"في منقلب القرن، في مجتمعات (غلاه) جزيرة البحر
بقي أحفاد الأسرى الأفارقة معزولين
عن البر الرئيسي في (كارولينا الجنوبية) و(جورجيا).
ونتيجة لتلك العزلة، نشأت (غلاه)
التي حافظت على ثقافة أمريكية أفريقية
متميزة ومبتكرة وأصيلة."
"تذكرت واستعادت مجتمعات الـ(غلاه) الكثير
مما جلبه أجدادهم معهم من (أفريقيا)..."
أنا الأولى والأخيرة.
أنا المكرمة والمزدرية.
أنا العاهرة والمقدسة.
أنا الزوجة والعذراء.
أنا العاقر،
وكثيرات بناتي.
أنا الصمت، الذي لا يمكنك فهمه.
أنا منطوق اسمي.
"(إيبو لاندنغ)، جزر البحر في الجنوب 1902"
لا يمكنني أن أصدق.
لم يكن لدي فكرة.
ابنة عمي "ماري".
اشكر المولى يا سيد "سنيد"، ابنة عمي العزيزة "ماري بيزانت"
لقد أصبح هذا اليوم خاصاً
لعائلة "بيزانت" بالتأكيد.
"فيولا".
سعدت بلقائك يا "ماري بيزانت".
"الصفراء"، ينادونني بـ"ماري الصفراء".
كان أبوانا أخوين.
بالطبع، بالمقارنة مع آخرين
فـ"ماري الصفراء" ليست فاتحة البشرة لهذه الدرجة، لكن...
"ماري الصفراء"، أريدك أن تقابلي
مصوري، السيد "سنيد".
لقد كلفت السيد "سنيد" بمهمة تصوير
عائلتنا وهي تعبر إلى البر الرئيسي.
ما مضى ما هو إلا مقدمة.
أرى أن هذا اليوم هو الخطوة الأولى نحو طريق التقدم،
ودعوة محفورة للثقافة
والتعليم والثروة من البر الرئيسي.
ألا توافقينني الرأي يا "ماري الصفراء"؟
بدأت قصتي عشية هجرة عائلتي إلى الشمال.
بدأت قصتي قبل ميلادي.
جدة جدتي "نانا بيزانت"،
رأت عائلتها تتفرق،
وتتفتح أزهارها على حدود بعيدة.
ثم كانت مشكلة أبي وأمي.
دعت "نانا"، والأرواح القديمة
أرشدتني في العالم الجديد.
وُلدت في الوقت المناسب للاحتفال الكبير
كي أكون وسط أبناء عمومتي وعماتي وأعمامي.
ما زلت أرى وجوههم
وأشم رائحة النفط في مصابيح الخيزران.
ما زلت أسمع صوت عمتي "هاجر"
تنادي على ابنتيها "أيونا" و"ميون".
وإغاظة العروسين.
"كالوس" تعني جميل، "إيدوس" تعني هيئة.
"سكوبين" تعني للعرض.
إن وُضع شيئاً بين مرآتين
مائلتين وفقاً للزوايا الصحيحة، وانعكست صورة ذلك الشيء في المرآتين.
بالتالي، ذلك الانعكاس في المرآتين
سيظهر في المرآة الأخرى.
ليكون 4 أشكال
متناظرة الشكل.
أعتقد أنه اكتشاف رائع.
إنه الجمال، والبساطة، والعلم
مجدولة داخل أنبوب واحد صغير.
أعتقد أن الأطفال سيستمتعون بها.
"ماري الصفراء"، انظري.
كان العم "سبيكينارد" يعيش هناك.
هل تذكريه؟
لا أظن.
كنت حينها سيدة صغيرة أيضاً.
كان من "أفريقيا"، وبعد الحرب مباشرة،
انتقل من المزرعة
إلى ذلك المنزل الصغير على الضفة.
أتذكرين عندما كان العم "سبيكينارد"
يتحمس، أو يغضب...
كان يتكلم بطريقة مضحكة، ولا يفهمه الأطفال؟
كان يقول كلمات وأصوات أفريقية.
قبل الحرب مباشرة، أخبرني العم "سبيكينارد"
أنهم يحتفظون بحمولات قوارب من الأفارقة الجدد
على بعض الجزر السرية هنا.
"فيولا"، لقد منعت حكومتنا نقل الأفارقة
بغرض الاستعباد قبل الحرب الأهلية بـ50 عاماً.
ليس على تلك الجزر، كلا.
قبل الحرب مباشرة، كانت لا تزال
تجرى عمليات جلب وإخفاء الأفارقة
الأصليين، من الأمريكيين.
كادت حياتي أن تنتهي، وحياتهم تبدأ لتوها.
ولن أحيا طويلاً
حتى أرى كيف سيؤول الحال بأفراد عائلتي الذين ولدوا أحراراً.
الشمال، يقولون.
الشمال، هو ما يستيقظن ليهمسن به في أذان أزواجهن.
الكلمة التي تبلل شفاهن في الليل.
والآن كل ما لديهم معبأ، ومستعد للرحيل إلى الشمال.
لكن عندما يأتوا اليوم، كي يقبلوا هاتين الوجنتين الذابلتين قبلة الوداع
سيكون بانتظارهم شيء أكثر من الوداع.
كنت أعمل على خطة...
"السيدة (أيونا بيزانت)،
جزيرة (داتو)، 18 أغسطس 1902.
(أيونا)، بأجل الاحترام
لك ولعائلة (بيزانت)،
أرجوك ابقي معي
على هذه الجزيرة.
رجاءً لا تتركيني في فيضان الهجرة إلى الشمال.
أشعر أنني إن خسرتك،
سأخسر نفسي.
