سحب الترجمة zoubir_alger نادي السينما الوثائقية على الفايس بوك https://www.facebook.com/groups/DocumentariesClub/
‏"تدخل الغابة في أكثر الأوقات ظلمة،‏
‏‏حيث لا يوجد طريق." ‏"جوزيف كامبيل"‏
‏"(الضفة الغربية)، ????"‏
‏"حر"‏
‏"تذكير"‏
‏"(إسرائيل)، ????"‏
‏? ضحايا للتفجير الانتحاري أمس‏
‏في "تل أبيب" تم دفنهم هذا الصباح.‏
‏وأصيب ?? شخصاً في الهجوم.‏
‏‏أعلنت جماعة "شهداء الأقصى" ‏مسؤوليتهم عن الهجوم.‏
‏قال رئيس الوزراء "شارون" إننا لن نهدأ‏
‏حتى نعاقب هؤلاء المسؤولين.‏
‏‏اتصل أحدهم وقال إن هناك فلسطينيين ‏مستعدون لمقابلتنا.‏
‏حالما عبرنا الحاجز، بدأ يزداد خوفنا.‏
‏هؤلاء الناس خطيرون.‏
‏أياديهم ملطخة بالدماء.‏
‏ونحن حفنة من الإسرائيليين.‏
‏قد يكون هذا فخاً.‏
‏يبدو لي أن الجميع يعرف أننا إسرائيليين.‏
‏‏سيهجمون علينا في لحظة، ‏هذا جزء من الخطة.‏
‏لا نملك أسلحة، ولا نملك شيئاً،‏
‏أقول لنفسي، لا أعرف كيف سينتهي هذا.‏
‏تبدأ قصتي مع جدي.‏
‏"(شين آلون)، (تل أبيب)"‏
‏والد أبي، ولد في "بولندا".‏
‏كان الصهيوني المجنون في العائلة،‏
‏‏ولهذا السبب ترك "بولندا" ‏في منتصف ثلاثينات القرن الـ??.‏
‏ترك عائلته وهاجر إلى "فلسطين".‏
‏‏كل إخوته وأخواته ووالديه وأقاربه ‏وأولاد أقاربه وقريبتاه‏
‏وكل شخص،‏
‏لم ينج أحد.‏
‏الصهيونية أنقذت جدي.‏
‏ولهذا لدينا عائلة الآن.‏
‏نحن نعلن تأسيس الدولة اليهودية‏
‏في الأراضي الإسرائيلية،‏
‏المعروفة باسم دولة "إسرائيل".‏
‏"إسرائيل" هي الملجأ الوحيد‏
‏حيث يمكن للشعب اليهودي العيش في أمان،‏
‏ولا يتم ذبحهم، أو قتلهم من قبل الأخرين.‏
‏‏في صباح يوم سبت، ‏فجرت أول طائرات مصرية "تل أبيب".‏
‏العرب يغزون دولة "إسرائيل".‏
‏يقاتل اليهود للشيء الوحيد الذي يملكونه.‏
‏‏"(جميل قصاص) ‏(مخيم الدهيشة)"‏
‏‏كان عمري ? سنوات ‏عندما هجموا علينا في عيد الغفران.‏
‏أذكر صفارات الإنذار.‏
‏أذكر ركوضنا إلى الملجأ في "تل أبيب".‏
‏‏كان يحمل أبي مذياعاً صغيراً ‏وسحب السلك الهوائي من الملجأ‏
‏حتى نسمع الأخبار‏
‏وليخبر الذين في الملجأ بما يحدث.‏
‏‏تقارير الجيش الإسرائيلي في الثانية مساءً، ‏القوات المصرية والسورية‏
‏‏أطلقت هجوماً في "سيناء" ‏و"مرتفعات الجولان".‏
‏ثم ترك الملجأ وذهب لينضم إلى الحرب.‏
‏‏تتابع الغارات الجوية السورية ‏في "مرتفعات الجولان"،‏
‏‏لذا يمكنكم سماع صفارات الإنذار ‏في كل مكان في المدينة.‏
‏هذا ليس تمريناً.‏
‏يوجد تهديد حقيقي.‏
‏أعني، هذا ملموس جداً بالنسبة لطفل.‏
‏إنهم يريدون قتلنا.‏
‏يتكلم "نمر"، لم يعد بوسعي الصمود.‏
‏‏يندفع العدو من "طرزان"، ‏يجب أن أنطلق...‏
‏‏نشأت في "كيبوتز" ‏ليست بعيدة جداً عن "تل أبيب".‏
‏‏وعندما وصلت لسن العاشرة، ‏أصبحت واعياً أكثر‏
‏‏"(أفنير ويشنتزر) ‏(أورشليم)"‏
‏لما يعني كوني إسرائيلي.‏
‏‏وأظن أن هذا، ‏أكثر من أي شيء، لقد كان الجيش.‏
‏كان حولي كل قصص وذكريات الحرب.‏
‏في المدرسة، وفي الاحتفالات...‏
‏مات عمي في الحرب.‏
‏لم أعرفه قط،‏
‏ولكنه كان من العائلة.‏
‏ليكن الأمر واضحاً،‏
‏‏"(ياسر عرفات) ‏رئيس منظمة التحرير الفلسطينية"‏
‏لا يهم كم سيستغرق الأمر،‏
‏لا يمكن لقوة على الأرض أن تحرم‏
‏شعبي من الحق في الاستقلال.‏
‏"(محمد عويضة)، (سلوان)"‏
‏هاجم الإرهابيون العرب بلدة إسرائيلية اليوم‏
‏للمرة الرابعة في شهرين.‏
‏‏ومات ?? طالباً إسرائيلياً ‏في المدرسة الثانوية‏
‏‏وأصيب أكثر من ?? آخرين ‏في عملية إرهابية فلسطينية.‏
‏‏كان يختبئ الإرهابيين العرب الثلاث ‏في المنطقة لعدة أيام،‏
‏ولكن لم يعثر عليهم أحد حتى هجموا‏
‏على مدرسة مليئة بالمراهقين الإسرائيليين.‏
‏وحدها مذبحة الـ?? إسرائيلي‏
‏في بلدة "كريات شمونة" قبل شهر كانت أسوأ،‏
‏ولكن عدد القتلى هنا قد يزيد عنها‏
‏لو مات أحد المصابين متأثراً بجراحه.‏
‏الإرهاب نشاط متواصل‏
