 00:31:28,053
وانظر من خلال نفس الزجاج المُغبش

377
00:31:28,153 --> 00:31:30,819
الذي نظر من خلاله المحقق الخاص
جين هاكمان

378
00:31:35,886 --> 00:31:38,453
المحقق كان في الغرفة المجاورة

379
00:31:39,286 --> 00:31:43,286
وقبل مشاهدته لجريمة القتل

380
00:31:43,386 --> 00:31:47,819
ألقى نظرة على الشرفة عبر فتحة
في الحاجز الزجاجي

381
00:31:51,419 --> 00:31:55,352
عندما نرى ذلك المشهد الشائع
لشخص ما يتلصص

382
00:31:55,419 --> 00:31:59,652
مشهد شخص يشاهد أحداث صادمة
عبر فتحة أو شق في الحائط

383
00:31:59,752 --> 00:32:03,186
فإننا لا نتعامل هنا أبداً مع قسمين

384
00:32:03,319 --> 00:32:06,952
يجسدان جانبي الحاجز الممثل لنفس الواقع

385
00:32:11,919 --> 00:32:16,319
قبل رؤية أي شيء
أو تخيل رؤية أي شيء

386
00:32:17,186 --> 00:32:20,852
حاول أن يستمع، لقد تصرف بوصفه متصنت

387
00:32:21,552 --> 00:32:24,685
مستعيناً بكل أدوات المحقق الخاص

388
00:32:27,019 --> 00:32:28,985
ماذا جعل منه ذلك؟

389
00:32:29,352 --> 00:32:31,219
جعله، مؤهلاً على الأقل

390
00:32:31,619 --> 00:32:35,652
لأن يصبح كائن مُتخيل

391
00:32:38,085 --> 00:32:39,785
لا أستطيع تحمل ذلك

392
00:32:40,585 --> 00:32:42,619
لا أستطيع تحمل ذلك بعد الآن

393
00:32:42,819 --> 00:32:44,819
أنت تبكيني

394
00:32:45,385 --> 00:32:47,285
أعرف، يا عزيزتي، أعرف
أنا، أيضاً

395
00:32:47,385 --> 00:32:50,085
لا، أنت لا تفهم -
لا أعرف عما تتحدثين -

396
00:32:50,185 --> 00:32:52,952
إنه لم يتخيل مشهد القتل

397
00:32:53,052 --> 00:32:56,452
إنه تخيل نفسه كشاهد على جريمة القتل

398
00:32:57,685 --> 00:32:59,118
أحبك

399
00:33:00,585 --> 00:33:04,718
ما رأه على هذا الزجاج المُغبش

400
00:33:04,785 --> 00:33:08,552
الذي يُعد بمثابة شاشة خلفية

401
00:33:09,018 --> 00:33:12,085
أو حتى شاشة عرض سينمائية
من المفترض أن تعرض

402
00:33:12,185 --> 00:33:17,252
كمحاولة يائسة لتصوير أو تخيل

403
00:33:17,318 --> 00:33:20,918
التجسيد المادي لما سمعه

404
00:33:43,851 --> 00:33:45,751
مرحباً، عزيزي -
اخرسي -

405
00:33:46,185 --> 00:33:49,085
نادني "أبي" أيتها الحمقاء
أين مشروبي؟

406
00:33:57,685 --> 00:34:02,084
شقة دورثي هي إحدى الأماكن الجحيمية

407
00:34:02,151 --> 00:34:05,151
المنتشرة في أفلام ديفيد لينش

408
00:34:05,551 --> 00:34:09,818
أماكن حيث الأخلاق والمحاذير الاجتماعية

409
00:34:09,918 --> 00:34:14,184
تتوقف عن التأثير
أماكن حيث كل شيء ممكن

410
00:34:15,718 --> 00:34:19,484
الدناءة، الجنس المازوخي، البذائة

411
00:34:20,251 --> 00:34:22,918
أكثر مستويات رغباتنا دناءة وقذارة

412
00:34:23,018 --> 00:34:26,884
والتي لا نطلع حتى أنفسنا عليها

413
00:34:26,984 --> 00:34:30,818
نواجهها في تلك الأماكن

414
00:34:32,551 --> 00:34:34,251
افتحي رجلك

415
00:34:44,984 --> 00:34:46,184
أوسع

416
00:34:48,984 --> 00:34:50,684
والآن، أظهريه لي

417
00:35:10,484 --> 00:35:12,717
لا تنظري إلي

418
00:35:20,384 --> 00:35:24,284
من أي منظور يجب علينا رؤية
هذا المشهد؟

419
00:35:32,617 --> 00:35:35,884
تخيل المشهد كما لو أن
طفل صغير

420
00:35:36,550 --> 00:35:39,117
يختبئ داخل خزانة ملابس
..أو خلف باب

421
00:35:40,017 --> 00:35:41,050
ماما

422
00:35:41,117 --> 00:35:43,783
ويشاهد والديه يمارسان الجنس

423
00:35:44,383 --> 00:35:48,317
هو لا يعرف بعد معنى الجنس، ولا كيف نمارسه

424
00:35:48,383 --> 00:35:52,883
كل ما يعرفه هو ما يسمعه
من صوت الأنفاس العميقة المتلاحقة

425
00:35:52,983 --> 00:35:56,350
وحينها يحاول تخيل ما يحدث

426
00:35:56,950 --> 00:36:01,150
"في بداية فيلم "المخمل الأزرق
نرى والد جيفري

427
00:36:01,217 --> 00:36:03,650
وهو يعاني من نوبة قلبية ويسقط مريضاً

428
00:36:03,717 --> 00:36:08,417
مما يمثل اختفاء للسلطة الأبوية الطبيعية

429
00:36:18,560 --> 00:36:19,760
ماما

430
00:36:24,030 --> 00:36:27,330
ماما تحبك -
طفلك يريد المضاجعة -

431
00:36:27,430 --> 00:36:30,563
الأمر كما لو أن جيفري يتخيل

432
00:36:30,663 --> 00:36:35,163
الوالدان العنيفان فرانك ودورثي

433
00:36:35,263 --> 00:36:41,096
كإضافة متخيلة لغياب السلطة الأبوية الحقيقية

434
00:36:43,530 --> 00:36:47,296
استعدي للمضاجعة، استعدي أيتها اللعينة

435
00:36:49,729 --> 00:36:51,963
لا تنظري إلي عليك اللعنة

436
00:36:52,596 --> 00:36:57,629
كما هو واضح، فرانك لا يمثل فقط
بل يبالغ في التمثيل

437
00:36:58,096 --> 00:37:02,696
كما لو أن إشاراته الحادة
العنيفة المثيرة للسخرية

438
00:37:03,729 --> 00:37:08,763
وصرخاته وبقية تصرفاته
مقصود بها التغطية على شيء ما

439
00:37:08,863 --> 00:37:11,729
المغزى هنا، بالطبع، المغزى الرئيسي

440
00:37:11,796 --> 00:37:17,929
إقناع المراقب المختفي بأن
الأب قادر جنسياً

441
00:37:17,996 --> 00:37:20,096
وذلك للتغطية على حقيقة أن
الأب عاجز جنسياً

442
00:37:20,162 --> 00:37:24,162
والطريقة الثانية لقراءة هذا المشهد
هي رؤيته كمشهد تمثيلي

443
00:37:24,229 --> 00:37:26,562
مشهد عنيف سخيف

444
00:37:26,662 --> 00:37:31,096
أعده الأب ليقنع ابنه
بقوته وقدرته

445
00:37:31,196 --> 00:37:33,229
يقنعه بفحولته

446
00:37:44,596 --> 00:37:49,329
الطريقة الثالثة لقراءة المشهد
هي التركيز على دورثي نفسها

447
00:37:49,729 --> 00:37:56,162
العديد من الحركات النسوية تنتقد
العنف ضد المرأة في هذا المشهد

448
00:37:56,229 --> 00:37:59,262
الإساءة والاعتداء التي تعرضت
إليه دورثي

449
00:38:00,329 --> 00:38:02,862
هذا جانب واضح جداً في هذا المشهد

450
00:38:02,995 --> 00:38:09,295
ولكن أعتقد أن علينا المخاطرة
بتبني تفسير معاكس صادم

451
00:38:10,129 --> 00:38:14,362
ماذا لو كان جوهر المشكلة

452
00:38:14,462 --> 00:38:18,362
في المشهد بالكامل هو سلبية دورثي؟

453
00:38:18,595 --> 00:38:20,829
لا تنظري إلي، عليك اللعنة

454
00:38:26,662 --> 00:38:32,328
ماذا لو أن ما يقوم به فرانك
نوع من المحاولة اليائسة

455
00:38:32,428 --> 00:38:36,662
السخيفة، ومع ذلك المحاولة الفعّالة
لمساعدة دورثي

456
00:38:36,795 --> 00:38:41,362
وإيقاظها من سباتها
وإعادتها للحياة؟

457
00:38:49,662 --> 00:38:56,528
وبذلك، إذا كان فرانك حلماً
فربما يكون حلم دورثي

458
00:38:59,128 --> 00:39:02,961
إنها عبارة عن مجموعة
من الأحلام والأوهام المتبادلة المتشابكة

459
00:39:10,995 --> 00:39:13,095
ستبقين على قيد الحياة يا عزيزتي

460
00:39:14,061 --> 00:39:19,761
ليس فقط الغموض والالتباس
وإنما أيضاً الترجيح بين تلك النقاط الثلاث للرؤية

461
00:39:19,861 --> 00:39:24,595
هو، على ما أعتقد، الجدير بالاعتبار
فيما يتعلق بالأصداء الغريبة لهذا المشهد

462
00:39:36,661 --> 00:39:40,194
مما يأتي بنا إلى مثالنا الثالث
والذي ربما يكون الأكثر وضوحاً

463
00:39:40,294 --> 00:39:44,728
فيما أعتبره أكثر مشاهد فيلم "فيرتيجو" جمالاً

464
00:39:57,194 --> 00:40:02,394
نرى لقطة لبطل الفيلم سكوتي وهو يتلصص

465
00:40:02,494 --> 00:40:04,694
عبر فتحة الباب

466
00:40:14,727 --> 00:40:18,861
كما لو أن مادلين متواجدة معه
في واقع مشترك

467
00:40:18,927 --> 00:40:24,961
وسكوتي يتلصص عليها من داخل
فضاء غامض بداخله

468
00:40:26,861 --> 00:40:29,061
نوعاً ما من داخل عالم سفلي مبهم

469
00:40:31,594 --> 00:40:35,361
هذا هو موقع الحملقة المتخيلة الحالمة

470
00:40:42,460 --> 00:40:46,427
الحملقة هي نقطة مبهمة غامضة، نقطة مخفية

471
00:40:46,494 --> 00:40:51,427
ينظر من خلالها الشخص
عبر العين المحملقة

472
00:40:57,994 --> 00:41:03,260
بعد شكه في وقوع جريمة القتل
في حجرة الفندق المجاورة

473
00:41:03,360 --> 00:41:05,494
دخل جين هاكمان الذي يلعب دور المحقق الخاص

474
00:41:05,594 --> 00:41:09,294
الغرفة وفحص الحمام

475
00:41:09,994 --> 00:41:13,460
بمجرد دخوله الحمام

476
00:41:13,527 --> 00:41:16,093
اتضح مباشرة أننا
دخلنا عالم هيتشكوك

477
00:41:16,160 --> 00:41:22,093
كان من الواضح أن هناك نوع من الحوار
"الضمني المكثف مع فيلم "سايكو

478
00:41:25,860 --> 00:41:27,393
بحركة عنيفة جداً

479
00:41:27,527 --> 00:41:31,827
كما لو أنه يقلد والدة نورمان بيتس
"القاتلة في فيلم "سايكو

480
00:41:31,893 --> 00:41:35,060
يفتح الستارة ويبحث بدقة شديدة

481
00:41:35,160 --> 00:41:37,627
عن أي آثار للدم

482
00:41:40,227 --> 00:41:44,427
حتى أنه يفحص البلاعة، فتحة الصرف
في حوض الاستحمام

483
00:41:46,093 --> 00:41:49,426
والتي تُمثل أيضاً إحدى نقاط التركيز

484
00:41:49,493 --> 00:41:53,960
"لأن هذه الفتحة في فيلم "سايكو

485
00:41:54,026 --> 00:41:58,226
تحولت إلى عين، إلى عين محملقة

486
00:42:19,059 --> 00:42:22,426
نقول إن العين نافذة الروح

487
00:42:22,493 --> 00:42:25,493
ولكن ماذا لو لم تكن هناك
روحاً خلف العين؟

488
00:42:27,359 --> 00:42:30,359
ماذا لو كانت العين مجرد فتحة أو شق

489
00:42:30,493 --> 00:42:35,326
نستطيع من خلاله الإطلال على
جحيم العالم السفلي؟

490
00:42:44,026 --> 00:42:47,093
عندما ننظر من الشقوق

491
00:42:48,626 --> 00:42:51,393
نرى الظلام، نرى الجانب الآخر

492
00:42:52,193 --> 00:42:56,226
حيث تختبئ القوى التي تدير العرض

493
00:42:59,326 --> 00:43:03,426
كما لو أن جين هاكمان قرر
...لا، نحن لسنا في فيلم سايكو"

494
00:43:03,526 --> 00:43:08,226
"لذلك دعونا نعود إلى أول شيء جذبني، قاعدة الحمام

495
00:43:08,326 --> 00:43:11,826
جذب مفتاح الصرف، وعندها حدث
أمر فظيع

496
00:43:41,425 --> 00:43:44,592
من خبراتنا الأساسية

497
00:43:45,859 --> 00:43:47,759
عندما نصرف المياه في الحمام

498
00:43:47,825 --> 00:43:53,525
يختفي الغائط سريعاً
من واقعنا إلى واقع آخر

499
00:43:53,625 --> 00:43:58,659
نتخيله على أنه نوع ما
عالم سفلي مخيف

500
00:43:58,725 --> 00:44:02,225
واقع آخر فوضوي وبدائي

501
00:44:02,292 --> 00:44:08,558
وأكثر الأشياء رعباً، بالطبع إذا
تعطل صندوق الصرف

502
00:44:08,692 --> 00:44:14,125
وعادت الأشياء، عادت الفضلات
فضلات الغائط

503
00:44:14,225 --> 00:44:16,425
عادت من هذا البُعد الآخر

504
00:44:16,858 --> 00:44:18,358
الحمام

505
00:44:18,825 --> 00:44:23,058
يلعب هيتشكوك دائماً بهذه الفكرة

506
00:44:24,258 --> 00:44:28,725
حسناً، لقد نظفنا كل هذا
الفارق الآن كبير

507
00:44:29,958 --> 00:44:32,225
كان عليكم رؤية الدماء

508
00:44:32,558 --> 00:44:35,225
..المكان كله كان مليء

509
00:44:35,291 --> 00:44:38,525
فظيع جداً وصف ذلك، رهيب

510
00:44:39,091 --> 00:44:41,558
من جانبي، أعتقد أن أكثر المشاهد تأثيراً

511
00:44:41,625 --> 00:44:45,325
وأكثرها حساسية في فيلم
سايكو" بالكامل"

512
00:44:45,391 --> 00:44:47,658
بعد مشهد جريمة القتل في الحمام

513
00:44:47,758 --> 00:44:52,958
عندما بدأ نورمان في تنظيف الحمام

514
00:45:04,525 --> 00:45:07,758
أتذكر جيداً في سنوات مراهقتي
عندما شاهدت الفيلم

515
00:45:07,858 --> 00:45:13,391
كم كنت متأثراً ليس فقط
من طول المشهد

516
00:45:13,624 --> 00:45:18,058
الذي استمر عشر دقائق تقريباً
مجسداً تفاصيل عملية التنظيف

517
00:45:18,158 --> 00:45:22,424
ولكن أيضاً بالاهتمام جيداً
بتفاصيل أداء عملية التنظيف

518
00:45:22,491 --> 00:45:25,758
وكذلك تماثل المشاهد مع تلك التفاصيل

519
00:45:34,291 --> 00:45:39,224
أعتقد أن هذا يخبرنا الكثير عن
العمل كعامل إرضاء ذاتي

520
00:45:39,291 --> 00:45:40,891
عن أداء العمل كما ينبغي

521
00:45:40,957 --> 00:45:44,357
والذي لم يكن بناء شيئاً جيداً

522
00:45:44,457 --> 00:45:48,357
ولكن، ربما العمل البشري في أساسه

523
00:45:48,424 --> 00:45:50,424
العمل بحد ذاته، وفي أدنى مستوياته

524
00:45:50,557 --> 00:45:55,324
هو العمل على تنظيف آثار البقع

525
00:46:02,624 --> 00:46:07,824
كما لو أن العمل على تنظيف آثار البقع
يبعد عنا العالم السفلي الفوضي

526
00:46:08,457 --> 00:46:13,157
الذي يهددنا بالانفجار في أي وقت
ويجرفنا معه

527
00:46:16,290 --> 00:46:21,090
أعتقد أن هذا هو الأمر الجميل
الذي تستدعيه أفلام هيتشكوك

528
00:46:21,190 --> 00:46:26,390
لا يقتصر الأمر ببساطة على
وقوع شيء مروع في الواقع

529
00:46:26,457 --> 00:46:30,624
بل شيء ما أسوأ يمكن الحدوث
ليمزق النسيج الرقيق

530
00:46:30,690 --> 00:46:33,490
الذي نعيشه على أنه الواقع

531
00:46:35,592 --> 00:46:40,792
أعتقد أنه من المهم جداً
الانتباه لكيفية وقوع أول هجوم للطيور في الفيلم

532
00:46:42,878 --> 00:46:48,444
عندما تدخل خيالاتنا وأوهامنا
أو أي عنصر من فضائنا الداخلي

533
00:46:48,544 --> 00:46:55,477
إلى واقعنا العادي، يحدث تشوه أو تمزق
لنسيج هذا الواقع

534
00:46:56,611 --> 00:47:01,544
هكذا تحفر الرغبة نفسها على جدار الواقع

535
00:47:01,644 --> 00:47:03,311
عبر تشويهه

536
00:47:06,011 --> 00:47:09,677
الرغبة هي جرح في جسد الواقع

537
00:47:11,044 --> 00:47:15,377
فن السينما يقوم على إثارة الرغبات

538
00:47:16,611 --> 00:47:19,011
واللعب معها

539
00:47:20,177 --> 00:47:24,744
ولكن في نفس الوقت
الحفاظ على المسافة الآمنة عنها

540
00:47:26,244 --> 00:47:29,544
السينما تروض الرغبات
تُذيبها وتجسدها بطريقة ملموسة

