‫"في عام 2000 حشد عازف التشيلو (يويو ما) ‫موسيقيين من أنحاء العالم كافة
‫لما أسماه بمشروع (طريق الحرير).
‫منذ ذلك الحين سجلت فرقة (طريق الحرير) ‫ستة ألبومات وقدمت عروضاً
‫أمام مليوني شخص تقريباً في 33 بلداً."
‫هذا هو التشيلو خاصتي.
‫هل رأيت واحداً من قبل؟
‫"أداء (كنان عظمة) من (سوريا)"
‫"(وو مان) من (الصين)"
‫"(كيهان كالهور) من (إيران)"
‫"(كريستينا باتو) من (إسبانيا)"
‫"(يويو ما)، (الولايات المتحدة)"
‫المسيرة الفنية الحافلة لعازف التشيلو ‫"يويو ما" شاهدة
‫على سعيه الدؤوب لإيجاد طرق جديدة...
‫دعني أحكي لك عن شهادتي.
‫إنها ليست جذابة.
‫سيد "ما" يُوجد التوازن بين...
‫التوازن...
‫هذا طريف.
‫الكثير من التوازن.
‫- سجل أكثر من 90 ساعة... ‫- 90...
‫حاز 17 جائزة "غرامي"...
‫انس الأمر.
‫إنها مجرد إحصائيات، أتفهم؟
‫سرق نصفها.
‫- أذهبت إلى "جوليارد"؟ ‫- كلا.
‫اختلقت هذا وحسب.
‫حمداً لله.
‫بعد ملاحظات السيد "ما" الليلة،
‫ستتسنى لنا الفرصة لتوجيه الأسئلة...
‫أسئلة؟ كلا.
‫إذن وبدون أي تأجيل، رجاءً رحبوا ‫بـ"يويو ما".
‫مرحباً.
‫سأبدأ بهذا، هناك دعابة قديمة.
‫قال صبي في السادسة لأبيه
‫"عندما أكبر
‫أريد أن أكون موسيقياً."
‫نظر الأب إلى ابنه وهز رأسه بحزن وقال،
‫"أنا آسف يا بني، لا يمكنك أن ‫تحقق الطموحين."
‫"أظن أنه عندما كنت طفلاً ‫حدثت الكثير من الأمور."
‫أتانا هذا العام طفل في عمر السابعة
‫"(ليونارد برنشتاين)"
‫باسم "يويو ما".
‫عازف تشيلو صيني
‫يعزف الموسيقى الفرنسية القديمة ‫لزملائه الأمريكيين.
‫البراعة في شيء ما يمكنها أن تنفعك
‫لوقت طويل
‫ولا تتطلب الكثير من التأمل.
‫"(نيكولاس ما)، ابن (يويو ما)"
‫صحيح؟ لأنك
‫بارع والكل يخبرك بذلك.
‫أتخيل أن شخصاً تمكن من فنه في سن مبكرة
‫بشكل كامل
‫"(جون ويليامز)، ملحن، صديق"
‫سيعاني من المشكلات ‫التي يعاني منها الأطفال المعجزة.
‫وهي
‫كيف تحافظ على اهتماماتك؟
‫هذا جزء من مشكلتي.
‫عندما تكبر على ألفة شيء ما
‫لا يكون لك خيار.
‫لم...
‫أتعهد بأن أكون موسيقياً.
‫كلا، لقد فعلتها فحسب، وجدت نفسي هكذا.
‫كنت مهتماً بأمور عديدة لكن...
‫لم أسع خلف أي منها تحديداً.
‫"ليون كرشنر" قال له في صغره
‫"أنت موسيقي أسطوري لكنك لم تجد صوتك."
‫وكلماته علقت
‫في دماغ أبي.
‫ماذا يعني ذلك؟ كيف أجد صوتي؟
‫أظنه بدأ يبحث عن الأجوبة.
‫كنت أحاول دوماً معرفة
‫من أكون، إلى حد ما.
‫وكيف أجد مكاني في العالم، ما أظنه
‫شيئاً يشاركني فيه سبعة مليارات إنسان.
‫كنت أتصل بأمي في "دمشق"
‫قبل أن تأتوا.
‫قالت، "(كنان)، هل تنظف هذا المكان؟"
‫فقلت "أجل يا أمي."
‫"(كنان عظمة)، (سوريا)"
‫تريد الاطمئنان...
‫تريد الاطمئنان أن الأقراص المدمجة ‫لم تعد هنا.
‫لأنها هناك و...
‫"هل كل شيء مرتب؟" ‫فقلت "أجل، بذلت جهدي، سأكون بخير."
‫"(دمشق)"
‫النشأة في "دمشق" كانت رائعة.
‫الكثير من الأصدقاء وأفراد العائلة.
‫لا أفكر في نفسي كشخص
‫نظر خلفه إلى كل شيء ورحل ببساطة.
‫لا يزال لدي شقة في "دمشق".
‫ووالداي لا يزالان يعيشان هناك.
‫أشتاق إليها كثيراً، حقاً.
‫والآن أفكر مراراً في "ما هو الوطن؟"
‫هل هو حيث يعيش أصدقاؤك؟ ‫هل هو حيث تعيش عائلتك؟
‫أهو مكان نشأت فيه ‫أم هو مكان تريد الموت فيه؟
‫كل هذه الأسئلة تراودني وأظنني بدأت أدرك
‫أنه إجمالاً المكان الذي تشعر ‫أنك تريد الإسهام فيه
‫بدون أن تبرر ذلك.
‫وها هي قهوتك.
‫لمن يريد قهوتي العربية.
‫منذ رحلت عن "سوريا"،
‫تغيرت الكثير من الأمور.
‫هناك دوماً صراع داخل كل منا
‫بين الإيمان بقوة الروح البشرية
‫والفزع من الروح البشرية.
‫في مارس 2011،
‫عندما اندلعت الثورة السورية...
‫وجدت نفسي أخوض في مشاعر
‫أكثر تعقيداً مما يمكنني التعبير ‫عنه بموسيقاي.
‫لذا تأثرت الموسيقى.
‫ووجدت نفسي عاجزاً عن تأليف أي مقطوعة.
‫أيمكن لمقطوعة موسيقية أن توقف رصاصة؟
‫أيمكنها أن تطعم جائع؟ بالطبع لا.
‫يدفعك هذا للتساؤل عن دور الفن من الأساس.
‫عندما كنت طالباً في "هارفارد"،
‫أتى "ليونارد برينشتاين" ‫لإلقاء محاضراته كأستاذ زائر.
‫"(ليونارد برينشتاين)، ‫محاضرات (نورتون)، 1973"
‫كان يبحث عن لغة موسيقية عالمية.
‫هذه الفكرة
‫تعلقت بها منذئذ.
