- ترجمات بواسطة بالمتفجراتskull - www.elsubtitle.com
♪ كل من حولي وجوه مألوفة ♪
♪ أماكن مهترئة ♪
♪ وجوه بالية ♪
♪ مشرق ومبكر لسباقاتهم اليومية ♪
♪ لا تذهب إلى أي مكان ، لا تذهب إلى أي مكان ♪
♪ دموعهم تملأ نظاراتهم ♪
♪ لا تعبير ولا تعبير ♪
♪ خبئ رأسي أريد أن أغرق حزني ♪
♪ لا غدا ، لا غدا ♪
♪ وأجده مضحكًا نوعًا ما أجده حزينًا نوعًا ما ♪
♪ الأحلام التي أموت فيها هي أفضل ما رأيته في حياتي ♪
♪ أجد صعوبة في إخبارك بأني أجد صعوبة في تحمل ذلك ♪
♪ عندما يركض الناس في دوائر ، يكون ذلك ... ♪
♪ عالم مجنون ♪
♪ الأطفال ينتظرون اليوم الذي يشعرون فيه بالرضا ♪
♪ عيد ميلاد سعيد ♪
♪ صنع ليشعر بالطريقة التي يجب أن يشعر بها كل طفل ♪
♪ اجلس واستمع ♪
♪ ذهبت إلى المدرسة وكنت متوترة للغاية ♪
♪ لم يعرفني أحد ♪
♪ مرحبا يا معلم قل لي ما هو درسي ♪
♪ انظر جيدا عندي ♪
♪ وأجده مضحكا نوعا ما وأجده حزينا نوعا ما ♪
♪ الأحلام التي أموت فيها هي أفضل ما رأيته في حياتي ♪
♪ أجد صعوبة في إخبارك ♪
♪ أجد صعوبة في تحمله ♪
♪ عندما يركض الناس في دوائر ، يكون ذلك ... ♪
♪ عالم مجنون ♪
ما أسميه اللعبة العالمية الآن هو تمرين
التي كنت أتابعها منذ سنوات عديدة.
هل يمكنك سماعي في الخلف على ما يرام؟
وقد بدأت مع وجودي في البحرية الأمريكية.
وقت الحرب العالمية الأولى. في ذللك الوقت،
يمثل البحرية استثمارًا لكل العلوم ،
كل الكيمياء ، كل الفيزياء ، كل الرياضيات
معروف عن كوننا.
وقد صدمت من أنها ستذهب فقط
في هذا الشيء السلبي من القتل.
لدينا هذه التكنولوجيا غير العادية.
لن يفعل الرجال أي شيء بهذا النوع من الدقة
على الأرض فيما يتعلق بمحاولة إنجاح الإنسان.
سرعان ما أصبح من الواضح أن الأساسي
سبب الوجود في جميع حرفة دولتنا
كان يعتمد على توماس مالتوس.
الآن كان توماس مالتوس الخادم العلمي
من سادة الأرض في ذلك الوقت.
هو أول اقتصادي في تاريخ الإنسان ينالها
إجمالي الإحصائيات الحيوية من جميع أنحاء الأرض الكروية
وفي عام 1800 كتب كتابه الأول ،
الذي قال أنه يبدو أن الإنسان يتكاثر بنفسه
أسرع بكثير من إنتاج الخير لدعم نفسه.
لذلك حزين جدا ولكن الإنسان يفترض أن يكون فاشلا.
هل نبلغ العالم كله ،
العالم كله في ذلك الوقت
أكثر من 90٪ من الأميين وغير قادرين على القراءة
أي معلومات إذا تم إرسالها إليهم.
هل يجب أن نحاول إعلام العالم كله؟ ليس هناك مكان
يكاد يكفي للالتفاف. إذا قسمنا بالتساوي
كلهم يموتون معًا ببطء.
وهذا ، هذا ، ذاك ، لم يكن منطقيًا بالنسبة لهم على الإطلاق.
قالوا: ما يمكننا فعله ما يلي:
كل هؤلاء الناس هنا يجهلون ما نعرفه
ولأنهم يجهلون ، يعتقدون أن لديهم بعض الأمل.
ونعلم أنه ليس لديهم أمل في معظمهم.
لماذا ، لماذا تقضي على أملهم؟ سيموتون شخصيات فقيرة ،
وربما تركهم يموتون في جهل ".
الجهل والأمل.
هذا هو ألطف شيء تفعله.
وهذا بالضبط ما فعلوه.
كيف تسير الأمور؟
يبدو أن كل شيء يسير على قدم وساق. لكنك تعلم،
هناك الكثير مما يمكننا التأكد منه منذ ذلك الحين نظريًا.
- هل تعتقد أنها ستعمل؟ - أنا ليس لدي فكرة.
- مهلا ، أي كلمة عن جون حتى الآن؟ - سعيد لأنك سألت ،
في الواقع ، نعم ، أصدر جون للتو نشرة الأخبار المسائية.
ويظهر سيمون
يريد أن يشمت حيال ذلك.
يسمون أنفسهم كونكورديا ، على اسم الروماني القديم
إلهة الوئام. المؤيد للثورة القرصنة
مجموعة عالمية مشهورة بعد عقد من التخريب
تعرض لضربة قوية هذا الأسبوع.
مع القبض على الزعيم جون تايلور.
بمجرد أن أصبح مهندسًا عسكريًا رفيع المستوى ،
تايلور محتجز في مكان لم يكشف عنه
من قبل وكالة الأمن العالمي التابعة للأمم المتحدة.
ومعنا للمناقشة مدير GSA ،
الجنرال سيمون ديفو.
- سيمون ، شكرا لوجودك هنا. - يسرني.
لذلك دعونا نتراجع إذا كنت لا تمانع.
من هؤلاء الناس
وكيف عملوا في ظل هذا الإفلات من العقاب
بعد كل هذه السنوات؟
كونكورديا تشكلت من قبل مجموعة من الحرب السيبرانية
الخبراء الذين انشقوا عن مواقعهم العسكرية
حوالي عام 2050.
وفي هذه العملية ، الكثير
من المعلومات السرية
والتقنيات المتقدمة سرقت.
أي نوع من التقنيات؟
في الغالب الاتصالات ،
إخفاء والتشفير والمراقبة.
ومن هنا لماذا تظل بعيدة المنال.
لكن الشاغل الأساسي لـ GSA هو سرقة البعض
تكنولوجيا الحرب التجريبية.
التقدم في الكيمياء الحيوية
والعلوم الجزيئية التي لها إمكانات هائلة
- لضرر واسع النطاق. - بصرف النظر عن جميع الاختراقات ،
التسريبات والأشياء الأخرى التي جعلتها مشهورة جدًا.
نعم ، هم بالتأكيد يستمتعون بكونهم مزعجين.
التخريبية حقا. في العام الماضي فقط قاموا باختراق الحسابات
من أغنى الرؤساء التنفيذيين في العالم تقريبًا
تريليوني دولار ، ينقلون هذه الأموال
في التبرعات الخيرية التي لا يمكن تتبعها تقريبًا في جميع أنحاء العالم.
هممم! أخبرك بالشعور الدافئ الغامض الذي حصلت عليه
من ذلك الشخص لم يرحل بعد.
لذيذ.
قبل ذلك كانت تسريبات البريد الإلكتروني سيئة السمعة
الكشف عن أن شركات وول ستريت الكبرى قد ضغطت على وكالة المخابرات المركزية ،
MI9 والموساد للمساعدة في السيطرة على الاحتكار
من المعادن الأرضية النادرة في آسيا.
نعم ، من المؤسف أنني لم أفعل أي شيء.
إرهاب الشركات يزداد سوءا.
لا تفعل وسائط التعرض سوى القليل جدًا هذه الأيام.
إنها فقط تحدد نغمة.
وفي عام 2054 قاموا بتشويش الصينيين
وأنظمة الدفاع الأمريكية خلال أزمة الملحق السعودي
تعطيل آلاف الرؤوس الحربية.
خطوة يدعي المتعاطفون الكونكورديون
ربما أوقف الحرب العالمية الثالثة.
ويتحدث عن المتعاطفين ،
ما رأيك في الدعم؟
جحافل المتابعين في جميع أنحاء العالم.
مزعجة ، لكني فهمت.
الكثير من المشاكل هناك.
أزمة الغذاء والمياه. هجرة اللاجئين.
بطالة مدفوعة الأتمتة ، تدهور بيئي خطير.
فهمت ومن الطبيعي أن تغضب ،
لكن الغضب لا يحل المشاكل ولا يبرر الأعمال غير المشروعة.
هذا النداء المنقذ لروبن هود من كونكورديا
- هي مجرد بدعة غير ناضجة. - اتجاه عابر؟
أعتقد. سينمائية مثل فكرة كونكورديا ،
بطل الرواية الراديكالي والخير ،
يقاتلون من أجل ثورتهم الفاضلة
ضد المؤسسة الشريرة ،
آخر مرة راجعت فيها هذا هو الواقع وليس فيلم.
يبدو بهذه الطريقة.
لذلك أشجع الناس على استعادة الثقة في تجاربنا التي مرت بمرور الوقت
المؤسسات والعملية الديمقراطية.
لا تمزق كل شيء مثل كونكورديا
تود أن ترى.
الآن ، فيما يتعلق بجون تايلور.
أفهم أنك عملت معًا مرة واحدة.
البدء في القوات الخاصة ، نعم.
حتى أنني اعتبرته صديقًا جيدًا في وقت ما.
هل اتصلت به منذ القبض عليه؟
ليس الآن.
لكن يجب أن أقول إنني أتطلع بشدة إلى الأمام
للتحدث مع زميلي القديم.
هكذا نحن ، سيمون.
حسنًا ، أتمنى أن أكون ذبابة على الحائط من أجل ذلك.
شكرا لوجودك هنا ، سيمون ، يسعدني دائمًا.
لذا ، هل يمكنني أن أحضر لك أي شيء قبل أن نبدأ؟
أعتقد أنني بخير.
حسنًا ، لا تتردد في شغل مقعد.
كيف نفعل في التكنولوجيا؟
- اوشكت على الوصول؟ - حسنًا.
حسنًا ، دعنا نمضي قدمًا ونبدأ للحصول على المعلومات الأساسية
وسنقوم ، آه ، سنقوم فقط بتعديله مع تقدمنا.
- صوت. - سرعة.
والمتداول.
حسنًا ، تفضل
وقدم نفسك واذكر عملك.
اسمي Malikan Soyenka وأنا أستاذ التاريخ
في جامعة كولومبيا.
تخصص اهتمامي يحيط بما هو أكثر المؤرخين
استدعاء اليوم "الانتقال العظيم".
تلك الفترة الزمنية بين الحادي والعشرين
وأوائل القرن الثاني والعشرين حيث المجتمع العالمي
خضعت لثورة اجتماعية مذهلة.
هذا سؤال جيد. اعتقد ان الوقت سوف يخبرنا.
حسنا. دعنا ، دعنا ندخل في هذا.
يرجى ذكر اسمك ودعوتك وكيف وجدت
الاهتمام بالاقتصاد.
أنا سينثيا فلوريس وتلقيت
على درجة متعددة التخصصات في علم البيئة والاقتصاد
من جامعة كيب تاون ، حيث أقوم بالتدريس الآن.
أعتقد أنني سأبدأ بالقول
لا يمكنني التفكير في أي شيء أكثر صلة بالشخصية
للمجتمع من أساسه الاقتصادي.
مرحبًا ، أنا Aleniya Demir
وأقوم بتدريس علم الأوبئة في جامعة اسطنبول.
علم الأوبئة هو دراسة الرفاه العام
أو ما يمكن تسميته ظواهر على مستوى السكان ،
على وجه التحديد توزيع المادية
والصحة النفسية عبر المجتمع.
أود أن أقول مع احترام الفيلم الوثائقي الخاص بك
الفترة التي سبقت الانتقال العظيم
من المحتمل أن تكون علامة على الأكثر غير صحية
وفترة غير مستقرة في تاريخ البشرية.
- هل أنا أنظر إليك أو إلى الكاميرا؟ - في وجهي.
- فهمت ذلك. - متى ما كنت مستعداً
أنا فيفيان مارسيلا وأنا عالمة أحياء اجتماعية وثقافية.
مما يعني ببساطة أنني أحاول أن أفهم بشكل أفضل
التآزر الذي يصوغ السلوك البشري ،
ومن خلال ثقافة الإرشاد.
التحقت بمركز الدراسات السلوكية
في أوسلو عام 2115 ، وما زلت أحاول
لفهم هذه الفوضى المحببة التي نطلق عليها اسم الإنسانية.
هناك تمرين أقوم به غالبًا مع طلاب السنة الأولى.
أجعلهم يبحثون في المنشورات الاقتصادية السائدة
من القرن السادس عشر إلى القرن الحادي والعشرين ،
محاولة العثور على أي ذكر لمبادئ الاستدامة الأساسية.
وفي كل عام يعود الطلاب مذهولين
كيف لم تعط هذه الفترة الأولوية
حتى العلم التجديدي الأكثر وضوحًا.
ناهيك عن أي شيء يتعلق بالصحة العامة.
اعتبرت مثل هذه الأشياء خارجية
لهذه اللعبة التنافسية المبتكرة
دعوا الأعمال.
هنا كان لديك حضارة عالمية كاملة
تغذي نفسها من خلال آلية الاستهلاك.
هذا حرفيا ما دفع اقتصادهم باعتباره سخيفًا
كما يبدو. وكلما اشترى الناس أكثر
واستهلاكها ، زاد الطلب على الوظائف.
وبالتالي زيادة القوة الشرائية المتداولة
مرة أخرى لتنفق على الأكل.
أكرر بلا نهاية وبقسوة.
كان هذا هو النظام الاقتصادي في ذلك الوقت.
والتفكير في أن أي جزء من ذلك سيكون عمليًا
على المدى الطويل ، على كوكب محدود ، هو جنون محض.
ومما زاد الطين بلة ، أن النظام متجذر
في الاستغلال البشري الاستراتيجي ، والذي يضمن هيكليًا
ثروة كبيرة واختلافات في القوة بين المجموعات ،
وكانت النتيجة الثقافية على المدى الطويل هي تكامل اجتماعي ضعيف للغاية.
العنصرية وكراهية الأجانب والتمييز على أساس الجنس وأشكال أخرى من التعصب
كان أحد الآثار الجانبية الحتمية لهذا النوع من النظام الاجتماعي
متجذرة في نهاية المطاف في الطبقات الطبقية ،
يُعرف أيضًا باسم عدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية.
وعندما تجمع كل ذلك معًا ،
أنت تدرك علم الأمراض الاجتماعي العميق.
علم الأمراض الذي لا يحد فقط بشدة من الإمكانات البشرية ،
إظهار أسوأ ما في طبيعتنا البيولوجية والاجتماعية ،
لكنها كانت تدفع الحضارة بشكل أعمى نحو النسيان ،
بسبب تسارع التدهور البيئي
والصراع البشري المنهجي.
بحلول الوقت الذي وصلنا فيه إلى القرن الحادي والعشرين
عواقب كل هذا لم تكن دقيقة.
نحن نتحدث عن عدم المساواة والفقر على مستوى العالم ،
صراع لا هوادة فيه في جميع أنحاء العالم ، وانتهاكات لا تنتهي للسلطة
والقمع المنهجي ،
ناهيك عن شبه لا رجوع فيه
تراجع جميع أنظمة دعم الحياة.
وبينما يبدو الأمر واضحًا لنا اليوم ،
عليك أن تفهم نوع التلقين
الذي حدث في ذلك الوقت.
كانت الثقافة مشروطة للغاية
من وجهة النظر العالمية السائدة ،
لم يتمكنوا من التعرف على العيوب الكامنة
لهيكل مجتمعهم.
وبقوة هذا ، انخرطوا في نشاط سطحي للغاية
تتمحور حول المؤسسات السياسية التي كانت بالفعل
مجرد محاكاة ساخرة لأنفسهم.
محاولات التغيير الاجتماعي
كانت مجزأة للغاية في التركيز
لأن فهم الناس
كان السبب والنتيجة ضحلة جدًا.
لذلك أصبح الأمر برمته مجرد مشهد.
ولعبة اللوم التي لا تنتهي بين المجموعات.
ما يسمى بالعملية الديمقراطية
لا تركز على السياسة الفعلية ، ولكن حول هذه السياسية
المؤسسات التي يبدو أنها تمثل هذه السياسة بشكل غامض.
الديمقراطية الحقيقية كما نعرفها الآن تسمح بالإجماع العام
على القضايا الفعلية وليس الموعد
من الممثلين لاتخاذ تلك القرارات نيابة عنهم.
هذه ليست ديمقراطية على الإطلاق.
هذا مجرد نسخة مخففة من الاستبداد ،
التصويت للملوك والملكات.
ولزيادة الطين بلة ،
لأن المجتمع كان متجذرًا في نظام الأعمال هذا
من الممتلكات والتجارة كل شيء كان للبيع.
أحب الناس المجادلة حول الأخلاق والأخلاق ،
لكن الحقيقة كانت السياسيين ، ومن ثم السياسة ،
كانت مجرد سلعة أخرى يتم شراؤها وبيعها.
