1
00:00:23,156 --> 00:00:25,192
فى القاهرة

2
00:00:25,192 --> 00:00:29,796
المؤذن يطلق 
النداء للمسلمين بإقامة الصلاة

3
00:00:34,935 --> 00:00:39,006
إنه نفس النداء الذى تتردد 
أصداءه خمس مرات فى اليوم

4
00:00:39,006 --> 00:00:42,342
وكل يوم فى جميع 
 أنحاء العالم

5
00:00:47,814 --> 00:00:51,485
حوالى ربع سكان 
الأرض يتجاوبون مع هذا النداء

6
00:00:51,485 --> 00:00:58,792
يقومون للصلاة بهمة ونشاط 
متحلين بروح الإسلام

7
00:01:06,266 --> 00:01:10,671
"اللّــــه أكبر"
ينادى المؤذن

8
00:01:12,573 --> 00:01:16,543
"أشهد أن لا إله إلا الله"

9
00:01:19,112 --> 00:01:23,817
"أشهد أن محمدا رسول الله"

10
00:01:27,221 --> 00:01:33,193
"حى على الصــلاة" 
"حى على الفــلاح"

11
00:01:33,193 --> 00:01:36,864
" اللّــــه أكبر "

12
00:01:36,864 --> 00:01:44,204
" لا إله إلا اللّــه "

13
00:01:50,143 --> 00:01:52,179
فى صفحات التاريخ

14
00:01:52,179 --> 00:01:58,785
كانت الحضارة الإسلامية واحدة 
من أعظم الحضارات التى بلغتها البشرية

15
00:02:00,654 --> 00:02:05,893
قوة فاعلة عالمية نشأت 
وأقيمت بكل بساطة على الإيمان

16
00:02:05,893 --> 00:02:11,331
ثورة روحانية, أدت إلى 
تشكيل وصياغة شعوب ثلاث قارات

17
00:02:11,331 --> 00:02:15,536
وأطلقت العنان لإمبراطورية

18
00:02:17,304 --> 00:02:19,173
فى الغرب

19
00:02:19,173 --> 00:02:24,545
معظم تاريخ الإسلام إختفى 
وحجب وراء ستار الخوف وإنعدام التفاهم

20
00:02:24,545 --> 00:02:33,020
ومازالت أسرار تاريخ الإسلام مؤثرة 
بعمق وبشكل مفاجىء على الحضارة الغربية

21
00:02:34,021 --> 00:02:38,058
لقد كان العلماء والباحثين المسلمين 
هم من إستوعبوا الحضارة اليونانية القديمة

22
00:02:38,058 --> 00:02:41,395
بينما كان الأوروبيين 
يتخبطون فى عصور مظلمة

23
00:02:42,663 --> 00:02:46,366
لقد كانوا هم أول 
من شهد بذور النهضة

24
00:02:46,366 --> 00:02:51,138
قبل ستمائة عام من 
ولادة ليوناردو دافينشى

25
00:02:54,274 --> 00:02:58,045
فى طريقتنا 
فى علاج المرضى

26
00:02:59,046 --> 00:03:03,417
إلى الأعداد التى 
نستخدمها للعد

27
00:03:03,417 --> 00:03:09,656
ثقافات حول العالم تشكلت 
وصيغت عن طريق الحضارة الإسلامية

28
00:03:10,791 --> 00:03:16,296
وكل هذا بدأ بحياة رجل واحد

29
00:03:16,296 --> 00:03:22,636
وبرسالة قوية قد أعلنها 
لتغير وجه العالم إلى الأبد

30
00:03:23,770 --> 00:03:28,308
كان إسمه 
محمــــد

31
00:03:49,897 --> 00:03:53,734
الإسلام 
إمبراطورية الإيمان

32
00:03:57,938 --> 00:04:03,443
الرســول

33
00:04:04,711 --> 00:04:08,916
بالنسبة للمسلمين حياة 
محمد قصة عزيزة مكرمة

34
00:04:08,916 --> 00:04:11,885
فى باطنها كما 
هى فى ظاهرها

35
00:04:11,885 --> 00:04:14,755
فى أن معتقداتها 
كانت سرا

36
00:04:14,755 --> 00:04:20,427
كل ما نستطيع قوله عن الرسول بالطبع 
هو ما كان محفوظا لدى المصادر عبر العصور

37
00:04:20,427 --> 00:04:23,430
وما أراده الناس أن 
يبقى مصانا على الدوام

38
00:04:23,430 --> 00:04:28,035
كما أنه كان من الصعوبة الشديدة 
الإستنباط من هذه المصادر المختلفة

39
00:04:28,035 --> 00:04:34,908
لمعرفة الطبيعة البشرية 
لهذا الشخص وماهيته

40
00:04:40,647 --> 00:04:46,553
نحن نعرف فعلا أن محمد قد ولد 
حوالى عام خمسمائة وسبعون ميلادية

41
00:04:46,553 --> 00:04:51,124
فى شبه جزيرة العرب 
شديدة الحرارة

42
00:04:52,693 --> 00:04:55,262
فى أرض جرداء بربرية

43
00:04:55,262 --> 00:04:59,900
و كانت فيها القبائل البدوية 
منغمسة فى حروب قبلية لا تنتهى

44
00:05:04,705 --> 00:05:12,312
عندما كان رضيعا والدا محمد 
 كانا قد أنجباه فى الصحراء

45
00:05:12,312 --> 00:05:14,982
محمد كان من مدينة مكة

46
00:05:14,982 --> 00:05:17,651
ولكنه كان قد أرسل للحياة مع البدو

47
00:05:17,651 --> 00:05:21,688
لأن سكان مكة كانوا 
يعتقدون أن الحياة البدوية

48
00:05:21,688 --> 00:05:25,859
هى التى تحمل فى 
أعماقها القيم العربية الأصيلة

49
00:05:27,728 --> 00:05:36,236
والبدو صوروا أهل المدن على أنهم أناس 
فقدوا جذورهم و قصائدهم الشعرية وتراثهم

50
00:05:36,236 --> 00:05:40,541
وتربية الحيوانات وكل الأشياء 
والتى لا يجيدها إلا هم

51
00:05:43,076 --> 00:05:45,779
وعندما بلغ محمد 
السادسة من عمره

52
00:05:45,779 --> 00:05:48,749
كان قد مات أبواه

53
00:05:48,749 --> 00:05:54,054
وقد أخذ ووضع فى حماية عمه
 والذى كان زعيما للقبيلة

54
00:05:54,054 --> 00:05:58,125
حياة الغربة 
نبأته  عن مستقبله

55
00:05:58,125 --> 00:06:08,368
عندما تيتم باكرا تولد لديه الإحساس بالإشفاق 
والإهتمام بكل المحرومين والمساكين فى المجتمع

56
00:06:08,368 --> 00:06:11,772
كونك يتيما فى مجتمع قبلى حيث

57
00:06:11,772 --> 00:06:18,145
العشيرة وعلاقاتك العائلية هى 
مفتاحك إلى أى نجاح وتشريف وكرامة

58
00:06:18,145 --> 00:06:28,488
ومواجهة الإحساس بالتهميش وبالتأكيد 
كان هذا شىء له وقعه كفتى فى مرحلة الشباب

59
00:06:30,224 --> 00:06:34,862
صحيح أنه من جهة كان صعبا 
أن تترعرع وتنمو بدون الوالدين

60
00:06:34,862 --> 00:06:37,965
ولكن من جهة أخرى 
كان شخصا قابلا للتبنى

61
00:06:37,965 --> 00:06:41,502
فالكل بالنسبة له 
كانوا اّباء و أمهات له

62
00:06:41,502 --> 00:06:44,404
لذا فقد كان 
فقد كان إبنا للعشيرة

63
00:06:47,274 --> 00:06:52,246
عشيرة محمد مثلها مثل 
كل العشائر العربية فى جزيرة العرب

64
00:06:52,246 --> 00:06:57,284
يتشاركون فى القصص التى 
سمعوها وأسمعوها على مر الأجيال

65
00:06:59,219 --> 00:07:04,057
المجتمع العربى قبل الإسلام 
كان مجتمعا مهتما بثقافة الإرتجال

66
00:07:04,057 --> 00:07:10,063
فكان يهتم ويكن التقدير بشكل هائل 
لمن يستطيع التعبير عن نفسه إرتجاليا

67
00:07:10,063 --> 00:07:13,534
وبخاصة الذين كانوا يرتجلون
 الشعر بسهولة فائقة

68
00:07:13,534 --> 00:07:16,937
فكان الأشخاص الأكثر أهمية 
فى القبيلة هم الشعراء

69
00:07:16,937 --> 00:07:20,741
فعدما كانوا يتغنون 
بمجد وشرف القبيلة

70
00:07:20,741 --> 00:07:23,310
كانوا يسردون قصة القبيلة

71
00:07:24,978 --> 00:07:29,016
بالنسبة للبدو كانت الكلمة 
لها تأثيرها العجيب والهام

72
00:07:30,884 --> 00:07:37,457
الشعر كان يذكر القبيلة بأسلافها 
وبالشعر يحتفلون بالقيم التى يتذكرها الجميع

73
00:07:37,457 --> 00:07:41,862
الشعر كان الشىء الذى يربط 
أهل البدو بعضهم البعض