541
00:47:33,980 --> 00:47:36,780
عندما نجلس نحن المشاهدون في دار السينما

542
00:47:36,847 --> 00:47:39,647
ننظر إلى الشاشة، كما تعرف، في البداية

543
00:47:39,747 --> 00:47:42,647
وقبل عرض الفيلم، تكون الشاشة سوداء

544
00:47:42,747 --> 00:47:44,580
وعندما يسقط الضوء عليها

545
00:47:44,647 --> 00:47:48,047
ألا نحملق جميعاً في قاعدة حمام

546
00:47:48,113 --> 00:47:51,847
ننتظر خروج الأشياء منها؟

547
00:47:53,713 --> 00:47:59,680
ألا يعمل سحر المشهد على شاشة العرض

548
00:47:59,780 --> 00:48:02,680
والإغراء المخادع

549
00:48:02,746 --> 00:48:06,013
على إخفاء الحقيقة

550
00:48:06,113 --> 00:48:08,546
حقيقة أننا نشاهد غائط بمعنى الكلمة؟

551
00:48:16,647 --> 00:48:22,181
كانت هناك سيدة من أونجار
على علاقة غرامية مع سمك الثعبان

552
00:48:22,314 --> 00:48:25,814
فقال لها ما شعورك وأنت
تنامين مع ثعبان الماء

553
00:48:25,914 --> 00:48:29,547
فقالت بالضبط كالإنسان، ولكنه أطول

554
00:48:36,447 --> 00:48:42,014
عادة تقرأ الناس التحليل النفسي
وفقاً لمنهج فرويد

555
00:48:42,081 --> 00:48:45,581
على أن المعنى السري لكل الأشياء
يكمن في الجنس

556
00:48:45,647 --> 00:48:48,114
ولكن هذا ليس ما أراد
فرويد قوله

557
00:48:48,214 --> 00:48:50,814
أعتقد أن فرويد يقصد العكس تماماً

558
00:48:50,880 --> 00:48:54,547
ليس كل شيء هو استعارة
للنوازع الجنسية

559
00:48:54,680 --> 00:48:58,514
ومهما عملنا، فليس كل ما نفكر فيه هو الجنس

560
00:48:58,914 --> 00:49:02,880
ولكن، سؤال فرويد كان في ماذا نفكر
ونحن نمارس الجنس؟

561
00:49:14,402 --> 00:49:17,982
في العلاقات الجنسية لا يقتصر
الأمر فقط علي وعلى شريكتي

562
00:49:18,725 --> 00:49:20,273
أو شركائي، بغض النظر عما تفعلونه

563
00:49:20,883 --> 00:49:24,176
هناك دائماَ شيء ذو طابع شبحي

564
00:49:24,979 --> 00:49:28,077
لابد أن يكون هناك عنصر ثالث متخيل

565
00:49:29,140 --> 00:49:36,271
يمكنني من الانخراط في العملية الجنسية

566
00:49:37,381 --> 00:49:42,314
لو تسمحوا لي بأن أكون فظاً بعض
الشيء وأشير إلى إحدى الخبرات المؤسفة

567
00:49:42,380 --> 00:49:43,947
المعروفة تقريباً لمعظمنا

568
00:49:44,014 --> 00:49:48,180
عندما يشعر أحدهم وهو منخرط في النشاط الجنسي

569
00:49:48,280 --> 00:49:51,614
بأنه فجأة شديد الغباء

570
00:49:51,680 --> 00:49:53,247
ويفقد أي اتصال بالشعور الجنسي

571
00:49:53,347 --> 00:49:57,180
كما لو كان يسأل نفسه: "يا إلهي، ماذا أفعل
"هنا، أكرر بغباء تلك الحركات؟

572
00:49:57,280 --> 00:49:58,647
وما شابه من أسئلة

573
00:49:58,714 --> 00:50:00,380
الواقع لم يتغير فيه أي شيء

574
00:50:00,480 --> 00:50:04,547
في هذه اللحظات الغريبة التي تعطلت فيها

575
00:50:04,614 --> 00:50:08,014
ما حدث هو فقط أنني فقدت
دعم الطرف الثالث الشبحي

576
00:50:18,338 --> 00:50:21,871
هناك قدر كبير من الجاذيبة

577
00:50:21,971 --> 00:50:26,404
على الأقل بالنسبة لي، في هذا المشهد المرعب

578
00:50:26,538 --> 00:50:32,138
عندما يستيقظ نيو من سباته
"داخل الماتركس "المصفوفة

579
00:50:32,204 --> 00:50:36,938
ويصبح واعياً لحقيقة تواجده
في الحواية الجنينية الضخمة

580
00:50:37,004 --> 00:50:40,838
عائماً في السائل
ومتصلاً بالواقع التخيلي

581
00:50:40,904 --> 00:50:44,971
حيث أصبح شيئاً سلبياً تماماً

582
00:50:45,038 --> 00:50:48,804
يُمتص منه الطاقة

583
00:50:54,671 --> 00:50:59,004
إذاً لماذا تحتاج الماتركس طاقتنا؟

584
00:51:05,204 --> 00:51:10,137
أعتقد أن السؤال الأصوب هو العكس

585
00:51:11,071 --> 00:51:16,104
ليس لماذا تحتاج الماتركس الطاقة
وإنما لماذا تحتاج الطاقة الماتركس؟

586
00:51:16,204 --> 00:51:19,637
بمعنى، أعتقد أن الطاقة

587
00:51:19,704 --> 00:51:23,704
التي نتحدث عنها هي اللبيدو، رغبتنا الجنسية

588
00:51:24,437 --> 00:51:30,270
لماذا تحتاج رغبتنا الجنسية "الليبدو" إلى عالم افتراضي من الخيالات؟

589
00:51:30,337 --> 00:51:36,170
لماذا لا نستطيع ببساطة الاستمتاع مباشرة
بالتواصل الجنسي مع شريك فقط؟

590
00:51:36,370 --> 00:51:40,770
هذا هو السؤال الجوهري، لماذا نحتاج دائماً
إلى مكمل خيالي؟

591
00:51:41,370 --> 00:51:45,970
رغبتنا الجنسية "الليبدو" تحتاج
للوهم لكي تعزز نفسها

592
00:52:04,150 --> 00:52:09,950
واحدة من أكثر الأفكار تشويقاً في أفلام
"الخيال العلمي، فكرة ماكينة "الهو

593
00:52:10,017 --> 00:52:14,117
شيء يمتلك قدرة سحرية

594
00:52:14,217 --> 00:52:19,217
على تجسيد أحلامنا الدفينة

595
00:52:19,283 --> 00:52:24,217
ورغباتنا وحتى شعورنا بالذنب
أمامنا مباشرة

596
00:52:25,150 --> 00:52:28,183
هناك تقليد طويل من
هذه النوعية من أفلام الخيال العلمي

597
00:52:28,283 --> 00:52:34,350
ولكن، أفضل فيلم تناول فكرة ماكينة
"الهو، هو فيلم أندريه تاركوفسكي "سولارس

598
00:52:36,550 --> 00:52:43,416
فيلم سولارس يحكي قصة كيلفن
عالم نفس أُرسل بواسطة صاروخ

599
00:52:43,483 --> 00:52:48,816
إلى سفينة فضاء تدور حول كوكب سولارس
الذي اُكتشف حديثاً

600
00:52:51,183 --> 00:52:54,083
وذلك بعد أن وردت أخبار غريبة من سفينة الفضاء

601
00:52:54,183 --> 00:52:56,216
حيث أصيب جميع العلماء هناك بالجنون

602
00:52:56,283 --> 00:53:00,083
واكتشف كيلفن ماذا يحدث هناك

603
00:53:03,483 --> 00:53:08,816
فالكوكب يمتلك قدرة سحرية على تجسيد

604
00:53:08,916 --> 00:53:12,849
أعمق صدماتك وأحلامك ومخاوفك ورغباتك

605
00:53:15,249 --> 00:53:17,683
أكثر المناطق عمقاً في فضائك الداخلي

606
00:53:24,216 --> 00:53:28,116
وجد بطل الفيلم أمامه ذات صباح

607
00:53:28,216 --> 00:53:33,549
زوجته المتوفاة التي انتحرت قبلها بأعوام

608
00:53:35,749 --> 00:53:41,182
وهنا أدرك أنها ليس انعكاساً لرغباته بقدر
ما هي انعكاس لشعوره بالذنب

609
00:53:44,816 --> 00:53:48,516
عندما التقى البطل مع الشبح الطيفي

610
00:53:48,582 --> 00:53:50,416
لزوجته المتوفاة

611
00:53:53,282 --> 00:53:56,016
على الرغم من كونه عطوف وحساس

612
00:53:56,082 --> 00:53:58,849
وروحاني ومتفهم وما شابه

613
00:53:58,949 --> 00:54:03,016
إلا أن مشكلة البطل الرئيسية
أصبحت كيف يتخلص منها

614
00:54:18,115 --> 00:54:24,049
ما يجعل فيلم سولارس مؤثر جداً
هو ما يتضمنه، على الأقل نظريا

615
00:54:24,149 --> 00:54:28,649
من وضعنا في مواجهة مع
الوضع المؤثر للمرأة

616
00:54:29,282 --> 00:54:32,049
زوجته الذي يعي

617
00:54:32,882 --> 00:54:38,315
أنها ليست بكامل تكوينها
وليست ملكاً لنفسها

618
00:54:38,415 --> 00:54:43,548
أنا لا أعرف حتى نفسي، من أنا؟

619
00:54:45,015 --> 00:54:49,315
بمجرد إغلاق عيني، لا أتذكر شكل وجهي

620
00:54:49,582 --> 00:54:52,082
على سبيل المثال، لديها فجوات
في ذاكرتها

621
00:54:52,182 --> 00:54:56,115
لأنها فقط تعرف ما يعرف
هو أنها تعرفه

622
00:54:57,182 --> 00:54:59,182
هل تعرف من أنت؟

623
00:54:59,248 --> 00:55:01,548
كل البشر يعرفون ذواتهم

624
00:55:08,582 --> 00:55:11,915
هي فقط تجسيداً لأحلامه

625
00:55:12,982 --> 00:55:17,581
وحبها الحقيقي له تجسد

626
00:55:17,648 --> 00:55:20,948
في محاولاتها اليائسة للقضاء على نفسها

627
00:55:21,081 --> 00:55:25,215
عبر ابتلاع السم أو أيا كان اسمه
فقط لإخلاء الجو له

628
00:55:25,315 --> 00:55:27,981
لأنها ظنت أن هذا ما يريده

629
00:55:32,781 --> 00:55:35,381
يا له من أمر مرعب، أليس كذلك؟

630
00:55:36,148 --> 00:55:41,348
لن أتعود أبداً على هذا
البعث المستمر لها

631
00:55:41,448 --> 00:55:45,448
من السهل نسبياً التخلص من إنسان حقيقي

632
00:55:45,548 --> 00:55:49,081
تسطيع التخلي عنه أو عنها
قتله أو قتلها

633
00:55:49,181 --> 00:55:55,581
ولكن الشبح، الكائن الطيفي
من الصعب جداً التخلص منه

634
00:55:55,681 --> 00:55:58,981
فهو يتلصق بك كظلك المصاحب لك

635
00:56:00,148 --> 00:56:02,781
هل تشمئز مني؟ -
لا -

636
00:56:02,881 --> 00:56:04,948
كاذب -
توقفي -

637
00:56:05,214 --> 00:56:07,314
لابد أن شكلي مقزز

638
00:56:07,381 --> 00:56:12,514
ما يحدث هنا هو أحقر الأساطير الذكورية

639
00:56:12,781 --> 00:56:16,548
التي تتبنى فكرة أن المرأة
لا وجود مستقل لها

640
00:56:16,614 --> 00:56:20,348
وأنها مجرد حلم للرجل
تجسد في الواقع

641
00:56:20,414 --> 00:56:25,681
أو حتى كما يدعي المتعصبين المعادين للحركة
النسوية، أنها مجرد إثم الرجل متجسداً

642
00:56:25,814 --> 00:56:29,047
النساء موجودة فقط بسبب
الرغبات القذرة للرجل

643
00:56:29,147 --> 00:56:35,081
فلو طهر الرجل رغباته
وتخلص من الأفكار القذرة

644
00:56:36,347 --> 00:56:40,147
والخيالات الدنسة، ستختفي النساء من الوجود

645
00:56:44,647 --> 00:56:48,547
في نهاية الفيلم
نحصل على ما يشبه الاجتماع المقدس

646
00:56:48,614 --> 00:56:54,181
عبر التصالح ليس مع زوجته
ولكن مع والده

647
00:57:16,980 --> 00:57:20,647
هل رأيت فيلم فيرتيجو لهيتشكوك؟ -
آسف، لا أفهمك -

648
00:57:20,747 --> 00:57:23,380
آسف، هيتشكوك، فيلم فيرتيجو

649
00:57:23,447 --> 00:57:26,547
ألفرد هيتشكوك
أعتقد أن تصويره تم هنا

650
00:57:26,614 --> 00:57:29,147
حسناً، أنت لا تعرف هذا المشهد -
على الأرجح -

651
00:57:41,713 --> 00:57:46,480
عادة تبدأ الأشياء زائفة مصطنعة غير حقيقية

652
00:57:46,747 --> 00:57:49,913
ولكنك تعلق في لعبتك هذه

653
00:57:53,180 --> 00:57:56,347
وهذه هي المأساة الحقيقية لفيلم فيرتيجو

654
00:57:56,647 --> 00:58:01,846
يدور الفيلم حول قصة شخصين
كل منهما بطريقته

655
00:58:01,946 --> 00:58:05,280
يعلق في لعبته المظهرية المصطنعة

656
00:58:06,380 --> 00:58:09,713
عند كليهما، مادلين وسكوتي

657
00:58:09,813 --> 00:58:12,680
انتصر التظاهر على الواقع

658
00:58:15,313 --> 00:58:17,246
ما قصة فيرتيجو؟

659
00:58:17,313 --> 00:58:21,846
إنها قصة رجل بوليس متقاعد
لديه رهاب نفسي من المرتفعات

660
00:58:21,913 --> 00:58:24,046
بسبب حادث وقع له في العمل

661
00:58:24,113 --> 00:58:28,913
واستأجره صديق قديم له
لمراقبة زوجته الجميلة

662
00:58:28,980 --> 00:58:30,280
التي أدت دروها كيم نوفاك

663
00:58:30,346 --> 00:58:32,913
الزوجة مهووسة بشكل غامض

664
00:58:33,013 --> 00:58:37,246
بشبح الأسبانية الجميلة كارلوتا فالديس

665
00:58:49,746 --> 00:58:51,013
يقعان الاثنان في الحب

666
00:58:51,746 --> 00:58:54,346
ثم تقتل الزوجة نفسها

667
00:59:12,446 --> 00:59:15,212
النصف الأول من الفيلم
التي انتحرت فيه مادلين

668
00:59:15,312 --> 00:59:19,012
لا يُشعرك بالصدمة كما ينبغي

669
00:59:19,112 --> 00:59:25,546
إنها صدمة مروعة، وخسارة كبيرة
ولكن في قلب هذه الخسارة، تبقى الفكرة

670
00:59:27,679 --> 00:59:31,279
فكرة المرأة المغوية المدمرة تستحوذ
عليك بالكامل

671
00:59:39,579 --> 00:59:43,279
في الأساس، ما تمثله
هذه الصورة

672
00:59:43,345 --> 00:59:46,812
الصورة الساحرة للمرأة المغوية المدمرة هو الموت

673
00:59:51,879 --> 00:59:57,479
الجمال الفاتن هو دائماً الغطاء
الذي يخفي الكابوس

674
00:59:57,579 --> 01:00:00,212
نفس فكرة المخلوقة الفاتنة

675
01:00:00,279 --> 01:00:03,279
التي كلما اقتربت منها

676
01:00:04,512 --> 01:00:10,512
ظهرت على حقيقتها ورأيت
التحلل والقذارة والديدان التي تزحف في كل مكان

677
01:00:12,445 --> 01:00:15,578
الجحيم الكامل ليس الجحيم الحقيقي

678
01:00:15,645 --> 01:00:19,378
وإنما جحيم أعماق شخص آخر

679
01:00:23,045 --> 01:00:26,778
هذا ما يصفه الفلاسفة بأنه
ظلام العالم

680
01:00:26,845 --> 01:00:32,012
مثلما يحدث عندما تنظر في عين شخص آخر
فترى الجحيم

681
01:00:32,078 --> 01:00:35,345
هذا هو الطريق الحلزوني الذي
يجذبنا معه للداخل

682
01:00:45,978 --> 01:00:49,845
سكوتي وحيداً، منكسر الفؤاد
لا يستطيع نسيانها

683
01:00:49,911 --> 01:00:54,945
يهيم على وجهه في المدينة
يبحث عن امرأة، امرأة تشبهها

684
01:00:55,045 --> 01:00:56,511
امرأة تشبه المرأة المتوفاة

685
01:00:56,645 --> 01:01:00,345
ويعثر على فتاة عادية إلى حد ما

686
01:01:00,445 --> 01:01:05,245
بالطبع حل العقدة في القصة
يتماشى مع دعابة الإخوة ماركس

687
01:01:05,311 --> 01:01:08,245
الرجل يشبه الأحمق، ويتصرف كالأحمق"

688
01:01:08,311 --> 01:01:10,911
"يجب ألا يخدعك هذا، إنه الرجل أحمق

689
01:01:10,978 --> 01:01:13,978
المرأة الجديدة تشبه مادلين

690
01:01:14,078 --> 01:01:16,745
وتتصرف مثل مادلين
كامرأة فاتنة مدمرة

691
01:01:22,378 --> 01:01:24,644
فنكتشف في النهاية إنها مادلين

692
01:01:36,678 --> 01:01:39,578
ونعلم أن صديق سكوتي

693
01:01:39,678 --> 01:01:44,178
الذي استأجر سكوتي، استأجر أيضاً المرأة
واسمها جودي

694
01:01:44,278 --> 01:01:47,311
لتنتحل شخصية مادلين في مؤامرة شيطانية

695
01:01:47,378 --> 01:01:51,378
لقتل زوجته مادلين الحقيقية
والاستيلاء على أموالها

696
01:01:59,177 --> 01:02:03,411
لقد رأينا بعضنا لوقت طويل

697
01:02:03,777 --> 01:02:08,277
لماذا، لأنني أذكرك بها؟

698
01:02:13,377 --> 01:02:15,544
هذا غير مجامل بالمرة

699
01:02:17,211 --> 01:02:21,211
لقطة تصوير الوجه في فيلم فيرتيجو
ربما هي اللقطة المفتاح لكامل الفيلم

700
01:02:21,277 --> 01:02:24,577
لدينا هنا هوية مادلين أو جودي

701
01:02:24,677 --> 01:02:28,710
بكل توترها الدرامي

702
01:02:29,977 --> 01:02:35,877
إنها تقدم الخلفية السوداء
للوجه الآخر الساحر

703
01:02:35,977 --> 01:02:39,544
لمادلين في مطعم إرينس

704
01:02:45,210 --> 01:02:49,510
سكوتي خجل جداً
لدرجة أنه يخشى النظر لها مباشرة

705
01:02:52,044 --> 01:02:56,777
كما لو أنه يرى أحلامه

706
01:02:56,877 --> 01:02:58,610
أكثر واقعية نوعاً ما بالنسبة له

707
01:02:58,710 --> 01:03:02,777
من واقع المرأة التي تقف خلفه

708
01:03:04,543 --> 01:03:06,610
هذا أيضاً غير مجامل بالمرة

709
01:03:06,743 --> 01:03:09,810
أنا فقط أريد أن أكون معك بقدر المستطاع جودي

710
01:03:10,910 --> 01:03:15,810
عندما نرى وجه
نرى دائماً نصفه فقط

711
01:03:18,943 --> 01:03:21,443
التابع هو شيء جزئي

712
01:03:22,477 --> 01:03:28,110
وجه، شيء نراه
يكون خلفه خواء، فراغ

713
01:03:28,843 --> 01:03:33,543
ونحن بالطبع نميل تلقائياً لملأ هذا الفراغ

714
01:03:33,610 --> 01:03:37,776
بأحلامنا وخيالاتنا عن الثراء
والشخصية الإنسانية وما شابه