لذلك حتمًا أولئك الذين انتهى بهم الأمر مع سلطة اجتماعية حقيقية
هم الأكثر ثراء.
لم يكن ذلك فسادًا ،
كانت هذه ببساطة طبيعة النظام.
وغني عن القول أن هذه الثقافة الفرعية لقوة الأعمال
كان بالتأكيد الأقل رغبة في تغيير النظام ذاته
التي كانت تكافأهم بشكل غير متناسب.
وكلما زاد العلم والتكنولوجيا كفاءته
خلق مستويات مادية أعلى للمعيشة بشكل عام
قلة التقدم الحقوقي والمناهضة للديمقراطية
أصبحت طبيعة المجتمع مقنعة بشكل متزايد.
تم شراء كرامة الناس وسلامتهم
بواسطة الأدوات والألعاب والإدمان.
تغذية صنم مادي
التي شتت عقول الكثيرين.
وأنت تعلم ، غالبًا ما أفكر في كل هذا ،
أحاول أن أضع نفسي في الحذاء
من الشخص العادي في ذلك الوقت ،
خاصة في المناطق الأكثر ثراءً وغير المتكافئة للغاية ،
مثل الولايات المتحدة الأمريكية ،
وهذا يجعلني أرتجف حقًا.
الناس عالقون في زحمة السير ويتكدسون في سجون المكاتب هذه
لدفع الورق ، والانخراط في مهن لا معنى لها
التي أهدرت الكثير من الطاقة والثروة مما خلقوه
حتى يتمكنوا من الاستمرار في شراء هذه الأشياء التي لا يحتاجونها ،
رفع مكانتها المصطنعة وما إلى ذلك.
إنه مثل فيلم رعب سيء.
إذا كان هناك أي خط تاريخي يمكن الكشف عنه
ما مدى أهمية النظرة القائمة على النظام للعالم ،
سواء في فهم المجتمع ومعرفة كيفية تغييره ،
إنه تاريخ طويل من العبودية والاستغلال البشري.
لا يمكن أن يكون لديك مجتمع قائم على سلطة هرمية
والعمالة المتخصصة ، حيث ينظر الناس
كأدوات اقتصادية لاستخدامها
استراتيجيًا لتحقيق مكاسب تفاضلية لشخص آخر ،
ونتوقع دائمًا نزاهة أخلاقية عالية.
ضع في اعتبارك وظيفة كفاءة التكلفة.
تتمثل فعالية التكلفة في محاولة توفير المال على الإنتاج
من أجل تعظيم الربح عند البيع النهائي.
إنها في صميم إستراتيجية الألعاب الأساسية
هذا مطلوب في اقتصاديات السوق.
وذلك الحافز البسيط ، مبدأ السعي للحد
تكاليف المدخلات لتعظيم مكاسب المخرجات هي في الجذر
لآلاف السنين من العبودية البشرية بشكل أو بآخر.
سواء كان الاستعباد بالسخرة ، أو السخرة ،
العبودية في أوقات سابقة إلى الاتجار بالبشر
والعبودية المأجورة المدفوعة بالديون في العصر الحديث.
والنقطة التي يجب توضيحها هنا هي أن هذا النوع من الإطار
تم تطبيعه بحلول مطلع القرن الحادي والعشرين ،
بالمناسبة فترة كان فيها عدد أكبر من العبيد بالأعداد المطلقة
من أي وقت في تاريخ البشرية.
لا يزال الشخص العادي لا يرى الاتصال.
لقد تأثروا بهذه الأفكار الأسطورية للسوق الحرة
بحجة ذلك لأن الناس يمكنهم الآن الاختيار
أي منطقة من الاقتصاد لتقديم عملهم إليها ،
اختر الشركة التي ستخضع لها ، أو ربما تحصل على رأس المال
ويبدأون شركتهم الخاصة ثم يختارون من تستغلهم
لمصلحتهم الشخصية.
بطريقة ما لم يعد الإكراه موجودًا.
كان هذا هو الوهم.
وأي مجتمع تكنولوجي متقدم يتطور
عدم تنظيم جهد لتقديم دعم الحياة الأساسي
لمواطنيها مما يسمح لهم بمتابعة مصلحتهم الخاصة
بشروطهم الخاصة ، بدلاً من التأثير الهيكلي
على الجميع القتال مع بعضهم البعض من أجل البقاء الأساسي ،
لسبب غير قابل للدفاع ،
ليس مجتمعا حرا على الإطلاق.
إنه نظام من العنف والقمع
بغض النظر عن مدى الثراء المادي الذي قد يظهره هذا المجتمع.
الآن ، كل ما قيل ، من المهم التفكير ...
لقد تدخلت في القوى البدائية
الطبيعة ، السيد بيل.
وسوف تكفر.
لقد مر وقت طويل يا سايمون.
لذا ، سبب وجودك معي هنا
وليس في حالة تابعة للتعذيب
هو أن GSA بحاجة إلى مساعدتك.
تم تجاوزنا من قبل مجموعة من المتسللين ويبدو أنهم كذلك
تطوير قدراتهم بشكل أسرع مما يمكننا مواجهته.
أوريون.
صحيح. أوريون.
لقد تم تتبعهم لسنوات.
الفوضويون Luddite.
يريدون عودة الحضارة
إلى العصر الحجري.
نحسب إذا استمروا في معدل تقدمهم ،
لدينا أسابيع قليلة فقط قبل أن يخرقوا.
- السيطرة على أنظمتنا. - سيكون ذلك سيئًا.
ومن هنا تأتي أولوياتنا. مشددة مثل طفلك الصغير
كان مشروع كونكورديا ، لم تكن أبدًا بهذا المقيت.
أنت تدرك أنه حتى لو تم إيقاف أوريون ،
تمرد آخر ، من المحتمل أن يكون أكثر كيدًا ،
قاب قوسين أو أدنى ، أليس كذلك؟
- وجهة نظرك؟ - وجهة نظري
هي إحدى طرق قياس نزاهة المجتمع
هو عدد القيم المتطرفة التي يتم إنشاؤها.
المجرمين العنيفين ، عصابات المدينة الداخلية ، القتلة المتسلسلين ،
قتلة جماعيين ، إرهابيون ،
إلى الآن هذا الواقع المرير للقرصنة الذي ألهمته.
لديك مشكلة نظامية ، سيمون ،
وسوف ينمو فقط.
أنت تنظر من خلال العدسة الخاطئة ، جون.
وعلى عكس الماضي ، فإن القيم المتطرفة الآن
تتقدم التكنولوجيا بشكل كبير.
طفل ساخط يصمم زجاجة مولوتوف منذ سنوات ،
يمكن الآن صنع أسلحة دمار شامل ، أو أسلحة في هذه الحالة
من الاضطرابات الجماعية مع القليل من الجهد.
مرة أخرى ، أنت تنظر من خلال العدسة الخاطئة.
لم يقل أحد قط المسار الطبيعي للبشرية
ستكون جميلة.
لذلك من الطبيعي أن تغازل البشرية
مع تدميرها؟ وبشكل متزايد؟
لأن هذا هو المكان الذي يؤدي فيه كل هذا.
منذ فجر الحضارة الأكثر تقدما
الأدوات هي التي مهدت الطريق.
من الصخرة إلى السيف إلى البندقية إلى القنبلة ،
لمنظمة العفو الدولية ، قانون اجتماعي للطبيعة
متجذرة في علم النفس التطوري لدينا.
وإذا حدث هذا السباق وأدى إلى الدمار ،
حسنًا ، هذا هو المسار الطبيعي.
فقط الغرور البشري يفترض خلاف ذلك.
أرى أنك لم تفقد تلك العدمية الساحرة.
- شرب؟ - لا.
وهي ليست عدمية يا جون ، إنها واقعية.
الصراع هو ما يجعل العالم يدور.
ومن يفوز يحدد الدورة.
- إذن ما هو الاتفاق؟ - الصفقة
أنت تساعدنا في ترويض البرابرة عند البوابة
مع أي شيء آخر نطلبه.
فى المقابل،
ستحصل على حياة كريمة هنا.
قد تكون هذه السفينة مكان عمل ،
لكنها أيضًا مدينة قائمة بذاتها.
نعود شوطا طويلا يا جون وعلى الرغم من اختلافاتنا
أنا أكره أن أرى تلك العبقرية تذهب سدى.
وإذا لم أفعل؟
أنت تعرف الجواب على ذلك.
بصرف النظر عن كارثة أوريون المحتملة ،
الذي أشك في أن غرورك الإنساني سيسمح به ،
سوف يتم تسليمك للاستجواب
ولن تكون سينمائية.
في كلتا الحالتين ، لن تغادر هذه السفينة.
حسنًا ، سايمون ، لكن لدي شرط واحد.
أريدك أن تضع حداً لبرنامج UX83.
يُعرف بخلاف ذلك باسم الانتداب المالتوسي.
إذا علمت بأمر الانتداب ،
لماذا لم تسرّب كونكورديا ذلك؟
لم يكن لدي صورة كاملة.
- وماذا تعتقد أنك مفقود؟ - سؤال جيد.
نجد مشفرة مذكورة في الوثائق
ذات الصلة ببرامج التحكم في GSA.
يبدو أن الانتداب كان يعمل في الموت
20 مليون على الأقل العام الماضي وحده.
كيف يحدث هذا ولماذا غير واضح.
فلماذا لا تنورني؟
لذلك كتبت كتابًا بعنوان The Neolithic Maladaptation
الذي يركز على طبيعة الثقافة
قبل الانتقال العظيم.
هل يمكنك توضيح ما تعنيه بهذا العنوان؟
بالتأكيد. لذلك أعتقد أن السؤال الحاسم للحضارة
هي الخصائص التي تمكننا من البقاء والازدهار
بشكل مستدام وسلمي على مدى الأجيال.
منذ آلاف السنين ، عند ظهور الزراعة ،
ثورة العصر الحجري الحديث ، وجدنا أنفسنا
في ترتيب اجتماعي جديد ، هيكل جديد ،
واحد من شأنه أن يثبت لاحقًا أنه غير متوافق للغاية.
ليس فقط غير متوافق مع الموطن ،
بطبيعتها غير مستدامة منذ الاقتصاد
الاستهلاك والنمو المطلوبان حرفيًا ،
ولكن أيضًا لا يتوافق مع طبيعتنا الاجتماعية.
وباختصار القصة الطويلة ، لا يُقصد للبشر ببساطة الوجود
في مجتمع طبقي اقتصاديًا
إذا كان التوقع هو مستويات عالية من الصحة العامة
والتعايش السلمي.
من الممتع دائمًا مراجعة العمل
من علماء التيار الرئيس في مطلع القرن الحادي والعشرين
لأنهم يحاولون بشدة إقناع أنفسهم
أن المنافسة والاستغلالية ،
كانت عقلية البحث عن مكانة عبثية تعبيرًا لا يتغير
الطبيعة البشرية ، عندما تكون الحقيقة هي جيناتنا ،
علم الأحياء لدينا وكيف تتفاعل البيئة
مع ذواتنا المتطورة يسمح لمجموعة واسعة من التوجهات
بمصلحة ذاتية ضيقة ، جشع ، مجرد جزء من هذا النطاق.
إذا أثبتنا أننا أي شيء ، فهو قابل للتكيف.
بالتأكيد لا توجد قائمة فارغة.
نحن لسنا طواعين بلا حدود ،
ولكن تم الاستهانة به تاريخيا
مدى اتساع مجموعتنا من التكيف
الإمكانات حقًا. وما هو الأكثر تحديدًا
ما هي السمات السلوكية التي ستحدد ثقافة المجتمع
هو هيكلها الاجتماعي.
أو بشكل أكثر تحديدًا ، الأساس الاقتصادي لذلك الهيكل.
الطريقة التي يجب أن نعيش بها.
إذا كان هذا الهيكل يكافئ المنافسة والهيمنة ،
والمصلحة الذاتية الضيقة ، ثم الثقافة
سيعبر في الغالب عن تلك القيم.
إذا كان يكافئ التعاون والتعاطف والاهتمام الاجتماعي ،
الثقافة الناتجة سوف تعبر في الغالب عن تلك القيم.
بالنسبة لغالبية تاريخ البشرية ،
قبل ظهور الزراعة ،
عشنا في منطقة غير هرمية ،
الترتيبات الاجتماعية غير التنافسية.
لماذا ا؟ لأن الأساس الاقتصادي للبقاء
محفزًا بالفعل
المشاركة والتعاون ، وليس العكس.
إذن ما أعنيه بسوء التكيف هو عندما تكون البشرية
نجح في التكيف مع متطلبات البقاء على قيد الحياة
ولد من ثورة العصر الحجري الحديث ،
الهيكل الاجتماعي الناتج ،
ثبت أن النظام الذي أصبح مقننًا غير ملائم.
كان النظام الاقتصادي ببساطة غير متوافق
مع ما هو مطلوب للإنسانية لتكون مستدامة على المدى الطويل.
فشلنا في الاندماج بشكل صحيح مع النظام البيئي
مع تقييد قدرتنا على التعايش السلمي مع بعضنا البعض.
وبحلول وقت الثورة الصناعية
في القرن التاسع عشر ، كانت هذه العيوب سريعة
قادم إلى السطح.
لقد تغيرت الظروف ولولا دراماتيتنا
التحول للخروج من هذا النظام ،
هناك القليل من السؤال ، كان المجتمع سيشهد المجموع
انهيار بيئي مصحوب بحرب عالمية كارثية.
لذلك يجب أن يكون من الصعب النظر إلى الوراء
في ذلك الوقت بالنظر إلى ما نعرفه الآن.
يبدو أن الأمور يجب أن تتغير في وقت أقرب ، أليس كذلك؟
بالتأكيد ، لكنه يكشف عن ذلك بقدر ما نرغب
للاعتقاد بأننا كائنات عقلانية وموضوعية ،
نحن في الواقع مقيّدون بضعف اجتماعي عميق.
نحن كائنات اجتماعية أولاً وكائنات فكرية ثانياً.
ما تراه في ذلك الوقت هو نوع من التنويم المغناطيسي الشامل
هذا المجتمع بالشلل ،
إبقاء الناس قصر النظر والخوف ،
عرضة للتوافق مع قيم وممارسات هؤلاء
الذين تصادف أنهم يفوزون في اللعبة الاقتصادية المفتعلة.
نظرة واحدة على الوسائط من الخلف ثم تعطيها بعيدًا.
وضعيات الموقف ، الناس مهووسون بالظهور
ثرية ، بارعة ، محبوب ، مشهورة ، جميلة.
كل نوع من المحاكاة المرضية لتلك عالية
الوضع الاجتماعي والاقتصادي ، المليارديرات ، المشاهير.
كما قال أحد الفلاسفة البارزين منذ زمن بعيد ،
مرة أخرى ، كل هذا يطرح السؤال ،
ما الذي يحدد في الواقع النجاح في حالة الإنسان؟
أي نوع من الثقافة هو الأمثل للحفاظ على نفسها
مع مرور الوقت ، بالطبع ، أن تكون سعيدًا ومستقرًا؟
وبينما يوجد الكثير لنتعلمه ،
نحن نعرف ما لا يعرفه:
الثروة المادية المفرطة والمكانة مدفوعة بالعصاب
السمة المميزة في ذلك الوقت تحتوي على صفر حرفياً
علاقة إيجابية بالأنواع طويلة الأمد
الاستدامة والصحة العامة المثلى.
باختصار ، كانت القيم خاطئة تمامًا.
وليس أن أبدو لئيمًا ، لكن إذا لجأت إلى السخرية
تسمية الحالة ، الشائعة في تلك الفترة الزمنية ،
ليس هناك شك في أن أعظم الإخفاقات
هم من يملكون القصور ، ويقودون السيارات بأسعار ،
ترتدي المجوهرات الفاخرة ، وتبقى مربحة للغاية
بعد مهن لا معنى لها تماما
أثناء اكتناز ثروة كبيرة.
أي نوع من المخلوقات الحزينة غير الآمنة
يحتاج إلى التباهي بهذا الفائض
هل يشير بوضوح إلى معارضة رفاه الآخرين؟
النجاح الحقيقي هو تعزيز الانسجام والتوازن.
الهدف ليس بالضرورة أن تصبح شيئًا ،
ولكن لمعرفة من أنت حقًا.
وكيف تتناسب مع النظام البيئي
من الطبيعة التي ولدتك.
أنجح الناس ، الفائزون الحقيقيون ،
ليسوا أبدًا من يسعى وراء المشاهير والإفراط المادي ،
إنهم الحد الأدنى المتواضعين الذين يقدرون كيف يمكنهم المساهمة
لرفاهية وصحة كل شيء ،
إدراك أن العالم نظام واحد ،
وكلما قاموا بتحسين هذه المساهمة ،
كانوا أكثر نجاحًا حقًا.
عندما أنظر إلى الوراء في كل هذا ،
أعتقد أن أكثر ما أجده مأساويًا
هي الخسارة الروحية للفرد.
كيف كان الناس في الأساس معزولين عن أنفسهم
اختطفت هوياتهم بسبب انعدام الأمن التنافسي ،
تحاول التوافق مع بعض الملفات الشخصية المقبولة
من شأنه أن يخدم مصلحتهم بشكل أفضل ،
ليس من هم في الواقع ،
لكن ما يتطلبه النظام منهم.