74
00:07:41,862 --> 00:07:45,766
عندما يحتفلون بالنصر 
وعندما ينتحبون الهزيمة

75
00:07:45,766 --> 00:07:49,670
كانت قصائد الشعر نفسها 
كقصائد شعر هومر

76
00:07:49,670 --> 00:07:58,645
من ناحية تعظيمها للإحتفال بالنصر 
والتقليل بقدر كبير من وقع الهزيمة

77
00:07:58,645 --> 00:08:03,250
والتى كانت نتاج الحروب 
القبلية المستمرة

78
00:08:07,855 --> 00:08:12,893
كانت الحروب القبلية وقت 
الإشتباك تنطوى على خطورة بالغة

79
00:08:13,594 --> 00:08:17,331
تلقن محمد ما يحتاجه 
للدفاع عن نفسه من عمه

80
00:08:17,331 --> 00:08:23,136
فى عالم كان لزاما حتى على 
الرسل تعلم فنون الرمى بالقوس والسهم

81
00:08:27,908 --> 00:08:31,712
فى بيئة مقفرة تقاسى 
حتى من قلة المياه

82
00:08:31,712 --> 00:08:37,618
المنافسة على بئر واحدة 
قد تهدر الدماء لأجيال وأجيال

83
00:08:39,820 --> 00:08:44,324
المنافسة الحقيقية والقتال الحقيقى 
يكون فى بعض الأحيان داميا

84
00:08:44,324 --> 00:08:48,729
لذلك فإنتماء الفرد كان 
دائما ما يكون للعائلة بشكل مباشر

85
00:08:48,729 --> 00:08:53,433
وعلى نطاق أوسع يكون 
الإنتماء للقبيلة

86
00:08:54,034 --> 00:08:58,672
بدون حماية القبيلة 
لا يمكن لأى شخص الأستمرار

87
00:08:58,672 --> 00:09:02,075
منتشرين عبر الجزيرة 
العربية فى جماعات لا تحصى

88
00:09:02,075 --> 00:09:06,780
وصراعات على نطاق واسع 
كل يحاول حماية أراضيه النفيسة

89
00:09:06,780 --> 00:09:11,185
وطرق تجارتها وبشكل 
أهم الاّبار التى تخصها

90
00:09:13,086 --> 00:09:16,356
كل ما عليك فهمه هو 
أن معظم الأراضى كانت جافة

91
00:09:16,356 --> 00:09:22,396
ولذلك كان الكل يعتبر الماء 
شيئا ثمينا جدا على الدوام

92
00:09:25,299 --> 00:09:30,270
بالنسبة لأناس مثلنا 
وأجوائه الوفيرة بالماء

93
00:09:30,270 --> 00:09:36,743
من الصعب علينا أن نتفهم عمق 
ومركزية الرمز المتمثل فى الماء

94
00:09:36,743 --> 00:09:41,915
فى هذه المجتمعات الصحراوية 
والتى لا يسقط بها المطر إلا على

95
00:09:41,915 --> 00:09:43,483
الأكثر مرتين فى العام الواحد

96
00:09:43,483 --> 00:09:49,089
وعندما يكون الماء هو 
الفيصل بين الحياة والموت

97
00:09:53,327 --> 00:09:57,164
كل عشيرة كان لها ألهة 
وتماثيل خاصة بها

98
00:09:57,164 --> 00:09:58,665
منها ما هو للماء والرياح

99
00:09:58,665 --> 00:10:01,201
ومنها للنار والليل

100
00:10:02,135 --> 00:10:05,439
كانوا يحتفظون بها فى 
مكان تجمع القوافل ,فى مكة

101
00:10:05,439 --> 00:10:09,176
فى شكل مكعب مصنوع من 
الحجارة والأخشاب والقماش

102
00:10:09,176 --> 00:10:11,545
وكان يطلق عليها إسم الكعبة

103
00:10:11,545 --> 00:10:13,614
وهو المعنى العربى للمكعب

104
00:10:13,614 --> 00:10:19,253
العرب قبل الإسلام عبدوا مجموة 
من الأصنام مقتبسة من بيئاتهم

105
00:10:19,253 --> 00:10:25,125
كانت مرتبطة بصفات 
طبيعية كالأحجار والينابيع

106
00:10:26,093 --> 00:10:31,365
وكانت الكعبة فى مكة هى 
إحدى الأماكن التى يلجأؤن إليها

107
00:10:31,365 --> 00:10:34,601
فينتشرون بها للطواف حولها

108
00:10:35,569 --> 00:10:42,309
يقال أن النبى إبراهيم بنفسه 
هو من قام ببناء الكعبة من قرون مضت

109
00:10:42,309 --> 00:10:48,782
وأن حجرا أسودا محفوظ 
داخلها قد سقط من السماء

110
00:10:48,782 --> 00:10:55,389
وفى وقت كانت الأجواء فيه 
متوترة فقد أمنت الكعبة مكانا اّمنا

111
00:10:55,389 --> 00:11:00,027
وفيها فقط كان البدو يتقبلون 
ويعترفون بالهدنة بينهم

112
00:11:00,027 --> 00:11:03,931
وقبل العودة ثانية إلى 
قتالهم فى الأراضى المفتوحة

113
00:11:04,364 --> 00:11:08,735
كان هناك ذلك المكان 
المتوسط حول الكعبة

114
00:11:08,735 --> 00:11:12,706
والذى كان موجودا 
حتى قبل دخول الإسلام

115
00:11:12,706 --> 00:11:18,078
كفناء سرى محيط حيث يضع 
الناس جميعا  كل أسلحتهم جانبا

116
00:11:18,078 --> 00:11:21,481
وهذا بالطبع أتاح 
لهم إمكانية التجارة

117
00:11:21,481 --> 00:11:28,989
لأنه كان يعنى أنه اليس عليك أن تحمل 
الخصومة أو العداوة معك وأنت تبيع وتشترى

118
00:11:29,690 --> 00:11:38,665
الأهمية الروحية والإقتصادية للكعبة داخل مكة 
كان يصعب فصلهما عن بعضهما قبل الإسلام

119
00:11:39,600 --> 00:11:44,771
الكعبة جعلت مكة 
مركزا مهما للتجارة

120
00:11:44,771 --> 00:11:50,677
هنا كنت تجد البخور العربى 
والعطور الغريبة والبهارات الهندية

121
00:11:50,677 --> 00:11:53,747
والحرير الصينى والكتان المصرى

122
00:11:56,583 --> 00:12:03,223
ولكن من الجائز كون الكنز الأكثر قيمة 
فى مكة هو غناها بالتنوع الثقافات المختلفة

123
00:12:04,892 --> 00:12:11,598
الناس الذين كانوا يتوافدون على المدينة 
والذين كانت لهم خبرات وخلفيات مختلفة

124
00:12:11,598 --> 00:12:16,303
مما جعل الديانة المحلية مختلطة 
فقد كان منهم النصراني أو اليهودى

125
00:12:16,303 --> 00:12:21,608
وأيضا عرب الصحراء 
والذين كانوا يدينون بديانات مختلفة

126
00:12:24,778 --> 00:12:27,781
البيئة المحيطة بمحمد 
كانت مركزا للتجارة

127
00:12:27,781 --> 00:12:30,851
تربط البحر المتوسط 
بالمحيط الهندى

128
00:12:30,851 --> 00:12:37,958
وتربط الإمبراطوريات البيزنطية والفارسية 
بالأسواق العظيمة فى الهند والصين

129
00:12:39,827 --> 00:12:46,300
ترجمــــــة : محمد سيد محسن
Translated by : electricdreams

130
00:12:48,402 --> 00:12:51,371
أصبح محمد تاجرا

131
00:12:53,440 --> 00:12:57,377
فى الواقع كانت لديه 
مهارات كبيرة فى التجارة

132
00:12:57,377 --> 00:13:02,649
وعندما بلغ الخامسة والعشرين وعندما 
كان يقود قافلة شمالا للتجارة فى سوريا

133
00:13:02,649 --> 00:13:10,491
ولمهارته فقد لفت إنتباه صاحبة القافلة 
وهى أرملة غنية كانت تسمى خديجة

134
00:13:10,491 --> 00:13:15,896
لقد كانت مأخوذة بشخصية 
محمد فعرضت عليه الزواج

135
00:13:15,896 --> 00:13:20,567
أوه, خديجة, حسنا أعتقد 
أنها كانت ناصحة بجانب كونها زوجة

136
00:13:20,567 --> 00:13:24,171
إمراءة قوية جدا 
وكان لها تجارتها الخاصة بها

137
00:13:24,171 --> 00:13:26,540
وكان محمد خير عون لها

138
00:13:26,540 --> 00:13:32,145
لذلك فقد كانت شراكة رائعة وأنا 
واثقة أنه تعلم الكثير من هذه الشراكة

139
00:13:32,145 --> 00:13:36,783
أصبحت لديه صلات 
ومعارف كثيرين جدا بتجار

140
00:13:36,783 --> 00:13:43,657
كانوا يتوافدون من أماكن كثيرة 
من العالم عابرين جزيرة العرب

141
00:13:44,091 --> 00:13:48,862
أعتقد بأنه كان رجلا ذكيا 
وفطنا جدا وذا ذهن متفتح

142
00:13:48,862 --> 00:13:53,500
وكان بإستطاعته التواصل 
مع عدد كبير متنوع من الناس