715
01:03:40,876 --> 01:03:43,576
لرؤية ما يفتقر إليه الواقع

716
01:03:43,676 --> 01:03:47,610
رؤية هذا يعني أنك ترى الأشياء
على نحو ذاتي

717
01:03:50,110 --> 01:03:55,476
مواجهة الذاتية تعني مواجهة الأنوثة

718
01:03:56,310 --> 01:03:59,910
المرأة رؤية ذاتية
الذكورة زيف وتظاهر

719
01:04:00,910 --> 01:04:04,443
الذكورة هرب من أكثر الجوانب تطرفاً

720
01:04:04,510 --> 01:04:07,476
للجانب الكابوسي من الذاتية

721
01:04:07,576 --> 01:04:09,976
ماذا تفعل يا سكوتي؟ -
أحاول أن اشتري لك بدلة؟ -

722
01:04:10,076 --> 01:04:13,943
لقد أعجبتني البدلة الثانية التي
كانت ترتديها

723
01:04:14,643 --> 01:04:18,443
وهذه جميلة جداً -
لا، ولا واحدة منهما جيدة -

724
01:04:18,743 --> 01:04:22,009
أعتقد أنني أعرف أي بدلة تقصد
كانت لدينا منذ وقت

725
01:04:22,076 --> 01:04:24,209
لنرى ما إذا كان هذا الموديل
ما يزال موجوداً

726
01:04:24,276 --> 01:04:25,643
شكراً

727
01:04:27,709 --> 01:04:30,709
أنت تبحث عن البدلة التي كانت ترتديها من أجلي

728
01:04:30,809 --> 01:04:33,476
تريدني أن أرتدي مثلها -
جودي، أريد فقط أن تبدين أنيقة -

729
01:04:33,543 --> 01:04:35,143
أنا متأكد أن هذه البدلة
ستكون رائعة عليك

730
01:04:35,243 --> 01:04:36,643
لا، لا أريد ذلك

731
01:04:40,343 --> 01:04:41,576
جودي

732
01:04:42,976 --> 01:04:45,342
لا أستطيع أن أغيرك بهذا القدر، أنا
...فقط أريد أن أرى

733
01:04:45,409 --> 01:04:47,542
لا، لا أريد هذه الملابس
لا أريد أي شيء

734
01:04:47,642 --> 01:04:50,276
أريد أن أغادر المكان -
جودي، أرجوك افعلي ذلك من أجلي -

735
01:04:50,376 --> 01:04:51,842
هذه هي

736
01:04:51,976 --> 01:04:53,676
نعم، إنها هي -
هذا ما اعتقده -

737
01:05:23,309 --> 01:05:26,275
عندما حولت جودي نفسها لمادلين

738
01:05:26,375 --> 01:05:30,809
ودخلت من الباب، بدت كما لو أنها
خيال يتجسد

739
01:05:30,875 --> 01:05:35,609
وبالطبع، لدينا اسم مثالي للخيالات المتجسدة

740
01:05:35,675 --> 01:05:37,809
"وهو "الكابوس

741
01:05:38,575 --> 01:05:41,675
خيالات متجسدة، ماذا يعني هذا؟

742
01:05:41,742 --> 01:05:46,909
دائماً ما تُعزز الخيالات المتجسدة
بالعنف الشديد

743
01:05:47,009 --> 01:05:53,942
والعنف هنا في هذه حالة يتمثل في محاولة
سكوتي تحويل جودي

744
01:05:54,408 --> 01:05:58,008
البنت العادية إلى مادلين

745
01:05:58,042 --> 01:06:01,142
هو في حقيقة الأمر عملية إماتة

746
01:06:01,242 --> 01:06:05,975
والذي يُعد أيضاً إماتة لشهوة المرأة

747
01:06:06,042 --> 01:06:09,908
كما لو أنه من أجل أن يمتلكها ويرغبها

748
01:06:10,008 --> 01:06:12,975
ويمارس الجنس معها، مع المرأة التي في خياله

749
01:06:13,042 --> 01:06:17,342
عليه أولاً كبحها وتحويلها
إلى امرأة ميتة

750
01:06:17,442 --> 01:06:22,241
مجدداً، كما لو أن الطاقة الجنسية الذكورية
تختصر الأمر

751
01:06:23,775 --> 01:06:27,675
بإعادة صياغة المقولة القديمة
المرأة الجيدة هي المرأة الميتة

752
01:06:37,441 --> 01:06:43,275
سكوتي لم يُفتن بها، وإنما بكامل المشهد

753
01:06:43,375 --> 01:06:48,675
وهو ينظر حوله ليتأكد من
اكتمال التنسيق الخيالي

754
01:06:48,775 --> 01:06:53,741
وعندما وصل إلى نقطة تطابق الواقع
مع خيالاته

755
01:06:53,841 --> 01:07:00,041
صار سكوتي أخيراً قادراً على
ممارسة المضاجعة التي أرجأها طويلاً

756
01:07:26,708 --> 01:07:33,041
إذاً هذا العنف أنتج تناسق مثالي

757
01:07:33,541 --> 01:07:35,941
بين الخيال والواقع

758
01:07:36,907 --> 01:07:39,407
وسبب نوعاً ما ماس كهربائي مباشر

759
01:07:54,110 --> 01:07:57,743
في أفلام ديفيد لينش
الظلام ظلام حقيقي

760
01:07:57,843 --> 01:08:01,709
والضوء ضوء ساطع، ضوء يعمي العيون

761
01:08:01,776 --> 01:08:04,543
النار تلسع حقيقة، إنها مشتعلة جداً

762
01:08:11,409 --> 01:08:15,809
في تلك اللحظات المشحونة
بالكثافة الحسية الشهوانية

763
01:08:15,876 --> 01:08:19,576
كما لو أن الأحداث المعروضة
على شاشة العرض

764
01:08:19,643 --> 01:08:23,909
تهددنا بالخروج من الشاشة
وجذبنا داخلها

765
01:08:24,009 --> 01:08:25,509
لكي تصل إلينا

766
01:08:25,609 --> 01:08:29,243
مجدداً، كما لو أن فضاء الخيالات

767
01:08:29,309 --> 01:08:32,776
فضاء السرد الخيالي تكثف بشدة

768
01:08:32,876 --> 01:08:39,609
وخرج تجاهنا نحن المشاهدون
حتى فقدنا المسافة الآمنة الفاصلة بيننا

769
01:08:45,109 --> 01:08:48,076
هذا هو التوتر الأصيل
الذي يميز عالم ديفيد لينش

770
01:08:53,876 --> 01:08:58,076
الجميل في أفلام لينش هو إنه إذا
دققت النظر لن ترى شيئاً واضحاً

771
01:08:58,176 --> 01:09:05,109
وتتساءل هل حقاً الواقع الخارجي القاسي هو ما
يزعجنا، أو خيالاتنا هي التي تفعل ذلك؟

772
01:09:42,463 --> 01:09:45,496
في بداية فيلم ديفيد لينش
"المخمل الأزرق"

773
01:09:45,563 --> 01:09:49,529
نرى بلدة أمريكية نموذجية

774
01:09:59,904 --> 01:10:02,171
ليس هناك ما هو أكثر طبيعية
من رب أسرة

775
01:10:02,237 --> 01:10:06,137
يقف أمام منزله الأبيض النظيف
يسقي العشب

776
01:10:14,873 --> 01:10:19,006
ولكن فجأة، يصاب الأب بنوبة قلبية

777
01:10:19,073 --> 01:10:21,073
فيسقط على العشب

778
01:10:24,906 --> 01:10:28,106
وعندها، بدلاً من عرض انزعاج الأسرة

779
01:10:28,173 --> 01:10:29,673
واستدعاء سيارة الإسعاف

780
01:10:29,773 --> 01:10:32,340
يقوم لينش بأمر في صميم أسلوبه

781
01:10:32,406 --> 01:10:35,540
تقترب الكاميرا بشدة من العشب

782
01:10:35,606 --> 01:10:37,240
لدرجة أنها تخترقه

783
01:10:37,340 --> 01:10:43,573
فنرى حقيقة هذا العشب الأخضر الرائع

784
01:10:49,906 --> 01:10:51,073
يجب ألا ننسى

785
01:10:51,173 --> 01:10:55,139
أن هذا حدث بالضبط عندما أصيب الأب بالنوبة

786
01:10:55,273 --> 01:10:59,539
كما لو أنه يعبر، على نحو رمزي، عن
انهيار السلطة الأبوية

787
01:11:07,239 --> 01:11:10,006
!سأرسلك مباشرة إلى الجحيم

788
01:11:13,206 --> 01:11:17,806
في الأحلام أسير معك

789
01:11:19,673 --> 01:11:24,339
في الأحلام أتحدث إليك

790
01:11:39,286 --> 01:11:41,686
المنطق المستخدم هنا هو
منطق فرويدي بامتياز

791
01:11:41,752 --> 01:11:45,619
ينص على أننا نهرب إلى الحلم

792
01:11:45,852 --> 01:11:49,919
لنتجنب الإخفاق والجمود في الحياة الواقعية

793
01:11:49,986 --> 01:11:54,619
ولكن عندما يصبح ما نواجهه
في الحلم أكثر فظاعة

794
01:11:54,719 --> 01:11:59,585
لذلك في النهاية نهرب حرفياً
من الحلم

795
01:11:59,652 --> 01:12:01,519
ونعود إلى الواقع

796
01:12:01,519 --> 01:12:05,552
المنطق الفرويدي يبدأ بأن الأحلام هي
لهؤلاء الذين لا يستطيعون التحمل

797
01:12:05,652 --> 01:12:07,619
لهؤلاء الذين لا يملكون من القوة
ما يكفي لمواجهة الواقع

798
01:12:07,619 --> 01:12:13,119
وينتهي بأن الواقع هو لهؤلاء
الذين لا يملكون من القوة ما يمكنهم من تحمل

799
01:12:13,185 --> 01:12:15,219
مواجهة أحلامهم

800
01:12:19,019 --> 01:12:24,819
"لوست هاي واي"، "ومول هولاند درايف"
هما نسختان من نفس الفيلم

801
01:12:27,852 --> 01:12:32,818
"ما يجعل الفيلمان، وخاصة "لوست هاي وي
مثيران للانتباه بشدة

802
01:12:32,885 --> 01:12:37,585
هو كيفية وضعهما البعدين

803
01:12:37,718 --> 01:12:43,385
الواقع والخيال بجوار بعضها البعض أفقياً

804
01:12:50,618 --> 01:12:52,852
يجب أن يكون من طرف
مندوب العقارات

805
01:12:53,485 --> 01:12:55,985
لوست هاي واي" يجسد لنا"

806
01:12:56,218 --> 01:13:00,652
واقع ضاحية قاتمة رتيبة للطبقة المتوسطة الغنية

807
01:13:00,918 --> 01:13:04,718
والبطل المتزوج من باتريشيا أركيت

808
01:13:05,518 --> 01:13:10,418
واضح أنه مرعوب من غموض زوجته

809
01:13:10,518 --> 01:13:14,385
التي لا تسجيب على نحو لائق لمبادراته

810
01:13:17,085 --> 01:13:21,451
وعندما يمارسان الجنس
يخفق البطل على نحو بائس

811
01:13:24,985 --> 01:13:29,651
فيتلقى منها نوعاً من الطبطبة
التي نستخدمها مع الحيوانات الأليفة على كتفه

812
01:13:33,951 --> 01:13:35,151
لا بأس

813
01:13:36,384 --> 01:13:37,451
لا بأس

814
01:13:37,551 --> 01:13:39,151
منتهى الإذلال

815
01:13:39,551 --> 01:13:40,618
لا بأس

816
01:13:43,218 --> 01:13:49,518
بعد قتلها نتيجة الإحباط
يدخل البطل في فضاء خيالاته

817
01:13:55,718 --> 01:14:00,251
الفضاء الذي أعاد فيه اختراع، ليس نفسه فقط

818
01:14:00,351 --> 01:14:03,951
بل المحيط الاجتماعي بكامله

819
01:14:04,818 --> 01:14:08,684
كابتن، يحدث هنا شيء مريب

820
01:14:14,717 --> 01:14:23,151
يخترعه ويحوله إلى ماذا؟
إلى نوع من العالم الذي نجده عادة في أفلام الجريمة القديمة

821
01:14:36,657 --> 01:14:40,223
زوجة البطل التي كانت سمراء الشعر
أصبحت شقراء

822
01:14:40,657 --> 01:14:43,790
في الواقع كانت متحفظة

823
01:14:47,690 --> 01:14:51,523
وهنا، تمدح البطل، المنغمز في فضاء
،الخيالات طوال الوقت

824
01:14:51,590 --> 01:14:54,656
على قدراته الجنسية وما شابه

825
01:14:59,723 --> 01:15:06,656
إذاً يبدو كما لو أن الحلم هو
تحقيق لما كان يتطلع إليه

826
01:15:07,556 --> 01:15:13,290
في الواقع، العائق كان متأصلاً داخله
وتمثل في عدم عمل التواصل الجنسي لديه

827
01:15:14,056 --> 01:15:17,523
في فضاء خيالاته كان العائق خارجياً

828
01:15:17,856 --> 01:15:19,356
إنه يوم جميل

829
01:15:25,956 --> 01:15:30,589
السيد إيدي رئيس
باتريشيا أرتيك

830
01:15:31,223 --> 01:15:33,223
داخل فضاء الخيالات

831
01:15:33,389 --> 01:15:35,989
هو العائق أمام تحقيق
الممارسة الجنسية

832
01:15:36,056 --> 01:15:39,989
إذا اكتشفت أن أحداً
يحاول الخروج معها

833
01:15:42,689 --> 01:15:45,723
سوف أخرج هذا وأحشره في مؤخرته

834
01:15:45,823 --> 01:15:47,656
حتى يخرج من فمه

835
01:15:48,856 --> 01:15:55,022
اللحظات الغريبة التي مرت
عندما حدث التحول الثاني

836
01:15:55,122 --> 01:16:01,156
عند بدء عملية تفكك فضاء الخيالات
والهروب من الحلم

837
01:16:01,756 --> 01:16:05,389
وقبل العودة تماماً إلى الواقع

838
01:16:16,722 --> 01:16:18,656
هذا الفضاء الفاصل الوسيط

839
01:16:18,722 --> 01:16:22,289
فضاء اللاواقع، واللاخيال

840
01:16:22,889 --> 01:16:27,289
إنه فضاء لنوع من العنف البدائي

841
01:16:27,355 --> 01:16:30,055
والتشوش الوجودي

842
01:16:36,022 --> 01:16:39,589
هذه هي أكثر اللحظات تدميراً
إنها الرعب الحقيقي لهذين الفيلمين

843
01:16:40,622 --> 01:16:45,822
مع نهاية هذه الواقعة الخيالية
ووصولنا إلى الممارسة الجنسية

844
01:16:45,889 --> 01:16:51,855
تظل المرأة تتجنب وترفض البطل

845
01:16:59,055 --> 01:17:01,788
لن تحصل علي أبداً

846
01:17:02,788 --> 01:17:05,122
"تهمس "لن تحصل علي أبداً

847
01:17:05,788 --> 01:17:10,622
وفي تلك النقطة الصادمة
نعود إلى الواقع

848
01:17:10,755 --> 01:17:14,255
عندما يواجه البطل نفس
الإخفاق بالضبط

849
01:17:18,888 --> 01:17:21,922
ما يتناوله الفيلم حقيقة، نقطة التركيز ليست

850
01:17:22,022 --> 01:17:26,755
البطل، وإنما بالطبع لغز الرغبة الأنثوية

851
01:17:35,197 --> 01:17:38,730
إنك تحب الغموض بشدة؟ -
نعم -

852
01:17:42,297 --> 01:17:43,963
أنت لغز

853
01:17:45,163 --> 01:17:46,563
وأنا معجب بكِ

854
01:17:47,997 --> 01:17:49,330
جداً

855
01:17:49,930 --> 01:17:53,963
لغز الرغبة الذاتية الأنثوية
في أفلام ديفيد لينش

856
01:17:54,497 --> 01:17:58,197
تتمثل في الفجوة بين السبب والنتيجة

857
01:17:59,097 --> 01:18:00,997
تفعل شيئاً للمرأة

858
01:18:01,097 --> 01:18:04,063
ولكنك لا تستطيع إطلاقاً معرفة
ماذا سيكون رد فعلها

859
01:18:08,663 --> 01:18:11,396
جيفري أرجوك، لا تفعل

860
01:18:19,763 --> 01:18:24,763
علاقتي مع زهور الزنبق
متأصلة داخلي على أسلوب لينش

861
01:18:24,863 --> 01:18:29,130
أعتقد أنها مقززة
تخيل فقط أليست تلك الزهور نوعاً ما

862
01:18:29,196 --> 01:18:34,030
كيف تسميها، المهبل المسنن الذي يهدد بالتهامك

863
01:18:34,030 --> 01:18:37,729
أعتقد أن هذه الزهور لديها
شيئاً متأصلاً يجعلها مقززة

864
01:18:37,863 --> 01:18:42,096
أعني، هل يعي الناس كم هي مروعة هذه الزهور؟

865
01:18:42,829 --> 01:18:45,029
أعني أنها في الأساس
تقدم دعوة مفتوحة

866
01:18:45,163 --> 01:18:49,163
لكل الحشرات والنحل قائلة
"تعالوا وضاجعوني؟"

867
01:18:49,796 --> 01:18:53,163
أعتقد أن هذه الزهور يجب
أن تُحجب عن الأطفال

868
01:19:02,296 --> 01:19:07,429
فجأة، رأيت شخصين يقفزان
على الصخور الأعلى منا

869
01:19:08,329 --> 01:19:11,596
وكانا يختفيان ويظهران بين الحين والآخر

870
01:19:11,929 --> 01:19:17,529
قلت لها "هناك صبيان ينظرون علينا"، كان
اسمها كاترينا

871
01:19:17,796 --> 01:19:21,996
قالت "دعيهما ينظران"، وأدارت ظهرها

872
01:19:22,962 --> 01:19:25,996
كان إحساساً غريباً

873
01:19:26,162 --> 01:19:30,529
أردت أن أجري وأضع علي ملابسي
...ولكني بقيت مستلقية في مكاني

874
01:19:30,662 --> 01:19:37,062
كانت بطني ومؤخرتي عاريتان في الهواء
ومع ذلك لم أشعر بأي خجل، وكنت هادئة تماماً