تختار الروح مجتمعها.
ثم تغلق الباب أمام أغلبيتها الإلهية.
لا تقدم أكثر. غير متأثر.
تلاحظ العربات التي تتوقف عند بوابتها المنخفضة.
غير متأثر. إمبراطور راكع على بساطها.
لقد عرفتها من أمة وافرة. اختر واحدة.
ثم أغلق صمامات انتباهها. مثل الحجر.
دعني أسألك يا جون.
ما رأيك بأعظم شكل
من السيطرة الاجتماعية؟ القانون؟ دين؟
دين.
وهذا ما يجب فعله مع الانتداب المالتوس؟
- أضحكني. - لا أعرف.
ماذا عن التنشئة الاجتماعية؟ الناس يراقبون بعضهم البعض.
الثقافة المضبوطة بشكل صحيح تنظم نفسها ، نعم.
لقد حصلنا على نفس التدريب يا سايمون.
أنا فقط على دراية بما يشكل علم النفس مثلك.
نعم ، انظر ، لست متأكدًا.
لا أعتقد أننا سنكون في هذه الحالة
- إذا كان هذا هو الحال بالفعل. - تقصد لأنني في الواقع
تعتقد أن العالم يمكن أن يتغير؟
طفل مولود بيولوجيا
للتكيف مع بيئتها.
ينمو ببطء خلال سنوات التكوين ،
شكلتها تقاليد ومعتقدات الثقافة.
يقدم التعليم المؤسسي الهيكل
خلق الراحة مع السلطة ، النظام ، المكانة.
- رعاية المخطط الاجتماعي. - وانعدام الأمن الأساسي
صاغه عالم غير متكافئ للغاية ،
عالم من اللامبالاة المسموح بها ،
حيث الرحمة ضعف
والهيمنة فاضلة.
ما يتطلبه البقاء.
في الترتيب الحالي ، بالتأكيد.
وهذا الشعور المبكر بعدم الأمان له تأثير فريد.
بمجرد أن يصبح من المفترض أن تتخلص الميول الطفولية من:
السعي وراء الاهتمام ، والمصلحة الذاتية الفاسدة ، والتلاعب ،
البلطجة والمنافسة أصبحت متأصلة.
توقف النضج.
تمهيد الطريق لتلميذ آخر
في عبادة الفردانية النرجسية.
شعرية.
بحلول الوقت الذي يتم فيه الوصول إلى التعليم العالي ،
الأوساط الأكاديمية الرسمية ، معقل الوضع الراهن ،
ما قد يبقى الفضول الطبيعي
مقيد الآن من خلال التنشئة الاجتماعية.
التركيز قصير النظر ، المنفصل عن السعي وراء المعرفة ،
موجود فقط من أجل المنفعة التجارية.
- لتحديد منتجهم. - وفي النهاية هويتهم.
أن تصبح أكثر من مجرد وكيل آخر للتجارة.
حضارة اختزلت لهدف الكفاح اللانهائي.
لبيع شيء لشخص آخر.
العالم عمل يا سيد بيل.
لذلك يستدير الترس.
بينما في تلك اللحظات العابرة تهدأ الضغوط الاقتصادية ،
عندما تنفجر الأغلال ،
ازدهار الاضطرابات الوجودية ،
لأنهم يبحثون بشكل يائس عن نوع من المعنى الأعمق
في الطحن اليومي. وهذا الفراغ العاطفي ،
تؤدي حالة الخسارة هذه إلى الهروب المرضي.
أصبح الإلهاء والتطبيب الذاتي هواية.
لذلك يلجأون إلى شاشاتهم
نوافذ طبيعية متوقعة تساوي الحرية
مع الأوهام التي لا يمكن بلوغها
الثروة والشهرة والشرف.
بينما يتم تذكيرهم باستمرار بأنهم كذلك
مؤلفو بؤسهم
والنجاح يمكن أن يكون فقط مسألة فوز مقابل خسارة.
نظرًا لأن الغالبية العظمى ستخسر بلا شك ، فإنهم يعيشون بشكل غير مباشر.
إذا فاز فريقهم الرياضي باللعبة ، فهم كذلك.
إذا ذهبت بلادهم إلى الحرب ،
يلوحون بأعلامهم وكأنهم في حالة حرب.
أثناء متابعتهم لأبطال المشاهير ،
الشعور كما لو أن النجاح يعكس نجاحهم بطريقة ما.
وعندما لا ينجح ذلك ، فإنهم يتحركون إلى الداخل ،
السعي وراء خلوات المساعدة الذاتية ، والعلاج ، والأدوية ، والعقاقير غير المشروعة.
أي شيء لتجنب أزمة الهوية.
أن المجتمع الذي يعكسونه قد يكون معيبًا بشدة.
لذلك تظل الجماهير راضية ،
قصير النظر ، متعصب ،
بدائي ، وهمي.
سهل الإدارة.
لا توجد مؤامرة مطلوبة.
نظم قابلة للحياة تنظم نفسها.
قابل للحياة؟ ترى كل هذا على أنه مستدام.
لا توجد مؤامرة مطلوبة.
- نظم قابلة للتطبيق تنظمها ... - لقد التقطنا الإشارة للتو.
الآن هناك شيء واحد فاتك في مونولوجك هناك.
بصرف النظر عن الاستفزاز البدائي ، إبقاء الناس غير واعين ،
محاصرين في وضع القتال أو الطيران السفلي.
وبصرف النظر عن الهيمنة الثقافية حيث قيم الناس
والحسد يعكس الثروة والسلطة ،
تعزيز النظام الاجتماعي.
وبغض النظر عن مناخ الرأي
برعاية المثقفين المشهود
تحديد الحدود التي يجب أن تتوافق الحقيقة معها
الآلية الأكثر أهمية هنا
هو الاندماج الاجتماعي.
لقد أوصلتنا الطبيعة بميل قوي
لتجاوز التفكير العقلاني لصالح قبول المجموعة.
جزء من لياقتنا التطورية.
وعندما يخالف الناس الإجماع
يسعى الجهاز العصبي إلى تصحيح السلوك
مع الألم والخوف ، حيث يوجد المزيد
مضرة نفسيا من الإقصاء الاجتماعي.
أن تنبذ. السخرية ، وصمة العار ،
فقدان السمعة الذي قد يعني أيضًا فقدان الوظيفة ،
الدخل والضياع والبقاء على قيد الحياة.
ومع ذلك ، هناك تاريخ طويل من الأشخاص الذين تحركوا ضد هذا الاتجاه.
تاريخ طويل من قلة قليلة من الناس
الذين يتحولون حتما إلى مجرد رموز صالحة
لبس قمصان تي شيرت بدلا من قوى الثورة.
إذن مشكلة أوريون هذه التي تواجهك لا تدل على أي شيء؟
يبدو أن أوريون مجموعة هامشية من المتطرفين
بدون دعم عام.
هذا عن الثقافة المعيارية ، وجهة نظري ، جون ،
هو ذلك بالنظر إلى طبيعتنا الاجتماعية ،
القوة الأقوى هنا ليست في جانب العقل ،
إنها في جانب التضمين والمطابقة ،
وهذا يا صديقي هو أعظم أشكال السيطرة الاجتماعية
ولماذا لن تندلع الجماهير
من اضطهادها المستمر.
♪ ثلاثة وعشرون أرى تأتي معي يا عزيزتي ♪
♪ حان الوقت لإعادة فحص هذا الواقع ♪
♪ كن جاهزا ♪
♪ مرحبًا بك في Freakshow ، حبيبي ♪
♪ هذا هو ما هو عليه ♪
♪ هكذا ترى ، 23 ♪
♪ و يلقي حاليا مخزنة ♪
♪ لكننا سنخبرك إذا كنا بحاجة إلى طابق آخر ♪
♪ ليتم مسحها ♪
لذلك قيل في وقت سابق شيء ما للتأثير
أن البشر ليسوا مصممين للوجود
في مجتمع طبقي اقتصاديًا.
إذا جاز التعبير ، نعم.
المجتمع الطبقي هو أكثر بكثير غير صحي وغير مستقر
بالمقارنة مع المساواة.
هذا يبدو وكأنه استنتاج جريء جدا.
- هل يمكنك التفصيل؟ - متاكد.
ضع في اعتبارك علم الأحياء لدينا ، وتحديدًا الدماغ البشري.
نحن مهتمون بشدة بالاستجابة الاجتماعية.
على سبيل المثال ، نفس مراكز الدماغ التي تتفاعل
للألم الجسدي أيضًا يتفاعل مع الألم العاطفي ،
مثل الشعور بالرفض أو الإقصاء أو الخزي.
في الحياة المبكرة ، كان الأطفال المعزولون اجتماعيًا ،
عدم تلقي المودة المناسبة سيفشل
لإنتاج هرمونات النمو الحرجة ،
الإضرار بالتنمية.
بينما في مرحلة البلوغ تحدث تأثيرات مماثلة.
على سبيل المثال ، كانت هناك هذه المؤسسات اللاإنسانية
تسمى السجون ومارسوها
الحبس الانفرادي ، العزلة الاجتماعية الشديدة ،
وتسببت هذه الممارسة حرفيًا في تلف الدماغ.
الآن ، ما هو القاسم المشترك بين هذه الأمثلة؟
إنها ردود فعل سلبية على الضغوط الاجتماعية ذات الصلة.
وعندما تراجع 200 عام الماضية ،
دراسة وبائية حول هذه القضية ،
تدرك أن مجتمعًا طبقيًا اقتصاديًا
هي واحدة من أكثر الظروف إجهادًا سمية
يمكن أن تفرضه على الجنس البشري.
لقد تعلمنا جميعًا عن أهوال الفقر المدقع.
حالة أصابت مليار شخص
في مطلع القرن الحادي والعشرين ،
تسبب حرفيا الملايين من الوفيات كل عام.
لكن الآثار السلبية للطبقات الاقتصادية
لا تقتصر على الفقراء بشكل واضح.
عدم المساواة يضر الجميع تقريبا.
نوع من التلوث الاجتماعي و السفلي يجد نفسه
على السلم الطبقي ، كلما تدهورت صحتهم في المتوسط.
فكر في أم من الطبقة الدنيا
يعمل في وظيفتين ، مدين ، لا يستطيع شراء سيارة ،
العيش من راتب إلى شيك أجر
أثناء محاولتها رعاية طفلها الصغير.
قد لا يكونون بلا مأوى أو جائعين أو حتى فقراء
بالمعايير القانونية ،
لكن كل يوم لا يزال
معركة لتغطية نفقاتهم.
يُعرف هذا بالفقر النسبي أو بشكل أكثر رسمية
الوضع الاجتماعي والاقتصادي المنخفض.
وخاصية مميزة لهذا الشرط
في المتوسط هو ضغط نفسي اجتماعي مرتفع ،
يعني الإجهاد المرتبط بالعوامل الاجتماعية.
هذا الضغط لا يشمل فقط الشعور بعدم الأمان العام ،
مثل القلق بشأن دفع فواتيرك ،
السماح لطبيب طفلك بزيارة الطبيب القادمة أو فقدان وظيفتك ،
ولكن أيضًا ضغوط المكانة الاجتماعية نفسها.
كيف يشعر المرء تجاه نفسه مقارنة بالآخرين.
وبينما قد يبدو هذا الجانب بالذات تافهًا ،
الحقيقة هي أن أدمغتنا قد تطورت لتتفاعل
بطرق محددة للغاية عندما يتعلق الأمر
كيف نعتقد أن الآخرين يروننا.
لدينا حساسية شديدة تجاه وضعنا الاجتماعي المتصور.
بمعنى آخر ، الأمر لا يتعلق فقط بالتوتر
القلق الذي لا نهاية له والصعوبة الفنية
من كونك فقيرًا فهذا سام.
الأمر بالتساوي إن لم يكن أكثر يتعلق بضغط الشعور بالفقر.
على سبيل المثال ، أظهرت الدراسات ما إذا كنت تأخذ الناس نفس الشيء
المساواة في الحصول على الرعاية الصحية المجانية ،
السيطرة على عوامل نمط الحياة ،
ستظل ترى ، وأنت تتقدم ببطء
سلم الدخل والثروة ، الحصول على صحة الناس
بشكل تدريجي في المتوسط.
هم أقل في التسلسل الهرمي للفئة
كلما أصبحوا مرضى.
آلية واحدة لهذا
هل هذا ضغط نفسي مرتفع
يؤدي إلى حالة من الالتهاب المزمن
وما يسمى بالحمل الزائد.
يعني التراخي أن جسمك يحاول التعافي من شيء ما
العمل على العودة إلى حالة أكثر توازنا.
لكنها لا تستطيع. وهذا يسبب
يتآكل الجسد والعقل بسرعة.
الذين يعيشون في فقر نسبي في ظل انعدام الأمن اليومي
ومشاعر تدني قيمة الذات ،
يبقي الناس محبوسين نفسياً في حالة توتر.
تدمير الصحة العقلية والجسدية.
ضع في اعتبارك أمراض القلب. الوضع الاجتماعي والاقتصادي المنخفض
يخلق فرصة أكبر بنسبة 50٪ لتطويره.
وليس فقط لأن الناس قد يكون لديهم عادات سيئة في نمط الحياة ،
ولكن بسبب الإجهاد النفسي والاجتماعي نفسه ،
مما يزيد من هرمون الكورتيزول ويضر الشرايين
تعزيز السكتات الدماغية والنوبات القلبية.
الوضع الاجتماعي والاقتصادي المنخفض هو أحد عوامل خطر الإصابة بأمراض القلب
بمفرده ، مشابه لمرض السكري والسرطان
بمعدلات أعلى بكثير لأولئك الفقراء نسبيًا.
كما قالت إحدى الدراسات ، "الفقر بحد ذاته مادة مسرطنة".
وذلك بالنظر إلى أمراض القلب والسكري والسرطان
كانت بعض الأسباب الرئيسية للوفاة في ذلك غير المتكافئ للغاية
المجتمع العالمي في أوائل القرن الحادي والعشرين ،
هذه الحقائق تساعد في تفسير فجوات العمر الافتراضي
بين الأغنياء والفقراء كانت واسعة بشكل صادم.
تتراوح من 15 إلى 40 سنة حسب المنطقة.
وبعد ذلك لديك صحة نفسية.
الوضع الاجتماعي والاقتصادي المنخفض يغذي حالات أعلى بكثير
من الاكتئاب واضطرابات القلق ،
الفصام والانتحار
ناهيك عن العنف ، بما في ذلك إساءة معاملة الأطفال.
تم العثور على حالة الفقر لتكون رائدة
تنبئ بإساءة معاملة الأطفال ، وهو أمر مقلق بشكل خاص
لأن مثل هذا الإساءة غالبًا ما يؤدي إلى اضطرابات البالغين
مثل الإدمان والسلوك المعادي للمجتمع ،
مشاكل الجهاز المناعي والضعف الإدراكي.
في الواقع ، وجد أن الأطفال يعيشون ببساطة
في حالة الفقر المرتبط بانخفاضات كبيرة
في معدل الذكاء ، انخفاض نمو الدماغ ،
والأسوأ بشكل عام ، الصحة طوال دورة الحياة.
أنا شخصياً سأجادل في ذلك
إذا كانت إساءة معاملة الأطفال تتعلق بالإهمال والأذى ،
أي مجتمع يتسامح مع وجود الفقر
عندما يكون لديه وسيلة لإنهائه ،
هو مجتمع يسيء بشكل أساسي إلى الأطفال.
الآن ، فيما يتعلق بالعنف السلوكي بشكل عام ، فليس من المستغرب.
كانت فترة ما قبل الانتقال مشبعة بها.
العامل الممرض العاطفي وراء معظم أعمال العنف هو العار
وعدم المساواة ينتج عنه العار مثل آلة مضبوطة بدقة.
إطلاق نار ، عنف عصابات ، إرهاب ،
العنف المنزلي ، وكلها مرتبطة بشكل كبير بعدم المساواة ،
مثل سحابة سامة تحوم فوق الحضارة.
كلما كان المجتمع غير متكافئ اقتصاديًا ،
تميل إلى أن تكون أكثر عنفا في المتوسط.
وهذا ينطبق على كل شيء من حيث النتائج السلبية للصحة العامة.
مع ارتفاع معدلات الإصابة بالأمراض والجريمة والسمنة ،
وفيات الرضع وجرائم القتل والولادة في سن المراهقة والأمراض العقلية ،
ضعف التعليم ، الصراع ، العنف المنزلي ،
الأمية والانتحار والوفاة المبكرة ،
عدم الثقة بشكل عام وأكثر من ذلك بكثير.
لا يوجد دفاع قابل للتطبيق عن وجودها على أي مستوى
وهي بالتأكيد ليست ممثلة
ذات طبيعة بشرية ثابتة.
لدى البشر حساسية تجاه التقسيم الطبقي الاجتماعي والاقتصادي.
ماذا تفعل؟ هيا!
فكيف يفترض أن يحدث هذا بالضبط؟
أنا لست متأكدًا.
