ترجمة : هانى صبرى صلوا من أجلى
هانى صبرى E mail: Hany_Alantony@yahoo.com
فى البدء كان الكلمة
والكلمة كان عند الله
وكان الكلمة الله.
هذا كان في البدء عند الله..
كل شيء به كان
وبغيره لم يكن شيء مما كان
فيه كانت مصدر الحياة
والحياة كانت نور الناس.
والنور يضيء في الظلمة
والظلمة لم تدركه
كان انسان مرسل من الله
اسمه يوحنا.
هذا جاء للشهادة ليشهد للنور
لكي يسمع ويؤمن الكل بواسطته
لم يكن هو النور بل ليشهد للنور
كان النور الحقيقي
الذي ينير كل انسان آتيا الى العالم
الكلمة كان في العالم
وكوّن العالم به
والعالم لم يعرفه
الى خاصته جاء
وخاصته لم تقبله
واما كل الذين قبلوه
اعطاهم سلطانا ان يصيروا اولاد الله
لم يصيروا أولاداً بالمفهوم الطبيعى
بولادتهم من أب بشرى
ولكن الله
هو أبيهم
الكلمة صار جسدا
وحلّ بيننا مملوءا نعمة وحقا
رأينا مجده
مجدا كما لوحيد من أبيه
يوحنا شهد له
ا هذا هو الذي قلت عن
ان الذي يأتي بعد
هو أعظم منى
لانه كان قبلى
من ملئه نحن جميعا اخذنا نعمة
فوق نعمة
الناموس لموسى اٌعطي
اما النعمة والحق
فبيسوع المسيح صارا.
الله لم يره احد قط
الابن الوحيد الذى هو الله
الذي هو في حضن الاب
هو خبر
ارسل اليهود من اورشليم كهنة ولاويين ليسألوا يوحنا
من انت؟
لم يرفض يوحنا ان يتكلم واعترف ولم ينكر
اني لست انا المسيح اذن من انت ؟
ايليا انت- لست انا-
أنبي انت ؟- .لا
اذن اخبرنا من انت
لنعطي جوابا للذين ارسلونا.
ماذا تقول عن نفسك؟
فأجابهم يوحنا كما قال اشعياء النبى
انا صوت صارخ في البرية:
قوّموا طريق الرب
وكان المرسلون من الفريسيين. فسألوه
ان كنت لست المسيح ولا ايليا ولا نبى
فلماذا تعمد؟
انا اعمد بماء
لكن في وسطكم قائم الذي لستم تعرفونه
الذي يأتي بعدي
الذي لست بمستحق
ان احل سيور حذائه
هذا كان في بيت عبرة في عبر الاردن
حيث كان يوحنا يعم
وفي الغد نظر يوحنا يسوع مقبلا اليه
هوذا حمل الله
الذي يحمل خطية العالم.
هذا هو الذي قلت عنه
يأتي بعدي رجل
الذى هو أعظم منى لأنه كان قبلى
انا لم اكن اعرفه
لكنى جئت أعمد بماء
ليظهر لاسرائيل
وشهد يوحنا
اني قد رأيت الروح نازلا مثل حمامة من السماء فاستقر عليه
وانا لم اكن اعرفه ولكن الله
الذى أرسلنى لأعمد بالماء ذاك قال لى
سترى الروح نازلا ومستقرا على انسان
هذا هو الذي يعمد بالروح القدس.
انا قد رأيت وشهدت
ان هذا هو ابن الله
وفي الغد ايضا كان يوحنا واقفا هو واثنان من تلاميذه
وعندما نظر يشوع ماشيا
هوذا حمل الله.
فسمعه التلميذان يقول هذا
فتبعا يسوع.
فالتفت يسوع ونظرهما يتبعان
ماذا تطلبان
اين تمكث, رباى ؟
رباى تعنى المعلم
تعاليا وانظرا
.وكان نحو الساعة الرابعة ظهرا.
فأتيا ونظرا اين كان يمكث
ومكثا عنده ذلك اليوم
واحدا من الاثنين كان اندراوس
اخو سمعان بطرس
هذا وجد اولا اخاه سمعان
قد وجدنا المسيا
.الذي تعنى المسيح.
تعال
فجاء به الى يسوع
.فنظر اليه يسوع
وقال انت سمعان بن يونا
انت تدعى صفا
الذى هو بطرس وتعنى صخرة
في الغد اراد يسوع ان يخرج الى الجليل
فوجد فيلبس
فقال له
اتبعني
وكان فيلبس من بيت صيدا من مدينة اندراوس وبطرس
فيلبس وجد نثنائيل
وجدنا الذي كتب عنه موسى في الناموس
والذى كتب عنه الأنبياء
يسوع ابن يوسف الذي من الناصرة.
أمن الناصرة يمكن ان يكون شيء صالح تعال وانظر
عندما رأى يسوع نثنائيل مقبلا اليه
هوذا اسرائيلي حقا
لا غش فيه.
من اين تعرفني؟
.قبل ان دعاك فيلبس وانت تحت التينة رأيتك.
يا معلّم
انت ابن الله
انت ملك اسرائيل
هل آمنت لاني قلت لك اني رأيتك تحت التينة؟
.سوف ترى اعظم من هذا.
الحق اقول لكم
سترون السماء مفتوحة
ة وملائكة الله يصعدون وينزلون على ابن الانسان
وبعد يومين, كان عرس في قانا الجليل
وكانت ام يسوع هناك.
ودعي ايضا يسوع وتلاميذه الى العرس.
ولما فرغت الخمر
قالت ام يسوع له ليس لهم خمر.
Madam...
ما لى ولكى؟
.لم تأت ساعتي بعد.
مهما قال لكم فافعلوه.
وكان حسب تطهير اليهود
هناك ستة أجران ماء
يسع كل واحد ما بين 20 : 30 جالون
املأوا الاجران ماء
.فملأوها الى فوق.
استقوا الآن وقدموا الى رئيس المتكأ
.فقدموااليه الماء المتحول خمر
وذاق
ولم يكن يعلم من اين هي
لكن بالطبع الخدام الذين كانوا قد استقوا الماء علموا.
لذا دا العريس
.كل انسان انما يضع الخمر الجيدة اول ومتى سكروا
يضع الخمر الدون ن.اما انت فقد ابقيت الخمر الجيدة الى الآن.
هذة أول معجزة فعلها يسوع فى قانا الجليل
واظهر مجده, وآمن به تلاميذه
وبعد هذا يسوع وامه واخوته وتلاميذ,
ذهبوا الى كفر ناحوم واقاموا هناك اياما ليست كثيرة.
وكان فصح اليهود قريبا فصعد يسوع الى اورشليم.
وهناك فى الهيكل
ووجد الذين كانوا يبيعون بقرا وغنما وحماما
والصيارف جلوسا على موائدهم
فصنع سوطا من حبال وطرد الجميع من الهيكل
الغنم والبقر
وقلب موائد الصيارفة
وبعثر دراهمهم
وقال لباعة الحمام
ارفعوا هذه من ههنا
لا تجعلوا بيت ابي بيت تجارة
فتذكر تلاميذه انه مكتوب
غيرة بيتك ياالهى احرقتنى كلهيب نار,
فأتى اليه اليهود ليسألوه
ايّة آية ترينا حتى تفعل هذا؟.