‫ما الهدف من دراسة لغويات الموسيقى؟
‫أيمكنها أن تقودنا إلى الإجابة ‫عن "السؤال غير المجاب" لـ"تشارلز آيفز"؟
‫"الموسيقى إلى أين."
‫حتى وإن استطاعت ذلك
‫فهل يهم؟
‫العالم يترنح والحكومات تتداعى ‫ونحن منغمسون في الموسيقى.
‫"(لينكولن)، (نبراسكا)"
‫من بين أعوام زواجي الـ35
‫غادرت لمدة 22 عاماً، كنت أسافر.
‫كنت أتقيأ قبل كل رحلة
‫كنت أشعر بالسوء والتوتر...
‫وكما تعرف، كنت أشعر بالشلل.
‫ما هو هدفي؟
‫يجدر بي أن أجد سبباً منطقياً ‫لأقول، "لماذا أقوم بهذا؟"
‫"(سان دييغو)"
‫"(داستيز غيتار)، تأسست 1978"
‫- اعزفي تلك الأغنية. ‫- أي أغنية؟
‫اعزفي "آيرون مان".
‫أميل إلى الخروج عن المألوف
‫"(وو مان)، (الصين)"
‫لم أرد أن أحجم نفسي كموسيقية صينية.
‫عازفة "بيبا".
‫ماذا فعلت؟ هذا غريب.
‫أعني أن "وو مان" لم يُفترض أن تكون هنا.
‫كان من المفترض أن تكون أستاذة موسيقى.
‫"(كوجيرو أومزاكي)، (اليابان) ‫فرقة (طريق الحرير)"
‫في المعهد الموسيقي المركزي ‫أو مكان ما في (الصين).
‫"المعهد الموسيقي المركزي في (بكين)"
‫أتذكر 1966.
‫بداية الثورة الثقافية.
‫وطلب مني والداي أن أتعلم الموسيقى
‫للهروب من ذلك الوضع.
‫"وو مان" كانت في أول فصل
‫من التلاميذ الذين عادوا ‫إلى المعهد الموسيقي
‫بعد الثورة الثقافية الصينية.
‫وسلبت لب الجميع بين ليلة وضحاها.
‫لم تتوفر لنا معلومات عن الثقافة الغربية.
‫بعد الثورة مباشرة
‫تدمر كل شيء ثقافياً.
‫"(تان دان)، ملحن، زميل دراسة"
‫نحن نقف على الأطلال نحلم
‫بالموسيقى في المستقبل.
‫يفاجئني أنه مفتوح.
‫لقد اختلف كثيراً.
‫"إسحاق ستيرن" درس لفصل الماجستير هنا.
‫هنا، على هذه الخشبة.
‫"(إسحاق ستيرن)"
‫لقد شكل فكرة جديدة، فتح باباً جديداً لي.
‫الأوركسترا الأمريكية، هذا مثير للاهتمام.
‫أردت أن أرى ما يجري خارج "الصين".
‫"محاضرة (يويو ما): (المواطنون المثقفون)"
‫في الثمانينات عندما سُئلت في مقابلة
‫عن مشروعي القادم...
‫ما التالي في مسيرتك؟
‫كنت أحاول البحث عن إجابة، أي شيء...
‫قلت إنني لطالما كنت مندهشاً
‫بـ... خمنوا، بقبيلة "بوشمان" ‫في صحراء "كالاهاري".
‫أجل!
‫أظنه ذهب لأنه أراد
‫أن يجرب حياة الصحراء.
‫"(بوبي ماكفرين)، موسيقي"
‫أراد أن يرتبط بالتربة.
‫أراد شيئاً
‫سيبدل دون رجعة منظوره للأمور.
‫"قبيلة (بوشمان)"
‫أين الفا بحق السماء؟
‫سأخبركم بأمر واحد ظل معي
‫وصار الحدث الذي سمح بكل هذا.
‫يؤدون رقصة شعائرية.
‫ودعوني للاشتراك فيها.
‫يرقصون ويضعون أيديهم على الأشخاص
‫الذين يحتاجون العلاج.
‫سألت النساء لماذا يرقصن رقصتهن الشعائرية.
‫فأجبن بالغرض الأسمى للموسيقى
‫من أجل الثقافة والعلاج والدين.
‫قلن لإنها تمنحهن معنى.
‫في يوم ما جلست مع (يويو) في مقهى،
‫"(أوزفالدو غوليجوف)، ملحن"
‫وكنا نتحدث عن منبع الإبداع.
‫من أين تأتي الأفكار الجديدة؟
‫فقام بالرسم على محرمة أمام المشرب
‫رسم دوائر متداخلة
‫ثم قام بتظليل مناطق التداخل.
‫هذه ثقافة وهذه أخرى.
‫وفي منطقة التداخل تنبع الأفكار الجديدة.
‫مشروع "طريق الحرير" بدأناه كفكرة.
‫مجموعة موسيقيين يتجمعون
‫وسنرى بعدها ما سيحدث.
‫كما يلتقي الغرباء.
‫"يوليو 2000"
‫ذهبنا وتجولنا في "البندقية"،
‫ثم إلى "إسطنبول"،
‫و"آسيا" الوسطى و"منغوليا" و"الصين"،
‫بحثاً عن موهبة فذة.
‫كان نسخة موسيقية من مشروع "مانهاتن".
‫"(ثيودور ليفن)، المدير التنفيذي، ‫مشروع (طريق الحرير)، 2000- 2004"
‫دعونا حوالي 60 مؤدياً
‫وملحناً من بلاد "طريق الحرير"
‫يلتقون في ورشة عمل من نوع ما.
‫لم يعلم أحد ما كان سيحدث.
‫إن خرج "يويو ما" عن المألوف...
‫ماذا شرب، أتعرف؟
‫"خدمة (كامبوس كوتش لاينز) لتأجير الحافلات"
‫تجمعنا في صيف 2000 في "ماساتشوستس".
‫بصراحة...
‫كنت خائفاً للغاية.
‫"ورشات (تانغلوود)، ‫(ذا بيركشايرز)، (ماساتشوستس)"
‫"يويو ما" بالطبع،
‫"(نايلز سوينكلز)، ناقد"
‫فتى معجزة، يمكنه لمس أي شيء
‫أو فعل أي شيء وسيراه الجميع أمراً عظيماً.
‫لكن لا يمكنك أن تتوقع من شخص ‫من "أفريقيا" أو "الصين"
‫يتآلف مع ثقافة مغايرة لثقافته.
‫الكثير من الناس ظنوا أن ما نفعله
‫ليس نقياً.
‫إنه ما يُسمى بالسياحة الثقافية.
‫هيا بنا.
‫جميل.
‫هذا إيقاع أساسي، هذا ليس الإبراز...