تفاصيل القمر الصناعي التي نحتاجها محددة للغاية.
ستكون الطريقة التي يسحب بها جون هذا الأمر مثيرة للاهتمام.
مهلا ، من أين حصلت على الفشار؟
أوه ، لا أعلم. كان هنا للتو.
يمين.
هل ما زالوا في وضع المناقشة؟
استمع لنفسك.
أتمنى أن تكون قد ذهبت إلى الكلية.
... ولماذا لن تندلع الجماهير
من اضطهادها المستمر.
تاريخيا يمكن ملاحظتها. سليم بيولوجيا.
ومبالغ فيها بشكل صارخ.
في حين أن معظمهم قد يكونون عالقين بالفعل في الجزء السفلي من الدماغ ، إلا أن ردود فعل الجهاز الحوفي ،
أنت تقلل من شأن قشرة الفص الجبهي.
قدرتنا على تجاوز ردود الفعل البدائية.
سواء كنت تصدق أو لا تصدق ، سيمون ،
أصبح نشطاء العالم أكثر وعيًا ببطء ،
- أكثر تركيزا. - ركز على ماذا؟
النظام؟
أصل علم النفس الاجتماعي الذي يحافظ عليه
حلقات ردود الفعل من الاضطهاد مستمرة.
آه ، التهديد بذلك على مال الله؟
إذا كنت تريد أن تكون مخيفًا حيال ذلك ، بالتأكيد.
المال الذي سيُطاح به الله في النهاية.
هذه المسيرة القديمة نحو زيادة الجودة
وحقوق الإنسان تتسارع الآن في أراض جديدة.
وبطريقة أو بأخرى سيصل في النهاية
على أعتاب الاقتصاد.
وماذا بعد ذلك؟
يبدو أنك تعاني من نوع من فقدان الذاكرة ، جون.
لقد مرت تلك اللحظة منذ زمن طويل.
خلّدته التجربة السوفيتية الفاشلة ،
ذكرى عززت لبعبع دائم.
أي شخص يتجرأ اليوم على اقتراح المساواة الاقتصادية ،
وهو ما أفترض أنك تصل إليه ،
كمرحلة أخيرة من التقدم في مجال حقوق الإنسان ،
سيتم إدانته بسرعة باعتباره اشتراكيًا يكره الحرية.
قد تكون الدعاية قوية ، ولكن المشاكل المتزايدة كذلك ،
المشاكل التي ليس لها حل في النظام ،
- إجبار الناس على التفكير بشكل مختلف. - مثل؟
ماذا عن الإهانة الجماعية أن واحد بالمائة من سكان العالم
يمتلك السكان الآن 80٪ من الثروة؟
أو الأهم من ذلك ، أن كل نظام دعم الحياة
يستمر في التدهور مع نزوح الملايين الآن.
المجاعات والحروب والفقر المتزايد.
سوف يدرك الناس في النهاية الآليات الاقتصادية وراء ذلك.
مزيد من فتح البوابة. نفس الشيء بالنسبة للبطالة التكنولوجية.
نصف الوظائف مؤتمتة بالفعل.
وبينما عوّضت الدول عن طريق منح الدخل الأساسي ،
تناقض النظام لا يزال واضحا.
ما يحدث عندما يدرك الناس أن برنامج الرعاية هذا هو حقًا
مجرد ذريعة للحفاظ على نظام العمل في مكانه؟
ومن ثم الحفاظ على الطبقة الحاكمة في مكانها.
أنت تفترض الكثير يا جون.
ثلاثة أرباع الناس على هذا الكوكب ،
يؤمنون بالكائنات الخارقة للطبيعة التي تعيش في السماء
تؤثر على حياتهم.
أنت تُسقط ذكائك النادر
على بحر من الهمج المجيد.
وإذا كنت تعتقد أن المجتمع الناشط لديه أي شيء
في مجموعة أدواتهم لمقاربة تغيير مستوى النظام ،
أنت لا تولي اهتماما لجهلهم.
تقصد المشهد؟
الناس يتكدسون في مناطق حرية التعبير ،
رفع اللافتات والصراخ في المباني ،
الصراخ على وسائل التواصل الاجتماعي ، وخلق الفن السياسي ،
الشعر وكتابة الكتب ...
صناعة الأفلام.
أوافق على أنه في الغالب التنفيس.
إنه صمام تحرير الضغط ،
تخفيف التوتر الدوري ،
جعل الناس يشعرون وكأنهم يفعلون شيئًا ما.
بصرف النظر عن مساعدة الاقتصاد بالطبع ،
سوق مكافحة التأسيس
كان مربحًا بشكل متزايد.
نعم.
الدولار الغضب. إلا إذا كان هذا الغضب
يمكن تعبئتها وتداولها في وول ستريت ، أليس كذلك؟
ومن ثم قد يكون للتغيير الاجتماعي فرصة.
لكن بغض النظر عن التنفيس ، جون ، فإن القضية الحقيقية هي الأمل.
النشاط اليوم هو صناعة الأمل.
خذ كونكورديا. لقد كان مزعجا
وأنا بالتأكيد منزعج من التكنولوجيا المتوفرة لديك ،
لكن أفعالك لم تشكل أي تهديد حقيقي.
ما تفعله هو منح الملايين من المعجبين الأمل.
والأمل دواء قهر.
إذن التاريخ الطويل لتقدم الحقوق لا معنى له؟
إلغاء العبودية وتحرير المرأة ،
قوانين عمالة الأطفال ، النقابات ، تعويض السكان الأصليين ،
المراسيم العالمية ، مساواة LGBTQ ، أعمال الإعاقة؟
جميع التكييفات وأماكن الإقامة.
لا يوجد تهديد للنظام نفسه.
خذ العبودية المظلمة:
الأصول واضحة.
لم يكن أبدا عن العنصرية.
كان الأمر يتعلق بالاستغلال الاقتصادي.
ومن ثم العمل كالمعتاد.
ومع ذلك فقد استحوذت العنصرية على الحرارة.
لا يتم التعرف على اتصال النظام.
حدود النقاش. تم تكييف الناس
للبحث عن الأسباب الأخلاقية بدلاً من الأسباب البنيوية.
وهو بالضبط وجهة نظري ، ليس لديهم المفردات.
لا شيء في تجربتهم يقدمها.
الشخص العادي يعمل ست ساعات من وسائل الإعلام في اليوم
الكثير من تلك الأخبار تعزز باستمرار الوضع الراهن.
أنا سعيد لأنك طرحت ذلك. الأخبار هي عمل تجاري.
وهل تعتقد أن أي مؤسسة ربحية موجودة على الإطلاق
سوف تتسامح مع الأفكار التي تتعارض مع كيفية بقائها؟
الاحتمالات مكدسة ، جون.
النظام يحمي نفسه على كل المستويات
تقريبا كما لو كان كائن حي.
ولكن من أجل الجدل ،
دعنا نفترض وجود حركة هائلة.
جبهة موحدة لتغيير البنية الاجتماعية.
ثم ماذا؟
هل تلعب على المسرح
المسرح السياسي؟
مرحلة تملكها وتديرها قوة الأعمال؟
جزء من الصحوة. يدرك الناس مسؤوليهم المنتخبين
تالفًا هيكليًا افتراضيًا ،
بغض النظر عن النية.
- المناهج ستتحول. - إلى ماذا؟
تمرد أم عنف أم قلب؟
ثورة فرنسية؟
ممكن ، لكنه بالتأكيد ليس حتميا.
كتلة حرجة كبيرة بما يكفي للتوقف
الآلة في مساراتها هي كل ما تحتاجه حقًا.
هل تتذكر جورج أورويل؟
- طبعًا. - لاحظ شيئا
مثيرة للاهتمام في هذه المعركة التي لا نهاية لها
بين من يملكون ومن لا يملكون.
إذا كان هذا صحيحًا كما تقول ،
بدأت الجماهير في فهم النظام.
بناء القوة ضدها.
يجب أن تتعرف أيضًا
أن هناك حركة مضادة طبيعية.
النظام يدافع عن نفسه مرة أخرى.
وكل ما يهدد سلامتها ،
ما تراه تقدمًا ،
سيتم الالتفاف حولها وتقديمها للجمهور
كهجوم على أسلوب حياتهم.
تلك القيم المتطرفة التي تحدثت عنها ،
الإرهابيون والعصابات والمجرمون والقتلة الجماعيون ،
حركات تمرد ، قراصنة ، أوريون.
كونكوردياس.
كل ذلك يعزز النظام في النهاية
تقديم الأعذار لتشديد الأمور.
المزيد من الشرطة ، المزيد من السجون ،
المزيد من القوانين ، مزيد من القنابل ، مزيد من المراقبة.
مزيد من التحكم.
مرة أخرى ، لا توجد مؤامرة مطلوبة.
الجماهير نفسها هي التي تدفع من أجل هذا ،
مبادلة حريتهم بالأمن عن عمد.
حتى يتمكنوا من العودة بشكل مريح إلى محطات العمل الخاصة بهم
واستمر في سحب الرافعات الموجودة على الجهاز
كمال قدّمه الله.
في النهاية ، لم يكن ما يسمى بالشيوعية ،
الاشتراكيون والفوضويون أو أي جماعة ذات ثقافة مضادة
التي شكلت أخطر حجة للانتقال العظيم.
كان عالم البيئة.
يمكن للمرء مناقشة خصوصيات وعموميات الأخلاق ،
الصحة العامة وحقوق الإنسان ،
ولكن إذا سارت البيئة ، يصبح كل ذلك موضع نقاش.
وفي مطلع القرن الحادي والعشرين
كان إهمالنا البيئي محرجًا جدًا.
مع عدم كفاءة كبيرة كنا نستخدم
موارد أكثر بكثير كل عام
مما أنتجه الكوكب.
دمرت مجالات شاسعة من التنوع البيولوجي ،
تلوث الهواء والتربة والماء ،
ليس فقط زعزعة استقرار النظام البيئي العالمي بأكمله
ولكن من خلال المجتمع نفسه.
السؤال الأكثر شيوعًا عند تدريس هذا التاريخ هو ،
"كيف يمكن أن تسوء الأمور إلى هذا الحد؟
كيف يمكن للجميع الاستمرار في سحب الرافعات بشكل أعمى
على تلك الآلة الاقتصادية المدمرة
ولا ترى ما كان يحدث؟ "
ويتعلق الأمر بنوع من التكييف القائم على الإيمان ،
علم الأمراض الديني يأخذ الشكل
من السلوك الاقتصادي الجماعي.
كان المذهب هو الندرة الشاملة.
لقد تم تعليم الناس الاعتقاد أنه في أي وقت من الأوقات ،
لا يمكن أن يوجد توازن اقتصادي تحت أي ظرف من الظروف.
فكرة أن الاقتصاد يمكن تنظيمه
لتقديم الخدمات بكفاءة للجميع بينما يجري أيضًا
بالتوازن مع الموطن كان من المحرمات التي تدنيس.
عبادة الندرة والاستهلاك لم تكن موجودة.
لقد اعتبروه تفكيرًا طوباويًا.
دعم الأسطورة القائلة بأن الناس لديهم رغبات لا حصر لها
وكانوا لا يشبعون.
ومن ثم ، كان لابد من وجود الفقراء ، وإذا كان هناك أي مشكلة ،
يجب أن يكون السكان وليس النظام.
كانت تلك هي العقيدة السائدة. يجب أن يكون هناك الكثير من الناس.
لا يمكن أن يكون لديك توازن بيئي في النظام
يتطلب نشاطًا استهلاكيًا ثابتًا للعمل.
إنه شيء يجب استهلاكه بناءً على الحاجة.
إنه شيء آخر يجب استهلاكه لأن النظام يطلبه.
ويحتاج نظام السوق للاقتصاد
معدل دوران ثابت للبضائع للحفاظ على الوظائف وخلقها ،
توفير العمال ، الذين كانوا بالطبع مستهلكين أيضًا ،
مع دخل يتم إنفاقه مرة أخرى في النظام ،
تكرار دورة الاستهلاك الدوري إلى ما لا نهاية.
إذا لم يتكرر بالسرعة الكافية أو يتباطأ ،
تقلص الاقتصاد.
لم تكن القوة الشرائية متداولة
وبدأ المجتمع في الإغلاق.
حدثت لحظة تاريخية فريدة من نوعها في أوائل القرن العشرين
عندما تم إدراك أن التكنولوجيا تنتج الآن فائضًا جيدًا
وتلا ذلك ارتباك كبير.
كانت المشكلة هي هذه الكفاءة الإنتاجية المكتشفة حديثًا
لم يقابله الأشخاص الذين يشترون المزيد من الأشياء.
لذلك ظهرت منظورتان متنافستان:
من ناحية كان لديك مثاليون يتصورون حقبة جديدة.
إذا تمكنا من إنتاج فائض جيد شامل ،
لماذا لا تخفض تكلفة البضائع على التوالي
تخفيض ساعات العمل وزيادة الأجور بنسبة؟
لذلك يمكنك الآن أن تقول إن شخصًا يعمل يومين فقط في الأسبوع
دون أن يفقدوا مستوى معيشتهم
منذ تعديل القيمة السوقية للعمالة والسلع
للتعويض عن زيادة الكفاءة.
هذا المنطق منطقي تمامًا عندما يأتي
لمبدأ العرض والطلب الأساسي.
فجأة أصبح لدى الناس المزيد من وقت الفراغ ، غير مدفونين في الديون.
يمكنهم إثراء حياتهم الاجتماعية والحياة الأسرية ،
ومتابعة الأشياء التي لها معنى حقيقي.
حسنًا ، هذه ليست الطريقة التي سارت بها الأمور
ولن تفعل ذلك أبدًا.
وهو ما يقودنا إلى منظور مستوى النظام
لأن النظام نفسه ببساطة غير مصمم بطبيعته
لتوازن الحالة المستقر.
يعتمد اقتصاد السوق على أخلاق "المزيد" أفضل.
لتكون قادرة على المنافسة في السعي للحصول على حصة في السوق.
هذا ما تم تحفيزه.
المزيد من النمو ، المزيد من المبيعات ، المزيد من الموظفين ،
المزيد من تراكم رأس المال ، المزيد من الأرباح ، التوسع المستمر.
لذا ما حدث كان متوقعًا ،
تحصين صناعة جديدة ،
الإعلانات التجارية.
ما كان في السابق خدمة وسائط بسيطة ،
إخطار الناس بالسلع الجديدة التي قد يحتاجونها ،
تحولت إلى شكل قوي من أشكال الدعاية المتلاعبة.
في المراحل اللاحقة ، أنفقت الشركات المزيد من الأموال على الإعلان
مما فعلوه في البحث والتطوير.
ما يفعله الإعلان هو إساءة استخدام طبيعتنا الاجتماعية
بجعل الناس يشعرون بأنهم فقدوا شيئًا.
ليسوا جيدين بما فيه الكفاية بدون هذا ،
إنهم أقل مكانة بدون ذلك.
يشعرون بأنهم مستبعدون من الآخرين إذا لم يمتلكوا شيئًا.
ومثير للشفقة مثل كل هذا يبدو
تأثير عميق على المجتمع مع مواكبة الجميع
مع جونزيس في حلقة ردود فعل شنيعة.
والنتيجة هي الإنتاجية الصناعية
لا تزال مستمرة في الارتفاع ، عمل الناس أكثر من أي وقت مضى ،
كان لديهم وقت فراغ أقل ، وكانوا في مبالغ هائلة من الديون ،
ويمكن القول أن مستوى معيشتهم أقل
عندما تحسب السعادة البشرية
ومستوى التوتر الذي تحمله الناس.
كل ذلك للحفاظ على حركة الآلة الاقتصادية.
شيء واحد مثير للاهتمام حقًا في كل هذا ،
هو أن النظام الاقتصادي في ذلك الوقت
احتضنت مفارقة رائعة.
لذلك كان لديك هنا نموذج
التي دافعت عن نفسها بالافتراض
من الندرة الشاملة. فرض المنافسة ،
القهر والاستغلال
الفقر وما إلى ذلك ، بينما في نفس الوقت
الجهاز بأكمله يحتاج إلى استهلاك لانهائي للعمل.
فكر في ذلك للحظة.
كيف تبرر هذه النتائج القاسية للندرة المفترضة
عندما يتجاهل النظام نفسه الفكرة تمامًا
عندما يتعلق الأمر بالميكانيكا التي تجعلها تعمل؟
وخلاصة القول أن هذا لم يكن اقتصادًا على الإطلاق
بحكم التعريف ، كان معاديًا للاقتصاد ،
مع البشر يعملون مثل الخلايا السرطانية
يأكل الأرض حيا.
في نظرية الأنظمة ، يُعرف هذا باسم حلقة التغذية الراجعة الإيجابية.
لا تدع هذه الكلمة ، إيجابية ، تربكك
لأنه لا يوجد شيء إيجابي حول هذا الموضوع.
هذا يعني أنه لا يوجد شيء يعمل على موازنة سلوك النظام
لبيئتها التنظيمية.
تلك البيئة في حالة الاقتصاد
هو كوكب محدود بنظام بيئي دقيق.
