0
00:00:03,072 --> 00:00:10,632
* dvd4arab.com الديفيدي للعرب *
0
00:00:10,672 --> 00:00:15,632
منتدى ترجمة الأفلام الوثائقية
0
00:00:15,672 --> 00:00:20,632
وائـــل عــــــودة
0
00:00:20,672 --> 00:00:25,632
:يـــــــــــقـــــدمون
0
00:00:25,672 --> 00:00:30,632
الـنـيـــــل: نهر الآلهه
0
00:00:59,072 --> 00:01:01,632
عاش الناس على ضفاف النيل
1
00:01:01,675 --> 00:01:05,975
منذ بداية تاريخ البشرية
2
00:01:06,012 --> 00:01:08,173
..خلال كفاحهم من أجل البقاء
3
00:01:08,215 --> 00:01:11,150
..واجه هؤلاء السكان الأوائل عالم بدائي
4
00:01:11,184 --> 00:01:14,915
.غامض ولا يمكن التنبؤ به
5
00:01:20,093 --> 00:01:21,685
في تدفقه لمسافة 4 آلاف ميل
6
00:01:21,728 --> 00:01:24,720
من قلب أفريقيا وحتى البحر المتوسط
7
00:01:24,765 --> 00:01:29,033
شكل نهر النيل حياة و معتقدات أعراق مختلفة
9
00:01:31,738 --> 00:01:34,330
ما زالت أصداء سبل الحياة القديمة تلك
10
00:01:34,373 --> 00:01:37,366
تتردد عبر مرتفعات أثيوبيا
11
00:01:38,478 --> 00:01:41,970
في أراض المستنقعات الشاسعة في السودان
12
00:01:43,083 --> 00:01:46,280
وفي حقول مصر
13
00:01:52,993 --> 00:01:56,986
الأديان الرئيسية الآن هي الإسلام والمسيحية
14
00:01:57,030 --> 00:02:01,626
لكن كلاهما إستعار من المعتقدات السابقة
15
00:02:08,408 --> 00:02:13,277
كان المكان هنا ، في مصر
قبل 3 آلاف عام من ميلاد المسيح
16
00:02:13,313 --> 00:02:18,182
هو العصر الذي كان فيه نهر النيل سبباً
في بزوغ أول الحضارات العظيمة في العالم
17
00:02:28,328 --> 00:02:31,627
ما زالت عبقرية المصريين ظاهرة حتى اليوم
18
00:02:31,665 --> 00:02:37,069
و ما زالت أفكارهم تًثري خيالنا
19
00:02:38,705 --> 00:02:42,163
مصر هي مكان ولادة الرجل الغربي المعاصر
20
00:02:42,209 --> 00:02:44,871
هنا ، زرع المحاصيل لأول مرة
21
00:02:44,911 --> 00:02:49,245
(وحول ضفاف النيل لـ(جنة عدن
22
00:02:53,854 --> 00:02:57,654
إستنبط المصريون القدماء أول اللغات المكتوبة
23
00:02:57,691 --> 00:02:59,318
و نحتوها على الحجر
24
00:02:59,359 --> 00:03:01,759
و خلدوا معتقداتهم في آثار
25
00:03:01,795 --> 00:03:04,730
كان مقدراً لها أن تدوم للأبد
26
00:03:09,970 --> 00:03:12,803
..فوق كل ذلك خلقوا ديناً
27
00:03:12,839 --> 00:03:18,201
.ينص على تناغم وجود الإنسان والطبيعة حتى الأزل
29
00:03:19,312 --> 00:03:22,475
..خلال سعيه لتطويع قوى الطبيعة
30
00:03:22,516 --> 00:03:27,044
.جعل الإنسان من تلك الطبيعه إلهه
30
00:04:04,516 --> 00:04:08,044
النــــيــل
.
30
00:04:08,044 --> 00:04:13,044
النــــيــل
نهر الآلهه
30
00:04:13,045 --> 00:04:15,044
ترجمة:وائل عودة
31
00:04:24,945 --> 00:04:27,072
من عمق فترة ما قبل التاريخ
32
00:04:27,113 --> 00:04:29,479
ظهرت الحضارة المصرية فجأة
33
00:04:29,516 --> 00:04:32,451
ومن اللاشيء على ما يبدو
34
00:04:35,455 --> 00:04:36,888
إستغرق الأمر ملايين السنين من الإنسان
35
00:04:36,923 --> 00:04:40,381
للإنتقال من مرحلة البداوة لمرحلة الإستقرار وزراعة المحاصيل
36
00:04:40,427 --> 00:04:45,797
لكن إستغرقه بضعة آلاف السنين فقط
لتحويل القرى الصغيرة لمدن عظيمة
37
00:04:50,403 --> 00:04:52,871
ما زال المصريون يبنون بيوتهم بالأحجار الطينية
38
00:04:52,906 --> 00:04:56,941
ومازالو يصنعون تلك الحجارة
بنفس الأدوات الخشبية التي إستخدمها القدماء
40
00:05:03,183 --> 00:05:05,651
ما زالو يكسبون رزقهم من الأرض
41
00:05:05,685 --> 00:05:09,678
.ويرون حقولهم بمياه النيل
42
00:05:14,594 --> 00:05:15,891
..قبل 5 آلاف عام تقريباً
43
00:05:15,929 --> 00:05:19,660
بدأت الأهرامات الكبرى في الإرتفاع فوق سهل الفيضان
44
00:05:21,868 --> 00:05:24,803
ولكن وقبل ذلك الوقت بمدة طويلة
كانت أجزاء من ضفاف النهر
45
00:05:24,838 --> 00:05:28,296
قد تحولت لأراضي زراعية منتجة
46
00:05:28,341 --> 00:05:30,138
جلبت تلك الزراعة الثروة
47
00:05:30,176 --> 00:05:33,373
وتلك الثروة جلبت الحضارة المصرية
48
00:05:35,315 --> 00:05:38,773
كان هؤلاء القوم هم رواد الزراعة الحديثة
49
00:05:38,818 --> 00:05:41,218
إجتثوا الأعشاب البرية من ضفاف النهر
50
00:05:41,254 --> 00:05:44,189
وحصدوا الحبوب بنفس الطريقة التي نقوم بها اليوم
51
00:05:45,825 --> 00:05:49,022
إذا ما دخل أحد المصريين القدماء لهذه القرية
52
00:05:49,062 --> 00:05:51,189
فستكون الكثير من الأشياء مألوفه له
53
00:05:54,167 --> 00:05:57,102
الجميع تقريباً ما يزال يشارك في الزراعة
54
00:05:57,137 --> 00:05:59,537
النساء بنفس قدر مشاركة الرجال
55
00:06:07,447 --> 00:06:09,847
الواجبات المنزلية ما زالت نفسها
56
00:06:09,883 --> 00:06:12,818
ما زالت النساء تطهو الطعام في أفران الطين
57
00:06:24,831 --> 00:06:28,028
.حتى ألعابهم ما زالت تعود لأوقات الفراعنة
58
00:06:37,043 --> 00:06:38,442
..القرى على ضفاف النيل
59
00:06:38,478 --> 00:06:41,413
لم تعد معزولة عن العالم الخارجي
60
00:06:41,448 --> 00:06:44,076
فالمزاعين ينمون المحاصيل التي يصدرونها لأوروبا
61
00:06:44,117 --> 00:06:48,146
والعديد من القرويين يزورون المدن ويعملون هناك
63
00:06:51,257 --> 00:06:53,987
القاهره
عاصمة مصر المعاصرة
64
00:06:54,027 --> 00:06:55,585
تم إنشائها قبل آلاف السنين
65
00:06:55,628 --> 00:06:56,959
على يد قائد عسكري أطلق عليها أسم
66
00:06:56,996 --> 00:07:00,193
القاهره، أي المدينة المنتصره
67
00:07:01,868 --> 00:07:04,234
كان موقعها مهماً دائماً
68
00:07:04,270 --> 00:07:06,465
بنيت الأهرامات بجوارها
69
00:07:06,506 --> 00:07:08,872
و تقابل القاهرة النيل في نقطة
70
00:07:08,908 --> 00:07:12,469
يتفرع فيها النهر ليدخل الدلتا
71
00:07:12,512 --> 00:07:13,809
يعيش 15 مليون شخص هنا
72
00:07:13,847 --> 00:07:16,782
في أكثر مدن أفريقيا إكتظاظاً بالسكان
73
00:07:16,816 --> 00:07:22,378
رغم ذلك ، فإن معظم السكان مرتبطون جداً بالتقاليد الريفية
75
00:07:26,359 --> 00:07:29,123
عادل العبد) واحد من هؤلاء)
76
00:07:29,162 --> 00:07:30,925
وهو تاجر ومالك أراضي
77
00:07:30,964 --> 00:07:34,092
يقضي معظم وقته في مزعته في دلتا مصر
78
00:07:36,603 --> 00:07:39,333
تعيش معظم عائلتي في القاهره-
79
00:07:39,372 --> 00:07:42,569
أخوتي مهندسين و أطباء وهكذا-
80
00:07:42,609 --> 00:07:46,340
لكنني لطالما كنت أريد أن أصبح مزارع منذ كنت صبي صغير-
81
00:07:46,379 --> 00:07:48,779
كنت أريد أن أصبح مزارع-
82
00:07:48,815 --> 00:07:51,807
وأعتقد أنني حققت ما أصبو إليه-
83
00:07:59,492 --> 00:08:01,858
..دلتا النيل ليست واسعة-
84
00:08:01,895 --> 00:08:05,422
لكنها أكثر أراضي مصر خصوبة-
85
00:08:05,465 --> 00:08:07,023
في الماضي-
86
00:08:07,066 --> 00:08:10,001
كانت الدلتا مليئة بالبحيرات ونبات البردى-
87
00:08:10,036 --> 00:08:11,094
...وأجدادنا-
88
00:08:11,137 --> 00:08:14,072
وأجداد أجدادنا قطنوها-
89
00:08:14,107 --> 00:08:19,739
وجعلوها في إعتقادي واحدة من أكثر أراضي العالم خصوبة-
90
00:08:20,747 --> 00:08:22,612
التربة خصبة جداً هنا
91
00:08:22,649 --> 00:08:25,049
لدرجة أن أي شخص يمتلك بعض الفدادين القليلة
92
00:08:25,084 --> 00:08:27,177
يمكنه أن يكسب دخل لائق
93
00:08:30,590 --> 00:08:32,990
تمتلك عائلة (عادل) 50 فدان
94
00:08:33,026 --> 00:08:36,325
(يتولى زراعتها مع مدير الأرض (محمد
95
00:08:36,362 --> 00:08:37,727
كانت عائلتهما تعملان مع بعضهما البعض
96
00:08:37,764 --> 00:08:39,891
منذ حرث أجدادهما الأرض
97
00:08:39,933 --> 00:08:42,128
.وزرعوا أول محصول
98
00:08:55,148 --> 00:08:56,979
(بالجوار من مزرعة (عادل
99
00:08:57,016 --> 00:09:00,281
يزرع الفلاحون المحليون الأرز لإحتياجاتهم الخاصة
100
00:09:02,956 --> 00:09:05,948
يعود الإعتماد على العمالة المحلية في جني المحاصيل
101
00:09:05,992 --> 00:09:08,392
لعصور طويلة سابقة
102
00:09:14,067 --> 00:09:15,694
..كان هذا المحصول الفائض من الحبوب
103
00:09:15,735 --> 00:09:18,135
..هو ما حرر المصريين القدماء
104
00:09:18,171 --> 00:09:20,298
من زراعة الكفاف
105
00:09:20,340 --> 00:09:24,401
.ليمهد الطريق أمام بزوغ الحضارة الفرعونية
106
00:09:41,227 --> 00:09:45,221
يعتبر المصريون من ضمن أبرز البناة على مر التاريخ
108
00:09:45,265 --> 00:09:46,823
ومازالت أهرامات الجيزة
109
00:09:46,866 --> 00:09:50,063
هي أكبر هيكل حجري تم بنائه
110
00:09:51,938 --> 00:09:56,538
هناك أسطورة شائعة تقول أن آثار الفراعنة بناها العبيد
113
00:09:57,243 --> 00:09:58,267
..لكن الحقيقة
114
00:09:58,311 --> 00:10:01,838
هي أن الأشغال الشاقة تلك
قام بها الفلاحون في غير مواسم الزراعة
115
00:10:01,881 --> 00:10:04,281
حيث كان الفيضان السنوي يبعدهم عن اراضيهم
116
00:10:04,317 --> 00:10:06,717
ويمنعهم من كسب قوتهم
أثناء تلك الشهور الثلاثه
117
00:10:06,753 --> 00:10:08,880
التي كانت فيها حقولهم مغموره بمياه الفيضان
118
00:10:10,790 --> 00:10:14,817
ما جعل كل هذا ممكن تحقيقة ....هو طمي النيل
119
00:10:15,261 --> 00:10:19,823
هذه التربة السوداء هي من صنعت مصر فعلياً-
120
00:10:19,866 --> 00:10:22,494
وهي ما يجعل هذا الحقل مزدهراً-
121
00:10:22,535 --> 00:10:26,562
هذه التربة السوداء هي سحر مصر الخاص-
122
00:10:26,606 --> 00:10:28,733
يقولون أن مصر هبة النيل-
123
00:10:28,775 --> 00:10:30,367
أنظر للرواسب-
124
00:10:30,410 --> 00:10:33,345
مليئة بالحديد والزنك والمنغنيز-
125
00:10:33,379 --> 00:10:35,779
وكل شيء قد تحتاجه النبته-
126
00:10:35,815 --> 00:10:39,273
إنها معجزه ، كل عام يجلب النيل لنا معجزه-
127
00:10:40,920 --> 00:10:45,220
المعجزة هي أن مصدر كل هذا
يقع على بعد 4 آلاف ميل جنوباً
128
00:10:45,258 --> 00:10:48,193
عند بداية أطول أنهار العالم
129
00:10:48,895 --> 00:10:51,295
في الحقيقة ، هناك نيلان
130
00:10:51,331 --> 00:10:54,789
النيل الأزرق الذي يجري في ربوع أثيبوبيا
131
00:10:54,834 --> 00:10:58,565
.والنيل الأبيض فوق بحيرة فيكتوريا في أفريقيا الوسطى
132
00:11:11,117 --> 00:11:14,314
كان المصريون القدماء يرجعون سبب الفيضان السنوي
133
00:11:14,354 --> 00:11:17,289
(للإله (هابي
134
00:11:18,391 --> 00:11:20,256
"(التحية لك يا (هابي"
135
00:11:20,293 --> 00:11:22,090
"لتنبثق من الأرض"
136
00:11:22,128 --> 00:11:24,392
"وتأتي لتروي مصر"
137
00:11:24,430 --> 00:11:27,365
"(لتفيض على الحقول التي خلقها (رع"
138
00:11:27,400 --> 00:11:30,335
"لتروي كل ضمآن"
139
00:11:35,074 --> 00:11:39,770
بينما يزود النيل الأزرق مصر بمعظم ما يصلها من المياه والطمي
141
00:11:39,812 --> 00:11:42,474
(فإن النيل الأبيض يساهم في هدية (هابي
142
00:11:42,515 --> 00:11:44,142
بخليط من المغذيات
143
00:11:44,183 --> 00:11:46,549
المغذيات التي تجعل تربة مصر خصبة جداً
144
00:11:51,457 --> 00:11:53,391
..في أعماق أفريقيا الإستوائية
145
00:11:53,426 --> 00:11:55,326
يبدو وادي النيل تماماً
146
