لا تُرسلني بعيداً عنكَ مرّةً أُخرى
- و الأتراك ؟ - من العشرةِ آلاف , لم يهرُب إلّا القليل
أيُّ منصبٍ تراهُ يليقُ بكَ (مانزيلا) ؟
دعني أتولّى حراستَكَ يا سيّدي
كما كنتُ أفعلُ طوالَ حياتي
لديَّ الآنَ حرسٌ أميريّ
الحرسُ يدافعونَ عن الأمير , فمن سيتولّى حراستكَ أنت ؟
البلدُ يدفعُ جزيةً لأجلِ السّلامِ في الدّانوبِ هباءاً
فلا وجودَ لهذا السّلام
لن ندفعَ الجزيةَ مُجدّداُ
سيأتونَ لأخذها
سنُرحّبُ بهم كما يجِب
أمورُ البلد تسيرُ بشكلٍ جيّدٍ الآن
فلماذا نعرِّضُ كُلَّ شيءٍ للخطرِ في حربٍ غيرِ مضمونةِ العواقِب ؟
فقوّتُهم غيرُ محدودة
ربّما من الأفضلِ أن ندفعَ ثمنَ حُرّيتِنا
فالثّمنُ زهيد
الحُرّيةُ لا يُمكنُ شِراؤها
تقولُ إنّ الثّمنَ زهيد
لا تخدع نفسك
سيستمرُّ بالزّيادةِ حتّى يأتيَ يومٌ
يكونُ ثمنُ الحرّيةِ فيه , الحرّيةَ نفسَها
لا قدّرَ الله
عندها يكونُ الأوانُ قد فات
الجُزءُ الثّاني
بعدَ ثلاثِ سنوات
محمّد المُعظّم , إمبراطورُ الأباطِرة و ملكُ المُلوكِ
و الأميرُ و السّلطان الأعظمُ يأمرُكَ بتسليمِ الجزيةِ عن ثلاثةِ أعوام
إضافةً الى خمسمئةِ صبيٍّ عن كلِّ سنةٍ الى جيشِ النّصارى
و السلطانُ يأمركَ أيضاً أن تُوصلَ الجزيةَ الى إسطنبول
لمَ لا تخلعونَ عمائمكم ؟
اللهُ أمرنا ألّا نُجرّدَ رؤوسَنا , خصوصاُ أمامَ الكُفّار
ماذا إن هبتِ الرّيحُ الآنَ و أطارَت عمائمَكم
و كشفَت رؤوسَكم , فهل ستكونُ هذهِ خطيئةً أم لا ؟
ستكونُ خطيئةً صغيرة
فقد حصلَت عن غيرِ قصدٍ منّا
و تدعونَ الرّيحَ تُقرّرُ كونكم خطاةً أو لا
لن يُضيرَ اللهَ ذلكَ , أكان مقصوداً أو لا
أيّها القهرمان
كيفَ تجرؤُ على جلبِ مثلِ هذهِ الأنباء إليّ
إقطع رؤوسَهم
يُونس بيكَ
أتذكُرُ فلاد , الذي كان رهينةً لدى والدي ؟
لقد كُنتُ قريباً منهُ يا سيّدَ السّادة
ستكونُ كذلكَ مرّةً أخرى
- أينَ التّجّار ؟ - إنّهُ وقتُ الغداء
و كُلُّ هذهِ البضائعِ الثمينةِ متروكةٌ بلا حراسة
و من سيسرِقُهم ؟ لا أحدَ سيفعل .
باركَ اللهُ الأميرَ على الخيرِ الذي فعلهُ للبلد
متى توقّفتِ السّرقات ؟
منذُ سنتين . و لم يُصلَب أحدٌ منذ ذلكَ الوقت .