إذا كان احترام الندرة يؤخذ على محمل الجد ،
سيكون الهدف هو التركيز على الكفاءة ،
العمل على تقليل استخدام الموارد وتقليل الفاقد
في عملية تلبية احتياجات الإنسان.
تظهر بالطبع ثقافة ناضجة بما فيه الكفاية
لفهم حدود وجودها.
مقاييس اقتصادية إيجابية حقًا
هي عكس ما تم السعي إليه في ذلك الوقت.
الحد من النمو ، إذا جاز التعبير ، سيكون الهدف.
القيام بالمزيد بأقل تكلفة واحتياج أقل.
كان الناس يذهبون إلى التلفاز لتقديم تقرير اقتصادي
وقل شيئًا مثل ، "مقاييس رائعة للاقتصاد هذا الشهر.
قللنا استخدامنا للطاقة والمواد الخام بنسبة ثلاثة بالمائة أخرى.
خفض المبيعات مرة أخرى مع حاجة أقل للعمالة البشرية ،
زيادة الكفاءة الإجمالية بمعامل اثنين.
ما زلنا في توازن استتباب مع كوكب الأرض
لسنة أخرى ، ولدى البشرية وقت فراغ أكثر من أي وقت مضى ".
هنا توم مع الطقس.
"حسنًا ، السماء صافية
عبر نصفي الكرة الأرضية.
غابات الأمازون المطيرة ليست مشتعلة.
نحن لا نسد الغلاف الجوي بثاني أكسيد الكربون ،
ولم نر حشود من اللاجئين تتعاقب
عبر القارات بحثًا عن الطعام لبعض الوقت.
وضباب الملياردير الدوشيه
يبدو أنه تم مسحه قليلاً. نحن نتوقع بعض هطول الأمطار
إضافة إلى إمدادات المياه العذبة الوفيرة بالفعل
زيادة تحسين التربة السطحية مع تدابير الوفرة العالمية
كل شخص يجلس بجمال في المستقبل المنظور ".
نعم ، لن تسمع شيئًا من هذا القبيل ، بل العكس.
بعض dickhead دكتوراه اقتصاد السوق اللبلاب الدوري
المتعصب الديني الذي حرفيا
ليس لديه أدنى فكرة عما تعنيه كلمة اقتصاد ،
سيأتي ويقول ، "أرباح ربع سنوية
كانت منخفضة الشهر الماضي في معظم القطاعات مع تباطؤ الناتج المحلي الإجمالي.
نحن نشهد زيادة في البطالة
بسبب الانكماش ، ولكن نأمل
سيشعل موسم الكريسماس القادم طلبًا جديدًا من المستهلكين
بينما من المتوقع أن البنك المركزي
سوف تخفض أسعار الفائدة وتشتري المزيد من السندات
لزيادة السيولة لتخفيف أزمة الائتمان.
نأمل أن يؤدي هذا إلى تحسين ثقة المستهلك
إلهام المستثمرين لإعادة تخصيص رأس المال
إلى da-da-da-da-da-da-da. "
ترجمت هذا يعني ، "نحتاج منك أن يأخذ المزيد من القروض ،
المزيد من الديون لشراء المزيد من الأشياء لخلق المزيد من الوظائف
حتى نتمكن من بيع المزيد من الأشياء واستخدام المزيد من العناصر الأرضية
مصادر. إذا كنا محظوظين ستتحسن الصناعة
على تقصير فترات الحياة الجيدة من خلال التقادم المخطط له.
اجعل الأشياء من المستحيل إصلاحها.
نأمل أن تصبح المزيد من السلع ذات الاستخدام الفردي هي القاعدة
حتى يتمكن الناس من الشراء والتخلص بمعدل متزايد باستمرار
الحفاظ على استمرار عرض القرف هذا ".
لذلك أريد تغيير التروس هنا قليلاً
واسألك عن عملك في هوية المجموعة.
على وجه التحديد كيف يتعلق الأمر بالظروف الاقتصادية.
حسنًا ، مثل كل شيء معقد.
كما تحدثنا في وقت سابق عن طبيعتنا الاجتماعية
يمكننا الحصول على أفضل ما لدينا ولدينا البعض
الأسلاك التطورية المثيرة للاهتمام عندما يتعلق الأمر بالمجموعات.
نحن وهم ، في مجموعات وخارجية ،
وربما يكون الأمر الأكثر تميزًا
ما الذي يميزنا وما الذي يميزهم
هو ذاتي ويعتمد ثقافيا.
إذا كبرت فقط تتعرض للأشخاص الذين ينظرون
مثلك ومن ثم تتعرض لمن لا يفعل ذلك ،
عقلك يميل إلى إطلاق النار مع الخوف.
لكن الشيء نفسه يحدث أيضًا مع شيء أكثر تافهًا
مثل قبعات البيسبول. أنت تظهر للناس الذين يحبون
صور فريق معين لهذا الفريق ثم قم بإلقاء صورة
لعضو الفريق المنافس ، يحدث نفس الشيء.
لذلك لأي سبب تطوري ،
لدينا نزعة لتقسيم المجتمع وإصدار الأحكام.
ولا قيمة لها على الإطلاق.
إنها مجرد أمتعة خطيرة.
وقبل الانتقال العظيم ،
لأن الاقتصاد كان مثيرًا للانقسام بشكل أساسي
بسبب طبيعتها التنافسية ،
كان التعصب والقمع الجماعي مشكلة كبيرة.
إذن لديك الجنس البشري ينمو في الجيوب
حول العالم مع التعرضات البيئية المختلفة.
ليس فقط تشكيل المظهر مثل لون البشرة ،
ولكن أيضًا تحريك الاختلافات الثقافية
وعندما بدأت هذه المجموعات في الاختلاط ، أصبح الأمر شديد الفوضى ،
ولهذا السبب ترى ، خاصة بحلول القرن العشرين ،
حركات اجتماعية قوية من قبل الناس الذين يحاولون التوقف
قمع جماعي ، على الأقل على المستوى القانوني والسياسي.
الطلب على الجنس والعرق والتوجه الجنسي ،
وكانت المساواة في العقيدة ثابتة
بنجاح متواضع بالنظر إلى حقيقة أن المجتمع لا يزال عالقًا
في وضع اقتصادي يقوم على الاستغلال المتبادل
تضخيم الميل إلى عداء المجموعة.
لكن كان هناك تأثير جانبي لكل هذا:
بدلاً من السعي لتحقيق المساواة لتحييدها
مشكلة هوية المجموعة ، اختار الكثيرون تبنيها.
لقد أخذوا ما كان بناء اصطناعيًا فُرض عليهم
وعرّفوا أنفسهم به.
على سبيل المثال ، نزل شخص ما
من تجارة الرقيق الأفريقي في أمريكا
هو فقط شخص أسود من خلال بناء أن يطلق عليه.
لا يوجد شيء اسمه شخص أسود
مثلما لا يوجد شيء اسمه شخص رمادي ،
مثلما لا يوجد شيء اسمه شخص أبيض.
هذه كلها بنيات اجتماعية
التي اخترعت لتصنيف الناس بشكل مصطنع.
وينطبق الشيء نفسه على الثقافة ،
مثلما لا يوجد شيء اسمه شخص أبيض ،
لا يوجد شيء مثل شخص إيطالي
أو شخص بوذي أو إيرلندي أو يهودي.
أن يكون لديك تمرين قيم ، هو التأمل ،
أو حس الفلسفة الذي يلهمك ويعلمك.
التاريخ غني بالتقاليد الجميلة عبر العديد من أنظمة المعتقدات.
بغض النظر عن العقيدة ، فإن الدين نفسه يساعد على أن يكون بمثابة نوع
بوابة تطورنا الروحي والفكري.
إيجاد المعنى في التأمل ،
أو نصب شجرة عيد الميلاد أو إضاءة الشمعدان
يخلق اتصالًا طقسيًا يمكن أن يكون له اجتماع شخصي رائع.
لكن الانخراط في الممارسة البوذية لا يجعلك بوذيًا.
أن تكون مولودًا من سلالة في إيطاليا لا يعني أنك إيطالي
والذهاب إلى الكنيسة لا يعني أنك مسيحي.
لحظة خروجك من شخص يستمتع
ممارسة شيء ما للقول ،
"أنا هذا أو ذاك"
هي اللحظة التي ترسم فيها خطوطًا خطيرة عبر الأنواع.
مع هذا الفخر بعرقك ،
الخلفية الدينية أو الإقليمية
يخلق هوية مع المجموعة حسب التسمية
وهي في الأساس نخبوية ومتعصبة بطبيعتها.
هناك جنس واحد فقط ، الجنس البشري.
وضمن حدود تلك الحقيقة
لتفصل نفسك أكثر
لا يؤدي إلى أي شيء إيجابي على الإطلاق.
كايك.
لا ، يبدو أكثر مثل ووب.
نعم greaseball dago للتأكد.
مجرد رطب Eurotrash آخر.
التكسير غينيا freeloader.
وانظر إلى تلك الملابس.
نانسي درو بيكي تريد أن تكون ستايسي.
أبحث عن تشاد لها لا يأتي أبدا.
لا شك ، شجرة تعانق ، وسخ يعبد النساء.
فتى الصويا cuck المغناطيس بيتا.
بطاقة تحمل شعر أرجواني ، غطس ، محب للشبح.
بينكو الاشتراكية الصالحة للذات.
تلوين في كتابها الصغير مع أرنب الغابة.
رفاق Towelhead libtard.
مجرد بحر من ملكات العدالة الاجتماعية المحاربين والرفاه النازف.
إقلاع ، مناهض للحرية ، زومبي أحمر نباتي.
نائب الرئيس ندفة الثلج الشيوعية.
لذا فقط عد إلى كوبا مع كل طفل يبكي.
رجعي يساري.
ماركسي أنتيفا.
اليوطوبيا.
- فترة إستراحة. - نعم ، أحتاج إلى الخروج من المنطقة قليلاً.
هذه البرمجة النهائية تذوب عقلي.
- ما هذا؟ - سؤال جيد.
فيلم قديم لهذا الرجل ، جوزيف.
إنه مثل تعليق اجتماعي مجرد.
أنا لم أحسب ذلك تماما.
يبدو الطنانة.
كيف هو النقاش العظيم؟
هذا ما سأكتشفه.
اسف.
اعتقدت أننا نحاول إنقاذ العالم.
كل شيء قبل الموعد المحدد.
ولا يمكنني فعل الكثير بدون إحداثيات القمر الصناعي.
- بالإضافة إلى أن هذا يصبح جيدًا. - (م م م)
وفقًا للسيناريو ، يبدو أن جون على وشك الذهاب إلى المدرسة
سايمون عن طبيعة التسلسل الهرمي.
انتظر ، كيف نرى كلاهما في اللقطة مرة واحدة.
ترتبط الكاميرا بعينه.
صه. لا يلاحظ الجمهور عادة أشياء من هذا القبيل.
وإلى جانب ذلك ، أين ترى المساواة في مملكة الحيوان؟
لا أحد يساوي يا جون.
وسيكون الأمر مملًا بشكل مؤلم إذا كانوا كذلك.
البشر متنوعون.
كل شخص لديه قدرات مختلفة ،
نقاط القوة والضعف والمواهب.
الدفع من أجل المساواة الاجتماعية وحقوق الإنسان
يدور حول كيفية فهم هذا التنوع.
ويبدو أنك تعتقد أنه لا ينبغي تقدير الناس إلا
من خلال كيفية تنافسهم في لعبة الأعمال
وكأن العنف ينتشر بين الأغنياء والفقراء
يعكس القيمة البشرية الموضوعية.
جون ، أنا أستمتع بهذه الفكرة
من مال الله لأنه ليس بعيدًا عن الحقيقة.
يجب أن يوجد نظام ما لتقسيم عالم نادر
وقد تحدثت الطبيعة عما يجب أن يكون عليه هذا النظام.
من يصل إلى قمة الهرم يستحقه ،
ليس لأنك أو أعتقد أنه صحيح ،
ولكن لأن هذا هو ما تختاره الطبيعة.
لذلك تفضل الطبيعة المعتلين اجتماعيًا والمختلين عقليا
لتوجيه الأنواع؟ لأن هؤلاء هم المسيطرون
صفات الطبقة السائدة اليوم.
النظام كما يفعل النظام.
هل هذا ما يدور حوله الانتداب المالتوسي؟
ثم اختر الفقراء والضعفاء.
سنصل إلى التفويض في لحظة.
ما زلت منزعجًا من إنكارك للحقيقة
يعكس نظامنا الاجتماعي طبيعتنا البيولوجية الحقيقية.
وإذا حدثت هذه الثورة التي تتحدث عنها بطريقة سحرية ،
ستكون مجرد مسألة وقت قبل الفطرية
ساد الإكراه نحو الهيمنة الاجتماعية مرة أخرى.
في أعماقي جون ، العبيد لا يريدون أن يكونوا أحرارًا.
يريدون أن يكونوا أصحاب عبيد.
إنسان لطيف.
التاريخ السيئ للغاية يرسم صورة مختلفة.
لقد ظلت التسلسلات الهرمية لدينا
ثابت طوال الحضارة المسجلة.
ربما منذ 12000 سنة ، بالتأكيد.
لكنك تعلم جيدًا مثلي قبل الاكتشاف
من الزراعة ، لم يكن هناك شيء من هذا القبيل.
كان تسعة وتسعون في المائة من تاريخ البشرية قائم على المساواة.
قلت حضارة يا جون.
قبائل الصيد والجمع المتعرجة
رمي الرماح وأكل اليرقات ليس حضارة.
كيف معاصرك.
بعد دراسة القرن العشرين للعديد من قبائل الصيد والجمع ،
أولئك الذين ما زالوا يعيشون في المناطق النائية تمامًا كما فعلوا
قبل آلاف السنين ، تظهر في الواقع اجتماعيًا
ثقافات غنية. تمتد حياة البالغين ليست بعيدة عن حياتنا.
سلمي نسبيًا في توازن مع الطبيعة.
لا قادة ولا تسلسل هرمي جماعي ولا عدم مساواة.
إن القول بأن مجتمع اليوم أكثر تحضرًا هو أمر مشكوك فيه في أحسن الأحوال.
حسنًا ، ربما يمكنك أن تشجع
كل أتباعك المستنيرين
للالتقاء والعيش في طوباويهم
الخيال في غابات الأمازون.
تقصد ما تبقى منها؟ ما لم يتم تدميره
من قبل الثقافة المتقدمة المزعومة التي دمرتها
العالم الطبيعي في تدهور كامل
باسم الاستهلاك غير المحدود والنمو الاقتصادي؟
والنقطة هنا ، سايمون ، هي ثقافات الصيد والجمع
هي دليل على التباين البشري.
التباين الذي يتعارض مع حتميتك البيولوجية الغامضة.
جون ، فقط لأن التاريخ يظهر
مجموعة من السلوكيات عبر الزمن لا تثبت شيئًا.
إدخال الزراعة تغير بالفعل
حالة الإنسان لأنها أطلقت سمة كامنة
في علم النفس التطوري لدينا.
سمة لم يتم التعبير عنها من قبل.
كيف؟
قبل القدوم
من الفائض الاقتصادي.
الفائض الاقتصادي.
الموارد والبضائع التي يمكن تخزينها ،
مخزنة ، مخزنة ، مملوكة ،
المتاجرة والسيطرة والاستدانة لتحقيق مكاسب شخصية.
ظاهرة كانت مستحيلة في واقع الصيد والقطف.
وهذا الإدراك هو الذي أشعل فتيلنا الآن
الدافع في كل مكان نحو الهيمنة والتسلسل الهرمي.
لم أكن أعرف ذلك
السكون الجيني للتعبير التطوري.
بحاجة إلى محفز بيئي ،
الدافع النفسي ، ولكن بعد ذلك يتحول إلى معقد
المؤسسات والهياكل القمعية.
قهري. حدسي. معقول.
سيء جدًا إنه هراء كلي.
جميع البسطاء ، المشاة ، الحتمية الحيوية
استنتاجات ليست أكثر من توقعات نخبوية.
تعتقد أنه من الحكمة إهاني في ظل هذه الظروف ، جون.
واستمع.
لقد غيرت الزراعة كل شيء.
ولكن ليس بسبب حالة نفسية نائمة لشخص ما
قيادة مدفوعة بطريقة سحرية بالفائض الاقتصادي.
كان الأمر يتعلق بما يتطلبه مثل هذا المجتمع تقنيًا ،
تحويل الحوافز بشكل كبير وطبيعة العلاقات الإنسانية.
فكر في الأمر. تحتاج أولاً إلى الأرض المناسبة ،
الماء ، الظروف المناسبة للزراعة ،
ثم إنشاء المستوطنات حول تلك المناطق المثمرة
على عكس البحث عن الطعام.
وبما أن نوعية الأرض تتفاوت فإن بعض المستوطنات سوف تزدهر
بسبب جغرافيتهم وسيتعثر البعض.
إذن ماذا يحدث عندما تجد المجموعة نفسها مع محاصيل فاشلة
ولا سبيل للنجاة من الشتاء؟
قد يتاجرون مع مجموعات أخرى ،
بناء ما نسميه السوق اليوم ،
يفسح المجال لفكرة الملكية وما إلى ذلك.