فكري في ذكرياتنا معاً
أثناء نشأتنا معاً.
نحن الصغيرات،
وتعطشنا للتخلص من العبودية،
التعطش إلى تعلم مهارات جديدة،
التعطش إلى حياة أفضل لنا
وأطفالنا الذين سيتبعوننا.
حبنا هو الازدهار الأغلى
والأكثر هشاشة
لصلتنا الطفولية البريئة.
إن كان الخوف يغيم على قرارك
علينا أن ندعو معاً القوى العليا
كي ترشدنا.
"أيونا"،
بينما أتجه إلى المستقبل،
وقلبك يعانق قلبي،
يبدو كل شيء جديداً.
يبدو كل شيء جيداً.
ويبدو كل شيء ممكناً.
توقيع (سانت جوليان لاست تشايلد)
ابن شعب (شيروكي)،
ابن تلك الجزر التي ندعوها باسم (داتو)،
و(كوسا)، و(إديستو)،
و(سابيلو)، و(دوفوسكي)
(أوساباو)، و(كيوه)
و(واساو)، و(باريس)
و(سانت هيلينا)."
"أيونا"، يجب أن تأتي معنا إلى الشمال.
لن تدعك عمتي "هاجر" تبقين هنا.
علينا أن نرحل جميعاً.
علينا أن نرحل معاً.
من هذا؟
ماذا يفعل أطفالك؟
ساعدني يا بني كي أزيل تلك الأعشاب.
لا يعني أننا سنعبر إلى البر الرئيسي،
أننا لا نحبك.
لا يعني أننا لن نفتقدك.
ولا يعني أننا لن نعود
كي نزورك قريباً.
"إيلا بيزانت"، إن لم تكف عن التبسم في وجهي...
ليس صواباً أن تغيظ الكبار،
خاصة إن كانت أم جدتك.
أنت محظوظ لأنني ما زلت أتنفس يا "غوبر هيد".
"غوبر هيد".
اعتدنا أن نطلق عليك اسم "غوبر هيد"، أتذكر؟
"غوبر" تعني حبة فول سودانى.
ما هذا؟
يبدو أن شيئاً قد علق هنا.
لا يحب جدك "شاد"
أن يرى امرأة تمضغ التبغ.
أليس كذلك؟
- تعلم أنه كذلك. - كلا يا سيدتي.
أنا أزور "بيزانت" العجوز كل يوم
منذ توفى.
استمرار التواصل مع الموتى، أمر بيد الأحياء يا "إيلاي".
لا تنتهي قوة الإنسان بالموت.
لقد انتقلنا فقط إلى مكان آخر
مكان حيث يمكننا مراقبة أفراد عائلتنا الأحياء.
احترم الكبار.
واحترم عائلتك.
واحترم أجدادك.
لا تقلق وتفكر أن ذاك الطفل الذي تحمله "يولا"
ليس لك، لأنها أُغتصبت.
لن تحظى بطفل لم يُرسل إليك.
السلف والرحم، شيء واحد.
من في هذا القبر
مثل أولئك الموجودين عبر البحر، إنهم معنا.
كلهم الشيء ذاته، السلف والرحم.
ادع أجدادك يا "إيلاي".
دعهم يرشدونك.
فأنت تحتاج لقوتهم.
"إيلاي"، أريدك أن تعيد العائلة
لسابق قوتها، كما كنا.
كيف ستفهمينني وستفهمين شعوري؟
لقد حدث ذلك لزوجتي.
لا أشعر أنها لي بعد الآن.
عندما أنظر إليها، لا أشعر أنني أريدها بعد الآن.
لا يمكنك أن تستعيد ما لم تكن تملكه.
لم تكن "يولا" ملكاً لك قط، لقد تزوجتك.
لماذا لم تحمينا يا "نانا"؟
لقد أنزل أحدهم العقوبة علي.
هل كان ذلك سحراً أم سوء حظ؟
أم ألقت الأرواح القديمة في قبورهم
لعنة على زوجتي بينما غريب يغتصبها؟
عندما كنا أطفالاً،
كنا نؤمن حقاً أنه يمكننا التفريق بين الخير والشر.
لقد آمنا بورق الصحف على الحوائط،
وبشجرتك من القوارير والجرار الزجاجية،
الأرز الذي تحملينه في جيوبك.
آمنا بالدجاج مجعد الشعر.
العملات، الجذور، والأزهار
صدقنا أنها ستحمينا
وكل شيء امتلكناه أو أحببناه.
لم أخش شيئاً أو أحداً
لأنني عرفت أن أم جدتي
كانت تملك كل ما يلزم في جيبها، أو يمكنها التعامل مع الأمر.
لا تنس أبداً من نكون
أو كم قطعنا.
يجب أن أرحل من هنا.
ليس لدي خياراً آخر.
"إيلاي"!
هناك فكرة، ذكرى
شيء تذكره شخص ما.
حملنا تلك الذكريات بداخلنا.
هل صدقت أن مئات ومئات الأفارقة
الذين جاؤوا بهم إلى ذلك الجانب الآخر
يمكنهم أن ينسوا ما عرفوه يوماً؟
لا نعرف من أين جاءت الذكريات.
أحياناً نحلم بها.
لكننا نحملها بداخلنا.
ماذا يجب أن نتذكر يا "نانا"؟
كيف كنا في وقت ما يمكننا حماية أحبائنا؟
كيف كنا في "أفريقيا" ملوك وملكات، وبنينا مدن عظيمة؟
"إيلاي"، أحاول أن أعلمك كيف تلمس روحك.
أنا أحارب من أجل حياتي وحياتك.
انظر إلى وجهي!
أحاول أن أعطيك شيئاً تأخذه معك إلى الشمال
مع أحلامك الكبيرة العريضة.