انقضوا هذا الهيكل وفي ثلاثة ايام اقيمه
أفانت في ثلاثة ايام تقيمه؟
في ست واربعين سنة بني هذا الهيكل
ولكن الهيكل الذى يتكلم عنه المسيح
كان هيكل جسده
فلما قام من الاموات
تذكر تلاميذه انه قال هذا
فآمنوا بالكتاب والكلام الذي قاله يسوع
وبينما كان يسوع أثناء عيد الفصح
آمن كثيرون باسمه اذ رأوا الآيات التي صنع.
لكن يسوع لم يأتمنهم على نفسه لانه كان يعرف الجميع
ولانه لم يكن محتاجا ان يشهد احد عن الانسان
لانه علم ما كان في قلب الانسان
كان انسان من اليهود اسمه نيقوديموس
هذا كان من الفريسين
فى ليلة جاء الى يسوع
يا معلّم نعلم انك......
ك قد أتيت من الله معلّما
لان ليس احد يقدر ان يعمل هذه الآيات التي انت تعملها.
الحق اقول لك
لا يقدر احد ان يرى ملكوت الله
ما لم يولد من فوق
كيف يمكن الانسان ان يولد مرة أخرى وهو شيخ؟
فهو بالتاكيد لا يقدر ان يدخل بطن امه ثانية ويولد
الحق اقول لك
لا يقدر ان يدخل ملكوت الله. ما لم يولد من الماء والروح
ماديا الأنسان يولد من اباء جسدين (المولود من الجسد جسد هو)
ولكنه يولد رحيا من الروح (والمولود من الروح هو روح.)
لا تتعجب اني قلت لك ينبغي ان تولدوا من فوق.
الريح تهب حيث تشاء
وتسمع صوتها
لكنك لا تعلم من اين تأتي ولا الى اين تذهب
.هكذا كل من ولد من الروح
كيف يمكن ان يكون هذا.؟
انت معلّم اسرائيل
ولست تعلم هذا.؟
الحق اقول لك
اننا انما نتكلم بما نعلم ونشهد بما رأينا
ولستم تقبلون شهادتنا.
ان كنت قلت لكم الارضيات ولستم تؤمنون
فكيف تؤمنون ان قلت لكم السماويات.؟
وليس احد صعد الى السماء
الا ابن الإنسان الذي نزل من السماء
كما رفع موسى الحية في البرية
هكذا ينبغي ان يرفع ابن الانسان
لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية.
لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد
لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية
لانه لم يرسل الله ابنه الى العالم ليدين العالم بل ليخلّص به العالم.
الذي يؤمن به لا يدان
والذي لا يؤمن قد دين
لانه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد
هذه هي الدينونة
النور قد جاء الى العالم
واحب الناس الظلمة اكثر من النور
لان اعمالهم كانت شريرة
كل من يعمل السيّآت يبغض النور ولا يأتي الى النور
ور لئلا توبخ اعماله
اما من يفعل الحق فيقبل الى النور
لكي تظهر اعماله انها بالله معمولة
بعد هذا جاء يسوع وتلاميذه الى ارض اليهودية
ومكث معهم هناك وكان يعمد.
يوحنا ايضا يعمد في عين نون
بقرب ساليم
لانه كان هناك مياه كثيرة
وكان الناس يأتون ويعتمدون
هذا قبل ان يلقى يوحنا فى السجن
بعض من تلاميذ يوحنا بدأوا يباحثون اليهود
من جهة التطهير
يا معلّم
تتذكر الإنسان الذى كان معك فى عبر الأردن
الذي انت قد شهدت له؟
هو يعمد والجميع يأتون اليه.
لا يقدر انسان ان يأخذ شيئا ان لم يكن قد أعطي من السماء.
انتم انفسكم تشهدون لي اني قلت
لست انا المسيح بل اني مرسل امامه.
من له العروس فهو العريس
واما صديق العريس
الذي يقف ويسمعه فيفرح فرحا من اجل صوت العريس
اذا فرحي هذا قد كمل.
ينبغي ان ذلك يزيد واني انا انقص.
الذي يأتي من فوق هو فوق الجميع
والذي من الارض هو ارضى
ومن الارض يتكلم
.الذي يأتي من السماء هو فوق الجميع.
وما رآه وسمعه به يشهد
وشهادته ليس احد يقبلها
ومن قبل شهادته
فقد ختم ان الله صادق.
لان الذي ارسله الله يتكلم بكلام الله
لأن الله يعطى من ملء الروح (.لانه ليس بكيل يعطي الله الروح)
الآب يحب الابن وقد دفع كل شيء في يده.
الذي يؤمن بالابن له حياة ابدية
.والذي لا يؤمن بالابن لن يرى حياة
بل يمكث عليه غضب الله
سمع الفريسين بإن يسوع يصيّر ويعمد تلاميذ اكثر من يوحنا.
مع ان يسوع نفسه لم يكن يعمد بل تلاميذه
ولما علم يسوع أفكارهم
ترك اليهودية ومضى ايضا الى الجليل.
وكان لا بد له ان يجتاز السامرة
فأتى الى مدينة من السامرة يقال لها سوخار
بقرب الضيعة التي وهبها يعقوب ليوسف ابنه.
وكانت هناك بئر يعقوب
فاذ كان يسوع قد تعب من السفر
جلس هكذا على البئر
وكانت نحو الظهيرة
فجاءت امرأة من السامرة لتستقي ماء
اعطيني لاشرب
لان تلاميذه كانوا قد مضوا الى المدينة ليبتاعوا طعاما
وانت يهودي وانا امرأة سامرية
كيف تطلب مني لتشرب
لان اليهود لا يعاملون السامريين
لو كنت تعلمين عطية الله
ومن هو الذي يقول لك اعطيني لاشرب لطلبت انتى منه
فاعطاك ماء حيّا
يا سيد لا دلو لك والبئر عميقة
فمن اين لك الماء الحي.؟
ابينا يعقوب اعطانا هذا البئر
وشرب منها هو وبنوه ومواشيه.
وانت لا تزعم بأنك أعظم من أبينا يعقوب . أ ليس كذلك؟
.كل من يشرب من هذا الماء يعطش ايضا.
ولكن من يشرب من الماء الذي اعطيه انا فلن يعطش الى الابد.
.بل الماء الذي اعطيه يصير فيه ينبوع
ماء ينبع الى حياة ابدية
يا سيد اعطني هذا الماء لكي لا اعطش
ولا آتي الى هنا لاستقى
اذهبي وادعي زوجك وتعالي الى ههنا
ليس لي زوج
حسنا قلت ليس لي زوج.
لانه كان لك خمسة ازواج
والذي لك الآن ليس هو زوجك.
هذا قلت بالصدق.
يا سيد ارى انك نبي.
آباؤنا السامريون سجدوا في هذا الجبل
وانتم اليهود تقولون ان في اورشليم الموضع الذي ينبغي ان يسجد(يعبد) فيه.
صدقيني ياأمراة
انه تأتي ساعة لا في هذا الجبل
ولا في اورشليم
انتم السامريون تسجدون لما لستم تعلمون
اما نحن اليهود فنسجد لما نعلم
لان الخلاص هو من اليهود.
ولكن تأتي ساعة
وهي الآن
حيث بقوة الروح
سيجد الناس للاب كما هو
مقدمين له عبادة حقيقة كما يريد
الله روح
وفقط بقوة الروح
يسيطيع الناس ان يعبدوه
انا اعلم ان مسيا سيأتي
.فمتى جاء ذاك يخبرنا بكل شيء.
