ووُلد بنون لأبناء نوح بعد االطوفان
و من هؤلاء انتشر نسلهم فى كل الارض
و كانت الارض كلها لسانا واحدا و لغة واحدة
والآن هذه مواليد بني نوح
بنو يافث جومر (...و ماجوج و )
وبنو سام عيلام و اشور (و اشور و ارفكشاد و لود و ارام)
و بنو حام مصرايم و فاوت و كنعان وكوش
و انجب كوش نمرود
وكان نمرود ملكا
فعزم على بناء برج مرتفع مثل خيلائه
برجا كبيرا وصل الى عنان السماء
:فغنى شعبه أغنية أثناء بناء البرج
من يستطيع أن يحنى قوس نمرود ؟
أو أن يضرب السهم بقوة مثل قوته ؟
لا يوجد ما لا يستطيع عمله
لا قوة أعظم من قوته
أخذ الأرض وجعلها ملكاً له
يخزن الرعد و يرتدى البرق مثل جوهرة
مجد نمرود يضئ وراء الشمس
لا يوجد أعظم منه فى الأرض أو فى السماء
فنزل الرب لينظر المدينة و البرج اللذين كان بنو ادم يبنونهما
و قال الرب: هوذا شعب واحد
و لسان واحد لجميعهم و هذا ابتداؤهم بالعمل
و الان لا يمتنع عليهم
كل ما ينوون ان يعملوه ولن يتصوروا ما انا فاعل بهم
قوسى
هلم ننزل و نبلبل هناك لسانهم
حتى لا يسمع بعضهم لسان بعض
ألزموا أماكنكم , انا ملك هذه الارض, أطيعونى
أصلحوا كل ما تهدم ليعود كما كان
أنا نمرود وكلامى هو أمر لكم
(كلام بلغة غريبة)
ما هذه الكلمات ؟
(كلام بلغة غريبة)
إنه أحمق يهذى !هل أصاب الجنون فمه
(كلام بلغة غريبة أخرى)
هل تسخر من كلام الملك ؟ هل أنت قرد يتمتم ضدى ؟
لذلك دعي اسمها بابل بعد ذلك
لان الرب هناك بلبل لسانهم
و من هناك بددهم الرب على وجه كل الارض
وانتظر الرب عشرة أجيال ودعا الى ابرام ان يولد
ولد فى مدينة اور الكلدانيين
وعندما حان الوقت قال الرب لابرام: اذهب من ارضك و من عشيرتك
و من بيت ابيك
الى الارض التي اريك
فاجعلك امة عظيمة و اباركك و اعظم اسمك و تكون بركة
فذهب ابرام كما قال له الرب
مع إبن أخيه لوط
و زوجته ساراى التى كان يحبها
و كل مقتنياتهما التي اقتنيا
و النفوس التي امتلكا
وارتحلوا مثل غرباء على الأرض
ارتحلوا وهم لا يعرفون لأين سيذهبون
و مع ذلك بدأت الأرض تتضح أمامهم كما وعد الرب
والصباح والمساء كانا يرشداه إلى الطريق
تعالوا تعالوا و كشفتها التلال-
إرفع الآن عينيك
و إنظر إلى المكان حيث أنت
شمالا , جنوبا , شرقا و غربا
كل الأراضى التى تراها الآن سأعطيها لك و لنسلك للأبد
هل حقاً سنرث هذه البلاد فى سلام
فالكنعانيين يستعمرون بالأرض
إدراك الله , ليس كإدراكنا
..وماذا يجب يتحقق وكيف يكتمل
ليس فى وسعنا أن نعرف
فقط من خلال الوعد المرتقب
يمكننا أن نأمل و نثق فى ذلك
هل نصبنا خيامنا؟
زوجتى
أبرام
زوجى
الشمس غربت وقد عملنا حتى المساء
يزداد حبى بجانبك فى الخيمة يوما بعد يوم
دع محبوبى يجئ إلى حديقته و يأكل ثماره السارة
تمهلى أنتى جميلتى ياحبيبتى
تمهلى أنتِ جميلتى
لقد بعدت عن جمالى كما من غريب
ومع مرور السنوات وكلما ذهبت الشمس
جمالك هو ملاذ لى
العدو يتعثر فى الشارع
و يغمد سيفه فى السوق
وقتما لا يستطيع عبور الباب