‫"كيهان" شخصية معروفة في "إيران"،
‫وكان معنا منذ البداية.
‫هذا رائع.
‫تعود إلى الوراء ثم الأمام، صحيح؟
‫أجل، يميناً، يساراً، مرتان يميناً.
‫ماذا؟
‫نيتي هي أن أمثل ثقافتي.
‫والإسهام
‫"(كيهان كالهور)، (إيران)"
‫الذي قدمته تلك الثقافة العتيقة للبشرية.
‫(إيران)
‫إن عدنا إلى الخلف حيث أوائل القرن العشرين
‫كل ثقافة شرقية انبهرت بالغرب.
‫تعلم، التكنولوجيا،
‫"شاه (إيران)"
‫السيارات والموسيقى بكل تأكيد.
‫آلتي الكمنجة
‫لم تكن تُدرّس.
‫وحالفني الحظ لأنني درست الموسيقى ‫الاحترافية في سن مبكرة
‫لذا واتتني الفرصة في العمل مع أجيال كبيرة.
‫"كيهان"،
‫إنه يقربك من الجواد أو البقرة أو المصدر.
‫الذي تنساه عادة.
‫لكن "كيهان" عاش حياة مآساوية جداً.
‫الثورة...
‫فوضى.
‫تدرك أن حياتك لن تعود إلى سابق عهدها.
‫كنت في الـ17.
‫قرر والداي أنه عليّ الرحيل.
‫مشيت طويلاً،
‫خرجت من البلاد بتلك الطريقة.
‫بدأت العمل قليلاً في كل بلد،
‫عملت في المزارع.
‫بحثت لتسعة أشهر ثم ذهبت ‫إلى "رومانيا" و"يوغسلافيا" و"إيطاليا".
‫أجل، كنت أحمل حقيبة ظهر صغيرة
‫وكنت أحمل الكمنجة.
‫هكذا كان الأمر.
‫عندما غادرت
‫التقيت بالكثير من الموسيقيين في العالم،
‫وأحببت ذلك كثيراً.
‫لطالما أردت أن أقوم بشيء
‫خارج إطار ثقافتي.
‫أظن أن تلك كانت نقطة ‫فاصلة في مسيرتي الفنية.
‫كيف الحال يا "كيهان"؟
‫بخير، بالقطع نحتاج إلى وقت أطول للتدرب.
‫لكنهم موسيقيون بارعون وتحسن أداؤهم عن أمس.
‫لذا، هناك أمل.
‫"آخر أداء في (تانغلوود)، يوليو 2000"
‫ورشة "تانغلوود" كانت رائعة
‫لأننا لا نتحدث الإنجليزية بطلاقة، ‫أو الصينية،
‫أو الفارسية،
‫لكننا نتحدث لغة الموسيقى بطلاقة.
‫بعض المشاريع في نهايتها
‫تجد أنها كانت رائعة لكنها انتهت.
‫هذا المشروع مختلف.
‫خلقنا ترابط،
‫لقد خلقنا رابطة ثقافية.
‫خلقنا روابط إنسانية فيما بيننا.
‫وهذا لا يُقدر بثمن.
‫حينما واجهنا قرار، أنستمر ‫أم نتوقف عند هذا الحد؟
‫وكنا نحرص ألا نحاول
‫قول "يجب أن نستمر"
‫لأننا نود ذلك.
‫ما سبب استمرارنا؟
‫"بعد عام"
‫بالطبع الشاغل الأكبر هو الخسارة البشرية.
‫أتعرف إن كان هناك الكثير من الناس ‫في المبنى؟
‫طائرة أخرى اصطدمت به!
‫حدث تصادم آخر،
‫طائرة كبيرة حلقت فوق بنايتي
‫وحدث تصادم آخر.
‫- أيمكنك رؤيته؟ ‫- أجل
‫أمر آخر...
‫رأينا طائرة تدور حول المبنى.
‫كنت في غرفة فندق في الساعة التاسعة
‫صباح الـ11 من سبتمبر.
‫اتصلت بي زوجتي وقالت،
‫"شغل التلفاز، ثمة أمر يجري."
‫رأيت طائرة كبيرة...
‫تتجه مباشرة إلى برج التجارة العالمي...
‫كان الأمر أشبه بالخيال،
‫أن ترى أمتك في حالة صدمة.
‫وكان أمامي الكثير من الوقت لأفكر.
‫لقد تساءلنا...
‫في وجه العداء للغرباء،
‫قد لا نستطيع استكمال المشروع.
‫كل شخص في وقت الشدائد
‫يعيد التفكير في ذاته والغرض من حياته.
‫نحن مجموعة من العناصر المتباينة.
‫كان يمكننا أن نكون مجموعة
‫من خصوم في الأساس.
‫وأظن أننا جميعاً علمنا ذلك
‫كنا نضطلع بمسؤولية
‫العمل بجهد أكبر.
‫هذه المقطوعة تُسمى
‫"رباعية نهاية الزمن".
‫وألفها ملحن يُسمى "أوليفيه ميسيان".
‫لحنها خلال أسره
‫في الحرب العالمية الثانية.
‫كيف يقوم "ميسيان" بذلك؟
‫كيف تعبر عن الحزن البالغ
‫والخلود والحب؟
‫تسرح بخيالك قليلاً وتشعر فجأة
‫أنك مغمور ومدثر
‫بدفء ضوء قوي.
‫هذا الحب أسطوري،
‫وخيالي وغير مشروط.
‫المفارقة،
‫أنه عند محاولة قتل الروح البشرية،
‫فالروح البشرية تنتقم انتقاماً جميلاً.
‫الثقافة لا تنتهي.
‫ليس صفقة عمل
‫تنتهي بنهاية العمل.
‫ليست دورة انتخابية.
‫إنها تتمحور حول الإبقاء ‫على الأمور حية تتطور.
‫ولذلك قررنا الاستمرار وحينها بدأت ‫كل المتاعب.
‫"كريستينا" من الأشخاص ‫الذين حالفنا الحظ بمقابلتها
‫من خلال "أوزفالدو".
‫"(جوني غاندلزمان)، (إسرائيل) ‫(روسيا)، طريق الحرير"
‫"يا رفاق، يجب أن تعملوا مع (كريستينا)،
‫إنها مذهلة"
‫ستجسد... شيئاً...
‫حسياً، ترابياً...
‫يجب أن تكون هنا لأنها تجسد شيئاً
‫لا بد منه للروح الكونية.
‫وقد كان مفقوداً.
‫هناك طابع بدائي
‫يميز صوت الـ"غيتا".
‫بالنسبة إلي فهي أشبه بسماع صوت أبي.
‫في الجيل الذي أتيت منه
‫هناك خياران، إما أن تلعب كرة ‫القدم وإما أن تعزف المزمار،
‫"(كريستينا باتو)، (غاليسيا)، (إسبانيا)"
‫إن وُلدت في "غاليسيا".
