قبل الفصح بستة ايام
أتى يسوع الى بيت عنيا الى بيت لعازر
الذي اقامه من الاموات.
صنعوا له هناك عشاء. وكانت مرثا تخدم
لعازر فكان احد المتكئين مع المسيح على المائدة
فاخذت مريم طيب كثير الثمن
من ناردين خالص
وصبته عند قدمي يسوع
ومسحته بشعرها
وامتلأ البيت من رائحة الطيب
واحد من تلاميذ يسوع يهوذا سمعان الاسخريوطى
المزمع ان يسلمه قال: ا
لماذا لم يبع هذا الطيب
بثلاث مئة دينار
والمال
يٌعطى للفقراء؟
قال هذا ليس لانه كان يبالي بالفقراء
بل لانه كان سارق
كان الصندوق عنده ويعول نفسه منه
اتركوها
دعوها انها ليوم تكفيني
الفقراء معكم في كل حين
واما انا فلست معكم في كل حين
علم جمع كثير ان يسوع فى بيت عينيا
ليس لاجل يسوع فقط بل لينظروا ايضا لعازر
الذي اقامه يسوع من الاموات
فتشاور رؤساء الكهنة ليقتلوا لعازر ايضا.
لان بسببه كثيرين من اليهود كانوا يرفوضونهم ويؤمنون بيسوع
في الغد الجمع الكثير الذي جاء الى لعيد الفصح
سمعوا ان يسوع آت الى اورشليم.
أخذوا سعوف النخل وخرجوا للقائه, صارخين:
مبارك الاتى مبارك الآتي باسم الرب
مبارك اله اسرائيل
ووجد يسوع جحشا فجلس عليه كما هو مكتوب
لا تخافي يا ابنة صهيون.
هوذا ملكك يأتي جالسا على جحش اتان.
هذه الامور لم يفهمها تلاميذه فى ذلك الوقت
ولكن لما تمجد يسوع
حينئذ تذكروا ان هذه كانت مكتوبة عنه
وانهم صنعوا هذه له
وكان الجمع الذي مع يسوع
انه عندما دعا لعازر من القبر واقامه من الاموات.
شهدوا على ما حدث
لهذا لاقاه الجمع
لانهم سمعوا انه كان قد صنع هذه المعجزة
فقال الفريسيون بعضهم لبعض
انظروا.اننا لا ننفع بشيئ على الأطلاق
انظروا..هوذا العالم قد ذهب وراء
كان اناس يونانيون بين
الذين صعدوا الى أورشليم ليسجدوا في العيد.
ذهبوا الى فيلبس
الذي من بيت صيدا الجليل وقالوا له
يا سيد نريد ان نرى يسوع
فيلبس قال لاندراوس
و اندراوس وفيلبس قالا ليسوع
قد أتت الساعة ليتمجد ابن الانسان
الحق اقول لكم
حبة الحنطة تبقى كما هى وحيدة
ان لم تقع في الارض وتموت
ان ماتت
فأنها تأتي بثمر كثير
الذين يحبون أنفسهم سيخسرونها
ومن يبغض نفسه في هذا العالم يحفظها الى حياة ابدية.
من يريد أن يخدمني فليتبعني
وحيث اكون انا هناك ايضا يكون خادمي.
وأبى سيكرم كل من يخدمنى
الآن قلبى قد اضطرب .ماذا اقول؟
أيجب أن أقول, .ايها الآب نجني من هذه الساعة؟
.ولكن لهذا أتيت
لذا يجب أن أعبر ساعة الألم هذة
ايها الآب
مجد اسمك
.فجاء صوت من السماء
مجدت وامجد ايضا.
الجمع الواقف هناك سمع الصوت وقال بعض منهم انه رعد
بينما قال اخرون " قد كلمه ملاك
ليس من اجلي صار هذا الصوت بل من اجلكم.
الان وقت دينونة هذا العالم
.الآن سيطرح رئيس هذا العالم
ان ارتفعت عن الارض
اجذب اليّ الجميع
بقوله هذا, أشار الى اية ميتة كان مزمعا ان يموت.
قال الناموس أن المسيح سيبقى الى الأبد.
.فكيف تقول انه ينبغي ان يرتفع ابن الانسان؟
.من هو ابن الانسان؟
النور معكم زمانا قليلا
سيروا فى طريقكم ما دام لكم النور.
وسوف لا تدرككم الظلمة
.والذي يسير في الظلام لا يعلم الى اين يذهب.
آمنوا بالنور مادام لكم
لتصيروا ابناء النور.