أو إذا لم يكن لديهم ما يتاجرون به ، يائسون ،
قد يغزون ، قد يسرقون ، يتنافسون ،
إثبات الحاجة إلى الحماية ، القوانين ، الجيوش ،
مؤسسة الدولة نفسها.
في نفس الوقت يبدأ الناس بملاحظة عدم التوازن
وقوة هذا الواقع الملكي الجديد ،
ترشيد اكتناز الثروة من أجل أمن المستقبل.
ومن هنا نشأ عدم المساواة والفقر والطبقة الاجتماعية والاقتصادية.
سيمون ، كل جانب هيكلي رئيسي في المجتمع اليوم ،
من الملكية إلى التجارة إلى الدول القومية
للحرب المؤسسية على الأخلاق التنافسية
إلى عدم المساواة الاقتصادية الهائلة والتسلسل الهرمي للسلطة كان متوقعًا.
منذ ذلك الحين ، بدأ يتزايد.
لذا فإن نظريتك هي إذا قمت بتغيير بنية المجتمع
هل تغيرت حالة الانسان؟
- ليس هناك عودة يا جون. - لا أحد يعود.
نحن نمضي قدما.
لقد حوصرت البشرية في هذه المرحلة غير الناضجة
لفترة طويلة ، ناهيك عن ظهور المرض
من خلال هذا السعي اللامتناهي نحو المكانة الاجتماعية يكون واضحًا.
الأطفال عندما سألوا ماذا يريدون
أن تكون عندما يكبرون ويقول "غني ومشهور".
كيف أغنى الدول ، تلك منارات مفترضة
النجاح هو إلى حد بعيد أكثر المرضى عقليا.
لا يعرف الناس من هم وأين يذهبون
وماذا يفعلون.
ضاع في تحريف الصورة الاجتماعية.
مشهد لم يعد له أي علاقة
لأي شيء حقيقي.
لذا أود أن أعود إلى موضوع عدم المساواة.
لكن هذه المرة لفهم الميكانيكا
من القمع كيف تم الحفاظ على التسلسل الهرمي في مكانه؟
حسنًا ، لنبدأ بالمال.
كان المال هو البنية التحتية لاقتصاد السوق
وكيف تم إنشاؤه وتحريكه
كان له دور فعال في قمع الطبقة الدنيا.
لذلك كان لديك هذه الأشياء تسمى البنوك ولديهم
القوة الشريرة لجعل قيمة مجردة من لا شيء.
إذا احتاج شخص ما إلى مال لشراء منزل أو سيارة أو عمل ،
ذهبوا إلى بنكهم المحلي وتقدموا بطلب للحصول على قرض ،
وإذا تمت الموافقة على الشخص توقيع العقد
إلزامهم بإعادة الأموال المُقرضة في تاريخ لاحق.
رغم ذلك ، إنه ليس حقًا وحيدًا
بمعنى أن شخصًا ما يقرض ما يمتلكه بالفعل.
على عكس ما لم تقرضه معظم البنوك المفترضة الأموال
كان لديهم بالفعل ، بدلاً من ذلك قاموا بإنشاء أموال جديدة
في شكل ائتمان مدعوم بالديون.
لذلك على جانب واحد يمثل المال
مخزن ذو قيمة يمكن للناس إنفاقها ،
بينما من ناحية أخرى كانت مسؤولية من الديون.
بعبارة أخرى ، مقابل كل دولار كان موجودًا ،
كان هناك أيضا دين بالدولار
مستحق لبعض البنوك في مكان ما.
هكذا تم جلب المال إلى الوجود
وعندما يسدد شخص ما دين القرض ، تختفي الأموال.
هذا يفهم أي نوع من الخدمات في هذا الاقتصاد
سعى للحصول على ربح ، وفي حالة القرض ،
التي جاءت في شكل رسوم تسمى الفائدة.
لذلك لم يضطر المقترض فقط إلى سداد القرض في النهاية
ولكن أيضًا الفائدة المشحونة أيضًا.
تخيل جزيرة من مائة شخص ،
قرروا تنظيم أنفسهم من خلال اقتصاد السوق.
إنهم يسقطون بنكًا ويأخذ كل منهم قرضًا
مقابل 100 قرض بفائدة عشرة بالمائة.
لذلك أصبح لديهم الآن إجمالي 10000 نقطة ائتمان
في عرض النقود الخاصة بهم ويبدأون في العمل
في المقابل خلق النشاط الاقتصادي.
عندما يحين وقت سداد القرض ،
أدركوا أنهم مدينون ليس فقط بـ 100 ائتمانات ،
لكن فائدة العشرة بالمائة ، أي 110 ائتمانات.
نفس الشيء بالنسبة للمجتمع بأسره ،
في المجموع ، كل شخص على الجزيرة مدينون الآن للبنك
11000 ساعة معتمدة.
ولكن حتى الآن ، يوجد فقط 10000 في الواقع في المعروض النقدي.
هناك الآن عمق أكثر من المال في الوجود
بسبب الفائدة المفروضة.
لذلك يمكن أن تحدث ثلاثة أشياء: واحد ، تلك الأشياء القصيرة
يمكن أن تأخذ المزيد من القروض لتغطية مؤقتًا
القدامى يؤجلون المشكلة.
ثانيًا ، يمكن للناس تكثيف التجارة التنافسية
زيادة النشاط الاقتصادي
لمحاولة الحصول على ما يكفي من الآخرين لتغطية الديون ،
تحل محل مسؤولية الديون مثل لعبة الكراسي الموسيقية.
أو ثلاثة ، يأتي البنك ويأخذ ممتلكات عقارية
للتعويض عن الديون المستحقة ،
وهو ما يحدث حتما في مكان ما أسفل الخط على أي حال.
انتظر ، هذا لا يمكن أن يكون صحيحًا.
سيكون هذا مجرد نظام سرقة منظم.
نعم ، كانت البنوك وسيلة للخلق من جهة ،
ونظام سرقة منظم
والاضطهاد الطبقي على الآخر.
ولكن في مجتمع عالمي كبير ومعقد ، واحد قائم
على النمو الاقتصادي ، يتحرك المال بسرعة كبيرة
كان من الصعب جدًا التعرف على آليات ذلك.
تحجبها أشياء مثل دورة الازدهار والكساد ،
التوسع والانكماش النقدي.
- مم ، الرجاء المتابعة. - لذا عد إلى جزيرتنا مرة أخرى.
لكن هذه المرة من أجل البساطة ،
دعنا نزيل رسوم الفائدة من المعادلة ،
والتركيز فقط على نتائج التجارة التنافسية نفسها.
لذا فإن 10،000 رصيد من المال تتحرك
من خلال التجارة والاستثمار في العمل ،
بدء الأعمال التجارية وتوظيف الموظفين ،
وكما هو حتمي للعبة ،
ستتفوق بعض الشركات في الأداء على الدخل غير المتناسب ،
بينما سيتخلف الآخرون عن خسارة الدخل.
وبطبيعة الحال أولئك الذين لديهم المزيد من المال
يمكن بعد ذلك زيادة ميزة الألعاب الخاصة بهم لتصبح
أكثر قدرة على المنافسة وبالطبع أكثر عرضة للاستمرار في الفوز.
كما ذهب القول المأثور القديم ، يصبح الأغنياء أكثر ثراءً
والفقراء يزدادون فقرا.
شركة صغيرة ذات موارد محدودة لا يمكنها المنافسة ببساطة
مع واحدة أكبر يمكنها التفوق عليهم في نفس الخدمة
نظرًا لوجود المزيد من الموارد للعمل معها.
لذلك في جزيرتنا ، نرى أمرًا لا مفر منه
نقطة زمنية حيث يقول عشرة بالمائة من هؤلاء السكان
تمكنت من الحصول على 90٪ من ثروة الجزيرة
بينما 90٪ أخرى من السكان
الآن عشرة بالمائة فقط.
بالمناسبة ، هذا ليس افتراضًا تعسفيًا ،
يمكن نمذجتها رياضيا.
ديناميات التجارة التنافسية الجماعية في أي مجتمع
يتحرك دائمًا نحو عدم التوازن.
لذا عد إلى وجهة نظري ، عندما جمعت هذا معًا
عبء ديون مزاح وتطبيق الفائدة ،
يمكنك أن تبدأ في رؤية المكر.
عملية اقتصادية تقوم على الميزة التنافسية والتجارة
التي تؤدي حتما إلى تعزيز الثروة وزيادة تلك الميزة.
إلى جانب نظام مالي يتم فرض رسوم
الفائدة على القروض التي لا يمكن سدادها بالكامل.
لذلك ليس من المستغرب أن يحدث ذلك في أوائل القرن الحادي والعشرين
كان للاقتصاد العالمي حوالي 200 تريليون ديون
و 80 تريليون فقط من العملات المعلقة.
بينما في الولايات المتحدة ، ثم النظر
أغنى أمة على هذا الكوكب ،
نصف السكان لديهم أقل من 1000 دولار في المدخرات
بينما ينفقون كل عام أكثر مما يكسبونه بالفعل.
فقط أحاول مواكبة.
بينما على المستوى العالمي بنحو 50 بالمائة
من السكان يعيشون في فقر على أقل من ذلك
من 5.50 دولارات في اليوم بما يقرب من 30 فردًا.
نعم ، 30 ، يمتلكون ثروة أكثر من النصف السفلي ، 3.6 مليار.
الآن ، هناك الكثير من الأشياء المتقطعة الأخرى
التي تساهم في هذا التفاوت.
الملاذات الضريبية الخارجية للأثرياء.
كانت أساطير الاقتصاد المتدرج تفضل الحكومة
العمل على رفاهية الجمهور ، واستراتيجيات الألعاب
لتقييد سلطة النقابات وإبقاء الأجور منخفضة ،
مختلف الخدع المتعلقة بهذا الشيء
يسمى سوق الأوراق المالية ،
لكن النظام المالي واستخدامه للعمق هو حقا
أساس كل شيء.
واو انت انت
كنت تتوقع أعمال شغب في الشوارع إذا كان الناس
- فهمت ذلك حقًا. - حسنًا ، كان هناك في النهاية.
لكن مرة أخرى ، في ذلك الوقت ، لم يتمكن الناس من رؤيته.
لكن ، لا ، لم يكن الأمر كذلك حتى الإلغاء الكامل للديون
على جميع المستويات أن العبودية البشرية انتهت أخيرًا على هذا الكوكب.
بالحديث عن الوعي أود التحدث
قليلا عن كيف بدأت الصحوة.
أعلم أن كونكورديا كانت مفيدة
للتغيير التقني لاحقًا ، ولكن ماذا عن ذلك قبل ذلك
ربما في القرن العشرين؟
حسنًا ، إنه متقطع.
أكبر حركة ضد هذا النظام كانت
الثورة البلشفية في روسيا مستوحاة من رجل
اسمه كارل ماركس ، الذي أدى إلى الاتحاد السوفيتي
التي كانت موجودة منذ عقدين.
واستخدمت نظام تنظيم من أعلى إلى أسفل
دعوا الشيوعية لكنها أثبتت ذلك
غير فعال وظالم.
كما عارضته بشدة القوى الرأسمالية الغربية ،
التي سعت إلى تدميرها بأي وسيلة ضرورية.
كان النقد مملوءًا بشكل عام بحركات الحقوق المدنية.
على سبيل المثال ، المهاتما غاندي ، الذي ساعد في تحرير الهند
من الحكم الاستعماري ، كان لا سيما ضد النظام
الاعتراف بتسببها في الفقر.
قال ذات مرة أن "الفقر هو أسوأ أشكال العنف".
الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور ،
كان أيضًا صامدًا ضد الرأسمالية ،
رؤيتها كجزء من نظام القهر
تأجيج العنصرية. نفس الشيء بالنسبة لحزب الفهد الأسود
التي كان لها فصول في جميع أنحاء العالم في الستينيات.
كان لديك أيضًا المزيد من المنظمات ذات العقلية الأكاديمية
مثل حركة التكنوقراطية
مستوحاة إلى حد كبير من الاقتصادي الشهير ، ثورستين فيبلين ،
الذين يدركون أن المجتمع
كان يديرها رجال الأعمال فكرة سيئة للغاية.
وبحلول القرن الحادي والعشرين عندما وصل التفاوت الاقتصادي
التطرف غير المسبوق مقرونة بأزمة بيئية متنامية
كان الكثيرون يدركون أنه يجب القيام بشيء ما.
لكن هناك واحدًا يتمسك به في السياق
من اضطراب نظام القيمة الموجود في ذلك الوقت.
كلمة بارزة ألقاها رجل يدعى عمر باديلو.
ولد عمر في فقر في لوس أنجلوس ، كاليفورنيا.
وكشاب ، فاز للتو
أكبر يانصيب دولة على الإطلاق في عام 2037 وقرر
لاستخدام هذه الأموال لحل أزمة المشردين الواسعة في مسقط رأسه.
قام بتمويل المؤسسات غير الربحية ، وأنشأ مراكز علاج الإسكان.
ليس فقط إبعاد الناس عن الشوارع ،
ولكن حقًا يساعدهم على التعافي والتأقلم.
شيء لم يتم القيام به من قبل.
ومنحوه جائزة نوبل للسلام.
لكن ما قاله خلال خطابه
لم يكن بالضبط ما توقعوه.
شكرًا لك.
وبينما أنا سعيد بهؤلاء
لقد ساعدنا خلال السنوات القليلة الماضية ،
أخذ حوالي 75000 مشرد من شوارع لوس أنجلوس ،
يجب أن أقول أن المشكلة
في متناول اليد أعمق بكثير من الفقر
نرى من حولنا. عندما أنشأت هذا البرنامج ،
بالتركيز على هذه الأزمات الإقليمية فقط ،
كان أملي على المدى الطويل أنه سيشكل سابقة جديدة.
أن أولئك الذين يستفيدون بشكل غير متناسب
في هذا العالم سيكون مصدر إلهام ، تصعيد
والمساعدة في تحمل المسؤولية عن هذه المحنة
الأقل حظا.
بعد كل شيء ، ما فعلته هنا
هي مجرد رقعة يمكنها أن تساعد القليل فقط.
كمصدر حقيقي للفقر ،
نظامنا الاجتماعي ، لا يزال دون معالجة.
نحن نعيش في عالم القصص والأساطير.
وقد قيل لنا أن الظلم الهائل الذي نراه
هو الثمن الذي يجب أن ندفعه للابتكار والتقدم.
حسنًا ، الابتكار حتى النهاية
وكيف نحدد مفهوم التقدم هذا؟
إذا كان التقدم يدور حول المقدار الذي يمكن للمرء أن يمتلكه ، فإن توافر الوظائف
حالة الناتج المحلي الإجمالي للأمة ، صعود سوق الأوراق المالية ،
أو تطوير بعض الأدوات للترفيه عنك وإلهائك ،
ثم نواجه أزمة وجودية خطيرة.
أقر بأنه لا يمكن قياس التقدم الحقيقي إلا في الصحة ،
الاستقرار والنزاهة والحرية المسؤولة للحضارة.
مسؤولون تجاه أنفسنا ومسؤولون تجاه بعضنا البعض
ومسؤولين عن بيئتهم الأرضية التي نتشاركها جميعًا.
وبتلك الإجراءات ، يا أصدقائي ،
هناك الآن تقدم ضئيل يمكن العثور عليه.
ونحن جميعا نجلس مكتوفي الأيدي ، نفترض
أن الطريقة التي يعمل بها المجتمع هي الطريقة الوحيدة الممكنة.
بعد قولي هذا ، إذا كان صحيحًا أننا يجب أن نستمر
في هذا النظام الاقتصادي اللاإنساني ،
أمر أثبت أنه لا يمكن إلا أن يخلق الثراء
لأقلية على حساب العوز للأغلبية ،
ثم خيارنا الوحيد هو البحث عن مستوى جديد
من الجهد الإنساني.
اليوم ، ثلاثة أشخاص لديهم ثروة أكبر
من 75٪ من سكان العالم ،
ستة مليارات شخص ،
مجموع ثروة 4000 ملياردير هناك
لديهم الوسائل لإنهاء الفقر العالمي مائة مرة ،
ومع ذلك ، إذا كنت تدرس أعمالهم الخيرية ،
من الواضح أنهم مهتمون أكثر بكثير
بمصالحهم الخاصة ووسائل الراحة الخاصة بهم ،
من العمل لمواجهة هذا العنف الهيكلي المستمر.
ترى أن هناك نوعًا أعمق من الفقر هنا.
فقر روحي ، فقر ينمو ثقافة
من المعتلين اجتماعيًا وكلما زاد عددهم ، كلما أرادوا المزيد ،
وكلما قل اهتمامهم بخلاف ذلك.
إفلاس أخلاقي يختبئ وراء هذه القصة القديمة
يمكن أن يحصل المرء على مليار دولار في البنك بينما يتضور الآخرون جوعاً
بطريقة ما طبيعية لحالة الإنسان.
سينتهي برنامجي في غضون عدة أشهر
حيث ستزول الأموال.
وحتى الآن لا يوجد ثري واحد يسمى فاعل خير
عرضت المساعدة في استمرار تشغيل البرنامج.