الحب قفل الباب القوى
والمفتاح فى يدى
كشجرة التفاح بين أشجار الخشب
وكذلك محبوبى بين الأبناء
يده اليسرى تحت رأسى
ويده اليمنى تحتضنى ذراعى الأيمن يغطيك-
كما يغطى الليل النهار
ولكن زوجته ساراى كانت عاقراً و لم يكن لها أطفالاً
رغم ذلك كانت الأرض أمامهم كما وعد الله
ونصبوا خيامهم فى كل أرجائها
من بيت ايل الى قادش وشور حتى مصر
وجاءت مع ساراى أيضاً خادمتها المصرية هاجر
وعلموا الآبار والأماكن الخصبة
خمس نقاط
وازدهرت التى لابرام
ست نقاط
سبع نقاط
وعندما جاءوا مرة أخرى إلى بيت ايل
حدث إنقسام بين رعاة ماشية أبرام ورعاة ماشية إبن أخيه لوط
لا تكن مخاصمة بيني و بينك
و بين رعاتي و رعاتك لاننا نحن اخوان
و أملاكنا عظيمة جدا لنسكنها معا
الأرض لن تسعنا معا
أليست كل الأرض أمامك ؟
اعتزل عني
ان ذهبت شمالا فانا يمينا
و ان يمينا فانا شمالا
أسفل منا سهل الأردن
سأسلك ذلك الطريق نحو مدن السهل
رجال المدنِ اشرار و خطاة لدى الرب جدا
!و جدران سدوم وعمورة تبدو من هنا بيضاء
و لكن من داخل الجدران ظلام الرجال
قبائل كثيرة و ملوكهم يحاولون فرض سيطرتهم
و جدران المدينة هى الملاذ والقوة
الله هو ملاذى وقوتى
السهل به ماء جيد فى كل مكان
و خصب بثمارِ الأرضِ
حتى كجنة الرب سأسلك هذا الطريق
وطريقى طريق آخر
ارفع الان عينيك
و انظر من الموضع الذي انت فيه
شمالا و جنوبا وشرقا و غربا
لان جميع الارض التي انت ترى
لك اعطيها و لنسلك الى الابد
ايها السيد الرب ماذا تعطيني و انا ماض عقيما
انك لم تعطني نسلا
سأجعل نسلك كتراب الأرض
حتى إذا إستطاع أحد يعد تراب الأرض
فنسلك ايضا يٍُعد
ولكن زوجتى ساراى عاقر . لا أطفال لها
انا الرب الذي اخرجك من اور الكلدانيين
ليعطيك هذه الارض لترثها
ايها السيد الرب
بماذا اعلم اني ارثها
خذ لي عجلة ثلثية
و عنزة ثلثية و كبشا ثلثيا
و يمامة و حمامة
شقها من الوسط
وا جعل شق كل واحد مقابل صاحبه
و اما الطير فلا تشقه
الآن وقد عقدت ميثاقا بينى وبينك
سيكون لك وريث من صلبك
و سيكون إسمه إسحاق
واعلم يقينا ان نسلك
سيكون غريبا في ارض ليست لهم
حكامها سيسبوهم و سيصيبهم الآلام والحزن
و سيتألمون كإمرأة فى المخاض
و سيمتحنون مثل المعادن فى الفرن
كما سأمتحنك أيضا
و سأخلق رجلا أغلى من الذهب الخالص حتى رجلا من الوتد الذهبى لأوفير
إذهبى
أبرام
إنظر الآن
هوذا الرب قد امسكني عن الولادة
لأصلى لك
ادخل على جاريتي
:طبقاً لذلك القانونِ الذى يقول
عندما تكون الزوجة عاقرا ممكن خادمتها ان تحمل لها
لعلي ارزق منها بنون
أهبك جاريتى
هاجر المصرية ... لتكون زوجتك
الأمر كذلك ... الوعد بأمم عديدة ينبغى ان يتم
رغم ذلك
دخل أبرام على هاجر فحبلت
و عندما إقترب وقت ولادة هاجر
رأت ساراى الإحتقار فى عينيها
ألم تتعبى ؟
فلنبقى أيدينا
و نأكل و نشرب ، الآن الشمس غربت
الثمار على أنواع
تين جاف و بلح و زبيب
لكن لى
الثمار ناضجة
إبعدى عنى
لماذا تبكين ؟
أشعر بالخجل
ولأى سبب؟
