,و المرأة أرتدت فى أرجوانى و لون داعر, و مُزينة بالذهب و الأحجار الكريمة و اللؤلؤ... :لها فنجان مُذهب فى يدها ملئ بالفواحش و القذارة لفاحشتها
.و فوق جبهتها كان أسم مكتوب, الغموض, بابلون العظيم, أم العاهرات و فواحش الأرض كتاب الثورة الفصل ال17
,خلال عشرينيات القرن العشرين, أصبحت برلين تُعرف بكباريه أوروبا .مدينة حيث يوجد فيها جميع النشاطات الجنسية المنحرفة بأى ثمن
مع المخدرات و البغاء و الأعتداء الجنسي على الأطفال و الشذوذ الجنسى و حتى الجنس مع الحيوانات, لقد كانت مدينة خطرة و غير مناسبة .لأى أسرة ألمانية محترمة
"ضدد كل الأحتمالات, فى عام 1933, رجل واحد قاد "عاهرة بابلون .من برلين ألى خارج ألمانيا, مستعيداً أخلاق العائلة مرة أخرى
بابلون قبل هتلر
بعد الهدنة صمتت البنادق فى جميع أنحاء أوروبا
لكن ليس فى برلين .حيث كان الالمان يقاتلون بعضهم
كانت اخبار الهزيمة لدى الألمان فى برلين صدمة
و الأن أنتهى النظام القديم
.و حلت محله الفوضى
و تحولت الشوارع فى المدن الهادئة و المحافظة .الى مناطق حرة لأطلاق النار
حيث كان القوميين فى اليمين المتطرف يقاتلون الشيوعين فى اليسار المتطرف فى تلك الشوارع
و خارج نطاق هذا الصراع,وُلدت دولة .ديمقراطية جديدة و هى (جمهورية فايمار)
,فى القرن العشرين و بعد الحرب العالمية الأولى .كانت أكبر مدينة رذيلة فى العالم هى برلين
فى عقد العشرينيات كانت برلين عاصمة الجنس فى أوروبا
[أسم الأغنية: الوقوع فى الحب مرة اخرى]
,اذا كنت تعلم ماذا يمكن أن تجد أى شئ معروف لدى الرجال
.فى عالم الجنس فسجده متوفراً فى شوارع برلين
فى أى ليلة من الليالى كانت هناك 100,000 عاهرة تمشى فى الشوارع
.أو تعملن فى أندية الجنس فى كل أنَحاء المدينة
كان هناك أنواع مختلفة من العاهرات .بماكيياجات مختلفة فى الشارع
.مثل تلك العاهرات ما يلقبن (مونذى)
(مونذى) هن عاهرات اللواتى يوجدن فى شارع واحد فقط و هو شارع (مونذستراس)
.و تلك العاهرات حاملات
كان هناك أيضاً عاهرات شكلهن مخيف و كان لهن أوجه ضخمة أو مؤخرات منحنية
أو كانوا عاجرات أو مشلولات .و كان يُلقبن ب(حشرات الجراد)
لديك هناك فرق من الأمهات و بناتهن .فى شارع واحد و يلبسن نفس الزى
هنا فى برلين,كانت عروض الجنس التجارية تقدم كل .أنواع التشويه و الأضطهاد الجنسى التى يمكن تخيلها
لم تكن هناك شهوة جنسية لا يمكن أرضائها .فى تلك المدينة
كانت هناك أندية للشاذات اللواتى يحببن جلد أولاد المدارس
و يمكنك أن تجد ضباط الجيش يجلسون .و الأطفال على ركبهم
و كان هذا كله تمثيل و لكن كان هناك .الكثير من الناس ينغمسون فى ذلك
فى عقد العشرينيات كانت برلين عاصمة الجنس فى أوروبا
و هذا الأسم كان مرادفاً .للشذوذ و الفجور و الإبداع
تلك الاماكن التى لم تلحظها .تحولت الى أندية شنيعة للعرى
كان الدور السفلى المطاعم
.غرف للشاذين و أندية للجنس
.كان كل مفكرين يساريون
أما جميع التيارات السياسية اليمينية و التى أتت من ميونخ
.لم تعلب أى دور فى البداية
.كانت برلين تحت الأفكار اليسارية
و لكن خارج برلين
حصل الحركة القومية التى هى داخل التيارات اليمينية على عدد لا بأس به من الألمان المستيقظون
بما فيهم العريف النمساوى الغامض .أسمه (أدولف هتلر)
هتلر مثل الكثير ممن فى التيارات اليمينية .كره برلين الجديدة
تلك المدينة التى طفحت .بالبلاشفة و الأشتراكيين و الثوريين و اليهود
,لكن فى بداية العشرينيات تعرض الألمان فى برلين لسرطانات فورية أكثر