00:11:55,361 --> 00:11:59,960
كما كان يبدو في مصر
خلال فترة حكم الفرعون الأول
148
00:12:08,341 --> 00:12:10,707
هنا، ما زال النيل غنياً بأشكال الحياة البرية
149
00:12:10,743 --> 00:12:12,335
و بالنظر للأعمال الفنية القديمة
150
00:12:12,378 --> 00:12:15,313
ندرك أن معظم الكائنات
التي نراها في هذه المستنقعات
151
00:12:15,348 --> 00:12:17,475
كانت مألوفة بالنسبة للمصريين القدماء
152
00:12:35,034 --> 00:12:39,297
مزيج من التغييرات المناخية
و ضغط الصيد ، هو ما دفع هذه الحيوانات
154
00:12:39,338 --> 00:12:42,000
لتخرج من مصر قبل آلاف السنين
155
00:12:44,811 --> 00:12:48,440
كان (الفيل) واحد من أوائل الضحايا
156
00:12:48,481 --> 00:12:50,915
ففي أحد الفترات خلال حكم السلالات الفرعونية الأولى
157
00:12:50,950 --> 00:12:53,077
قبل 5 آلاف عام مضت
158
00:12:53,119 --> 00:12:59,017
إختفت من مصر الفيلة والزراف ووحيد القرن
160
00:13:04,030 --> 00:13:06,430
ولكن، وبالرغم من أن الفيلة كانت تتراجع
161
00:13:06,466 --> 00:13:10,459
فإن المصريين شكلوا دين مستنبط من الطبيعة
162
00:13:14,207 --> 00:13:16,072
..و من المدهش أن فرس النهر
163
00:13:16,109 --> 00:13:19,044
كان واحد من الكائنات التي جعلوها إلهاً
164
00:13:22,915 --> 00:13:24,507
إله العاطفة والأمومه
165
00:13:24,550 --> 00:13:26,882
(والأنثى التي تمثل (تويرت
166
00:13:26,919 --> 00:13:28,784
إلهة الولادة
167
00:13:31,491 --> 00:13:33,356
لكن فرس النهر الذكر كان آفة ايضاً
168
00:13:33,392 --> 00:13:35,519
حيث يهاجم الحقول ليلاً
169
00:13:35,561 --> 00:13:38,496
(أصبحت الذكور منها هي (سيث
.إله الفوضى
170
00:13:50,977 --> 00:13:54,469
كان مناخ مصر حينها اكثر رطوبة مما هو عليه اليوم
171
00:13:54,514 --> 00:13:55,879
وبعيداً عن النيل
172
00:13:55,915 --> 00:13:59,351
كانت حقول السافانا تدعم معيشة قطعان القطط الكبيرة
173
00:14:07,927 --> 00:14:10,589
بسبب قدرتها على رؤية ما وراء الأفق
174
00:14:10,630 --> 00:14:14,361
أصبحت الزرافة ترمز للتبصر بالنسبة للمصريين
175
00:14:23,409 --> 00:14:24,899
..في محاولة منهم للتعامل
176
00:14:24,944 --> 00:14:27,606
لفهم العالم المليئ بالحيوانات
177
00:14:27,647 --> 00:14:30,844
التي تدعم و يعتاش منها البشر
178
00:14:30,883 --> 00:14:32,748
فقد طور القدماء الأساطير
179
00:14:32,785 --> 00:14:36,050
ودين كامل محاولين إيجاد معنى لكل هذا
180
00:14:44,964 --> 00:14:48,456
ذلك التوق لدي الإنسان لفرض وصايته على الطبيعة
181
00:14:48,501 --> 00:14:52,995
يمكن ملاحظته من خلال هذه السكين
التي يبلغ عمرها 5 آلاف سنة
182
00:14:53,039 --> 00:14:57,907
قبضة السكين العاجية منحوت عليها
أشكال الكائنات التي أثرت في أحلامه وعالمه
184
00:15:02,048 --> 00:15:07,486
تتنوع الأشكال لتصور أكثر من 40 صنف حيواني
185
00:15:07,520 --> 00:15:11,286
إنها كفهرس للعالم الذي صنعت هذه السكينة للتحكم به
186
00:15:11,324 --> 00:15:13,815
لكن حيوان واحد سيطر على خيال البشر
187
00:15:20,866 --> 00:15:24,358
بالنسبة للمصريين الأوائل كان الأسد ملك
188
00:15:24,403 --> 00:15:26,428
والملك أسد
189
00:15:34,580 --> 00:15:40,847
المنحوتات التي يعود تاريخها لـ3500 عام
تصور الملك بوصفه أسد شرس يبتلع أعدائه
191
00:15:53,699 --> 00:15:58,693
الحبال والرماح والأقواس والأفخاخ
..والأسهم كلها كانت جزء
192
00:15:58,738 --> 00:16:00,831
.من ترسانة قتالية معقده
193
00:16:05,811 --> 00:16:09,144
لم يجعل هذا من البلاد خالية من المخاطر
194
00:16:09,181 --> 00:16:11,581
فالجاموس الأفريقي قتل عدد من الأشخاص
195
00:16:11,617 --> 00:16:13,175
مساوي لما قتلته القطط الكبيرة
196
00:16:13,219 --> 00:16:16,950
وبالتالي أصبح الجاموس رمزاً للعدوانية
والقوه المطلقه
198
00:16:24,330 --> 00:16:26,662
(هذه هي الطريقة التي ظهر بها (نارمر
..الفرعون الأول
199
00:16:26,699 --> 00:16:29,691
مصوراً في هذا النقش الإحتفالي
200
00:16:29,735 --> 00:16:30,724
والذي كان يحكي رواية
201
00:16:30,770 --> 00:16:34,262
ظهور أول دولة قومية في العالم
202
00:16:34,307 --> 00:16:36,707
يعتليها مخلوق يشبه الإله
203
00:16:36,742 --> 00:16:39,108
نصف بقرة ونصف جاموس بري
204
00:16:45,217 --> 00:16:48,277
صور (نارمر) ملك مصر العليا كجاموس
205
00:16:48,321 --> 00:16:51,051
يسحق جدران مدن الدلتا المتمرده
206
00:16:51,090 --> 00:16:52,557
ويدوس أعدائه تحت أقدامه
207
00:16:57,196 --> 00:16:59,323
..إنها واحده من أكثر الوثائق أهمية
208
00:16:59,365 --> 00:17:01,196
في التاريخ المصري
209
00:17:01,233 --> 00:17:04,691
إنها تعلن الملكية كونها نظام الحكم
210
00:17:04,737 --> 00:17:07,729
وبإستخدامها للرموز الحيوانية واللغة الهيروغليفية
211
00:17:07,773 --> 00:17:10,173
فقد شكلت نظاماً للتعبير
212
00:17:10,209 --> 00:17:14,202
سيستمر لأكثر من 3500 عام
213
00:17:17,183 --> 00:17:20,311
حورس) الإله الصقر)
وهو رمز آخر يدل على الملك
214
00:17:20,353 --> 00:17:25,290
يعتلي بلاد ورق البردى في الدلتا التي تم الاستيلاء عليها
215
00:17:30,629 --> 00:17:33,962
توحيد مصر العليا و الوجه البحري في دولة واحدة
216
00:17:33,999 --> 00:17:36,661
والتي يستمر وجودها حتى اليوم
217
00:17:36,702 --> 00:17:40,069
.تم الإحتفاء به عبر دمج رأسي وحشين أسطوريين
218
00:17:50,349 --> 00:17:51,646
...ظهور مصر
219
00:17:51,684 --> 00:17:54,881
من كونها مجرد مجموعات من القبائل البدوية
لتصبح مملكة مستقرة
220
00:17:54,920 --> 00:17:58,185
كان نتيجة مباشرة للمناخ والجغرافيا
221
00:17:59,158 --> 00:18:02,616
كانت أرض الشمس الساطعه والتربة الخصبة
222
00:18:02,661 --> 00:18:04,253
وقد عمل المصريون كل ما في استطاعتهم
223
00:18:04,296 --> 00:18:06,958
لتحويلها لجنة على الأرض
224
00:18:15,841 --> 00:18:18,469
لم يكن يجري توزيع حتى الغنائم
225
00:18:18,511 --> 00:18:20,342
عاش القليلون حياة مترفه
226
00:18:20,379 --> 00:18:23,644
لكن معظم المصريين كانوا فقراء جداً
227
00:18:25,084 --> 00:18:29,077
إلا أن الجميع ، وحتى الفقراء
كانوا ينتفعون من أشجار النخيل
228
00:18:29,121 --> 00:18:32,887
كمصدر للسكر والنبيذ والدواء منذ القدم
229
00:18:38,597 --> 00:18:42,693
تمر و تين و نخيل الدوم وأصناف عدة من الفواكه الأخرى
230
00:18:42,735 --> 00:18:45,727
تصطف جميعها على ضفة النهر
بعضها موطنه مصر
231
00:18:45,771 --> 00:18:47,898
والعديد منها تم جلبه من أراض بعيده
232
00:18:54,713 --> 00:18:58,945
كان النيل يقدم وفرة في الغذاء
كما كان السمك وفيراً
233
00:18:58,984 --> 00:19:01,919
بينما عجت المستنقعات بالبط والأوز
234
00:19:09,962 --> 00:19:11,623
ولو أن كل هذا لم يكن كافياً
235
00:19:11,664 --> 00:19:13,359
فقد جلب التجار معهم من بقية أرجاء القارة
236
00:19:13,399 --> 00:19:16,857
إمدادات مستمره من السلع الغريبة
من منطقة اعالي النيل
237
00:19:16,902 --> 00:19:23,398
ذهب و عاج و بخور وخشب الأبنوس
والفراء من أفريقيا الإستوائية
238
00:19:29,415 --> 00:19:31,679
..كانت أرض خيرات
239
00:19:31,717 --> 00:19:33,844
حيث جاء إزدهار احوالها بشكل طبيعي
240
00:19:33,886 --> 00:19:37,344
مثل هذه التمور المسكرة على الأشجار
241
00:19:39,225 --> 00:19:43,184
أحياناً يبدو الوضع كما لو أن شيئاً لم يتغير
241
00:19:44,225 --> 00:19:49,184
العلاقة بين الفلاح المصري المعاصر-
والفلاح الفرعوني ما تزال قوية جداً
242
00:19:49,568 --> 00:19:53,561
على سبيل المثال "النقطه" ما يزال-
هو التاريخ المحدد للقطف
243
00:19:53,606 --> 00:19:59,875
وجني المحصول والثمار الناضجة-
وهو التاريخ الذي كان تقويماً فرعونياً
245
00:19:59,912 --> 00:20:04,575
وقد كان "النقطه" في الحقيقة-
هو أول علامات وصول مياه الفيضان لمصر
246
00:20:04,616 --> 00:20:10,652
ما زال الفلاح المصري حتى اليوم-
يعتبر ذلك التاريخ مقدساً
248
00:20:12,858 --> 00:20:16,589
كان طائر (أبو منجل) المقدس
هو من يبشر بالفيضان الذي يجلب الحياة معه
249
00:20:16,629 --> 00:20:19,564
حيث يآتي للمناطق القريبة من مصب النهر
جراء تقدم المفترسات التي تصل للمنطقة
250
00:20:19,598 --> 00:20:22,226
أثناء ذروة فصل الصيف
251
00:20:25,237 --> 00:20:27,728
كان المزارعون ينظرون لتلك الطيور كصديق لهم
252
00:20:27,773 --> 00:20:30,765
فهي تأكل الجراد الذي يدمر محاصيلهم
253
00:20:30,809 --> 00:20:32,902
وتتغذى كذلك على بيض التماسيح
254
00:20:35,648 --> 00:20:37,013
تغرز مناقيرها في الأرض
255
00:20:37,049 --> 00:20:39,574
كما لو كانت قلم ينغرز في حبر أسود
256
00:20:39,618 --> 00:20:42,018
أصبح طائر (أبو منجل) يرمز للمعرفة
257
00:20:45,090 --> 00:20:47,388
فالمعرفة بالنسبة لأغلبية المصريين القدماء
258
00:20:47,426 --> 00:20:50,361
كانت تعني القدرة على توقع عودة مياه النهر
259
00:20:57,202 --> 00:20:59,864
...كل مصر كانت تنتظر
260
00:20:59,905 --> 00:21:04,672
مستعدة لعملية الحقن
.التي سيقوم بها شريان الحياة هذا
261
00:21:15,287 --> 00:21:18,745
...على بعد ألفي ميل من دلتا النيل
262
00:21:18,791 --> 00:21:20,918
تقع المرتفعات الأثيوبية
263
00:21:27,166 --> 00:21:30,693
بعد مرور ملايين السنين الآن
فإن تلك الهضبة قد تآكلت
264
00:21:30,736 --> 00:21:33,762
وحملتها المياه لتصبح طمي غني
265
00:21:33,806 --> 00:21:35,103
يغذي وادي النيل كله
266
00:21:40,279 --> 00:21:43,737
مع حلول كل ربيع
تهطل الأمطار الموسمية لتشبع الأرض
267
00:21:43,782 --> 00:21:45,079
وتضخم النهر
268
00:21:47,019 --> 00:21:50,614
تصبح المياه المتوحله في أعلى منسوبها الآن
269
00:21:50,656 --> 00:21:53,489
شلالات (تسيسات) الواقعه
في بداية النيل الأزرق
270
00:21:53,525 --> 00:21:55,459
في حالة فيضان كاملة
271
00:22:04,803 --> 00:22:09,365
أربعة أخماس المياه التي تتدفق لمصر مصدرها من هنا
272
00:22:24,256 --> 00:22:26,656
في نهاية المطاف
فإن تلك المياه المتوحله للنيل الأزرق
273
00:22:26,692 --> 00:22:29,923
تنضم لمياه النيل الأبيض الغنية بالمغذيات
274
00:22:29,962 --> 00:22:31,987
ويتدفقون سوية لمصر
275
00:22:32,031 --> 00:22:34,966
حيث يتباطىء النهر لأقل وتيرة تدفق
276
00:22:35,000 --> 00:22:37,093
ليودع الطمي على طول مجراه
277
00:22:41,173 --> 00:22:44,370
اليوم يتم التحكم بالنهر عبر سلسلة من السدود
278
00:22:44,410 --> 00:22:47,607
و يستقر معظم الطمي قبل دخوله مصر
279
00:22:47,646 --> 00:22:49,011
تاركاً المياه لتكتسب لونها الأزرق
280
00:22:50,949 --> 00:22:52,416
حتى قبل 100 عام فقط
281
00:22:52,451 --> 00:22:55,545
كانت الفيضانات العارمة تغمر الوادي كله
282
00:22:55,587 --> 00:22:58,055
مجبرة الحيوانات والبشر على المكوث في الأراضي المرتفعة
283
00:23:01,493 --> 00:23:05,020
..كل عام ، كان الإله (هابي) يضمن أن يغطي الطمي
284
00:23:05,064 --> 00:23:07,430
كامل سهول الفيضان
285
00:23:07,466 --> 00:23:10,401
.ويعيدها مرة أخرى للحياة
286
00:23:29,021 --> 00:23:31,421
بعد عدة أشهر تنحسر المياه
287
00:23:31,457 --> 00:23:33,049