بعد تكلم يسوع بهذا مضى واختفى عنهم
مع انه كان قد صنع كل هذة المعجزات امامهم
لم يؤمنوا به
ليتم قول اشعياء النبي
يا رب من صدق خبرنا؟
لمن استعلنت قوة الرب؟
لم يقدروا ان يؤمنوا. لان اشعياء قال ايضا
الله قد أعمى عيونهم وأغلق عقولهم
لئلا يبصروا بعيونهم ويفهموا بعقولهم
ولن يرجعوا قال الرب
فاشفيهم.
قال اشعياء هذا لأنه راى مجد يسوع وتكلم عنه
مع ذلك آمن كثيرون من الرؤساء بالمسيح
لكن لسبب الفريسيين لم يعترفوا به
لئلا يصيروا خارج المجمع
أنهم احبوا مجد الناس اكثر من مجد الله
قال يسوع بصوت عال
الذي يؤمن بي ليس يؤمن بي
بل أيضا بالذي ارسلني.
الذي يراني يرى الذي ارسلني
قد جئت نورا الى العالم
لذا كل من يؤمن بي لا يمكث في الظلمة.
ان سمع احد كلامي ولم يطيعه
لا اديبه
ه.لاني لم آت لادين العالم بل لاخلّص العالم.
هولاء الذين أرذلونى ولم يقبلوا كلامى
فلهم من يدينه
.الكلام الذي تكلمت به هو يدينه في اليوم الاخير
هذا حق لأنى لك اتكلم من نفسى
لكن الآب الذي ارسلنى
هو أوصانى بماذا اقول وبماذا اتكلم.
انا اعلم ان وصيته هي حياة ابدية
فما اتكلم انا به هو ما قاله لي الآب أن اتكلم به
الان اليوم الذى قبل عيد الفصح
وقد علم يسوع ان ساعته قد جاءت ليترك هذا العالم
ويذهب الى الاب
قد احب هولاء الذين في العالم الذين هم خاصته
و احبهم الى المنتهى
يسوع وتلاميذه على العشاء
ألقى الشيطان في قلب يهوذا سمعان الاسخريوطى
ان يخون المسيح
ويسوع عالم ان الآب قد دفع كل شيء الى يديه
وانه من عند الله خرج والى الله يمضي
قام عن العشاء وخلع عباءته
اخذ منشفة واتّزر بها.
و صبّ ماء في مغسل
ابتدأ يغسل ارجل التلاميذ
ويمسحها بالمنشفة التي كان متزرا به
فجاء الى سمعان بطرس
يا سيد انت تغسل رجليّ؟
لست تفهم انت الآن ما انا اصنع
ولكنك ستفهم فيما بعد
لن تغسل رجليّ ابدا.
ان كنت لا اغسل رجلك..
فلن تكون تلميذى
يا سيد
لا تغسل رجليّ فقط
بل ايضا يديّ وراسي
الذي قد اغتسل هو طاهر كله.
لست فى حاجة لاغتسال بعضكم
الا الى غسل أرجلكم
كلكم طاهرون
كلكم ماعدا واحد
يسوع قد عرف المزمع ان يسلمه
لذاقال كلكم طاهرون ماعدا واحد
بعد أن غسل يسوع أرجلهم
اخذ ثيابه ورجع الى مكانه على المائدة
أتفهمون ما قد صنعت بكم.؟
انتم تدعونني معلّما وسيّدا
حسنا تقولون لاني انا كذلك
انا السيد والمعلّم و قد غسلت ارجلكم
فانتم يجب عليكم ان يغسل بعضكم ارجل بعض
اعطيتكم مثالا
تصنعون انتم ايضا ما قد صنعت بكم
الحق اقول لكم
ليس عبد اعظم من سيده
ولا رسول اعظم من مرسله.
الان قد عرفتم الحق
فطوباكم ان عملتموه
لست اقول عن جميعكم.
.انا اعلم الذين اخترتهم.
لكن ليتم الكتاب
الذي يأكل معي الخبز رفع عليّ عقبه
اقول لكم الآن قبل ان يكون
حتى متى حدث تؤمنون اني انا هو
الحق اقول لكم
الذي يقبل من أرسله يقبلني.
والذي يقبلني يقبل الذي ارسلني
لما قال يسوع هذا
اضطرب بالروح وقال علانية
الحق اقول لكم
واحدا منكم سيسلمني.
فكان التلاميذ ينظرون بعضهم الى بعض وهم محتارون عن من يقصد.