العقوبةُ الفظيعة
العاهلُ المَجيد و ملكُ المُلوكِ و الأميرُ و السّلطانُ العظيم
يتمنّى للأميرِ (فلاد) عهداً طويلاً مُفعماً بالسّلام
جلالةُ السّلطانِ سعيدٌ لأنّكَ أرحتَهُ من عناءِ مُعاقبةِ
أُولئكَ الرُّسلِ الذينَ لم يتصرّفوا كما طُلِبَ منهم
أتيتُ لإبلاغكَ بهذا , و لآخذَ الرّدَ على رسالةِ السّلطان
و لكن أوّلاً أُريدُ إطلاعَكَ على رسالةٍ سرّيةٍ يا صاحبَ السموّ
(كاتافارينوس) لقد كُنتَ مسيحيّاً في (أنطاليا)
و أنتَ كُنتَ رهينةً هناكَ يا سموَّ الأمير
أيجِبُ أن أُحاكمَ على تحوّلي للإيمانِ الحقّ ؟
ربّما إيمانٌ أفضلُ من إيمانِ أسلافِك ؟
أسلافي كانوا وثنيّين . يؤمنون بآلهةِ الأوليمب .
أليسَ اللهُ هو زيوس الواحد ؟
لم تتغيّر قَطّ . كالقِطَطِ تقعُ على رِجليكَ دائماً .
فقط إن لم أسقُط على أحدِ خوازيقِك
عندها فليّساعِدكَ الله
ماذا يُريدُ محمّد ؟
جلالتُهُ لا يُريدُ الجزية
فالجزيةُ أقرّها مُراد
و جلالتُهُ ورثَ الوضعَ القائمَ و لا يسعُهُ التّراجع
فلا يُمكنهُ تبريرُ خُطوةٍ كهذه
كيفَ يُمكنُني تصويبُ الأمور ؟
نواياكَ الحسنةُ تكفي
كيفَ أُظهرُ النّوايا الحسنة ؟
اسمح لجيشِنا بالمُرورِ الى (هنغاريا) . و هذا كُلّ شيء .
لا مالَ و لا جنودَ و لا عَناء
و تُصبحُ سموّكَ صديقاً للسّلطانِ بهذهِ الطّريقة
و الأصدقاءُ لا يدفعونَ الجزية
أخبرني .... أخبرني
كلّ شيءٍ يجبُ أن يتمّ بسرّيّة
و بسرعةٍ كالبرقِ الخاطف
و بعدَ سقوطِ (بودا) و تحوّلِ (هنغاريا) الى باشويّة
لن يكونَ هنالكَ من يسعى الى عرشَكَ من وراءِ الجبال
و ينعمُ البلدُ بالسّلامِ الذي يطمحُ اليه
مع وعودٍ بمثلِ هذهِ المنافِع , يجبُ أن يكونَ الجوابُ : نعم
لكن , كلّا
أيريدُ سموّكَ الدّفاعَ عن (هنغاريا) ؟
بل أُريدُ الدّفاع عن بلدي
السّلطانُ سيلتزِمُ بكلمتِه
أعرفُ ذلك , سيُنفّذُ وعدَه . و لكن بعدَ أن يفتحَ (بودابست) و يحوّلَ (هنغاريا) الى باشويّة
ماذا ستصبحُ (والاشيا) عندها ؟ جزيرةً في البحرِ العثمانيّ .
ربّما لن يمسّها هو بنفسه , و لكن ماذا سيفعلُ من يأتي بعدَه ؟
إنّهُ يريدُ أن يكونَ سيّدَ العالم لذا لن يُبقيَ مكاناً غيرَ خاضِعٍ لَه
محمّد يعلمُ ذلك
إنّهُ يُعطي بإحدى يديه
و يأخُذُ باليدِ الأُخرى
المسيحيّةُ تُنازِع , و تعصِفُ بها الصراعاتُ و شغفُ العُدوان
كبحرِ رمالٍ تعبثُ بهِ الرّيح
و تنحدرُ نحوهُ صخرةٌ كبيرةٌ مُتدحرِجة
و المُستقبلُ لتلكَ الصّخرة
عاجلاً أو آجلاً سيغمُرُ ظلُّ الهلالِ المُقدّسِ كُلَّ أرجاءِ المعمورة
سيُقرّرُ السّيفُ ذلك
و ليسَ من الحكمةِ الوقوفُ بوجهِ صخرةٍ مُتدحرِجة
لأُذكّركَ يا (كاتافورينوس) , لم تأتِ لتُسدي إليّ بنصيحة
على البلدِ أن يدفعَ الجزية . ضعفَ الجزيةِ المُعتادة .