أنا هو
انا الذي اكلمك هو
وعند ذلك جاء تلاميذه
ه وكانوا يتعجبون انه يتكلم مع امرأة
.ولكن لم يقل احد ماذا تطلب؟
او سأله لماذا تتكلم معها؟ .
فتركت المرأة جرتها ومضت الى المدينة
تعالوا انظروا انسانا قال لي كل ما فعلت
.ألعل هذا هو المسيح.؟
فخرجوا من المدينة وأتوا الي المسيح
وفي اثناء ذلك سأله تلاميذه
قائلين يا معلّم كل فقال لهم
انا لي طعام لآكل لستم تعرفونه انتم.
فقال التلاميذ بعضهم لبعض
ألعل احدا اتاه بشيء ليأكل؟
طعامي ان اعمل مشيئة الذي ارسلني
واتمم عمله.
أنتم تقولون انه يكون اربعة اشهر ثم يأتي الحصاد."
ها انا اقول لكم ارفعوا اعينكم وانظروا الحقول
ان الزروع قد ابيضّت للحصاد.
والحاصد يأخذ اجرة ويجمع ثمرا للحياة الابدية
لكي يفرح الزارع والحاصد معا.
لانه في هذا يصدق القول ان واحدا يزرع وآخر يحصد..
انا ارسلتكم لتحصدوا ما لم تتعبوا فيه
آخرون تعبوا
وانتم قد دخلتم على تعبهم
آمن به من تلك المدينة كثيرون من السامريين
بسبب كلام المرأة التي كانت تشهد انه قال لي كل ما فعلت.
فلما جاء اليه السامريون
سألوه ان يمكث عندهم.
فمكث هناك يومين.
فآمن به اكثر جدا بسبب كلامه. وقالوا للمرأة
اننا لسنا بعد بسبب كلامك نؤمن
.لاننا نحن قد سمع
ونعلم ان هذا هو بالحقيقة مخلّص العالم
وبعد اليومين
خرج من هناك ومضى الى الجليل.
لان يسوع نفسه شهد
ان ليس لنبي كرامة في وطنه.
فلما جاء الى الجليل قبله الجليليون
.لانهم هم ايضا كانوا قد ذهبوا الى أورشليم فى عيد الفصح
اذ كانوا قد عاينوا كل ما فعل في العيد
ثم جاء يسوع ايضا الى قانا الجليل
حيث صنع الماء خمرا.
وكان خادم للملك ابنه مريض في كفرناحوم
لما سمع ان يسوع قد جاء من اليهودية الى الجليل
انطلق اليه
وسأله ان ينزل الى كفر ناحوم
ويشفي ابنه الذى كان مشرفا على الموت
لا تؤمنون ان لم تروا آيات وعجائب.
يا سيد تعال معى
قبل ان يموت ابني.
اذهب
ابنك حي
فآمن الرجل بالكلمة التي قالها له يسوع وذهب.
وفيما هو نازل استقبله عبيده واخبروه
ان ابنك حيّ.
فاستخبرهم عن الساعة التي فيها اخذ يتعافى
أمس فى الواحدة ظهرا عندما تركته الحمى
فتذكر الاب انه في تلك الساعة التي قال له
ان ابنك حيّ
.فآمن هو وبيته كله
هذه ثانى معجزة
صنعها يسوع لما جاء من اليهودية الى الجليل
وبعد هذا, صعد يسوع الى اورشليم. لأجل العيد
وفي اورشليم عند باب الضان بركة لها خمسة اروقة.
يقال لها بالعبرانية بيت حسدا
في هذه كان مضطجعا جمهور كثير من مرضى
وعمي وعرج وعسم
كان هناك انسان به مرض منذ ثمان وثلاثين سنة.
هذا رآه يسوع مضطجعا
وعلم ان له زمانا كثيرا
اتريد ان تبرأ. ؟
يا سيد ليس لي انسان يلقيني في البركة متى تحرك الماء
بل بينما انا آت ينزل قدامي آخر.
قم.
احمل فراشك وامش.
فحالا برئ الانسان
وحمل سريره
وبدأ يمشى
وكان في ذلك اليوم سبت
فقال اليهود للذي شفي انه سبت
انه سبت. لا يحلّ لك ان تحمل فراشك.
الذي ابرأني هو قال لي احمل فراشك وامش
من هو الانسان الذي قال لك هذا ؟
اما الذي شفي فلم يكن يعلم من هو يسوع
.لان يسوع اعتزل. اذ كان في الموضع جمع.
بعد ذلك وجده يسوع في الهيكل
ها انت قد برئت
فلا تخطئ
لئلا يكون لك اشرّ
فمضى الانسان
واخبر اليهود ان يسوع هو الذي ابرأه.
لذا ابتدأوا يضايقون المسيح
لانه عمل هذا في سبت
فاجابهم يسوع
ابي يعمل حتى الآن
وانا اعمل
فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلوه.
لانه لم ينقض السبت فقط
بل قال ايضا ان الله ابوه
معادلا نفسه بالله
فاجابهم يسوع
الحق اقول لكم
لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا
الا ما ينظر الآب يعمل. لان مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك
لان الآب يحب الاب
ويريه جميع ما هو يعمل
وسيريه اعمالا اعظم من هذه لتتعجبوا انت
لانه كما ان الآب يقيم الاموات ويحيي
كذلك الابن ايضا يحيي من يشاء.
لان الآب لا يدين احد
بل قد اعطى كل الدينونة للابن
لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب
.من لا يكرم الابن لا يكرم الآب الذي أرسله
الحق اقول لكم
ان من يسمع كلامي ويؤمن بالذي ارسلنى
فله حياة ابدية
ولا يأتي الى دينونة بل قد انتقل من الموت الى الحياة.
الحق اقول لكم
انه تأتي ساعة
وقد أتت الأن
حين يسمع الاموات صوت ابن الله
والسامعون يحيون
لانه كما ان الآب له حياة في ذاته
كذلك اعطى الابن ايضا ان تكون له حياة في ذاته.
واعطاه سلطانا ان يدين ايضا لانه
ابن الانسان
لا تتعجبوا من هذا
.فانه تأتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في القبور صوته
فيخرج الذين فعلوا الصالحات الى قيامة الحياة
والذين عملوا السيّآت
الى قيامة الدينونة
انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا
كَمَا أَسْمَعُ أَدِينُ وَدَيْنُونَتِي عَادِلَةٌ
لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي.
ان كنت اشهد لنفسي
فشهادتي ليست حقا.
الذي يشهد لي هو آخر
وانا اعلم ان شهادته التي يشهدها لي هي حق.
انتم ارسلتم الى يوحنا
فشهد للحق وانا لا اقبل شهادة من انسان...
.ولكني اقول هذا لتخلصوا انتم.
يوحنا كان هو السراج الموقد المنير
وانتم اردتم ان تبتهجوا بنوره ساعة.
واما انا فلي شهادة
اعظم من شهادة يوحنا
ما اعمل
الاعمال التي اعطاني الآب لاكمّلها
هذه الاعمال بعينها التي انا اعملها هي تشهد لي ان الآب قد ارسلني.