تاركة ورائها وليمة غنية
288
00:23:34,693 --> 00:23:36,490
كان المصريون متخصصين عظماء في الطبيعة
289
00:23:36,528 --> 00:23:39,725
.لدرجة انهم سجلوا كل ما شاهدوه بأدق تفاصيله
290
00:23:43,802 --> 00:23:46,464
(في الرسومات على أوائل القبور في منطقة (ميدوم
291
00:23:46,505 --> 00:23:49,440
صورة لموكب من الأوز أبيض الوجه
و الريش الأحمر على صدره
292
00:23:49,475 --> 00:23:51,06
تجلب أشكال الحياة في المستنقعات للحياة
293
00:24:03,055 --> 00:24:06,513
لم يكن هناك مخلوق مهيء بشكل أفضل
لجني محصول المستنقعات
294
00:24:06,558 --> 00:24:08,389
أكثر من طائر (أبو منجل) المقدس
295
00:24:10,329 --> 00:24:13,787
كان منقاره المنحني ينغمس عميقاً في الوحل
296
00:24:13,832 --> 00:24:15,959
ليلتقط أكثر الفرائس مراوغة
297
00:24:17,870 --> 00:24:21,362
(أصبحت مهارته تلك متمثلة بقدسية في (ثورث
298
00:24:21,406 --> 00:24:22,703
إله الحكمه
299
00:24:24,376 --> 00:24:27,868
ما زال الطائر يعيش على جدران عدد لا يحصى من المعابد
300
00:24:27,913 --> 00:24:29,505
يرشد ضربات فرشاة الكاتب الفرعوني
301
00:24:30,883 --> 00:24:33,010
في هذا النحت
يقف بجوار شجرة الحياة
302
00:24:33,051 --> 00:24:36,578
كاتباً إسم الفرعون على أحد ورقاتها
303
00:24:36,622 --> 00:24:39,557
قبل أن يفعل ذلك ، فإن الفرعون لا وجود له
304
00:24:42,294 --> 00:24:44,694
!يالها من قوة للكلمات
305
00:24:54,973 --> 00:24:57,100
..المفاجأة الأعظم في الفنون المصرية
306
00:24:57,142 --> 00:24:59,542
هي الإهتمام شبه العلمي بالتفاصيل الدقيقة
307
00:25:03,949 --> 00:25:06,941
هذا طائر (الهدهد) يستعرض ريشه التاجي
308
00:25:12,124 --> 00:25:15,059
و طائر (دجاج الماء) يتسلل عبر أزهار الزنبق
309
00:25:16,995 --> 00:25:19,623
وطائر (الرفراف) المبرقش يحوم فوق النهر
310
00:25:35,447 --> 00:25:38,382
عوضاً عن أن تكون صور مجرده ومنمقه
311
00:25:38,417 --> 00:25:41,875
فإن الفن المصري غالباً ما كان مدموج بمواقف من الطبيعة
312
00:25:48,460 --> 00:25:52,453
كانت المهمة هي إلتقاط صور الطبيعة
بطريقة يمكن الإعتماد عليها
313
00:25:52,497 --> 00:25:55,159
..لترافق هذه الكائنات الشخص الميت
314
00:25:55,200 --> 00:25:57,668
.لحياة ما بعد الموت
315
00:26:14,486 --> 00:26:19,014
لم يُنتظر الفيضان بشوق
(في أي مكان أكثر مما في (أســـوان
316
00:26:20,726 --> 00:26:23,752
هنا ، كان المصريون يقيسون منسوب النهر سنوياً
317
00:26:23,795 --> 00:26:26,457
(مستخدمين لذلك أداة أُطلق عليها اسم (النيلوميتر
318
00:26:27,332 --> 00:26:32,463
في السنوات المثالية يرتفع منسوب الفيضان
لـ27 قدم عن منسوب المياه الشتوي
319
00:26:32,504 --> 00:26:35,337
لو زاد 3 أقدام أكثر فستغرق القرى
320
00:26:35,374 --> 00:26:38,571
ولو قل 3 أقدام سيموت الناس جوعاً
321
00:26:40,245 --> 00:26:41,610
..قبل بناء السدود
322
00:26:41,647 --> 00:26:45,139
كان هذا المقياس المكتوب بالأرقام العربية المعاصرة
يستخدم لقياس منسوب الفيضان
323
00:26:46,818 --> 00:26:50,549
وبجانبه مقياس أقدم بكثير يعود للعصر الفرعوني
324
00:26:56,061 --> 00:26:57,926
قياس منسوب الماء شيء مهم
325
00:26:57,963 --> 00:27:00,955
لكن إستغلالها بمهارة أمر آخر تماماً
326
00:27:00,999 --> 00:27:04,298
بنيت أوائل قنوات ري المياه قبل عصر الفراعنة
327
00:27:04,336 --> 00:27:08,102
لكن إختراع "الشادوف" كان ثورة في عالم الزراعة
328
00:27:19,718 --> 00:27:23,245
بدلو في أحد أطرافه و ثُقل من الطين على الطرف الآخر
329
00:27:23,288 --> 00:27:25,950
قاد "الشادوف" لطفرة مثيرة في نسبة الأراضي المرويه
330
00:27:37,102 --> 00:27:41,266
حوالي عام 300 قبل الميلاد
"قدم الغزاة اليونانيون "الساقية
331
00:27:41,306 --> 00:27:43,069
وهي ساقية يجرها حيوان
332
00:27:43,108 --> 00:27:45,201
قادرة على رفع تدفق دائم من المياه
333
00:27:50,048 --> 00:27:54,649
الترشيد الجيد للمياه كان يعني أراض أكثر يمكن حرثها
335
00:28:12,204 --> 00:28:14,866
كانت أدوات رفع المياه القديمة تلك على كفاءة عالية
336
00:28:14,906 --> 00:28:18,103
لدرجة أن تصميمها لم يتغير بعد ألفي عام
337
00:28:20,579 --> 00:28:23,480
كل ما تغير عنها في ساقية (عادل) هذه
338
00:28:23,515 --> 00:28:26,450
هو أنها تدور بمحرك بدل من أن يجرها ثور
339
00:28:33,258 --> 00:28:37,024
أحضرها لمصر الرومان قبل ألفي عام مضت-
340
00:28:37,062 --> 00:28:41,055
ومازالت حتى اليوم أداة ذات كفاءة للري-
341
00:28:41,099 --> 00:28:45,399
ترفع الماء من أي مستوى منخفض-
342
00:28:45,437 --> 00:28:46,995
لأي إرتفاع تريده--
343
00:28:47,839 --> 00:28:51,605
على (عادل) أن يغير ساقيته مره كل 12 عام
344
00:28:51,643 --> 00:28:54,578
والتي تكاد تكون مطابقة للنسخة الرومانية الأصلية
345
00:29:01,086 --> 00:29:05,045
العلاقة بين التكنولوجيا والإقتصاد واضحه
346
00:29:05,090 --> 00:29:07,456
فقد عملت أنظمة الزراعة الجديدة بشكل جيد
347
00:29:07,492 --> 00:29:10,052
لدرجة أن الرومان اضطروا لبناء عدة مستودعات
348
00:29:10,095 --> 00:29:11,756
لحفظ المحصول المتزايد
349
00:29:13,398 --> 00:29:14,524
أدوات كهذه
350
00:29:14,566 --> 00:29:18,627
ساعدت على تحويل مصر
لسلة غذاء الإمبراطورية الرومانية
351
00:29:18,670 --> 00:29:21,332
كان فائض الحبوب هائلاً
352
00:29:21,373 --> 00:29:25,173
لدرجة أنه أمكن حينها تخفيض الضرائب في (روما) للثلث
353
00:29:27,913 --> 00:29:33,545
مصر .. هبة النيل
.أصبحت شريان الحياة لروما
354
00:29:41,693 --> 00:29:43,718
..بنى المصريون حضارتهم
355
00:29:43,762 --> 00:29:45,627
عن طريق الثروة التي حصلوا عليها من وفرة الحبوب
356
00:29:46,465 --> 00:29:49,400
زرعوا الشعير بالإضافة للبقوليات
357
00:29:49,434 --> 00:29:51,334
حيث استخدموها لصناعة الخبز والجعة
358
00:29:57,943 --> 00:30:00,741
لم تُزرع الأرض بالطعام فقط
359
00:30:00,779 --> 00:30:03,043
فقد زُرع الكتان وحصدوه ونسجوه
360
00:30:03,081 --> 00:30:06,073
ليصبح ملابس ناعمه و خفيفة
361
00:30:08,253 --> 00:30:13,088
لكن أكثر ما كان يهم الفراعنة
كان محصول الحبوب
363
00:30:14,459 --> 00:30:19,055
كل عام ، كان جيش من الموظفين الحكوميين
يقيسون حقول المزارعين
364
00:30:19,097 --> 00:30:21,565
كان الحصاد مستمراً ودائم
365
00:30:21,600 --> 00:30:24,592
ولذا وضع نظام ضريبي بسيط
366
00:30:24,636 --> 00:30:26,433
حيث يتم الربط بين حجم الحقل
367
00:30:26,471 --> 00:30:31,135
(و ذروة الفيضان السنوي الذي سُجل على (النيلوميتر
368
00:30:31,176 --> 00:30:33,838
وبهذا يمكن التنبؤ بمقدار إنتاجية الحقول
369
00:30:33,879 --> 00:30:36,814
و المعيار التقديري للضريبة التي يتوجب دفعها
370
00:30:46,358 --> 00:30:49,759
دفع المزارعون ضريبة على ماشيتهم كذلك
371
00:30:49,794 --> 00:30:52,729
هذه نماذج منحوته من قبر أحد الأرستقراطيين
372
00:30:52,764 --> 00:30:58,430
تصور عد الماشية في أحد الممتلكات الكبيرة
373
00:30:58,470 --> 00:31:03,500
يقود المزارعون قطعان ماشيتهم
.أمام هذه العيون الخرزية لفاحصي الضرائب
375
00:31:15,453 --> 00:31:17,182
..تحويل الطين لأواني خزفية
376
00:31:17,222 --> 00:31:19,622
هو أحد أقدم الأنشطه الحرفية في مصر
377
00:31:22,627 --> 00:31:23,958
من المستحيل التغاضي
378
00:31:23,995 --> 00:31:26,623
عن أهمية الطين لرواية قصة النيل
379
00:31:26,665 --> 00:31:30,192
إنه مهم للزراعة...ولكنه تاريخ كذلك
380
00:31:45,150 --> 00:31:47,641
منذ عام 5000 قبل الميلاد
381
00:31:47,686 --> 00:31:49,210
كان يتم تشكيل الطين لأواني
382
00:31:49,254 --> 00:31:52,985
يتم استخدامها لتخزين ونقل الحبوب والزيت والنبيذ
383
00:31:53,825 --> 00:31:57,886
اليوم ، ما زال المصريون يستخدمون الأواني في عدة أغراض
384
00:31:57,929 --> 00:32:00,227
ومعظم القرى ما زال لديها صانع أواني فخارية
385
00:32:01,266 --> 00:32:03,996
معظم ما نعرفه عن الفترة ما قبل الفرعونية
386
00:32:04,035 --> 00:32:08,062
وصل إلينا عبر أواني فخارية تم إكتشافها في مواقع الدفن
387
00:32:08,106 --> 00:32:11,132
الأشكال المنحوتة عليها و استخداماتها
388
00:32:11,176 --> 00:32:15,203
تساعدنا على تحديد تاريخ
الأحداث في مصر القديمة بدقة
389
00:32:18,283 --> 00:32:20,410
قبل خمسة آلاف عام
كانت أواني كهذه
390
00:32:20,452 --> 00:32:22,852
مملوءه بالمؤن لترافق الشخص الميت
391
00:32:22,887 --> 00:32:24,718
لحياة ما بعد الموت
392
00:32:24,756 --> 00:32:27,418
كانت تُزين بعناية بصور الحيوانات والآلهه
393
00:32:30,061 --> 00:32:33,326
أحد أقدم تلك الصور
صورة إلهة إمراة كبقرة
394
00:32:33,365 --> 00:32:35,765
ترفع يديها كقرون الماشية
395
00:32:47,279 --> 00:32:49,679
قطعان بقر (الآنكولي) التي تقطن أعالي النيل
396
00:32:49,714 --> 00:32:52,911
تشبه تلك القطعان المرتبطة بالإلهه البقرة
397
00:32:55,920 --> 00:32:59,720
لم تكن فكرة الإلهه البقرة
مقتصرة على وادي النيل
398
00:32:59,758 --> 00:33:02,420
لكنها إستمرت هنا حتى الوقت الراهن
399
00:33:14,205 --> 00:33:17,663
(في منتصف الطريق بين مرتفعات أثيوبيا وبحيرة (فيكتوريا
400
00:33:17,709 --> 00:33:21,236
توجد مستنقعات شاسعه من البردى
تمتد على طول النيل الأبيض
401
00:33:21,279 --> 00:33:25,010
"أطلق عليها الرحالة العرب ، اسم "السد
أو العقبة
402
00:33:26,785 --> 00:33:29,720
هذه أكبر مستنقعات على وجه الأرض
403
00:33:29,754 --> 00:33:31,881
وتشكل حاجزاً لا يمكن إختراقه تقريباً
404
00:33:31,923 --> 00:33:34,653
يفصل بين مصر وأفريقيا الإستوائية
405
00:33:43,335 --> 00:33:45,428
(يقطن "السد" شعب الـ(نوير
406
00:33:45,470 --> 00:33:48,997
وهم قوم حياتهم بأكملها مُكرسة للماشية
407
00:33:50,942 --> 00:33:54,400
دون (النوير) فلن يكون بمقدور الماشية البقاء هنا
408
00:33:54,446 --> 00:33:57,438
(وبدون الماشية لن يوجد (نوير
409
00:34:03,688 --> 00:34:06,681
روتين (آنوك) الذي نادراً ما يتغير
410
00:34:06,726 --> 00:34:13,392
فجر كل يوم تُشغل ناراً من روث الماشية
411
00:34:25,110 --> 00:34:27,544
ليس لشعب (نوير) وطن دائم
412
00:34:27,579 --> 00:34:28,637
فعندما يفيض النيل
413
00:34:28,680 --> 00:34:31,376
يتراجعون ومعهم ماشيتهم نحو الأراض المرتفعة
414
00:34:31,416 --> 00:34:32,713
وعندما تنحسر المياه
415
00:34:32,751 --> 00:34:35,151
يعودون مرة أخرى لقلب المستنقعات
416
00:34:39,657 --> 00:34:42,854
حياتهم تلك كحياة المصريين القدماء
417
00:34:42,894 --> 00:34:45,362
كحركة مد وجزر
متناغمه مع إيقاع نهر النيل
418
00:34:54,839 --> 00:34:58,036
لم يكن من الممكن
أن يختار (النوير) مكان أكثر قسوة من هنا للعيش فيه
419
00:34:59,210 --> 00:35:01,269
فالتماسيح هنا قاتلة بالفعل
420
00:35:01,312 --> 00:35:04,247
لكن عدو (النوير) الأول هو الحشرات
421
00:35:04,282 --> 00:35:08,013
ففي "السد" تنتشر بعوضة الملاريا و ذبابة تسي تسي
422
00:35:18,096 --> 00:35:22,088
تفرض الحشرات على نساء (النوير) روتين الصباح اليومي
423
00:35:39,951 --> 00:35:43,478