875
01:19:39,429 --> 01:19:44,695
نحن الرجال، على الأقل في
نوازعنا الجنسية العادية متمركزين حول ذواتنا

876
01:19:44,762 --> 01:19:47,162
حتى ونحن نقوم بعلاقة جنسية مع امرأة حقيقية

877
01:19:47,229 --> 01:19:49,629
نقوم بها فعلياً عبر خيالاتنا

878
01:19:49,762 --> 01:19:52,295
المرأة بالنسبة لنا عبارة عن أداة للاستمناء

879
01:19:52,395 --> 01:19:56,829
المرأة تثيرنا فقط عندما
تدخل في نطاق خيالاتنا، وينطبق عليها معاييرها

880
01:19:57,295 --> 01:19:59,429
مع النساء الأمر مختلف

881
01:19:59,662 --> 01:20:06,495
الاستمتاع الحقيقي للمرأة لا يكون في ممارسة الجنس
وإنما في الحديث عنه فيما بعد

882
01:20:06,729 --> 01:20:10,362
بالطبع، النساء تستمتع أثناء ممارسة الجنس

883
01:20:11,295 --> 01:20:15,795
ولكن آمل أن يُسمح لي كرجل بطرح
هذه الفرضية الجريئة

884
01:20:15,895 --> 01:20:18,828
وهي أنه ربما بينما يمارس النساء الجنس

885
01:20:18,928 --> 01:20:23,895
فهن يبدأن بالفعل في الاتحاد مع
هذا البُعد السردي للعملية

886
01:20:24,028 --> 01:20:26,828
بمعنى أنهن يبدأن بالفعل مراقبة أنفسهن

887
01:20:26,895 --> 01:20:28,695
واستيعاب الأحداث لسردها

888
01:20:30,462 --> 01:20:34,495
في فيلم إنجمار بيرجمان "بيرسونا"، مشهد رائع

889
01:20:34,595 --> 01:20:38,828
حيث بيبي أندرسون تحكي لليف أولمان الخرساء

890
01:20:39,662 --> 01:20:44,362
عن مغامرة للجنس الجماعي على الشاطئ
وقعت منذ عدة سنوات

891
01:20:44,762 --> 01:20:46,528
المشهد مثير جنسياً إلى حد كبير

892
01:20:46,595 --> 01:20:50,195
لأن بيرجمان بالتحديد نجح
في مقاومة

893
01:20:50,295 --> 01:20:52,228
إغراء وضع مشاهد
فلاش باك

894
01:20:52,328 --> 01:20:54,495
لم يتضمن المشهد
أي فلاش باك، بل كلمات فقط

895
01:20:54,928 --> 01:20:59,861
في المشهد الذي ربما يكون الأكثر
إثارة جنسياً في تاريخ السينما

896
01:21:01,495 --> 01:21:05,095
كاترينا خلعت سرواله وبدأت تلعب به

897
01:21:06,228 --> 01:21:09,495
وعندما قذف وضعته في فمها

898
01:21:10,295 --> 01:21:13,528
مال عليها وبدأ يقبلها على ظهرها

899
01:21:13,628 --> 01:21:17,928
فالتفت وأخذت رأسه بكلتا يديها
وألقمته ثديها

900
01:21:18,061 --> 01:21:21,894
الفتى الآخر أثير جداً
فبدأت معه مرة أخرى

901
01:21:23,561 --> 01:21:26,161
كان الأمر لطيفاً مثل المرة الأولى

902
01:21:28,128 --> 01:21:33,428
وبعد ذلك سبحنا واحتفلنا، وعندما عدت
كان كارل هينريك هو الآخر قد عاد

903
01:21:36,794 --> 01:21:41,494
تناولنا الغداء معا، وشربنا النبيذ الأحمر
الذي أحضره معه

904
01:21:43,028 --> 01:21:45,828
وبعد ذلك مارسنا الجنس

905
01:21:46,028 --> 01:21:50,928
لم أعش تجربة بهذه الروعة قبل أو بعد ذلك
هل تفهميني؟

906
01:21:51,194 --> 01:21:55,294
على الرغم من الجنس يبدو متعلقاً بالأجساد

907
01:21:55,627 --> 01:21:57,727
إلا أنه ليس كذلك

908
01:21:57,794 --> 01:22:02,027
إنه كيف يوصف النشاط الجسدي في كلمات

909
01:22:03,653 --> 01:22:06,653
أقوى إغراء جنسي يكمن في الكلمات

910
01:22:08,119 --> 01:22:10,119
أستطيع أن أكون ما تشتهيه

911
01:22:11,802 --> 01:22:15,802
تشتهين أن أعاملِك برومانسية واصطحبك لمطعم
راقي، لا مشكلة لدي

912
01:22:16,370 --> 01:22:20,370
تشتهين أن أكون صديقك المفضل وأضاجعك

913
01:22:20,840 --> 01:22:22,840
أعاملِك برقة، ألعق فرجِك

914
01:22:24,130 --> 01:22:25,294
لا توجد أدنى مشكلة

915
01:22:26,342 --> 01:22:32,342
لا يوجد شيء لا أستطيع القيام به
ولكن الشيء الوحيد الذي لن أقوم به هو ضربِك

916
01:22:35,770 --> 01:22:42,570
التوتر الغريب، وفي نفس الوقت
الترابط، بين الواقع والخيال

917
01:22:42,770 --> 01:22:46,670
نستطيع تلمسه في أنقى صوره
في حالة أفلام البورنو

918
01:22:46,770 --> 01:22:51,770
الأفلام الإباحية في حد ذاتها
نوع فني محافظ جداً

919
01:22:51,770 --> 01:22:53,770
إنها ليست نوع يسمح بحدوث أي شيء

920
01:22:53,770 --> 01:22:56,770
ويعتمد على أساسيات الحظر

921
01:22:57,870 --> 01:22:59,870
نحن نتخطى عتبة واحدة
ونستطيع رؤية كل شيء

922
01:22:59,880 --> 01:23:01,880
بما في ذلك اللقطات القريبة وما شابه

923
01:23:01,970 --> 01:23:04,670
ولكن الثمن الذي تدفعه لقاء ذلك

924
01:23:04,770 --> 01:23:11,770
هو أن القصة التي تبرر الممارسة الجنسية
لا يمكن أخذها بجدية

925
01:23:12,470 --> 01:23:15,970
كتاب سيناريو الأفلام الإباحية ليسوا أغبياء

926
01:23:16,270 --> 01:23:19,770
تلك الحكايات المبتذلة عن
...ربة منزل بمفردها في المنزل

927
01:23:19,770 --> 01:23:23,770
والسباك يأتي لإصلاح الخرم الذي يسرب
وعندها تتجه إليه ربة المنزل

928
01:23:24,070 --> 01:23:27,470
"قائلة "آسفة، ولكن هناك خرم آخر أريد منك إصلاحه
أو ما شابه

929
01:23:28,770 --> 01:23:31,270
من الواضح أن هناك نوعاً ما من الرقابة هنا

930
01:23:31,270 --> 01:23:34,270
تستطيع الحصول على فيلم ممتع عاطفياً

931
01:23:34,877 --> 01:23:39,377
ولكن عليك إيقافه قبل اكتماله
أي قبل مشهد الممارسة الجنسية

932
01:23:39,631 --> 01:23:42,631
أو تستطيع رؤية الفيلم كاملاً
ولكنك لا تستطيع حينها

933
01:23:42,645 --> 01:23:45,445
الاستمتاع عاطفياً بالحبكة

934
01:23:45,670 --> 01:23:48,170
وهذه هي مأسأة الأفلام الإباحية

935
01:23:48,369 --> 01:23:51,670
فهي تحاول أن تكون واقعية على قدر الإمكان

936
01:23:51,770 --> 01:23:56,369
ولكنها تحتاج إلى توفير القدر الأدنى
من الدعم الخيالي المثير

937
01:23:59,586 --> 01:24:01,019
...حسنا

938
01:24:02,818 --> 01:24:05,852
شاهدته أول مرة صباحاً في صالة الفندق

939
01:24:07,385 --> 01:24:10,318
كان...كان يسجل دخوله للفندق

940
01:24:10,418 --> 01:24:13,651
وكان يتبعه الفتى حامل الحقائب يحمل أمتعته

941
01:24:14,186 --> 01:24:15,851
ليوصله إلى المصعد

942
01:24:18,318 --> 01:24:19,318
...هو

943
01:24:20,452 --> 01:24:24,252
لمحني وهو يمر بجانبي
مجرد لمحة

944
01:24:25,818 --> 01:24:27,285
لا شيء أكثر

945
01:24:34,586 --> 01:24:37,385
ولكني بالكاد

946
01:24:39,119 --> 01:24:40,285
استطعت التحرك

947
01:24:42,685 --> 01:24:48,385
فيلم "أيز وايد شات" هو درس
دقيق جداً عن الخيالات

948
01:24:50,952 --> 01:24:56,651
إنها لا تخبره عن خيانتها الواقعية له

949
01:24:56,784 --> 01:24:59,784
ولكن عن تخيلها أنها تخونه

950
01:24:59,851 --> 01:25:03,885
مع أحد ضباط البحرية التي
التقته في الفندق

951
01:25:10,752 --> 01:25:16,151
الفيلم بكامله عبارة عن محاولة يائسة
لملاحقة خيالاتها

952
01:25:16,216 --> 01:25:18,185
والتي انتهت بالإخفاق

953
01:25:25,716 --> 01:25:30,516
الكثير من الناس لم يعجبهم
قصة الأغنياء الذين يلتقون في قلعة

954
01:25:30,584 --> 01:25:32,685
لممارسة الجنس الجماعي

955
01:25:32,651 --> 01:25:38,418
وهم يشتكون من أن حفلة الجنس الجماعي
كانت عقيمة وغير جذابة، وبدون أي إثارة جنسية

956
01:25:38,485 --> 01:25:40,716
ولكني أظن أن هذا هو المغزى

957
01:25:42,284 --> 01:25:46,918
وهو العجز الجنسي الكامل للخيال الذكوري

958
01:25:53,851 --> 01:25:56,551
الفيلم عبارة عن قصة

959
01:25:57,149 --> 01:26:01,351
عجز الخيال الذكوري عن ملاحقة
الخيال الأنثوي

960
01:26:01,418 --> 01:26:05,584
وكيف أن الخيالات الأنثوية تحمل
قدر كبير جداً من الرغبة

961
01:26:05,752 --> 01:26:08,685
وكيف يكون ذلك مهدداً للهوية الذكورية

962
01:26:09,484 --> 01:26:11,984
أين نجد هذا الجانب في فيلم فيرتيجو؟

963
01:26:12,284 --> 01:26:17,516
ألم يكن الوضع على العكس تماماً في فيلم فيرتيجو
وكان النشاط الخيالي كله من قبل سكوتي؟

964
01:26:17,851 --> 01:26:24,851
نعم، ولكن أعتقد أنه بسبب هذا
كان نشاطه الخيالي عنيف جداً متمثلاً في الإماتة

965
01:26:25,149 --> 01:26:28,185
كان عليه أن يمحو تماماً

966
01:26:29,551 --> 01:26:32,252
المرأة ككيان شهواني

967
01:26:32,351 --> 01:26:34,516
وصار هذا هو الشرط الوحيد
ليحقق رغبته

968
01:26:34,649 --> 01:26:36,149
دعنا نبيد المرأة"

969
01:26:36,284 --> 01:26:40,685
"دعنا نميتها حتى تحكم خيالاتي بمفردها

970
01:26:41,351 --> 01:26:45,484
الحل الآخر، بالطبع هو الحل المازوخي المتمثل في

971
01:26:46,118 --> 01:26:51,551
"دعنا نضبط مظهر المرأة لتبدو متحكمة، رئيسة

972
01:26:51,618 --> 01:26:53,452
وأقبل أنا دور المرؤوس

973
01:26:53,649 --> 01:26:55,385
ولكن سراً أنا الرئيس، السيد الحقيقي

974
01:26:55,452 --> 01:26:59,716
لأنني أنا الذي أكتب سيناريو"
"تمثيلي دور المرؤوس

975
01:27:03,452 --> 01:27:04,617
ولكن

976
01:27:06,185 --> 01:27:08,752
أنا أحبك بالفعل

977
01:27:12,216 --> 01:27:13,685
ولتعلم

978
01:27:15,082 --> 01:27:19,617
أن هناك شيئاً ما هاماً جداً
يجب أن نقوم به في أقرب وقت

979
01:27:21,216 --> 01:27:22,515
وما هذا؟

980
01:27:25,649 --> 01:27:26,685
ممارسة الجنس

981
01:27:28,284 --> 01:27:34,015
كما لو أن فضائنا النفسي الداخلي جامح جداً
لدرجة أننا في بعض الأحيان نمارس الجنس

982
01:27:34,082 --> 01:27:37,685
ليس للحصول على الشعور الحقيقي للجنس
بل لمجرد الهروب من الواقع

983
01:27:37,784 --> 01:27:41,850
من الواقع المفرط الذي نواجه
داخل خيالاتنا

984
01:27:54,470 --> 01:27:56,470
ولكن دعونا لا ننسى

985
01:27:56,570 --> 01:27:59,270
"بوبي بيرو من فيلم "وايلد آت هارت
ومشهد الاغتصاب

986
01:27:59,470 --> 01:28:00,970
"قولي "ضاجعني

987
01:28:01,020 --> 01:28:03,770
وسوف أتركِك -
مستحيل، اخرج -

988
01:28:03,970 --> 01:28:06,670
!قوليها
سوف انتزع قلبِك من صدرك

989
01:28:09,470 --> 01:28:12,370
"قولي: "ضاجعني
"قولي: "ضاجعني

990
01:28:13,070 --> 01:28:16,070
"وعندها سوف أتركِك، قولي: "ضاجعني

991
01:28:16,070 --> 01:28:18,670
"اهمسي بها "ضاجعني

992
01:28:19,270 --> 01:28:21,770
قوليها، قوليها

993
01:28:22,670 --> 01:28:24,170
"قولي: "ضاجعني

994
01:28:24,770 --> 01:28:27,070
"اهمسي بها "ضاجعني

995
01:28:27,670 --> 01:28:30,270
بوبي بيرو يدخل الحجرة

996
01:28:30,870 --> 01:28:35,570
حيث تستريح الفتاة التي تلعب دورها
لورا درين

997
01:28:35,970 --> 01:28:38,170
ويبدأ في إخافتها

998
01:28:39,470 --> 01:28:41,070
"ضاجعني"

999
01:28:41,770 --> 01:28:46,770
"ضاجعني، ضاجعني، ضاجعني"

1000
01:28:47,370 --> 01:28:53,270
"ضاجعني، ضاجعني، ضاجعني" -
"ضاجعني" -

1001
01:28:55,770 --> 01:28:58,470
سأفعل يوما آخر يا عزيزتي
ولكني مضطر الآن للذهاب

1002
01:29:02,970 --> 01:29:05,370
!غني، ولا تبكي

1003
01:29:11,670 --> 01:29:15,070
بوبي بيرو غير أسلوبه

1004
01:29:15,670 --> 01:29:20,270
فجأة تحول إلى شخص لطيف ومؤدب
ليقول باسم الوجه

1005
01:29:20,270 --> 01:29:23,770
"شكراً لعرضك، ولكني مضطر للذهاب الآن، ربما في وقت آخر"

1006
01:29:25,070 --> 01:29:29,470
العمل على إثارة الخيالات
ورفض الممارسة

1007
01:29:30,270 --> 01:29:33,770
يؤدي إلى تدمير نفسي كامل

1008
01:29:34,570 --> 01:29:40,170
إنها حالة اغتصاب عقلي
وهو أقصى وأسوأ من الاغتصاب الجسدي

1009
01:30:00,615 --> 01:30:02,049
المغزى هنا هو

1010
01:30:02,716 --> 01:30:08,482
إظهار التوازن الهش بين
بُعدي الواقع والخيال

1011
01:30:08,549 --> 01:30:11,016
في نشاطنا الجنسي

1012
01:30:19,415 --> 01:30:25,214
فيلم "مدرسة البيانو" لمايكل هانكي
يتحدث عن قصة حب مستحيلة

1013
01:30:25,315 --> 01:30:30,049
بين سيدة في منتصف العمر تعاني من
صدمة عنيفة

1014
01:30:30,114 --> 01:30:32,082
وأحد طلابها الشباب

1015
01:30:33,482 --> 01:30:38,181
هي بطريقة ما شخص لم يحقق
بعد ذاتيته الجنسية

1016
01:30:38,649 --> 01:30:42,082
وتفتقد للتناسق الخيالي لرغباتها

1017
01:30:42,582 --> 01:30:46,114
هذا الرأي يستند إلى عدة
مشاهد غريبة في الفيلم

1018
01:30:46,281 --> 01:30:48,781
مثل مشهد ذهابها إلى متجر الأفلام الإباحية

1019
01:30:48,848 --> 01:30:53,614
ومشاهدتها في الغرفة الصغيرة
مشاهد من أفلام إباحية

1020
01:31:01,482 --> 01:31:04,514
الطريقة التي شاهدتها بها لم تثر لديها
أي رغبة

1021
01:31:04,647 --> 01:31:07,647
لقد شاهدتها كتلميذ في المدرسة

1022
01:31:07,714 --> 01:31:11,281
إنها ببساطة تشاهدها لتحصل منها
على أنساق رغباتها

1023
01:31:11,348 --> 01:31:14,181
لتتعلم كيف تمارس الجنس
وكيف تُثار

1024
01:31:15,514 --> 01:31:18,181
وبعد ذلك انزع غطاء العينين من فضلك"

1025
01:31:18,415 --> 01:31:21,214
واجلس على وجهي

1026
01:31:22,580 --> 01:31:25,214
واضربني في بطني

1027
01:31:25,415 --> 01:31:28,214
لإجباري على غرز لساني في مؤخرتك

1028
01:31:28,281 --> 01:31:31,947
مفهوم الخيالات في التحليل النفسي
غامض وملتبس للغاية

1029
01:31:32,447 --> 01:31:36,281
فمن جهة لدينا ذلك الجانب المهدئ للخيالات

1030
01:31:36,815 --> 01:31:41,114
فيلم مدرسة البيانو يلعب
مع الجانب المعاكس للخيالات

1031
01:31:43,047 --> 01:31:46,815
يتعامل مع الخيالات كشحنة متفجرة
من الرغبات المتوحشة

1032
01:31:48,281 --> 01:31:52,547
ما يحدث في منتصف الفيلم على الأرجح

1033
01:31:52,647 --> 01:31:57,413
أكثر ممارسة جنسية كئيبة
في تاريخ السينما

1034
01:32:03,181 --> 01:32:04,647
كما لو أنه أراد معاقبتها

1035
01:32:04,748 --> 01:32:09,080
على فضح خيالاتها في خطابها له

1036
01:32:09,147 --> 01:32:15,947
أدى حرفياً خيالاتها، ولكن
بطريقته في ممارسة الحب