ادع أولئك الأفارقة القدماء يا "إيلاي".
سيأتون إليك عندما لا تتوقع.
سيعانقونك بسرعة ولطف،
كرياح دافئة رقيقة.
دع الأرواح القديمة تدخل قلبك يا "إيلاي".
دعهم يلمسوا قلبك بيد الزمن.
دعهم يغذون قلبك بالحكمة
والتي لم تأت من هذا العصر ولا الزمان.
لأن عندما تغادر هذه الجزيرة، "إيلاي بيزانت"
لن تذهب إلى أرض الثراء والرخاء.
"إيلاي"، أنا أضع ثقتي بك،
لتجمع العائلة معاً في الشمال.
هذا هو التحدي أمامكم جميعاً أيها السود الذين تحررتم.
لنحتفل بطرقنا.
دعت "نانا" طلباً للمساعدة.
لقد وصلت في الموعد.
تعال أيها الصغير.
منعش وحلو مثل نفس طفل.
"يولا".
من فعل هذا بنا؟
لا خير سيأتي من المعرفة.
لقد ضاع كل خير.
راحت أحلامنا.
الله شاهدي...
عندما أغادر هذا المكان،
لن أحيا ثانية في أرضك أبداً.
أيتها الفتاة، أنت سخيفة جداً.
إلام تنظرين؟
أنا أحبك.
الآن، هذا يعني...
بامية!
- يُطلق على الإناء؟ "سوجو". - "سوجو".
الماء.
- "ديلو". - "ديلو".
- النار. - "ديفي".
أجل!
هذا كل ما تذكره الجدة.
إنهم أخر الأقدمين، وأول الجدد.
كلما ازداد عمري، كلما ازداد قربي من الأرض.
كان هذا مكان للاحتراق في عصر العبودية.
على أيديهم ندوب الصبغة الزرقاء السامة
التي بُنيت بها كل تلك المزارع في المستنقع.
تخدرت روحنا من لدغة الحمى القادمة من حقول الأرز.
كنا ننحني عندما نقوم بالزراعة
والعزق للقطن طويل التيلة.
كنت مسنة، منذ سنوات مضت
عندما استلقيت بين ذراعي أمي،
رأيت "أفريقيا" في وجهها.
كان عصر البدايات، وقت الوعود.
قالت الصحف إنه عصر للجميع،
الأثرياء والفقراء، الأقوياء والضعاف.
قالت "يولا" نحن الجسر الذي يعبرون عليه.
نحن الرابط بين الماضي والحاضر،
بين الماضي وما سيأتي.
هذه ابنة "غوسا"، صحيح؟
عادت حفيدة "بيزانت" العجوز إلى المنزل.
لقد فسدت.
لقد رحلت "ماري الصفراء" وفسدت.
ماذا معها؟
"أيونا"!
اذهبي كي تحذري "نانا بيزانت".
سيقتلها أن ترى تلك البقرة قد عادت.
لكن يا أمي، لا أظن...
لقد أهدر ذلك اللون الأصفر.
هل هذه هي الفتاة الصغيرة
التي كنت أهدهدها في فناء "غوسي"؟
إنها امرأة مخزية.
انظري يا "ترولا"، هذه "يولا".
"يولا"، سعدت بلقائك.
ما هذا؟
إنه بسكويت ابتعته من المتجر يا "هاجر".
خبز من المتجر؟
"ماري الصفراء"، يقولون أن امرأة
تعرف كيف تطهو، هي امرأة جميلة جداً.
أمي، هل يمكنني أن أتذوق واحدة؟
لا أحب العبث في المطابخ.
لن أكلهم أبداً، إن لم تلمسهم.
لن تعرفي أبداً أين كانت يديها.
يمكنني أن أشم رائحة الأبقار.
لا يدور الصقر في الهواء، من أجل المتعة.
لقد عادت الفتاة إلى هنا لسبب ما.
ماذا تفعلين بتلك الأشياء يا فتاة؟
لأتأكد من عدم وجود أي سلطعون ميت.
لا يريد أحد تناول سلطعون ميتاً.
لم جعلتهم يزحفون؟
عليك نتف ريش هذه الدجاجة يا فتاة.
ألقي بواحدة منها إلى "هاجر".
كلا.
اقطعي المزيد.
"أيها المولى، تنتفخ الأرض بالثمار...
وتذكرنا بأن هذا
هو وقت البذور في الحياة.
وأنه ليس خلال اليوم والغد
سيأتي الحصاد الحقيقي لأفعالنا
لكن من خلال حصاد
محتجب وهائل،
وألا نخدع أنفسنا بالرفاهية الواضحة للشر
والنظر إلى ذلك الحصاد
عندما تنتمي الأرض إلى الرب،
وليس لنا، والامتلاء من ذلك."
ضعيه جانباً.
الآن، عندما غادرت تلك الجزيرة،
كنت آثمة ولم أكن أعرف ذلك.
لكني تركت تلك الجزر،
ولمست البر الرئيسي
وسقطت بين أذرع الرب.
ماذا لديهم هناك أيتها العمة "فيولا"؟
حياة يا صغيرة، بداية حياة جديدة.
من هناك؟
المسيح، ابن الرب.
سمعت أنك قادمة.
أنتظرك منذ الفجر.
سمعت الطبول، لكني لم أعرف أنها تتحدث عني.
أردت أن أفاجئك يا "نانا".
من الصعب أن تفعل في "إيبو لاندنغ".
لا مفاجأة هذا العام، يا "ماري الصفراء".
ماذا ترتدين حول عنقك؟
قلادة "سانت كريستوفر" للمسافر في رحلة.
أي نوع من الاعتقاد يكون هذا؟
هل يحميك؟
أرى أن عائلتك تلتزم بالطرق القديمة.