‫"(غاليسيا)، (إسبانيا)"
‫إن طلبت منك
‫التفكير في (إسبانيا)،
‫والتفكير في أول موسيقى تخطر على بالك.
‫فـ"غاليسيا" مختلفة تماماً.
‫تقع "غاليسيا" ‫في الطرف الشمالي الغربي من (إسبانيا).
‫ومن الناحية الجغرافية كانت منعزلة دوماً.
‫تتمتع بلغة خاصة بها وثقافة خاصة بها.
‫وإن أردت أن تختزل كل سماتها في صوت واحد...
‫فصوت المزمار سيكون صوت "غاليسيا".
‫ذلك الجزء من "إسبانيا"
‫غني ثقافياً
‫وفقير اقتصادياً.
‫"كريستينا" مدركة تماماً
‫لما يمر به أصدقاؤها وعائلتها في "غاليسيا".
‫أعلم جيداً كم تعني التقاليد ‫للأجيال الكبيرة.
‫وكنت متحمسة لكل ما يجري في الحاضر.
‫كان أمراً مثيراً.
‫"كيف الحال؟"
‫"ملهمة العالم السلتي"
‫عزفت الآلة بشكل متطرف
‫عجز الناس عن إداركه.
‫"(روبرت فاريلا)، وزير ثقافة ‫سابق في (غاليسيا)"
‫إنها على قدر براعة "جيمي هيندركس".
‫لكن
‫لا أظن أن الجميع أحبوا "جيمي هيندريكس".
‫الخطة هي أن تمثل بلدك
‫أو المنطقة التي أتيت منها في العالم.
‫كان لذلك مقتضيات.
‫النقد السيىء الأول الذي وُجه إليّ
‫كان من الأشخاص الذين أرادوا مني تقديم
‫موسيقى غاليسية تقليدية.
‫والبعض منهم لم يكونوا لطفاء معي.
‫كنت في الـ18 من العمر.
‫لم أكن أفكر في أية أغراض سياسية
‫أردت أن أعزف المزمار فحسب.
‫في يوم ما استيقظت ورأيت ‫أنني سأقوم بذلك لبقية حياتي.
‫ولم أحب ذلك الشعور.
‫قررت أن أتخلى عن هذه الحياة وأرحل.
‫لم أحضر معي مزماري حتى.
‫هذه هي الكبيرة!
‫"(نيويورك)"
‫انتقلت إلى "نيويورك" قبل أحداث ‫11 سبتمبر بعشرة أيام.
‫هل كان الأمر سهلاً؟ لم يكن سهلاً
‫لأن كل التنميطات قد ظهرت.
‫يحكم الناس عليك من مظهرك ‫وكانت لحيتي كبيرة في ذلك الوقت.
‫وُلدت في "باريس".
‫انتقلنا إلى "نيويورك".
‫ولم تكن لي علاقة بما حدث.
‫ومع ذلك تغيرت الأمور من حولي.
‫شكل الأمور ورائحتها ومذاقها.
‫كان أمراً محيراً.
‫قال لي الكثير من الأصدقاء،
‫"لماذا ستذهبين إلى (أمريكا)؟ أنت مجنونة."
‫وكنت مجنونة في الواقع.
‫لم أكن أتحدث الإنجليزية.
‫ولم يكن أحد يعرف آلة "بيبا".
‫الشيء الأول الذي تعلمته هو
‫أن خبرتي كعازف كمنجة
‫لم يكن لها أي اعتبار.
‫كانت صفراً.
‫اللحظة التي تضع نفسك فيها في سياق مختلف...
‫يجب أن تمدد ذاتك.
‫لأن لا أحد يعرف الكمنجة أو الـ"بيبا" ‫أو الـ"غايتا".
‫"(كيهان كالهور)، ‫أجرة وليموزين مدينة (نيويورك)"
‫عملت في مطعم وقدت سيارة أجرة.
‫لكنني أردت التعلم، أردت الدراسة
‫لأصبح موسيقياً أكثر براعة.
‫العزف في الحي الصيني،
‫مع موسيقيين محليين.
‫كما تعلم، عمال المصانع وسائقو الأجرة...
‫هذه هي الطريقة الوحيدة التي أبقتني مطلعة.
‫الميزة في التواجد في "نيويورك"
‫أن سكانه يأتون من مناطق متفرقة.
‫وكل منا يحضر معه جذوره.
‫نغرس هذه الجذور هنا.
‫بالقطع "أمريكا" مختلفة تماماً.
‫لكنني مهتم أكثر بتقدير الاختلافات.
‫ما لديك وينقصني.
‫لا أريد أخذه منك، كلا.
‫لكنني أريد التعلم منك.
‫أتذكر مؤتمراً صحفياً
‫كان من المرات الأولى التي ظهرنا فيها كفريق
‫"(نيكولاس كوردس)، (الولايات المتحدة) ‫فرقة طريق الحرير"
‫لنتحدث عما قمنا به أمام الكاميرات ‫وأمام الصحفيين.
‫وكانوا يوجهون الأسئلة...
‫تتسق مع...
‫أنتم تأخذون الموسيقى التقليدية
‫وتدمجونها بحيث تميعون
‫تلك التقاليد.
‫"نيك"، أتود البدء؟
‫أجل، بالطبع.
‫كنت مرتعباً.
‫شارك القليل بخصوص...
‫لست في مجال لوصفها كعائلة
‫أو كالبوتقة الإبداعية.
‫لم يكن لدينا شيء نقف عليه.
‫أشكركم جميعاً على التواجد هنا.
‫لمحاولة وصف
‫ما نحاول فعله، ما يعنيه ذلك،
‫وكل ذلك كان كابوساً.
‫علمت أنه مهما فعلنا سيكون هناك معترضون
‫من كل الجوانب.
‫(كيهان) و(وو مان)، هل أنتما جاهزان؟
‫أجل، استعدوا.
‫أجل، النقد يؤلم.
‫لكن يجب أن تؤمن
‫بأصالة
‫وقوة أفكارك.
‫ووجدت نفسي أقول "لنجازف".
‫يا لها من جعة.
‫هذا المشروع، إنه يضيف إلى صوتك.
‫أظن أن المثير في رحلتك
‫أنك تبحث عن صوتك.
‫أحياناً تظن أنك وجدته وبمجرد أن تملكه
‫يتغير مجدداً.
‫انظر، إنهم يلعبون تنس الريشة.
‫"(غوانزو)، (الصين)"
‫أجل، لنذهب لرؤية ذلك، أحبه.
‫يا للروعة! انظر.
‫هذا رائع.
‫"(وو تونغ)، (الصين)، فرقة طريق الحرير"
‫تعلمت من "يويو" الكثير.