1037
01:32:16,047 --> 01:32:18,980
مما يعني بالطبع فقدانها لخيالاتها

1038
01:32:24,547 --> 01:32:27,748
عندما تتحطم الخيالات، لا نعود للواقع

1039
01:32:28,746 --> 01:32:31,813
بل نحصل على نوع من الواقع الكابوسي

1040
01:32:31,880 --> 01:32:36,346
صادم لدرجة يستحيل معها
أن يكون واقع طبيعي

1041
01:32:36,746 --> 01:32:39,781
وهذه الحالة يمكن أن تُعتبر تعريف آخر للكابوس

1042
01:32:47,446 --> 01:32:48,714
الجحيم هنا

1043
01:32:48,781 --> 01:32:53,380
الجنة، على الأقل هذه الجنة المشوهة، هي الجحيم

1044
01:32:54,547 --> 01:32:56,313
توقف أرجوك

1045
01:32:56,714 --> 01:33:01,114
لا يستطيع المرؤ هنا إلقاء
الماء القذر

1046
01:33:01,281 --> 01:33:04,779
الذي يمثل كل تلك الخيالات المفرطة
في الانحراف وما شابه

1047
01:33:04,879 --> 01:33:08,214
وبعد ذلك نحتفظ بالطفل نظيف معافي

1048
01:33:08,379 --> 01:33:11,413
المتمثل هنا في الجنس الطبيعي أو حتى المثلي

1049
01:33:11,547 --> 01:33:14,614
نوع من الجنس العادي المقبول اجتماعياً

1050
01:33:14,779 --> 01:33:16,614
لا تستطيع القيام بذلك

1051
01:33:16,913 --> 01:33:20,746
ماذا إذا ألقينا الطفل واحتفظنا بالماء القذر؟

1052
01:33:21,379 --> 01:33:25,580
لنُصيغ الأمر في صورة سؤال: كيف سنتعامل
مع هذا الماء القذر

1053
01:33:25,679 --> 01:33:29,614
كيف نضع بعض النظام لهذا
الماء القذر للخيالات

1054
01:33:29,714 --> 01:33:35,047
هذا ما قام به، على ما أعتقد، المخرج
"كيسلوفيسكي في فيلمه "أزرق

1055
01:33:39,480 --> 01:33:42,580
أثناء...هل أنت واعية؟

1056
01:33:45,846 --> 01:33:48,378
...يؤسفني أن أخبرك

1057
01:33:50,079 --> 01:33:51,246
هل تعرفين؟

1058
01:33:54,378 --> 01:33:56,112
...زوجِك

1059
01:33:56,180 --> 01:33:58,113
لقى مصرعه في الحادث

1060
01:34:04,945 --> 01:34:07,378
مؤكد أنكِ كنتِ فاقدة للوعي

1061
01:34:10,712 --> 01:34:12,078
وماذا عن آنا؟

1062
01:34:14,979 --> 01:34:17,180
نعم، ابنتِك أيضاً توفت

1063
01:34:19,744 --> 01:34:24,212
تستطيع إعادة تنظيم، وهذه طريقة البشر، حياتك
عبر حدادك على المفقودين

1064
01:34:24,779 --> 01:34:26,980
جوليا في فيلم "ازرق" اكتشفت

1065
01:34:27,678 --> 01:34:30,544
أن زوجها ليس كما كانت تظنه

1066
01:34:31,111 --> 01:34:35,111
فقد كان يخونها، وكان له عشيقة حملت منه

1067
01:34:38,279 --> 01:34:40,044
إنه فقدان مخيف

1068
01:34:40,111 --> 01:34:44,477
حيث تتحطم كافة أنساق واقعك

1069
01:34:51,677 --> 01:34:55,111
المشكلة تكمن في كيفية إعادة بناء نفسك

1070
01:34:59,312 --> 01:35:04,312
في مشهد قصير رائع، بطلة الفيلم بعد
عودتها إلى منزلها

1071
01:35:05,446 --> 01:35:07,446
تجد على الأرض

1072
01:35:08,344 --> 01:35:12,745
مجموعة من الفئران حديثي الولادة
تزحف حول أمها

1073
01:35:16,879 --> 01:35:18,879
المشهد أرعبها

1074
01:35:19,277 --> 01:35:26,045
حيث انفتحت بشكل مفرط على
عبثية الحياة في أعنف صورها

1075
01:35:35,678 --> 01:35:38,545
ما استطاعت تحقيقه في النهاية

1076
01:35:38,644 --> 01:35:41,946
هو الوقوف على مسافة مناسبة من الواقع

1077
01:35:54,710 --> 01:35:58,777
وهذا ما حدث في المشهد الدائري الشهير

1078
01:35:58,978 --> 01:36:03,411
حيث نمر على وجه جولي
وهي تمارس الجنس

1079
01:36:05,844 --> 01:36:10,643
وهذا التوقف السحري
للحدود الزمنية المكانية

1080
01:36:10,710 --> 01:36:13,943
والسباحة الحرة في الفضاء الخيالي

1081
01:36:14,245 --> 01:36:17,379
يأخذانا بعيداً عن الواقع

1082
01:36:19,510 --> 01:36:22,977
لتمكننا من الاقتراب من الواقع

1083
01:36:27,210 --> 01:36:30,010
لقد جمعت الأنساق مع بعضها

1084
01:36:30,576 --> 01:36:35,576
حتى تتمكن من اختبار الواقع
كشيء ذو مغزى مرة أخرى

1085
01:37:03,044 --> 01:37:06,910
والدرس هنا هو
ليس فقط للرجال، بل للنساء أيضاً

1086
01:37:07,009 --> 01:37:12,210
،إنك تستطيع تعزيز الممارسة الجنسية
العلاقة الجنسية

1087
01:37:12,443 --> 01:37:14,943
فقط بدعم وتعزيز الخيالات

1088
01:38:01,241 --> 01:38:05,541
المشكلة بالطبع هي هل هذه الخيالات معاد تشكيلها؟

1089
01:38:05,741 --> 01:38:09,474
هل هذه هي أقصى أفق لخبراتنا؟

1090
01:38:16,411 --> 01:38:21,442
وظيفة الموسيقى في الفيلم بالضبط
مشابهة لوظيفة الصنم

1091
01:38:21,541 --> 01:38:24,009
وجود ساحر خلاب

1092
01:38:24,608 --> 01:38:29,174
وظيفته إخفاء جحيم القلق

1093
01:38:32,710 --> 01:38:36,442
لعبت الموسيقى هنا الدور الذي أعطاه
ماركس للدين

1094
01:38:36,509 --> 01:38:38,844
كونه نوعاً من الأفيون للإنسان

1095
01:38:38,907 --> 01:38:45,308
الأفيون الذي يجعلنا ننام، يضعنا
في نوع من الغبطة الزائفة

1096
01:38:45,375 --> 01:38:50,576
تمكننا من تجنب جحيم القلق غير المحتمل

1097
01:39:05,674 --> 01:39:09,474
نرى جولي تبكي، ولكن من وراء الزجاج

1098
01:39:10,039 --> 01:39:13,474
أعتقد أن هذا الزجاج يمثل
الخيال المعاد تشكيله

1099
01:39:17,907 --> 01:39:21,143
لذلك، أستطيع أن أسمح لنفسي
وأقول إنها دموع السعادة

1100
01:39:21,210 --> 01:39:25,607
"أستطيع الحداد الآن لأنه لم يعد الأمر يؤثر علي"

1101
01:39:26,777 --> 01:39:31,039
فيلم "أزرق" يقترح هذه المشاركة الغامضة

1102
01:39:31,107 --> 01:39:34,777
والخيال المعاد تشكيله كوسيلة
لدعم علاقتنا مع العالم

1103
01:39:34,840 --> 01:39:37,039
ولكن الثمن الذي ندفعه مقابل ذلك

1104
01:39:37,674 --> 01:39:43,039
يتمثل في لحظة حقيقية من قبول القلق

1105
01:39:43,340 --> 01:39:47,777
وأن الفقدان هو من الأسس الأصيلة
في الحياة الإنسانية

1106
01:39:55,842 --> 01:39:59,275
إذا كان هناك شيئاً يمثل جوهر القلق

1107
01:39:59,440 --> 01:40:01,539
فهو الصمت

1108
01:40:02,074 --> 01:40:04,539
إنه الصمت، إنه صرخة صامتة

1109
01:40:09,074 --> 01:40:11,007
"في فيلم هيتشكوك "الطيور

1110
01:40:11,074 --> 01:40:14,174
عندما تجد الأم
وهو اختيار رائع

1111
01:40:14,342 --> 01:40:18,739
جثث الجيران الذين اقتلعت الطيور أعينهم

1112
01:40:21,807 --> 01:40:26,976
تصرخ، ولكن صرختها تُحشر، بمعنى الكلمة، في حنجرتها

1113
01:40:37,674 --> 01:40:43,275
لنرجع من السينما إلى ما نُسميه بالحياة الواقعية
الدرس الأساسي للتحليل النفسي

1114
01:40:43,342 --> 01:40:48,507
والذي ينطبق على خبراتنا في الحياة

1115
01:40:49,374 --> 01:40:52,976
هو أن العواطف أشياء خادعة

1116
01:40:54,074 --> 01:41:00,507
ليست هناك عواطف محددة خادعة، لأنه
كما قال فرويد حرفياً

1117
01:41:00,940 --> 01:41:04,807
العاطفة الوحيدة الصادقة هي القلق

1118
01:41:05,039 --> 01:41:07,275
وبقية العواطف كلها زائفة

1119
01:41:09,307 --> 01:41:15,074
والسؤال الآن بالطبع هو هل نستطيع

1120
01:41:15,739 --> 01:41:20,940
مقابلة عاطفة القلق في السينما

1121
01:41:21,074 --> 01:41:24,909
أم أن السينما مجرد زيف وخداع؟

1122
01:41:42,674 --> 01:41:48,539
السينما كفن مظهري تخبرنا
شيئاً ما عن الواقع نفسه

1123
01:41:52,137 --> 01:41:57,207
تخبرنا شيئاً ما عن كيفية تشكيل الواقع لنفسه

1124
01:41:58,770 --> 01:42:01,970
لا ليست بهذه الطريقة

1125
01:42:06,374 --> 01:42:07,707
ريبلي

1126
01:42:14,507 --> 01:42:16,174
ريبلي هيا

1127
01:42:18,607 --> 01:42:21,807
ريبلي، لم يعد لدينا وقت نضيعه هنا

1128
01:42:26,039 --> 01:42:27,570
ريبلي، لا تفعلي

1129
01:42:27,674 --> 01:42:32,539
هناك نظرية غنوصية قديمة
تقول إن العالم لم يُخلق على أكمل وجه

1130
01:42:32,739 --> 01:42:37,070
وأن الرب الذي خلق عالمنا
لم يقتن أداء المهمة

1131
01:42:37,207 --> 01:42:41,972
لذلك فإن عالمنا غير مكتمل الخلق

1132
01:42:42,307 --> 01:42:45,239
فهناك خواء وفجوات

1133
01:42:46,607 --> 01:42:50,070
هذا العالم غير حقيقي بالكامل، غير مشيد بالكامل

1134
01:42:57,274 --> 01:43:02,374
في مشهد رائع من الجزء الأخير
"من سلسلة أفلام "إليين

1135
01:43:02,539 --> 01:43:05,374
فيلم "إليين ريزيراكشن" عندما دخلت ريبلي

1136
01:43:05,472 --> 01:43:09,674
ريبلي المستنسخة، غرفة غامضة

1137
01:43:09,737 --> 01:43:15,774
التقت فيها بنسخ سابقة منها
فشلت في الاكتمال

1138
01:43:16,570 --> 01:43:18,539
مستنسخات منها

1139
01:43:21,374 --> 01:43:23,271
كائنات مرعبة

1140
01:43:23,369 --> 01:43:26,838
جنين صغير يشبه مخلوقاً ما
ثم كائنات أكثر اكتمالاً

1141
01:43:31,271 --> 01:43:33,807
وفي النهاية مخلوق يشبهها تقريباً

1142
01:43:33,905 --> 01:43:36,737
ولكن أطرافه تشبه أطراف الوحش

1143
01:43:41,737 --> 01:43:43,570
اقتليني

1144
01:43:44,972 --> 01:43:50,039
هذا يعني أن طوال الوقت
بدائلنا الجسدية السابقة

1145
01:43:51,338 --> 01:43:54,436
ما كان مفترض أن نكون
ولكن لم يحدث

1146
01:43:54,771 --> 01:43:58,603
تلك النسخ البديلة لنا تطارنا دائماً

1147
01:44:01,338 --> 01:44:07,271
هذه هي الرؤية الوجودية للواقع
كما نحصل عليها هنا

1148
01:44:08,170 --> 01:44:10,704
هي أن الكون غير مكتمل الخلق

1149
01:44:13,503 --> 01:44:15,704
أعتقد أن هذا شعور عصري جداً

1150
01:44:15,771 --> 01:44:19,070
يتجسد في وجود الواقع غير المكتمل

1151
01:44:19,170 --> 01:44:22,302
ما يجعل السينما فن شديد المعاصرة

1152
01:44:30,836 --> 01:44:33,736
كل الأفلام العصرية في الأساس أفلام تتناول

1153
01:44:33,836 --> 01:44:36,970
إمكانية أو استحالة صناعة فيلم

1154
01:44:45,770 --> 01:44:48,770
هذه قصة حزينة عن بلدة تُسمى دوجفيل

1155
01:44:50,538 --> 01:44:54,270
دوجفيل بلدة تقع على سفح التلال الصخرية
في الولايات المتحدة الأمريكية

1156
01:44:54,471 --> 01:44:57,302
هناك عالياً حيث ينتهي الطريق

1157
01:44:57,368 --> 01:45:00,770
بالقرب من مدخل منجم فضة قديم مهجور

1158
01:45:01,002 --> 01:45:05,935
سكان دوجفيل أناس طيبون شرفاء
يحبون بلدتهم

1159
01:45:06,235 --> 01:45:09,136
بالنسبة لفون ترير، لم تكن المشكلة فقط الإيمان

1160
01:45:09,203 --> 01:45:12,105
على نحو ما، بما يؤمن به الناس اليوم

1161
01:45:12,203 --> 01:45:14,368
ومكانة الدين في المجتمع اليوم وما شابه من قضايا

1162
01:45:14,435 --> 01:45:18,235
إنه يعكس أيضاً، وبشكل رمزي

1163
01:45:18,302 --> 01:45:21,471
السؤال حول الإيمان بالسينما ذاتها

1164
01:45:21,538 --> 01:45:28,235
كيف تجعل الناس اليوم يواصلون إيمانهم
بسحر السينما؟

1165
01:45:29,868 --> 01:45:33,636
في فيلم "دوجفيل" الذي صُور بالكامل
في موقع تصوير

1166
01:45:33,703 --> 01:45:39,471
صحيح، أن هذا يحدث كثيراً في السينما
ولكن هنا موقع التصوير يبدو كموقع تصوير

1167
01:45:40,069 --> 01:45:42,538
الأحداث تقع في بلدة صغيرة تُسمى دوجفيل

1168
01:45:42,601 --> 01:45:47,101
ولكن لا يوجد منازل، فقط
خطوط على الأرضية

1169
01:45:47,168 --> 01:45:50,538
تؤشر أن هذا منزل، وهذا شارع

1170
01:45:52,703 --> 01:45:56,734
الغريب في الأمر أن هذا لم يمنعنا
من الاندماج في العمل

1171
01:45:56,837 --> 01:46:03,203
بالعكس، هذا الأمر يجعلنا منغمسين
أكثر في توتر الحياة الداخلية

1172
01:46:06,636 --> 01:46:08,534
هل رأيت جريس؟

1173
01:46:08,770 --> 01:46:10,502
إنها في منزلي

1174
01:46:10,971 --> 01:46:14,368
هل هي مشغولة؟ -
لا، لم تعد كذلك، ادخل مباشرة -

1175
01:46:24,203 --> 01:46:29,203
الأمر لم يكن مجرد معتقدات ساذجة يتم
تقويضها وتفكيكها بطريقة ساخرة

1176
01:46:29,337 --> 01:46:32,703
فون ترير أراد التعامل بجدية مع سحر السينما

1177
01:46:33,002 --> 01:46:36,101
والسخرية اُستخدمت فقط لجعلنا نؤمن

1178
01:46:38,270 --> 01:46:42,234
مرة أخرى استطاعت جريس
الهرب بأعجوبة من مطارديها

1179
01:46:42,301 --> 01:46:44,967
بمساعدة أهل دوجفيل

1180
01:46:45,069 --> 01:46:49,337
الجميع غطى عليها بما فيهم
تشاك الذي يجب الاعتراف

1181
01:46:49,404 --> 01:46:54,167
أنه ربما كان تابع لتوم، ولكنه
فُهم خطئاً وكان محل شك

1182
01:46:58,569 --> 01:47:02,569
العجيب في الأمر أنه على الرغم من معرفتنا
أن الأمر محض تمثيل وخيال

1183
01:47:02,636 --> 01:47:04,002
إلا أنه يظل يفتننا

1184
01:47:04,100 --> 01:47:06,569
وهذا هو جوهر سحر السينما

1185
01:47:06,734 --> 01:47:09,935
ترى مشهد إغراء

1186
01:47:10,034 --> 01:47:14,467
وتعلم أن أنه مزيف ومصطنع

1187
01:47:14,569 --> 01:47:18,502
ومع ذلك تبقى مفتوناً به، الوهم يصمد ويبقى

1188
01:47:18,569 --> 01:47:23,337
،هناك شيء ما حقيقي في هذا الوهم
شيء أكثر أصالة من الواقع القائم خلف هذا الوهم

1189
01:47:23,667 --> 01:47:27,600
لا تثيروا غضب أوز القوي العظيم

1190
01:47:27,667 --> 01:47:30,368
لقد قلت عودوا غداً

1191
01:47:30,435 --> 01:47:33,770
إذا كنت حقيقة عظيماً وقوياً
فعليك أن تفي بوعودك

1192
01:47:33,833 --> 01:47:37,400
هل تجرؤن على انتقاد أوز العظيم؟

1193
01:47:37,502 --> 01:47:39,900
أيتها المخلوقات الجاحدة

1194
01:47:39,967 --> 01:47:43,935
اعتبروا أنفسكم محظوظين أنني
حددت لكم موعد غداً

1195
01:47:44,069 --> 01:47:46,502
بدلاً من أن أترككم عشرين عاماً

1196
01:47:48,270 --> 01:47:51,203
أوز العظيم قال كلمته

1197
01:47:52,636 --> 01:47:55,935
لا تلتفتوا إلى هذا الرجل الواقف خلف الستار

1198
01:47:56,333 --> 01:47:59,667
أوز العظيم و....قال كلمته

1199
01:47:59,868 --> 01:48:02,033
من أنت؟ -
...حسناً، أنا -

1200
01:48:02,100 --> 01:48:05,467
أنا أوز القوي العظيم

1201
01:48:05,636 --> 01:48:08,868
ما يمكن أن نتعلمه من فيلم مثل الساحر أوز

1202
01:48:08,935 --> 01:48:14,734
هو كيف أن منطق إزالة الغموض غير كافي

1203
01:48:14,801 --> 01:48:19,266
لا يكفي أن نقول: "حسناً، إنه مجرد عرض
مسرحي لإبهار الناس