أجل، نفعل
لكن الزمن يتغير، يا سيد "سنيد"
وعليك أن تتغير معه.
سيد "هايل"، هل تعرف أي من الأفارقة القدامى من أيام المزارع؟
رغم حبي لصيد الأسماك
إلا أنني لن أضع سنارة في الماء أبداً.
هناك حيث غرقت الفتاة على يد مالكها.
أليست هذه "إيبو لاندنغ"؟
هذا لا يعني أنه لا يمكن أن تغرقي هنا.
قولي...
قولي ثانية كلمة "ماء" بالأسبانية.
"أغوا".
لقد جاءت أمي إلي البارحة.
وأخذتني من يدي.
لقد ماتت أمك منذ زمن يا "يولا".
أريد أن أرى أمي.
أريد أن أتحدث إليها.
لذا كتبت خطاباً لها، ووضعته تحت الفراش
ومعه كوب من الماء،
وانتظرت.
انتظرت وجاءت أمي إلي.
جاءت إلي مباشرة.
"يولا"!
أنت فتاة "غيتشي" محبة للغابات الخلفية بحق.
لا بد أن هذا أكثر مكان مقفر على الأرض.
- أعتقد أن ما سأفعله... - كلا يا "ماري"
إنها جميلة.
إليكم أيها الناس، "إيبو لاندنغ"
تعكس المياه الموحلة للتاريخ.
أنا عن نفسي،
لا أبحث عن انعكاسي في مياه موحلة.
السبيل الوحيد كي تتغير الأشياء، ويتغير الأشخاص هو أن نستمر بالتحرك.
عندما يجلس الناس والرجال ثابتون
لا يتوافق هذا معي، أتفهمين؟
أتمنى أن أجد رجلاً صالحاً يا "يولا".
شخص يمكنني الاعتماد عليه.
ليس وكأنني أريد أن أعتمد عليه.
لكن أريد أن أعرف أنه يمكنني ذلك إن اضطررت.
"يولا"!
انتبهي يا "ماري الصفراء"، ستصابين بالحكة قريباً.
القليل من مسحوق الوجه، لن تضر الأصفر.
إنها تلك الحشرات الماصة للدماء،
ستعيدني إلى البر الرئيسي.
تعيشون كالرعاع هنا.
أتمنى أنهم قاموا بطهي بعض البامية.
مضى وقتاً طويلاً منذ أن تناولت بامية شهية.
لدي بعض منها في "سافانا"،
لكنهم لم يضعوا بها كل شيء.
لم أتناول طعاماً طيباً منذ فترة.
لقد وجدتها.
وجدتها تحضر مظلتها من "إيبو لاندنغ ".
أي نوع من النساء هي؟
"ماري الصفراء" ليست امرأة محبة للعائلة.
إنها امرأة مخيفة.
إنها نوع جديد من النساء.
نفس الوقت، اغتصاب النساء غير البيضاوات
شائع كوجود الأسماك في البحار.
لم تخبري "إيلاي" من فعلها، صحيح؟
معك رجل صالح يا "يولا"، يمكنك الاعتماد عليه.
لا يحتاج لأن يعلم ما قد يتسبب بقتله.
هناك ما يكفي من الشك في الحياة
من دون التساؤل عن أي شجرة ستجدين زوجك معلق عليها.
لا تخبريه بشيء.
أذكر كم كانت الأطفال
مهمة لعائلة "بيزانت"،
وكيف كان علي أن أقنع أبي بأنني طفلته.
انتظر.
إن أردت أن تعرف عن الأفارقة،
فعليك أن تتحدث إلى "بلال".
إنه من السود المستعبدين.
لقد سرقوا "بلال" من "أفريقيا"
عندما كان طفلاً.
جاء على متن أخر سفينة عبيد.
جاء "بلال" على متن سفينة "ذا ويندرير".
لقد ولد طفلي ميتاً...
وكان ثدي مملوءاً بالحليب.
كنا بحاجة إلى المال، لذا استأجرتني عائلة ثرية
شخص يفترض أنه مهم،
من جزيرة "إديستو"، رجل أبيض مغرور.
إن ذهبوا إلى "كوبا"،
ذهبت.
كنت أراعي الرضيع، وأعتني بالأطفال الآخرين.
هكذا فسدت.
أردت أن أذهب إلى منزلي، وأرادوا أن يحتفظوا بي.
واحتفظوا بي.
لذا ألصقت ثدي، فأرسلوني إلى المنزل.
"أيونا"!
أين تلك الفتاة؟
لا أعلم لماذا لم تأتي "نانا بيزانت" لتجلس هنا
حيث يمكننا أن نراقبها.
توجد الثعابين في الحشائش العالية.
يظن المسنون أن لديهم إجابة على كل شيء.
تحمل علبة القصدير تلك.
لا أظنني قد رأيتها من دونها قط.
علينا أن نحتفظ بهذه لـ"يولا".
إنها غريبة الأطوار مثل "نانا بيزانت".
أحياناً أظن أن عقل تلك المرأة ليست سليماً.
"هاجر بيزانت"، أنت تسخرين من امرأة عجوز
ومثل "يولا"، تزوجت من هذه العائلة
لكنها جدتنا.
لا يوجد ما يعيب أو ما يؤذي
في تلك العلبة التي تحملها، مجرد قصاصات
قديمة لبعض الذكريات.
الآن، سأكون أول من يعترف
أن "نانا" تحمل الكثير من الأمتعة،
تحتاج لأن تضع روحها في يد الرب
لكنها قد بنت حياتها حول هذه العائلة.
إنها عجوز وخائفة.
ماذا تعرف "نانا" عن العالم الخارجي؟
لا شيء.