محمّد ورثَ جزيةً لا يُريدُ إستيفاءَها
و هي الجزيةُ التي لا أنوي دفعها
إذن لنعقد إتّفاقاً حول حدودِ(جورجيو) يا سموّ الأمير
لنذهب الى هناكَ و نعيّن الحدود . و إلّا فاقطع رأسيَ الآن
و وفّر عليَّ عناءَ رحلةِ العودةِ الى القسطنطينيّة
أللهُ أكبر
إن لم تستسلِموا , فسأقطعُ رؤوسَكم
و أُرسلُها الى إسطنبول
أتظنُّ أنّكَ ستُكافؤ على ذلك ؟
محمّد لا يستطيعُ أن يرفعكَ أعلى ممّا أستطيع
سيّدي , إنّهم جُنودُ (يونس بيكَ) , هربوا من الميدان
إفتحوا البوّابات
سموّ الأمير
إن أردتَ كلباً وفيّاً , فأنا هو
إجعلني معَ مُستشاريك
هل أنتَ خبير ؟
لقد عملتُ في (ميلان) و (البندقيّة) كمُستشار
- لمَ لم تبقَ هناك ؟ - لا أستطيعُ البقاءَ في مكانٍ واحد
لا أحد من مُستشاريَّ يُمكنهُ المُغادرةَ عندما يُريد
تقدّم يا رجل
حُلَّ وثاقَه
أُجثوا على رُكبِكم
الموتُ فقط سيسُدُّ شهيّتهم للفتوحات
سنتقدّمُ الى النّهر
سنعبرُ اليهم بالنّارِ والحديدِ على طولِ نهرِ الدانوب
لا تظغط على السّلطانِ أكثر
و إلّا دارت الدّوائرُ علينا
لا نملكُ خياراً آخر , فالحربُ واقعةٌ لا مَحالَة
لقد أعطيتُ البلدَ وَجهاً جديداً , مرصوفاً بالعَرقِ و الدّم , و لكنَّ البناءَ لم يجُفَّ بعد
الشّمسُ و النّارُ فقط ستقسيّانه
فالنّارُ تُحوّلُ الطّينَ الى فخّار
النّارُ اللّاهبةُ تجعلُ الطّينَ كالصّخر . بلدُنا سيخرجُ من الحربِ صُلباً كالصّخر .
أينَ ذهبَ الكافر ؟
إنّهُ يتقدّمُ على طولِ الدّانوب . والجميعُ يفرّونَ من أمامِه .
أنت تحلمُ أيّها الخادِم تكلّم
ساحلُ البُسفور يغصُّ باللّاجئين يا ملكَ المُلوك
إنّهم بعددِ الرّمل , و يرغبونَ بالعُبورِ الى آسيا
سأُعيدُهم الى المكانِ الذي هربوا منه
إرفعوا الحصارَ عن (كورنيث) فوراً . و لتعُد جميعُ الجيوشِ الى إسطنبول .
يا سموَّ الأمير ,(دان) عبر الجبال عبرَ(بران) بجيشٍ من المُرتزِقة
و جنودنا لن يستطيعوا صدّهُ لوقتٍ طويل
إذهب و بلّغهم أن ينسحبوا ببطءٍ و أن يستمرّوا بمناوشةِ العدوّ من دونِ توقّف
و خلالَ يومينِ سأكونُ هناك
إن وجدتم فُرصةً لضربه , فافعلوا و لا تنتظروني
أُريدُ (دان) حيّاً و كذلكَ النبلاءُ الذينَ معه
أعطوهُ مِجرفة
إحفر