نضع الرماد على الأبقار لنبعد عنها ذبابة التسي تسي-
424
00:35:43,521 --> 00:35:46,149
الدخان يدفعهم للإبتعاد كذلك-
425
00:35:48,092 --> 00:35:51,027
فور أن نحلب الأبقار فإنها تخرج لترعى-
426
00:35:51,062 --> 00:35:54,724
وبعدها نجمع الروث ونجففه لنشعل به النار-
427
00:36:07,378 --> 00:36:11,040
تزود الماشية شعب (النوير) بكل إحتياجاتهم تقريباً
428
00:36:15,385 --> 00:36:17,945
يستخدم الروث المجفف للطهي
429
00:36:17,988 --> 00:36:21,446
حتى رمادها يستخدم كمعجون أسنان
430
00:36:21,492 --> 00:36:24,689
(لا يوجد من يعيش أقرب لماشيته من (النوير
431
00:36:26,063 --> 00:36:28,258
ولا بد من أن تلك العلاقة الحميمة مع الحيوانات كانت موجودة
432
00:36:28,298 --> 00:36:30,129
في مصر القديمة
433
00:36:32,904 --> 00:36:39,270
تتولى نساء (النوير) كل الأمور المتعلقة
بتنمية و تحضير الحبوب
435
00:36:39,310 --> 00:36:42,006
محصول الدُخن و القمح هي أشياء متوفرة هنا
436
00:36:42,046 --> 00:36:45,173
كما كانت بالظبط في العصر الفرعوني
437
00:36:50,588 --> 00:36:54,046
لقد كانت هذه وظيفة نسائية منذ الأزل
438
00:36:54,092 --> 00:36:57,822
وقد كانت حينها مهمة صعبة أيضاً كما هي اليوم
439
00:37:12,010 --> 00:37:15,410
تتولى النساء أيضاً مسئولية صنع الألبان
440
00:37:19,917 --> 00:37:22,044
عندما تعود الماشية من الرعي-
441
00:37:22,085 --> 00:37:23,382
فدور النساء أن تحلبها أيضاً-
442
00:37:23,420 --> 00:37:25,820
وتحول الحليب لزبدة-
443
00:37:29,661 --> 00:37:32,858
تتعلم البنات كيفية حلب الأبقار منذ سن مبكرة جداً
444
00:37:32,897 --> 00:37:36,663
توجد روابط من حنان بين فتاة (النوير) وماشيتها
445
00:37:44,642 --> 00:37:46,769
لم يتغير شيء
446
00:37:46,811 --> 00:37:48,438
..منذ عصر المصريين القدماء
447
00:37:48,479 --> 00:37:51,879
وأقدام العجول الصغيرة مربوطة بأرجل أمهاتهم الأمامية
448
00:37:54,618 --> 00:37:57,553
وما زال القرع هو الوعاء المثالي لإستقبال الحليب
449
00:38:06,129 --> 00:38:09,326
بالنسبة لهؤلاء الناس محبي الماشية
فإن للأبقار مشاعر حقيقية
450
00:38:09,366 --> 00:38:12,028
حتى أنهم يدركون مشاعر حزن البقرة
451
00:38:12,069 --> 00:38:13,969
عندما يتعين عليها أن تتخلى عن بعض حليبها
452
00:38:14,004 --> 00:38:15,869
الذي من المفترض أن يكون لصغيرها العجل
453
00:38:36,728 --> 00:38:40,195
تهيمن الماشية كذلك
(على تفكير و أحاديث فتية (النوير
455
00:38:41,265 --> 00:38:42,357
فعندما تكتمل رجولتهم
456
00:38:42,400 --> 00:38:45,597
ستزودهم الأبقار بطريقة دفع للحصول على عروس
457
00:38:47,704 --> 00:38:51,196
..في مجتمع (النوير) مكانتك الإجتماعية تتحدد
458
00:38:51,241 --> 00:38:52,799
بعدد الأبقار التي تمتلكها
459
00:39:12,062 --> 00:39:16,624
بالنسبة للـ(نوير) فإن مكانة البقرة حددها الإله مسبقاً
460
00:39:16,667 --> 00:39:19,101
كما يخبر الزعيم العجوز قومه
461
00:39:25,776 --> 00:39:29,542
الأنسان والأبقار يحتاج بعضهم الآخر-
462
00:39:29,579 --> 00:39:34,380
وبعد أن خُلق الإنسان-
طُلب منه الخروج للعالم
463
00:39:34,418 --> 00:39:40,220
وطلب من البقرة أن تتبعه-
464
00:39:40,257 --> 00:39:42,657
فالإله أعطى أوامره-
465
00:39:42,693 --> 00:39:44,786
وهو الخالق-
466
00:39:44,828 --> 00:39:46,693
لقد أخبرنا أن لا نقتل الأبقار-
467
00:39:46,730 --> 00:39:49,130
لأنها من خلقه-
468
00:39:49,166 --> 00:39:51,259
يمكنك أن تقتلهم فقط إذا ما تعرضت للمجاعه-
469
00:39:56,474 --> 00:39:57,771
..في الصباح الباكر
470
00:39:57,809 --> 00:40:00,573
يرافق أولاد (النوير) القطعان للمراعي
471
00:40:00,611 --> 00:40:02,203
سيقضون يومهم معهم
472
00:40:03,246 --> 00:40:04,270
يراقبونهم
473
00:40:04,314 --> 00:40:05,872
ويتحدثون معهم
474
00:40:05,916 --> 00:40:07,247
ويعاملونهم كأنداد
475
00:40:09,287 --> 00:40:11,687
في المناسبات المقدسة
يقول عجائز القرية
476
00:40:11,723 --> 00:40:14,715
أنه من اللائق تقديم حيوان
477
00:40:14,759 --> 00:40:16,590
تُذبح الأبقار في الزفاف
478
00:40:16,627 --> 00:40:18,492
أو عندما ينطلق الرجال الشبان للأدغال
479
00:40:18,529 --> 00:40:21,087
في رحلة فحص إكتمال الرجولة
480
00:40:22,666 --> 00:40:26,193
لا يتم الإستخفاف أبداً بذبح بقرة
481
00:40:26,236 --> 00:40:30,229
فالـ(نوير) يوضحون للإله دائماً لماذا يقدمون على قتل حيوان
482
00:40:30,273 --> 00:40:32,400
وهم حريصون جداً على إخبار كل حيوان
483
00:40:32,442 --> 00:40:35,104
لماذا يتوجب عليهم التضحية به
484
00:40:39,217 --> 00:40:41,117
حب المصريين الطاغي للماشية
485
00:40:41,152 --> 00:40:43,279
تم حفظه في لغتهم
486
00:40:43,321 --> 00:40:47,052
حيث تم الإشارة للجنس البشري
بأنهم قطيع الإله الشمس
487
00:41:06,711 --> 00:41:11,273
وكانت الإلهه البقره (هاثور) أم رمزية للفرعون
488
00:41:11,315 --> 00:41:14,512
حيث يرضع قادة مصر حليبها الإلهي
489
00:41:14,552 --> 00:41:16,543
لتحمي كل من الفرعون
490
00:41:16,587 --> 00:41:19,249
والمقابر الملكية بجوار النيل
491
00:41:22,560 --> 00:41:23,618
عندما وصل الإغريق
492
00:41:23,661 --> 00:41:25,492
(سرعان ما إعترفوا بـ(هاثور
493
00:41:25,530 --> 00:41:28,430
(بأنها إلهتهم (آفروديت
494
00:41:34,905 --> 00:41:36,770
في وقت لاحق عندما جاء الرومان
495
00:41:36,807 --> 00:41:38,672
(أصبحت (فينوس
496
00:41:38,708 --> 00:41:41,905
وأستمر بناء المعابد لتمجيدها
497
00:41:45,048 --> 00:41:47,744
كثيراً ما قدم المصريون لها الهبات
498
00:41:47,784 --> 00:41:49,911
وعبدوها بأشكالها العديدة
499
00:41:56,561 --> 00:42:00,088
عبدو الإلهة البقرة لفترة طويلة قبل أول فرعون
500
00:42:00,131 --> 00:42:02,998
.واستمروا في عبادتها لوقت طويل بعد آخرهم
501
00:42:18,816 --> 00:42:20,147
في معظم الأنحاء اليوم
502
00:42:20,184 --> 00:42:23,119
الماشية مصدر مباشر للحليب واللحم
503
00:42:23,154 --> 00:42:26,351
ولا شيء مقدس فيها
504
00:42:27,390 --> 00:42:30,917
لكن المصريين ما زالو شعب متعمق التدين
505
00:42:30,961 --> 00:42:33,088
لم يعد لـ(هاثور) تأثير الآن
506
00:42:33,129 --> 00:42:36,587
.لكن النيل ما زال يحافظ على قيمهم الروحيه
506
00:42:40,129 --> 00:42:44,587
(قال المؤرخ الإغريقي (هيريدوث
قبل 2500 ألف عام مضت
506
00:42:45,129 --> 00:42:47,587
بأن المصريين هم أكثر الشعوب تديناً-
506
00:42:47,629 --> 00:42:51,587
وذلك لأننا كان يتعين علينا دائماً أن ننتظر فيضان النيل-
506
00:42:51,629 --> 00:42:55,587
فإذا زاد إرتفاعه كانت كارثة-
وإذا قل منسوبة تكون أيضاً كارثة
506
00:42:55,629 --> 00:42:59,587
لذا نحن متدينون بالطبيعة-
وعلينا أن نظل قريبين من الله
506
00:42:59,590 --> 00:43:01,587
ونحسن من أنفسنا و روحنا-
507
00:43:03,794 --> 00:43:08,094
يوجد اليوم في القاهرة القديمة
مسجد في كل ركن تقريباً
508
00:43:08,833 --> 00:43:11,825
خلال الألف سنة الماضية
أصبحت القاهرة مركز
509
00:43:11,869 --> 00:43:14,235
للثقافة الإسلامية و دراستها
510
00:43:23,581 --> 00:43:26,516
يعيش في مصر اليوم أكثر من 50 مليون مسلم
511
00:43:26,550 --> 00:43:28,643
لكن هناك أيضاً نسبة ذات قدر من السكان
512
00:43:28,686 --> 00:43:30,881
يبلغ تعداداهم 7 مليون هم مسيحيون
513
00:43:30,922 --> 00:43:33,288
.معظمهم ينتمون للكنيسة القبطية
514
00:43:42,800 --> 00:43:45,769
قبل الغزو الإسلامي الذي حدث
في القارن السابع الميلادي
515
00:43:45,803 --> 00:43:48,203
كان معظم المصريين مسيحيين أقباط
516
00:43:49,607 --> 00:43:52,007
(يعتقد بطريرك الكنيسة (البابا شنـودة
517
00:43:52,043 --> 00:43:57,806
بأن بعض المعتقدات القبطية
تعود جذورها لتقاليد قديمة
520
00:43:58,850 --> 00:44:05,220
ما زلنا لحد اليوم ..نصلي في كنائسنا للنيل-
521
00:44:05,256 --> 00:44:13,823
وبأن يرفع الله منسوب الماء لمعدله المناسب-
522
00:44:13,864 --> 00:44:16,264
وبأن لا يزيد عن ذلك ولا يقل-
522
00:44:17,864 --> 00:44:25,264
لأننا لا يمكن أن نفصل أنفسنا-
عن طبيعة الكون الذي نعيش فيه
522
00:44:27,064 --> 00:44:33,264
نصلي أيضاً في كنائسنا للنبات-
ولكل المخلوقات
522
00:44:35,864 --> 00:44:37,264
ونصلي كذلك للريح ..للهواء-
523
00:44:42,259 --> 00:44:43,851
..آمن المصريون القدماء
524
00:44:43,894 --> 00:44:46,829
بكون تحكمه الألهة والبشر
525
00:44:46,864 --> 00:44:50,595
(حيث يظلل عليهم شكل إلهة السماء (نوت
526
00:44:50,634 --> 00:44:53,626
التي تحميهم من الفوضى خارجه
527
00:44:56,774 --> 00:45:02,301
أما تحتها على أرضية وادي النيل
يتمدد إله الأرض ( جيب) في ظل الشمس الأزلي
527
00:45:04,774 --> 00:45:08,301
لقد عبدوا... طاقة الرب-
527
00:45:08,774 --> 00:45:10,301
وليس الرب نفسه-
527
00:45:11,774 --> 00:45:14,301
عبدوا مظاهر قوة الرب-
528
00:45:14,358 --> 00:45:18,324
إكتشفوا تلك القوة في الشمس-
529
00:45:18,362 --> 00:45:20,762
وفي مياه النيل-
530
00:45:20,798 --> 00:45:26,498
ولذا عبدوا نهر النيل والشمس-
531
00:45:38,048 --> 00:45:40,209
كانت الشمس هي الإله الأعلى مرتبة
532
00:45:40,250 --> 00:45:42,912
ومصدر حياة الآلهه الأخرى والبشر
533
00:45:44,855 --> 00:45:48,916
كان كل فجر جديد يعيد تصوير لحظة الخلق
534
00:45:48,959 --> 00:45:52,952
.عندما يرتبط الجميع بالشمس خلال رحلتها عبر السموات
535
00:46:12,776 --> 00:46:14,073
...أعلى النهر
536
00:46:14,111 --> 00:46:15,442
على منحدرات الوادي
537
00:46:15,479 --> 00:46:18,073
كان صراخ قرود الـ(بابون) يبشر ببزوغ اليوم الجديد
538
00:46:25,188 --> 00:46:27,053
...لا بد أن المصريين القدماء لاحظو
539
00:46:27,090 --> 00:46:29,183
(أن تسلسل الأدوار في مجموعة (البابون
540
00:46:29,226 --> 00:46:31,091
يعكس وضع مجتمعهم نفسه
541
00:46:31,128 --> 00:46:33,824
حيث الذكر المسيطر مثله مثل الفرعون
542
00:46:33,864 --> 00:46:36,526
ويختار الإناث ليضمهم لحريمه الملكي
543
00:46:42,773 --> 00:46:45,435
..سمو مكانة الشمس ذلك تم تصويره
544
00:46:45,475 --> 00:46:46,806
على جدران معابد لا حصر لها
545
00:46:48,712 --> 00:46:51,374
(هنا الشمس يرفعها محلقاً الإله الصقر (حورس
546
00:46:54,618 --> 00:46:57,553
و قرد (بابون) يرفع يديه مُتضرعاً
547
00:47:05,329 --> 00:47:07,991
الأسد هو المخلوق الشمسي الرئيسي
548
00:47:08,031 --> 00:47:10,693
حيث غالباً ما صُور بوصفه حامي الشمس
549
00:47:15,639 --> 00:47:18,836
رجال ونساء يسجدون والحيوانات حولهم
550
00:47:19,676 --> 00:47:22,611
.الجميع مُقر بقوة الشمس واهبة الحياة
551
00:47:32,422 --> 00:47:35,949
في المعابد ..يقف (البابون) في وضع إستعداد إحتراماً لها
552
00:47:45,268 --> 00:47:47,930
أما التمساح (سوبيك) فهو يدعم الشمس
553
00:47:47,971 --> 00:47:48,733
...وبالمقابل
554
00:47:48,772 --> 00:47:52,503
تحميه الأجنحة المُشرعة لـ(حورس) الإله الصقر
555
00:48:01,318 --> 00:48:02,080
كل فجر
556
00:48:02,119 --> 00:48:05,111