لم تتعلم "نانا" قط.
لا تعرف إلا الأمور البسيطة،
أشياء علمها لها الناس منذ وقت طويل.
لهذا أقول أن على "نانا بيزانت" أن تحزم
أغراضها مثل بقيتنا، وتأتي معنا.
لا تحتاج لأن تبقى هنا، وكأن ليس لديها أحد.
ربما لم أولد في تلك العائلة، لكنني هنا الآن،
ورأيي أن نترك "نانا بيزانت".
هذا ما تريده.
سننتقل إلى زمن جديد.
وهي جزء كبير من الماضي.
لا تجعلي أبي "ماك" يسمعك.
أنا امرأة ناضجة
ولست مضطرة لانتبه لما أقول.
لقد أحضرت 5 أطفال إلى الحياة،
ووضعت 2 منهم في القبر، بجوار والدهم.
لقد عملت بكد طوال حياتي، ولم أربح شيئاً من ذلك.
لذا إن لم يمكنني أن أقول ما أفكر به،
إذاً فليذهب الجميع إلى الجحيم.
انتبهي، فالرب يسمعنا.
أنا امرأة متعلمة
وسئمت من تلك القصص القديمة
مشاهدتها وهي تعد تلك الجرعات من الجذور.
والسحر الذي تقوله.
الاغتسال في النهر وهي مرتدية ثيابها
كما اعتاد أن يفعل أولئك العبيد القدامى.
لن يكون أطفالي
مثل أولئك الأفارقة القادمين لتوهم من القوارب.
يا إلهي، ما زلت أذكر.
وانظري إلى ذلك العجوز المجنون "بلال".
"بلال محمد" وثني.
لكنه يفعل أشياء غريبة مثل "نانا" تماماً.
إنها جدتنا.
أولئك المسنون، يصلون إلى الشمس
والقمر، وأحيانا إلى نجم كبير.
لا يوجد دين بداخلهم.
كلا، نحن ننتقل إلى عالم جديد
وأريد أن تكبر فتياتي كي يصبحن لائقات.
لا أريدهن أن يسمعن عن تلك الأمور الفوضوية.
وسأصارع أي شخص
أو أي شيء يحاول أن يعيقني.
والآن أقولها، إن أرادت "نانا بيزانت" أن تحيا وتموت
على "إيبو لاندنغ"، فليبارك الرب إذاً روحها العجوز.
أعتقد أنها ستمطر.
إن وقتي ينفد.
كانت النساء تتجادل وتتشاجر.
ما زال يمكنني رؤية الخوف والأمل في أعين أبائنا.
كانوا أبناء الطبول،
الذين يمكنهم أن يتحدثوا عن مستقبلهم.
كان الجميع خائف مثل "نانا بيزانت".
"سليمان" في المدينة، ومعه سيدة سوداء.
يقول إنها صحافية.
ابن العم!
نعمل على مكافحة قانون الإعدام ثانية.
ربما تريد أن تكون معنا.
ربما...
ما زلت سأرحل مع البقية في الصباح.
ربما عندما نذهب إلى الشمال،
ستأخذ معك أكثر من "يولا" وأحلامك.
ليس لدي المزيد من الأحلام يا ابن العم.
كنت تتدرب.
في هذا المكان الهادئ،
منذ سنوات، ركعت عائلتي
واختلست نظرة على الأبدية.
تركنا أثرنا في التربة
في ذكرى العائلات التي عاشت هنا يوماً.
كنا أطفال أولئك الذين اختاروا النجاة.
بعد سنوات، أخبرتني أمي أنها عرفت
أنني أُرسلت بواسطة الأرواح القديمة.
هذا لي، هذه أنا، مهلاً
هذه، مهلاً، هذه أنت.
أتمنى لو كان لدي هذا النوع.
كنت أسافر في مهمة روحية.
لكن أحياناً، يُشتت انتباهي.
أتمنى لو كان لدي تلك الدمية،
أتمنى لو كان لدي فراش داخل منزلي.
ليس لديك منزل!
أتمنى لو كان لدي.
إن كان لدي، كنت سأضعه داخل منزلي.
ثم سأتمنى أن يكون لدي أرنب.
ماذا كنت ستتمنى يا "نينجاكز"؟
كل شيء!
لا يمكنك أن تحظى بكل شيء يا "نينجاكز".
عليك أن تذهب هكذا.
حدرة بدرة، أمسك النمر من ذيله
قالت أمي أن أختار
هذه هناك.
تمنى ما يشير إصبعي إليه.
والآن، أتمنى أن تضعوا ذلك الكتاب بعيداً.
وقت الطعام.
سمعت أنهم انتهوا من
"سيمينول كريك لاند" القديمة من أجل المزارعين البيض.
الشيء المتبقي الوحيد هو الخردة الحديدية والزراعة بالأجر.
انصت لما أقوله يا رجل.
إن قام "روزفلت" بأي شيء
ستكون من أجل الصناعة الشمالية، وليس من أجلنا.
العشاء جاهز يا سيد "سنيد".
سنجلس هناك.
كتب التمني أيها السود المستعبدون
أقراط ذهبية، لشحذ رؤيتك؟
إنهم يفسدون أطفالهم بالأحلام والأمنيات والسحر.
لكن مع ذلك، إنهم أعضاء العائلة الأهم
الأطفال والأرواح القديمة.
تعال.
اجمعي هؤلاء الأطفال على "إيبو لاندنغ".
أحضريهم إلى هنا.
لنذهب ونحضرهم.
تعالي الآن.
كلا.
يا "ماري الصفراء"، يقولون إنك امرأة ثرية.
قالت أمي إنه يمكنها أن تشعر بي بجوارها.
أذكر دعوة جدة جدتي.