143
00:13:53,500 --> 00:13:57,237
وعلى ما يبدو كان له 
شخصية ساحرة أيضا

144
00:13:57,237 --> 00:14:00,140
محمد كان له أسلوب 
فى التعامل مع الناس

145
00:14:00,140 --> 00:14:03,810
فى الحجة والقدرة
 على حل الخلافات

146
00:14:04,444 --> 00:14:07,381
ذات مرة عندما حدث خلاف فى الكعبة

147
00:14:07,381 --> 00:14:16,290
حول من يكون له الشرف من رؤساء 
القبائل فى وضع الحجر الأسود فى مكانه

148
00:14:16,290 --> 00:14:18,759
وقبل أن تتفجر 
الخلافات بالعنف

149
00:14:18,759 --> 00:14:23,997
كان محمد قد أقترح 
حلا عادلا فريدا

150
00:14:29,336 --> 00:14:37,678
بمساهمة الجميع بالجهد, كان على 
القادة الأربعة المشاركة بحمل الثقل وأقتسام الشرف

151
00:14:37,678 --> 00:14:44,718
وكعرفان بالجميل فقد دعوا محمد 
ليقوم بنفسه بوضع الحجر فى مكانه

152
00:14:44,718 --> 00:14:47,187
وأصبح معروفا لدى العامة بأنه

153
00:14:47,187 --> 00:14:51,058
الأميــن

154
00:14:51,058 --> 00:14:55,629
هناك الكثير من الدلائل على أنه 
كان مهتما بشدة فى التسائل عن الدين

155
00:14:55,629 --> 00:15:01,602
وهذا بالطبع قد يكون شيئا لم يكن الشخص
 العادى ليهتم به فى تلك الأيام

156
00:15:01,602 --> 00:15:04,705
كات يتحدث إلى الحكماء

157
00:15:04,705 --> 00:15:10,677
الحكماء من العرب وحكماء 
اليهود والنصارى الذين عاشوا فى الجوار

158
00:15:11,945 --> 00:15:17,684
كان دائما ما يذهب إلى التلال 
المحيطة بمكة للتأمل والتفكر فى الأشياء

159
00:15:18,318 --> 00:15:22,789
وفى لحظة ما جائت له 
هذه الرؤية الخارقة للعادة

160
00:15:31,798 --> 00:15:39,573
فى كهف أعلى مكة تعرض محمد 
لتجربة ستكون نقطة محددة لمسار حياته

161
00:15:42,509 --> 00:15:46,613
لقد كان ملاكا قيل 
أنه ظهر له على هيئة رجل

162
00:15:47,247 --> 00:15:51,718
يأمره أن يتلو أمامه 
بإسم الله جل جلاله

163
00:15:52,719 --> 00:15:58,959
بالنسبة لمحمد كانت مواجهة شديدة الوقع 
كما أنها كانت شديدة الضيق عليه

164
00:15:58,959 --> 00:16:03,030
نستطيع أن نتصور 
ما كان الوضع عليه

165
00:16:03,030 --> 00:16:06,767
كشخص عادى فى المجتمع

166
00:16:06,767 --> 00:16:10,971
ربما يكون غير عادى لكونه 
شديد الحساسية لمواضيع

167
00:16:10,971 --> 00:16:14,341
كالعدالة الإجتماعية والبحث
 بتعمق عن معنى الحياة

168
00:16:14,341 --> 00:16:21,448
ولكن ليس كشخص مثير للشكوك 
أو مثيرة للأقاويل من قبل أصحابك

169
00:16:21,448 --> 00:16:26,854
ومن ثم يأتيك 
هذا الصوت العجيب

170
00:16:26,854 --> 00:16:33,227
ثم يخرج منك هذا الصوت على 
شكل أشياء تقوم بتلاوتها أمام الناس

171
00:16:35,929 --> 00:16:41,869
وكانت هذه هى بداية 
مستقبل النبوة لمحمد

172
00:16:45,639 --> 00:16:51,011
وبمرور الوقت كان 
الوحى يتنزل تباعا

173
00:16:51,011 --> 00:16:54,548
كلمات جبارة ذات 
جودة غير معهودة

174
00:16:54,548 --> 00:16:59,853
أكثر إشراقا وجمالا من 
كل الشعر العربى إجمالا

175
00:17:02,122 --> 00:17:06,894
وفوق كل ذلك كان على محمد 
أن يعلن عن رسالة واحدة لقومه

176
00:17:06,894 --> 00:17:10,497
بسيطة ولكن الإعلان 
عنها أساسيا

177
00:17:10,497 --> 00:17:14,701
بأنه لا إله إلا الله

178
00:17:14,701 --> 00:17:16,537
بساطة عقيدة
 الإسلام

179
00:17:16,537 --> 00:17:20,641
تكمن فى توحيد 
و وحدوية الإله الواحد

180
00:17:20,641 --> 00:17:25,579
إنها ليست مجرد كلمات
 تصاغ بالفم ببساطة

181
00:17:25,579 --> 00:17:29,550
ولكنها كلمات تدل على 
مفهوم وفكر مهم للغاية

182
00:17:29,550 --> 00:17:34,588
التوحيد الإلهى ليست الفكرة 
فيه أن تقول أن الله واحد وفقط

183
00:17:34,588 --> 00:17:38,091
إنها ببساطةالتفكير
 فى هيئة واحدة فقط

184
00:17:38,091 --> 00:17:43,797
لذلك عند التفكير فى 
مركز أو فى وضع أو سلطة

185
00:17:43,797 --> 00:17:47,301
فهذه كلها أصنام نظريا

186
00:17:51,705 --> 00:17:54,208
والمفهوم كان واضحا ومحددا

187
00:17:54,208 --> 00:17:57,478
إله واحــد .. يعنى..أمــة واحدة

188
00:17:58,345 --> 00:18:01,648
لا مزيد من الإنقسامات 
الطائفية أو قبلية

189
00:18:01,648 --> 00:18:07,187
بالنسبة للفقير وفاقد الحماية 
كان ذلك شىء ثوري حقا

190
00:18:08,489 --> 00:18:12,693
يبدو لى أنه من الأشياء التى هى 
على قدر كبير من الأهمية فى بدايات المعرفة

191
00:18:12,693 --> 00:18:14,628
والتى لا تذكر عادة

192
00:18:14,628 --> 00:18:19,199
هى الرسالة القوية للعدالة 
الإجتماعية التى أتى بها

193
00:18:19,199 --> 00:18:20,801
فى ذلك الوقت فى مكة

194
00:18:20,801 --> 00:18:25,372
كان هناك هوة متزايدة بين 
الذين يملكون والذين لا يملكون

195
00:18:25,372 --> 00:18:28,509
فقد أصر على أن لا يبقى الحال 
هكذا وإنما علينا مشاركة الرزق

196
00:18:28,509 --> 00:18:33,814
وكانت هذه هى الرسالة عن 
العدالة الأجتماعية التى قدمها دون الجميع

197
00:18:33,814 --> 00:18:38,519
لذا كان قدوم الإسلام بترتيبات 
جديدة وطريقة جديدة للحياة

198
00:18:38,519 --> 00:18:40,487
وكانت بالفعل طريقة 
جميلة للحياة لأن

199
00:18:40,487 --> 00:18:42,122
الجميع فيها 
متساوين فى الحقوق

200
00:18:42,122 --> 00:18:44,658
الأسود والأبيض 
والرجال والنساء والأطفال

201
00:18:44,658 --> 00:18:47,728
لذلك فقد كان بها فى ذلك 
الوقت دعوة عالمية كونية

202
00:18:47,728 --> 00:18:53,367
وبرأيي كان هذا هو السبب الحقيقى 
لإنتشار هذه الديانة وبهذه السرعة

203
00:18:53,367 --> 00:19:00,440
الكثير تأثروا برسالة محمد 
عندما بدأ بالحديث عنها بين الجمهور

204
00:19:01,508 --> 00:19:06,880
المرونة وعمق الرموز والإيماءات 
للشعر العربى قبل الإسلام

205
00:19:06,880 --> 00:19:10,384
والتى أبدع فيها هؤلاء الناس

206
00:19:10,384 --> 00:19:18,692
والتى أعطت لهم أذنا شديدة الحساسية 
بشكل غير طبيعى للتعبير الشفهى

207
00:19:18,692 --> 00:19:23,397
لذا كان التعبير الشفهى 
هو القوة الدافعة المحركة للثقافة

208
00:19:23,397 --> 00:19:25,666
البعض وصفوا القراّن بالشعر

209
00:19:25,666 --> 00:19:30,771
وهنالك اّيات قراّنية 
تقول بما معناه

210
00:19:31,371 --> 00:19:33,907
محمد ليس شاعرا

211
00:19:33,907 --> 00:19:36,777
الشعر هو حديث 
ناتج عن رغبة أو هوى

212
00:19:36,777 --> 00:19:39,480
و لكن هذا ليس 
بصوت الرغبة أو الهوى

213
00:19:39,480 --> 00:19:42,349
إنه صوت 
اللّــــه

214
00:19:43,817 --> 00:19:47,654
أتباع محمد بدأو فى 
الزيادة شيئا فشيئا

215
00:19:48,388 --> 00:19:51,558
لقد قالوا عن 
أنفسهم أنهم المسلمون

216
00:19:51,558 --> 00:19:56,530
أى الذين أسلموا أنفسهم لله

217
00:19:56,530 --> 00:20:00,267
لقد أخذوا على عاتقهم نشر 
رسالة محمد التى أتى بها