تفرد النسور أجنحتها لإمتصاص حرارة الشمس
557
00:48:05,155 --> 00:48:07,521
لتُعِد نفسها للطيران
558
00:48:14,131 --> 00:48:16,861
..بالنسبة للمصريين فإن فردها لأجنحتها هذا
559
00:48:16,900 --> 00:48:18,197
.كان يُعتبر صلاة
560
00:48:21,405 --> 00:48:23,532
كل أشكال الحياة في الوادي
561
00:48:23,573 --> 00:48:26,770
(تعيش بين جناحي الإلهه الحارسه (نيخبت
562
00:48:44,361 --> 00:48:46,761
..دخل الصقر اللغة الهيروغليفية
563
00:48:46,797 --> 00:48:50,028
"ليصبح كلمة "مًت
"التي تعني "الأم
564
00:49:06,049 --> 00:49:09,507
كانت التماسيح يوماً ما
تعيش على طول ضفاف نهر النيل
565
00:49:09,553 --> 00:49:12,818
وبطولها الذي يبلغ 20 قدم
كانت حيوانات قاتلة وماكرة
566
00:49:29,539 --> 00:49:32,736
بفتحها لأفواهها كانت تتضرع في صلاة للشمس
567
00:49:32,776 --> 00:49:33,800
لكن هذا الموقف أيضاً
568
00:49:33,844 --> 00:49:37,280
كان ينظر إليه بإعتباره رمزاً للعدوانية
570
00:49:37,314 --> 00:49:41,315
(ولهذا ..أصبح التمساح مُقترناً بـ(سيث
571
00:49:41,351 --> 00:49:44,286
(إله الفوضى وعدو (حورس
572
00:49:53,663 --> 00:49:55,790
إلا أن التماسيح تقلدت مراكز عالية ايضاً
573
00:49:55,832 --> 00:49:58,232
بوصفها حماة الفرعون
574
00:49:58,268 --> 00:50:01,237
هنا التمساح الإله (سوبيك) حاملاً شارة الحياة
575
00:50:01,271 --> 00:50:06,368
(واقفاً ليحمي الفرعون العظيم (آمنحوتب
576
00:50:13,250 --> 00:50:15,377
..دًمجت صور الطبيعة أيضاً
577
00:50:15,418 --> 00:50:17,784
في كل الجوانب المعمارية للمعابد
578
00:50:19,823 --> 00:50:22,223
كالبوابات الضخمة التي تمثل المُنحدرين
579
00:50:22,259 --> 00:50:24,090
اللذان يحيطان بوادي النيل
580
00:50:26,963 --> 00:50:29,363
النهر بين هاذين المنحدرين الرمزيين
581
00:50:29,399 --> 00:50:33,392
أصبح يعني بوابة الدخول للعالم الروحي
582
00:50:39,843 --> 00:50:42,835
مجَدت المعابد حيوانات النهر
583
00:50:42,879 --> 00:50:45,279
وحولتهم لآلهه
584
00:50:49,419 --> 00:50:52,650
لكن تم أيضاً محاكاة الطبيعة بجانب تمجيدها
585
00:50:52,689 --> 00:50:56,420
أعمدة هذا المعبد تقف منتصبة على شكل قصب نبات البردى
586
00:51:08,505 --> 00:51:11,167
لم يكن هناك أي مخلوق عديم الأهمية
587
00:51:11,208 --> 00:51:12,505
...كل شيء يعيش تحت الشمس
588
00:51:12,542 --> 00:51:16,034
كان له مكان في هذا الدين.. و الفن
589
00:51:20,050 --> 00:51:23,850
كان الفن المعماري المصري
يظهر الخطوط الرئيسية لأنماط الحياة
590
00:51:23,887 --> 00:51:26,287
هندسة النمو و النضج
591
00:51:30,293 --> 00:51:32,955
جذوع بذور تُظهر صوراً لنمو طازج جديد
592
00:51:32,996 --> 00:51:34,896
كعلامة على تجدد الطبيعة
593
00:51:53,583 --> 00:51:57,576
كان (اوزيريس) هو الإله المُشرف
على كل أشكال الحياة في النهر
594
00:51:57,621 --> 00:51:59,782
إله الخصب ذو الوجه الأخضر
595
00:52:01,658 --> 00:52:04,593
كان (اوزيريس) بعصا الراعي
و مِدراس القمح بين يديه
596
00:52:04,628 --> 00:52:08,689
يجيب صلوات الرعاة والمزارعين
597
00:52:10,000 --> 00:52:12,662
"أنت هو النيل"
598
00:52:12,702 --> 00:52:16,229
(هكذا قال الفرعون (رمسيس) في ترنيمة صلاته لـ(اوزيريس
599
00:52:18,174 --> 00:52:21,905
"الآلهة والبشر تعيش من فيضك"
600
00:52:38,395 --> 00:52:43,126
خلال العصور القديمة
كان النيل ينفصل لخمسة أنهار فور دخوله الدلتـا
601
00:52:43,165 --> 00:52:44,895
...وبين تلك الأنهار
602
00:52:44,934 --> 00:52:47,596
(كانت تمتد مساحات كبيرة من مستنقعات (البردى
603
00:52:48,972 --> 00:52:55,143
كان (البردى) مهماً لدرجة أنه أصبح رمز الوجه البحري
605
00:52:59,115 --> 00:53:01,777
(هنا، بالقرب من منبع (النيل الأزرق
606
00:53:01,818 --> 00:53:04,753
عملية جمع (البردى) محفوفة بالمخاطر
607
00:53:06,456 --> 00:53:09,914
(مع إقترابهم بقواربهم الواهية المصنوعة من (البردى
608
00:53:09,959 --> 00:53:11,824
يصدر الرجال أصوات مزعجة بقدر إستطاعتهم
609
00:53:11,861 --> 00:53:14,796
لإخافة التمسايح و فرس النهر والثعابين
610
00:53:40,357 --> 00:53:44,657
البردى) هو قصب المستنقعات)
الذي ينمو ليصل طوله 15 قدماً
611
00:53:44,694 --> 00:53:48,687
ساق النبته مليء بالتجويفات الهوائية
وهذا ما يجعله مثالي
612
00:53:48,732 --> 00:53:51,724
للإستخدام في صنع القوارب
613
00:54:00,910 --> 00:54:05,438
في مصر القديمة
كان (البردى) يعني شيئاً أكبر من مجرد وسيلة نقل
614
00:54:05,482 --> 00:54:10,311
لقد كان وسيلة نقل اللغة والأفكار
616
00:54:11,054 --> 00:54:13,488
بدق (البردى) وتحويله لشرائح مفلطحه
617
00:54:13,523 --> 00:54:17,789
وضغط تلك الشرائح مع بعضها
كان المصريون قد إخترعوا أول ورقة
618
00:54:22,766 --> 00:54:25,701
كانت أخطار النهر غالباً ما تصور بشكل مضحك
619
00:54:31,007 --> 00:54:33,373
صنع المصريون أوائل القصص الهزلية المصورة
620
00:54:33,410 --> 00:54:36,345
في مخطوطات طولها قد يصل لمئات الأقدام
621
00:54:47,457 --> 00:54:51,188
في مصر ، كان الكاتب الفرعوني
نصف موظف ونصف كاهن
622
00:54:51,227 --> 00:54:54,219
فعمله يسمح للأمة العظيمة أن تتوحد
623
00:54:55,398 --> 00:54:58,663
حيث يؤرخ تاريخها ويحفظ أساطيرها
624
00:54:58,701 --> 00:55:01,363
ويكفل نجاعة الحكومة
625
00:55:03,273 --> 00:55:06,765
بالنسبة للفراعنة كانت المعلومات مصدر قوة
626
00:55:09,546 --> 00:55:13,277
ما أعطى للكاتب قوته هو اللغة الهيروغليفية
627
00:55:14,717 --> 00:55:18,175
كان النص الهيروغليفي يستمد الكثير من صوره من الطبيعة
628
00:55:22,559 --> 00:55:23,856
..مع تطور اللغة
629
00:55:23,893 --> 00:55:27,351
انفصلت الحيوانات عن الطبيعة
630
00:55:27,397 --> 00:55:30,332
لتصبح ببساطة رموزاً للأصوات والحروف
631
00:55:34,437 --> 00:55:37,099
قرون الآلهه البقرة
التي تحمل قرص الشمس
632
00:55:37,140 --> 00:55:39,802
"أصبحت الرمز الدال على الصوت "أوب
633
00:55:41,144 --> 00:55:44,602
هذه القفزة من الطبيعة للرمز ثم للصوت
634
00:55:44,647 --> 00:55:47,309
.كانت ركيزة كل اللغات المستقبلية المكتوبة
635
00:55:55,191 --> 00:55:56,749
...ما زال النيل حتى اليوم
636
00:55:56,793 --> 00:55:59,193
يدعم حياة مجموعة متعددة من الأعراق والحضارات
637
00:56:00,597 --> 00:56:03,532
لكن ..لا أحد يعيش أقرب للنيل
(من قبائل (النويـر
638
00:56:07,203 --> 00:56:09,637
عندما تنحسر مياه الفيضان السنوي
639
00:56:09,672 --> 00:56:12,903
يعود (النويـر) مع ماشيتهم لحافة النهر
640
00:56:12,942 --> 00:56:15,308
وفور الإنتهاء من إصلاح الأضرار
641
00:56:15,345 --> 00:56:18,007
تتولى النساء الإعتناء بأكواخهن بإعتزاز كبير
642
00:56:26,956 --> 00:56:29,083
كما هو الحال في العديد من المجتمعات الأفريقية
643
00:56:29,125 --> 00:56:31,559
المرأة تتحمل مسؤوليات جسيمة
644
00:56:31,594 --> 00:56:34,256
لضمان إستمرارية الميراث العائلي
645
00:56:34,297 --> 00:56:36,394
و ثقافة القبيلة
646
00:56:39,435 --> 00:56:42,131
بالإضافة لواجباتهن برعاية الماشية
647
00:56:42,171 --> 00:56:45,106
فإن على النساء أن يكن أمهات وربات منزل أيضاً
648
00:56:47,710 --> 00:56:50,645
بالنسبة لشعب (النوير) الأشياء البسيطة هي المهمه
649
00:56:50,680 --> 00:56:53,877
الولادة ، الموت و الزواج
650
00:57:04,994 --> 00:57:06,825
لـ(آنوك) أربعة بنات
651
00:57:09,032 --> 00:57:12,490
وككل بنات شعب (النوير) فسيتزوجن مبكراً في سن المراهقة
652
00:57:13,636 --> 00:57:16,036
هذا التصميم المُزين المنصوب في الفناء
653
00:57:16,072 --> 00:57:18,632
يًعلن عن وجود فتاة مُتاحه للزواج
654
00:57:23,913 --> 00:57:26,006
(أكثر تصميمات الديكور شيوعاً لدي (النوير
655
00:57:26,049 --> 00:57:30,145
هو شكل طريق متعرج يُشبه مجرى النهر
656
00:57:30,186 --> 00:57:32,279
ليس من المستغرب أبداً
أنه وبهذه الطريقة بالضبط
657
00:57:32,322 --> 00:57:34,722
كان المصريون يصورون نهر النيل
658
00:57:34,757 --> 00:57:38,215
وهو الشكل القريب أيضاً من الرمز الهيروغليفي للماء
659
00:57:43,166 --> 00:57:48,570
يتم تشكيل الطين أيضاً على شكل قُمع
(يعتلي سقف كل كوخ في قرية الـ(نوير
660
00:57:48,605 --> 00:57:52,632
كل قمع منهم يُمثل ما يشبه علم العائلة
661
00:58:07,256 --> 00:58:10,714
حال بلوغهم ، سيبني كل فتى من هؤلاء قرى حقيقية
662
00:58:10,760 --> 00:58:13,695
حيث سيصلحوا كل سنة ما دمره الفيضان
663
00:58:15,932 --> 00:58:18,594
أما الأخوات فلديهن ما يشغل بالهن
664
00:58:19,202 --> 00:58:22,660
يزلن أحزمة خصورهن
كدلالة على العذرية
665
00:58:22,705 --> 00:58:28,337
ويعكفن على نماذج لمنازلهن المستقبلية
666
00:58:28,378 --> 00:58:32,109
.قريباً ستبحث هذه الفتيات على أزواج وينجبن أطفال
667
00:59:18,227 --> 00:59:21,458
كانت نساء مصر القديمة معروفات بجمالهن
668
00:59:21,497 --> 00:59:23,863
حيث كان معظم الشعر عن الغزل
668
00:59:27,497 --> 00:59:32,863
لكم من الممتع يا محبوبي"
"أن ننزل سوية للنهر
668
00:59:33,497 --> 00:59:38,863
كلي شوق لتلك اللحظة"
"حين ستطلب مني أن أنحني أمام عينيك
669
00:59:59,669 --> 01:00:03,503
القرية المصرية عبارة عن عائلة كبيرة
670
01:00:03,539 --> 01:00:06,474
يكاد يكون للجميع روابط أُسرية مع الآخرين
671
01:00:14,350 --> 01:00:15,112
...قد لا يعرف هؤلاء الأطفال
672
01:00:15,151 --> 01:00:17,346
ما الأعمال التي سيمتهنونها حالما يكبرون
673
01:00:17,386 --> 01:00:19,786
لكن العديد منهم يعرف من ستزوج
674
01:00:21,424 --> 01:00:22,448
كما كان الوضع في مصر القديمة
675
01:00:22,492 --> 01:00:25,256
.فإن معظم البنات يتزوجن في سن مبكرة
676
01:00:43,613 --> 01:00:47,379
حنان) عمرها 16 عام واليوم هو يوم زفافها)
677
01:01:01,197 --> 01:01:01,959
..هذه هي آخر مرة
678
01:01:01,998 --> 01:01:05,559
ستقوم فيها بواجباتها المنزلية في بيت العائلة
680
01:01:05,601 --> 01:01:07,694
بالرغم من أنها لا تفهم الأمر على وجه الدقه
681
01:01:07,737 --> 01:01:09,762
إلا أنها تعرف أن حياتها ستكون مختلفة جداً
682
01:01:16,546 --> 01:01:19,106
أعرف انه حال ما أتزوج فإن كل شيء سيتغير
683
01:01:19,148 --> 01:01:20,240
فعندما تصبحين ربة منزل
684
01:01:20,283 --> 01:01:22,148
يكون الأمر مختلفاً عن كونك فتاة صغيرة
685
01:01:25,154 --> 01:01:27,213
حتى الآن كنت أفعل ما يحلو لي
686
01:01:27,256 --> 01:01:28,848
لكن الأمر لن يكون مُماثلاً في منزل زوجي
687
01:01:28,891 --> 01:01:31,587
سيتعين علي طلب إذنه قبل الذهاب لأي مكان
688
01:01:31,627 --> 01:01:33,754
وإذا ما قال لا ...لن أذهب
689
01:01:41,137 --> 01:01:43,435
..حنان واحدة من بين 13 أخ وأخت
690
01:01:43,472 --> 01:01:45,372
(وبالنسبة لأمها (أم خيري
691
01:01:45,408 --> 01:01:47,171
كانت رعايتهم جميعاً عبارة عن كفاح مستمر
692
01:01:47,210 --> 01:01:49,337
لتوفير الغذاء والكساء للعائلة
693
01:01:49,378 --> 01:01:51,903
إنها أحد القصص المتكرره المشهورة على طول ضفاف النيل
694
01:01:51,948 --> 01:01:53,848