أذكر رحلة العودة إلى المنزل.
أذكر السير طويلاً إلى المقبرة،
إلى المنزل الذي كنت سأولد به، إلى موقع النزهة.
أنني أتذكر.
كان مضى 50 عاماً على العبودية، سيد "سنيد"، لكن هنا
كنا ما زلنا نسمى أطفالنا أسماءً مثل
"ميون" و"أيونا"، و"يونيتا"
"أيدورا"، و"يدورا".
وكان يمكن أن نسمى "بيت" و"ريبيت" أيضاً.
أحياناً كان يسمي ساكنو الجزر هؤلاء أطفالهم
باسم يوم الأسبوع أو الفصل الذين ولدوا به.
ناهيك عن أنه كان لكل شخص عدة كنيات.
"غوبر"، "الفتى الجرذ"، "هايل"
"هارفست"، "الشتاء"، "حمامة"، "وقت عصيب"
"جامح"، "كوداه"، "بامية"، "يونو"
"سيش"، "أليكسمين"، "جاكيمين"
"جاسبرمين"، "كورنهوس"
"بينا"، "شانغو"
"أوباتالا"، "أويا-يانسا"
"يامونجا"
"إيشو"، "إليغبا".
نحن هنا اليوم لنظهر
احترامنا لكبار العائلة
وللاحتفال بعبور عائلتنا إلى البر الرئيسي.
لكننا هنا اليوم أيضاً كي نكرم الأرواح القديمة
الذين منذ بداية
خلقنا، وجهوا رحلتنا
من عالم إلى عالم آخر.
نحن هنا اليوم لأن أباءنا أخذوا بأيدينا
وعلمونا أن نسبح المجرى حول هذه الجزر.
وعلمونا...
أذكر كيف كنا نحيا
قبل عهد الحرية، قديماً.
لم يحتفظوا بسجلات ميلادنا
أو وفاتنا، خلال بيع العبيد وقتها.
ربما يُؤخذ الطفل الذكر من أمه، ويباع عند ولادته.
ثم بعد أعوام، ربما يضطر الشخص ذاته
إلى التزاوج مع أمه أو أخته
إن التقوا مجدداً.
لذا كان من المهم للعبيد
أنفسهم، أن يحافظوا على الروابط الأسرية.
مثل "غيريوت" الأفريقي
الذي كان يحتفظ بتلك السجلات في رأسه
الأرواح القديمة في كل عائلة
يمكنها أن تتذكر كل حالات الميلاد
والوفيات، والزواج، والبيع.
هؤلاء الأفارقة من القرن الـ18
المراقبون، الحارسون
الأجداد.
نحن آل "بيزانت"، جئنا من سلالة عريقة
من الإبداع والأمل
بدأت مع أول أسرى أفارقة.
ولقد حملتها "نانا" معها،
طوال 4 أجيال من عائلة "بيزانت".
وعلينا أن نحملها معنا
أينما ذهبنا.
"إيبو لاندنغ"
كان هنا حيث أحضروهم.
أخذوهم من القوارب إلى هنا حيث نقف تماماً.
لا يذكر أحد كم كان عددهم،
لكن كان هناك قلة جيدة، وفقاً لأم جدتي.
كانت صغيرة حينها.
كانت السفينة قد وصلت لتوها من المياه العميقة.
كانت سفينة كبيرة وقديمة ذات أشرعة.
في اللحظة التي وصل بها أولئك الـ"إيبو" إلى الشاطئ
وقفوا ونظروا حولهم.
ولم يتفوهوا بكلمة، فقط يدرسون المكان جيداً.
ورأوا شيئاً ليس لدينا القوة لنراه.
ورأوا كل شيء
حدث هنا في ذلك اليوم.
وقت العبودية، الحرب التي طالما تحدثت عنها جدتي
لم يفت أولئك الـ"إيبو" شيئاً.
حتى رؤيتنا أنا وأنت هنا نتحدث.
بعدما فحصوا المكان جيداً
ورأوا ما سيأتي
قالت جدتي إنهم استداروا
جميعهم، وعادوا إلى الماء
حتى أخر رجل وامرأة وطفل.
ولم تكن لتتخيل أنهم سيذهبون بعيداً
لأنهم يسيرون في الماء.
بكل الحديد المربوط بهم،
حول كاحلهم ورسغهم،
وتم تثبيتها حول أعناقهم مثل طوق الكلب.
لكن السلاسل لم توقفهم قط.
استمروا بالسير كما لو أن الماء أرض صلبة.
عندما وصلوا إلى حيث تقبع السفينة
لم يلقوا نظرة عليها.
تجاوزوها
لأنهم كانوا عائدين إلى موطنهم.
أنا فخور بشكل خاص اليوم لأبارك قدوم
ابن "إيلاي" و"يولا بيزانت".
أول طفل لنا سيولد في الشمال.
طفل المستقبل.
عد الأجذال وحسب، لا تخل الحقل بعد.
لنأكل
ذات مرة، رأيت صندوق ساتان وردي
للمجوهرات، للنساء الثريات في نافذة متجر.
وكان هناك شيء على الجانب، وأدرته فخرج صوت الموسيقى.
لم يمكنني أن أتحمل ثمن هذا الصندوق
ولم أطلب من أحد أن يبتعه من أجلي.
لكن في داخل عقلي، وضعت كل تلك الذكريات السيئة
في ذلك الصندوق وأغلقت عليها.
كي أتمكن من إخراجها
لأنظر إليها عندما أرغب
وأن أدرسها عندما أريد
وأحللها، أتفهمين؟
لكني لم أردها بداخلي.
لم أردها بداخلي.
لم أترك شيئاً في ذلك الصندوق
أو شخصاً خارجه، يخبرني من أكون
وكيف يجب أن أشعر تجاه نفسي.