يدي الأميرِ يجب ألّا تحملَا سوى السّيفِ و الصّولجان
كيفَ تسمحُ لنفسِكَ بإهانةِ شرفِ البلد
دعوهُ يُكملُ حفرَ قبرِه
أحضروا قسّاً لإقامةِ مراسيمِ الدّفن , يجبُ أن يُدفنَ دفناً لائفاً
لم يعرف كيفَ يحيا كأمير , على الأقلِ سيُدفنُ كأمير
إنّهُ من دمِ و لحمِ (ميرسيا الكبير)
يجبُ أن تُعلّقوهم حولَ قبرِ أميرِهم حسبَ رُتبِهم و عناوينِهم
و ليحظَ كلُّ وزيرٍ بمكانه
الكافرُ إنسحبَ بجيشِهِ عبرَ الدّانوب
لم يبقَ بعدَ رحيلِهِ سوى العارِ الذي خلّفه
سأُسدّدُ للمسيحيّةِ ضربةً قاضية
مئةُ ألفِ مُقاتِلٍ سيجتمعونَ هنا
عبودان باشا
بمئةٍ و خمسينَ سفينة و ستّينَ الفَ مُقاتِل هنا
سأضربُ (رومانيا) و أُحوّلُها الى باشويّة
و بعدها (مولدافيا)
و لماذا كُلُّ هذهِ القوّةِ العظيمة على بلدينِ صغيرين ؟
نُخبةٌ من فرسانِنا فقط يُمكنهم إخضاعُ البلدينِ معاً
من (مولدافيا) و (والاشيا) سيندفعُ جنودنا نحو (ترانسلفانيا)
و يُطبقونَ على جيشِ ملكِ (هنغاريا) من الجانبينِ و يسحقوه
و عندها سأُحوّلُ (ترانسلفانيا) الى باشويّة
و بعدها سيحلُّ الشّتاء
و لن أسحبَ الجيش
سأقضي الشّتاء مُعسكِراً في (ترانسلفانيا)
و عندما يبدأُ الجليدُ بالذّوبانِ , أُوجّهُ جيشاً آخرَ الى (بلغراد)
سأُرسلُ للتّتارِ حتّى يُهاجموا (بولندا) في الوقتِ ذاتِه
حتّى لا تُهاجمني (إيطاليا) أو (بولندا)
و بعدَ أن آخذَ (بودا)
تأتي (فييّنا)
سأزحفُ بالجيوشِ الى (بلغراد) ثمَّ و بكلِّ قوّة
أندفعُ نحو روما
و أُحوّلُ الفاتيكانَ الى مسجد
و سيمشي البابا و كرادلتُهُ خلفي بثيابِ الدّراويش
تُريدُ إرباكَ العدوّ على أرضِ المعركة
كما فعلتَ في (القسطنطينيّة) , شيطانٌ بينَ الشّياطين ؟
إرفعوا علمَ الحربِ المُقدّسةِ الأخضر
في كلّ المساجدِ و أقيموا الصّلاةَ و ابتهلوا لله
جلّت قُدرتُه
أن يهبني القُّوةَ
و النّصر
و أخبر البابا (بيوس الثّاني) بأنّنا لن
نفِرَّ أمام الهمجِ المُتوحّشين
بل سنصمدُ بوجوههم
نحنُ فقراءُ و قليلونَ مُقارنةً بهم
فإذا خسرنا و اجتيحَتْ بلادنا
فستعاني المسيحيّةُ كُلّها
شقيقُكَ (فلاد) , رفعَ سيفَهُ بوجهِ دولتنا
سأقطعُ يدَهُ بسيفي
أنتَ رهينةٌ عندنا
أنا لم أخنكَ . و ليسَ من العدلِ أن تقتُلني .