‫يطمح الجميع للنجاح
‫لكن بالنسبة إليه
‫فأهم شيء
‫هو أن يكون كل شيء طبيعياً ‫وحقيقياً ونابعاً من القلب.
‫أجل، أشعر بذلك.
‫"لم أرك منذ وقت طويل
‫ولكنك ما زلت في قلبي.
‫طالما نشتاق لبعضنا البعض،
‫فستعود الأيام الخوالي.
‫لقد دفنت مشاعري في أعماق قلبي."
‫لذلك فالشيء المهم هو
‫إن وجدت السبب،
‫فستجد الموسيقى المناسبة
‫من مخيلتك.
‫يمكنك أن تصل أصل الموسيقى. ‫فيمكنك أن تفعل أي شيء.
‫"... نعود.
‫أتوقع أنه ذات يوم
‫سنتمكن
‫من التلاقي
‫مجدداً."
‫بصحتكم.
‫"(طهران)"
‫من الضروري بالنسبة إليّ ‫أن أعيش في "إيران".
‫لأن ما حدث بعد الثورة
‫هو أن كل المعلمين البارعين رحلوا.
‫عدت في 2002 لأعلم الموسيقى الفارسية.
‫أعد المقطع.
‫لا يوجد وقفة هنا.
‫انظر كم هذا سلس. ‫كما لو أن هناك قصة بداخلها.
‫أنا أحب هذا المكان.
‫"(زهرة)، زوجة (كيهان)"
‫لدينا الكثير من المشاريع المستقبلية هنا.
‫مدى حياتنا أوسع بكثير هنا.
‫لا يمكنني تخيل
‫الانتقال للخارج
‫والعيش هناك.
‫ولكن لا يمكننا معارضة الحياة.
‫هذا صحيح.
‫أظن أن العيش في مأساة لأعوام طويلة
‫والوحدة عصيبة للغاية.
‫لذا عندما عاد إلى "إيران"
‫بدأ التدريس،
‫والتقى بـ"زهرة"،
‫وغير ذلك من حياته.
‫"مايو 2009"
‫الحياة جيدة جداً هنا.
‫مشروعنا للمستقبل موجود هنا أيضاً.
‫مشاريعنا المستقبلية كلها هنا.
‫لم يعد يمكنني تخيل العيش في الخارج مجدداً.
‫"يونية 2009، بعد مرور شهر"
‫الأمر شديد الخطورة.
‫الحكومة الإيرانية تراقب
‫"(إيزابيل سوفر)، وكيلة (كيهان) السابقة"
‫الفنانين أمثال "كيهان" ‫والموسيقيين الآخرين المعروفين.
‫تم إنذارهم كي لا يشاركوا
‫في أحاديث تخص ما يجري في "إيران".
‫الشيء الوحيد الذي لا أقبله هو العنف.
‫كنت أعبر عن ذلك ‫وكنت ناشطاً في محاولة تغيير ذلك.
‫هل تعرضت لشيء بشكل شخصي؟
‫أجل، لكنني لن أود أن أحكي ذلك ‫أمام الكاميرا.
‫يمكنني أن أختار أن أكون جزءاً ‫من المجتمع أو لا.
‫وهذا ليس مجتمعاً مثالياً لأكون جزءاً منه.
‫لذا اضطُررت للرحيل.
‫"(شيري فالي) يرحب بكم، (كاليفورنيا)"
‫لكن "زهرة" بقت.
‫مرحباً.
‫مرحباً، ما زلت لا أراك.
‫لم أعد منذ خمسة أعوام.
‫- كيف حالك؟ ‫- كيف حالك يا حبيبي؟
‫أنا بخير. كيف حالك؟
‫أنا بخير حال، شكراً.
‫أنا أشتاق إليها
‫وإلى بلدي.
‫وأريد دوماً أن أعود وأعيش هناك.
‫لم أتمكن من ذلك حتى الآن.
‫لكنني أظن أن هذا سيحدث.
‫(بوسطن)
‫حسناً، يا رفاق.
‫حسناً.
‫أود أن أسألكم شيئاً.
‫أريد
‫إيقاعاً حراً وغير محدد،
‫أريده حميمياً وآخاذاً...
‫كيف جرى الأمر؟
‫يمكنك أن تقوم بشيء...
‫جيد، شيء من هذا القبيل.
‫منغولياً، طيور، أجنحة ترفرف...
‫وإن أردت تجسيد الرياح، صحيح؟
‫- أهذا معقول؟ ‫- أجل.
‫حتى يبدو الصوت كجواد ضخم يطلق الريح.
‫كما تعلمون...
‫كانت الأعوام الأولى صعبة للغاية ‫في "الولايات المتحدة".
‫لكن الوسط الموسيقي ضئيل جداً.
‫لذا عندما تهتم بأمر وتبحث عنه
‫ستجده هنا أو هناك،
‫إن انتبهت جيداً.
‫آلتي الموسيقية لا يعرفها أحد.
‫"رباعية (كرونوز)"
‫وأتذكر أنني تلقيت اتصالاً في أحد الأيام.
‫كيف رغبت تلك العازفة الوترية في العمل معي؟
‫إنها شهيرة جداً.
‫بدأت العزف
‫مع موسيقيين مختلفين.
‫جرى الأمر هكذا...
‫"أريد عازف (بيبا)". فلتتصل بـ"وو مان".
‫في "أمريكا" يظنني الناس صينية.
‫أعزف آلة موسيقية صينية وأتيت من "الصين".
‫لكن عندما أعود إلى "الصين" ‫يقولون "أنت أمريكية."
‫"لا تعرفين (الصين) حالياً."
‫عندما تغادر ديارك ووطنك،
‫وتحتفظ بصورته في ذهنك.
‫عندما عدت، لم يتسق شيء
‫مع الصورة التي حفظتها في ذهني.
‫تغير كل شيء.
‫حتى الناس صاروا يتحدثون بطريقة مختلفة.
‫"كوينتانا دي مورتوس"
‫أظن أن التحدي في "غاليسيا" الآن
‫هو نفس التحدي الذي يواجهه العالم.
‫وهو الحفاظ على الجذور حية.
‫لا توجد تقاليد حية لليوم
‫لم تكن نتيجة لاختراع ناجح.
‫"الرقص الجيد"
‫لكن ما لم تتطور التقاليد
‫ستتضاءل أكثر وأكثر.
‫هذا يقودني للعودة إلى "الصين".
‫لإعادة اكتشاف الموسيقى الصينية.
‫لا يمكن لأحد منا أن يحدد
‫كم من الماضي نحمله معنا.
‫فكرت أن هذا في ذهن "يويو"
‫تحرياته تتمحور حول ماضيه.
‫وُلد أبي في 1911.