218
00:20:00,267 --> 00:20:04,404
كانت هذه 
هى بداية القراّن

219
00:20:05,305 --> 00:20:11,145
عندما ظهر القرأن شعر الناس 
أنه يجب أن يوثق بتدوينه بالكتابة

220
00:20:11,145 --> 00:20:13,447
ليتأكدوا من أنه لن يحدث 
له أى تحريف أو تشويه

221
00:20:13,447 --> 00:20:17,251
وأن الرسالة الأصلية 
قد بقت محفوظة

222
00:20:18,318 --> 00:20:23,957
وفى باكورة هذه الأيام 
لم يكن واضحا متى بالضبط

223
00:20:26,426 --> 00:20:29,563
فقد بدأ الناس 
فى عمل نسخ له

224
00:20:32,933 --> 00:20:37,538
القراّن هو نشر 
للتعاليم الدينية التى تجمع بين

225
00:20:37,538 --> 00:20:41,108
المنهج الأخلاقي 
والإجتماعي

226
00:20:41,108 --> 00:20:46,580
لقد ظهرت إلى الوجود 
وحفظت باللغــة العــربيـة

227
00:20:46,880 --> 00:20:51,084
الشىء الفائق بالنسبة 
للقراّن هو بساطته

228
00:20:51,084 --> 00:20:57,891
فيمكن أت تقال الأشياء الكونية 
القوية وبنوع من الألفة والسهولة

229
00:20:57,891 --> 00:21:04,398
لذا فالشدة واللين أو الترهيب والترغيب 
يمكن أن تأتى متوالية بنظام فى القراّن

230
00:21:04,398 --> 00:21:09,736
بالكلمات وحدها كان القراّن 
يعطى البصيرة للمؤمن

231
00:21:10,304 --> 00:21:18,779
والأيات تأتيك بصورة للحياة ما بعد الموت 
وهو ما يتناقض مع الشعر البدوى التقليدى

232
00:21:20,080 --> 00:21:23,884
تخيل نفسك فى الصحراء

233
00:21:24,718 --> 00:21:28,989
محاط بالرمال 
والشمس تلفح وجهك

234
00:21:28,989 --> 00:21:36,029
والرياح الساخنة 
تكاد تسلخ بشرة وجهك

235
00:21:36,730 --> 00:21:41,668
ثم تأتى على 
واحة

236
00:21:41,668 --> 00:21:45,239
فتهبط درجة 
الحرارة بشكل مثير

237
00:21:45,239 --> 00:21:50,043
أنه الهدوء 
والرياح قد سكنت

238
00:21:50,043 --> 00:21:54,448
فى كل وجهة تنظر 
إليها لا ترى إلا خضرة

239
00:21:54,948 --> 00:22:02,189
عالم الماء والفردوس شيئان 
لا ينفصلان رمزيا عن بعضهما البعض

240
00:22:02,189 --> 00:22:07,828
القراّن يعطيك ذاك الإحساس 
فى كلمات موجزة مجملة

241
00:22:16,303 --> 00:22:20,574
لكن ومع كل هذه الصور عن 
الجنة فى القراّن

242
00:22:20,574 --> 00:22:27,214
لا تجد وصفا محددا وبسيطا لله
هنا يكمن الغموض

243
00:22:27,214 --> 00:22:31,485
من الصعب جدا التحدث 
عن الله مع عدم وصفه

244
00:22:31,485 --> 00:22:33,987
الوصف يعرف الرب 
على أنه شىء

245
00:22:33,987 --> 00:22:40,627
أو كإعادة توصيف الإله 
على أنه فى صورة قريبة منا كبشر

246
00:22:40,627 --> 00:22:45,566
لذلك فالمسلمون لا يحبون 
التحديد أو التجسيد التقليدى

247
00:22:45,566 --> 00:22:47,701
فهم يعتقدون بخطورة 
موضوع التجسيد هنا

248
00:22:47,701 --> 00:22:57,077
والقراّن نفسه تغاضى عن ذلك بالإبتعاد 
المقصود حتى لا نخرج بصورة تجسيدية أو ما شابه

249
00:22:59,680 --> 00:23:03,917
بصرف النظر عن موضوع 
التجسيد لله أو لمحمد

250
00:23:03,917 --> 00:23:09,389
إنه الجمال الأخاذ للقراّن 
هو الذى يمجده المسلمون

251
00:23:09,389 --> 00:23:12,960
الإسلام تطور 
على هذا السياق

252
00:23:12,960 --> 00:23:16,897
بأن الصورة ليست هى 
الشىء المفضل والمرجح

253
00:23:16,897 --> 00:23:21,668
ظهر القراّن على أنه البيان 
الرسمى لله على الأرض

254
00:23:21,668 --> 00:23:30,144
والمسلمون أحسوا منذ بداياتهم بأن 
التمثيل الوحيد لله هى كلمة الله فقط

255
00:23:30,144 --> 00:23:35,682
وليس صورة تجسد الله لأنك 
لا تستطيع وصف من لا يوصف

256
00:23:35,682 --> 00:23:39,019
وأيضا كذلك ليست 
صورة محمد لأنه ليس مقدسا كرب

257
00:23:40,721 --> 00:23:45,425
ترجمــــــة : محمد سيد محسن
Translated by : electricdreams

258
00:23:47,427 --> 00:23:51,865
فى أوقات وأماكن معينة رسم 
الناس بعض الرسومات لمحمد

259
00:23:51,865 --> 00:23:56,336
ولكن لم تكن تلك صور دينية 
ولم يكن  المقصود هنا أيضا عبادتها

260
00:23:56,336 --> 00:23:59,907
ليست صورة لقديس 
أو لرب أو إله

261
00:23:59,907 --> 00:24:03,544
كانت صورا لمحمد 
كرمز تاريخى فقط

262
00:24:04,845 --> 00:24:11,585
كانت الصورة كتشريف لمكانته 
تأخذ خلفية زرقاء أو بسحابة بيضاء بجانبه

263
00:24:11,585 --> 00:24:16,390
إلا أنه لا يوجد ما يجعلك 
تفرق بينه وبين الاّخرين فى القصة

264
00:24:16,390 --> 00:24:21,862
وفى أوقات أخرى كان الناس يبرزون الرسول 
وكأن على وجهه الكريم نوع من القماش الأبيض

265
00:24:21,862 --> 00:24:26,900
لإخفاء ملامح وجهه 
وأساليب مختلفة لفعل ذلك

266
00:24:28,569 --> 00:24:32,039
ونستنتج من كل هذا أنه 
ليس المطلوب صورة إلهية

267
00:24:32,039 --> 00:24:34,241
ولا يجب أن ننظر لها
 على أنها كذلك

268
00:24:34,241 --> 00:24:40,848
لكن المطلوب كان أن تتعلم أكثر 
عن تاريخ عقيدتك بنظرة تاريخية لا أكثر

269
00:24:43,584 --> 00:24:48,889
ومع أزدياد عدد معتنقى 
الإسلام زادت معه المعارضة له

270
00:24:48,889 --> 00:24:56,530
الناس قالوا له بسخرية .. أنظر لو أنك 
رسول الله فعلا فأين هى معجزتك؟

271
00:24:56,530 --> 00:24:59,133
والرسل كما ذكر فى القراّن

272
00:24:59,133 --> 00:25:00,701
 فموسى كانت له معجزات

273
00:25:00,701 --> 00:25:02,703
والمسيح كانت له معجزات

274
00:25:03,203 --> 00:25:05,239
فأين معجزتك أنت؟

275
00:25:05,239 --> 00:25:07,908
كانت الإجابة 
القراّنية لهذا التحدى

276
00:25:07,908 --> 00:25:12,212
أنه... هذه هى المعجزة

277
00:25:12,212 --> 00:25:14,548
 إنه
 القــراّن

278
00:25:16,483 --> 00:25:25,159
ولكن لم تكن هذه معجزة كافية لأناس عرفوا 
أنفسهم عل أنهم رموز لأصنام أسلافهم

279
00:25:25,159 --> 00:25:27,861
إزدادت شكوكهم

280
00:25:27,861 --> 00:25:32,166
فكرة البعث بعد الموت صدمتم

281
00:25:33,167 --> 00:25:37,838
فالقراّن يدلل على 
أناس مرتابين ومتشككين

282
00:25:37,838 --> 00:25:45,445
هل تريد أن تخبرنى أنه بعد أن أموت 
ويتحلل جسدى إلى عناصر بدائية

283
00:25:45,445 --> 00:25:51,251
أننى سيلتأم جسدى ثانية 
وأعود الى الحياة مرة أخرى؟

284
00:25:51,251 --> 00:25:55,189
تلك الرسالة من بين الرسائل 
فى القراّن كانت قد أثرت

285
00:25:55,189 --> 00:25:58,559
وصدمت الناس فى جزيرة 
العرب كشىء يصعب تصديقه

286
00:25:59,760 --> 00:26:04,565
تكلم محمد أيضا عن اللعنة 
الأبدية التى تلاحق الظالمين