و تدعَ من يحاربكَ حيّاً
خُذ أربعةَ آلافِ مُقاتلٍ و اذهب الى الدّانوبِ و حاولِ إستمالةَ النّبلاءِ اليك
و أخبرهم إنّكَ ستنتزِعُ العرشَ منه
عاشَ الأمير
من أنت ؟
أنا إبنُ أحدِ النّبلاءِ المَصلوبين
و ماذا تحملُ من أخبار ؟
الزُّعماءُ و المُوظفون الكبار نقلوا عوائلَهم و أموالِهم الى ديرِ (سناغوف)
أمرَ (فلاد) بتحشيد الخيّالةِ و ألويةِ النُّبلاء
بخلافِ النُّبلاء لا نرغبُ بالقِتالِ الى جانبِه
و لقد أرسلوني اليك
الآخرونَ سيقاتلونَ حتّى الموت
و أينَ هو جيشهُ الآن
لا نعلم
إلتحقْ بالنّبلاءِ الذينَ في جيشي
لِيَعُد إثنانِ منكم ليُبلِغوا رفاقِهم
على النُّبلاءِ الذينَ لا يرغبونَ في قتالي أن يأتوا إليَّ في (تارغوفيشتي) و ينحنوا أمامي
عُثمان
هل تُريدُ الحصولَ على ذهبٍ يُثقِلُ كاهِلك ؟
إطلب منّي ما تّشاء , أفعلُ أيَّ شيءٍ في سبيلِ الثّراء
هاجِم (سناغوف) و أحضِر النّساءَ و الشّيوخَ و الأطفالَ سبايا
هيّا
الأتراكُ يعبرونَ الدّانوب
المدافعُ هناك كونوا حذرين , لا تُصدروا ضجّة
يا أحمق أتريدُ قتلنا هنا ؟
اذهب الى جوارِ الطّاحونةِ في (فاليا سياكا) , فهم سيجتمعون هناك
و كُن بجانبِ الأميرِ و احرسهُ جيّداً
الى اللّقاءِ يا أبي
أمرتُ كُلَّ رجالِ البلدِ بالتّحشُّد
لمَ لَم يحضر الجيشُ بأكمله ؟
بعضُ النّبلاءِ لم يمتثلوا لأمرِك . و لم يأتوا بجنودِهم وألويتِهم .
النّبلاءُ من جديد ؟
كلُّ أهل البلدِ يجتمعون . الأطفالُ و الشّيوخُ و كُلُّ من يستطيعُ حملَ السلاحِ ينظمّونَ الى مُعسكرِك
و الملكُ (ماتايوس) خرجَ من (بودا) بجيشه
نعم خرجَ منذُ ستّةِ أسابيعَ , و لا زالَ في مُنتصفِ الطّريق
لا تخدع نفسك . لن يُساعِدنا أحد .
حتّى لا يزعمَ أحدٌ فيما بعد أنّهُ لم يكُن على علمٍ بالمخاطرِ و الإحتياجات
و لِيعرِفَ مواطنونا أنّهُ لا جدوى من أنتظارِ المعونةِ من الآخرين
و هذهِ ليست المرّةُ الأُولى التي نُضطرُ فيها لمواجهةِ المخاطرِ لوحدنا
ليعبر كلّ الجنود حتّى المساء
معَ الفجرِ سنتقدّمُ الى (تارغوفيشتي) , و نزحفُ كالمُعتاد
و على الفرسانِ المُخفّينَ أن يُهاجموا طرائدَهم
لا يُمكننا التّقدم من دون خسائر
- ماذا تُريدُ يا (جعفر) ؟ - دعني ألتحقُ بالجنودِ , فأنا مُقاتِل
حسناً , إذهب و لكن حاذِر أن تُقتَل
إذهب و استطلعِ الأمرَ يا (رشيد)
لا تُوجدُ و لا قطرةُ ماء , فجميعُ الينابيعِ جرى تسميمُها
بماذا تأمرُنا ؟
خسرنا أكثرَ من خمسةِ آلافِ مُقاتِلٍ في يومين
المؤنُ تكادُ تنفدُ . و الجنودُ جوعى و عُطاشى .
لا أحد يبتعِدُ عن المُعسكَر
إجلبوا الماءَ من الدّانوب
إنّهُ أضعفُ ممّا تصوّرتُ
إن ظنَّ أنّهُ يستطيعُ إيقافي بهذهِ الطّريقة
لقد حانت السّاعة , لن ندعهُم يرتاحون و سنستمِرُّ في إزعاجهم و مُناوشتِهم
لِنُزعزِع ثقتَهم في قوّتِهم
(يونس بيكَ) و جُنودُه , لقد ظلّوا مُعلّقينَ هنا لعامٍ كامل
دعونا نمنحِ الأمواتَ ما يستحقّونه
(يونس بيكَ) أتذكُرُ (فلاد) رهينةَ أبي الرّاحل
لقد كنتُ مُلازِماً لهُ يا سيّدي
الخنادقُ التي حولَ خيامهم تندثرُ تدريجيّاً
بحيث يَسهلُ علينا الآنَ تجاوزها
لقد إعتادوا على مناوشاتنا الليليّة
و لا يكادونَ يستيقظونَ إستجابةً لها , و أصبحوا لا يخافوننا
سنهاجمهم ليلةَ الغد
قاعدةُ معسكرهم تُواجهُ الدّانوب
و مقدّمةُ المعسكرِ تواجهُ (تارغوفيشتي)
الجيشُ النّظاميُّ هنا
أكثرُ من نصفهِ هناك
هذا هو الجيشُ الأكثرُ تعباً و جوعاً . سيهربونَ عندَ أوّلِ هجومٍ عليهم .