‫وترك "الصين" عندما كان في الـ25
‫ليذهب إلى "فرنسا" للدراسة.
‫قد كتب عن الدمج بين...
‫ما قد تبدو عليه الموسيقى الصينية ‫مع الأساليب الفرنسية في التلحين.
‫أليس غريباً أنه
‫بعد كل تلك الأعوام
‫أصبح الولد سر أبيه.
‫"يويو"!
‫تعال.
‫هيا يا "يويو".
‫إلى الداخل.
‫هذا "يويو"، الكلب.
‫حسناً، تفضل بالدخول.
‫أحضري الأخرى، هيا.
‫لو رآك الملك...
‫ستنالين عاقبك يا "كريستينا". "كريس"!
‫أيتها الحقيرة الصغيرة.
‫القذرة الصعيرة.
‫هيا.
‫- أمي! ‫- ماذا؟
‫- آسفة! ‫- لم أسامحك.
‫المنزل، أهذا من أجلي؟
‫كل عيد مولد لي منذ أتممت العام الأول
‫عيد مولدي الأول احتفلنا به هنا ‫في هذا المنزل.
‫- القداحة. ‫- لأنها فتاة مرحة صالحة!
‫- أشعليها. ‫- لأنها...
‫فتاة مرحة صالحة!
‫- أمي، تعالي وأطفئي الشموع. ‫- ولا أحد ينكر هذا.
‫- قادمة. ‫- 1،
‫2، 2 ونصف...
‫2 ونصف و...
‫3!
‫وبالنسبة إلينا فإحياء هذه الهوية الثقافية
‫هو أحد أهم العوامل المحددة
‫لما يعنيه كوني غاليسية.
‫على مجرى التاريخ،
‫حاولت حضارات مختلفة سلب تلك الهوية.
‫كالإمبراطورية الرومانية.
‫"نهر النسيان"، "إل ريو ديل أولفيدو"...
‫حين وصلت الإمبراطورية الرومانية ‫إلى"غاليسيا"، لم تتخط أبعد من ذلك النهر
‫لأنهم اعتقدوا أنهم إن عبروا النهر،
‫سيفقدون ذكرياتهم، لن يتذكروا أي شيء.
‫"(زان بادرون)، زوج (كريستينا)"
‫"ارقص يا (مانويلينو)...
‫يا (مانويل) ارقص
‫ارقص يا (مانويلينو)..."
‫لذا كان هناك بعض الجنود الرومان
‫الذين عبروا النهر
‫وكانوا ينادون كل الجنود بأسمائهم.
‫"(كون آديليدا)"
‫لإثبات أنه لا يوجد شيء من هذا القبيل.
‫"(مانويل)، بيلا"
‫هذه هي أسطورة الوحش.
‫عرفتها من أمي
‫التي بدأت منذ أربعة أعوام تقريباً...
‫في...
‫فقدان ذاكرتها.
‫"(كون آديليدا)"
‫أتعرفين ما عليك أن تجلبي لي؟
‫من أجل عيد ميلادي.
‫- هل احتفلت به بالفعل؟ ‫- نعم، لقد فعلت.
‫احتفلنا به كلنا.
‫ولكن ماذا سأجلب لك؟
‫ما رأيك؟ ما الذي أحتاج إليه دائماً؟
‫- سراويل داخلية. ‫- هذه هي!
‫حسناً.
‫- مرحباً. ‫- صباح الخير.
‫نريد أن نحمي ما لدينا.
‫ثقافتنا.
‫وموسيقانا.
‫ونريد أن يبقي أولادنا لغتنا حية.
‫وكي تظل حية يجب أن تسمح لها بالنضوج.
‫الكثير من الناس ‫عندما يفكرون في "الشرق الأوسط"،
‫يفكرون في الانقسامات.
‫كالصراع بين السنة والشيعة ‫والمسيحيين والآرمن والأكراد والأتراك.
‫لا أفكر في "الشرق الأوسط" بهذه الطريقة.
‫أراه مكاناً عتيقاً
‫تواجدت فيه كل الثقافات في مرحلة ما.
‫- كم سعرها؟ ‫- ليست عادية.
‫معذرة.
‫لا بأس، سأجرب هذه.
‫هذه جيدة.
‫حقاً؟
‫عندما كنا في "جوليارد" أنا و"كنان".
‫"كنان" كان سيتخرج.
‫ألفنا مقطوعة جميلة.
‫وقلت لـ"كنان"
‫"(كيفورك مراد)، (سوريا) ‫فرقة طريق الحرير"
‫"أظن أنه يمكنني المشاركة بهذه المقطوعة."
‫تفكيرنا متشابه،
‫بالرغم أنه عربي مسلم وأنا آرمني مسيحي.
‫ليس هذا ضرورياً،
‫نشأنا دون أن نعرف ‫من مسيحي ومن مسلم في "سوريا".
‫لم يكن أمراً ضرورياً.
‫"(آية صوفيا)، (إسطنبول)"
‫كان هذا المكان كنيسة في الماضي،
‫وتحول ليصبح مسجداً
‫والآن صار متحفاً.
‫تعبيرات الوجه رائعة.
‫حين تنظر إليها عن كثب.
‫تجد حجارة صغيرة قريبة على بعضها.
‫- انظر للتعابير. ‫- لم يرغبوا أن يطلوا فوقها.
‫عليك التفكير بها هكذا.
‫أو غطوها ودهنوا الباقي.
‫ممكن. ولكني أحب تخيل الفكرة بهذه الطريقة.
‫هناك واحدة أخرى، انظر.
‫إنه جميل، لا أريد تغطيته.
‫هذه قوة الفن.
‫عندما يعبر كل الحدود.
‫"(بكين)"
‫"تيكتاك"...
‫"تيكتاك"...بصحتكم!
‫إنها كلمة تبدأ بحرف ميم.
‫مرح.
‫إنها مرح.
‫نعم.
‫بصحتكم.
‫كنت أظن في صغري أن أبي يعمل في المطار،
‫لأنه كان يتجه إلى هناك دوماً ‫لذا كان اكتشافاً مذهلاً
‫أنه لم يكن موظفاً في مطار (لوغان).
‫لكنه يعرف ما المهم.
‫وأظنه يتقبل التزاماته.
‫خصوصاً عندما يذهب إلى بلدات صغيرة.
‫منذ اللحظة التي يهبط فيها،
‫وطوال فترة وجوده على الأرض.
‫يذهب إلى هناك لينشر منظوره عن العالم.
‫في كل محادثة ومعاملة تجري.
‫يا للروعة!
‫مساء الخير.
‫أنا "يويو ما".
‫وهذا أخي "كيهان كالهور".
‫كنا توأمين وتفرقنا منذ الولادة.