287
00:26:04,565 --> 00:26:07,301
لقد أستخدم لغة 
جيدة عليهم

288
00:26:07,301 --> 00:26:11,505
بالحديث عن 
علامات يوم القيامة

289
00:26:11,505 --> 00:26:15,342
عندما تتداعى وتنهار الجبال 
وعندما تطوى السموات كالصحف

290
00:26:15,342 --> 00:26:20,981
عندها سيعلم كل شخص 
ما كان عليه من مسؤليات أستوجبها

291
00:26:20,981 --> 00:26:28,322
هناك إشارات عديدة تدل على أن 
الظالم سيكون مصيره إلى الجحيم

292
00:26:28,322 --> 00:26:36,230
بالنسبة للكفار كان الحساب الإلهي 
فى رسالة محمد بمثابة الإهانة لهم

293
00:26:36,230 --> 00:26:42,069
 كان تجريدهم من سلطتهم 
التقليدية هذه مقلقة جدا لهم

294
00:26:58,085 --> 00:27:05,759
ومع زيادة المنضمين لهذا الدين بدأ النسيج 
الإجتماعى لمدينة القوافل بالتفسخ

295
00:27:05,759 --> 00:27:13,300
تضررت التجارة وبدأ الحجاج والتجار بالقلق
 على سلامتهم فهموا بالمغادرة من المدينة

296
00:27:13,300 --> 00:27:19,706
زعماء القبائل قرروا أن محمد 
ورسالته يجب الخلاص منهما

297
00:27:19,706 --> 00:27:22,643
وإلى الأبــد

298
00:27:22,643 --> 00:27:27,181
لم يريدوه أن يضع يده على 
المدينة أو أن يسيطر عليها

299
00:27:27,181 --> 00:27:29,917
لقد جعلوا الأمور أكثر 
صعوبة بالنسبة له

300
00:27:29,917 --> 00:27:33,654
قد يكون بمؤامرات قتل 
وإبعاده بكل الطرق عن الكعبة

301
00:27:33,654 --> 00:27:37,658
لقد فعلوا ما بإستطاعتهم 
لإخراجه من المدينة

302
00:27:39,726 --> 00:27:44,364
لقد طلبوا من عم الرسول 
أن يرفع عنه الحصانة والحماية

303
00:27:44,364 --> 00:27:49,736
والذى سيفسح لهم 
المجال لقتله دون أية مسائلة

304
00:27:52,840 --> 00:27:55,042
لكن عمه 
رفض طلبهم

305
00:27:56,009 --> 00:27:58,812
كانت خطوط الحرب
 قد رسمت بالفعل

306
00:27:58,812 --> 00:28:04,952
شبح الحروب القبلية 
لا شىء يخمدها الأن

307
00:28:04,952 --> 00:28:10,123
لقد أتى الأمر واضحا لمحمد

308
00:28:10,123 --> 00:28:16,930
ليخبر البدو بأن عليهم أن يتركوا 
أفكارهم عن تعدد الاّلهة وعبادة الأصنام

309
00:28:16,930 --> 00:28:22,302
وأن يتخلوا عن تقليدهم الأعمى
 لأسلافهم والحروب القبلية المستمرة

310
00:28:23,203 --> 00:28:31,378
أشياء جعلته هدفا 
للإغتيال أو القتل أو الإعتداء

311
00:28:37,351 --> 00:28:41,688
أتباع محمد أجبروا على مغادرة 
الأسواق وتعرضوا للتجويع

312
00:28:43,023 --> 00:28:50,097
والذين لم تكن لهم عشيرة 
تحميهم تعرضوا للتعذيب والقتل

313
00:28:52,332 --> 00:28:55,235
وفى العام ستمائة 
وتسعة عشر ميلاديا

314
00:28:55,235 --> 00:28:58,539
كانت خديجة زوجة 
محمد قد توفيت

315
00:28:58,539 --> 00:29:00,274
وكذلك عمه

316
00:29:01,275 --> 00:29:02,242
مات

317
00:29:08,382 --> 00:29:14,721
وأخيرا كانت الفرصة التى 
كان ينتظرها أعداءه

318
00:29:17,324 --> 00:29:21,962
 وفى واحة كبيرة تسمى 
يثرب فى الشمال من مكة

319
00:29:21,962 --> 00:29:25,432
كانت هى الملجأ لمحمد وصحبه

320
00:29:25,999 --> 00:29:32,406
كانت الخلافات فى المدينة تمزق أهلها 
وكانوا فى أشد الحاجة لمن يبنى أسسا للسلام بها

321
00:29:33,474 --> 00:29:36,410
لقد سمعوا عن محمد 
بأنه رجل يصدق فى الحديث

322
00:29:36,410 --> 00:29:39,079
وسمعوا أنه يمتلك مهارات 
جيدة فى عقد معاهدات الصلح

323
00:29:39,079 --> 00:29:44,918
وفكروا فى أن يدعوه للمجىء إليهم 
ومساعدتهم. لذا فقد قاموا بدعوته

324
00:29:50,991 --> 00:29:54,761
وافق محمد على الأنتقال إلي 
يثرب لحل المنازعات القائمة بينهم

325
00:29:54,761 --> 00:29:59,299
فى مقابل قبول اللجوء 
السياسى الاّمن للمهاجرين

326
00:30:02,202 --> 00:30:07,040
وبالنسبة لأتباع محمد الذين 
تركوا عائلاتهم وقبائلهم فى مكة

327
00:30:07,040 --> 00:30:12,713
فقد كان هذا هو الإختبار 
الحقيقى على الإخلاص الشديد

328
00:30:17,684 --> 00:30:23,891
وبلجوئهم ليثرب فقد بدأو بتكوين 
مجتمع جديد وقبيلة جديدة

329
00:30:25,325 --> 00:30:31,632
ولأول مرة كانت الرابطة التى تجمعهم 
ليست رابطة الدم ولكن رابطة العقيدة

330
00:30:36,236 --> 00:30:39,139
وفى سياق رحلة 
واحدة سلكتها القوافل

331
00:30:39,139 --> 00:30:43,210
وضع الإسلام حجر 
الأساس الحقيقى له

332
00:30:44,111 --> 00:30:48,182
هذه الرحلة عرفت 
بإسم الهجرة

333
00:30:49,116 --> 00:30:52,886
 وكان العام ستمائة وإثنين 
وعشرين فى التقويم المسيحى

334
00:30:52,886 --> 00:30:57,291
هو العام الأول هجريا

335
00:30:59,693 --> 00:31:01,328
ترجمــــــة : محمد سيد محسن
Translated by : electricdreams

336
00:31:02,463 --> 00:31:07,901
كان هدف محمد بين أهل 
يثرب هو نفس الهدف من رسالته

337
00:31:07,901 --> 00:31:10,938
وهو جلب الوحدة 
والسلام من خلال رسالته

338
00:31:12,072 --> 00:31:15,542
لقد طلبوا منه أن يكون 
الشخص الممثل لهم

339
00:31:15,542 --> 00:31:20,714
لإنهاء التوتر المستمر 
بين القبائل المتصارعة

340
00:31:21,849 --> 00:31:30,591
ومع نجاحه فى مساعيه, سميت 
المدينة بمدينة الرسول أو المدينــة

341
00:31:30,591 --> 00:31:35,662
بذل محمد جهدا كبيرا فى تقريب وجهات 
النظر المتباينة للجماعات المختلفة

342
00:31:35,662 --> 00:31:45,639
ومحاولة تأسيس مجتمع يستند 
على الإيمان ووقوفهم تحت راية واحدة

343
00:31:48,275 --> 00:31:54,848
عرض محمد رؤيته على المجتمعات المقسمة
 فى المدينة بوجوب الإتحاد والتماسك

344
00:31:54,848 --> 00:32:02,456
وحتى عندما أنتشر الإسلام بين الناس 
لم يحاول محمد تحدى أصحاب الأديان الأخرى

345
00:32:02,456 --> 00:32:09,963
يعتبر الأسلام نفسه مرتبطا بعلاقة بالأديان 
الأقدم فى الظهور كالمسيحية واليهودية

346
00:32:09,963 --> 00:32:13,567
ويعاملهم كأهل للكتاب

347
00:32:14,802 --> 00:32:21,141
أنه الإعتقاد بأن الله كان 
يعرف البشرية بذاته مرة بعد أخرى

348
00:32:21,141 --> 00:32:24,178
من خلال موسى أو عيسى 
على سبيل المثال

349
00:32:24,178 --> 00:32:29,116
ولكن فى كل مرة كان 
الناس يضلون السبيل ويتيهون

350
00:32:30,083 --> 00:32:34,688
من بين جنبات القراّن نستطيع 
أن نستنبط صفات محمد كبشر

351
00:32:34,688 --> 00:32:36,857
إنه كان يتصف
 بالتواضع

352
00:32:36,857 --> 00:32:45,499
وتحديه الذى يفوق الوصف لنشر 
رسالة الإسلام التى أوحى له بها

353
00:32:49,903 --> 00:32:52,773
وبنمو المجتمع 
المسلم فى المدينة

354
00:32:52,773 --> 00:32:56,877
تطورت معه حياة 
بسيطة من التقوى والإيمان

355
00:32:56,877 --> 00:33:01,815
وكان عبد حبشى 
محرر أسمه بلال

356
00:33:01,815 --> 00:33:07,120
أول من ينادى فى 
المؤمنين بالصلاة فى بيته

357
00:33:11,792 --> 00:33:15,863
وكان ذلك هو أول 
مسجد فى الإسلام

358
00:33:24,204 --> 00:33:32,279
وقد أقر الأذان وأرسى أول دعائم 
الإسلام فى وحدانية الإله