- لا نملكُ قوّةً كافيةً للهجوم - أعلم
و محمّد يعلمُ كذلك بحالِ جيشهِ السيئة
لا يمكننا الفوز
إفعلوا ما طلبتُهُ منكم , و سننتصِر
إنتظر . هنالكَ أمرٌ يجبُ أن أُنفّذهُ بنفسي .
هو ليسَ من واجباتِ الأمير , لكن لا خيارَ آخرَ لديّ
إنسحبوا , إنسحبوا
أدخلوا الى الصّف
ماء , ماء
سيُوزّعِ الماءُ في خيمةِ (عابدين باشا)
لا تدعوهم يقتربون
فلنتقاسمِ الماءَ هنا
غداً سنُهاجمُ (تارغوفيشتي) من ثلاثةِ محاور : (دوراكان بيكَ) من اليمين
(آلاي بيكَ) من الأمام بعشرين ألفِ مُقاتِل
و بقيةُ الجيشِ تحتَ إمرتِكَ من اليسار
يا ربِّ اشرح لي صدري
حتّى أستطيعَ إدراكَ خطّته
ساعدني على رفعِ الهلالِ على كنائسِ هذا البلد
إذا انتصرنا
سأبني لكَ مسجداً عظيماً
و عندها سيتحقّقُ حلمُ الإسلام
و نُسبّحكَ و نُقدّسكَ كثيراً
يا هذا
ما هذا ؟
- طلسم , أتودُّ شراءَه ؟ , إنّه رخيص - و ما فائدتُه ؟
- يحميكَ من ضرباتِ العدوّ - خُزعبلات
المُغيرونَ تنكّروا بثيابٍ تركيّةٍ و تسلّلوا و قتلوا السّلطان
- ماذا يحدُث ؟ - خيمةُ السّلطانِ تحترِق
المُغيرونَ تنكّروا بثيابٍ تركيّةٍ و تسلّلوا و قتلوا السّلطان
أُهربوا الى الدّانوب , أُهربوا الى الدّانوب
إتبعوني
إضربوهم أيّها الشّجعان
المُغيرون , المُغيرون
تقدّموا بكلِّ قوّتِكم
إتبعوني
لا تهربوا
المُغيرون
دافعوا عن السّلطان
لقد واجهتُ الموتَ في (القسطنطينيّةِ) و في (بلغراد) و في كلّ ساحاتِ معاركِ الإسلام
و لم يرتعد قلبي من الخوف . و ليلةَ البارحة كدتُ أن أموتَ مثلَ الكلبِ أثناءَ نومي
أوقفوهم
ماتَ محمّد , قتلتهُ بنفسي
لن يجرؤوا بعدها . لن يجرؤوا أبداً .
مزّقوها
نصفُ جيشنا ماتَ هنا , و النّصفُ الآخرُ هربَ الى الدّانوب
و الباقون جرحى
جوعى وعطاشى
نحنُ على بعدِ ثلاثِ ساعاتٍ من (تارغوفيشتي)
كيف يمكنُ احتلالُ بلدِ رجلٍ يقومُ بكلِّ هذهِ الأعمالِ الإستثنائيّة ؟
و مَن يدري كيفَ ينوي إستخدامَ قوّتهِ و جيشهِ مُستقبلاً
أُدفنوا القتلى , سنعودُ الى (إسطنبول)
لقد هاجمتُ (سناغوف) . عوائل نبلاء (والاشيا) رهائنٌ في قبضتي .