والآب نفسه الذي ارسلني يشهد لى
.لم تسمعوا صوته قط ولا ابصرتم هيئته.
وكلمته ليست ثابتة فيكم
لان الذي ارسله هو لستم انتم تؤمنون به
فتشوا الكتب لانكم تظنون ان لكم فيه
حياة ابدية. وهي التي تشهد لي
ولا تريدون ان تأتوا اليّ لتكون لكم حياة
مجدا من الناس لست اقبل.
ولكنى قد عرفت من أى نوع من الناس انتم
وقد عرفتكم ان ليست لكم محبة الله في قلوبكم
انا قد أتيت باسم ابي ولستم تقبلونني.
ان أتى آخر باسم نفسه فذلك تقبلونه.
انتم تقبلون مجدا بعضكم من بعض
والمجد الذي من الاله الواحد لستم تطلبونه
اذن كيف تقدرون ان تؤمنوا بى ؟
لا تظنوا اني اشكوكم الى الاب
هو موسى الذي عليه رجاؤكم. هو الذى يشكوكم
لو كنتم تصدقون موسى لكنتم تصدقوننى
لانه هو كتب عني.
فان كنتم لستم تصدقون كتب ذاك فكيف تصدقون كلامى؟
بعد هذا مضى يسوع الى عبر بحر الجليل
أو بحر طبرية كما تدعى
تبعه جمع كثير
لانهم ابصروا آياته التي كان يصنعها في المرضى
فصعد يسوع الى جبل وجلس هناك مع تلاميذ
وكان الفصح عيد اليهود قريبا
فرفع يسوع عينيه ونظر ان جمعا كثيرا مقبل اليه
من اين نبتاع خبزا لياكل هؤلاء.
قال هذا ليمتحن فيلبس
لانه هو علم ما هو مزمع ان يفعل
ليأخذ كل واحد منهم شيئا يسيرا.
لا يكفيهم خبز بمئتي دينار
قال له واحد من تلاميذه وهو اندراوس اخو سمعان بطرس.
هنا غلام معه خمسة ارغفة شعير وسمكتين
.ولكن ما هذا لمثل هؤلاء
اجعلوا الناس يتكئون
في المكان عشب كثير
فاتكأ الناس
وكان هناك 5000 رجل
واخذ يسوع الارغفة
وشكر
ووزع على التلاميذ والتلاميذ اعطوا المتكئين.
كذلك من السمكتين
بقدر ما شاءوا.
فلما شبعوا قال لتلاميذه
اجمعوا الكسر الفاضلة
لكي لا يضيع شيء.
فجمعوا وملأوا اثنتي عشرة قفة
من الكسر من خمسة ارغفة الشعير التي فضلت عن الآكلين
فلما رأى الناس الآية التي صنعها يسوع قالوا
هذا هو بالحقيقة النبي
الآتي الى العالم
واما يسوع فاذ علم انهم مزمعون ان يأتوا ويختطفوه
ليجعلوه ملكا بالقوة
انصرف ايضا الى الجبل وحده
ولما كان المساء نزل تلاميذه الى البحر
فدخلوا السفينة
وكانوا يذهبون الى عبر البحر الى كفرناحوم
كان الظلام قد اقبل ولم يكن يسوع قد أتى اليهم.
وهاج البحر من ريح عظيمة تهب.
وكان التلاميذقد جدفوا نحو 3 : 4 أميال
فلما رأوا يسوع
ماشيا على الماء
مقتربا من السفينة
فخافوا
لا تخافوا.
انا هو
فقبلوا ان يقبلوه في السفينة
وللوقت صارت السفينة الى الارض
التي كانوا ذاهبين اليها
وفي الغد لما رأى الجمع الذين كانوا واقفين في عبر البحر
انه لم تكن هناك سفينة اخرى سوى واحدة
هي تلك التي دخلها تلاميذه وان يسوع لم يدخل السفينة مع تلاميذه.
بل مضى تلاميذه وحده
غير انه جاءت سفن من طبرية الى قرب الموضع
الذي اكلوا فيه الخبز اذ شكر الرب.
فلما رأى الجمع ان يسوع ليس هو هناك ولا تلاميذه
ه دخلوا هم ايضا السفن وجاءوا الى كفرناحوم يطلبونه
ولما وجدوه في عبر البحر قالوا له
يا معلّم متى جئت الى هنا؟
الحق الحق اقول لكم
انتم تطلبونني لانكم اكلتم من الخبز فشبعتم
ليس لأنكم فهمتم المعجزات
لا تعملوا للطعام البائد
بل للطعام الباقي للحياة الابدية
هذا هو الخبز الذي يعطيكم ابن الانسان.
سان لان هذا الله الآب قد ختمه
ماذا نفعل حتى نعمل اعمال الله؟
هذا هو عمل الله ان تؤمنوا بالذي هو ارسله.
فأية آية تصنع لنرى ونؤمن بك.؟ .
ماذا تعمل.؟
آباؤنا اكلوا المّن في البرية كما هو مكتوب
انه اعطاهم خبزا من السماء ليأكلوا
الحق اقول لكم
ليس موسى اعطاكم الخبز من السماء
بل ابي يعطيكم الخبز الحقيقي من السماء.
لان خبز الله هو النازل من السماء
الواهب حياة للعالم.
اعطنا هذا الخبز اعطنا هذا الخبز دائما.
انا هو خبز الحياة.
من يقبل اليّ فلا يجوع
ومن يؤمن بي فلا يعطش ابدا.
ولكني قلت لكم انكم قد رأيتموني ولستم تؤمنون.
كل ما يعطيني الآب فاليّ يقبل
ومن يقبل اليّ لا اخرجه خارجا.
لاني قد نزلت من السماء ليس لاعمل مشيئتى
بل مشيئة الذي ارسلني.
وهذه مشيئة الآب الذي ارسلنى
ان كل ما اعطاني لا أضيع منه شي
بل اقيمه في اليوم الاخير
لان هذه هي مشيئة أبى
ي ان كل من يرى الابن ويؤمن به تكون له حياة ابدية
وانا اقيمه في اليوم الاخير
فكان اليهود يتذمرون عليه لانه قال
ل انا هو الخبز الذي نزل من السماء
هذا الرجل
أليس هذا هو يسوع ابن يوسف؟
الذي نحن عارفون بابيه وامه
.فكيف يقول هذا اني نزلت من السماء؟.
لا تتذمروا فيما بينكم.
لا يقدر احد ان يقبل اليّ ان لم يجتذبه الآب الذي ارسلني
وانا اقيمه في اليوم الاخير
انه مكتوب
ويكون الجميع متعلمين من الله
.فكل من سمع من الآب وتعلّم يقبل اليّ.
ليس ان احدا رأى الآب
الا الذي من الله له.هذا قد رأى الاب
الحق اقول لكم
من يؤمن بي
فله حياة ابدية.
انا هو خبز الحياة.
آباؤكم اكلوا المنّ في البرية وماتوا.
لكن الخبز النازل من السماء
الذى يأكل منه الانسان لا يموت
انا هو الخبز الحي الذي نزل من السماء.
ان اكل احد من هذا الخبز يحيا الى الابد
.والخبز الذي انا اعطي هو جسدى
الذي ابذله من اجل حياة العالم
فخاصم اليهود بعضهم بعضا
?كيف يقدر هذا ان يعطينا جسده لناكل.