‏‏"(إسحاق رابين) ‏رئيس الوزراء الإسرائيلي"‏
‏ويتطلب رداً متواصلاً من جانبنا أيضاً.‏
‏"(شيفا القدسي)، (طولكرم)"‏
‏"(سليمان خطيب)، (رام الله)"‏
‏انضممت إلى الجيش عندما كان عمري ?? عاماً.‏
‏ذهبت إلى وحدة دبابات.‏
‏واشتركت في وحدة "ماتكال"،‏
‏أكثر الوحدات المرموقة في الجيش الإسرائيلي.‏
‏كنت فخوراً للغاية.‏
‏وعلمت أن والدي كان فخوراً.‏
‏‏عندما أنهينا التدريب الأساسي، ‏تم إرسالي إلى "الضفة الغربية".‏
‏كل الأراضي المحتلة كانت تحت الحظر،‏
‏‏لذا، من الواضح، ‏أنه لم يسمح لأحد بالخروج في الليل.‏
‏‏في "إسرائيل"، كان هناك المزيد ‏من الاشتباكات في الأراضي المحتلة‏
‏بين القوات ومتظاهرين فلسطينيين.‏
‏كان هناك مئات المتظاهرين،‏
‏يصرخون، ويرمون الحجارة.‏
‏أنهار من الكراهية والعداء والعنف.‏
‏وشعرت أنه علي الدفاع عن نفسي.‏
‏ولم أفهم حقاً،‏
‏لماذا يكرهوننا كثيراً؟‏
‏"(مايا هاسكال)، (نوفت)"‏
‏لو لم نحجزهم هنا، بهدوء، تحت هيمنتنا،‏
‏لكانوا في "تل أبيب" يذبحوننا.‏
‏"(آساف ياكوبفتز)، (تل أبيب)"‏
‏ذعر في شارع "يافا".‏
‏دخل انتحاري متنكراً في زي يهودي أرثوذكسي‏
‏‏إلى قطار المدينة رقم ?? ‏بالقرب من السوق الرئيسي.‏
‏عمليات انتحارية في "إسرائيل"‏
‏خارج ملهى شاطئ مزدحم بالقرب من "تل أبيب".‏
‏أحد أسوأ العمليات الانتحارية حتى الآن،‏
‏الليلة في فندق منتجع في شمال "إسرائيل"...‏
‏...يوم صعباً جداً...‏
‏أكثر من ?? قتيل الليلة...‏
‏?? شخصاً قتلوا وأكثر من ???...‏
‏الحصيلة ?? ضحية على الأقل وربما ترتفع.‏
‏بين الضحايا...‏
‏احترق أو مات من الشظايا.‏
‏تقول الشرطة إن هذه هي الأرقام النهائية...‏
‏الأغلب من الصغار، والعدد في زيادة...‏
‏على الأقل ?? قتيلاً، و?? مصاباً...‏
‏‏هذا الهجوم الانتحاري الليلة ‏هو الثالث خلال الأسبوع الماضي هنا.‏
‏يأتي بعد كثير من الفلسطينيين...‏
‏هذا يجعلك غاضباً. وتشعر بالذعر.‏
‏هذا ما يفعله الإرهاب.‏
‏عمرها ?? عاماً وهي أم مطلقة من "طولكرم".‏
‏تم القبض عليها الأسبوع الماضي.‏
‏‏حقق "شلومي إيلدار" معها ‏في سجن "كيشون".‏
‏ذات ليلة، كنا في دورية.‏
‏وفجأة، ألقى على سيارتنا كوكتيل مولوتوف.‏
‏‏بعد بضعة أيام، وردتنا معلومات ‏حول من ألقى المولوتوف علينا،‏
‏وحصلنا على أمر بالقبض على الفاعل.‏
‏كنا بالأسلحة ومنتبهين جداً.‏
‏أين الفاعل؟‏
‏الجو هادئ جداً، ولكن في غاية التوتر.‏
‏ثم فجأة، سحب رجل المخابرات الفاعل،‏
‏ورأيت أمامي ولد عمره ?? أو ? سنوات.‏
‏ما زال شبه نائم.‏
‏ثم قال، "هذا هو."‏
‏لقد كان ولداً صغيراً.‏
‏لقد كان أول يوم للعمليات في "غزة"،‏
‏‏التي بدأت بتحليق جوي ‏فوق الجزء الجنوبي من القطاع.‏
‏رمينا أطناناً من الحديد هناك.‏
‏‏بينما كنت أتكلم إلى الطائرات ‏وأعطيهم الأوامر،‏
‏"مسموح لكم بالهجوم"،‏
‏لست مكترثاً بما يحدث خلف الشاشة.‏
‏لا أظن أني حتى فهمت ما الذي نهاجمه.‏
‏‏ولكن، من هذه المنطقة الصغيرة ‏الجنوبية في "غزة"،‏
‏‏وردت صوراً مروعة على التلفاز ‏بعد بضعة لحظات في نادي الضباط.‏
‏وشيء حول عقم العرض المنمق على الشاشة‏
‏ضد الواقع المؤلم‏
‏انكسر.‏
‏‏ذات يوم، عند الحاجز، ‏رأيت سيارة أجرة مليئة بالأطفال،‏
‏وقال لنا السائق إنهم أطفال مرضى.‏
‏طلب منا أن نتركه يذهب إلى المستشفى.‏
‏وقلت، "لا، هذه هي الأوامر.‏
‏غير مُصرح لك، عليك تدبر هذا."‏
‏ثم... كان يبدو عليه،‏
‏كانت نظرته وكأنه على وشك قتلي.‏
‏‏وفي تلك اللحظة، ‏استلمت مكالمة هاتفية من زوجتي،‏
‏وتقول لي،‏
‏‏"أعرف أنك في الخدمة الاحتياطية، ‏ولكني أعاني من مشكلة.‏
‏لا يمكنني أخذ ابنتنا من الحضانة.‏
‏أيمكنك التكلم مع أمك حتى تأخذها؟"‏
‏‏وقلت، "نعم، بالتأكيد." ‏أقصد، يا لهذا السؤال السخيف.‏
‏وفعلت هذا، وأغلقت المكالمة،‏
‏واتصلت بأمي، وتدبرت الأمر.‏
‏‏وفي اللحظة نفسها، ‏كان نظري على السيارة والأطفال.‏
‏‏وشعرت أن شيء ما خاطئ تماماً ‏في هذا الموقف.‏