ففى عام 1922,أنتشر التضخم المالى بطريقة لا يمكن السيطرة عليها
يتم دفع الرواتب للناس فى الصباح و لديهم حقائب مليئة الأوراق النقدية
,ثم كان على الناس الذهاب بسرعة الى المحلات لأنه فى الوقت ما بين أخذ رواتبهم
,و شراء أشيائهم و طعامهم .كان ثمن الأشياء يرتفع
.برلين كانت فى حالة فوضى كاملة
مئات الألاف من المشردين جاعوا فى الشوارع
و فى نفس الوقت .كانت هناك قلة قليلة جداً من فاحشى الثراء
فمن ناحية تجد الفقراء و هم يشربون حساء اللفت
و الجزارين و هم يبيعون الغربان و السناجب و حتى الفئران
و من الناحية الأخرى تجد الأغنياء القادرين على الشراء
الوجبات الفاخرة .و كأنهم لا يتوقفون عن شرائها
الحقيقة أن جميع العملات فى العالم .كانت أكثر قيمة من المارك الألمانى
كان السياح الأجانب يتوافدون الى برلين .لينتهزوا فرصة أرخص جنس فى القارة الأوروبية
كانت 10 دولارات أمريكية .تجعلك تشترى أى شئ تريده
.كان يتم الأهتمام بجميع التذوقات الجنسية
تحول منزل الأسرى الى عاهرات و المراهقات .يقومن بالحيل و الأب تحول الى سمسار الفواحش
,عندما تكون هناك بطالة .تصبح هناك زيادة فى العاملين فى مجال الجنس
,لكن ليس فقط فى برلين
كان هناك عشرات أو مئات الألاف من الشباب و الشابات
اللواتى يذهبن الى برلين للمشاركة .فى الأعمال الأباحية الرائدة
لقد كانت برلين مدينة مليئة بحياة الشاذات
و كانت هناك فكرة أن (أينما ذهبت,فلن تحتاج لتخفى ما تفعله)
عندما يتعلق الأمر بالجنس, فان (مارلين ديتريتش) تكون حيوانية
,فما دامت ترى من يحبها جذاب
.فهى لن تهتم اذا كان حبيبها رجل أم أمرأة
,كانت ديتريتش رمز للسيطرة الجنسية
كانت قدوة للشاذات فى العالم .فى الوقت الذى لم يكن هناك قدوة للشاذات
و مع أستمرار هذا الوضع تمكنت برلين .من أخذ مكانة باريس ك(مركز للمتعة)
لهذا السبب راى الناس فى برلين .أنها بابلون القرن العشرين
تلك الأشياء التى تم أعتبارها غير اخلاقية
.أصبح ليس لها صلة و أى شئ كان يمر ببساطة
كانت المخدرات منشرة بكثرة فى برلين
بجميع أنواعها .ك(المورفين و الكوكايين و الأفيون)
كان يتم وصف المورفين و الكوكايين .من قبل الأطباء المحليين أو الصيادلة
أما الأفيون كان منتشراً بكثرة .و كان يتم أستخدام تلك المخدرات فى علم الجنس
.كان علماء الجنس مهتمين بأثار تلك المخدرات
أثر المورفين الذى كان له معدل جماعى .على الشاذات
.لذا كان الجنس (حضارة علمية)
.برلين أصبحت مركز للتجارب الجنسية
و أيضاً مركز للبحوث العلمية حول الجنس .بقيادة طبيب رائد
هذا الطبيب كان شخصية مضحكة لقبت ب(والد الجنس) أو (اينشتاين فى علم الجنس)
.كان أسمه (ماجنوس هيرشفيلد)
هيرشفيلد كان يهودى شاذ من الديمقراطيين .الأشتراكيين و الذى عرف روح برلين الليبرالية
هذا الطبيب الذى قاتل من أجل حرية الجنس قام بتأسيس أول معهد,
.من أجل الدراسات العلمية للجنس
كان يمكن أن ترى مفردات للعبادة الجنسية مثل أرتداء البناطيل القصيرة
.و المشى بها فى ضواحى برلين
مثل المشى بالسروال الداخلى .لأن الجزء السفلى للبنطال غير موجود
و لكن لايوجد شئ فوق تلك البناطيل .و من الممكن أن تظهر على هذا الشكل
.كان يُعتقد بأن الترتيب مسلى جداً
لذا كان هذا نوع من الأشياء موجودة .فى معهد البحوث العلمية للجنس
على عكس الطبيب اليهودى (سيجموند فريد) التابع له فى فيينا
دعا هيرشفيلد الى فكرة متطرفة و هى أن الجنسية الأنسانية يجب أن تُدرس
.بدون فرض أى أحكام أخلاقية
أشرف هيرشفليد على العمليات و جراحات .لتغيير الجنس و تجديد الجنس