الحق اقول لكم
ان لم تأكلوا جسد ابن الانسان وتشربوا دمه
فليس لكم حياة فيكم.
من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة ابدية
وانا اقيمه في اليوم الاخير
لان جسدي ماكل حق ودمي مشرب حق
من ياكل جسدي ويشرب دمي يعيش في
وانا اعيش فيه
ارسلني الآب الحى
وانا حيّ بالآب
وبنفس الطريقة, من يأكلني يحيا بي.
هذا هو الخبز الذي نزل من السماء
.ليس كما اكل آباؤكم المنّ وماتوا.
من يأكل هذا الخبز
فانه يحيا الى الابد
قال هذا في المجمع وهو يعلم في كفرناحوم
فقال كثيرون من تلاميذه اذ سمعوا
ان هذا الكلام صعب.من يقدر ان يسمع؟
بدون ان يخبروه, علم يسوع انهم يتذمرون على هذا
أهذا يعثركم؟.
فلنفترض اذن
فان رأيتم ابن الانسان صاعدا الى حيث كان اولا؟.
الذى يعطى الحياة هو روح الله
الجسد فلا يفيد شيئا على الأطلاق.
الكلام الذي اكلمكم به هو روح وحياة
ولكن منكم قوم
لا يؤمنون
ان يسوع من البدء علم من هم الذين لا يؤمنون
ومن هو الذي يسلمه.
لهذا قلت لكم
لا يقدر احد ان يأتي الي
ان لم يعط من ابي
ولأجل هذا كثيرون من تلاميذه
رجعوا الى الوراء ء ولم يعودوا يمشون معه
انتم ايضا
ألعلكم تريدون ان تمضوا؟ .
يا رب الى من نذهب؟.
كلام الحياة الابدية عندك
نحن قد آمنّا وعرفنا الان
انك انت المسيح
الاتى من عند الله
أليس اني انا اخترتكم الاثني عشر؟
وواحد منكم شيطان.
قال عن يهوذا سمعان الاسخريوطى
مه وهو واحد من الاثني عشر
ن هذا كان مزمعا ان يسلمه
وبعد هذا ذهب يسوع الى الجليل
ه لم يرد ان يذهب في اليهودية
ة لان اليهود كانوا يطلبون ان يقتلوه
وكان عيد المظال قريبا.
فقال له اخوته
انتقل من هنا واذهب الى اليهودية
لكي يرى تلاميذك ايضا اعمالك التي تعمل
لانه ليس احد يعمل شيئا في الخفاء وهو يريد ان يكون علانية
.ان كنت تعمل هذه الاشياء فاظهر نفسك للعالم
لان اخوته ايضا لم يكونوا يؤمنون به
ان وقتي لم يحضر بعد.
اما وقتكم ففي كل حين حاضر
لا يقدر العالم ان يبغضكم ولكنه يبغضنى
لاني اشهد عليه ان اعماله شريرة.
اصعدوا انتم الى هذا العيد
.انا لست اصعد بعد الى هذا العيد
لان وقتي لم يكمل بعد..
قال لهم هذا ومكث في الجليل
ولما صعدوا اخوته الى العيد حينئذ صعد هو ايضا
لا ظاهرا بل كانه في الخفاء.
فكان اليهود يطلبونه في العيد
ويقولون اين ذاك. ؟
وكان الجمع يهمسون كثيرا من نحوه
.بعضهم يقولون انه صالح. وآخرون يقولون لا
انه يضل الشعب
ولكن لم يكن احد يتكلم عنه جهارا
لسبب الخوف من اليهود
كان العيد قد انتصف
عندما صعد يسوع الى الهيكل وكان يعلّم
فتعجب اليهود جدا
كيف هذا يعرف الكتب كثيرا ؟
وهو لم يتعلّم. ؟
تعليمي ليس لي بل للذي ارسلني.
ان شاء احد ان يعمل مشيئته سيعرف
هل التعليم هو من الله ام اتكلم انا من نفسي؟ .
من يتكلم من نفسه يطلب مجد نفسه
واما من يطلب مجد الذي ارسله فهو صادق
وليس فيه ظلم.
أليس موسى قد اعطاكم الناموس؟
وليس احد منكم يعمل الناموس..
.لماذا تطلبون ان تقتلوني؟
بك شيطان .من يطلب ان يقتلك.؟
عملا واحدا عملت فتتعجبون جميعا
امركم موسى بان تختنوا ابنائكم.
ليس انه من موسى بل من ابائكم
وفى السبت تختنون ابنائكم
واذا خٌتن فى السبت لا ينقض ناموس موسى
لماذافتسخطون علي؟
ّ لاني شفيت انسانا كله في السبت؟.
لا تحكموا حسب الظاهر
بل احكموا حكما عادل
قال قوم من اهل اورشليم
أليس هذا هو الذي يطلبون ان يقتلوه. ؟
ها هو يتكلم جهارا ولا يقولون له شيئا
.ألعلهم عرفوا يقينا ان هذا هو المسيح حقا
اما المسيح فمتى جاء لا يعرف احد من اين هو
ونحن نعلم من اين هو
فنادى يسوع وهو يعلّم في الهيكل
أتعرفوننى؟
وتعرفون من اين انا؟
لم أت من نفسى
بل الذي ارسلني هو حق
انتم لستم تعرفونه. انا اعرفه
لاني منه وهو ارسلني.
فطلبوا ان يمسكوه.
لم يلق احد يدا عليه لان ساعته لم تكن قد جاء
ولكن آمن به كثيرون من الجمع
ألعل المسيح متى جاء يعمل آيات اكثر من هذه التي عملها هذا؟
سمع الفريسيون الجمع يهمسون بهذا من جهة يسوع
فارسل الفريسيون ورؤساء الكهنة خداما ليمسكوه.
انا معكم زمانا يسيرا بعد
ثم امضي الى الذي ارسلني.
ستطلبونني ولا تجدونني
وحيث اكون انا لا تقدرون انتم ان تأتوا
قال اليهود فيما بينهم
الى اين هذا مزمع ان يذهب حتى لا نجده نحن؟
.ألعله مزمع ان يذهب الى شتات اليونانيين ويعلّم اليونانيين؟.
ما هذا القول الذي قال ستطلبونني
ولا تجدونني
ولا نستطيع ان نذهب حيث هو
ماذا يعنى هذا ؟
في اليوم الاخير العظيم من العيد
وقف يسوع ونادى قائلا
ان عطش احد فليقبل اليّ ويشرب.
كما هو مكتوب
من آمن بي تجري من بطنه انهار ماء حي
قال هذا عن الروح
الذي كان المؤمنون به مزمعين ان يقبلوه
لان الروح القدس لم يكن قد أعطي بعد..
لان يسوع لم يكن قد مجّد بعد
فكثيرون من الجمع لما سمعوا هذا الكلام قالوا
هذا بالحقيقة هو النبي.
ألعل المسيح من الجليل يأتي.
يقول الكتاب انه من نسل داود
ومن بيت لحم القرية التي كان داود
فحدث انشقاق في الجمع بسبب يسوع.
قوم منهم يريدون ان يمسكوه
لكن لم يلق احد عليه الايادى
وعندما رجع الخدام
سألهم رؤساء الكهنة والفريسيين
لماذا لم تأتوا به؟
لم يتكلم قط انسان هكذا مثل هذا الانسان
ألعلكم انتم ايضا قد ضللتم.؟
ألعل احدا من الرؤساء او من الفريسيين آمن به؟
ولكن هذا الشعب الذي لا يفهم الناموس
هو ملعون
قال لهم نيقوديموس وهو واحد منهم الذي جاء اليه ليلا.