لا استطيع ان اخبرك
ادخل لخادمتى التى ربما احصل بها على اطفال
ومع ذلك
الآن تحتقرنى بأنها تحمل الطفل في جسمها
لست سوى العشب الذى تمشى عليه
ارى نفسى من خلال نظراتها كما لم يعد لى حياة
فتحول الوعد بالارض الى الغرباء
وبقيت كاننى لن أحمل أبدا
لكن الطفل سيولد من الجارية
و بالحب سأحمله
من الجنوب حيث سهل الأردن
جاء أربعة ملوك متحاربين
ملك شنعار و ملك الاسار
و ملك عيلام و تيدال ملك الأمم
وجاءوا للحرب مع ملك سدوم
و ملك عمورة وملك إدمة
و ملك صبوييم و ملك صوغر
أربعة ملوك ضد خمسة
و دارت المعركة فى وادى سديم
و كان وادى سديم ملئ بالمستنقعات والوحل
و سقط هناك ملوك سدوم وعمورة
وأخذ المنتصرون الأسرى و سلع ورحلوا
و لوط ؟
و لوط ، إبن أخى ، لوط ؟
أخذ أسيرا
لن يوجد سلام أبدا فى هذه الأرض الموعودة
ودمى مأخوذ فى عبودية
اليعازر سيدى ؟-
إستدعى ممرا الامورى
و إخوته إشكول و عانر الذين هم حلفاؤنا
و أنتم يا خدمى المدربون الذين ولدوا فى بيتى
نجتمع فى الخيام
سنكون ثلاثمائة وثمانية عشر
كيف سنفوزعلى جيشِ كبير جداً ؟ إنتصروا و تخلوا عن المراقبة-
سأقسم أنفسنا ضدهم ليلا و نهاجمهم
تباركت ربى الأعلى الذى سلم أعدائى فى يدى
أنت درعى الدائم وجائزتى العظيمة
أنا الله القدير
سر امامي و كن كاملا
لن يصير إسمك أبرام
من الآن سيكون إسمك إبراهيم
لان ملوكاً منك يخرجون
وهذا عهد بينى وبينك
وسأكون الها لك و لنسلك من بعدك
ساراي امراتك لا تدعو اسمها ساراي
و سيصير إسمها سارة و سأباركها و أعطيك إبنا منها
و ستكون أماً لأمم
طفلك
من خادمتى ، و بالحب أحمله
رائحة إبنى مثل حقل باركه الرب
هذا عهد بينى وبينك
و لنسلك من بعدك
كل رجل وطفل منكم سيختن
كالميثاق بينى وبينك
لك أربع وعشرون نقطة و سبعة فى القطيع
بكل حصاة أعرفكم كخدم جيدين
أنتم مباركون بيننا وفى الحقيقة بركتنا
سيدى
إنظر إبنك إسماعيل أصبح سبع سنوات
صلى لتباركه
ليصبح أمام الله أول نسلك و إبنك فقط
رغم ذلك قلت لك كيف تقفى بينى و إسماعيل
الله سيبارك سارة وسيعطينى إبنا منها أيضاً
أتعتقد حقيقة بذلك . لن يحدث لأنها ذبلت ؟
السنوات مرت و الوعد لم ينجز
مع زوجتك سارة سنوات الحمل إنتهت
لذلك إعطى بركتك لإسماعيل
لا يوجد أمل فى طفل آخر
هل يتكلم الرب و لا يؤمن إبراهيم
بأى إيمانٍ إذا تقولين أن هذا لا يمكن يحدث ؟
و بالنسبة لإسماعيل قال الله إنتظر
أنا باركته وسيكون له أمة كبيرة
لكن عهدى سيكون مع إسحاق
الذى ستحمل به سارة
و لذلك أنتظر مشيئة الرب
و مر الوقت
و إبراهيم ينتظر إرادة الرب
و الله كان صامتا ، والرجل تضعف قوته
و مرت ثلاث سنوات وسنتين أخريين
و سارة وإبراهيم كبرا فى السن
يا سيد
ان كنت قد وجدت نعمة في عينيك
فلا تتجاوز عبدك
سنذهب نحو مدينة سدوم
حيث إبن أخيك لوط يجلس على باب المدينة
أصلى لتستريحوا تحت الشجرة
وتسندون قلوبكم
أين سارة زوجتك ؟
هاهى فى الخيمة
...بالتأكيد سأعود لك و
سارة زوجتك سيكون لها إبن