‏أدرك أن هناك انقسام هنا بين كوني والداً،‏
‏‏مسؤولاً وقلقاً على ابنتي، ‏وبين كوني جندياً.‏
‏بالنظر إلى هؤلاء الأطفال،‏
‏لست قادراً على رؤيتهم حقاً.‏
‏أنهم في الموقف نفسه الآن.‏
‏يحتاجون إلى راشد مسؤول يعتني بهم.‏
‏‏عرفت هذا الانقسام، ‏ولم يعد بوسعي العيش فيه.‏
‏‏طلبت مني أختي أن أضمها ‏في الأراضي المحتلة،‏
‏حيث كان يتم طرد الفلسطينيين من قبل الجيش.‏
‏كنا سنجلب لهم بطانيات.‏
‏لأول مرة، كنت كمدني،‏
‏‏في الأراضي المحتلة ‏بين هؤلاء "اليساريين" المتطرفين.‏
‏وفي الناحية الأخرى كانوا الجنود،‏
‏الذين تعرفت عليهم أكثر.‏
‏‏عندما أعلن الجيش أن هذه المنطقة ‏منطقة عسكرية مغلقة،‏
‏كانت غريزتي، "حسناً، سنذهب إلى البيت."‏
‏قال الجيش إنه علينا العودة، لذا لنعد.‏
‏ولكن هؤلاء الناس، ما كانوا سيرجعون البيت.‏
‏قالوا، "انظر، إننا هنا. لقد جلبنا بطانيات‏
‏‏إلى الناس الذين في البرد بالخارج ‏لأنكم هدمتم بيوتهم.‏
‏وسوف نصل إلى هناك."‏
‏وأدركت أنه جيشي. هذا أنا.‏
‏تم رمي أحدهم على الأرض وأوسعوه ضرباً.‏
‏وصرخ وقال، "هيا، تقدموا."‏
‏وتقدم الجميع للأمام.‏
‏كنت مندهشاً للغاية.‏
‏يتطلب الجيش شجاعة، كما تعرف.‏
‏ولكن أحياناً، شجاعة المدني أهم بكثير.‏
‏هذا عندما قلت،‏
‏"لن أشارك في هذا."‏
‏‏اكتشفنا أن هناك الكثير من الضباط ‏والجنود المقاتلين‏
‏‏الذين يشعرون ‏أن الوقت حان لتولي المسؤولية.‏
‏‏لا أن يشاركوا في التيار الإسرائيلي، ‏ولكن ليحولوه.‏
‏عقدنا بضعة اجتماعات‏
‏حيث أرسلنا خطاباً إلى رئيس الوزراء.‏
‏كان "أرئيل شارون" في ذلك الوقت.‏
‏"نعلن أننا نرغب في المقاومة‏
‏لأي غاية تخدم أمن (إسرائيل)،‏
‏ولكن الاحتلال لا يخدمها‏
‏ولا نرغب في مواصلة خدمته."‏
‏لسنا ضد الخدمة في الجيش،‏
‏إننا ضد تحويل الجيش إلى آلية للقمع.‏
‏‏لا نرغب في طرد وإزلال ‏وتجويع ?.? مليون شخص.‏
‏ثم ذاع الخبر في نشرة الساعة الـ?.‏
‏صباح الخير.‏
‏شجب تام لإعلان الرفض،‏
‏‏هذه المرة من قبل جنود ‏في أفضل وحدات مشاة في الجيش.‏
‏‏انتقادات لاذعة من الرافضين ‏"إنهم لا يمثلون الأغلبية."‏
‏‏سنتخذ إجراءات صارمة ‏ضد أي شخص لا يرجع في رأيه.‏
‏إنهم معترضين بدون أي ضمير‏
‏وهم مصدر خزي‏
‏‏إلى الدولة الإسرائيلية ‏وإلى الشعب اليهودي.‏
‏‏- مرحباً "آفنير" ‏- مساء الخير‏
‏‏أولاً، هل كان عليك إخفاء وجهك ‏أم طُلب منك هذا؟‏
‏علي فعل هذا بسبب الأمن الميداني.‏
‏‏أنت رقيب في الخدمة الاحتياطية. ‏كم سنة قضيتها كمقاتل في "ماتكال"؟‏
‏‏- حوالي ??. ‏- ?? سنوات...‏
‏فما الذي جعلك توقع على هذا الخطاب الآن؟‏
‏هذه ليست خطوة سهلة.‏
‏‏لقد سببت لي الكثير من الألم، ‏وسببت لأصدقائي الألم أيضاً.‏
‏ولكننا لسنا مراوغين.‏
‏إننا نتصرف بطريقة نؤمن أنها وطنية.‏
‏‏ونقول علانية، من الآن فصاعداً، ‏عندما يتم استدعائي، لن أذهب!‏
‏‏في السجن كان لدينا لجنة تثقيفية ‏نسميها "الجامعات الثورية."‏
‏تعلمنا عن الثورات الأخرى حول العالم،‏
‏‏مثل "غاندي" في "الهند" ‏و"مانديلا" في "جنوب إفريقيا".‏
‏لتحسين الحياة في السجن‏
‏قررنا عدم استخدام العنف وأضربنا عن الطعام.‏
‏‏كنا نشعر أننا أقوى من الحراس ‏بالرغم من أن معه المفاتيح.‏
‏لقد حصلنا على مطالبنا.‏
‏خرجت من السجن بعد ?? سنوات.‏
‏‏بدأت أتكلم مع أناس أخرين ‏حول بدائل للانتفاضة.‏
‏"شيفا"!‏
‏"شيفا" يا عزيزتي!‏
‏خرجت من السجن بعد ? سنوات.‏
‏‏وكان عندي إصرار كبير أن أعمل ضجة ‏وأبلغ رسالتي،‏
‏"يكفي سفك الدماء."‏
‏ذات يوم، اتصل بي واحد من جماعة الرفض،‏
‏‏يقول، "يوجد الكثير من الفلسطينيين ‏في (بيت جالا).‏
‏سمعوا عن حركة الرفض‏
‏وهم مهتمون بمقابلتنا."‏
‏وأنا قلت، "أين؟"‏
‏‏قال، "(بيت جالا)، ‏إنها قريبة من (أورشليم)."‏
‏وكنت أفكر،‏
‏"ذلك المكان مليء بالعرب، صحيح؟"‏
‏نحن نرفض الخدمة في الأراضي المحتلة،‏