طبقا للناموس لا نقدر ان ندين انسان قبل ان نسمع منه
ونعرف ماذا فعل
ألعلك انت ايضا من الجليل.؟
فتّش وانظر
ستعرف انه لم يقم نبي من الجليل.
فمضى كل واحد الى بيته
اما يسوع فمضى الى جبل الزيتون
في الصبح حضر ايضا الى الهيكل
وجاء اليه جميع الشعب فجلس وبدأ يعلّمهم.
الكتبة والفريسيون
قدموا اليه امرأة أمسكت في زنا.
واقاموها في الوسط
يا معلّم
هذه المرأة أمسكت وهي تزني في ذات الفعل.
وموسى في الناموس اوصانا
ان مثل هذه ترجم حتى الموت
الأن ماذا تقول انت.؟
قالوا هذا ليجربوه لكي يكون لهم ما يشتكون به عليه.
اما هو فانحنى الى اسفل وكان يكتب باصبعه على الارض
ولما استمروا يسألونه
التفت وقال لهم
من كان منكم بلا خطية
خطية فليرمها اولا بحجر
ثم انحنى ايضا الى اسفل وكان يكتب على الارض
لما سمعوا خرجوا واحدا فواحدا
مبتدئين من الشيوخ
وبقي يسوع وحده والمرأة واقفة في الوسط.
التفت يسوع
اين هم؟
أما دانك احد.؟
لا احد يا سيد
حسنا اذن
ولا انا ادينك ايضا
.اذهبى
ولا تخطئي ايضا
تكلم يسوع الى الفريسين مرة أخرى
انا هو نور العالم
.من يتبعني يكون له نور الحياة. فلا يمشي في الظلمة
انت تشهد لنفسك
شهادتك ليست حقا لا
ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي حق
لاني اعلم من اين أتيت والى اين اذهب.
انتم فلا تعلمون من اين آتي ولا الى اين اذهب
نتم حسب الجسد تدينون.
.اما انا فلست ادين احدا.
وان كنت انا ادين فدينونتي حق
لاني لست وحدى
والآب الذي ارسلني معى.
مكتوب في ناموسكم
ان شهادة رجلين
حق.
انا أشهد لنفسي
ويشهد لي الآب الذي ارسلني
اين هو ابوك؟
لستم تعرفونني انا ولا ابى
ي.لو عرفتموني لعرفتم ابي ايضا
قال يسوع هذا حيث كان يعلم فى الهيكل
فى المكان حيث تٌقدم النذور
.ولم يمسكه احد
لان ساعته لم تكن قد جاءت بعد
انا امضي وستطلبونني
وتموتون في خطيتكم
حيث امضي انا لا تقدرون انتم ان تأتوا
يقول حيث امضي انا لا تقدرون انتم ان تأتوا.
ألعله يقتل نفسه؟
انتم من اسفل.
اما انا فمن فوق.
.انتم من هذا العالم. اما انا فلست من هذا العالم.
لذا قلت لكم انكم تموتون في خطاياكم.
ان لم تؤمنوا اني انا هو
من انت؟
من البدء ما اكلمكم ايضا به.
لي اشياء كثيرة لأتكلم
واحكم بها من نحوكم.
الذي ارسلني هو حق.
وانا ما سمعته منه فهذا اقوله للعالم.
لم يفهموا انه كان يقول لهم عن الآب
متى رفعتم ابن الانسان فحينئذ تفهمون
اني انا هو
ولست افعل شيئا من نفسي
بل اتكلم بهذا كما علّمني ابي.
والذي ارسلني هو معي
لم يتركني وحدي
لاني في كل حين افعل ما يرضيه
وبينما هو يتكلم بهذا آمن به كثيرون.
ان ثبتم في كلامي فبالحقيقة تكونون تلاميذى
وتعرفون الحق والحق يحرركم.
اننا ذرية ابراهيم ولم نستعبد لاحد قط
ماذا تقصد اذن انت انكم تصيرون احرارا؟
الحق الحق اقول لكم
ان كل من يعمل الخطية هو عبد للخطية
والعبد لا يبقى في البيت الى الابد
اما الابن فيبقى الى الابد.
فان حرركم الابن فبالحقيقة تكونون احرارا.
انا عالم انكم ذرية ابراهيم.
.لكنكم تطلبون ان تقتلوني لانكم لم تقبلون كلامى
انا اتكلم بما رأيت عند ابي
انتم تعملون ما رأيتم عند ابيكم.
ابونا هو ابراهيم.
لو كنتم اولاد ابراهيم لكنتم تعملون اعمال ابراهيم.
كل ما فعلت لأخبركم عن الحق الذى سمعته من الله
ن تطلبون ان تقتلوني
ابراهيم لم يفعل شىء مثل هذا
انتم تعملون اعمال ابيكم.
.لنا اب واحد وهو الله..
ونحن أبناؤه بالحق
لو كان الله اباكم
لكنتم تحبونني لاني خرجت من قبل الله
والان انا هنا
لاني لم آت من نفسى
بل ذاك ارسلنى
لماذا لا تفهمون كلامى ؟?
ي.لانكم لا تقدرون ان تسمعوا قولى
انتم من اب هو ابليس
وانتم تريدون ان تعملوا شهوات ابيكم
ذاك كان قتالا للناس من البدء
ولم يثبت في الحق
لانه ليس فيه حق.
متى تكلم بالكذب فانما يتكلم مما له
لانه كذاب وابو الكذاب
الحق اقول لكم
ولهذا لستم تؤمنون بي
من منكم يبكّتني على خطية؟
.فان كنت اقول الحق فلماذا لستم تؤمنون بي.
الذي من الله يسمع كلام الله
انكم كم لستم من الله
لانكم لستم تسمعون
ألسنا نقول حسنا انك سامري
وبك شيطان.؟
انا ليس بي شيطان
انا اكرم ابي وانتم تهينونني.
انا لست اطلب مجدي
.يوجد من يطلب ويدين.
الحق الحق اقول لكم
ان كان احد يحفظ كلامي فلن يرى الموت الى الابد
الآن علمنا ان بك شيطانا
مات ابراهيم والانبياء
ء.وانت تقول ان كان احد يحفظ كلامي فلن يذوق الموت الى الابد.
ابينا ابراهيم مات
ألعلك اعظم من ابينا ابراهيم ؟
والانبياء أيضا ماتوا
.من تظن نفسك؟
ان كنت امجد نفسي فليس مجدي شيئا
ابي هو الذي يمجدني الذي تقولون انتم انه الهكم
لستم تعرفونه.واما انا فاعرفه
وان قلت اني لست اعرفه
اكون مثلكم كاذبا .لكني اعرفه واحفظ قوله.
ابوكم ابراهيم تهلل
بان يرى يومي
فرأى وفرح.
ليس لك خمسون سنة بعد .أفرأيت ابراهيم.؟
الحق الحق اقول لكم
قبل ان يكون ابراهيم
انا كائن.
ارجموه
فرفعوا حجارة ليرجموه
اما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل
وفيما هو مجتاز رأى انسانا اعمى منذ ولادته
يا معلّم
من اخطأ لكى يولد أعمى
هذا أم ابواه؟
لا هذا اخطأ ولا ابواه
هو أعمى لتظهر اعمال الله فيه.