359
00:33:32,279 --> 00:33:34,815
لا إله إلا الله

360
00:33:34,815 --> 00:33:40,320
تلك المقولة الجميلة التى يرددها 
المسلمون دائما فى عقولهم وتنطق بها ألسنتهم

361
00:33:40,320 --> 00:33:48,929
وهى تذكرهم بإستمرار 
بوحدانية الله ووحدانية العقيدة

362
00:34:00,741 --> 00:34:04,211
صلاة الجماعة 
شىء محبذ

363
00:34:04,211 --> 00:34:12,219
فهى ترسخ دعائم الوحدة الكاملة فى اّداء 
الصلاة فتمثل وحدة العقيدة والمجتمع الإسلامى

364
00:34:14,021 --> 00:34:21,962
والنتيجة, وقع له بالغ الأثر فى 
نفوس لمن يشاهدها من غير المسلمين

365
00:34:21,962 --> 00:34:25,532
فالحركات الجسدية 
المتزامنة فى الصلاة

366
00:34:25,532 --> 00:34:39,646
والتى توحد الأجساد والأرواح والعقول عند الركوع 
والسجود جماعة فى إتجاه واحد هو القبلة

367
00:34:39,646 --> 00:34:44,818
وهل من رمز وحدة 
أقوى من ذلك؟

368
00:34:44,818 --> 00:34:51,358
قيل أنه وأثناء وجوده فى المدينة 
أتاه الوحــى

369
00:34:51,358 --> 00:34:58,232
يأمر المسلمين بالتوجه فى 
صلاتهم إلى الكعبة فى مكة

370
00:34:58,232 --> 00:35:01,568
وبالرغم من وجود الأصنام بها إلا

371
00:35:01,568 --> 00:35:06,807
إلا أنها تظل كعبة 
إبراهيم أول المسلمين

372
00:35:10,410 --> 00:35:16,383
ورغم أن المسلمين يتجهون بصلاتهم إلى 
مكة فإن أعدائهم هناك كانوا يحشدون قوتهم

373
00:35:17,084 --> 00:35:22,623
لهدف واحد وهو 
القضاء على الإسلام

374
00:35:28,262 --> 00:35:32,733
أخذ أصحاب محمد 
بإعداد أسلحتهم

375
00:35:38,005 --> 00:35:41,175
وعلى الرغم من أن المسلمون 
قد أعدوا  أنفسهم قدر المستطاع

376
00:35:41,175 --> 00:35:45,512
إلا أنهم ظلوا قليلى العدد 
والعتاد مقارنة بالعدو

377
00:35:45,512 --> 00:35:49,383
لقد جندوا حوالى 
ثلاثمائة وثلاثة عشر

378
00:35:49,383 --> 00:35:51,218
معظمهم من الشيوخ 
والشباب اليافع

379
00:35:51,218 --> 00:35:55,522
وعتاد قليل

380
00:35:55,522 --> 00:36:01,361
بينما كان المعتدين من أهل مكة 
ذو عتاد ثقيل وألف رجل قوى

381
00:36:05,232 --> 00:36:10,370
 حاول محمد لسنوات عديدة أن 
يدخل أهل مكة فى الإسلام بهدوء

382
00:36:10,370 --> 00:36:14,541
ولكن الأن فقد 
حان وقت القتال

383
00:36:18,278 --> 00:36:22,483
ترجمــــــة : محمد سيد محسن
Translated by : electricdreams

384
00:36:30,891 --> 00:36:34,061
واجه المسلمون ذويهم من القبائل

385
00:36:34,061 --> 00:36:35,796
الأخ يقاتل الأخ

386
00:36:35,796 --> 00:36:39,566
الإبن ضد الأب

387
00:36:42,636 --> 00:36:49,209
لقد خرجوا للقتال مسلحين بأقوى 
الإسلحة وهو الإيمان الراسخ فى عقيدتم

388
00:36:50,878 --> 00:36:57,351
قاتل جنود محمد تملئهم 
الثقة بأن إرادة الله هى الفيصل

389
00:37:01,622 --> 00:37:06,326
  حدثت ثلاثة حروب 
دموية للغاية

390
00:37:06,326 --> 00:37:12,166
كانت من بينها حرب وضعت 
المجتمع الإسلامة فى موقف صعب

391
00:37:18,405 --> 00:37:24,311
ولثلاث سنوات صمد فيها 
الجيش المسلم أمام العدو

392
00:37:33,287 --> 00:37:42,563
وبإنتشار أخبار الحرب رأت قبائل البدو فى 
إنتصارات محمد قدرة الله ويده الطولى

393
00:37:42,563 --> 00:37:47,701
وواحدا بعد الاّخر من أهل 
الصحرااء بدأو بالإنضمام للصراع

394
00:37:47,701 --> 00:37:56,176
وبدأ جيش المسلمون 
يتعاظم حتى رجحت كفتهم

395
00:38:01,615 --> 00:38:05,886
وتقدمت قوات 
محمد إلى مشارف مكة

396
00:38:08,088 --> 00:38:12,526
لقد كان حصارا شديدا أستمر لمدة شهر

397
00:38:14,394 --> 00:38:20,968
وفى النهاية أحكم محمد 
قبضته على المدينة فاتحا لها

398
00:38:24,538 --> 00:38:27,007
وفى العام ستمائة 
وثلاثون ميلادية

399
00:38:27,007 --> 00:38:30,777
كان الناس الخائفين 
قد تحصنوا فى الكعبة

400
00:38:33,213 --> 00:38:36,917
وكان جيش محمد 
يجهز للعودة إلى المدينة

401
00:38:36,917 --> 00:38:41,922
بعد أن أصبحوا عشرة 
اّلاف مقاتل من الأشداء

402
00:38:48,128 --> 00:38:53,634
وقد عرف المهزومين 
المصير الذى ينتظرهم

403
00:38:53,634 --> 00:38:57,604
وفقا للمصادر من القصائد 
عن الحروب القبلية

404
00:38:57,604 --> 00:38:59,640
كان بإمكان 
أهل مكة التوقع

405
00:38:59,640 --> 00:39:09,650
 بالإنتقام منهم حيث يقتل الرجال
 ويأخذ النساء والأطفال ليباعوا كعبيد

406
00:39:09,650 --> 00:39:16,490
كان هناك القليل من الشفقة 
على المهزوم فى الحروب القبلية

407
00:39:17,291 --> 00:39:24,031
لقد كان شيئا معتادا 
وكان مبدأ فى أنحاء العالم

408
00:39:25,098 --> 00:39:29,903
ولكن كانت لمحمد ترتيبات 
أخرى مفاجئة بالنسبة للمهزومين

409
00:39:29,903 --> 00:39:35,776
عندما دخل محمد إلى مكة 
فاتحا لم يرفض فكرة الإنتقام فقط ولكنه

410
00:39:35,776 --> 00:39:43,317
إحتوى وأحتضن المكيين الذين قاتلوه على 
مدى ثلاث سنوات متتالية وكانت نيتهم إقصائه

411
00:39:43,317 --> 00:39:49,456
لقد كان ذلك شيئا قوى 
صدم وأثر فى أعداءه

412
00:39:51,391 --> 00:39:55,596
فقد وجدوا من بين 
ثنيات هذه العقيدة

413
00:39:55,596 --> 00:40:06,773
وجدوا كرما عظيما ينطوى على 
قلوب تملؤها الرحمة والعطاء

414
00:40:13,881 --> 00:40:19,353
مكللون بالنصر, أتجهت 
القوات مباشرة إلى الكعبة

415
00:40:20,154 --> 00:40:23,590
ثم قاموا بالطواف حول الكعبة لسبع مرات متتالية

416
00:40:23,590 --> 00:40:28,061
وكذلك كل من كان يطلب الحماية 
من أصنامه فقد ذهب إليها مهللا

417
00:40:29,329 --> 00:40:33,901
ولكن لم يكن تدمير 
الناس الوثنيون هم هدف محمد

418
00:40:33,901 --> 00:40:36,570
بل كانت اّلهتهم 
هى الهدف

419
00:40:38,205 --> 00:40:45,379
حيث قام بتدمير الأصنام أو 
الألهة المزعومة لقومه تدميرا كاملا

420
00:40:45,846 --> 00:40:50,417
عندما دخل محمد مكة 
ثم قام بالدخول إلى الكعبة

421
00:40:50,417 --> 00:41:00,260
وقام بتدمير الأصنام المختلفة للقبائل 
فقد أحدث بذلك تغييرا ثقافيا ملحوظا

422
00:41:00,260 --> 00:41:03,163
وبتدميره للأصنام

423
00:41:03,163 --> 00:41:14,441
كان بذلك يدمر النظام القبلى الذى 
فيه كل قبيلة كان إلهها الخاص بها

424
00:41:16,009 --> 00:41:22,182
كان ذلك شيئا صدم البدوى بشدة 
فكان يقول بعضهم لقد دمرت ألهة اّبائنا

425
00:41:22,182 --> 00:41:27,121
وقال البعض الاّخر أنت تقول 
بذلك أن أبائنا كانوا أناسا ضالين