وإذا ما كان لـ(أم خيري) أمنية
695
01:01:53,883 --> 01:01:56,545
فستكون أمنيتها أن يكون حظ ابنتها أفضل من حظها هي
696
01:02:03,092 --> 01:02:04,787
أتمنى لها كل السعادة-
697
01:02:04,827 --> 01:02:09,389
وأن تكون قدم السعد على زوجها-
698
01:02:09,432 --> 01:02:11,525
لا أريدها ان تصبح مثلي-
699
01:02:11,567 --> 01:02:15,503
فقد كان لدي الكثير من الأولاد وقد عانيت كثيراً-
700
01:02:15,538 --> 01:02:18,666
إذا ما انجبت طفلين فقط-
فستكون قادرة على اطعامهم
701
01:02:18,708 --> 01:02:20,005
وإرسالهم للمدرسة-
702
01:02:22,411 --> 01:02:27,007
كان الزواج في مصر القديمة
"يوصف بـ"تأسيس المنزل
703
01:02:27,049 --> 01:02:28,073
...قبل إنطلاق الأفراح
704
01:02:28,117 --> 01:02:31,575
تتفحص (أم خيري) منزل بنتها الجديد
705
01:02:32,688 --> 01:02:34,280
تستقبلها أم العريس على باب المنزل مُرحبة
706
01:02:42,732 --> 01:02:45,667
هذه هي الصالة التي تؤدي لغرفة الجلوس-
707
01:02:45,701 --> 01:02:48,295
هذه غرفة الجلوس وسنعلق هنا الستائر-
708
01:02:48,337 --> 01:02:50,202
هنا وهنا-
709
01:02:50,239 --> 01:02:52,400
وسيكون المدخل هنا-
710
01:02:54,377 --> 01:02:56,937
هنا الصالون-
711
01:02:56,979 --> 01:02:59,174
ستكون ستائر هنا أيضاً-
712
01:02:59,215 --> 01:03:05,450
وسنضع سجاداً على الأرضية-
713
01:03:08,624 --> 01:03:10,751
كل هذا ملكنا ..حتى الأفق-
714
01:03:11,861 --> 01:03:13,795
هذه الماشية لنا-
715
01:03:13,829 --> 01:03:17,822
وهذان الجاموسين ملكنا-
وكل قطعة الأرض هذه لنا
716
01:03:20,303 --> 01:03:21,998
...بالنسبة للمصريين القدماء
717
01:03:22,038 --> 01:03:24,973
كان الزواج لمرة واحدة
جزء من النظام الإلهي
718
01:03:38,020 --> 01:03:42,013
يظهر هنا خياط الملابس القزم (سينيب) في صورة عائلية
719
01:03:48,497 --> 01:03:51,523
صور أطفاله و أصابعهم في أفواههم
720
01:03:51,567 --> 01:03:53,262
العلامة المميزة الدالة على الطفولة
721
01:03:55,471 --> 01:03:57,837
إحتفى نحاتو مصر بالرقة والعطف
722
01:03:57,873 --> 01:03:59,636
بين الرجل وزوجته
723
01:04:09,452 --> 01:04:10,384
...بحلول يوم الزفاف
724
01:04:10,419 --> 01:04:12,353
كانت (حنان) وأمها قد صرفتا مبلغ المهر
725
01:04:15,358 --> 01:04:16,916
(أخو (حنان) الأكبر (خيري
726
01:04:16,959 --> 01:04:19,154
عليه الآن طمأنة أهل العريس
727
01:04:19,195 --> 01:04:21,026
بأن مبلغ المهر قد تم صرفة بشكل عقلاني
728
01:04:26,802 --> 01:04:28,702
(زوج (حنان) المستقبلي (أحمد
729
01:04:28,738 --> 01:04:31,138
ينظر لـ(خيري) وهو يوقع الوثيقة
730
01:04:31,173 --> 01:04:35,473
التي توثق ممتلكات الزوجين الجديدين المشتركة
731
01:04:46,288 --> 01:04:48,051
فور أن يتم توقيع العقد
732
01:04:48,090 --> 01:04:50,115
فإن أثاث الزوجين المنزلي
733
01:04:50,159 --> 01:04:52,354
ومعه هدايا العائلة والأصدقاء
734
01:04:52,395 --> 01:04:54,590
يُحمل في موكب ليمر على القرية كلها
735
01:04:59,602 --> 01:05:01,263
...أحداث يومية كهذه
736
01:05:01,303 --> 01:05:05,330
هي التي شكلت رؤية المصريين القدماء لحياة ما بعد الموت
737
01:05:05,374 --> 01:05:06,568
كما يقوم الزوجين الشابين
738
01:05:06,609 --> 01:05:09,339
بأخذ أثاثهم المنزلي لبيتهم الجديد
739
01:05:09,378 --> 01:05:10,811
...كان أجدادهم الفراعنة
740
01:05:10,846 --> 01:05:14,711
يأخذون ممتلكاتهم اليومية معهم
.لقبورهم حين يموتون
742
01:05:52,388 --> 01:05:58,293
..دائماً ما مجد المصريون الجمال الأنثوي
743
01:05:58,327 --> 01:06:02,262
هنا، تُزين الخادمات الشعر المستعار للملكة
أثناء تناولها للفطور
745
01:06:03,199 --> 01:06:06,657
كل النساء ومن كل الطبقات
كانت ترتدي المجوهرات والزينة
746
01:06:10,272 --> 01:06:14,538
(ومن بين أقدم عادات التزين هي (الحنــاء
747
01:06:14,577 --> 01:06:17,569
وأثناء الزفاف، تكون (الحنـاء) مناسبة خاصة
748
01:06:31,160 --> 01:06:35,153
بينما كان يتم إستيراد الذهب والفضة والأحجار الكريمة
من الشرق الأدنى
749
01:06:35,197 --> 01:06:40,100
فإن زينة الوجه كالـ(كُحل) كانت تأتي من مناطق مثل أثيوبيا
749
01:06:47,197 --> 01:06:52,100
"لتغمر زوجتك بحبك ...أطعمها وأكسوها"
749
01:06:54,197 --> 01:06:56,100
"لتجعل كل أيامها سعيدة"
749
01:06:56,197 --> 01:06:59,100
"فهي كالجوهرة التي تُغني صاحبها"
750
01:07:07,363 --> 01:07:08,694
..(في عُرس (حنان
751
01:07:08,731 --> 01:07:10,824
مساهمة الجميع أمر تتم الإشاده به
752
01:07:10,866 --> 01:07:14,666
و (خيري) يقرأ قائمة بالهدايا والعطايا
ليسمعها جميع الحضور
753
01:07:48,070 --> 01:07:49,401
..بالنسبة للمصريين القدماء
754
01:07:49,438 --> 01:07:52,373
كان الزواج يعني الإرتباط للأبد
755
01:07:52,408 --> 01:07:56,401
فمع تمني أصدقائهم لهم
بحياة طويلة و سعيدة على الأرض
757
01:07:56,445 --> 01:07:58,310
..فإنهم يتمنون لهم و يؤمنون
758
01:07:58,347 --> 01:08:02,681
بأن سعادتهم ستستمر في حياة ما بعد الموت
759
01:08:05,888 --> 01:08:08,823
هذا الإرتباط الزوجي الأزلي تم تصويره
760
01:08:08,857 --> 01:08:11,587
(من خلال شكلي (روحتب) و (نوفرت
761
01:08:11,627 --> 01:08:14,824
الزوجين الملكيين الذين عاشا حوالي عام 2600 قبل الميلاد
762
01:08:14,863 --> 01:08:17,798
.خلال أوج أحد أعظم فترات مصر
763
01:08:33,015 --> 01:08:36,246
بحلول الوقت الذي سقطت فيه مصر
في يد الرومان عام 30 قبل الميلاد
764
01:08:36,285 --> 01:08:39,220
كان العالم الفرعوني قد بدأ في الإنهيار
765
01:08:39,255 --> 01:08:42,452
تمثالين ضخمين
(هما تمثالي (عمالقة ممنون
766
01:08:42,491 --> 01:08:45,756
هو كل ما تبقى مما كان يوماً ما معبد عظيم
767
01:08:46,595 --> 01:08:48,995
خلال الألف عام التي سبقت ميلاد المسيح
768
01:08:49,031 --> 01:08:51,431
عانى المصريون من غزوات عدة
769
01:08:51,467 --> 01:08:53,867
وبالرغم من أن نظام معتقداتهم ظل سليماً
770
01:08:53,902 --> 01:08:56,564
إلا أن الغزاة بدءو في إستغلال موارد البلاد
771
01:08:56,605 --> 01:08:59,005
جنباً إلى جنب مع إستغلال ثقافتها
772
01:09:00,376 --> 01:09:04,369
دًمر المعبد الذي كان ينتصب وراء التماثيل العملاقة
جراء زلزال أرضي
773
01:09:04,413 --> 01:09:07,075
ليضع الغزاة الجدد الآن بصمتهم
774
01:09:07,116 --> 01:09:09,846
أحد الأباطرة الرومان نحت إسمه على الحجارة
775
01:09:09,885 --> 01:09:13,343
وأستمرت عمليات التخريب هذه
منذ ذلك اليوم وصاعداً
776
01:09:18,827 --> 01:09:22,593
غزى الرومان مصر لانهم كانو يريدون الحبوب
777
01:09:22,631 --> 01:09:25,828
لكنهم وجدوا (مصر) تمثل بوابة لأفريقيا كذلك
778
01:09:25,868 --> 01:09:28,803
بوابة لعالم زاخر بالحيوانات البرية
779
01:09:30,973 --> 01:09:33,373
في مسارح مدرجة عديدة على طول الإمبراطورية
780
01:09:33,409 --> 01:09:35,809
ذُبحت أعداد كبيرة من الحيوانات
781
01:09:35,844 --> 01:09:38,244
بهدف الترفيه على الجماهير
782
01:09:42,584 --> 01:09:44,779
...قُتل 5 آلاف حيوان
783
01:09:44,820 --> 01:09:48,278
خلال يوم إفتتاح (الكولسيوم) في روما
784
01:09:48,324 --> 01:09:50,189
..(و خلال حكم (نيـرون
785
01:09:50,225 --> 01:09:53,194
ذبح الحرس الروماني الملكي 400 دًب
786
01:09:53,228 --> 01:09:56,425
و 300 أسد خلال يوم واحد
787
01:09:58,901 --> 01:10:01,836
كان يُلقى بالمجرمين ومعتنقي المسيحية
لإطعام القطط البرية
788
01:10:01,870 --> 01:10:04,532
!عبد يجبرون على قتل عبيد آخرين
789
01:10:07,609 --> 01:10:11,875
كانت حيوانات قًُبض عليها بعيداً
عن حدود الإمبراطورية
790
01:10:11,914 --> 01:10:14,906
..تحد المصرييون الطبيعة
791
01:10:14,950 --> 01:10:17,612
لكن الرومان إستعبدوها
792
01:10:19,521 --> 01:10:21,648
.لم ينجو أي حيوان كان
793
01:10:49,017 --> 01:10:51,986
(لا زالت المياه تتدفق في شلالات (تسيسات
794
01:10:52,020 --> 01:10:54,682
لكن فيلة الجبل إختفت منذ زمن طويل
795
01:10:54,723 --> 01:10:57,658
ليس الصيد وحده هو ما دفعهم للإنقراض
796
01:10:57,693 --> 01:11:01,094
ولكن أيضاً فقدانهم لموطنهم من الغابات
797
01:11:04,500 --> 01:11:06,331
(بالقرب من بحيرة (تانا
798
01:11:06,368 --> 01:11:08,233
تسمح قوارب (البردى) لقاطعي الأخشاب
799
01:11:08,270 --> 01:11:10,932
لأن يصلوا لكل الشواطئ النائية
800
01:11:11,774 --> 01:11:14,971
الجميع تقريباً في أثوبيا
يطهو طعامه على الخشب
801
01:11:15,010 --> 01:11:18,537
و هناك طلب متزايد على خشب البناء
802
01:11:26,422 --> 01:11:29,118
اليوم ..يوجد 50 مليون أثيوبي
803
01:11:29,158 --> 01:11:31,558
أي بزيادة 3 أضعاف عن عام 1950
804
01:11:31,593 --> 01:11:34,790
و يعيش غالبيتهم ويقتاتون من الأرض
805
01:11:36,732 --> 01:11:40,190
كل عام يمر تختفي غابة جديدة لإشباع رغباتهم
806
01:11:40,235 --> 01:11:45,071
ولم يبقى اليوم سوى عُشر ما كان موجوداً من الغابات
808
01:12:05,194 --> 01:12:07,025
..(هذا نبات الـ(كالتوس
809
01:12:07,262 --> 01:12:08,559
في العديد من المناطق
810
01:12:08,597 --> 01:12:11,259
لم يبقى غيره شيء متاح لإستخدامه للطهي
811
01:12:17,573 --> 01:12:19,404
الكالتوس) نبات سريع النمو)
812
01:12:19,441 --> 01:12:22,433
تمت زراعته ليحل محل الغابات المحلية
813
01:12:23,545 --> 01:12:26,207
..لكنه يشكل تهديداً أيضاً
814
01:12:26,248 --> 01:12:28,113
حيث يعتبر نبات متعطش للمياه
815
01:12:28,150 --> 01:12:31,608
يشقق التربة ويسبب تآكل خطير
816
01:12:35,691 --> 01:12:37,818
كل ما تبقى هنا من الغابات القديمة
817
01:12:37,860 --> 01:12:40,522
هو شجرة (آكاسيا) وحيدة
818
01:12:40,562 --> 01:12:44,555
نبات الـ(كالتوس) المحيط
يدعم وجود حياة برية صغيرة هنا
819
01:12:47,035 --> 01:12:50,562
معظم غابات المناطق المرتفعة تم إزالتها
820
01:12:50,606 --> 01:12:54,337
بعد المطر
يبدو الحقل فضفاضاً وأخضر
821
01:12:54,910 --> 01:12:57,378
لكن .. ودون وجود شجر لتثبيت التربة
822
01:12:57,412 --> 01:12:59,539
فإن التربة تقشطها الرياح الصيفية
823
01:12:59,581 --> 01:13:03,312
لتنجرف كميات كبيرة منها نحو الأنهار
824
01:13:04,686 --> 01:13:07,348
لكن وعلى نحو متناثر مبعثر
وعبر المرتفعات الأثيوبية
825
01:13:07,389 --> 01:13:10,654
ما زالت توجد واحات من الحياة البرية الباقية
826
01:13:12,027 --> 01:13:14,154
( هذا ديـر (دبـرا
827
01:13:14,196 --> 01:13:18,496
واحة محاطة بـ(جنة عدن) خاصة بها
828
01:13:18,534 --> 01:13:20,434
حافظت التقاليد المسيحية القديمة
على الحياة البرية
829
01:13:20,469 --> 01:13:24,209
ومنعت إنقراضها هنا
830
01:13:31,246 --> 01:13:35,012
كان قرد (بابون الجلادا) مُنتشراً في كافة أرجاء اثيوبيا
831
01:13:35,050 --> 01:13:36,881
لكنه نادر الوجود اليوم
832
01:13:36,919 --> 01:13:40,946
حيث لا يُعثر عليه إلا في الغابات المنعزله كهذه الغابة
833
01:13:59,441 --> 01:14:03,707
ما زال الحج مهماً اليوم
كما كان بالضبط خلال القرون الوسطى
834
01:14:03,745 --> 01:14:07,545
وخلال أيام الإحتفالات يتوجه المزارعون للأديرة