1204
01:48:19,368 --> 01:48:23,368
"وما يقف خلفه هو مجرد رجل عجوز متواضع"
وما شابه من أشياء

1205
01:48:23,435 --> 01:48:28,234
بطريقة ما هناك حقيقة أعمق في هذه المظهر

1206
01:48:28,333 --> 01:48:32,002
المظهر يملك فعالية ذاتية، حقيقة تخصه

1207
01:48:32,069 --> 01:48:34,100
ماذا عن القلب الذي وعدت به
الرجل الصفيح؟

1208
01:48:34,203 --> 01:48:35,203
..حسنا

1209
01:48:35,266 --> 01:48:37,002
والشجاعة التي وعدت بها الأسد الجبان؟

1210
01:48:37,069 --> 01:48:38,667
وعقل خيال المآتة؟ -
وعقل خيال المآتة؟ -

1211
01:48:38,766 --> 01:48:42,301
لماذا يحتاج أي شخص عقل
إنه شيء عادي ومتواضع

1212
01:48:42,399 --> 01:48:45,234
كل مخلوق رعديد يزحف على الأرض

1213
01:48:45,333 --> 01:48:48,435
أو يتسلل عبر البحار الضيقة يملك عقلاً

1214
01:48:48,533 --> 01:48:52,333
قديماً من حيث جئت كان لدينا جامعات
ومراكز للتعليم الجيد

1215
01:48:52,399 --> 01:48:54,368
يذهب إليها الرجال ليصبحون مفكرين عظماء

1216
01:48:54,502 --> 01:48:56,766
وعندما يتخرجون يطرحون
أفكاراً عظيمة

1217
01:48:56,833 --> 01:48:58,600
ومع ذلك ما كانوا يملكون
عقولاً أكثر مما تملك

1218
01:48:58,667 --> 01:49:02,333
ولكنهم كانوا يملكون شيئاً واحداً
لا تملكه أنت، يملكون دبلومة

1219
01:49:02,435 --> 01:49:06,502
لذلك استناداً على السلطة المخولة لي

1220
01:49:06,600 --> 01:49:10,435
من قبل الجامعة

1221
01:49:10,502 --> 01:49:15,699
أمنحك شهادة الدكتوراه الفخرية

1222
01:49:16,301 --> 01:49:20,002
الدكتوراه؟ -
إنها دكتوراه في التفكير -

1223
01:49:20,132 --> 01:49:22,966
مجموع مربع أي جانبين من المثلث متساوي الساقين

1224
01:49:23,033 --> 01:49:25,832
يساوي مربع الضلع الثالث

1225
01:49:26,966 --> 01:49:30,466
!يا للروعة، لقد حصلت على عقل

1226
01:49:30,600 --> 01:49:34,435
هذه هي مفارقة السينما
مفارقة التصديق

1227
01:49:34,569 --> 01:49:38,301
ليس الأمر ببساطة نصدق أو لا نصدق

1228
01:49:38,435 --> 01:49:42,399
نحن دائماً نصدق مع نوع من الاشتراط

1229
01:49:42,502 --> 01:49:47,600
أعرف جيداً أنه خيال وتظاهر
ومع ذلك أسمح لنفسي بالتأثر عاطفياً

1230
01:49:48,667 --> 01:49:49,899
كيف حالكم؟

1231
01:49:53,002 --> 01:49:56,533
السيد كارل ليميل شعر أنه سيكون
من غير اللطيف تقديم هذا الفيلم

1232
01:49:56,632 --> 01:49:59,734
بدون كلمة تحذير ودية

1233
01:49:59,966 --> 01:50:03,234
نحن على وشك رؤية قصة فرانكشتاين

1234
01:50:03,600 --> 01:50:08,632
رجل علم فكر في خلق
رجل آخر على صورته

1235
01:50:09,100 --> 01:50:11,801
دون حساب للرب

1236
01:50:12,332 --> 01:50:18,065
بمجرد أن يقول لنا أحدهم أننا
سنمر بتجربة رعب، نبدأ في الشعور بذلك

1237
01:50:19,435 --> 01:50:23,899
لذلك إذا شعر أحدكم بعدم رغبته في
تعريض أعصابه لمثل هذا التوتر

1238
01:50:23,999 --> 01:50:28,533
فالآن فرصته لكي...حسناً، لقد حذرناكم

1239
01:50:35,565 --> 01:50:38,699
سيداتي وساداتي، صغاراً وكباراً

1240
01:50:39,399 --> 01:50:45,100
قد يبدو إجراءً غير معتاد التحدث
مع الجماهير قبل بداية الفيلم

1241
01:50:45,699 --> 01:50:48,033
ولكننا نعرض اليوم موضوعاً غير اعتيادي

1242
01:50:49,033 --> 01:50:52,565
خلف الستائر السوداء

1243
01:50:52,667 --> 01:50:54,667
سيسيل دي ميل ظهر بنفسه

1244
01:50:54,734 --> 01:50:58,734
لإعطائنا درساً عن كيف أن قصة الوصايا
العشرة وموسى

1245
01:50:58,832 --> 01:51:01,301
لها علاقة وثيقة بما يحدث اليوم، حيث نحارب

1246
01:51:01,399 --> 01:51:05,667
خطر الشيوعية والدكتاتورية، وما شابه
وقام بإعطائنا مفاتيح الفيلم

1247
01:51:06,632 --> 01:51:09,199
هل البشر ملك للدولة؟

1248
01:51:09,999 --> 01:51:12,432
أم أنهم أرواح حرة للرب؟

1249
01:51:12,868 --> 01:51:17,699
نفس هذا النضال مستمر حتى اليوم
في العصر الحالي

1250
01:51:18,033 --> 01:51:21,899
هذا السيد الخفي الذي يتحكم في الأحداث

1251
01:51:22,065 --> 01:51:26,368
يمكن تعريفه أيضاً على أنه أيديولوجية مجسدة

1252
01:51:26,466 --> 01:51:32,301
بمعنى الفضاء الذي ينظم رغباتنا

1253
01:51:34,033 --> 01:51:37,966
ما اسمك، ما اسمك اللعين؟

1254
01:51:42,167 --> 01:51:45,832
في فيلم ديفيد لينش "لوست هاي وي"، نرى
رجل غامض

1255
01:51:45,899 --> 01:51:50,132
يبدو كما لو أنه مصور سينمائي
أو حتى مخرج

1256
01:51:55,564 --> 01:52:01,466
تخيل شخص يمتلك منفذ مباشر
لحياتك الداخلية

1257
01:52:02,533 --> 01:52:04,734
منفذ لخيالاتك الأكثر حميمية

1258
01:52:04,832 --> 01:52:09,301
منفذ لما لا تريد حتى أن تعرفه عن نفسك

1259
01:52:10,199 --> 01:52:12,533
لقد التقينا من قبل، أليس كذلك؟

1260
01:52:16,064 --> 01:52:17,765
لا أعتقد ذلك

1261
01:52:20,667 --> 01:52:23,199
أين تعتقد أننا التقينا؟

1262
01:52:24,100 --> 01:52:26,199
في منزلك، ألا تتذكر؟

1263
01:52:26,600 --> 01:52:29,466
أفضل طريقة لتخيل هذا الرجل الغامض هي

1264
01:52:29,533 --> 01:52:33,100
أن نتخيل شخصاً ما لا يريد أي شيء منا

1265
01:52:33,167 --> 01:52:36,064
ماذا تقصد، هل أنت هناك الآن؟

1266
01:52:38,100 --> 01:52:39,564
في منزلك

1267
01:52:44,265 --> 01:52:46,432
إن هذا جنون يا رجل

1268
01:52:54,699 --> 01:52:56,265
اتصل بي

1269
01:52:58,801 --> 01:53:01,332
هذا هو الرعب الحقيقي للرجل الغامض

1270
01:53:01,432 --> 01:53:05,499
فلا يوجد هنا أي نوايا شيطانية شريرة أو وما شابه

1271
01:53:05,564 --> 01:53:11,332
فقط حقيقة أنه عندما يقف أمامك، فهو كما
لو أنه يستطيع الرؤية من خلالك

1272
01:53:17,832 --> 01:53:20,163
لقد قلت لك أنا هنا

1273
01:53:23,600 --> 01:53:25,364
كيف استطعت فعل ذلك؟

1274
01:53:28,899 --> 01:53:30,632
اسألني

1275
01:53:36,432 --> 01:53:39,699
كيف دخلت منزلي؟ -
أنت دعوتني -

1276
01:53:39,765 --> 01:53:43,064
ليس من شيمتي أن أذهب لمكان
غير مرغوب فيه

1277
01:53:43,132 --> 01:53:45,999
إنه مثل المحكمة في روايات كافكا

1278
01:53:46,132 --> 01:53:49,699
حيث المحكمة أو القانون يأتي
فقط عندما تدعوه

1279
01:53:50,734 --> 01:53:53,699
آه، لماذا عساه فعل ذلك؟

1280
01:53:55,966 --> 01:53:58,632
يا له من أمر شديد الغرابة؟

1281
01:53:58,899 --> 01:54:03,399
هيتشكوك كان مهوساً بموضوع
التلاعب بالعواطف

1282
01:54:03,533 --> 01:54:06,033
وحتى كان يحلم أنه في وقت ما في المستقبل

1283
01:54:06,099 --> 01:54:09,432
نستغني عن تصوير القصص

1284
01:54:09,899 --> 01:54:13,132
فقط نصل أدمغتنا مباشرة في ماكينة ما

1285
01:54:13,199 --> 01:54:17,297
وما على المخرج سوى الضغط على بعض
المفاتيح هنا وهناك

1286
01:54:17,364 --> 01:54:21,132
فيتم تحفيز العواطف المناسبة داخل عقولنا

1287
01:54:23,532 --> 01:54:25,466
!إنهم آتون، إنهم آتون

1288
01:54:28,699 --> 01:54:33,230
ما الذي يشترك فيه مخرجون مثل هيتشكوك وتاركوفسكي

1289
01:54:33,297 --> 01:54:34,632
وكيسلوفسكي ولينش؟

1290
01:54:34,797 --> 01:54:38,699
إنهم يملكون قالب سينمائي مستقل

1291
01:54:39,632 --> 01:54:43,230
القالب هنا ليس أمراً سهلاً يعبر عن محتوى واضح

1292
01:54:43,297 --> 01:54:45,999
بل هو يتضمن رسالة خاصة به

1293
01:54:47,199 --> 01:54:53,364
في أفلام هيتشكوك، نرى دائماً عنصر
يتضمن مشهد شخص معلق على الهاوية

1294
01:54:53,462 --> 01:54:55,332
ويمنعه من السقوط تمسكه بيد شخص آخر

1295
01:54:55,932 --> 01:54:58,599
"المثال الأول في فيلم "سابوتير

1296
01:54:59,832 --> 01:55:01,364
"رير ويندو"

1297
01:55:04,564 --> 01:55:06,432
"وكذلك في فيلم "تو كاتش أ سيف

1298
01:55:06,499 --> 01:55:08,899
لديك المنزل كله الآن، ابدأ التمثيل

1299
01:55:08,999 --> 01:55:10,730
"وبعد ذلك في فيلم "نورث باي نورثويست

1300
01:55:13,099 --> 01:55:15,663
"ثم بالطبع في فيلم "فيرتيجو

1301
01:55:17,864 --> 01:55:22,730
إذاً نرى هنا نفس العنصر البصري يكرر نفسه

1302
01:55:27,564 --> 01:55:32,132
أعتقد أنه من الخطأ البحث هنا
عن معنى مشترك عميق

1303
01:55:32,230 --> 01:55:35,297
ادعى بعض المنظرين الفرنسين أننا

1304
01:55:35,395 --> 01:55:38,699
نتعامل مع فكرة السقوط والخلاص

1305
01:55:38,797 --> 01:55:41,532
وأعتقد أن هذا يفسر الأمر بأكثر مما يحتمل

1306
01:55:41,632 --> 01:55:46,364
أعتقد أننا نتعامل هنا مع نوع
من المادية السينمائية

1307
01:55:46,462 --> 01:55:49,765
حيث يقبع تحت مستوى المعنى

1308
01:55:49,864 --> 01:55:53,364
المعنى المعنوى، وكذلك تحت
مستوى المعنى السردي

1309
01:55:53,599 --> 01:55:59,199
يوجد هناك أيضاً مستويات أساسية
للقوالب والأشكال بحد ذاتها

1310
01:55:59,328 --> 01:56:04,663
تتواصل مع بعضها البعض
وتتفاعل وتؤثر في بعضها البعض

1311
01:56:04,797 --> 01:56:07,499
تتشكل وتعيد تشكيل نفسها
وتتحول من شكل إلى آخر

1312
01:56:07,599 --> 01:56:13,632
وهذه هي الخلفية، الخلفية السابقة على الواقع

1313
01:56:13,699 --> 01:56:19,462
تلك الخلفية التي تتضمن واقعاً أكثر كثافة
وأكثر تأسيساً من الواقع السردي

1314
01:56:19,828 --> 01:56:21,132
المتمثل في القصة التي نشاهدها

1315
01:56:21,230 --> 01:56:26,962
وهذا هو ما يعطي الكثافة والطابع الخاص
للتجربة السينمائية

1316
01:56:32,132 --> 01:56:37,395
هذه هي الشجرة العملاقة التي التقى
عندها سكوتي ومادلين في فيرتيجو

1317
01:56:37,632 --> 01:56:42,395
وقد تعانقا تقريباً عندما وصل توترهم الجنسي
إلى قدر غير محتمل

1318
01:56:42,797 --> 01:56:44,395
ما هذه الشجرة؟

1319
01:56:44,462 --> 01:56:49,199
أعتقد أنها شيء آخر من ضمن
سلسلة من الأشياء العملاقة التي يستخدمها هيتشكوك

1320
01:56:49,261 --> 01:56:54,561
مثل تمثال جبل راشمور، أو مثال آخر مثل موبي ديك

1321
01:56:55,032 --> 01:56:57,663
هذه الشجرة ليست مجرد عنصر من الطبيعة

1322
01:56:57,730 --> 01:57:00,328
إنها تتجسد داخل فضائنا العقلي

1323
01:57:00,395 --> 01:57:03,561
فيما يسميه التحليل النفسي
"الشيء"

1324
01:57:03,761 --> 01:57:10,163
كما لو أن الشجرة بضخامتها المشوهة

1325
01:57:10,663 --> 01:57:14,596
تجسد شيء ما يأتي من فضائنا الداخلي

1326
01:57:15,194 --> 01:57:19,596
الليبدو "الطاقة الجنسية"، الطاقة المفرطة لعقلنا

1327
01:57:20,297 --> 01:57:23,364
لذا أعتقد هنا

1328
01:57:24,761 --> 01:57:30,096
أننا نستطيع أن نرى كيف تلتقي الفلسفة والأفلام

1329
01:57:30,194 --> 01:57:35,864
كيف يستطيع عظماء المخرجين تمكيننا
من التفكير عبر مشاهد بصرية

1330
01:57:42,561 --> 01:57:44,096
بعد مهاجمة الطيور للمدينة

1331
01:57:44,194 --> 01:57:47,096
شبت النيران في محطة وقود

1332
01:57:47,163 --> 01:57:50,163
عندما ألقى رجل عود ثقاب على الوقود المسكوب

1333
01:57:50,364 --> 01:57:53,994
أنت، احترس، لا تسقط عود الثقاب
احترس، ابتعد من هناك

1334
01:57:54,163 --> 01:57:55,994
أيها السيد اجري -
احترس -

1335
01:57:56,061 --> 01:57:58,962
الجزء الأول من هذا المشهد القصير
كان معيارياً نموذجياً

1336
01:57:59,029 --> 01:58:02,427
فنرى التحول المعياري من تصوير النار

1337
01:58:02,494 --> 01:58:07,360
إلى تصوير الشخص، وهي مادلين في هذه الحالة، الذي ينظر إليها

1338
01:58:10,927 --> 01:58:13,395
ثم يحدث شيء غريب

1339
01:58:13,529 --> 01:58:18,127
يتم القطع على لقطة فوقية للمدينة
فنرى كامل المدينة

1340
01:58:18,797 --> 01:58:24,360
نحن مباشرة نفهم هذه اللقطة على أنها
لقطة معيارية تأسيسية

1341
01:58:24,427 --> 01:58:26,427
فبعد تلك التفاصيل التي حيرتك

1342
01:58:26,529 --> 01:58:28,927
والتي أعاقتك عن الحصول على صورة واضحة للاتجاهات

1343
01:58:28,994 --> 01:58:33,560
تحتاج إلى لقطة تمكنك من رسم
ما يشبه الخريطة الإدراكية للمكان

1344
01:58:33,627 --> 01:58:35,163
حتى تعرف ماذا يحدث بالضبط

1345
01:58:35,230 --> 01:58:39,761
ولكن حينها، وفي التزام دقيق لمنطق "الشيء" الكامن
في الفضاء الداخلي

1346
01:58:39,828 --> 01:58:42,462
والذي يظهر من الداخل

1347
01:58:43,927 --> 01:58:47,029
في البداية نسمع تلك الأصوات نذيرة الشؤم
أصوات الطيور

1348
01:58:47,127 --> 01:58:50,529
ثم يدخل طائر إلى الكادر
....ويتبعه طائر آخر

1349
01:58:50,596 --> 01:58:55,529
اللقطة التي كانت من المفترض أنها
لقطة تمثل نظرة فوقية علوية محايدة

1350
01:58:55,627 --> 01:58:59,529
تحولت فجأة إلى حملقة شريرة

1351
01:59:01,730 --> 01:59:04,395
حملقة هجوم الطيور

1352
01:59:06,060 --> 01:59:08,761
وبذلك أُلقي بنا في خضم هذا الموقف

1353
01:59:08,860 --> 01:59:13,360
مرة أخرى، نستطيع اعتبار فيلم الطيور الحلقة الأخيرة

1354
01:59:13,462 --> 01:59:18,760
ونعود لنقرأ مشاهد كلاسكيات هيتشكوك بنفس الطريقة

1355
01:59:20,729 --> 01:59:23,560
فقد حدث الأمر بنفس الطريقة تماماً

1356
01:59:23,662 --> 01:59:27,060
فيما أعتبره المشهد الأفضل في فيلم
"سايكو"

1357
01:59:27,126 --> 01:59:30,193
مشهد جريمة القتل الثانية
مقتل المحقق أربوجاست

1358
01:59:32,193 --> 01:59:35,961
هيتشكوك تلاعب هنا بالمشهد بطريقة متقنة جداً

1359
01:59:36,028 --> 01:59:39,193
"المنطق المسمى "الولع الإنكاري

1360
01:59:39,260 --> 01:59:42,595
"....أو منطق "أنا أعرف جيداً، ولكن

1361
01:59:42,894 --> 01:59:46,626
نحن نعرف جيداً بعض الأشياء
ولكننا حقيقة لا نريد أن نصدقها