426
00:41:27,121 --> 00:41:33,594
أنت لا تستطيع أن تقول ذلك فى 
مجتمع ثقافته كان علاقة الفرد بأبيه مبدأ وأساس

427
00:41:33,594 --> 00:41:47,241
لذا فالتصرف بهذه الطريقة الشديدة كانت 
لها أهميتها ومبرراتها فى الثقافة الإسلامية

428
00:41:47,241 --> 00:41:53,914
كالتصرف الذى أتى به موسى عندما 
قام بتكسير الألواح حال رؤيته للوثنية فى سيناء

429
00:41:53,914 --> 00:42:00,754
أو كما فعل عيسى بإلقاء 
بائعى المال إلى خارج المعبد

430
00:42:03,257 --> 00:42:07,161
وكان تدمير الأصنام 
والأوثان هو بداية عهد جديد

431
00:42:07,661 --> 00:42:14,434
وكان ذلك بهدم الماضى 
وبناء مستقبل قوة جديدة واعدة

432
00:42:14,935 --> 00:42:18,172
مكة لم تكن سوى البداية

433
00:42:18,172 --> 00:42:28,048
وبعدها توالى إنضمام قبائل الأمة واحدة بعد 
الأخرى ليتحدوا جميعا تحت راية الإسلام

434
00:42:28,048 --> 00:42:30,951
مجتمع إيمانى 
عالمى كان قد نشأ

435
00:42:30,951 --> 00:42:39,393
ولد فى إنحياز تام 
للتاريخ والشخصية والعقيدة

436
00:42:39,393 --> 00:42:46,200
ما فعله محمد هو أنه علمهم 
كيفية التضامن وأعطاهم المهمة

437
00:42:46,200 --> 00:42:50,337
فقد وحد كل 
أرجاء جزيرة العرب

438
00:42:50,337 --> 00:42:55,609
فكان يمكنك التحرك شرقا 
أوغربا, شمالا أو جنوبا

439
00:42:59,646 --> 00:43:07,321
أدار المسلمون وجهتهم شمالا 
فاتحين ما يسمى الاّن لبنان وسوريا

440
00:43:11,391 --> 00:43:16,330
ثم أتجهوا إلى الغرب صوب مصر 
وبسرعة أنفتح الشمال الأفريقى بالكامل

441
00:43:16,330 --> 00:43:20,601
بطول ساحل 
البحر المتوسط

442
00:43:21,335 --> 00:43:24,538
ولم يكبح جماحهم سوى 
البـــحار

443
00:43:24,538 --> 00:43:28,942
حدث إتساعهم 
ونموهم بشكل متفجر

444
00:43:28,942 --> 00:43:34,014
من عام ستمائة وأثنين وعشرين 
ميلادية وهو العام الأول للهجرة

445
00:43:34,014 --> 00:43:41,455
وفى خلال خمسين سنة 
أناس كان اّبائهم من راكبى الجمال

446
00:43:41,455 --> 00:43:46,326
أصبحوا الأن يحكمون إحدى أكبر 
الإمبراطوريات التى عرفها التاريخ المعاصر

447
00:43:46,326 --> 00:43:52,466
وفى خلال مائتى عام فقط إمتدت 
الإمبراطورية من أسبانيا إلى الصين

448
00:43:54,468 --> 00:43:58,505
إستحوذ المسلمون على 
الإمبراطورية الساسانية فى إيران

449
00:43:58,505 --> 00:44:03,310
ثم على ثلثى الإمبراطورية 
المسيحية البيزنطية

450
00:44:03,310 --> 00:44:07,548
وبذلك الإمبراطورية 
أعظم حجما من سلطة روما

451
00:44:08,248 --> 00:44:17,624
فقد إمتدت من المغرب غربا إلى نهر 
الهندوس فى الشرق حتى الحدود الحالية الهند

452
00:44:21,929 --> 00:44:23,497
كيف حدث ذلك؟

453
00:44:23,497 --> 00:44:27,634
كيف أن جيشا قليل العدد يستطيع 
أن يفتح ويسيطر على أراض شاسعة

454
00:44:27,634 --> 00:44:33,774
بهذا الحجم وبهذه السرعة وبهذه السهولة

455
00:44:34,608 --> 00:44:40,614
نجاح الإسلام فى التوسع فى مركز 
الشرق الأوسط وفى شمال أفريقيا

456
00:44:40,614 --> 00:44:46,320
بشكل كبير لأن الناس كانوا 
قد فاض بهم بسبب النظم الحاكمة

457
00:44:46,320 --> 00:44:52,726
ولكن الفكرة السائدة عن أن المسلمون 
كانوا يجبرون الناس على الإسلام أو الموت

458
00:44:52,726 --> 00:44:55,295
لم تكن فكرة 
صحيحة أبدا

459
00:44:55,295 --> 00:45:00,200
فلم يزاولوا 
حكمهم بيد من حديد

460
00:45:00,200 --> 00:45:05,806
بل سمحوا للناس 
بمزاولة هياكلهم الإدارية

461
00:45:05,806 --> 00:45:10,844
وسمحوا للمسيحيين واليهود 
بممارسة شعائرهم التى تحكمهم

462
00:45:10,844 --> 00:45:18,786
لذا فى حالات كثيرة لم يحس 
الناس بوجود حكومة جديدة ضاغطة عليهم

463
00:45:18,786 --> 00:45:28,061
بالطبع بالنسبة للأفراد الذين أحسوا بأنهم 
مستغلين بشكل ظالم من قبل القساوسة

464
00:45:28,061 --> 00:45:36,403
كانت الفكرة الجوهرية للإسلام فى إنعدام 
سطوة رجال الدين لابد وأنها بدت فكرة جذابة

465
00:45:36,403 --> 00:45:41,842
أنها المواقف التى تصنع 
الحركة وتصنع الرجال

466
00:45:41,842 --> 00:45:46,447
إنهارت الإمبراطورية الرومانية 
وكانت الإمبراطورية البيزنطية قد ضعفت

467
00:45:46,447 --> 00:45:52,186
كانت هناك حاجة لرؤية 
جديدة ولطريقة جديدة فى الحياة

468
00:45:52,186 --> 00:45:56,256
وأعتقد أن ما حدث 
فى ذلك الوقت هو

469
00:45:56,256 --> 00:45:59,927
أن رسالة محمد كانت قد ملأت 
الفراغ الذى كان يحتاجه المجتمع

470
00:45:59,927 --> 00:46:05,132
لقد كانوا يتوقون إلى نوع 
من التماسك والتكاقل فى حياتهم

471
00:46:06,133 --> 00:46:11,705
الدروس المستخلصة من القراّن 
ونجاحها الباهر فى مكة والمدينة

472
00:46:11,705 --> 00:46:15,976
كانت هى نفسها 
تطبق على مستوى عالمى

473
00:46:18,679 --> 00:46:21,448
وعندما بلغت 
الفتوحات سوريا

474
00:46:21,448 --> 00:46:28,088
كان المسلمون يقيمون شعائر صلاة 
الجمعة فى كنيسة سان جون فى دمشق

475
00:46:28,088 --> 00:46:34,828
وكانوا يسمحون للقداس المسيحي 
ومراسيمه ليقام فى يوم الأحد

476
00:46:37,498 --> 00:46:46,907
متجاورين كانت العقيدتين 
تتشاركان نفس البناء فى سلام

477
00:46:50,177 --> 00:46:55,716
وبنمو المجتمع الإسلامى فقد إشترى المسلمون 
الكنيسة القديمة من المتعهدين المسيحيون

478
00:46:55,716 --> 00:46:59,887
وقاموا ببناء مسجد 
ضخم على الموقع

479
00:47:07,227 --> 00:47:15,936
وبإستخدام الأعمدة البيزنطية فقد قاموا 
بزخرفتها بفسيفساء ذهبى يبرز جنة الفردوس

480
00:47:18,872 --> 00:47:23,677
المسجد الكبير فى دمشق سيكون 
مثالا لمساجد جديدة تشيد فيما بعد

481
00:47:23,677 --> 00:47:26,713
فى جميع أنحاء 
الإمبراطــورية

482
00:47:32,453 --> 00:47:35,522
أجرى العرب تحولات فى 
الأراضى التى فتحوها

483
00:47:35,522 --> 00:47:41,395
فقاموا بأعمال الصيانة والتطوير 
والتوسع فى البنية التحتية

484
00:47:43,597 --> 00:47:46,733
ففى تونس وبالبناء 
على أطلال الرومان

485
00:47:46,733 --> 00:47:50,304
أبتدع العرب نظاما عبقريا 
لتطهير وتنقية المياه

486
00:47:50,304 --> 00:47:56,276
بإستغلالهم للجاذبية الأرضية فى فصل
 الشوائب والرسوبيات العالقة عن المياه

487
00:47:56,276 --> 00:48:00,247
كجزء من هذا النظام كان 
هذين الحوضين الهائلين

488
00:48:00,247 --> 00:48:04,118
والذين أقيما 
خارج أسوار المدينة

489
00:48:05,018 --> 00:48:10,858
فكان الماء النقى الطاهر 
ينساب إلى الحوض الأكبر

490
00:48:10,858 --> 00:48:14,661
ومنه يوزع بواسطة 
الأنابيب على المدينة

491
00:48:15,162 --> 00:48:18,065
كان هذا كما تعلمون 
يسبق وبمئات السنين

492
00:48:18,098 --> 00:48:23,637
التفكير الأروبى فى إنشاء 
شىء مماثل للتعامل مع الماء