835
01:14:08,951 --> 01:14:11,886
وصلت المسيحية لأثيوبيا في القرن الرابع الميلادي
836
01:14:11,920 --> 01:14:15,913
ومنذ ذلك الحين، أصبحت مرتفعات أثيوبيا
مسيحية بأغلبيتها
837
01:14:15,958 --> 01:14:20,292
و هذه التقاليد التي نراها اليوم
.تعود للكنيسة القديمة
838
01:14:39,881 --> 01:14:41,746
(ما زالو يستخدمون الـ(سيستروم
839
01:14:41,783 --> 01:14:45,241
نفس الآلة الموسيقية
التي عزف عليها الرهبان في معابد مصر القديمة
840
01:14:48,256 --> 01:14:51,783
الأثيوبيون هم جزء من شريط طويل من المسيحية
841
01:14:51,827 --> 01:14:55,024
يجري على طول النيل من الإسكندرية في مصر
842
01:14:55,063 --> 01:14:57,429
حتى مصادر المياه في المرتفعات الأفريقية
843
01:14:58,700 --> 01:15:00,565
كنائس مصر وأثيوبيا
844
01:15:00,602 --> 01:15:02,797
مترابطة من خلال معتقدات مشتركة
845
01:15:02,838 --> 01:15:07,571
و قرون طويلة من العُزلة عن التيار العام للديانة المسيحية
846
01:15:10,045 --> 01:15:13,037
لكلا الكنيستين تقاليد رهبانية قوية
847
01:15:13,081 --> 01:15:17,347
ودائماً ما يأتى زعمائهم الروحيين
من قلب الأديرة
848
01:15:26,094 --> 01:15:28,756
اليوم ، زعيم الكنيسة
(بولوس الخامس)
849
01:15:28,797 --> 01:15:33,063
يتولى مهمة
.تولاها جيل عريق من البطاركة الأثيوبيين
849
01:15:33,797 --> 01:15:38,063
الحياة الروحية في أثيوبيا ككل قوية جداً-
849
01:15:39,097 --> 01:15:46,063
الحياة الرهبانية كبيرة العدد عبر أرجاء البلاد-
849
01:15:46,497 --> 01:15:52,063
لأنه توجد أكثر من ألف دير موجودة منذ العصور القديمة -
850
01:15:54,990 --> 01:15:56,821
..واحدة من أقدم تلك الأديرة
851
01:15:56,858 --> 01:15:59,793
..(هي تلك الأديرة الواقعة على الجزر في (بحيرة تانا
852
01:15:59,828 --> 01:16:03,059
منبع النيل الأزرق
853
01:16:03,098 --> 01:16:04,656
(ومثلها مثل (ديـبرا
854
01:16:04,700 --> 01:16:07,669
فإن هذه الجزر تحيط بها غابات محلية كثيفة
855
01:16:16,478 --> 01:16:19,936
دائماً ما كانت مناطق الإعتكاف الرهبانية
مناطق محميات طبيعية
856
01:16:22,417 --> 01:16:26,183
الأديرة الأثيوبية ، مثلها مثل نظرائها الأوروبية
857
01:16:26,221 --> 01:16:28,917
هي مراكز عظيمة لتعلم المسيحية
858
01:16:32,094 --> 01:16:37,729
في أوقات الأزمات
حافظ الرهبان على كل الأفكار التي تعني الحضارة
860
01:16:37,766 --> 01:16:39,063
ليس فقط العلوم الدينية
861
01:16:39,101 --> 01:16:41,228
بل والتاريخ والأدب أيضاً
862
01:16:43,739 --> 01:16:48,535
هذه المخطوطات الإنجيلية تعج بقصص الحفاظ على الإيمان
864
01:16:48,577 --> 01:16:52,035
من الممكن أن الرهبان كتبوها خلال القرن الثامن الميلادي
865
01:16:54,549 --> 01:16:58,280
قصة آلام و موت السيد المسيح
866
01:17:09,998 --> 01:17:13,456
..العالم المادي لا يًعجب الرهبان كثيراً
867
01:17:14,870 --> 01:17:18,863
فحياتهم حياة صلاة وفقر و طاعة
868
01:17:20,809 --> 01:17:23,175
..يعيشون في ملاذات مخصصة للتفاني
869
01:17:23,211 --> 01:17:26,408
منعزلين عن ما يشتتهم من العالم الخارجي
870
01:17:26,448 --> 01:17:28,313
حيث تقول التقاليد الأرثوذوكسية بأن الرجل يجد الرب
871
01:17:28,350 --> 01:17:32,411
.عندما يتأمل في الطبيعة
872
01:17:35,690 --> 01:17:37,282
...فضلاً عن كونها مكتبات
873
01:17:37,325 --> 01:17:39,987
فإن تلك الاديرة محميات طبيعية كذلك
874
01:17:40,028 --> 01:17:41,290
...بالنسبة للرهبان
875
01:17:41,329 --> 01:17:44,856
فإن الطبيعة تعتبر الكتاب الذي يتحدث من خلاله الرب
876
01:17:50,572 --> 01:17:54,030
اليوم، تعتبر تلك الجزر مناطق تكاثر مهمه
877
01:17:54,075 --> 01:17:56,202
ومناطق حيوية كملاذ شتوي
878
01:17:56,244 --> 01:17:58,075
.بالنسبة للعديد من أصناف الطيور المهاجرة
879
01:18:05,987 --> 01:18:10,549
يكن جميع سكان المرتفعات الأثيوبية إحتراماً لحياة الطيور
880
01:18:10,592 --> 01:18:14,653
وهي تقاليد دينية عميقة القدم
"مستمدة من نصوص "العهد القديم
881
01:18:14,696 --> 01:18:19,224
(والتي تمنع أكل طيور (أبو منجل) و ( مالك الحزين
و (القلاق) وكل طير ذو قدم على شكل كف
882
01:18:26,374 --> 01:18:29,002
هذه المحظورات الغذائية كانت فعالة للغاية
883
01:18:29,044 --> 01:18:34,482
وتشكل اليوم وبشكل مذهل 96% من أصناف الطيور
التي يبلغ عددها 830 صنف في البلاد
884
01:18:36,384 --> 01:18:38,784
..حتى وخلال المجاعات خلال العقود الأخيرة
885
01:18:38,820 --> 01:18:41,482
فإن طيور بحيرة (تانا) تُركت بسلام
886
01:18:43,425 --> 01:18:47,691
العيش بإنسجام مع الطبيعة يعني أن تكون أقرب للرب
887
01:18:47,729 --> 01:18:52,564
ولذا يسعى كل راهب بأن يجد مكانته داخل نسيج الحياة الطبيعية
888
01:19:05,080 --> 01:19:09,414
يعيش هؤلاء الرجال وفق قواعد وضعت
في مصر خلال القرن الرابع الميلادي
889
01:19:09,451 --> 01:19:15,947
وهي نفسها القوانين التي ستحكم فيما بعد
الحياة الكنسية في أوروبا خلال العصور الوسطى
891
01:19:17,859 --> 01:19:22,159
يقوم الرهبان أنفسهم بكل المهام اللازمة لإدارة الدير
892
01:19:22,197 --> 01:19:23,755
وهي طريقة حياة بسيطة
893
01:19:23,798 --> 01:19:26,995
.تسمح لهم بالتركيز على عبادة الله
894
01:19:41,182 --> 01:19:47,644
لا أحد يشكو من الإلتزام المُسند له-
895
01:19:47,689 --> 01:19:52,285
هناك إلتزام و طاعة مطلقة من كل الأعضاء-
896
01:19:52,327 --> 01:19:57,731
ولذا يقومون بأي شيء يُطلب أو يلزم عليهم القيام به-
897
01:19:57,766 --> 01:19:59,859
يعيشون سوية-
898
01:19:59,901 --> 01:20:04,736
ويأكلون طعام قليل وبسيط جداً و لمرة واحدة يومياً-
899
01:20:06,675 --> 01:20:09,371
قد يكون الطعام بسيطاً
لكن بالنسبة للشباب المبتدئين
900
01:20:09,411 --> 01:20:11,276
..يُمثل الدير ملاذ آمن
901
01:20:11,313 --> 01:20:13,975
لم تعرفه يوماً حياة عائلاتهم القروية
902
01:20:14,015 --> 01:20:16,643
فهنا ..سيحصلون على الطعام دائماً
.ويتم الإعتناء بهم
903
01:20:33,368 --> 01:20:36,030
(في دير (ديبرا ليبانوس
تستمر الصلوات الجماعية والتأمل
904
01:20:36,071 --> 01:20:39,006
حتى ساعات متأخرة من الليل
905
01:20:44,012 --> 01:20:51,343
هذه الترانيم والمزامير القديمة ما زالت تتردد دون تغير
منذ قرون عدة
907
01:20:54,789 --> 01:20:56,347
على كل حال، و بالنسبة لبعض الرهبان
908
01:20:56,391 --> 01:20:59,656
فإن الحياة في الدير ليست متقشفة بما فيه الكفاية
909
01:20:59,694 --> 01:21:02,686
ولذا يعتزلون بأنفسهم لحياة وحدة خارجها
910
01:21:07,969 --> 01:21:10,961
هناك أشخاص يعتقدون أنه حتى هذه الحياة-
911
01:21:11,006 --> 01:21:18,777
الجماعية الصارمة جداً-
تعتبر مُرفهه جداً بالنسبة لهم
912
01:21:18,813 --> 01:21:23,978
ولذا يفضلون العُزلة عن المجتمع-
913
01:21:24,019 --> 01:21:30,185
و يتصلون بالبقية بشكل ضيق جداً ولأغراض البقاء فقط-
914
01:21:30,225 --> 01:21:34,025
كأن يعطيهم أحد ما زجاجة ماء -
915
01:21:34,062 --> 01:21:38,328
أو حفنة من الفول، أو شيء من هذا القبيل-
916
01:21:46,107 --> 01:21:50,134
جاء الأب (آتيلو) لـ(ديبرا) عندما كان طفلاً
918
01:21:50,178 --> 01:21:54,773
ويعيش وحيداً في كهف يعلو الدير منذ 30 سنة
919
01:21:58,319 --> 01:22:00,446
..يتفادى الإتصال حتى بالمبتدئ
920
01:22:00,488 --> 01:22:02,319
الذي يحضر له وجبات طعام شحيحة
921
01:22:13,768 --> 01:22:16,965
عندما قرر الأب (آتيلو) التقوقع
قرر أن لا يأكل
922
01:22:17,005 --> 01:22:19,940
لكنه أصبح أضعف من أن يمارس الصلاة
923
01:22:19,974 --> 01:22:23,705
يهمين على حياته روتين صارم من الصلوات
924
01:22:31,219 --> 01:22:34,416
"غرس شجرة كولادة طفل"
925
01:22:34,456 --> 01:22:38,790
"نحن الرهبان لا رغبة لدينا ولا أمل في الذرية"
926
01:22:38,827 --> 01:22:42,285
"لكن زراعة شجرة تجلب لنا النعمة والمباركة من الرب"
926
01:22:42,827 --> 01:22:47,285
ترمز النباتات الخضراء لقيم نبيلة"
"كالبراءة والعطف والخصوبة
926
01:22:50,027 --> 01:22:54,285
"الحيوانات البرية ..كالـ(بابون) والقرود أليفة ومرحه"
926
01:22:54,327 --> 01:22:57,285
"و نتمتع بقضاء الوقت معهم"
926
01:22:58,827 --> 01:23:00,285
"الحيوانات البرية مطيعة للرب"
926
01:23:18,027 --> 01:23:23,285
الأشخاص الذين يعيشون حياة الرهبنة في الأديرة يهتمون بكل شيء-
926
01:23:23,827 --> 01:23:30,285
حتى بالأشجار والحجارة -
926
01:23:30,827 --> 01:23:33,285
يرفضون حتى كسر الحجارة-
927
01:23:44,592 --> 01:23:48,323
..الرُهبان ورثة تقاليد طويلة من رعاية الطبيعة
928
01:23:48,363 --> 01:23:51,628
في أفريقيا ، يعود هذا الموروث للفراعنة
929
01:23:51,666 --> 01:23:54,232
(أما في أوروبا ، فيعود للقديس ( فرانسيس الأسيزي
930
01:23:59,274 --> 01:24:03,040
في أثيوبيا ، الأديرة هي الأمل والواحة الأخيرة
930
01:24:03,074 --> 01:24:05,040
بالنسبة لأصناف عدة من أشكال الحياة البرية في البلاد
931
01:24:20,962 --> 01:24:24,489
شمال (بحيرة تانا) مباشرة
تقع مدينة (غوندور) القديمة
932
01:24:24,532 --> 01:24:26,659
العاصمة السابقة لأثيوبيا
933
01:24:27,835 --> 01:24:29,427
..بنيت قلعتها خلال القرن الرابع عشر الميلادي
934
01:24:29,470 --> 01:24:31,802
أيام موجة الحماسة الروحية الكبيرة
935
01:24:31,839 --> 01:24:34,501
تلك المشاعر الروحية يمكن الإحساس بها اليوم
936
01:24:34,542 --> 01:24:36,942
(خلال المهرجان السنوي في (تيمكوت
937
01:24:36,978 --> 01:24:41,039
(وهو إعادة تمثيل لتعميد المسيح من قبل (يوحنا المعمدان
938
01:24:46,487 --> 01:24:49,422
تحتفل (تيمكوت) بقدسية الماء
939
01:24:49,457 --> 01:24:52,119
"ويبدأ العرض بـ"تابوت العهد
940
01:24:58,633 --> 01:25:01,898
تابوت العهد" يعتبر من ضمن أقدس الرموز في اثيوبيا"
941
01:25:01,936 --> 01:25:05,394
حيث أعطى فيه الرب لموسى
الوصايا العشر
942
01:25:07,342 --> 01:25:10,539
كل عام ، تًحمل نماذج لكل "توابيت العهد" من كل الكنائس
943
01:25:10,578 --> 01:25:14,378
.على رؤوس الكهنة يقودونها لبحيرة من مياه النيل
944
01:25:40,375 --> 01:25:43,572
(كما تعمد السيد المسيح في مياه (نهر الأردن
945
01:25:43,611 --> 01:25:46,808
.. يتعمد سكان (غوندور) مرة أخرى كل عام
946
01:25:46,848 --> 01:25:49,942
في مياه منبع نهر النيل
947
01:25:54,222 --> 01:25:57,953
يرتدي الرهبان ملابس العصور الوسطى
ويأتون من كل النواحي والمناطق
948
01:25:57,992 --> 01:26:01,723
ليشاركوا في إحتفال التجدد الروحي السنوي هذا
949
01:26:06,968 --> 01:26:09,630
تبدأ المراسم بإشعال شموع على شكل صليب
950
01:26:09,671 --> 01:26:11,502
.توضع لتسبح في المياه
951
01:26:21,316 --> 01:26:24,843
..بعكس الطريقة الأصلية في التعميد
952
01:26:24,886 --> 01:26:27,013
فإن الأطفال ببرائتهم هم من يعمد الكبار
953
01:26:27,055 --> 01:26:29,148
ويرشون المياه المقدسة على الجمع
954
01:26:32,460 --> 01:26:36,794
اليوم ، هو إحتفال تعميد
..(وبالنسبة لـ(البابا شنودة
955
01:26:36,831 --> 01:26:39,732
.فإن الأمر مرتبط بعمق بدين الفراعنة
955
01:26:41,831 --> 01:26:47,732