- لأيِّ مكانٍ أخذتهم ؟ - الى (براليا) , كما أمرتُم
- و ماذا عن ذهبي ؟ - صَبراً
إن أعطيتني الجيشَ في (براليا) أيّها السّلطانُ , فسأستولي على العرش
كيفَ ستنجحُ في تحقيقِ ما فشلتُ أنا في تحقيقِه ؟
سيكونُ النّبلاءُ الى جانبي , أضمنُ ذلكَ بحياتي
إذن , إفعل
محمّد حيّ
رأيتُه بعيني
هلكَ ثُلثا جيشِ محمّد . لقد حقّقنا نصراً مُستحيلاً عجزَ غيرُنا عن تحقيقه
نصرٌ عظيمٌ يا صاحبَ السّموّ
يا أهل (والاشيا) يقولُ لكم ملكِ المُلوكِ و نور العالم
أنا لا أنوي ضمَّ أرضِكم الى مملكتي
أُريدكم أن تخلعوا (فلاد) و تُبايعوا (رادو) أخاهُ أميراً عليكم
فإن أطعتموني , فسأسحبُ جيشي الى ما وراءِ الدّانوب
و لن أمسّكم بسوءٍ و اللهُ شاهدٌ عليَّ و هوَ خيرُ مُعين
وإن أبيتُم
فسأقتُلُ نِساءَكم وأطفالَكم ولن أُسالِمكم بعها أبداً
ما الذي تنتظرهُ يا أمير ؟
إستَسلِموا
أنقذوا أطفالَكم و نِساءَكم . سأتظاهرُ بالهربِ الى الجبال .
أغروا (رادو) بالذّهابِ الى (تارغوفيشتي)
و عندما تصلونَ الى هناك , ستجدونَني في إنتظارِكم على غيرِ المُتوقّع
و سأُعلِّقُ (رادو) على خازوقٍ بطريقةٍ لم يُرَ لها مَثيل
أوقفوا تنفيذَ الإعدام
لقد وصلَتني رسالةٌ من (رادو الوسيم)
ماذا يُريد ؟
يقولُ إنّهُ سيُعيدُ الينا إمتيازاتِنا السّابقةَ كُلّها , إن ساعدناهُ في الإستيلاءِ على العرش
و جعلنا الملكَ (ماتايوس) يعترفُ بهِ أميراً على (والاشيا)
أزاءَ (فلاد) , هذا جنون . فإنتصاراتُهُ على محمّد حقّقَت لهُ شهرةً و نفوذاً كبيراً
لن يستمعَ الملكُ (ماتايوس) الينا
هل يوجدُ لديكَ خادِمٌ يُجيدُ عملَ كُلِّ شيءٍ و لا يتكلّمُ أبداً ؟
ما الذي يتوجّبُ عليَّ فعلُه ؟
هل تستطيعُ تقليدَ الخطِّ و التّوقيعِ و الختم ؟
نعم , و لكن ليسَ في حالتي هذه
- أعطني الرّسالةَ لأنسخَها - لا أُريدُ نَسخَها
- قلّد خطَّ اليد - حسناً
ماذا أكتُب ؟
قيصرُ القياصرةِ و سيّدُ السّادة و الأميرُ و السّلطانُ العظيم
أنا (فلاد) أميرُ (والاشيا) عبدُكَ و خادِمُك
أتوسّلُ اليكَ أن تصفحَ عن خطايايَ المُرتكبةِ بحقِّ قوّتِكَ و دولتِك
إنّني أعرفِ (ترانسلفانيا) و (هنغاريا) جيّداً
لو شاءَ جلالتُكم
فسأُكفّرُ عن ذنوبي بأن أُسلّمَكَ (ترانسلفانيا)
و عندما تُصبحُ في يدكَ , سيَسهلُ بعدها إخضاعُ (هنغاريا)
و سيُطلِعُكَ رسولي على المَزيد
إنسخِ التّوقيعَ ..... و الختم
هذا ليسَ عملاً عاديّاً
لقد سدّدتُ ديوني بواسطتِه
أظنُّ أنّني أستحِقُّ جائزة
(أوتو)
- الى أينَ سنذهبُ يا سموّ الأمير ؟ - الى (ماتايوس كورفينيوس)
لقد وصلَ بجيشِهِ الى خلفِ الجبال
يجبُ أن نذهبَ اليهِ و نشكرَهُ و نرجوهُ أن يعودَ الى (بودا)