"بلال"!
""بلال محمد"، تعال وانضم إلينا.
تعال واغسل آثامك بدماء الحمل.
دعه وشأنه يا "ديكن".
إنه أسود مستعبد.
ليس لديه خجل.
إنه سيد الشمس والقمر.
عندما أرحل من هنا، سأتوجه إلى "كندا".
"نوفا سكوشا".
أحب طريقة نطقها. "نوفا سكوشا"
"نو فا سكوتشا"
"نوفا سكوشا".
لم أواجه مشكلة في كسب المال.
لم أحتج مساعدة أحد قط في ذلك.
لا يمكنني أن أبقى ساكنة.
يجب أن أستمر في التحرك.
أناس جدد، وأماكن جديدة...
ستكون "نوفا سكوشا" مكاناً مناسباً لي.
"(بيزانت) 1863، أول عام للحرية"
"(فيولا بيزانت)، ولدت 1864، ثان عام للحرية"
اقتربوا، هيا.
انتبه يا سيد "سنيد"، هناك تماسيح في الماء.
لا أفكر في الأيام القديمة كثيراً مؤخراً
لكن عندما بدأت أتأملهم
عادت الكثير من الذكريات إلي.
أنت بلهاء بطبيعتك يا "هاجر بيزانت".
لم يقل أحد قط أن الأرواح القديمة
تحيا بتلك الجرار الزجاجية.
تذكرني تلك الشجرة الزجاجية بمن كانوا هنا ومن رحلوا.
نحن ندرس بعناية الألوان والشكل.
أنت تقدرين الشجرة الزجاجية كل يوم
وتقدرين أحبائك.
سيد "سنيد"!
هل يمكنك أن تأخذيني إلى الرجل العجوز "بلال"؟
ذلك الوثني العجوز؟ إنه ليس مهماً.
هل هو من العائلة؟
أعتقد ذلك.
كل من على تلك الجزر هو من العائلة.
للأسف يوجد متخلفون كثر مثل "بلال".
آمنوا أن كل شيء قد حدث
بسبب السحر والشعوذة والأجداد.
لم يتركوا شيئاً للرب.
حيث سنتجه يا "نانا" لن نحتاج إلى الأشجار
المغطاة بالجرار الزجاجية في فنائنا.
سيكون لدينا حدائق مليئة بالزهور المنعشة
والخضروات لمائدة العشاء.
حيث سنتجه يا "نانا"، لن نحتاج لسحر مرأة عجوز.
انظروا إلى أعلى!
وتذكروا "إيبو لاندنغ".
اثبتوا.
لا يمكنك الشكوى من ذباب الخيل.
كفي عن وضع ذلك الشحم على رأسك.
سيجتاز بنا الرب يا "نانا".
ثقي في المسيح.
"نانا"، لسنا بحاجة لسحر من جذور جافة أو زهور.
عندما كنت صغيرة، قطعت أمي هذه
من شعرها، قبل أن تُباع بعيداً عنا.
والآن، أضيف شعري.
لابد أن يكون هناك رابط، صلة
بين من اتجهوا شمالاً، ومن بقوا،
بيننا نحن هنا، وبيننا نحن من عبرنا البحر.
صلة!
نحن مثل اثنين في جسد واحد،
أخر القدامى،
وأول الجدد.
سنحيا دائماً حياة مزدوجة، لأننا جئنا من البحر.
جئنا إلى هنا في سلاسل،
ويجب أن ننجو.
يجب أن ننجو!
هناك ماء مالح في دمائنا.
"لقد أحضرتموني هنا وأنا صبي، من المستعمرات في جزر الأنتيل الفرنسية."
متى... ماذا تذكر
هل تذكر عائلتك، وأسرتك؟
سيد، لسنوات عديدة
لم أقل تلك الكلمات لأحد.
ما أذكره، سأخبرك
بتلك اللغة التي تعلمت أن أتحدث بها هنا.
جئت إلى هنا على متن سفينة، تُدعى "ذا ويندرير".
جئت مع الـ(إيبو).
قال البعض إنهم طاروا عائدين إلى موطنهم.
قال آخرون إنهم شبكوا أيديهم
وساروا فوق الماء.
لكن يا سيد، كنت هنا.
هؤلاء الـ"إيبو"، الرجال والنساء والأطفال مئات أو أكثر
مكبلين بالحديد.
عندما حاولوا النزول إلى ذلك الماء، لم يعودوا قط.
فلا يمكن لأحد السير فوق الماء.
سنكون بخير يا "نانا".
والآن يا "نانا" لا تقلقي.
سنكون بخير.
انتبهي الآن يا "نانا بيزانت".
لا تزعجي نفسك.
فالأجواء هنا لا تحتمل مثل هذه الفوضى.
هدئي من روعك يا "فيولا".
أتذكر ما علمني إياه أبي قبل موته.
مثلما علمه أبوه عندما صار رجلاً.
قال "النساء هن عذوبة الحياة.
إنهن مسرة للعين، لأنهن جميلات.
ومسرة للأذن
بسبب صوتهن العذب، وطريقة غنائهن.
النساء هن عذوبة الحياة."
وهذا ما أذكره.
كنت بمفردي منذ كنت طفلة صغيرة.
كنت بمفردي لفترة طويلة جداً
ظننت أنني أردت هذا.
يعلم الرب أنك عملت بكد يا امرأة.
لست مثل بقية النساء هنا،
لكني أحتاج لأن أعرف أنه يمكنني أن آتي
والتمسك بما جئت منه.
أحتاج لأن أعرف أن الناس هنا يعرفون اسمي.
أنا "ماري الصفراء بيزانت"!
أنا امرأة فخورة ولست قاسية.