كان لديه عيادة لعلاج الذين يعانون من المشاكل الجنسية
,لكن برلين بصفتها سرير مثير للجديد و الصعب
.لم تكتفى بالكباريهات و غرف الدعارة
تدفق الى شوارع و أندية تلك المدينة
الفنانون و المؤلفون و المثقفون من الشواذ .من جميع أنَحاء أوروبا
.للبقاء فى تلك العاصمة
برلين كانت بلا شك أكثر مدينة أفتتاحاً .للشاذين من الرجال فى العالم
قامت بجذب (و.ه,اودن) الشاعر البريطانى العظيم .ثم صديقه (كريستوفر أشرود)
عندما أتى (أودن) لأول مرة
كان مهتم بمشاهد الرجالية الشاذة ,"و قال "أن برلين هى جنة الشواذ
أما (كريستوفر أشرود) الذى ضاق ذرعاً ,من جامعة (كامبريدج)
,و من أنجلترا التى تقبض على الشاذين .أختار أن ينتقل الى برلين
كانت رواياته عن الجانب الحيوانى ,للحياة الأنسانية فى برلين و كباريهاتها
تحولت في نهاية إلى مسرحيات .و أفلام ناجحة بشكل كبير
كان هناك حوالى 160 نوع مختلف من الأندية .الليلية و الصالات للشاذين و الشاذات
و خلافاً لمعظم المدن, مع منطقة الضوء الأحمر الوحيدة
أنتشرت أندية الجنس فى جميع .أنَحاء تلك العاصمة الضخمة
تحول الخيال اللا محدود .للأضطهاد الجنسى الى أعمال فنية
بينما هؤلاء يشبعون رغباتهم فى الوحشية تلك التجارب الجنسية الغريبة
قد يتعرضون للعنف و الموت .و كل هذا بأسم الفن
فى عام 1928 ,قامت أوراق الدعاية النازية
بتنديد برلين بأعتبارها بوتقة .تنصهر فيها كل ما هو شرير
عندما وصل جوبلز بالقطار فى عام 1926 ليتحكم بالمدينة
وجد أن النازيين معاً يشكلون حوالى 200 عضو
بينما الشيوعيون يشكلون 250,000 .عضو معاً
و أنه لم يأخذ بشكل خاص مجموعة من الناس أتوا من الخارج
و قال "أن كل شئ جعل تلك المدينة يرمز إليها بالرذيلة
سيتم طرده ".أو سيُعطى له مهلة للخروج من تلك المدينة
أشار هتلر شخصياً على جوباز بأن يذهب الى برلين
و نظر هتلر الى الوقت على أن مهمة الذهاب .إلى برلين هى مهمة مستحيلة
,كان أختيار جوبلز للقيام بذلك موفق لأنه يعرف المدينة
و كان مصراً على تحرير المدينة من أعتقال الشيوعية لها
و تحويلها من مدينة حمراء الى مدينة بُنية ب(لون رداء النازيين)
و كانت هذه مسالة صعبة
لأن برلين كانت بالنسبة لهم مقاطعة أجنبية
,و أشترك النازيين فى الأقاليم المحافظة
التى تنظر بالمفهوم المحافظ .الى برلين على أنها مكان مُنحط
كان الأمر أشبه بأستطلاع النملة، و كانوا يكرهون تلك المدينة
حيث أن برلين كانت فى أضطرابات
و أصبح قتال الشوارع شائعاً
.و البطالة بدأت تتفاقم
ثم فى يوم 30 من يناير عام 1933 .أصبح هتلر مستشار لألمانيا
و وضح خططه من أجل تلك المدينة التى أصبح فيها
"كل ما كان قبيحاً فى برلين تم إزالته"
ما حدث بالضبط فى عام 1933 .أن كباريهات الشذوذ بدأت بالتعرض للهجوم
و كذلك الاشياء التى كان مسموح بها من قبل .و أمام المراقبة
و بدأت الشرطة النازية بالأنتباه .الى أماكن الدعارة
و كان رجال الشرطة النازية يقومون بمضايقة العملاء .و أغلاق تلك الاماكن و القبض على أصحابها و العملاء
(أيلدورادو):الذى كان منزلاً لبعض من مقلدي الأكثر شهرة في المدينة
.تحول الى مقر نازى
صاح جوبلز بأسم كل كتاب يجب حرقه .و كأنها الأسطورة
.أصبح الخروج فورياً
بيرتولت بريشت و كيرت فيل و جورج جروسذ) (و البرت أينشتاين و مارلين ديتريتش
.هم عدد قليل من الالاف الذين دُفعوا للرحيل
.فى 14 سنة,أصبحت برلين بوتقة التاريخ
طُعنت بخليط من الجنس و الفنون و السياسة
التى هزمت مع خيبة الأمل .و أنَحشرت مع الأنِحطاط
.بابل السامى أنتهى