الآن أعرف أن هذا الحدث يتعلق بالسلام ،
ولكن يجب أن يفهم أن أثرياء هذا العالم ،
أولئك الذين هم أصل السلطة السياسية الحقيقية مرضى.
أولوياتهم لا علاقة لها بالتقدم الحقيقي.
ووقت التسامح ولى.
المليارديرات في هذا العالم ليسوا رموز نجاح.
هم رموز للعنف.
وحتى ينتهي هذا العنف ،
لن يكون هناك سلام على هذا الكوكب.
أنا آسف يا بيتر. هل يمكننا قطع؟
قطع!
حسنًا ، إنه ، كما تعلم ، هذا هو القسم الافتتاحي.
أنا ... ما زلت لا أفهم. أعلم أننا مررنا بها ولكن ، آه ،
- انها فقط لا تهبط بالنسبة لي. - سأستمر في التدحرج هنا.
هل يمكنك الحصول على حامل اللون من أجلي؟
عليك أن تفكر في التفسير في المرجع
- إلى ... - حسنًا. شكرًا لك.
رأس الحامل ثلاثي القوائم هو مرحاض.
أتعلم ، لاتيه الخاص بي كان باردًا هذا الصباح.
وهذه مشكلتي بسبب؟
حسنًا ، حسنًا ، أعتقد أنني فهمت ذلك.
- شكرا. - ليس هناك أى مشكلة. حسنا
الجميع ، دعنا نتحرك.
يا يسوع ، خذ درس كتابة السيناريو من أجل المسيح.
لن يفهم أحد أيًا من هذا الهراء.
- الة تصوير؟ - المتداول.
- صوت؟ - مسرعة.
سليت.
المشهد 37 ، خذ 23.
ماذا لو قلت لك يا جون ما يراه الكثيرون
لأن المشاكل في العالم هي في الواقع حلول تمر بمرحلة انتقالية.
هل هذا نوع من اللغز الطاوية؟
الفقر والجريمة والحرب والمرض حتى المستمر
تدمير الموطن.
ماذا لو كانوا في الواقع قوى إنتاجية
مساعدة نهاية أكبر؟
أود أن أقترح عليك أن تخفف عن نيتشه.
ما يفصلنا عن بقية مملكة الحيوان
هو أنه ليس لدينا حيوانات مفترسة طبيعية.
لا شيء هناك ليأخذنا لتناول وجبة خفيفة بعد الظهر.
نحن أيضًا ندرك بشكل فريد معدل الوفيات لدينا ونكافحها
مع المستشفيات والأدوية والتطعيمات.
يمنعنا القليل من التكاثر
إلى أقصى حدود مضيفنا ،
على الأقل ليس خارجيًا.
كان على التطور أن يفعل شيئًا مختلفًا معنا.
لذا ، بدلاً من ذلك ، نحن حيوانات مفترسة لأنفسنا.
المفترس والفريسة في واحد.
كم هو ملائم.
وهو ما يفسر ليس فقط سبب قتل البشر لبعضهم البعض
بمعدل لا مثيل له من قبل أي نوع آخر ،
ولكن أيضًا لماذا أنشأنا بنية اجتماعية
أنه من خلال القوة النظامية يضمن كذلك معدل ثابت
من الوفيات المبكرة.
- تقصد العنف الهيكلي. - جزء لا يتجزأ من التصميم ذاته
الحضارة نفسها.
إذن هذا ما يفعله الانتداب المالتوسي ،
تنظيم كيفية قتل الأسبوع.
لا ، الانتداب ليس سياسة عمل.
إنها سياسة تقاعس ، التزام
عدم التدخل في المسار الطبيعي للنظام.
لذا فإن اليد الخفية للسوق لها منجل.
لا أتوقع أن أفوز بك يا جون.
أنا فقط أخبرك كيف هو.
أوافق على أنه قبيح.
لكن بدون الموت المبكر
أن الرأسمالية تجلب في شكل عدم المساواة
كان هذا الكوكب قد ابتعد عن الوصول إليه منذ فترة طويلة.
كما تعلم،
انطلقت الثورة الصناعية
النمو السكاني الذي كان قطعي.
ومن بين 70 مليون يموتون الآن كل عام
30 مليونا يفعلون ذلك بسبب الظروف غير المتكافئة.
إذن 40٪ من جميع الوفيات العالمية
من الناحية الهيكلية ،
كما تعلم ، هناك كلمة لهذا ، سيمون.
أوه ، لا تكن دراميًا.
مرة أخرى ، هذا هو السلوك على مستوى النظام ، جون.
ليست بعض المؤامرات الشائنة.
تريد أن تعرف ما سيكون عليه السكان
إذا لم يكن هذا هو الحال؟
إذا أزلنا معدل الوفيات الناتج عن عدم المساواة
على مدى المائة عام الماضية مع مراعاة الخصوبة ،
حوالي 16 مليار سيتم امتصاصه
الموارد على هذا الكوكب اليوم
مع قدرة تحمل لا تزال عشرة مليارات فقط.
وأنت تعتقد أن الأشياء تعبث الآن.
بادئ ذي بدء ، سيمون.
عندما قرر القس العظيم توماس مالتوس
سوف يفوق السكان إلى الأبد الموارد ،
كان هناك مليار فقط.
نحن الآن ما يقرب من عشر مرات على الرغم من توقعاته.
ثانيًا ، في العصر الحديث ،
أكبر متنبئ إقليمي
الزيادة السكانية هي الفقر نفسه.
إذا كان العالم قد ألغاه في أي وقت مضى ، وزيادة التعليم ،
سوف يتباطأ النمو السكاني بشكل كبير
من المحتمل أن يقترب من التوازن.
رقمك البالغ 16 مليارًا لا يمثل ذلك.
وثالثًا ، أنت تتجاهل تمامًا
ما أثبتته دراسة Fullerian منذ فترة طويلة ،
دراسة أقرها قسمك.
كانت دراسة فولريان نظرية بحتة يا جون.
النموذج ممكن فقط إذا امتثل البشر بطريقة سحرية
لمبادئ الاستدامة والكفاءة الصارمة.
كان يتطلب المساواة الكاملة
هيكل بدون نقود وأسواق.
خيال يعطى مرة أخرى حقيقة الطبيعة البشرية.
كانت الدراسة واضحة أم لا.
لا يمكن للأرض أن تحمل ما يزيد عن 30 مليارًا فقط ،
يمكنها أن تفعل ذلك مع تمتع كل منها بمستوى معيشي مكافئ
إلى الطبقة المتوسطة العليا اليوم.
نعم ، مرة أخرى ، بافتراض التوزيع المتساوي ،
وهو أمر سخيف.
البشر لديهم رغبات لا حصر لها.
لا ... لم يفعلوا.
الرغبات اللانهائية هي اضطراب في القيمة ،
مستوحى من اقتصاد يحتاج إلى استهلاك لانهائي للعمل.
يميل الناس لأن يكونوا معتدلين كما هم ماديون.
يعود إلى الحالة الاجتماعية.
اليوم ، إذا لم يكن لدى الناس قيم اكتساب عالية ،
الاقتصاد بأكمله سينهار.
حسنًا ، صدق ما تريد يا جون.
كل شيء محل نقاش على أي حال.
لقد سألتني ما هو الانتداب المالتوسي
كان وأنا أقول لك.
شئت ام ابيت،
هذا هو واقع الأشياء اليوم.
لدينا بيانات تعريف التفويض ،
من فضلك قل لي هذا هو التسجيل.
إنه كذلك بالتأكيد.
يبدو أن جون حصل على حيلته.
إذن كيف يتم تنظيم هذا إذن؟
- تتبع التركيبة السكانية والآليات؟ - نحن نكون.
كما ستلاحظ الشروط المتعلقة بالمطلق
حساب الفقر في دول العالم الثالث
لحوالي 40 في المائة من جميع الوفيات المبكرة.
وأرى أنك تتتبع أيضًا الأمراض المرتبطة بالفقر
والعنف في الدول الصناعية.
مع امراض القلب والسرطان والسكري
البقاء في القمة ،
أثناء الانتحار ، حرب العصابات داخل المدينة
وتأتي الجرعات الزائدة من المخدرات في المرتبة الثانية.
ماذا عن علاقات المعدة العميقة؟
نقص التعليم ، ضغوط الطفولة؟
مترابط كذلك.
في الواقع ، متسقة للغاية.
تشبه دورات الحرمان الإقليمية آلية الساعة.
تواصل الأسر الفقيرة إنتاج المزيد من الأسر الفقيرة ،
- حتى في أغنى الدول. - وما هي الآليات؟
مواد الحرب من الدرجة القياسية. الفرق الوحيد الآن
هي أزمة بيئية ومناخية ،
الذي أدى إلى زيادة الوفيات بسرعة
في المناطق الصحراوية والساحلية المنكوبة بالفقر.
لكن نفس القصة خلاف ذلك.
الأغنياء يصبحون أكثر ثراءً مع عدم التناسب
فرصة في العاصمة.
المؤسسة السياسية
تفضل الأعمال والمصالح الثرية
على برامج الدعم الاجتماعي ،
ويحتفظ النظام المصرفي بقبضة قوية على الشبكات الاجتماعية
عن طريق إشباع الطبقة الدنيا بدين لا يمكن التغلب عليه.
نفس الشيء على المستوى العالمي
من خلال المؤسسات المالية الدولية ،
التعديلات الهيكلية وعقوبات التقشف.
في الواقع ، النظام المالي هو حقا
الغراء الذي يجمع كل هذا معًا
الحفاظ على ضغط هبوطي ثابت
على الجماهير المعزولة.
انذار نهائي. الرجاء إخلاء المنطقة القريبة.
سيبدأ البرنامج بعد عشر سنوات ،
تسعة ، ثمانية ، سبعة ، ستة ،
خمسة ، أربعة ...
منذ قرون اكتشف البشر الطاقة الهيدروكربونية ،
الوقود الأحفوري ، ولفترة طويلة من الوقت ،
كانت آلية حاسمة تقدم الحضارة ،
ولكن بعد فترة اتضح ذلك
تسبب استمرار استخدامه في تداعيات لا يمكن التغلب عليها ،
الإضرار بالبيئة.
لذلك اضطررنا في النهاية إلى التوقف عن استخدامه تمامًا ،
اكتشاف وسائل أخرى. وهذا تشبيه جيد
لماذا نحتاج أيضًا إلى تجاوز هذا النظام الاجتماعي.
ألقي نظرة على الرأسمالية
كمرحلة مراهقة في نمو الحضارة.
دعنا نفقد ونجعل الناس أنانيين يبنون ويخلقون
بطريقة حربية دون اعتبار للعواقب.
وتعلمنا الكثير. أعتقد أنه بدون هذه المرحلة ،
لم نكن قادرين على التعرف والتضخيم
ما يميزنا حقًا كنوع.
بدأنا كالحمض النووي يتحرك من البساطة
إلى التعقيد تطوير الدماغ بالوعي ،
بينما تنعم بطبيعة اجتماعية عميقة ،
دمجنا في وعي عالمي حقيقي
استمرار هذا التوسع.
ليس من خلال علم الأحياء لدينا ولكن من خلال المشاركة
المعرفة والتطور الثقافي.
كانت هناك مكتبة كبيرة في مدينة تسمى الإسكندرية
منذ زمن بعيد ، واحتوت على بعض من أكثرها
النصوص التأسيسية للحضارة الإنسانية.
وللأسف تم تدميرها في الحرب.
بعد عدة قرون ، سمى عالم فلك مشهور
كارل ساجان ، علق على الموضوع ،
لذا فإن السؤال العلمي العظيم ومن ثم ،
التقدم الاقتصادي ، يصبح حتما ،
كيف نسخر مواهبنا ومهاراتنا المختلفة
لإبراز أفضل إمكاناتنا ،
ليس فقط كأفراد بل كحضارة؟
نحن نعرف الأجهزة ، إذا جاز التعبير.
كوكب محدود ولكنه متجدد بشكل عميق
ملزمة بقوانين الطبيعة
مع جنسنا البشري جزءًا من نظام بيئي دقيق
تقاسم الأرضية المشتركة.
المقياس الحقيقي للتقدم الاقتصادي
هو ببساطة يفعل المزيد بموارد أقل.
الكفاءة ، القدرة على بناء شيء لغرض معين
هذا ليس فقط أفضل مما جاء قبله في المنفعة ،
ولكن أيضًا أفضل من حيث تقليل حجم العمالة ،
الطاقة والموارد اللازمة لإنجاحها.
مما يعني أن الأمر كله يتعلق بالتصميم.
وبالعودة إلى وجهة نظري حول الأسواق ،
البنية التحتية التي أنشأتها وضعت الأساس
عن وسائل جديدة قوية لدمج المواهب والمهارات البشرية.
نحتاج فقط إلى إزالة الجوانب ذات النتائج العكسية.
وغني عن القول ، التنافس البشري المسرف ،
المعرفة الاحتكارية ، والناس لديهم الدافع لبيع الأشياء مرارًا وتكرارًا
لتغذية نظام النمو اللامتناهي لن ينجح.
كان لابد من وجود طريقة لجسر العقول وحل المشكلات بشكل مباشر ،
ليس بالوكالة عن المنافسة في السوق والربح.
أعتقد أن أذكى شيء فعلناه كمجتمع على الإطلاق
كان اعتماد المصدر المفتوح ، الموارد المشتركة المشتركة.
لقد قفزت بشكل كبير إلى إبداعنا في حل المشكلات.
لقد أنهينا الشركات والمجتمعات المحلية
وتقاسموا كل المعارف.
في الواقع ، إذا لم يكن الأمر كذلك لهذه الخطوة ،
لا أعتقد حقًا أننا كنا سنحل أزمة المناخ
وجميع المشاكل البيئية والاجتماعية الأخرى
واجهناها قبل الانتقال العظيم.
ما زلت أشعر بالرهبة اليوم في الإنتاجية المذهلة
عمليات التصميم الجماعي التي أنشأناها ،
حيث لا تكون الحالة مدفوعة بالمنافسة التفاضلية من أجل الربح ،
ولكن حسب درجة مساهمتك:
ما مدى تخصصك في حل المشكلات والإبداع ،
العمل على تحسين نسيج المجتمع نفسه.
لقد أدركنا أيضًا الغرض الحقيقي من وسيلة الإنتاج
على أساس التكنولوجيا الآلية.
ليس كآلية صناعية غاشمة
لإنتاج دفق لا نهاية له من السلع التعسفية ،
ولكن كطريقة لتحرير أنفسنا من العمل غير الإبداعي ،
ناهيك عن تحسين الكفاءة والسلامة.
وتطور واحد أخير جدير بالملاحظة
كان إزالة نظام الأسعار.
تمسك الناس بهذه الأرقام في كل شيء
يقترح نوعًا من القيمة الأرضية.
كانت الأرقام نتيجة لمعادلة خام بشكل خاص
التعامل مع العرض والطلب.
وبينما كان كبار الكهنة من سوق الدين
رأوا أن قرارات الأسعار هذه هي كلمة الله ،
الحقيقة هي أن أي قيمة سعرية تحددها ديناميكيات السوق وحدها
كان غير مكتمل بشكل محزن.
والمصطلح الوحيد الذي يجب معرفته فيما يتعلق بذلك
هي العوامل الخارجية السلبية للسوق.
هذه هي قيم التكلفة التي لم يتم احتسابها في معادلة سعر السوق
المتعلقة بالضرر الذي تسببه الصناعة.
على سبيل المثال ، في أوائل القرن الحادي والعشرين ،
كان السعر الجاري للطاقة الهيدروكربونية في نطاق معين.
ولكن مع ذلك ، كان هناك بالفعل عنصر إضافي
5.3 تريليون دولار تكلفة كل عام
حيث عمل الناس على تنظيف الضرر
كان استخدام الهيدروكربونات له تأثير على كوكب الأرض.
نفس الشيء بالنسبة لصناعة البلاستيك ، كانت مشكلة خطيرة في ذلك الوقت.
كانت تكلفته الخارجية 2.5 تريليون دولار في السنة
فقط لتنظيف المحيطات.
في الواقع ، إذا عدت
وأجرى محاسبة الصناعة العالمية ككل
مع الأخذ في الاعتبار العوامل الخارجية السلبية للسوق ،
مرة أخرى ، هذه التكاليف لا تنعكس في الأسعار المحددة ،
ستجد أنه لا توجد شركة على هذا الكوكب
كان في الواقع مربحًا.
لذلك ، بالطبع لدينا اليوم نظام محاسبة مختلف تمامًا.
نحن نعلم بالضبط تقريبًا ما يحدث أو يمكن أن يحدث في تأثيرات المصب
ونعمل على تحسين كفاءة نظامنا الإجمالية كل عام بسبب ذلك.
بعبارة أخرى ، إنه اقتصاد حقيقي.
وكل هذا يخلق جوًا اجتماعيًا مختلفًا تمامًا.
اليوم حوافزنا متوافقة.
لا أحد يقطع الزوايا ، لا يوجد سبب لذلك.
لا أحد يحاول تحسين بعض المحصلة النهائية
من خلال تجاهل وكالتنا البيئية
أو رفاهية الآخرين.
أخيرا فهمناها بشكل صحيح.