‫لكننا،
‫وجدنا من خلال تحليل الحمض النووي
‫أن خياراتنا في الحياة
‫واحدة!
‫الجميع يخشى الذهاب إلى مكان جديد.
‫لكنك تبني ثقة كافية في المجموعة
‫وأحياناً يمكنك تحويل الخوف إلى فرح.
‫"بطل"
‫"فرقة طريق الحرير"
‫الكثير منا خلق في مسيرته اتجاهات مختلفة.
‫لدينا فرق خاصة بنا، لدينا عمل ‫خاص بنا هنا وهناك.
‫لكن هذا هو المكان الوحيد الذي نجتمع فيه
‫لنعزف الموسيقى التي لا نتمكن من عزفها ‫في مكان آخر.
‫هذا يطمئن من هم مثلي
‫بأنه لا بأس أن أقوم بما أقوم به.
‫"مقاطعة (شنشي)، (الصين)"
‫- انظر! ‫- مرحباً.
‫من الرائع أنك أتيت.
‫- مرحباً. ‫- مرحباً.
‫ما هو حلمك؟
‫بخصوص فرقتك، ماذا تفكر في المستقبل؟
‫- ماذا تريد؟ ‫- ما أريده هو
‫أن يتمكن الجيل الجديد من تعلم هذا.
‫بالإضافة لذلك،
‫أريد أن يعرف الناس في العالم
‫أن "الصين" لديها هذا الأداء القديم.
‫هذا مهم جداً وهو حلمي.
‫لديك حلم كبير.
‫أعمامي
‫"فرقة عائلة (تشانغ) لعروض العرائس"
‫هم أعمامي.
‫الطاولات والمقاعد مصنوعة من الخشب.
‫نعم!
‫الرجال يعملون في المزرعة.
‫النساء تطبخ.
‫الرجال يعملون في المزرعة.
‫والنساء تطبخ. الرجال والنساء يتزوجون.
‫النسا تلد.
‫مرحى!
‫مرحى.
‫هل هناك أناس آخرون مستعدون للقيام بهذا؟ ‫ألديك تلاميذ؟
‫كان هناك أكثر من 10 تلاميذ ‫ولكنهم لم يعودوا يقومون بهذا.
‫لأنه لا يدر مدخولاً.
‫يجب أن نتحضر قبل الأداء، ‫هذا يستغرق 3 أيام.
‫لذلك فالأداء ليوم واحد ‫لا يدر مالاً كافياً.
‫وهكذا فهم يجيدون القيام بهذا، ‫ولكنهم لا يقومون به.
‫يمكنهم جني مال أكثر بقيادة الحافلات.
‫ولكن الهدف من هذا الأداء
‫هو ليس جني المال.
‫الموسيقى هي حياتهم.
‫أخبروني أنهم الجيل الـ11.
‫لذا سألتهم، ماذا عن الجيل الـ12؟
‫أهناك جيل 12 و13؟
‫نظروا إليّ ولم يجيبوا.
‫كان هذا
‫بالنسبة إليّ عاطفياً جداً.
‫لا أعرف من يكتب نصوص الثورات
‫لكنها تبدو متشابهة.
‫وتؤثر في حياة الناس بنفس الطريقة.
‫الثورة الثقافية
‫كانت الحقبة الأكثر ظلاماً في "الصين".
‫وبالنسبة للفنانين لم يكن هناك إبداع.
‫الحزب يخبرك بما عليك فعله.
‫أتساءل عن دور الفن،
‫أتساءل عن دوري، ماذا أفعل؟
‫ما دوري مقارنة بشخص في الأرض
‫يتظاهر سلمياً ويخاطر بالتعرض لإطلاق النار.
‫إن سألت هل أود العودة للديار؟
‫بالطبع أود العودة.
‫لكن تحت أية ظروف سأذهب؟
‫نحن البشر...
‫نميل إلى التحكم في كل شيء.
‫الأرض،
‫الحيوانات،
‫وحتى البشر حولنا.
‫لا ينتهي الأمر.
‫لاحقاً عندما اندلعت الحرب ‫بين "إيران" و"العراق"
‫كانت فترة عصيبة للغاية.
‫فقدت صديقين.
‫فقدت أعز أصدقائي.
‫وبعدها ضربت قذيفة منزلنا.
‫فقدت كل عائلتي، والداي وأخي.
‫ترى كيف يتناول العالم ما يجري في "سوريا".
‫لا أحد يكترث، إن جاز التعبير.
‫إنه أشبه...
‫"(وادي البقاع)، مخيم اللاجئين السوريين، ‫(لبنان)"
‫"التعداد 416000 شخص"
‫منذ 3 أيام، مات أناس
‫من البرد.
‫أعني بهذه البساطة.
‫وحقيقة أنهم حاولوا ‫قطع المساعدات عن الاجئين
‫لأنها مكلفة كثيراً...
‫الناس لا يعبؤون بهم.
‫نحن لسنا تجسيداً لهوياتنا السياسية.
‫لا أحد يتذكر من كان الملك ‫في فترة حياة "بيتهوفن".
‫لكن الثقافة تبقى،
‫اللغة تبقى كجزء من الثقافة
‫وتظل الموسيقى جزءاً من الثقافة.
‫الفن يقتضي أن تفتح آفاقك لكل الاحتمالات.
‫الاحتمال يرتبط بالأمل.
‫كلنا نحتاج إلى الأمل.
‫- مرحباً "يويو". ‫- مرحباً "فريد".
‫تسرني رؤيتك.
‫- تسرني مقابلتك. ‫- شكراً لك.
‫عندما تعزف،
‫أنا واثق أنه تخالجك مشاعر مختلفة.
‫عندما بدأت العزف في طفولتك،
‫هل كنت تعزف مقطوعات سعيدة ‫أم حزينة أم غاضبة
‫فقط لأنك تريد ذلك؟
‫بالطبع، إحدى مقطوعاتي المفضلة كانت هذه...
‫ويمكنك أن تتخيلها.
‫إذا نظرت إلى حياة أي شخص ‫يمكنك أن تجد مأساة.
‫لا أحد يهرب من الأمور الرائعة ‫والأمور المريعة.
‫هذه هي المنطقة بين الحياة والموت.
‫كيف تواجه المخاوف والشكوك؟
‫أتجرؤ على الذهاب؟ أيمكنك أن تكرس نفسك
‫لشيء وتكون صادقاً تماماً
‫وتقدم أفضل ما عندك.
‫حسناً.
‫هذه أول مرة أحاول فيها تهريب ‫مزامير الفلوت.
‫إنه تهريب بكل معنى للكلمة.
‫لكنه تهريب لغرض نبيل.
‫"الأردن)"
‫الأمر عاطفي بالطبع، إنه عاطفي جداً.