493
00:48:31,979 --> 00:48:37,584
فى كل مكان كنت تجد مخططات 
لجلب المياه من الجبال حيث المياه الوفيرة

494
00:48:37,584 --> 00:48:40,954
إلى السهول حيث 
المياه شحيحة

495
00:48:43,557 --> 00:48:51,932
لقد أقاموا نظام ري فريد لملىء 
الأحواض القديمة بالماء الثمين

496
00:48:55,169 --> 00:49:03,744
أزدهرت الزراعة وأنتجت محاصيل كالقمح 
الذى أستحدث فى حوض البحر المتوسط

497
00:49:08,115 --> 00:49:12,319
كما أن المسلمون قاموا 
بإنقاذ أثار بالغة الأهمية لهم

498
00:49:12,319 --> 00:49:15,422
للمدينة المقدسة 
وهى القدس

499
00:49:15,422 --> 00:49:20,794
كانت من أوائل الأعمال 
الفنية للإسلام هى قبة الصخرة

500
00:49:20,794 --> 00:49:25,432
لقد بنيت فى مدينة 
مقدسة للمسيحيون واليهود

501
00:49:25,432 --> 00:49:28,502
وكانت فى 
غاية الروعة

502
00:49:30,737 --> 00:49:36,710
مثل مكة والكعبة ترجع أهمية 
هذا الموقع إلى النبى إبراهيم

503
00:49:36,710 --> 00:49:44,418
وفى وجود الصخرة بداخله التى قيل عنها 
أنها حيث كان على وشك التضحية بإبنه

504
00:49:44,952 --> 00:49:53,393
لقد بنيت بالقرب من كنيسة القيامة 
حيث قيل بأن المسيح كان قد  
"دفن"

505
00:49:54,094 --> 00:49:57,998
الشىء العجيب فى قبة الصخرة 
هو الكمال الذى يحيط بها

506
00:50:00,667 --> 00:50:06,874
الناس بجلوا وأحترموا المكان 
الذى كان مقدسا لإبراهيم وإسحاق

507
00:50:10,010 --> 00:50:12,880
لك أن تتخيل هؤلاء 
الناس الجدد الذين أتوا

508
00:50:12,880 --> 00:50:17,718
 وأخذوا مقاليد الأمور 
فى هذا المكان المحورى

509
00:50:17,718 --> 00:50:22,489
ليقيموا بناءا جديدا 
لعقيدة جديدة

510
00:50:22,489 --> 00:50:24,258
والذى يقبع فوق 
قمة الجبل

511
00:50:24,258 --> 00:50:30,063
وهو يشع بريقا يخطف الأبصار 
فى ضوء الشمس ليراه الجميع

512
00:50:30,063 --> 00:50:33,901
لم يكن هذا شىء يمكن 
تجاوزه بهذه السهولة

513
00:50:33,901 --> 00:50:38,972
هذا شىء فى 
غاية الأهمية

514
00:50:38,972 --> 00:50:42,709
يبرز أن الأسلام قد 
أتى ليبــقى

515
00:50:42,976 --> 00:50:45,379
وفى زهاء مائة عام فقط

516
00:50:45,379 --> 00:50:50,451
كانت رسالة محمد قد غيرت 
الخريطة الروحية والسياسية للعالم

517
00:50:50,451 --> 00:50:56,490
وكان أتباعه قد شيدوا إمبراطورية 
أعظم من الإمبراطورية الرومانية

518
00:50:56,490 --> 00:51:01,495
ولكن محمد لم 
يمهله القدر ليراها

519
00:51:03,797 --> 00:51:06,633
وفى العام الحادى 
عشر للهجرة الإسلامية

520
00:51:06,633 --> 00:51:10,137
العام ستمائة أثنان 
وثلاثون ميلادية

521
00:51:10,137 --> 00:51:13,574
وبعد سنتين فقط 
من دخول مكة

522
00:51:13,574 --> 00:51:16,477
مات محمد

523
00:51:20,414 --> 00:51:24,151
أصاب المدينة 
الحزن الشديد

524
00:51:26,353 --> 00:51:30,290
ولأيام عديدة عمت 
المدينة  الكرب والحزن

525
00:51:31,258 --> 00:51:36,163
لقد أمرهم بأنه يريد أن يدفن 
ببساطة بلا أية أضرحة تقام على قبره

526
00:51:36,163 --> 00:51:39,500
لم يكن يريد الناس أن 
تتحول إلى عبادة قبره

527
00:51:39,500 --> 00:51:43,437
لأن ذلك يتعارض 
مع عبادتهم لله

528
00:51:43,437 --> 00:51:46,874
لقد تكلم إليهم الله 
من خلال محمد فقط

529
00:51:46,874 --> 00:51:51,879
الاّن وقد تركهم نبيهم 
فمن يخلفه؟

530
00:51:53,013 --> 00:51:57,785
كان موت محمد بمثابة الأزمة فى 
المجتمع الإسلامى الناشىء

531
00:51:57,785 --> 00:52:02,489
السؤال الذى كان مطروحا بإستمرار 
فى أذهان الناس فى تللك اللحظات

532
00:52:02,489 --> 00:52:08,061
فكان هناك خلاف فى الرأى
 على من يأخذ بزمام القيادة

533
00:52:08,061 --> 00:52:18,238
ووفقا لمصادر الشيعة أو طائفة 
على أن محمد قام بتسميته للخلافة

534
00:52:18,238 --> 00:52:22,242
ولكن رأى أهل السنة 
والذى كان رأى الأغلبية

535
00:52:22,242 --> 00:52:26,747
بأن محمد لم يسمى 
أحدا لخلافته فى حياته

536
00:52:26,747 --> 00:52:33,086
وأنه ذكر بأن عليهم أن يختاروا بعد موته 
من بينهم من يستحق الخلافة من الصحابة

537
00:52:33,720 --> 00:52:40,794
وخرج من بيت رسول الله 
من سيخلفه وهو أبو بكر

538
00:52:40,794 --> 00:52:42,996
ونادى فى 
الناس قائلا

539
00:52:42,996 --> 00:52:46,567
من كان يعبد محمدا 
فإن محمدا قد مات

540
00:52:46,567 --> 00:52:51,572
ومن كان يعبد الله 
فإن الله حى لا يموت

541
00:52:52,005 --> 00:52:56,810
وها هى إحدى أسرار منعة 
وقوة التأثير فى عقيدةالإسلام

542
00:52:56,810 --> 00:53:00,247
قوة التوحيد 
لله الواحد

543
00:53:00,247 --> 00:53:02,249
الغفور الرحيم

544
00:53:02,249 --> 00:53:04,551
وقوة أمة واحدة

545
00:53:04,551 --> 00:53:08,021
تربطهم عقيدة مشتركة

546
00:53:09,423 --> 00:53:12,759
محمد لم يقم بقيادة 
الفتوحات المحتلفة

547
00:53:12,759 --> 00:53:15,596
أو بإنشاء الإمبراطورية 
التى ستكون

548
00:53:15,596 --> 00:53:21,335
ولكن القوة الدافعة لرسالته
 هى التى فعلت ذلك

549
00:53:22,269 --> 00:53:26,006
ولكن من خلال تلك الرسالة 
إنبثقت خطوط المعرفة

550
00:53:26,006 --> 00:53:29,076
والتى ستغير 
وجه البشــرية

551
00:53:29,076 --> 00:53:35,215
فى وقت كان الإسلام فيه ينتشر 
فى العالم طولا وعرضا

552
00:53:35,949 --> 00:53:39,720
وكان بإنتظار المسلمين 
عصر جديد

553
00:53:39,720 --> 00:53:44,291
يترقبون فيه إبداعات 
ومنارات واّفاق جديد

554
00:53:44,291 --> 00:53:53,434
وتصادم قوى عظمى 
لم يرى التاريخ لها مثيلا

555
00:53:55,469 --> 00:53:59,273
وإبان القرن 
السابع والثامن الميلادى

556
00:53:59,273 --> 00:54:02,509
كانت عقيدة وإيمان قوى على 
وشك تغيير وجه العالم

557
00:54:02,509 --> 00:54:06,280
عقيدة الإسلام

558
00:54:07,381 --> 00:54:14,154
كان أن أطلق العنان لفتوحات 
لم تكن بقوة السيف ولكن بقوة فكر العقيدة

559
00:54:14,154 --> 00:54:17,191
وبعد مائتى عام 
من موت محمد

560
00:54:17,191 --> 00:54:25,399
كانت رسالته والإمبراطورية العربية 
الجديدة قد غيرت ثلاث قارات مختلفة

561
00:54:25,399 --> 00:54:27,601
الأن يأتى إلى أوروبا

562
00:54:28,335 --> 00:54:31,271
إتحاد سياسي جديد

563
00:54:31,738 --> 00:54:37,845
تقوده عقيدة تحدد 
معالمها فى حضارة جديدة

564
00:54:37,845 --> 00:54:42,116
هذه الحضارة إمتدت 
إلى ما وراء الشمس

565
00:54:42,116 --> 00:54:45,853
وفى فترة 
وجيزة جدا من الوقت

566
00:54:46,520 --> 00:54:52,159
الإمتداد العرضى لأكبر 
أمبراطورية عرفها التاريخ