لقد عبدوا النيل ...كمصدر للحياة-
955
01:26:49,831 --> 01:26:55,732
ونحن نعرف بالفعل من الإنجيل-
بأن الماء هو مصدر الحياة
955
01:26:56,031 --> 01:27:03,732
"وقد تحدث مسيحنا عن "الماء الحي-
الذي يمنح الحياة للآخرين
956
01:27:05,493 --> 01:27:09,020
يمكن للماء أن يكون جيداً للجسد كما هو جيد للروح
957
01:27:17,972 --> 01:27:20,907
بالقرب من منبع النيل ..تتجمع عائلات كثيرة
958
01:27:20,942 --> 01:27:24,173
يجذبها لهنا الحضور الطاغي لقوة النهر
959
01:27:24,212 --> 01:27:27,978
وهنا يصلون من أجل السقيم والمريض والأعرج
960
01:27:29,884 --> 01:27:32,045
..إنها مناسبات تشمل ولائم كذلك
961
01:27:32,086 --> 01:27:35,283
فيتقاسمون الخبز ، ويشربون القهوة ويصلون
962
01:27:43,431 --> 01:27:48,596
تملأ الجو الهتافات..تستدعي أرواح الشفاء
963
01:27:55,977 --> 01:27:58,639
تُبذل العطايا لآلهة النيل
964
01:27:58,679 --> 01:28:03,776
.إنه إبتهال قوي يدمج الماء بالنار بالدم
965
01:28:35,216 --> 01:28:38,185
..منذ فترة طويلة و (القاهرة) مدينة مركزية
966
01:28:38,219 --> 01:28:40,619
لدراسة تعاليم الإسلام والفن الإسلامي
967
01:28:40,655 --> 01:28:43,055
(مسجد (السلطان حسن
واحد من أعظم المساجد هنا
968
01:28:43,090 --> 01:28:45,490
تم بناؤه خلال القرن الثالث عشر الميلادي
969
01:28:45,526 --> 01:28:46,550
...حتى هنا
970
01:28:46,594 --> 01:28:49,859
من الصعب ألا تلاحط تأثيرات مصر القديمة
971
01:28:54,001 --> 01:28:57,528
بدخول المسجد تدخل في حضرة الله
972
01:28:57,572 --> 01:29:00,234
هناك أكثر من إشارة على الماضي هنا
973
01:29:02,210 --> 01:29:05,077
صلاة يومية ترافق شروق الشمس
974
01:29:08,683 --> 01:29:11,345
تصاميم وأشكال مجردة مشتقة من الطبيعة
975
01:29:12,487 --> 01:29:14,853
المداخل التي تطوق طريق الدخول للحياة الأزلية
976
01:29:17,325 --> 01:29:21,783
كمصري ، فإن (عادل العبد) مُدرك لمثل
هذا الموروث الغني
976
01:29:26,525 --> 01:29:27,783
..أنا مسلم
976
01:29:27,795 --> 01:29:31,783
ولا يمكنني أن أصبح مسلماً
إلا عندما أؤمن بكل الأنبياء
976
01:29:31,795 --> 01:29:36,783
(من (آدم) لـ(إبراهيم) لـ(موسى) و (عيسى
ثم سيدنا (محمد) صلى الله عليه وسلم
976
01:29:36,825 --> 01:29:40,783
علينا أن نؤمن بهم جميعاً.. ونحترمهم ..وندرس سيرتهم
976
01:29:41,325 --> 01:29:46,783
وأن نعامل الجميع جيداً
سواء كانوا مسلمين أم مسيحيين أو يهود
976
01:29:47,325 --> 01:29:50,783
علينا أن نحترمهم
لا يمكنك أن تكون مسلماً إلا عندما تحترم الأديان الآخرى
976
01:29:51,325 --> 01:30:00,783
ومن المنصوص عليه في القرآن
أنه علينا الأيمان بكل الأديان و الأنبياء وإحترامهم وألا نفرق بينهم
977
01:30:06,841 --> 01:30:09,810
..يتواجد الإسلام والمسيحية قرب نهاية
978
01:30:09,844 --> 01:30:13,041
أعظم أنهار التاريخ
النيــــل
979
01:30:13,080 --> 01:30:16,572
لكن كل الديانات دائماً صلت من أجل الحياة الأزلية
980
01:30:16,617 --> 01:30:19,814
و كلها آمنت بأن الطريقة التي تقضي بها
حياتك هذه
981
01:30:19,854 --> 01:30:22,516
هي التي ستحدد مكانتك في الحياة الآخرة
982
01:30:24,392 --> 01:30:26,326
..وهي الفكرة التي إنحدرت لنا
983
01:30:26,360 --> 01:30:29,295
.و بقليل من التعديلات من عصر الفراعنة
984
01:30:46,647 --> 01:30:51,248
تُظهِر رسومات مقابر لا حصر لها
ممتلكات الجنازة ...و النساء اللواتي يمتهن النواح
986
01:30:51,285 --> 01:30:53,685
يبكين على فِراق الروح
987
01:31:07,635 --> 01:31:09,227
..مُلئت المقابر بكل شيء
988
01:31:09,270 --> 01:31:12,797
يتوقع أن يحتاجه الميت في حياة ما بعد الموت
989
01:31:19,347 --> 01:31:22,282
حتى صندله
990
01:31:24,752 --> 01:31:27,482
عدد كبير من الحيوانات الآلهه المحنطة
991
01:31:27,521 --> 01:31:29,614
وضعت أيضاً في المقابر
992
01:31:43,237 --> 01:31:46,172
دًفن هذا الرجل قبل 6 آلاف عام
993
01:31:46,207 --> 01:31:47,765
..على أطراف الصحراء
994
01:31:47,808 --> 01:31:51,266
حيث تحنط جسمه طبيعياً
جراء الرمل الجاف
995
01:31:51,312 --> 01:31:55,612
حتى في ذلك الوقت
كان الناس يدفنون ووجههم نحو شروق الشمس
996
01:31:55,650 --> 01:31:58,847
.ويزودون بالطعام و صور حياة ما بعد الموت
997
01:32:14,101 --> 01:32:17,036
كانت تقاليد الإستعداد لحياة ما بعد الموت قوية للغاية
998
01:32:17,071 --> 01:32:18,663
حيث وخلال الفترات الفرعونية المبكرة
999
01:32:18,706 --> 01:32:21,368
كانت توضع منحوتات واقعية في المقابر
1000
01:32:21,409 --> 01:32:24,378
في انتظار أن تعود روح الميت لتسكنها
1001
01:32:25,780 --> 01:32:30,046
كانت العيون الزجاجية لتسمح للميت
بأن يحدق في حياته الجديدة
1002
01:32:36,457 --> 01:32:37,788
..كانت المقابر الضخمة الكبيرة
1003
01:32:37,825 --> 01:32:40,225
ليست فقط لضمان حياة ما بعد الموت للفرعون
1004
01:32:40,261 --> 01:32:45,598
بل ولضمان بقاء أرواح كل قومه أيضاً
1006
01:32:45,633 --> 01:32:46,657
...بالنسبة للمصريين
1007
01:32:46,701 --> 01:32:48,566
كان أكثر شيء رعباً يمكن أن يحدث في العالم
1008
01:32:48,602 --> 01:32:51,002
هو فكرة النسيــان
1009
01:32:51,038 --> 01:32:52,335
و هي أنهم سيفشلون في الإختبارات
1010
01:32:52,373 --> 01:32:54,773
.التي تسمح لهم بالدخول للعالم السفلي
1011
01:33:03,451 --> 01:33:06,147
الممر الذي يتيح لهم الإنتقال من الموت للخلود
1012
01:33:06,187 --> 01:33:09,122
"كما هو مُسجل في "كتــاب الموتى
1013
01:33:12,927 --> 01:33:15,122
"في بداية مراسم "الفم
1014
01:33:15,162 --> 01:33:17,255
يتلون التعاويذ على المومياء
1015
01:33:17,298 --> 01:33:20,529
لإستعادة قوى الحياة ، وخصوصاً الرؤية والكلام
1016
01:33:20,568 --> 01:33:23,503
والتي ستحتاجها الروح خلال رحلتها القادمة
1017
01:33:27,575 --> 01:33:31,033
الآن يتعين على الروح أن تمر عبر 28 بوابة
1018
01:33:31,078 --> 01:33:33,740
لكن ، ولتجتاز الحراس الأوصياء على العالم السفلي
1019
01:33:33,781 --> 01:33:38,343
فإن كل تعويذة ، وكل عبارة
يجب أن تًنطق بشكل كامل
1020
01:33:40,855 --> 01:33:44,052
هنا ، نرى الكاتب الملكي (آني) ينطلق في رحلته
1021
01:33:44,091 --> 01:33:47,288
(وبصحبته زوجته (توتو
1021
01:33:49,091 --> 01:33:56,288
لتفسح لي الطريق ،فأنا أعرفك .. أعرف اسمك"
"واسم الإله الذي يحرسك
1021
01:33:57,091 --> 01:33:59,288
"عشيقة السماء ...هو اسمها"
1022
01:34:01,909 --> 01:34:04,275
..بعد أن يرضي كل إله حارس
1023
01:34:04,311 --> 01:34:08,042
يمر عبر البوابة التي تليها وتستمر رحلته
1024
01:34:11,886 --> 01:34:14,252
(يرشده الإله إبن آوى (آنوبيس
1025
01:34:14,288 --> 01:34:18,349
ليدخله لمنزل الحقيقتين
ليواجه الإختبار النهائي
1026
01:34:18,392 --> 01:34:22,158
..حيث أما ستُلقى روحه للجحيم
1027
01:34:22,196 --> 01:34:24,562
أو تدخل الجنة
1028
01:34:26,033 --> 01:34:28,126
يسير الموكب أمام لجنة من الآلهه
1029
01:34:28,169 --> 01:34:31,104
.حيث يعلن لكل منهم برائته
1029
01:34:35,169 --> 01:34:39,104
"لم أسرق ..ولم أؤذي إنسان"
1029
01:34:40,169 --> 01:34:45,104
"لم اسبب الألم أو المعاناة لأحد"
1029
01:34:46,169 --> 01:34:49,104
"لم أسرق شراب الآلهة من المعابد"
1029
01:34:49,169 --> 01:34:51,104
"لم أقتل الطير المقدس"
1029
01:34:53,169 --> 01:34:59,104
لم أحبس الطيور في محمية الإله"
"لم أصطاد السمك من مستنقعاته
1029
01:35:01,169 --> 01:35:07,104
لم أمنع الماء في موسمه"
"لم ابني سداً على ماء متدفق
1030
01:35:09,869 --> 01:35:12,104
"ولم أُهدر الماء"
1030
01:35:14,648 --> 01:35:17,310
للتأكد من صدق قول الميت
1031
01:35:17,351 --> 01:35:19,444
..يوزن قلبه مقارنة بريشة
1032
01:35:19,486 --> 01:35:21,351
.على ميزان العدل
1033
01:35:30,364 --> 01:35:32,525
يقف الوحش (آموت) مُستعداً
1034
01:35:32,566 --> 01:35:35,535
لإلتهام أي قلب يحتوي الخطيئة
1035
01:35:41,775 --> 01:35:43,367
ثوث) إله الحكمة)
1036
01:35:43,410 --> 01:35:47,141
"يعلن أن الشخص الميت "صوت صادق
1037
01:35:49,884 --> 01:35:53,877
يًقاد بعدها لمقابلة (أوزريس) إله العالم السفلي
1038
01:35:53,921 --> 01:35:56,321
.الذي يدله لدخول الجنة
1039
01:36:42,403 --> 01:36:44,871
...من طمي وماء النيل
1040
01:36:44,905 --> 01:36:48,363
صنع المصريون القدماء جنة على الأرض
1041
01:36:48,409 --> 01:36:51,344
بالنسبة لهم ..لم يكن من الممكن وجود أفضل منها
1042
01:36:51,378 --> 01:36:54,836
وقد أخذوا أفضل ما فيها معهم لحياة ما بعد الموت
1043
01:37:02,289 --> 01:37:03,813
..طوال 4 آلاف عام
1044
01:37:03,857 --> 01:37:06,826
ظل الفراعنة يحدقون في حقول مصر
1044
01:37:07,857 --> 01:37:10,826
.مسرورين بما يروه
1045
01:37:35,089 --> 01:37:39,116
مؤخراً...تغير المنظر
1046
01:37:39,159 --> 01:37:42,094
وصل العصر الصناعي المعاصر
1047
01:37:42,129 --> 01:37:46,463
لكنه ما زال موجوداً جنباً إلى جنب مع الماضي الزراعي
1048
01:37:54,041 --> 01:37:56,509
يغادر المزيد من السكان الأرياف اليوم
1049
01:37:56,543 --> 01:37:58,374
.ويتدفقون للمدن
1050
01:38:19,033 --> 01:38:22,264
في العالم الحديث ، يعيش الرجال والنساء
بعيداً عن الطبيعة
1051
01:38:22,302 --> 01:38:26,033
بعيداً عن ذلك العالم الذي شكل معتقدات المصريين القدماء
1052
01:38:46,360 --> 01:38:50,387
مع ذلك ، ما زالت فكرة الجنة على الأرض مستمرة
1053
01:38:51,231 --> 01:38:53,927
كل المجتمعات
وكل الأديان عبر العصور
1054
01:38:53,967 --> 01:38:59,599
(تطمح بالعودة لـ(جنة عدن
1055
01:38:59,640 --> 01:39:02,370
..إنه مكان يعيش في مخيلتنا
1056
01:39:02,409 --> 01:39:06,140
مكان ما زال يمكن العثور عليه على صفحة مياه النيل
1057
01:39:08,882 --> 01:39:11,009
"نهايتنا حيث بدايتنا"
1058
01:39:11,051 --> 01:39:13,144
هذا ما قاله الشاعر (تي أس اليوت) يوماً
1059
01:39:13,454 --> 01:39:15,388
"نهاية كل إكتشافنا "
1060
01:39:15,422 --> 01:39:17,515
"ستكون حين نصل حيث بدأنا"
1061
01:39:17,558 --> 01:39:21,858
"ونتعرف على المكان وكأننا نشاهده لأول مره"
1062
01:39:33,807 --> 01:39:35,672
..ما نجده على ضفاف النيل اليوم
1063
01:39:35,709 --> 01:39:39,702
هو فكرة قديمة ذات صدى جديد
1064
01:39:39,746 --> 01:39:42,408
..في عمق الدين المصري القديم كان الإعتقاد
1065
01:39:42,449 --> 01:39:45,384
بأن البشر والحيوانات عليهم العيش في إنسجام
1066
01:39:45,419 --> 01:39:51,357
وأن على الجنس البشري مسئولية
التأكد من إستمرار كل هذا
1068
01:39:56,296 --> 01:39:58,127
..إنها فكرة ما زالت قائمة
1069
01:39:58,165 --> 01:40:00,895
تومض في الذاكرة منذ عصور سحيقة
1070
01:40:00,934 --> 01:40:05,462
عندما كان النيل
.نهر الآلهه
1070
01:40:15,034 --> 01:40:25,462
*ترجـمـها لكم*
وائـــل عــــــودة
1072
01:40:25,700 --> 01:40:30,550
* dvd4arab.com الديفيدي للعرب *
1072
01:40:30,700 --> 01:40:35,550
To EGYPT...my mother...love...and pain.
1073
01:40:35,700 --> 01:41:50,550
* waolaaa © May 2009 *
waolaaa.blogspot.com