‏‏ولكن عندما يرتب أحدهم لاجتماع ‏مع الفلسطينيين،‏
‏أول ما يتبادر إلى ذهني، هو من الذي سيكون‏
‏مسؤولاً عن أمننا؟‏
‏‏والأمر الآخر الذي أتى إلى ذهني ‏هو أني بحاجة إلى سلاح.‏
‏كنت خائفاً جداً أن يكون هذا فخاً لنا.‏
‏‏كان من الممكن أن نُختطف ‏أو نُعتقل أو نُقتل.‏
‏وصلنا إلى هناك وكان هناك فلسطيني يقول،‏
‏"انظروا، سيكون هناك عرس هنا عن قريب.‏
‏لنعبر إلى الناحية الأخرى وحسب‏
‏وهذه سيارات في انتظاركم."‏
‏لو أرادوا خطفنا أو احتجازنا كرهائن،‏
‏أو قتلنا، لكانوا فعلوا هذا.‏
‏لا نعرف حقاً من يكون هؤلاء الناس.‏
‏‏نظرت إلى وجوههم وسألت نفسي، ‏أيهم الذي قتل أصدقائي؟‏
‏شعرت بغضب شديد.‏
‏كنت غاضبة منهم ورأيتهم كإرهابيين.‏
‏‏أنظر إلى الذين كان يقتصر دورهم ‏على السقوط عندما أصوب البندقية.‏
‏العدو.‏
‏شعرت أنه كان بوسعهم قتلي في طرفة عين.‏
‏أردت أن آكلهم.‏
‏لم أطقهم. من يكونون هؤلاء؟‏
‏لقد قتلونا، قتلوا عائلتي وأقاربي.‏
‏تنظر إلى وجوههم ولغة جسدهم،‏
‏‏هذا يذكرك بصورة الجنود الإسرائيليين ‏في الزي العسكري ومعهم أسلحة.‏
‏أول خطوة للشفاء وأول خطوة‏
‏في بناء الثقة هي الاعتراف.‏
‏قررنا مبادلة القصص الشخصية.‏
‏ولكن كيف أثق فيهم وأخبرهم بما فعلت؟‏
‏‏هل علي أن أقول اسم القرية ‏التي هدمت فيها بيتاً؟‏
‏قد يكون أحدهم من تلك القرية،‏
‏ثم سيقول أو ستقول،‏
‏"لقد هدمت منزل أختي،"‏
‏أو، "كنت أعيش هناك".‏
‏عندما أخبرتهم أني هاجمت إسرائيليين،‏
‏رأيت التوتر في عيونهم.‏
‏بعدما أنهيت قصتي، أتوا إلي‏
‏وصافحوني بمشاعر مختلطة جداً.‏
‏‏قالوا، "هذا ليس سهلاً علينا، ‏ولكن من الجيد أنك هنا."‏
‏كنت مندهشاً جداً.‏
‏اكتشفنا أننا بيننا شيئاً مشتركاً.‏
‏الرغبة في قتل أناس لا تعرفهم.‏
‏رأيت أننا والإسرائيليين نعيش في معاناة‏
‏كنتيجة لهذا الاحتلال.‏
‏كلانا وجدنا رابطاً.‏
‏‏أننا حملنا الرسالة نفسها. ‏أننا نريد السلام.‏
‏كان هذا مزعزعاً للاستقرار.‏
‏‏جعلني هذا أفكر في الكثير ‏من الأمور المختلفة،‏
‏أمور لم أفكر فيها من قبل.‏
‏بدأت أفكر في كل شيء من الناحية الأخرى.‏
‏كل هذه العمليات الفدائية‏
‏التي قرأت عنها وأنا صغير.‏
‏كيف تبدو من الجانب الآخر؟‏
‏‏في طريق العودة إلى بيتك ‏يتم إيقافك عند حاجز إسرائيلي،‏
‏وترى إسرائيلي آخر يبدو مثلهم يتكلم مثلهم،‏
‏ثم تبدأ تشعر بالتناقضات.‏
‏‏فجأة بدأت أنظر إلى الأمور ‏بتعاطف وشفقة كبيرين.‏
‏أفهم أني لو كنت مكانهم‏
‏أظن أني كنت سأفعل المثل.‏
‏هذا ضروري لنظام مناضل‏
‏أن تتجاهل إنسانية الجانب الآخر.‏
‏وإلا كيف ستقتل أحدهم؟‏
‏فهو لديه عائلة. كما تعرف.‏
‏لديه طموحات ومخاوف، لديه...‏
‏أحلام.‏
‏كلا، عليه أن يبقى غامضاً بشكل ما...‏
‏عليه أن يبقى هدفاً.‏
‏لا أن يكون شخصاً، أو إنساناً حياً.‏
‏‏ولد شيء ما الآن ‏في الصراع الفلسطيني الإسرائيلي،‏
‏وفي ???? اتفقنا على العمل كمجموعة واحدة‏
‏لإنهاء الاحتلال والوصول للسلام الحقيقي‏
‏بين الشعبين.‏
‏نسمي أنفسنا "مقاتلون لأجل السلام".‏
‏"بعد ? سنوات"‏
‏"فندق (مراد)"‏
‏أريد سياسة أفضل.‏
‏في كل مرة نجعل هذا بديلاً للواقع،‏
‏وهو أن يتواصل إسرائيلي مع فلسطيني،‏
‏يتصرفان معاً، هذه ثورة.‏
‏ليست أقل من هذا.‏
‏‏أنا "إريز" من "تل أبيب"، ‏ولدت من عائلة يمينية‏
‏‏تعلمت أن الفلسطينيين ‏يريدون أن يرمونا في البحر،‏
‏‏وأنهم لا يفهمون السلام، ‏يفهمون فقط القوة.‏
‏كنت ضابطاً في الجيش الإسرائيلي.‏
‏معظم عائلتي كانوا مساجين،‏
‏قُتل بعضهم.‏
‏‏أول مشاركة لي في الانتفاضة، ‏كانت وأنا عمري ?? عاماً.‏
‏‏وعندما كنت في الـ?? من عمري، ‏دخلت السجن لـ? سنوات.‏
‏‏عندما كنت في الـ?? من عمري، ‏ذهبت إلى وحدة خاصة في الجيش.‏
‏وكنت فخوراً.‏
‏‏واحدة من أكثر الأشياء أهمية ‏في "مقاتلون لأجل السلام"‏
‏هي أننا نجسد إمكانيتنا على التغير.‏
‏ولطالما نفهم ونحترم هويتنا من قبل،‏