وقارنت لقطات الطريق
كان الناس يتصرفون في ذلك الوقت بالطريقة التي يتصرفون بها الآن.
إنه قدر مذهل من الفخر والمجتمع والمعنى والغرض.
لا يشعرون بالوحدة.
يعرفون أن لديهم دعمًا ، ليس فقط من أصدقائهم وعائلاتهم ،
ولكن من تصميم النظام الاجتماعي نفسه ،
نظام مصمم لرعاية بالفعل.
تخيل ذلك
الناس المضلع المنخفض هنا.
أتمنى أن يعودوا إلى قرارهم الخاص.
كيف لا تزال واقفا؟ ما هذا شرابك العاشر؟
عصير تفاح.
ما هذا؟
هذا هو إنذار الاختراق.
يبدو أن Orion مستمر في تحقيق الأمن لدينا.
وفي هذه الملاحظة ، جون ، أريد أن أعرف نيتك.
لقد شرحت الانتداب وكيف أنه أكبر بكثير من كلينا.
سياسة التقاعس ما زالت سياسة عمل يا سايمون.
حسنًا ، إذا أردت ، يمكننا المتابعة
هذا النقاش الملون مرة أخرى.
على افتراض أنك على استعداد لمساعدتنا هنا الآن.
مصدر الإشارة ، ما هي العلامات الإقليمية؟
حسنا...
... هذا جزء من المشكلة.
أفضل ما لدينا هو منطقة صحراوية
على الجانب الغربي من أمريكا الشمالية
حوالي 10000 ميل مربع.
إنه ليس فظيعًا جدًا. أفترض الأقمار الصناعية الخاصة بك
تم مسح المزيد من التضاريس البعيدة.
بالطبع ، لم يتم رؤية أي شيء خارج عن المألوف.
ماذا عن ثغرات المراقبة؟ هل يمر القمر الصناعي بسلاسة؟
بالنسبة للجزء الأكبر ، هناك بعض الفجوات الدورية في خطوط العرض ،
لكنها لا تدوم سوى بضع ساعات.
هل من الممكن أن أوريون على علم بها؟ استغلالهم؟
- هذا ما كنت سأفعله. - أقترح - أرى - أحبذ،
لكن من غير المحتمل للغاية.
يجب أن يكونوا بالفعل في نظامنا
لمعرفة المسارات.
أرني الفجوات.
تريد مساعدتي أم لا؟
تكبير المنطقة المعنية.
ممتاز.
امسكها هناك ، جون.
لقد أجرينا بالفعل فحوصات سونار فرعية.
إذا كانوا تحت الأرض ، فهم يستخدمون نوعًا من الدرع العاكس.
لكن ما أعتقد أنه سيكون أفضل بالنسبة لك
هو تحليل رمز الإشارة نفسه ،
معرفة ما إذا كان يمكنك العثور على توقيع.
جون؟
نعم ، آسف ، كنت أفكر فقط.
مرحبًا ، تذكر أن مشروع Aqua Terraformation الذي عملنا عليه منذ سنوات؟
يبدو أنك بحاجة إلى الحصول على قسط من النوم.
فترة انتباهك مستمرة.
وبالطبع...
... كيف أنسى؟ الجزر المنبثقة ذات التقنية النانوية المؤينة
من مياه البحر.
سيء جدا انها لم تنجح
كان بإمكاننا زيادة عدد السكان
في المحيط ، إخلاء بعض المساحة.
نعم.
ما هي الأشياء الطموحة الأخرى التي عملنا عليها؟
كانت تلك بعض الأوقات المثيرة.
تذكر TRD Hollow Cloak؟
هاه، لقد كنتُ أ
كلاسيكي خيال علمي.
الهولوغرام عن بعد باللمس.
لعبنا مع ذلك لفترة من الوقت هنا ،
لكن ثبت أنه مستحيل ،
الضوء فقط لا يندمج هكذا.
بلى. سيئ جدا.
الكثير من الاستخدامات لصورة ثلاثية الأبعاد بشرية عن بعد يتم التحكم فيها بالكامل.
رائع، هاه؟
وفي هذه المرحلة ، سيمون ،
أخشى أنني يجب أن أقدم نوعا ما
من إعلان رئيسي
من التفوق الأخلاقي
للإشارة إلى الخطأ الفلسفي في طرقك.
حتى هنا يذهب.
أولئك الذين يسعون إلى الإبداع في هذا العالم ،
أولئك الذين يتبنون التغيير كقوة طبيعية ،
المساعدة على توحيد البشرية ككيان واحد
في اتجاه واحد مشترك ،
إدراك هذا الظلم في أي مكان
هو الظلم في كل مكان ،
سيكون دائمًا متقدمًا بخطوة على التقليديين ،
الحافظون ، النخبة ،
الذين ، دفاعًا عن هوياتهم الانفصالية ومخاوفهم الأنانية ،
تسعى إلى الفرقة والقهر والقمع والتدمير.
سيكون السعي وراء الحياة دائمًا خطوة إلى الأمام
من السعي وراء الأسلحة.
أوريون غير موجود ، أليس كذلك؟
كلا.
لقد وضعنا فيروسًا في جدار الحماية الخاص بك.
لماذا ا؟ ما الهدف من كل هذا؟
لفضح الانتداب بالطبع
والتي سيتم تسريبها قريبا
لكل شبكة إخبارية كبرى.
أوه ، بجدية ، هذا كل شيء؟
هل تعتقد أننا لا نستطيع استيعاب ذلك؟
أننا لم نتقن طرق لا نهاية لها
لتفريغ وتشويش التصور العام عند الحاجة؟
حسنًا ، أعتقد أنه ليس لديك ما يدعو للقلق.
أراك في الجوار ، سيمون.
- مرحبًا ، عاد الرجل الأبيض المميز! - صه.
حسنًا يا رفاق. ليس لدينا الكثير من الوقت.
لا أعتقد أنه سيشتري هذه القصة لفترة طويلة.
كيف حالك؟
إحداثيات القمر الصناعي مقفلة ، كل شيء جاهز.
لكن ضع في اعتبارك ، حتى مع تجاوز المراقبة ،
بمجرد أن يضرب هذا الشيء ، فإن توقيع الحرارة سيكون خارج نطاق السيطرة.
هذا هو سبب الحيلة.
- تسريب التفويض على blockchain حتى الآن؟ - التعبئة والتغليف الآن.
يجب أن يكون في أيدي كل منفذ وسائط رئيسي في حوالي 20 دقيقة.
جيده.
لا تنس أن تظهر وجه سيمون الغبي.
لذلك هذا هو الناس. لدينا مسار واضح لتجنب مراقبة GSA.
بمجرد أن يضرب تعرض الانتداب الصحافة ،
سيمون ورفاقه سيكونون في السيطرة على الأضرار ،
نأمل أن تكون طويلة بما يكفي حتى نتمكن من تحقيق ذلك.
أي شخص يحتاج أي شيء؟
- الموسيقي. - الموسيقي.
أنت ستفعل ذلك.
- - حسنا ، الجميع ، هيا.
وصلنا ... وصلنا إلى إنهاء هذا الفيلم اللعين بالفعل.
اليسار. حق. اليسار.
رداً على هذا التسريب الجديد من شركة كونكورديا ،
يزعم الكشف عن سياسة الإهمال ،
حيث يموت الملايين في فقر
تم التأكيد عليه عمدا
حسب سياسة التجارة الدولية.
تتضمن المستندات المسربة ما يبدو أنه موجود
فيديو لرئيس GSA الحالي ، سيمون ديفو.
لا تنظر إلي بهذه الطريقة.
إجراءات التشغيل القياسية ، يا رفاق.
احصل على وكلاء وسائل الإعلام لديك وابدأ في تغيير السرد.
سيدي.
- ما هذا؟ - لا أعرف.
ليس لدينا تغطية مرئية في تلك المنطقة حتى الآن.
أرسل الطائرات بدون طيار.
اللعنة ، لقد نجحت.
هل ننبه القاعدة؟
الواقع.
تبدأ الهجرة.
إنها جزيرة اصطناعية ، سيدي ،
في المحيط الهادئ ، على بعد حوالي 700 ميل من ساحل أمريكا الشمالية.
اللعنة ، لقد نجحت.
يتبارى المقاتلون لتدميره؟
رقم انظر هذا؟
إنه مجال كهرومغناطيسي متجمد بالبلازما ،
- منيع. - كيف تعرف ذلك؟
لأنني أعرف الخالق.
و غني.
لقد وصلنا للتو إلى مستعمرة كونكورديا ،
حيث هاجر ما يقرب من مليون شخص
للابتعاد بشكل أساسي عن بقية العالم.
نحن الصحافة الأولى المسموح لها بالدخول ،
في انتظار مقابلة دليلنا.
- مرحبًا أنا النورية. - تشرفنا.
شكراً لك على وجودنا
أقترح أن ننتقل إلى وسط المدينة ،
ابدأ جولتنا من هناك.
يمكنك قص.
لذلك ، كان هناك الكثير من التكهنات في البر الرئيسي
حول ما يجري هنا.
لقد تم تصويرك كنوع من الطائفة.
ادعاءات انتهاكات حقوق الإنسان ،
ويتم فرض رقابة شديدة على وسائطك.
حسنًا ، لهذا السبب أنت هنا.
لم يتم إنشاء هذه الجزيرة للهروب من العالم ،
تم إنشاؤه ليكون قدوة لتغيير العالم ،
أظهر ما هو ممكن بالفعل إذا قررت البشرية العمل معًا.
إذن ، من أين تريد أن تبدأ؟
أعتقد أن التقنيات.
كيف تقوم بتشغيل هذا المكان؟
التكامل المختلط المتجدد.
أنظمة الحمل الأساسي الأساسية للجزيرة هي الطاقة الشمسية وطاقة الرياح والمحيطات ،
أثناء التقاط الطاقة الحركية المترجمة ،
الاستخدام المختلط ، آليات إعادة الاستخدام ،
تم تصميمها في معظم كل شيء.
مثل خطى؟
خطى وحركة السيارة ،
تدفق الأنابيب ، أي شيء يتحرك ، نستعيده.
نحن بكفاءة تبلغ حوالي 5000 بالمائة ،
طاقة أكثر مما نعرف ماذا نفعل بها.
هذا جنون.
ليس حقًا.
الأرض ، في الواقع ،
آلة دائمة الحركة.
يمكنك أن تفعل الشيء نفسه بسهولة ،
لكن نظامك الاقتصادي ببساطة لا يفضي إلى التصميم التكاملي.
بالحديث عن ذلك ، دعنا نتوجه إلى مركز التطوير قاب قوسين أو أدنى.
حسنًا.
هذه واحدة من مرافق التصميم لدينا.
حسنا. مثل المكتب.
لذلك هؤلاء الناس يعملون.
يعمل. أممم ، أفترض بالمعنى الأكثر تقنية للكلمة ، بالتأكيد.
لكن ليس لدينا عبودية منهجية هنا.
لا أحد يُجبر على الخضوع لبقائه الأساسي ،
شيء أظن أنه قد يكون غريبًا جدًا عليك.
لكن على الجميع فعل شيء ما ، أليس كذلك؟
إذن ، كيف يمكنك تكوين شبكة مهارات ، والتجارة المنظمة ، والأسواق؟
لا توجد تجارة.
لا توجد أسواق. لا توجد عملة.
أولئك الذين يرغبون في المساهمة يفعلون ذلك من خلال التصميم التعاوني
في بيئة مفتوحة المصدر.
ما تعتقد أنه صناعات إنتاج في البر الرئيسي
موحد هنا.
انتظر، أنا لا أفهم.
هؤلاء الناس لم يدفعوا ليكونوا هنا؟
كيف يتم تحفيزهم؟
حسنًا ، كيف يتم تحفيز أي شخص؟
هل تحتاج إلى الحصول على أموال مقابل النهوض من السرير في الصباح؟
هل تحتاج إلى أن تدفع لضمان صحتك ،
صحة عائلتك وأصدقائك؟
تم الدفع لإظهار الإشراف على الموطن والمجتمع الذي يدعمك؟
- ماذا عن الابتكار؟ - الابتكار لأي غاية؟
لخلق شيء لتحسين الحياة والخبرة؟
أو لخلق شيء للبيع؟
إذا فكرت في الأمر ، فقد كان الدافع الاقتصادي الأعمى نحو الابتكار ،
كما تعلم ، يستمر هذا في قيادة مجتمعك
- للتدمير - حسناً، إذاً.
بمجرد أن يصمم هؤلاء الأشخاص شيئًا ما ، ماذا بعد ذلك؟
إذا كان التصميم يلبي المعايير المناسبة
من حيث الكفاءة وبروتوكولات الاستدامة ،
ثم يمكن الوصول إليها من خلال نظام التصنيع المضاف في الغالب لدينا.
مضاف؟ طابعات ثلاثية الأبعاد؟
التي تم إتقانها إلى درجة حيث المصفوفات المعيارية
يمكن أن تنتج معظم أي شيء يتم تصوره بالمواد التقليدية.
وبالمناسبة ، لا توجد نفايات هنا.
لن تسمح فلاترنا المصممة بتقنية الذكاء الاصطناعي بإنتاج أي عنصر
هذا ليس متجددًا بنسبة 100٪.
آسف ، أنا عاجز عن الكلام.
إذا كان ما تقوله صحيحًا ،
لقد فعلتها بالفعل.
فعلت ما؟
لقد خلقت اليوتوبيا.
إذا كنت تريد أن تبدو مثل أحمق ، بالتأكيد.
هذه ليست مدينة فاضلة يا صديقي. إنه ببساطة تصميم عملي.
تعال ، دعني الآن أريك نظامنا الديمقراطي ،
كيف نستخدم الديمقراطية المباشرة للقضاء على السياسيين
ومشاكل التحكم.
ماذا؟ لا انتخابات؟
- لا الحمقى؟ - يا إلهي، لا.
قف. إذن ... أين يمكنني التسجيل؟
أريد الانضمام إلى طائفتك في أقرب وقت ممكن.
- سوف اري ماذا يمكنني ان افعل. - الرجاء.
لا أعرف ما إذا كان بإمكاني تحمل المزيد.
لذا ، أخشى أننا سنضطر إلى إنهاء هذا الآن ،
ولكن ... كما ناقشنا ، سأعود
للجزء الثاني من هذه المقابلة قريبًا ،
أه بالتحديد مناقشة مستعمرة كونكورديا
وتأثيرهم التاريخي.
بالتأكيد. إذن ما اسم الفيلم الوثائقي؟
تأملات.
- اهتمام. - لكن قبل أن ننتهي ،
لدي طلب غريب نوعا ما.
إذا كنت تستطيع معالجة تلك النفوس المرتبكة الضعيفة ،
كما تعلم ، قبل الانتقال العظيم ،
معطى ، كما ذكرته سابقًا ،
بالكاد نجحنا على الإطلاق ،
ماذا ستقول لهم؟
واو ، هذا طلب غريب.
جلالة الملك
أعتقد أنني سأعيد صياغة الكلمات
ناشط حقوق مدني بارز
من منتصف القرن العشرين اسمه Bayard Rustin.
و قال،
"أنتم كلكم واحد.
وإذا كنت لا تعرف ذلك ، فستكتشف بالطريقة الصعبة ".
♪ إنها باكشاناليا ♪
♪ إنها وفرة ♪
♪ شمبانيا وكافيار ♪
♪ ماذا يوجد هناك أيضآ؟ ♪
♪ حمام سباحة ويخت فاخر ♪
♪ إجازة في جنوب فرنسا ♪
♪ لديك أي شيء تريده ♪
♪ ماذا يوجد هناك أيضآ؟ ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪
♪ شركتك لديها مخزون متزايد ♪
♪ عمالة أرخص في الكتلة الشرقية ♪
♪ لا تشكو في ورشة العمل ♪
♪ ماذا يوجد هناك أيضآ؟ ♪
♪ عقد الصفقات في الغرفة الخلفية ♪
♪ إذا لم تعجبك يمكنك تغيير القواعد ♪
♪ اشكر أصدقاءك في الهيئة التشريعية ♪
♪ ماذا يوجد هناك أيضآ؟ ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪
♪ لم أشعر قط بأن لدينا ما يكفي ♪
♪ شيك الرفاهية لا يشتري الكثير ♪
♪ بدأت العمل من الثامنة فما فوق ♪
♪ ماذا يوجد هناك أيضآ؟ ♪
♪ أعرف عندما أنظر إليك ♪
♪ لديك مشاعر مثلي ♪
♪ هل يمكننا أن نتبع القاعدة الذهبية؟ ♪
♪ ماذا يوجد هناك أيضآ؟ ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
- ♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪ - ♪ مساعدة شخص ما ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
- ♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪ - ♪ مساعدة شخص ما ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
- ♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪ - ♪ مساعدة شخص ما ♪
♪ هل علمتك والدتك كيف ♪
- ♪ يعلمك كيف تشارك؟ ♪ - ♪ مساعدة شخص ما ♪
- ترجمات بواسطة بالمتفجراتskull - www.elsubtitle.com
الترجمة الآلية من خلال: www.elsubtitle.com زيارة موقعنا على الانترنت للترجمة المجانية