أريد أن أبقى.
أريد أن أبقى معكم هنا.
والآن كيف تأتي وتضع عارها على الأم "بيزانت"؟
لا أفهم...
كيف وضعناكم أنا و"بيزانت" أيها الأطفال
على هذه الأرض، كي تتعاركوا بينكم.
كيف لكم أن تتركوا هذه التربة.
عرق حبنا في هذه التربة.
أحبك لأنك لي.
أنت فاكهة شجرة قديمة.
صه!
جميعكم.
بعضنا لم ينس كيف أرسلت "ماري الصفراء" النقود
ليخرج ابن العم "جاك" من السجن، في الربيع الماضي.
الآن يا "نانا"، لا نتحدث عن ابن العم "جاك" هنا.
لا يغضب الكلب عندما تطلقي عليه اسم كلب.
قوليها.
إن كنت تشعرين بالخزي من "ماري الصفراء"
لأنها فسدت، ماذا ستقول عني؟
أنني فسدت أيضاً؟
أياً كان ما ستقوله، قوليه الآن "يولا"!
فيما يتعلق بهذا المكان
لم نكن نساء بريئات.
في أعماقنا، آمنا أنهم حطموا أمهاتنا
وأمهاتهن اللاتي جئن بهن.
وعشنا حياتنا نتوقع الأسوأ دائماً
لأننا لم نشعر أننا نستحق الأفضل.
في أعماقنا، شعرنا أنه حتى الرب
لا يمكنه أن يشفي جراح الماضي
أو يحمينا من العالم
الذي كبل أقدامنا.
يحبني ربي ويحميني ويرعاني.
ورغم أنكم ستذهبون إلى الشمال
تفكرون أنكم قد فسدتم كذلك.
هل تظنون أنه يمكنكم العبور إلى البر الرئيسي
والفرار منه؟
ستندمون، إن لم تغيروا
طريقة تفكيركم قبل مغادرتكم لهذا المكان.
إن كنتم تحبون أنفسكم،
فلتحبوا "ماري الصفراء" إذاً
لأنها جزء منكم،
مثلما نحن جزء من أمهاتنا.
يمر الكثير منا بصعاب
نشعر أنه لا يمكننا أن نتعامل معها بمفردنا.
سنسلك طرق كثيرة في الحياة.
دعونا لا نخشى أن نسلكهم.
نحن نستحقها لأننا نساء صالحات.
هل تفهمون من نحن
وإلام صرنا؟
نحن بنات كل تلك الأشياء المغبرة
التي حملتها "نانا" معها في علبة القصدير.
نحمل ندوب كثيرة من الماضي.
ماضينا يمتلكنا.
نحمل ندوبنا معنا كالدرع لتحمينا.
ندوب سميكة وصلبة وقبيحة
والتي لا يمكن لأحد أن يتجاوزها، كي يؤذينا مجدداً.
لنحيا حياتنا دون
أن نحيا في ثنيات جروحنا القديمة.
"شاد"، كيف يمكننا الزراعة في هذا الغبار؟
سنزرعها كل عام، وإلا انتهي أمرنا.
لقد انتهت حياتي، وحياتكم تبدأ لتوها.
ولن أحيا طويلاً
لأرى كيف ستصيرون أيها السود الذين تحررتم.
سنشاهدهم من السماء يا "نانا".
كلا، لن أراقب من السماء
بينما التربة، هنا من أجلي كي أزرعها.
لقد أخذنا الآلهة القديمة
وأعطينها أسماء جديدة.
أولئك الـ"إيبو" رأوا كل شيء هنا ذلك اليوم.
هذه اليد، مني، منهم
منا.
مثل روحكم جميعاً.
تعالوا يا أطفال، قبلوا هذه اليد المليئة بي.
يا إلهي، كن رحيماً.
خذي يدي.
أنا من يمكنها أن تمنحك القوة.
خذني أينما ذهبت.
أنا قوتك.
خذ يدي.
خذني أينما ذهبت.
أنا قوتك.
أينما ذهبت.
يُفترض أن يموت الكبار.
هذا ليس صواباً.
يُفترض أن يموتوا ويذهبوا إلى الجنة.
هذا ليس صواباً.
سحر.
فوضى سحرية.
لا يوجد جذور وأعشاب ستغير شيئاً.
لا تذهبوا وتفسدوا كل شيء.
لا تساعد طريقة "هكذا اعتاد أباءنا أن يفعلوها" اليوم.
تعالي يا صغيرتي، أحبك لأنك لي.
أمي، أرجوك.
انظري إلى ذلك، هل تري؟
في هذا المكان الهادئ، ركع أناس بسطاء
واختلسوا نظرة على الأبدية.
سيبدأ الصباح حياة جديدة
لي ولأطفالي.
سيحملون روحي.
بقيت هنا مع الأرواح القديمة.
"أيونا"!
وهكذا، في اليوم الـ19
من شهر أغسطس عام 1902
رحلوا عن تلك الجزر.
واتجهوا إلى الشمال، بعدما ودعونا
وربما لن يرونا مجدداً أبداً.
أمي وأبي بقيا مع "ماري الصفراء".
قال البعض إن "إيلاي" شارك بكل كيانه
في قضية إلغاء حكم الإعدام.
وقال البعض إن "يولا" رأت الكثير من نفسها متمثلاً في "نانا بيزانت"
وأرادت أن يُولد أطفالها على هذه الجزيرة.
قالوا إن أمي كانت دائماً غريبة
وإن جذور "نانا" وأعشابها أثرت عليها.
كل ما أعرفه، أنني ولدت هنا قبل موت "نانا"
بقينا هنا، نكبر بالعمر
ونزداد حكمة، وقوة.
ترجم من قبل: إيمان حسين