1362
01:59:46,693 --> 01:59:51,926
لذلك على الرغم من أننا نعرف جيداً أنها ستحدث
إلا أننا نندهش جداً عند وقوعها

1363
01:59:54,559 --> 01:59:58,028
في هذه الحالة كل شيء يؤشر
على حدوث جريمة قتل

1364
01:59:58,095 --> 02:00:03,296
وبالرغم من ذلك، عندما تقع الجريمة
نفاجئ أيما مفاجئة

1365
02:00:08,228 --> 02:00:11,362
يبدأ المشهد بالطريقة التقليدية لهتشكوك

1366
02:00:13,862 --> 02:00:16,460
ينظر أولاً إلى أعلى الدرج

1367
02:00:16,996 --> 02:00:20,992
هذا التغيير يخلق التوتر الذي يتميز به أسلوب هيتشكوك

1368
02:00:21,192 --> 02:00:23,728
يتم التغيير بين نظرة المحقق

1369
02:00:24,429 --> 02:00:29,027
والدرج نفسه، أو الفراغ أعلى الدرج

1370
02:00:29,126 --> 02:00:30,626
الذي يحملق هو أيضاً بدوره

1371
02:00:30,728 --> 02:00:34,992
كما لو أنه ينبعث من
تهديد غريب لا يُسبر أغواره

1372
02:00:51,594 --> 02:00:53,992
الكاميرا حينها تقدم لنا

1373
02:00:54,295 --> 02:00:59,425
ما يشبه الرؤية الإلهية العلوية الواضحة

1374
02:00:59,527 --> 02:01:01,559
للمشهد بالكامل

1375
02:01:06,161 --> 02:01:10,795
ويحدث الأمر كما لو أننا نتحول من
رؤية الإله الخالق المحايد

1376
02:01:10,893 --> 02:01:14,826
إلى الإله في ثورة غضبه الجامح

1377
02:01:16,125 --> 02:01:20,192
هذا القاتل بالنسبة لنا هو وحش
لا يمكن فهمه

1378
02:01:20,259 --> 02:01:22,661
نحن لا نعرف من هو

1379
02:01:22,759 --> 02:01:27,625
ولكن لأننا أرغمنا على التظاهر
باتخاذ وضع القاتل

1380
02:01:27,692 --> 02:01:29,625
بطريقة لا نعرف كنهها

1381
02:01:29,692 --> 02:01:32,759
كما لو أننا اكتشفنا الجانب المروع في أنفسنا

1382
02:01:32,893 --> 02:01:36,027
كما لو أننا أرغمنا على التصرف كدمية

1383
02:01:36,125 --> 02:01:40,393
كأداة في في يد إرادة شريرة علوية

1384
02:01:48,795 --> 02:01:51,692
ليس الأمر كما يعتقد الفلاسفة الكلاسكيون

1385
02:01:52,492 --> 02:01:56,161
"إننا نخاف جداً قبول حقيقة أننا كائنات فانية"

1386
02:01:56,228 --> 02:01:58,295
"وإننا نفضل أن نصبح خالدين"
لا ليس الأمر كذلك

1387
02:01:58,393 --> 02:02:01,326
الرعب الحقيقي هو أن تصبح خالداً

1388
02:02:04,460 --> 02:02:06,925
الخلود هو الكابوس الحقيقي، وليس الموت

1389
02:02:06,991 --> 02:02:08,125
لورد فيدار

1390
02:02:09,661 --> 02:02:11,094
هل تسمعني؟

1391
02:02:14,692 --> 02:02:20,625
يجب أن نتذكر جيداً اللحظة التي
تحول فيها الشخص الطبيعي

1392
02:02:20,728 --> 02:02:24,661
حين تحول أناكين سكايوكر

1393
02:02:24,759 --> 02:02:26,960
إلى دارس فيدار

1394
02:02:29,491 --> 02:02:32,791
هذا المشهد حين عمل أطباء الإمبراطورية

1395
02:02:32,858 --> 02:02:37,558
على معالجته وتحويله بعد جراحه الخطيرة
إلى دارس فيدار

1396
02:02:37,661 --> 02:02:40,594
تم القطع والتبديل بين هذا المشهد

1397
02:02:40,692 --> 02:02:45,027
ومشهد ولادة الأميرة بادمي زوجة أناكين

1398
02:02:49,594 --> 02:02:50,724
لوك

1399
02:02:51,393 --> 02:02:57,094
الأمر كما لو أننا نشهد تحول أناكين إلى أب

1400
02:03:00,625 --> 02:03:02,661
ولكن أي نوع من الأباء؟

1401
02:03:04,259 --> 02:03:08,692
الأب الوحش الذي لا يريد أن يموت

1402
02:03:26,357 --> 02:03:30,991
التنفس العميق هو صوت الأب

1403
02:03:31,058 --> 02:03:36,094
الأب البدائي الفرويدي
الأب الفاحش الفحل جنسياً

1404
02:03:36,224 --> 02:03:38,724
الأب الذي لا يريد أن يموت

1405
02:03:38,826 --> 02:03:42,424
هذا، على ما أعتقد، بالنسبة لمعظمنا

1406
02:03:44,090 --> 02:03:46,357
شهوداً لخطر وتهديد فاحش

1407
02:03:46,491 --> 02:03:50,826
فنحن لا نريد آبائنا أحياءً
بل نريدهم أمواتاً

1408
02:03:51,789 --> 02:03:57,326
أكثر العناصر المثيرة للقلق هو أب على قيد الحياة

1409
02:03:57,393 --> 02:04:02,590
وهذا ينقلنا لما يجب فعلاً
أن ننتبه إليه في أفلام ديفيد لينش

1410
02:04:02,657 --> 02:04:07,357
بمعنى، ما يجب أن نأخذه على محمل الجد
وما لا يجب أن نعتبره كذلك في أفلامه

1411
02:04:07,826 --> 02:04:10,393
نحن نحب بن -
نحن نحب بن -

1412
02:04:10,460 --> 02:04:12,826
في صحة بن -
في صحة بن -

1413
02:04:16,657 --> 02:04:18,460
في صحة بن

1414
02:04:20,125 --> 02:04:22,491
في صحة بن -
!كن أكثر تأدباً -

1415
02:04:23,924 --> 02:04:24,991
في صحة بن

1416
02:04:25,125 --> 02:04:30,759
فرانك هو أحد تلك الشخصيات الأبوية
المرعبة السخيفة البذيئة

1417
02:04:31,759 --> 02:04:35,590
بجانب فرانك في "المخمل الأزرق"، لدينا
"بارون هاركونين في فيلم "دون

1418
02:04:35,657 --> 02:04:38,393
"وويليام دافو في فيلم "وايلد آت هارت

1419
02:04:38,460 --> 02:04:40,893
"والسيد إيدي في فيلم "لوست هاي واي

1420
02:04:42,524 --> 02:04:47,157
لا تقترب أبداً من السيارة التي أمامك

1421
02:04:47,259 --> 02:04:49,424
قل له إنك لن تقترب من السيارة التي أمامك -
لا تفعل ذلك أبداً -

1422
02:04:49,491 --> 02:04:51,024
...لن أفعل ذلك أبداً

1423
02:04:51,125 --> 02:04:56,024
هل تعرف كم المسافة المطلوبة لإيقاف سيارة تسير
بسرعة 70 كيلومتر في الساعة؟

1424
02:04:56,125 --> 02:05:00,357
المسافة تقدر بطول ست سيارات
وهو ما يساوي 106 قدم يا سيدي

1425
02:05:00,424 --> 02:05:03,157
إذا اضطررت للوقوف فأجأة، سوف تصطدم بي

1426
02:05:03,224 --> 02:05:07,625
أريدك أن تحصل على دليل القيادة
وتحفظه عن ظهر قلب أيها اللعين

1427
02:05:08,090 --> 02:05:10,289
أريد أن أبصق مرة على رأسك

1428
02:05:11,192 --> 02:05:13,491
وألقي بعض اللعاب على وجهِك

1429
02:05:17,259 --> 02:05:18,590
يا لها من متعة

1430
02:05:18,759 --> 02:05:25,491
أعتقد أن هذا المظهر الفكاهي للعنف السخيف مضلل

1431
02:05:25,789 --> 02:05:31,259
أعتقد أن تلك الشخصيات الأبوية السخيفة
هي نوع من التركيز الأخلاقي

1432
02:05:32,757 --> 02:05:36,724
وهي الفكرة المسيطرة على جميع أفلام ديفيد لينش

1433
02:05:40,088 --> 02:05:41,788
!دعونا نضاجع

1434
02:05:42,489 --> 02:05:45,690
!سأضاجع أي شيء يتحرك

1435
02:06:02,858 --> 02:06:06,488
السلطة الأبوية الطبيعية هي شخص عادي

1436
02:06:07,757 --> 02:06:11,389
يرتدي قضيباً كشارة للسلطة
"يمسك صولجاناً"

1437
02:06:11,488 --> 02:06:13,123
هو يمتلك شيئاً ما

1438
02:06:14,657 --> 02:06:18,524
يزوده بالسلطة الرمزية

1439
02:06:20,123 --> 02:06:22,524
وفقاً لنظرية التحليل النفسي، هذا هو القضيب أو الصولجان

1440
02:06:22,590 --> 02:06:26,324
أنت لست قضيباً أو صولجاناً، بل تمتلك قضيباً

1441
02:06:26,389 --> 02:06:31,889
القضيب شيء ما يُضاف إليك
مثل تاج الملك، فهذا هو قضيبه

1442
02:06:32,024 --> 02:06:37,024
شيئاً ما ترتديه فيعطيك السلطة

1443
02:06:37,123 --> 02:06:40,824
حين تتحدث فأنت لا تمثل نفسك كشخص عادي

1444
02:06:40,889 --> 02:06:45,291
بل أنت رمز للسلطة نفسها
سلطة القانون، أو الدولة هي التي تتحدث من خلالك

1445
02:06:45,358 --> 02:06:49,024
لذلك فإن هذه الشخصيات الأبوية المفرطة في السخافة

1446
02:06:50,889 --> 02:06:54,488
ليست ببساطة تمتلك قضيباً

1447
02:06:54,688 --> 02:06:58,257
تمتلك قضيباً كرمز لسلطتهم

1448
02:06:58,425 --> 02:07:02,488
بل بطريقة ما تحولوا هم أنفسهم إلى قضيب

1449
02:07:02,889 --> 02:07:07,090
..هذا بالنسبة، إذا ما كان موجوداً، للذكر الطبيعي

1450
02:07:07,488 --> 02:07:11,988
أكثر الخبرات التي يمكن أن تمر بها فزعاً

1451
02:07:12,090 --> 02:07:17,188
"أن تصبح أنت نفسك هذا الشيء "القضيب
أن تتظاهر بأنك نفسك القضيب

1452
02:07:17,287 --> 02:07:19,524
والشيء المستفز بعظمته

1453
02:07:19,590 --> 02:07:23,324
في الشخصيات الأبوية البذيئة
بأفلام لينش

1454
02:07:23,389 --> 02:07:28,957
هو أنها ليست فقط لا تشعر بأي قلق
ولا تخاف من ذلك

1455
02:07:29,188 --> 02:07:31,858
بل تستمع كونها قضيباً

1456
02:07:31,957 --> 02:07:35,988
إنها كيانات عديمة الخوف
تتخطى الموت والحياة

1457
02:07:36,389 --> 02:07:39,657
تدعي الخلود بكل سعادة

1458
02:07:39,787 --> 02:07:43,724
وامتلاكها طاقة الحياة المثمرة

1459
02:07:46,921 --> 02:07:47,957
حسناً

1460
02:07:48,056 --> 02:07:50,988
وقد تجسد هذا بطريقة رائعة

1461
02:07:51,090 --> 02:07:53,157
في أحد المشاهد قبل نهاية فيلم
"وايلد آت هارت"

1462
02:07:53,257 --> 02:07:55,324
عندما قُتل بوبي بيرو

1463
02:07:55,421 --> 02:07:57,623
توقفوا عليكم اللعنة

1464
02:07:57,724 --> 02:07:59,287
نحن الشرطة

1465
02:07:59,488 --> 02:08:04,224
لقد تقبل الخطر المميت الذي يواجهه
بنوع من الحيوية الشديدة

1466
02:08:04,324 --> 02:08:06,988
وفي الحقيقة عندما فُجرت رأسه

1467
02:08:07,056 --> 02:08:10,889
كما لو أننا نرى رأس قضيب ممزقة

1468
02:08:13,957 --> 02:08:15,623
آه، بحق الرب

1469
02:08:18,024 --> 02:08:19,421
يا له من وغد مسكين

1470
02:08:20,421 --> 02:08:23,590
وفي نهاية، يتم التضحية بتلك الشخصيات

1471
02:08:40,224 --> 02:08:41,389
جيفري

1472
02:08:50,287 --> 02:08:51,957
كل شيء انتهى، جيفري

1473
02:09:27,123 --> 02:09:32,657
كان جوزيف ستالين يفضل الأفلام الموسيقية
من بين كل الأفلام السينمائية

1474
02:09:32,724 --> 02:09:36,086
ليست فقط الأفلام الموسيقية الأمريكية
بل أيضاً الأفلام الروسية

1475
02:09:36,157 --> 02:09:39,623
كان هناك ما يُسمى بأفلام المزارع
الاشتراكية الموسيقية

1476
02:09:46,623 --> 02:09:48,519
لماذا؟
قد نجد أنه من الغريب

1477
02:09:48,586 --> 02:09:53,452
أن يفضل ستالين الذي يجسد الشيوعية
بكل صرامتها وإرهابها الأفلام الموسيقية

1478
02:09:58,324 --> 02:10:02,354
الإجابة تكمن مجدداً في مفهوم
التحليل النفسي للأنا العليا

1479
02:10:02,452 --> 02:10:05,586
الأنا العليا ليست فقط إرهاب مفرط

1480
02:10:05,988 --> 02:10:09,921
أو إنذار نهائي بالتضحية الكاملة

1481
02:10:09,988 --> 02:10:13,086
إنها في النفس الوقت بذيئة وساخرة

1482
02:10:13,324 --> 02:10:18,921
وعبقرية سيرجي أيزنستاين هي التي
خمنت تلك الرابطة

1483
02:10:27,586 --> 02:10:32,952
في فيلمه الأخير الذي رسم فيه
صورة مشفرة لعصر ستالين

1484
02:10:33,421 --> 02:10:35,157
إيفان الرهيب الجزء الثاني

1485
02:10:35,257 --> 02:10:38,586
الذي مُنع من العرض بمجرد صدوره
بسبب إشاراته الرمزية

1486
02:10:39,385 --> 02:10:42,556
في مشهد فريد قبل نهاية الفيلم

1487
02:10:42,657 --> 02:10:45,287
نرى القيصر إيفان

1488
02:10:46,287 --> 02:10:51,056
منغمساً في حفلة يمتع نفسه
مع ما يُسمون الأوبرتشينكي

1489
02:10:51,724 --> 02:10:56,452
حرسه الخاص الذي كان يستخدمهم
في تعذيب وقتل أعدائه

1490
02:10:56,556 --> 02:11:02,086
والذين يرمزون للمخابرات السوفيتية والبوليس السري
كانوا جميعاً يغنون ويؤدون مشهداً موسيقياً

1491
02:11:04,854 --> 02:11:10,287
مشهداً موسيقياً بذيئاً يحكي بدقة قصة

1492
02:11:10,354 --> 02:11:15,287
مقتل النبلاء الأغنياء أعداء إيفان الرئيسيين

1493
02:11:15,354 --> 02:11:16,757
!دع الفؤوس تسقط على رؤوسهم

1494
02:11:19,318 --> 02:11:22,685
إذاً الإرهاب نفسه عُرض على
أنه مشهد موسيقي

1495
02:11:25,854 --> 02:11:30,118
وسقطت البوابات على الأرض

1496
02:11:31,787 --> 02:11:36,251
الآن، ما هذا كله، وما صلته بواقع الإرهاب السياسي؟

1497
02:11:36,385 --> 02:11:39,385
أليس هذا مجرد فن، خيال؟
لا، ليس كذلك

1498
02:11:39,618 --> 02:11:46,118
لم تكن المحاكمات السياسية الاستعراضية
التي حدثت في موسكو منتصف وأواخر الثلاثينيات

1499
02:11:46,921 --> 02:11:49,787
مجرد عروض مسرحية
ويجب ألا ننسى ذلك

1500
02:11:49,885 --> 02:11:52,751
لقد كانت مرتبة جيداً وأجريت لها تدريبات وبروفات

1501
02:11:53,318 --> 02:11:56,952
بل حتى، وإن كان ذلك يبدو مفزعاً

1502
02:11:57,019 --> 02:11:59,185
كان بها مسحة كوميدية

1503
02:11:59,251 --> 02:12:02,653
الرعب بلغ من الدرجة التي جعلت الضحايا

1504
02:12:02,751 --> 02:12:06,720
التي اعترفت بجرائمها وطالبت بالحكم عليها بالإعدام وما شابه

1505
02:12:06,818 --> 02:12:10,220
تلك الضحايا جُردت من الحد الأدنى للكرامة

1506
02:12:10,287 --> 02:12:14,251
وصاروا يتصرفون كما لو أنهم دمى
وتداخلت حوارتهم

1507
02:12:14,354 --> 02:12:17,885
حتى بدت كحوارات أليس في بلاد العجائب

1508
02:12:18,720 --> 02:12:21,952
لقد تصرفوا كما لو أنهم
أشخاص كارتونية

1509
02:12:28,385 --> 02:12:30,751
عدو الشعب رقم واحد

1510
02:12:32,854 --> 02:12:36,318
أنت تحاكم اليوم على جرائمك التي ارتكبتها

1511
02:12:36,385 --> 02:12:38,318
سنثبت اليوم أنك مذنب

1512
02:12:38,417 --> 02:12:40,452
حاول فقط تبرئة نفسك

1513
02:12:43,117 --> 02:12:44,751
في منتصف الثلاثينيات

1514
02:12:44,854 --> 02:12:49,551
استديو والت ديزني قدم
فيلم كارتون رائع

1515
02:12:49,818 --> 02:12:52,153
"اسمه "محاكمة بلوتو

1516
02:12:52,617 --> 02:12:53,653
اصمت

1517
02:12:53,751 --> 02:12:59,586
ينام فيه الكلب المشهور بلوتو
وأثناء نومه

1518
02:13:00,220 --> 02:13:04,086
يرى حلماً يتم فيه التحقيق معه من قبل

1519
02:13:05,153 --> 02:13:10,050
كل ضحاياه من القطط التي اعتدى عليها
وتحرش بها في الماضي

1520
02:13:10,153 --> 02:13:15,617
أقامت له القطط محاكمة تتشابه
تماماً مع محاكمة ستالين السياسية