‏‏بوسعنا السير معاً في ذلك الطريق ‏نحو مستقبل أفضل.‏
‏إلى هناك...‏
‏مسرح المضطهدين يعطي فرصة للتغير.‏
‏‏يرينا كيف يمكننا تغيير الواقع ‏الذي نعيشه.‏
‏إننا لا نعتلي المسرح للمتعة.‏
‏نستخدم المسرح في التدرب‏
‏على تغيير الواقع.‏
‏يريد الواقع أن يفرقنا،‏
‏وأن يحافظ على الكره والعداء‏
‏ونهج كل جانب أنه هو الضحية‏
‏والآخر هو المعتدي.‏
‏‏بالتأكيد، لسنا قادمين من أوضاع متساوية، ‏نحن الفلسطينيين والإسرائيليين.‏
‏‏ولكني آمل أن نكون أقوى ‏من الواقع الذي نعيش فيه،‏
‏‏ولا سيما لنا نحن الفلسطينيين، ‏ونتحرر من عقلية الضحية.‏
‏بكل الاحترام للجدار و...‏
‏لا احترام إلى الجدار!‏
‏أقترح عملاً مهماً جداً.‏
‏أنه في كل مدخل لقرية فلسطينية،‏
‏‏توجد لافتة حمراء تحذر الإسرائيليين ‏أننا شعب خطر.‏
‏علينا أن نفعل شيئاً لنخبرهم‏
‏أننا بشر مثلهم.‏
‏‏السؤال الرئيسي الذي يجب أن نسأله ‏هو كيفية عمل استراتيجية فعالة‏
‏للنضال المسالم ضد الاحتلال.‏
‏بفضل المفاوضات الدبلوماسية المكثفة،‏
‏‏محادثات السلام في الشرق الأوسط ‏بين الإسرائيليين والفلسطينيين‏
‏تعود بعد انقطاع ? سنوات.‏
‏عانى الفلسطينيون بما يكفي.‏
‏ولا أحد يستفيد أكثر‏
‏من نجاح هذا المسعى أكثر من الفلسطينيين.‏
‏في هذه المفاوضات،‏
‏ليست نيتنا أن نتجادل حول الماضي،‏
‏ولكن خلق حلول واتخاذ قرارات للمستقبل.‏
‏خطتنا مظاهرة غير عنيفة.‏
‏لا نعرف بالتأكيد ما سيفعله الجيش.‏
‏لا أريد أن أمنح الجيش وقتاً لتجهيز نفسه.‏
‏لو أوقفونا الجنود، سنتوقف.‏
‏‏- لن نتحداهم. ‏- أجل.‏
‏وإن كانت هناك مشكلة خطيرة،‏
‏ستترك الدمة وتذهب إلى مكان آمن.‏
‏المقصد هو،‏
‏إني أسير لأجل حريتي، حتى أصل إلى الجدار.‏
‏من هنا، يبدأ انعدام حريتي، لا حريتي.‏
‏الأمر المميز في السلم‏
‏هو أن الوسيلة مهمة كالهدف.‏
‏‏- لو أردنا كلينا التوصل لحل. ‏- نعم‏
‏على كلينا أن التنازل، صحيح؟‏
‏‏التنازل عند الإسرائيليين يكون ‏في الخروج من "يهودا" و"السامرة".‏
‏‏والتيار الفلسطيني يعرف أنه ‏لو أراد دولة فلسطينية،‏
‏‏عليهم التخلي عن حلم استعادة ‏"يافا" و"عكا".‏
‏‏لذا لن يتمكن الـ? مليون ‏فلسطيني من العودة إلى...‏
‏‏ولكن من لديه الحق أن يقرر ‏من يمكنه العودة أو لا؟‏
‏‏هل تريدين أن يرحل ‏كل اليهود الساكنين في "عكا"؟‏
‏لا أريد أن أهجر أحد من بيته.‏
‏فما المناسب لك إذاً؟‏
‏من يريد العودة إلى "فلسطين" فليعد،‏
‏ومن لا يريد العودة فلن نجبره.‏
‏ولكنهم سيملكون حرية الاختيار.‏
‏‏- الطعام جاهز يا "جميل". ‏- أنا قادم.‏
‏ماذا؟‏
‏هل سترافقينني في المظاهرة يوم الجمعة؟‏
‏هل سترافقينني؟‏
‏‏- هل ستذهبين إلى المظاهرة؟ ‏- ليس وحدي.‏
‏‏- أين المظاهرة؟ ‏- في "بيت جالا"‏
‏ما نوع هذه المظاهرة؟‏
‏‏سيكون هناك أعلام، ودمى متحركة ‏ورموز الجدار و...‏
‏وسلام.‏
‏يا لروعة هذا.‏
‏أنت تعرف رأيي يا "جميل"،‏
‏لا أريدهم أن يشاركوا في هذه الأحداث.‏
‏ولكني أريدهم أن يشاركوا.‏
‏‏إنهم صغار. ‏لا يجب أن نجبرهم على معتقداتنا.‏
‏أنت تعطيهم أسلوبك، وأنا...‏
‏لا أريد أن أؤثر عليهم.‏
‏أريد أن أريهم الطرفين، لا طرف واحد.‏
‏عندما أخذتهم في مظاهرة "النكبة"‏
‏ورأوا الجنود، والرصاص وكل الفوضى.‏
‏‏أريدهم أن يروا أن هناك ‏مظاهرات سلمية أيضاً.‏
‏ما رأوه في مظاهرة "النكبة" هو واقعنا.‏
‏الرصاص والجنود والحواجز.‏
‏‏هؤلاء الإسرائيليون القليلون ‏في منظمة السلام...‏
‏أولاً، ليسوا قليلين.‏
‏حسناً. يقولون إنهم يريدون السلام.‏
‏‏يخرجون في مظاهرات معنا، ‏ومع ذلك يعيشون في أرضنا.‏
‏‏كأنهم احتلوا بيتنا ‏وأعطونا الحمام نعيش فيه،‏
‏ثم يقولون إنهم يريدون السلام.‏
‏أنت مخطئة.‏
‏‏رفض هؤلاء الناس ‏أن يخدموا في الجيش الإسرائيلي.‏
‏‏كل نشاطاتهم في "الضفة الغربية"، ‏ضد المستوطنات والجدار.‏
‏‏- أنا متأكد أنهم... ‏- حسناً...‏
‏أوقفوا كم مستوطنة عن البناء؟‏