ما دام نهار
ينبغي ان اعمل اعمال الذي ارسلني
.يأتي ليل
حين لا يستطيع احد ان يعمل.
ما دمت في العالم
فانا نور العالم
بعد ان قال هذا تفل على الارض
وصنع من التفل طين
وطلى بالطين عيني الاعمى.
اذهب اغسل وجهك في بركة سلوام
الذي تفسيره مرسل
.فمضى واغتسل
وأتى بصيرا
فالجيران والذين كانوا يرونه قبلا يتسول
ا أليس هذا هو الذي كان يجلس ويستعطي؟ .
هذا هو ليس هو انه يشبه
اني انا هو.
كيف انفتحت عيناك.
.انسان يقال له يسوع صنع طينا وطلى عينيّ
اذهب الى بركة سلوام واغتسل.
فمضيت واغتسلت
فابصرت
اين ذاك لا اعلم
فأتوا الى الفريسيين بالذي كان قبلا اعمى.
وكان سبت حين صنع يسوع الطين وفتح عينيه
فسأله الفريسيون ايضا كيف ابصر ؟
وضع طينا على عينيّ
واغتسلت فانا أبصر
هذا الانسان ليس من الله لانه لا يحفظ السبت
كيف يقدر انسان خاطئ ان يعمل مثل هذه الآيات؟
وكان بينهم انشقاق.
انت تقول انه فتح عينك
فماذا تقول عنه؟
انه نبي
فلم يصدق اليهود
انه كان اعمى فأبصر حتى دعوا ابويه.
أهذا ابنكما؟
تقولان انه ولد اعمى
.فكيف يبصر الآن؟
ا نعلم ان هذا ابننا وانه ولد اعمى
فلا نعلم الآن كيف يبصر
ولا نعلم من فتح عينيه
.اسألوه
هو كامل السن فهو يتكلم عن نفسه
قال ابواه هذا لانهما كانا يخافان من اليهود
الذى كانوا قد تعاهدوا انه ان اعترف احد
بانه المسيح يخرج من المجمع.
لذلك قال أبواه انه كامل السن اسألوه
فدعوا ثانية الانسان الذي كان اعمى
اقسم امام الله انك ستقول الحق
نحن نعلم ان الانسان الذى شفاك خاطىء
.لست اعلم.ان كان خاطىء ام لا
اعلم شيئا واحدا.
اني كنت اعمى
والآن ابصر
ماذا صنع بك.؟
.كيف فتح عينيك.؟
قد قلت لكم ولم تسمعوا
.لماذا تريدون ان تسمعوا ايضا ألعلكم انتم تريدون ان تصيروا له تلاميذه؟
فشتموه وقالوا
انت تلميذ ذاك. واما نحن فاننا تلاميذ موسى
نحن نعلم ان موسى كلمه الله
اما هذا فما نعلم من اين هو.
ان في هذا عجبا
انكم لستم تعلمون من اين هو وقد فتح عينيّ.
نعلم ان الله لا يسمع للخطاة
فانه يسمع للذى يتقي الله ويفعل مشيئته
منذ الدهر
لم يسمع ان احدا فتح عيني مولود اعمى
لو لم يكن هذا من الله لم يقدر ان يفعل شيئا
في الخطايا ولدت انت بجملتك
انت تعلّمنا؟
.واخرجوه من المجمع
حينما سمع يسوع ما حدث وجده
أتؤمن بابن الله.؟
أخبرنى من هو يا سيد لأومن به
قد رأيته
والذي يتكلم معك هو هو
أومن يا سيد
.وسجد له
أتيت لأدين
حتى يبصر الذين لا يبصرون
ويعمى الذين يبصرون.
فسمع هذا الذين كانوا معه من الفريسيين وسألوه
بالتأكيد لا تعنى اننا عميان
لو كنتم عميانا لما كانت لكم خطية
لكن الآن تقولون اننا نبصر
فخطيتكم باقية
الحق الحق اقول لكم
ان الذي لا يدخل الى حظيرة الخراف من الباب
بل يطلع من موضع آخر فذاك سارق ولص.
اما الذي يدخل من الباب فهو راعي الخراف
لهذا يفتح البواب
الخراف تسمع صوته ويدعو خرافه الخاصة باسماء
ويخرجها. ومتى اخرج خرافه الخاصة
يذهب امامها والخراف تتبعه لانها تعرف صوته
واما الغريب فلا تتبعه
بل تهرب منه
لانها لا تعرف صوته
هذا المثل قاله لهم يسوع. اما هم فلم يفهموا ما هو الذي كان يكلمهم به
لذا قال لهم يسوع أيضا
الحق الحق اقول لكم اني انا باب الخراف.
جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص.
ولكن الخراف لم تسمع لهم.
انا هو الباب.
ان دخل بي احد فيخلص
ويدخل ويخرج ويجد مرعى.
السارق يأتي ليسرق ويذبح ويهلك.
اما انا فقد أتيت لتكون لكم حياة
حياة أفضل
انا هو الراعي الصالح الذى يبذل نفسه عن الخراف.
اما الذي هو اجير وليس راعيا الذي ليست الخراف له
فيرى الذئب مقبل
ويترك الخراف ويهرب
فيخطف الذئب الخراف ويبددها.
الاجير يهرب لانه اجير
ولا يبالي بالخراف
انا الراعي الصالح
كما ان الآب يعرفني وانا اعرف الآب
هكذا واعرف خاصتي وخاصتي تعرفني
وانا اضع نفسي عن الخراف
ولي خراف أخر
ليست من هذه الحظيرة
ينبغي ان آتي بتلك ايضا
فتسمع صوتي
وتكون رعية واحدة لراع واحد.
يحبني الآب
لاني اضع نفسي لآخذها ايضا
ليس احد يأخذ حياتى مني
بل اضعها انا من ذاتي
.لي سلطان ان اضعها
ولي سلطان ان آخذها ايضا
هذه الوصية قبلتها من ابي.
حدث ايضا انشقاق بين الناس بسبب هذا الكلام.
به شيطان هو يهذي
.لماذا تستمعون له؟ ليس هذا كلام من به شيطان.
كيف شيطانا يقدر ان يفتح اعين العميان؟
كان شتاء.
وكان عيد التجديد في اورشليم
كان يسوع يتمشى في الهيكل في رواق سليمان
فاحتاط به الجمع
الى متى تعلّق انفسنا؟
فقل لنا جهرا. انت المسيح؟
اني قلت لكم ولستم تؤمنون
الاعمال التي انا اعملها باسم ابي هي تشهد لي
ولكنكم لستم تؤمنون
لانكم لستم من خرافى
خرافي تسمع صوتي
وانا اعرفها فتتبعني
وانا اعطيها حياة ابدية ولن تهلك الى الابد
ولا يخطفها احد من يدى
ابي الذي اعطاني اياها هو اعظم من الكل
ولا يقدر احد ان يخطف من يد ابي.
انا والآب واحد
تجعل نفسك الها.! ارجموه
فتناول الجمع ايضا حجارة ليرجموه.
اعمالا كثيرة حسنة أريتكم
من عند ابي.