‫أعني، سأعلم
‫"مخيم (الزعتري) للاجئين السوريين، ‫83 ألف نسمة"
‫أطفالاً سوريين
‫الذين هُجروا قسراً من ديارهم.
‫مرحباً. عساكم بخير.
‫سوف أجهز معداتي بعد أن ينتهي.
‫هل تعرفون ما هذه؟
‫هذه آلة الكلارينيت الخاصة بي.
‫هل سمعتم بالكلارينيت؟
‫أتعرفون أحداً يعزف عليها؟
‫كنت مثلهم في صغري.
‫لم يكن لديّ...
‫أمل في الذهاب إلى "نيويورك" لأصنع فني.
‫وبالطبع طفل أو اثنان منهم سيتمكن من ذلك.
‫لذا إن استطعنا إلهامهم ‫ومساعدتهم للقيام بذلك
‫سيكملون المسيرة.
‫الكثيرون نزحوا عن "سوريا".
‫حين يكون هناك قصف فسنضطر للنزوح ‫عن منازلنا.
‫يمكنك أن ترى كيف يمكن لقنبلة ‫أن تفرق بين ابنة وأبيها.
‫كما هي واضحة في اللوحة.
‫إنها خائفة.
‫هيا، غنوا معي.
‫"أنا أحلم بالغد
‫عندي آمال وسأحققها غداً"
‫جيد. أحسنت.
‫سنجد واحدة لـ"كيفورك".
‫ماذا سنقول له؟
‫"أمشط شعري هكذا"
‫- أنقولها هكذا؟ ‫- لا.
‫- لم لا؟ لن يغضب. ‫- ألن يغضب؟
‫"أمشط شعري هكذا، وأرسم هكذا!"
‫"أنا أعزف هكذا، وأقرع الطبل هكذا!"
‫أحسنتم.
‫من يريد هذا؟
‫إنها إحدى تلك اللحظات في حياتك،
‫التي تدرك فيها أن...
‫بالنظر إلى ما أقوم به للثقافة في بلادي،
‫فلا يجب معاملتي بهذه الطريقة.
‫هذا ما لا أستحقه.
‫أنا أشتاق لزوجتي.
‫لا يهمني المكان.
‫طالما نتمكن من اللقاء،
‫متى رغبنا بهذا.
‫"(إسطنبول)"
‫مرحباً.
‫"زهرة"، كيف حالك؟
‫- بخير، كيف حالك؟ ‫- بخير.
‫- هل اشتقت لي؟ ‫- نعم.
‫- كيف الحال؟ ‫- اشتقت لك كثيراً.
‫ماذا تفعلين الآن؟
‫أشرب الشاي.
‫دعيني أضع حقيبتي هنا.
‫اشرب معي الشاي. الشاي هنا لذيذ.
‫تعال.
‫اشتقت لك كثيراً.
‫- هل اشتقت لي؟ ‫- بالطبع.
‫لم أرك منذ فترة طويلة.
‫لدينا ميل
‫إلى عدم تقدير الجمال من حولنا.
‫لكن عندما تدرك ما لديك في هذه الحياة
‫ومدى أهمية
‫النفس الذي تشهقه،
‫والمياه التي تشربها، والموسيقى في حياتك،
‫وأحبائك من حولك،
‫إنها سعادة وثروة هائلة
‫لا تحتاج إلى شي يكملها.
‫إنها كاملة في حد ذاتها.
‫ما الهدف؟
‫كل ما تعلمته عن الأداء والموسيقى
‫وعما يحدث بين النوتات.
‫هذا كله يضمن أن للثقافة أهمية.
‫لا أظن أن "يويو" يرى نفسه عازفاً للتشيلو.
‫أظنه يرى نفسه شخصاً يريد
‫تغيير العالم.
‫"(مايك بلوك)، (الولايات المتحدة)، ‫فرقة (طريق الحرير)"
‫ويُصادف أنه يحمل تشيلو معه نصف الوقت.
‫ويريدنا أن نتشارك مع العلماء
‫والمؤرخين والمعلمين.
‫"آميتابها"
‫أريدها أن تصبح معدية.
‫من الرائع رؤية أنها ‫الطريقة الجديدة للتفكير.
‫في الموسيقى وفي ما يمكن للناس إنجازه معاً.
‫"آميتابها"
‫الهوية الثقافية،
‫تشكل قراراتك طوال الوقت.
‫وتتقبل هذا كتحدي جيد أو سيئ.
‫الاشتراك في هذه التجربة جعلني أفهم
‫ما معنى إحياء هويتك.
‫"الرقص بسعادة"
‫أحلم بأن يكون لدي دور
‫في الوسط الفني في "غاليسيا" في المستقبل.
‫ولهذا بدأت التحضير ‫لمهرجان "الرابطة الغاليسية".
‫"الرابطة الغاليسية"
‫إنه مهرجان أجمع فيه فنانين عالميين
‫مع فنانين غاليسيين تقليديين.
‫وعندما تتعلم شيئاً من ثقافة أخرى
‫ستنمو ثقافتك أكثر إن أدخلت ‫ما تعلمته في ثقافتك.
‫"آميتابها"
‫يريدوننا أن نؤدي
‫في "الولايات المتحدة".
‫أنا سعيد جداً. لماذا؟
‫أنا لم أذهب إلى "هونغ كونغ" حتى،
‫فما بالك بالـ"الولايات المتحدة".
‫لم أظن أن شيئاً مثل هذا قد يحدث.
‫"قاعة (كارنيغي) ‫صوت الصعود"
‫لقد ذهبنا إلى "الولايات المتحدة"
‫لمدة 6 شهور.
‫لذلك فنحن نشكر الآنسة "وو" كثيراً.
‫تخيلوا إن لم يكن لدينا موسيقيّ ‫"طريق الحرير".
‫الوسط الموسيقي الصيني ‫والوسط الموسيقي الغربي مختلفان.
‫بالنسبة إليّ أرى العالم موحداً.
‫لا شرق ولا غرب،
‫إنه عالم وحسب.
‫"الرقص بسعادة"
‫كطفل في الرابعة،
‫كل ما أردته من حياتي هو أن أفهم.
‫كما قال "تي إس إيليوت"، ‫"لا نتوقف عن الاكتشاف.
‫وفي نهاية سعينا للاكتشاف
‫سنصل إلى حيث بدأنا.
‫وسنرى المكان كأنها أول مرة."
‫لا أظن أن مشروع "طريق الحرير"
‫كان محاولته للعودة للديار.
‫أظنها كانت محاولة للابتعاد.
‫الابتعاد عن الموسيقى ‫والابتعاد عن سمعته الفردية.
‫وأعتقد أنه من خلال تلك العملية، ‫وجد نفسه في دياره مجدداً.
‫ترجم من قبل: الشيماء سيد