‏‏لم يوقفوا أي مستوطنة، ‏ولكن "عباس" نفسه لم يوقف أي مستوطنة.‏
‏ولكنهم على الأقل يفعلون شيئاً.‏
‏تملك "إسرائيل" قوة هائلة،‏
‏‏وتظن أن مجموعة صغيرة ‏من "مقاتلون لأجل السلام" سيغيرون شيئاً؟‏
‏نعم، سيغيرون.‏
‏‏"نيلسون مانديلا"، شخص واحد ‏تمكن من تغيير المدينة بأكملها والنظام.‏
‏رجل واحد. كيف فعل هذا؟‏
‏كيف؟‏
‏الأمر نفسه مع "غاندي".‏
‏كل هذا مضيعة للوقت.‏
‏‏"فاطمة"، حتى تتحسن أوضاعنا، ‏علينا أن نسلك هذا الدرب.‏
‏‏لقد مررنا بانتفاضتين ‏والوضع يزداد سوءاً.‏
‏‏ففي نهاية المطاف، إنهم يتكلمون ‏عن حل مشترك.‏
‏‏- دولة إسرائيلية على أرض فلسطينية. ‏- حسناً.‏
‏وماذا ستكون دولتنا؟‏
‏‏- ?? بالمئة. ‏- صحيح.‏
‏قلت الأمر بنفسك.‏
‏‏أنت شخص قضيت حياتك بأكملها ‏في السجون،‏
‏وناضلت ضد الاحتلال، ومات أخاك،‏
‏ووالدتك معروفة بنشاطها.‏
‏‏وذهبت إلى الجانب الآخر. ‏هذا يفقدني صوابي!‏
‏‏لقد شاركت في الانتفاضة الأولى ‏وعملت كل شيء ممكن.‏
‏‏هناك من فعلوا أكثر منك، ‏وما زالوا يفعلون.‏
‏ولا يتعاونون مع الإسرائيليين.‏
‏أنت محقة، ولكنهم لم يغيروا شيئاً.‏
‏ولكن عندما يكون النضال سلمياً...‏
‏‏تقول والدتك دائماً، ‏"لا يجب أن تتخلى عن حقوقك."‏
‏‏صحيح. ‏هل تظنين أني أتخلى عن حقوقي؟‏
‏‏إن صمت ولم أفعل شيئاً، ‏عندها سأتخلى عن حقوقي.‏
‏‏هؤلاء الفلسطينيون الذين ‏يتكلمون عن "التطبيع"‏
‏‏ولا يحتجون على المستوطنات ‏أو الأراضي المنهوبة،‏
‏‏هؤلاء هم من يتخلون عن حقوقهم، ‏الذين يصمتون.‏
‏كلا، إنهم يحافظون على كرامتهم.‏
‏كلا، غير صحيح.‏
‏لو بقيت صامتة، فلا تملكين احتراماً للذات.‏
‏بهذه البساطة.‏
‏وأنتن يا فتيات، ما رأيكن؟‏
‏هل تريدن الذهاب يوم الجمعة؟‏
‏لو ذهبت "دانيا" سأرافقها.‏
‏أين؟‏
‏حسناً.‏
‏تم إبلاغي بوجود جنود في المنطقة.‏
‏سيؤثر هذا على خططنا.‏
‏لذا سنتعامل طبقاً لهذا الأمر.‏
‏‏ثم سأقول "تجمعنا هنا اليوم، ‏(الأمم المتحدة)،‏
‏‏لنناقش قبول أو رفض ‏مقترح الدولة الفلسطينية."‏
‏‏قبل ?? سنة هذا اليوم، ‏ذهب "عرفات" إلى "الأمم المتحدة"،‏
‏‏وطالبهم بالتصويت ‏على إقامة دولة فلسطينية.‏
‏لم ينجح التصويت.‏
‏‏سنتجمع اليوم عند الجدار ‏لعمل تصويت جديد.‏
‏أنظر إلى هذه الجدران وأفكر،‏
‏إنها تخلد المخاوف التي حثتهم على بنائه.‏
‏الشيء الذي يفصلنا هو مجازي أيضاً.‏
‏إنه رمز لإرادتنا أن تكون معاً.‏
‏وسوف نستخدمها.‏
‏يسير الإسرائيليون نحو الجدار من الغرب.‏
‏والفلسطينيون من الشرق.‏
‏‏وسنتقابل عندما نرى بعضنا ‏من كلا جانبي الجدار.‏
‏تجمعنا هنا اليوم، مثل "الأمم المتحدة"،‏
‏للتصويت على إقامة دولة فلسطينية.‏
‏"روسيا".‏
‏نعم!‏
‏"السويد".‏
‏نعم!‏
‏"هولندا".‏
‏نعم!‏
‏"نعم" هذه للإسرائيليين أيضاً،‏
‏‏لأن حمل الاحتلال حمل علينا ‏نحن أيضاً، ليس عليهم وحدهم.‏
‏"إسرائيل."‏
‏"إسرائيل"‏
‏نعم!‏
‏دولتين لشعبين. نعم!‏
‏لا!‏
‏لماذا بدأتم بالعنف؟‏
‏ابتعدوا عن الجدار.‏
‏إنهم بعيدون عن الجدار.‏
‏هذه مظاهرة سلمية.‏
‏لن يفرقنا الجدار.‏
‏انتبهوا من حيث يأتي العنف.‏
‏يوجد طرفين مسالمين هنا،‏
‏‏الإسرائيليون والفلسطينيون الذين ‏يريدون أن يكونوا معاً.‏
‏وانظروا من المحاصر بين الجدران!‏
‏وفجأة بدوا لي كالسجانين.‏
‏مُحاصرين في هذه المساحة،‏
‏‏مجبرون على تأدية دورهم، ‏وفي سجن العنف والكراهية.‏
‏‏ندعو الجنود أن يخلعوا زيهم الرسمي ‏وينضموا إلينا.‏
‏فنحن نفتح الباب دائماً إلى...‏
‏يوجد بديل لما تفعله الآن.‏
‏نؤمن بالتغيير.‏
‏ونؤمن أن ذلك التغيير يمكن حدوثه،‏
‏حتى في أوقات العنف الصعبة والمتطرفة.‏
‏لأننا اختبرنا هذا التغيير.‏
‏هل تتذكرين يوم اعتقالي؟‏
‏بالطبع أذكره.‏
‏كنا هنا في المطبخ.‏
‏‏كان عمرك ? سنوات وقلت لك ‏إني سأنفذ عملية استشهادية.‏
‏لا أفهم كيف تمكنت من قول هذا لي.‏
‏لأنك صديقتي.‏
‏ومع ذلك لا أعرف كيف سمحت لك.‏
‏كنت طفلة صغيرة، لم تفهمي وقتها.‏