.بسبب اي عمل منها ترجمونني.؟
لسنا نرجمك لاجل عمل حسن
بل لاجل ك وانت انسان تجعل نفسك الها
انت مجرد إنسان وانت تحاول ان تجعل نفسك الها
مكتوبا في ناموسكم
انا قلت انكم آلهة
نحن نعلم المكتوب وانه صادق للابد
والله دعا هولاء الهه
اولئك الذين صارت اليهم كلمة الله.
اما انا فالاب اختارنى وأرسلنى للعالم
فكيف تقولون انك تجدف ..؟
لاني قلت اني ابن الله؟
ان كنت لست اعمل اعمال ابي فلا تؤمنوا بي
ولكن ان كنت اعمل فان لم تؤمنوا بي
فآمنوا بالاعمال
لكي تعرفوا وتؤمنوا
ان الآب في
وانا في الاب
مجدف!!ا
فطلبوا ايضا ان يمسكوه فخرج من ايديهم.
مضى يسوع ايضا الى عبر الاردن
الى المكان الذي كان يوحنا يعمد فيه
ا ومكث هناك.
فأتى اليه كثيرون
وقالوا ان يوحنا لم يفعل آية واحدة.
لكن كل ما قاله عن هذا كان حقا
فآمن كثيرون به هناك
كان هناك رجل اسمه لعازر من بيت عنيا, وكان مريضا
بيت عنيا قرية مريم ومرثا اختها
وكانت مريم هي التي دهنت الرب بطيب على رجليه .
ومسحت بشعرها.
كان لعازر اخوها مريضا
فارسلت الاختان اليه
ن يا سيد هوذا الذي تحبه مريض
فلما سمع يسوع قال
هذا المرض ليس لموت لعازر
بل لاجل مجد الله
و ليتمجد ابن الله به.
كان يسوع يحب مرثا واختها ولعازر
لما سمع ان لعازر مريض
مكث في الموضع الذي كان فيه يومين.
ثم بعد ذلك قال لتلاميذه لنذهب الى اليهودية ايضا.
يا معلّم من فترة قليلة كان اليهود يطلبون ان يرجموك
وتذهب ايضا الى هناك؟
أليست ساعات النهار اثنتي عشرة؟
.ان كان احد يمشي في النهار لا يعثر
لانه ينظر نور هذا العالم.
ولكن ان كان احد يمشي في الليل يعثر
لان النور ليس فيه.
.لعازر حبيبنا قد نام
.لكني اذهب لأوقظه
ان كان قد نام فهو سيستيقظ
كان يسوع يقول عن موته.
هم ظنوا انه يقول عن رقاد النوم.
حينئذ قال لهم يسوع علانية
لعازر مات
ولكن لأجلكم
انا سعيد أنى لم أكن هناك
لتؤمنوا
لنذهب اليه
توما الذي يقال له التوأم قال للتلاميذ
ه لنذهب نحن ايضا مع المعلم لكي نموت معه
لما أتى يسوع وجد انه قد صار له اربعة ايام في القبر.
بيت عنيا قريبة من اورشليم نحو ميلين
كثيرون من اليهودية قد جاءوا الى مرثا ومريم
ليعزوهما عن اخيهما.
فلما سمعت مرثا ان يسوع آت ذهبت للقائه
واما مريم فجلست في البيت.
لو كنت ههنا يا سيد .
لم يمت اخي.
لكني الآن ايضا اعلم
ان كل ما تطلب من الله يعطيك الله اياه.
سيقوم اخوك.
اعلم انه سيقوم في القيامة في اليوم الاخير
انا هو القيامة والحياة.
من آمن بي سيحيا.
حتى ولو مات
وكل من كان حيّا وآمن بي
فلن يموت الى الابد
.أتؤمنين بهذا.
نعم يا سيد.
آمنت انك انت المسيح
ابن الله الآتي الى العالم.
بعد ان قالت مرثا هذا
مضت ودعت مريم اختها سرّا.
المعلّم قد حضر
وهو يدعوك.
فلما سمعت قامت سريعا وجاءت اليه.
لم يكن يسوع قد جاء الى القرية
بل كان في المكان الذي لاقته فيه مرثا
الجمع الذين كانوا مع مريم في البيت يعزونها
تبعوها لما رأوها مريم قامت عاجلا
اظانين انها تذهب الى القبر لتبكي هناك
لما مريم أتت الى حيث كان يسوع ورأته خرّت عند رجليه
يا سيد
لو كنت ههنا
لم يمت اخي
رآها يسوع تبكي
والجمع الذين جاءوا معها يبكون أيضا
تحنن قلبه بعمق شديد
اين دفتنموه؟
تعال وانظر يا سيد
بكى يسوع
انظروا كيف كان يحبه قال الجمع
قال بعض منهم
ألم يقدر هذا الذي فتح عيني الاعمى؟
ألم يقدر أيضا ان يجعل لعازرا لا يموت؟
فانزعج يسوع ايضا في نفسه وجاء الى القبر
حيث مغارة وقد وضع عليه حجر
ارفعوا هذا الحجر بعيدا
قد انتن ياسيد لان له اربعة ايام
ألم اقل لك ان آمنت ترين مجد الله؟
فرفعوا الحجر
ورفع يسوع عينيه
ايها الآب اشكرك لانك سمعت لي
انا علمت انك في كل حين تسمع لي
ولكن قلت لاجل هذا الجمع الواقف هنا
ليؤمنوا انك ارسلتني
بعد أ، قال هذا صرخ بصوت عظيم
لعازر
هلم خارجا
فخرج
ويداه ورجلاه مربوطات باقمطة
ووجهه ملفوف بمندي
حلّوه ودعوه يذهب
كثيرون من الجمع الذين جاءوا الى مريم ونظروا ما فعل يسوع
آمنوا به
اما قوم منهم فمضوا الى الفريسيين وقالوا لهم عما فعل يسوع
فجمع رؤساء الكهنة والفريسيون مجمعا وقالوا
ماذا نصنع ؟
انظروا الى المعجزات التى فعلها هذا الإنسان
ان تركناه هكذا سيؤمن به الجميع
يأتي الرومانيون ويأخذون موضعنا وامّتنا ويحطمون الهيكل
واحد منهم وهو قيافا كان رئيسا للكهنة في تلك السنة
يا ما لكم من حمقى
لستم تعرفون
انه خير لنا ان يموت انسان واحد عن الشعب
ولا تهلك الامة كلها
فى الواقع لم يقل هذا من نفسه
بل اذ كان رئيسا للكهنة في تلك السنة
تنبأ ان يسوع مزمع ان يموت عن الامّة اليهودية
ليس عن الامة فقط بل ليجمع الى واحد
ابناء الله المتفرقين
فمن ذلك اليوم تشاور اليهود ليقتلوه
لذا لم يكن يسوع ايضا يمشي بين اليهود علانية بل مضى من هناك الى الكورة القريبة من البرية
الى مدينة يقال لها افرايم ومكث هناك مع تلاميذه
كان فصح اليهود قريبا
صعد كثيرون من القرى الى اورشليم
ليطهروا انفسهم قبل الفصح
كانوا يطلبون يسوع
وبمجرد أن تجمعوا فى الهيكل سألوا بعضهم بعض
ماذا تظنون.هل هو لا يأتي الى العيد؟
رؤساء الكهنة والفريسيون قد اصدروا امرا
انه ان عرف احد اين هو فليدل عليه
لكي يمسكوه