1521
02:13:15,684 --> 02:13:17,586
يدعون فيها ضده

1522
02:13:17,787 --> 02:13:19,287
لقد شاهدنا وسمعنا ما يكفي

1523
02:13:19,417 --> 02:13:21,117
هيئة المحلفين قوموا بدوركم

1524
02:13:21,318 --> 02:13:22,787
راقبنا ونحن نؤدي مشاوراتنا

1525
02:13:35,019 --> 02:13:39,153
لقد وجدنا المتهم مذنباً
إنه مذنب، إنه مذنب

1526
02:13:42,783 --> 02:13:44,184
!يا للروعة

1527
02:13:44,251 --> 02:13:47,885
القانون ليس فقط صارم وقاسي وأعمى

1528
02:13:48,251 --> 02:13:50,617
إنه في نفس الوقت يسخر منا

1529
02:13:51,885 --> 02:13:56,019
هناك نوع من اللذة الفاحشة
في ممارسة القانون

1530
02:14:00,350 --> 02:14:05,086
وهمنا الأساسي اليوم ليس عدم التصديق

1531
02:14:05,751 --> 02:14:09,417
بأن ما يُعرض أمامنا هو مجرد خيال
ليس في أخذ الخيال على محمل الجد

1532
02:14:09,783 --> 02:14:14,385
لا، على العكس، اننا لا نأخذ
الخيال بالجدية اللازمة المستحقة

1533
02:14:14,684 --> 02:14:19,850
أنت تظن أنها مجرد لعبة؟ لا، إنها واقع
إنها واقع أكثر مما يبدو لك

1534
02:14:20,617 --> 02:14:24,019
على سبيل المثال الأشخاص الذين
يلعبون ألعاب الحاسوب

1535
02:14:24,086 --> 02:14:28,952
فإنهم يتبنون شخصية على الشاشة
لشخص سادي أو مغتصب أو ما شابه

1536
02:14:29,283 --> 02:14:32,283
الفكرة هي أنه في الواقع شخص ضعيف

1537
02:14:33,452 --> 02:14:34,916
لذلك فإنه لكي

1538
02:14:36,153 --> 02:14:41,983
يعالج نقطة ضعفه في حياته الواقعية
يتبنى شخصية زائفة في اللعب

1539
02:14:42,086 --> 02:14:46,916
شخصية قوية مثيرة جنسياً عديمة الأخلاق
وما شابه من صفات

1540
02:14:48,086 --> 02:14:50,251
هذه قراءة ساذجة للأمر

1541
02:14:50,349 --> 02:14:54,586
أنا أريد أن أبدو قوياً وأكثر نشاطاً
لأنني في الحياة الواقعية شخص ضعيف

1542
02:14:54,684 --> 02:14:57,216
ولكن ماذا إذا فسرنا الأمر بشكل معاكس؟

1543
02:14:57,318 --> 02:15:03,550
هذه الشخصية القوية القاسية المغتصبة وما شابه من صفات
هي شخصيتي الحقيقية

1544
02:15:03,649 --> 02:15:07,050
بمعنى أنها تمثل الحقيقة النفسية لشخصيتي

1545
02:15:07,283 --> 02:15:11,149
وبسبب القيود المجتمعية وما شابه في الحياة الواقعية

1546
02:15:11,251 --> 02:15:13,318
لا أستطيع ممارسة تلك الحقيقة النفسية

1547
02:15:13,385 --> 02:15:16,751
لذلك، بالتحديد لأنها مجرد لعبة

1548
02:15:17,019 --> 02:15:20,782
ومجرد شخصية تبنيتها في الفضاء الافتراضي

1549
02:15:20,885 --> 02:15:24,582
أستطيع وقتها أن أكون أكثر صدقاً

1550
02:15:25,149 --> 02:15:30,983
أستطيع ممارسة هويتي وشخصيتي
القريبة من حقيقتي النفسية

1551
02:15:33,649 --> 02:15:38,916
نحن نحتاج إلى مبرر الخيال لعرض
وممارسة ما نحن عليه بالفعل

1552
02:15:49,082 --> 02:15:52,149
ستوكر هو فيلم عن منطقة

1553
02:15:52,216 --> 02:15:58,818
مساحة محظورة حيث توجد حطام وأنقاض
الكائنات الفضائية التي زارتنا

1554
02:15:59,082 --> 02:16:01,050
والملاحقون هم أشخاص

1555
02:16:01,282 --> 02:16:06,015
متخصصون في تهريب الأجانب الذي
يريدون زيارة المنطقة

1556
02:16:06,082 --> 02:16:08,318
حيث يوجد العديد من الأشياء السحرية

1557
02:16:08,416 --> 02:16:12,818
ولكن الشيء الأساسي بينهم هو غرفة تقع
وسط تلك المنطقة

1558
02:16:12,885 --> 02:16:17,550
يُدعى أنها تستطيع تحقيق رغباتك

1559
02:16:17,649 --> 02:16:19,715
أعلم أنكم ستُجنون

1560
02:16:22,684 --> 02:16:24,715
...على أية حال، سأخبركم

1561
02:16:31,250 --> 02:16:35,916
نحن الآن على العتبة

1562
02:16:43,447 --> 02:16:48,082
هذه هي أهم لحظة في حياتكم

1563
02:16:51,513 --> 02:16:52,915
يجب أن تعلمون ذلك

1564
02:16:54,715 --> 02:16:59,415
أشد رغباتكم حميمية سوف تُحقق هنا

1565
02:17:01,281 --> 02:17:06,647
أكثر أمنياتكم الصادقة
إنه بداية المعاناة

1566
02:17:09,013 --> 02:17:12,013
التباين بين فيلم "سولارس" وفيلم "ستوكر" واضح

1567
02:17:12,117 --> 02:17:14,683
في سولارس لدينا ماكينة لقراءة الهو

1568
02:17:14,781 --> 02:17:19,483
جهاز يستطيع تحقيق كوابيسك ورغباتك ومخاوفك

1569
02:17:19,817 --> 02:17:22,513
حتى قبل أن تطلب ذلك

1570
02:17:25,215 --> 02:17:27,915
في فيلم ستوكر يحدث العكس تماماً

1571
02:17:28,147 --> 02:17:34,183
في المنطقة التي يتحقق فيها أعمق
رغباتك وأمانيك

1572
02:17:34,281 --> 02:17:38,415
تقوم بذلك على شرط أن تكون
قادراً على صياغتها

1573
02:17:38,513 --> 02:17:40,617
وهو بالطبع أمر لا تستطيع القيام به أبداً

1574
02:17:40,751 --> 02:17:46,147
وذلك سبب فشل الجميع بمجرد وصولهم
إلى منتصف المنطقة

1575
02:17:47,215 --> 02:17:52,482
أنت تجمع المال مستغلاً معاناتنا

1576
02:17:52,849 --> 02:17:54,116
إنه ليس حتى المال

1577
02:17:54,415 --> 02:17:57,313
بل أنت تستمع بلعب دور الإله القادر المتحكم هنا

1578
02:17:57,947 --> 02:18:01,581
أنت أيها الحشرة المنافقة تقرر
من يعيش ومن يموت

1579
02:18:02,447 --> 02:18:04,379
إنه يتعمد هذا

1580
02:18:06,049 --> 02:18:09,982
الآن أدركت لماذا هؤلاء الملاحقون
لا يدخلون أبداً الغرفة بأنفسهم

1581
02:18:10,349 --> 02:18:15,281
أنت تستمتع بكل السلطة والغموض والهيمنة

1582
02:18:15,647 --> 02:18:17,215
ماذا تبقى ترغب في تحقيقه؟

1583
02:18:17,581 --> 02:18:20,616
هذا غير حقيقي، أنت مخطئ

1584
02:18:22,447 --> 02:18:28,245
حل تاركوفسكي لهذا التوتر
يتمثل في الظلامية الدينية

1585
02:18:28,770 --> 02:18:32,670
الخروج من هذه الورطة
يكون عبر التضحية بالذات

1586
02:18:32,770 --> 02:18:40,970
في فيلميه الأخيرين، نوستالجيا وساكريفايس، تأتي النهاية
بإماءة انتحارية للبطل

1587
02:18:41,349 --> 02:18:45,215
..لقد حان يوم غضبه العظيم

1588
02:18:45,549 --> 02:18:49,647
فمن يستطيع الصمود؟

1589
02:18:53,879 --> 02:18:57,379
ولكني لا أعتقد أن هذا هو ما يجعل
تاركوفسكي مشوقاً لهذه الدرجة

1590
02:18:57,447 --> 02:19:01,947
ما يجعله كذلك هو قالب أفلامه

1591
02:19:05,415 --> 02:19:10,281
تاركوفسكي يستخدم هذه العناصر المادية

1592
02:19:10,447 --> 02:19:13,116
لكثافة ما قبل القصة، للزمن نفسه

1593
02:19:15,281 --> 02:19:22,245
حيث فجأة يجعلنا نشعر بجمود وكآبة الزمن

1594
02:19:22,447 --> 02:19:27,611
الزمن ليس فقط وسيط ضوئي محايد
تقع داخله الحوادث

1595
02:19:27,679 --> 02:19:30,215
نحن نشعر بكثافة الزمن نفسه

1596
02:19:34,611 --> 02:19:38,147
الأشياء التي نراها تحدد لنا الزمن أكثر

1597
02:19:44,715 --> 02:19:47,447
لقد تعامل حتى مع البشر بنفس الطريقة

1598
02:19:47,513 --> 02:19:51,013
إذا نظرنا إلى وجه الملاحق نفسه

1599
02:19:51,111 --> 02:19:54,611
سنرى وجه شخص تعرض أكثر
من اللازم إلى الإشعاع

1600
02:19:54,745 --> 02:19:57,715
ويبدو كما لو أنه يتحلل ويتفسخ وهو على قيد الحياة

1601
02:19:58,947 --> 02:20:04,313
هذا التفسخ للنسيج المادي للواقع

1602
02:20:04,411 --> 02:20:08,112
هو ما يقدم العمق الروحي

1603
02:20:08,514 --> 02:20:13,349
شخصيات تاركوفسي عندما تصلي
لا ينظرون لأعلى، بل ينظرون لأسفل

1604
02:20:13,447 --> 02:20:18,782
إنهم حتى أحياناً، كما حدث في ستوكر، يلصقون
رؤوسهم مباشرة بالأرض

1605
02:20:29,813 --> 02:20:33,646
أعتقد أن تاركوفسكي هنا يثير فينا
مشاعر على مستوى

1606
02:20:33,746 --> 02:20:38,215
أعمق كثيراً وأكثر أهمية
في خبراتنا وتجاربنا

1607
02:20:38,413 --> 02:20:41,380
حيث توجد كل المعايير والأفكار الروحية

1608
02:20:41,447 --> 02:20:45,049
التي تحفزنا على الارتقاء بأنفسنا
عن الواقع المادي وما شابه

1609
02:21:03,049 --> 02:21:06,014
لا يوجد شيء خاص يميز هذه المنطقة

1610
02:21:06,411 --> 02:21:09,782
إنها مجرد مكان وُضع حوله حدود

1611
02:21:10,581 --> 02:21:14,813
أنت تضع الحدود، وتحدد المنطقة
داخل الحدود

1612
02:21:14,882 --> 02:21:18,679
وعلى الرغم من أن الأشياء تبقى
بالضبط كما كانت

1613
02:21:18,849 --> 02:21:21,612
يتم إظهارها وعرضها على أنها مكان آخر

1614
02:21:24,581 --> 02:21:28,382
بالضبط كمساحة تستطيع من خلالها عرض

1615
02:21:28,482 --> 02:21:32,947
معتقداتك ومخاوفك وأشياء من فضائك الداخلي

1616
02:21:39,045 --> 02:21:42,679
بمعنى آخر، المنطقة هي

1617
02:21:42,784 --> 02:21:46,982
أقرب شيء شبهاً بشاشة العرض السينمائية البيضاء

1618
02:21:54,181 --> 02:22:03,280
"إلى سكان المدينة، نحن تبرعنا بهذا النُصب من أجل السلام والرخاء"

1619
02:22:12,944 --> 02:22:16,578
فيلم أضواء المدينة لشابلن هو إحدى
تلك التحف السينمائية

1620
02:22:16,646 --> 02:22:20,378
الأكثر رقياً وتعقيداً حتى بالنسبة للمحترفين

1621
02:22:20,444 --> 02:22:23,244
إنه فيلم بسيط بصورة مخادعة

1622
02:22:23,309 --> 02:22:25,712
في خضم استمتاعنا بمشاهدته

1623
02:22:25,844 --> 02:22:30,145
عادة ما نفقد تعقيده وتحايله المتقن

1624
02:22:39,244 --> 02:22:43,678
مباشرة، المشهد الأول في الفيلم
يزودنا بالاحداثيات والانساق

1625
02:22:43,744 --> 02:22:46,678
إنه بمثابة نموذج مصغر لأعمال شابلن
الفنية بالكامل

1626
02:22:46,744 --> 02:22:49,877
ما هو مصدر عبقرية كوميديا شابلن؟

1627
02:22:49,941 --> 02:22:53,610
ما هو النموذج المميز للمواقف الكوميدية في أفلام شابلن؟

1628
02:22:55,178 --> 02:23:01,978
أن يتم اعتباره بالخطأ شخصاً آخر
أو يؤدي دور شخص مزعج غير متلائم مع المشهد

1629
02:23:03,344 --> 02:23:05,178
كما لو أنه بقعة مزعجة

1630
02:23:09,277 --> 02:23:11,208
إنه يشوه المشهد

1631
02:23:23,941 --> 02:23:27,877
لذلك، فهو يحاول محو نفسه
للخروج من الصورة

1632
02:23:37,039 --> 02:23:40,344
أو يتجاهله الناس ولا يلاحظونه

1633
02:23:40,405 --> 02:23:42,609
فيحاول إبراز نفسه حتى يُلاحظ

1634
02:23:42,678 --> 02:23:48,777
أو عندما يلاحظونه، فهم يلاحظونه بصورة خاطئة
ويعتبرونه شخصاً آخر غير حقيقته

1635
02:24:06,075 --> 02:24:09,208
المتشرد حُددت هويته خطئاً
على أنه شخص آخر

1636
02:24:09,308 --> 02:24:13,844
من قبل فتاة جميلة عمياء
تجلس على ناصية الشارع تبيع الزهور

1637
02:24:14,708 --> 02:24:16,371
ظنته مليونيراً

1638
02:24:37,942 --> 02:24:41,178
وهو قبل الانخراط في اللعبة وساعدها

1639
02:24:41,277 --> 02:24:45,737
حتى أنه سرق ليدفع نفقات
عملية استعادتها للبصر

1640
02:24:45,808 --> 02:24:51,371
وبعد قضائه مدة عقوبته رجع ليبحث عنها

1641
02:25:21,643 --> 02:25:25,837
أعتقد أن هذه استعارة رمزية لمأزقنا

1642
02:25:27,603 --> 02:25:30,237
في كثير من الأحيان
عندما نحب شخصاً ما

1643
02:25:30,337 --> 02:25:36,005
لا نقبله كما هو، لا نقبله بحقيقته كما هي

1644
02:25:36,237 --> 02:25:42,708
نقبله بقدر ما يتوافق هذا الشخص مع مقاييس خيالاتنا

1645
02:25:42,941 --> 02:25:47,208
فنقوم بتوصيفه وفهمه على نحو خاطئ

1646
02:25:47,308 --> 02:25:49,777
وهذا هو السبب في أنه عندما
نكتشف خطئنا

1647
02:25:49,871 --> 02:25:52,441
يتحول الحب سريعاً إلى العنف

1648
02:25:53,044 --> 02:25:56,907
ليس هناك أخطر

1649
02:25:56,969 --> 02:26:00,203
على المحبوب

1650
02:26:00,371 --> 02:26:04,469
من أن يُحب لأشياء ليست فيه

1651
02:26:04,603 --> 02:26:07,307
وإنما لتوافقه مع المثال الأعلى للحبيب

1652
02:26:07,505 --> 02:26:10,469
في هذه الحالة يكون الحب دائماً حباً مميتاً

1653
02:26:17,307 --> 02:26:22,178
ليس فقط المتشرد هنا كشخصية داخل قصة الفيلم

1654
02:26:22,277 --> 02:26:24,909
من يكشف نفسه لفتاته المحبوبة

1655
02:26:24,971 --> 02:26:28,605
بل شابلن نفسه كممثل ومخرج

1656
02:26:29,178 --> 02:26:32,044
يكشف نفسه لنا، للجمهور

1657
02:26:32,706 --> 02:26:35,409
كما لو أنه يقول "أنا وقح، أنا أعرض نفسي عليكم

1658
02:26:35,507 --> 02:26:38,044
"ولكن في نفس الوقت أنا خائف

1659
02:26:42,337 --> 02:26:45,777
عبقرية شابلن الحقيقية

1660
02:26:46,277 --> 02:26:50,442
تكمن في الطريقة التي يستطيع بها عرض

1661
02:26:50,507 --> 02:26:53,808
هذه اللحظات النفسية من الإدراك

1662
02:26:54,808 --> 02:26:59,507
في مستوى القالب الموسيقي والبصري

1663
02:26:59,909 --> 02:27:02,909
وفي نفس الوقت على مستوى التمثيل

1664
02:27:09,239 --> 02:27:11,072
عندما تلتقيا اليدان

1665
02:27:11,178 --> 02:27:15,809
تدركه الفتاة أخيراً كما هو على حقيقته

1666
02:27:25,344 --> 02:27:29,873
هذه اللحظة تكون دائماً خطيرة جداً وحزينة

1667
02:27:35,105 --> 02:27:39,605
لحظة خروج المحبوب من إطار المعايير المثالية
التي تخيلها الحبيب

1668
02:27:40,105 --> 02:27:44,739
أخيراً ها هو يظهر عارياً من الناحية النفسية

1669
02:27:45,909 --> 02:27:48,409
"ها أنا ذا على حقيقتي"

1670
02:27:52,239 --> 02:27:55,178
أعتقد أننا لا يجب أن نقرأ هذه النهاية
على أنها نهاية سعيدة

1671
02:27:55,277 --> 02:27:57,739
نحن لا نعرف ماذا سيحدث بعد ذلك

1672
02:28:01,708 --> 02:28:04,873
"نرى حروف كلمة "النهاية
ثم شاشة سوداء

1673
02:28:04,942 --> 02:28:06,942
ولكن الموسيقى تستمر

1674
02:28:08,544 --> 02:28:11,739
كما لو أن العاطفة الآن قوية جداً

1675
02:28:12,239 --> 02:28:15,277
لدرجة أنها فاضت وتسربت خارج كادر الفيلم

1676
02:28:30,942 --> 02:28:37,105
لكي نفهم العالم اليوم نحتاح حرفياً
إلى السينما

1677
02:28:37,605 --> 02:28:40,308
ففي السينما فقط نستطيع الحصول على

1678
02:28:40,873 --> 02:28:45,739
هذا البُعد الخطير الذي ليس في مقدرونا
مواجهته في الواقع

1679
02:28:46,208 --> 02:28:52,174
إذا كنت تبحث عن واقع أكثر مصداقية
من الواقع نفسه

1680
02:28:53,007 --> 02:28:55,409
فلتشاهد الخيال السينمائي

1680
02:28:56,575 --> 02:29:56,872
www.osdb.link/6upv4 رجاء قم بتقييم الترجمة في
ساعد الأخرين لإختيار الترجمة الأفضل