‏لو كنت ستخبرينني بهذا اليوم،‏
‏لكنت قتلتك.‏
‏ارفعي الناحية اليسرى قليلاً.‏
‏هل الارتفاع مناسب؟‏
‏نعم، إنه مناسب.‏
‏‏- جيد؟ ‏- جيد.‏
‏‏لا بأس، إنه جزء من حركة ‏"مقاتلون لأجل السلام".‏
‏من الجيد أن أرى الكثير من الناس.‏
‏‏يوم الشهداء هو أصعب الأيام ‏على الشعب الإسرائيلي.‏
‏‏في هذا اليوم تكرم حركة "مقاتلون ‏لأجل السلام" إحياء ذكرى شهداء طرفي الصراع.‏
‏السلام عليكم.‏
‏‏اسمي "جميل قصاص"، ‏من مخيم "الدهيشة" لللاجئين.‏
‏أهلاً وسهلاً يا "جميل".‏
‏أنا "ميتال لوكوف" من "القدس".‏
‏‏الليلة، ينضم الإسرائيليون ‏مع الفلسطينيين لتذكر‏
‏كل ضحايا الصراع،‏
‏وتذكر صناعه أيضاً.‏
‏‏دفعنا ثمناً باهظاً هذا العام. ‏المزيد من الإسرائيليين والفلسطينيين‏
‏انضموا إلى دائرة الحزن.‏
‏ونتحدث عن الحرب القادمة‏
‏كما لو أنها أمر محتوم.‏
‏‏تقع على عاتقنا مسؤولية ‏كسر دائرة العنف هذه.‏
‏يسرنا أن نوصل رسالة السلام والأمل،‏
‏من رئيس الأساقفة "ديزموند توتو".‏
‏أصدقائي الأعزاء،‏
‏الفلسطينيين والإسرائيليين،‏
‏لو بدا التغير مستحيلاً،‏
‏فكروا في تجربتنا في "جنوب إفريقيا".‏
‏تغيرنا السلمي لم يسقط من السماء.‏
‏‏سلامنا كان اختيار الذين يدعون ‏أناس عاديون.‏
‏أناس مثلك ومثلي.‏
‏أنت وأنت وأنا.‏
‏تذكروا،‏
‏كلنا أعضاء في عائلة واحدة.‏
‏عائلة البشرية.‏
‏عائلة الله.‏
‏كلنا.‏
‏توجد حدود لكمية الوقت والجهد‏
‏‏اللذان تبذلهما "الأمم المتحدة"، ‏لو أن الطرفين أنفسهم‏
‏‏غير راغبين في اتخاذ خطوات بناءة ‏نحو المضي قدماً.‏
‏القرار متعلق بالسيد "نتانياهو".‏
‏‏إما أن يعقد اتفاقاً مع ائتلافه والمستعمرين ‏أو معنا.‏
‏‏على "عباس" أن يقرر إن كان يريد ‏عقد اتفاقاً مع "حماس"،‏
‏أو عقد سلام مع "إسرائيل".‏
‏‏لا يمكنه عمل كلا الأمرين. ‏لا يمكنه مواصلة هذا السلوك‏
‏‏لنشاطات المستعمرات ومن ثم ‏يواصل حديثه عن السلام.‏
‏لا يمكنه التكلم عن الجانبين.‏
‏لا يمكنه شمل "حماس"‏
‏ويقول إنه يريد سلاماً مع "إسرائيل".‏
‏هذا مثل سيناريو.‏
‏ترى التصريحات من كلا الجانبين،‏
‏تعرف ما سوف يحدث تالياً.‏
‏وهو أمر محزن.‏
‏انظر، هذه كرتك. هل تريدها؟‏
‏‏أهلاً ومرحباً بـ"يونيت ليفي" ‏من حدود قطاع "غزة".‏
‏‏بعد ? سنوات من عملية الرصاص المسكوب، ‏وبأقل من عامين‏
‏بعد عملية عامود السحاب،‏
‏تطلق "إسرائيل" عملية الحافة الوقائية‏
‏في قطاع "غزة".‏
‏‏تم إطلاق الصواريخ على "تل أبيب" اليوم ‏لأول مرة في هذه الحرب.‏
‏ها نحن مجدداً.‏
‏جولة أخرى...‏
‏وعدد كبير من الناس‏
‏الذين ستتدمر حياتهم،‏
‏‏والعديد منهم سيشاركون ‏في جولات العنف التالية.‏
‏‏نتيجة هذا القصف المتكرر والمتواصل ‏من طائرات الاستطلاع‏
‏أدى إلى استشهاد ? مواطنين وإصابة ?? آخرين‏
‏أكثر من ?? إصابة في الأيام الأخيرة‏
‏‏تسلل ? إرهابيون على الأقل ‏إلى "إسرائيل" عبر الأنفاق.‏
‏أتوا بدواء مخدر وقيود،‏
‏وخططوا لخطف مواطنين إسرائيليين.‏
‏انظر...‏
‏بم يمكنك أن تخبر الناس؟‏
‏اليهود والفلسطينيين،‏
‏‏حيث يمكنهم عقد السلام معاً، ‏أو يمكنهم الجلوس أو التكلم.‏
‏بدون العنف يمكننا المقاومة.‏
‏من قد يصدقك؟‏
‏وما سوف يحدث، ستقول "إسرائيل"، "إني أفوز"،‏
‏وتقول "حماس"، "إني أفوز"،‏
‏ولكن آلاف من الناس يموتون‏
‏وعشرات الآلاف في المستشفيات.‏
‏وأنا متأكد أن الأمر لن يتوقف هنا.‏
‏كل ما فعلناه هو أننا غرقنا في موجة‏
‏أكبر منا بألف مرة.‏
‏قريباً، سيكون الصمود تحدياً‏
‏مع كل شخص حولنا ينصحنا أن نصمت.‏
‏ليس وعندما تموت الناس.‏
‏أرى الآن الحرب والدمار والموت‏
‏وتجدد دائرة العنف.‏
‏حتى الذين يؤمنون بفكرة السلام‏
‏يشكون فيها الآن.‏
‏أول هدف هو الانسحاب،‏
‏‏ووضع بطانية فوق رأسي ‏وأنتظر حتى ينتهي الأمر.‏
‏ثم يحدث شيئاً ما‏
‏وأتلقى مكالمة هاتفية من صديق فلسطيني‏
‏ومن هنا أستمد الطاقة.‏
‏‏- أيريد أحد أن يتكلم؟ ‏- تفضل.‏