ابعد فنائي يكون لي تنعم
و سيدي قد شاخ
لماذا ضحكت سارة ؟
هل يستحيل على الرب شيء؟
لم أضحك لا-
و لكنك ضحكت
في الميعاد ارجع اليك نحو زمان الحياة
و يكون لسارة ابن
سنذهب نحو مدن السهل
سأدلكم على الطريق
هل اخفي عن ابراهيم ما انا فاعله ؟
لان صراخ سدوم و عمورة قد كثر و خطيتهم قد عظمت جدا
سانزل الآن
و ارى هل فعلوا بالتمام
حسب صراخها الاتي الي
و إذا لا ، سأعرف
افتهلك البار مع الاثيم
عسى ان يكون خمسون بارا في المدينة
افتهلك المكان و لا تصفح عنه من اجل الخمسين بارا الذين فيه
حاشا لك.. اديان كل الارض لا يصنع عدلا؟
ان وجدت في سدوم خمسين بارا في المدينة
فاني اصفح عن المكان كله من اجلهم
وماذا ان وجدت هناك خمسة و اربعين رجلا صالحا ؟ أو أربعون؟
أو ثلاثون ؟ او حتى عشرون ؟
لا اهلك من اجل العشرين
لا يسخط المولى فاتكلم هذه المرة فقط
عسى ان يوجد هناك عشرة
لا اهلك من اجل العشرة
وتصادف عندما غربت الشمس كان لوط جالسا على باب المدينة
و رفع عينيه و نظر
رأى غريبين قادمين إلى المدينة
من هذان الغريبان ؟- من أين جاءا ؟-
ملاكان من عند الله- انهما جميلان جداَ. جميلان جداً-
أين هما ؟- ماذا تعمل معهما ؟-
أخرجهما لنا- اخرجهما الينا لنعرفهما -
أتوسل إليكم، لا تفعلوا شرا يا اخوتي
لان هذين الغريبين هنا هما من عند الله
أفضل أن تحطموا كل ما أملك على أن تمسوهما بأذى
هوذا لي ابنتان لم تعرفا رجلا
دعونى ،أتوسل ، اخرجهما اليكم
وإعملوا لهن ما يطيب فى عيونكم
و اما هذان الرجلان فلا تفعلوا بهما شيئا
جاء هذا الانسان ليتغرب
و هو يحكم حكما؟
الان نفعل بك شرا اكثر منهما
لا أستطيع الرؤية
أنت وكل ما تملك فى المدينة يجب أن تخرجوا من هذا المكان
فلقد أرسلنا الرب لتدميرها
قم خذ امراتك و ابنتيك الموجودتين
لئلا تهلك باثم المدينة
اهرب الى الجبل لئلا تهلك
لا تنظر الى ورائك
إبننا سيكون إسمه إسحاق
إبنك وإبنى
قد صنع الي الله ضحكا كل من يسمع يضحك لي
من قال لابراهيم
سارة ترضع بنين
حتى ولدت ابنا في شيخوختى
فيه نجوم السموات
و رمال شاطئ البحر
فكبر الولد وفطم
و صنع ابراهيم وليمة عظيمة يوم فطام اسحق
إطرد هذه الجارية و إبنها
ما الذى وضع هذا فى قلبك ؟ ألم تر كيف يهزأ بنا ؟
عندى خوف عظيم من إنقسام شعبنا
سيتكرر قايين وهابيل ثانية
أرجوك إطرد هذه الجارية و إبنها
لان ابن هذه الجارية لا يرث مع ابني اسحق
ماذا تقولين ؟ إنه نسلى
لن أطرد الفتى ولا الجارية
لكن الله قال لإبراهيم
لا يقبح في عينيك من اجل الغلام و من اجل جاريتك
في كل ما تقول لك سارة اسمع لقولها
لانه باسحق يدعى لك نسل
و أرسلها إبراهيم بعيدا و هى غادرت
و تاهت فى برية بئر سبع
يارب لا تدعنى أرى موت الطفل
:و نادى ملاك الله هاجر من السماء و قال لها
ما لك يا هاجر
لا تخافي لان الله قد سمع لصوت الغلام حيث هو
و كان الله مع الفتى و كبر و أصبح أمة كبيرة
هنا الأجيال لأسماء أبائى الذين أحياهم الله