إذا إكتشفَ (رادو) وجودَ الجيشِ الهنغاريّ على الحدودِ , فسيرتعِب
و لن يأتيَ الى (تارغوفيشتي)
ستُّ سنوات
مرّت كيومٍ واحد
لو حصلتُ على ضعفِ هذهِ المُدّة
لم أكن لأبنيَ كنائِساً أو قِلاعاً
أو أُعلِّقَ صورتي في الكنائِس
و لكن كُنتُ لأُشيّدَ روحَ البلد
و هذا هو أنبلُ عملٍ يقومُ بهِ الحاكم
كنتُ سأجعلهُ نقيّاً طاهراً
و أقتلعُ كُلَّ عيوبِهِ و أحمِلها على عاتِقي
إذهب الى (ستيفان) و أطلِعهُ على مُجرياتِ الأُمورِ و على خُطّتي
يجبُ أن يبقى في (سوشيفا) بلا حراك
و إلّا فلن يأتيَ (رادو) الى (تارغوفيشتي) , و عندها سيبقى الخازوقُ الذي أعدَدتُه لهُ خالياً
أرسل أحداً غيري يا سموَّ الأمير
لا
إن كان ينوي أن يُسلِّمَ (هنغاريا و تارغوفيشتي) الى محمّد , فلِمَ لم يفعل ذلكَ منذُ البداية ؟
و لَما تكبّدَ كُلَّ هذا العناء
هذا جنون
كلُّ أفعالِهِ تُدلِّلُ على جُنونِه
فقسوتُهُ و تعطُّشُه للدّماءِ لا تُفرّقانِ بينَ عدوٍّ و صديق
علمَت كلُّ المسيحيّةِ بأفعالِه و إهتزّت لها
عقلٌ مريضٌ فقط يضعُ خُطّةً كهذه
أتّفقُ مع نائبِ المُستشارِ فيما يقول
لو لم نعترِضْ رُسُلَهُ في الطّريق , لأصبحَت حياتُكَ في خطر
- و أينَ الرُّسل ؟ - قُتلوا
و رجالي يشهدُونَ على ذلك
لا نرغبُ في حربِ محمّد . تعلمون ذلك .
فلدينا ما يكفي من المتاعِبِ في الغرب
هذهِ الرّسالةُ هيَ الوتدُ الذي يُنوي (دراكولا) أن يطعنَ بهِ قلبَ المسيحيّة
لو أنّها وصلَت الى السّلطانِ , لَضاعَت (هنغاريا)
و لم نكُن سنحظى بالوقتِ الكافي للدفاعِ عنِ أنفُسنا
إمنحِ التُّجَارَ مُوافقتَك
حتّى نستطيعَ التّصرّفَ بلا تأخيرٍ و من دونِ رحمة
لا تتردَّد يا سيّدي . و إلّا إضطُرِرنا للتّرحيبِ بهِ كبطل .
بمَ يأمُرُ جلالتُك ؟
أُرسِلَ (دراكولا) الى سجنِ (فايسغراد) و حُبسَ هناكَ لإثنتي عشرةَ سنة
و في تشرين الثّاني 1476 نجحَ في إستعادةِ عرشِ (والاشيا)
بمُساعدةِ (ستيفان) إبن عمّه
و لكنّهُ لم يحكم سوى شهرين , و قُتلَ في إحدى اللّيالي
هذا الفيلم يُوثِّقُ لحياة فلاد الثالث (فلاد المخوزق) الملقّب بدراكولا ويرجع إطلاق لقب المخوزق على فلاد الثالث بسبب اتباعه أسلوب الخزق في التعذيب والتخلّص من أعدائه وأسرى الحرب مما أعطاه شهرة تاريخية واسعة
فذاعَت شُهرته متخطيّةً حدود إمارته لتصل حتى الإمبراطورية الرومانية المقدسة غربًا ودوقية موسكو شرقًا، ثم سرعان ما انتشرت في شتى أرجاء القارة الأوروبية
ويُقدّر عدد ضحاياه بعشرات الألاف، و قَدْ مثّلت شخصية فلاد الثالث النواة التي نسج حولها الروائي الإنجليزي (برام ستوكر) روايتَهُ الشّهيرة (دراكولا) الصادرة عام 1897
معَ تحيّاتِ حيّاوي