‏‏- مساء الخير إلى الجميع. ‏- مرحباً.‏
‏"جميل"؟‏
‏‏هذه الحرب قاسية جداً، ‏ولا سيما على الجانب الفلسطيني.‏
‏جميع الفصائل اتفقت، واتحدت.‏
‏العمل مع الإسرائيليين لم يعد تطبيعاً الآن.‏
‏إنه خيانة.‏
‏‏كثير من الإسرائيليين يلقون ‏باللوم على "حماس".‏
‏‏يهمني كيف أفسر للإسرائيليين ‏والفلسطينيين‏
‏أن هناك كائنات بشرية في الجانب الأخر.‏
‏‏ليس من السهل التكلم عن جانبين ‏بينما لا يوجد تماثل.‏
‏‏بالنسبة لنا كفلسطينيين، ‏من السهل التعاطف مع "غزة"،‏
‏‏ولكننا أيضاً علينا أن نفهم ‏القصة من الجانب الآخر،‏
‏وأن نرى الخوف في الجنوب‏
‏و"تل أبيب" خلال صفارات الإنذار.‏
‏‏لو أن هناك معاناة في الجانب الأخر، ‏حتى لو كانت في مستوى مختلف،‏
‏علينا أن نراها.‏
‏الناس في حالة يأس وأفهم هذا،‏
‏‏ولكن في أوقات الأزمات، ‏يجب أن يعلو صوتنا.‏
‏دورنا هو الوقوف والتكلم ضد العنف.‏
‏‏علينا أن نبقى صامدين في معتقداتنا، ‏بفخر وبلا خوف.‏
‏‏السبت المقبل هناك سباق ‏ونأمل أن يحضر الكثير من الناس.‏
‏‏- رأسك صغيرة. ‏- أعرف،‏
‏ولكن عقلي كبير.‏
‏"أوقفوا الحرب"‏
‏"باسم أولادنا وأولادهم - أوقفوا القتال"‏
‏خونة!‏
‏أنتم المجرمون الحقيقيون!‏
‏أنتم إرهابيون!‏
‏‏ليس من السهل أن تعرف ‏أنك ستكون خائناً‏
‏‏في نظر الناس الذين تكترث بشأنهم ‏كعائلتك وأصدقائك.‏
‏‏- هؤلاء هم خونة "إسرائيل". ‏- يجب أن يسجنوا.‏
‏‏علينا أن نطردهم من "إسرائيل". ‏اطردوهم!‏
‏إنهم يدمرون "إسرائيل".‏
‏‏الجنود تموت وتتظاهر هؤلاء العاهرات ‏ضد "إسرائيل".‏
‏ضد دولتنا!‏
‏أيها السفلة. آمل أن تموتوا.‏
‏نحن وطنيون،‏
‏ولكن الوطنية لا تعني‏
‏أن ندعم كل ما تفعله حكومتنا.‏
‏بل على النقيض تماماً، أنا أنتقد‏
‏‏لأني أريد البقاء هنا في "إسرائيل" ‏وأريد أن أربي أولادي هنا.‏
‏"يرفض العرب واليهود أن يكونوا أعداءً"‏
‏‏اسمي "سليمان خطيب"، ‏أتيت من "رام الله"، وأنا...‏
‏‏ونحن، إسرائيليون وفلسطينيون، ‏نطالب الطرفين بالتصرف بحكمة وشجاعة،‏
‏‏لوقف الحرب في "غزة"، ‏وبدء حوار جاد.‏
‏لا يوجد حلاً عسكرياً لصراعنا.‏
‏‏المشاركة في "مقاتلون لأجل السلام" ‏علمتنا أن ?? مليون شخص‏
‏‏الذين يعيشون بين "الأردن" والبحر ‏يتشاركون نفس المصير.‏
‏ليست الحرب هي ذلك المصير.‏
‏‏لا الصواريخ من "غزة"، أو "قبة الحديد"، أو ‏طائرات "إف-??"، أو الدبابات ستجلب السلام.‏
‏‏السلام يعني الأمان والاستقلال ‏لكلتا الدولتين.‏
‏‏دعونا نعيش في سلام وكرامة، ‏شعبين على هذه الأرض.‏
‏‏لا يمكننا طردكم من هنا ‏ولا يمكنكم طردنا نحن أيضاً.‏
‏علينا التعايش كل منا مع الآخر.‏
‏‏سلام واحترام للجميع. ‏شكراً جزيلاً لكم.‏
‏نرى الأمر أنه جولة بعيدة المدى،‏
‏وسنواصل السير فيها.‏
‏لا يغير الله ما بقوم،‏
‏حتى يغيروا ما بأنفسهم.‏
‏التغيير يبدأ بالشخص،‏
‏ثم تؤثر هذه الطاقة الإيجابية على الآخرين.‏
‏معاً ننقل هذا التغيير من القصة الفردية‏
‏ونحولها إلى تغيير على المجتمع الأكبر.‏
‏أظن أننا مثال على كيف يمكن لشخصين‏
‏أن يعيشا معاً، وينتجا معاً ويختلفا معاً.‏
‏نحن مثال على إمكانية عمل هذا.‏
‏لا تصغوا إلى قادتكم، تحدوهم.‏
‏‏واصنعوا السلام بأيديكم، ‏سواء كنت فلسطينياً أو إسرائيلياً.‏
‏اصنعوا السلام رغماً عنهم.‏
‏لن أفقد إيماني أن الحل الوحيد هو السلام.‏
‏لأن الناس هم من يصنعون الحروب،‏
‏وهم أيضاً من يمكنهم وقف الحروب.‏
‏هذا ليس الطقس. إننا السبب فيها.‏
‏ونحن من نقدر على وضع نهاية لها.‏
‏‏تبدأ القصة من رجل وزوجته ‏إلى عائلته،‏
‏إلى عائلته الممتدة،‏
‏ثم قريته،‏
‏ثم مدينته،‏
‏ثم دولته، ودينه،‏
‏وقارته،‏
‏ثم العالم بأكمله.‏
‏حتى يصل إلى البشرية.‏
‏وعندما نصل إلى قصة البشرية،‏
‏صدقوني، ستُحل قضيتنا...‏
‏في طرفة عين.‏
‏‏"الحق المسالم والحب غير المشروط ‏سيكون لهما الكلمة الأخيرة."‏
‏"مارتن لوثر كينغ جونيور".‏
‏"(أنطونيوس خلف بشرى يواقي) ترجمة"‏