بعث الله لى أن الماضى لن ينسى
و بعدى إبنى سيتذكره أيضا
من أى نسب جئت ؟
هذه هى الأجيال التى جئت منها
نوح الذى بالإيمان أعد فلكاً
لإنقاذ هذا البيت
ولد نوح ساماً وسام ولد أرفكشاد
وبعده كان شالح الذى ولد عابر
و إبنه كان فالج والد رعو الذى أنجب سروج
والد ناحور الذى ولد تارح
و إبنه كان إبراهيم والدى
هنا الأسماء كتبت
وهنا سيكون إسمك أيضا
إسحاق إبن إبراهيم
عندما تأخذ مكانى
ضع يدك عليها
إبراهيم
ها أنذا
الليل مملوء بصوتك
ها أنذا
ماذا تأمرنى به ؟
إبنك ، إبنك وحيدك
ماذا تقول ؟
خذ إبنك الآن
إبنك وحيدك إسحاق الذى تحبه
و إذهب الى الجبال حيث سأرشدك
و اصعده هناك محرقة
هل ستجعلنى أفعل مثل الكنعانيون الذين يحرقون أكبر أبنائهم قرباناً للأصنام ؟
هل أنت حقا الرب إلهى ؟
أنت تعلم
لا
..لا
تطلب هذا الشئ منى
إسحاق
خذ إذن أمك
أمى سأسافر فى رحلة
رحلة ؟
سنسافر فى رحلة ثلاثة أيام
سأذهب مع أبى ماذا تقول لى ؟-
رحلة إلى أرض المريا
إلى المريا ؟ لماذا المريا ؟
الله أمر نذهب الى هناك لتقدبم قربانا له
أنتظرك ستة أيام ؟
إنه وقت قليل يا أمى
إنتظرتك حتى هرمت
الأيام ثمينة لى
إسحاق .. إسحاق
ما ينبغى لى الخوف
فأنت ذاهب مع أبيك
أبى هل كانت هذه مدينة ؟
مدينة سدوم
جلس لوط هنا عند هذه البوابة
و هنا
جاء الملاكان له
أطاحا بهذه المدن وكل السهل
وجميع سكان هذه المدن
وكل ما نما على وجه الأرض
جميع السكان ؟
والدخان إرتفع فى البلاد كدخان الفرن
الرب إلهنا .. يجب أن يطاع
جميع سكان المدن ؟
الأطفال أيضا ؟
هل كان الأطفال أيضا أشراراً ؟
أبى ؟
أديان كل الارض لا يصنع عدلاً ؟
نادى نبلاء المملكة
لا أحد هنا
كل الأمراء لا شئ
أبى
كل الأمراء لا شئ
ظهرت الأشواك في القصر
من جيل إلى جيل تتناثر..فساد
وامتدت عليه خط التشويش
ألم يخبرهم منذ البدء. الله الجالس على دائرة الارض
الذى يبسط السماء كستارة وينشرها كخيمة حيثما تقطن
الذى جعل الأمراء لا شئ
..ويهب عليهم..فيذبلون
و الزوابع ستجتثهم بعيداً كريشة خفيفة
ولدى
الرب الاله
ظهر لى
و قال لى : انا الله القدير
سر أمامى
وسيكون لك الكمال
انظر ميثاقى معك
وسأجعلك مثمرا جدا
تعال دعنا نترك هذه الخرائب
ونذهب من هنا الى الجبال
يجب أن نطيعه فى كل الأشياء
ثم فى اليوم الثالث رفع إبراهيم عينيه ورأى المكان من بعيد
الخشب ،النار و السكين
و لكن أين الخروف الذى سيقدم قربانا ؟
أبى
ولدى
ألا يوجد شئ طلبه منك ؟
لا شئ
إبراهيم
ها أنا
لا تمد يدك الى الغلام لاني الان علمت انك خائف الله
فلم تمسك ابنك وحيدك عني
هاك الكبش للتضحية
إنظر فقد امتحنتك مثل المعدن فى الفرن
و اخترت لك في الفرن فتنة
الآن اباركك مباركة وأضاعف ذريتك كثيرا كنجوم السماء
و كالرمل على شاطئ البحر الذى لا يحصى
Re Adaptation By: Ali Nabawy تقسيم وضبط واعداد الترجمه : على نبـوى جماعة الفن السـابع بالاسكندرية http://wwwsevenart.blogspot.com/ Alynabawy@Hotmail.Com analazyz@yahoo.com