واحد من تلاميذه الذى كان يسوع يحبه
كان جالسا بجوار يسوع
فقال له سمعان بطرس
ان يسأله عمن يتكلم
فاقترب ذالك التلميذ من يسوع وقال له
من هو يا سيد ؟
هو ذاك الذي اغمس انا اللقمة واعطيه
هو ذاك الرجل
فأخذ اللقمة وغمسها
واعطاها ليهوذا سمعان الاسخريوطي
فبعد ما اخذ يهوذا اللقمة دخله الشيطان
اسرع وافعل ما يجب ان تفعله
ولم يفهم احد من المتكئين لماذا كلمه بهذا.
ولأن يهوذا كان مسئولا عن الصندوق
ظن بعض التلاميذ بأن يسوع أخبره
بأن يذهب ويشترى ما سيحتاجونه فى العيد
او ان يعطي شيئا للفقراء
اخذ يهوذا اللقمة وخرج للوقت
وكان ليلا
لما خرج يهوذا قال يسوع
الآن تمجد ابن الانسان
ومجد الله قد ظهر من خلاله
وان كان مجد الله قد ظهر من خلاله
فان الله سيمجد ابن الأنسان في ذاته
وسيمجده سريعا
يا اولادى
انا لستمعكم زمانا كثيرا
.ستطلبونى لكن سأقول لكم كما قلت لليهود
لا تقدرون انتم ان تأتوا حيث اذهب انا
الان وصية جديدة اعطيكم
حبوا بعضكم بعضا.
.كما احببتكم انا تحبون بعضكم بعضا.
ان كان لكم حب بعضا لبعض
سيعرف الجميع انكم تلاميذي
الى اين تذهب يا سيد؟
لا تقدر الآن ان تتبعنى حيث اذهب
ولكنك ستتبعني فيما بعد
لماذا لا اقدر ان اتبعك الآن يا سيد أنا مستعد أن أموت عنك
مستعد أن تموت عنى؟
الحق اقول لك
قبل ان يصيح الديك , سوف تقول انى لااعرفه ثلاث مرات.
لا تضطربوا ولا تقلقوا
امنوا بالله
وامنوا بى ايضا
في بيت ابي منازل كثيرة
.وانا امضي لاعد لكم مكانا.
لم أقل لكم هذا لو لم يكن
وبعد ان اذهب واعد لكم مكانا سآتي ايضا وآخذكم اليّ
حيث اكون انا تكونون انتم ايضا.
تعلمون الطريق الذى يقود الى الطريق حيث انا ذاهب
يا سيد لسنا نعلم اين تذهب
فكيف نقدر ان نعرف الطريق.؟
انا هو الطريق
والحق والحياة
.ليس احد يأتي الى الآب الا بى
لو كنتم قد عرفتموني لعرفتم ابي ايضا
ومن الآن تعرفونه وقد رأيتموه
يا سيد
أرنا الآب
هذا كل ما نحتاج
معكم كل هذا الزمان,
ولم تعرفني يا فيلبس.؟
.الذي رآني فقد رأى الآب
فلماذا تقول انت أرنا الاب؟
ألست تؤمن يا فيلبس اني انا في الآب والآب ؟
ّ.الكلام الذي اكلمكم به لست اتكلم به من نفسى
كن الآب الحال فيّ . هو يعمل عمله
صدقوني عندما اقول اني في الآب والآب فى
وان لا إلا فصدقوني لسبب الاعمال التى اعملها
الحق اقول لكم
من يؤمن بيسيعمل الأعمال التى اعملها ويعمل اعظم منها
لاني ماض الى ابى
ومهما سألتم باسمي فذلك افعله
لكى يظهر مجد الآب بالابن
ان سألتم شيئا باسمي
فاني افعله
ان كنتم تحبونني فستحفظون وصاياي.
سطلب من الآب فيعطيكم معزيا آخر
يمكث معكم الى الابد
هو الروح الذى يكشف الحق عن الله
لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه ولا يعرفه
اما انتم فتعرفونه لانه ماكث معكم ويكون فيكم.
حينما اذهب, لم اترككم يتامى سآتي اليكم.
بعد قليل سوف لا يراني العالم
واما انتم فتروننى
ولأني انا حيّ فانتم ستحيون
حينما يأتى اليوم
تعلمون اني انا في ابي وانتم فيّ وانا فيكم.
الذى يقبل وصاياى ويحفظها فهو الذي يحبني
ابى يحب الذى يحبنى
وانا احبه واظهر له ذاتي
قال له يهوذا ليس يهوذا الاسخريوطى
ياسيد كيف تفعل هذا ان تظهر نفسك لنا ولا ليس للعالم
الذى يحبني يحفظ كلامى
كلامي ويحبه ابي وأنا وابى نأتي ونعيش معه
الذي لا يحبني لا يحفظ كلامى
مي.والكلام الذي تسمعونه ليس لي بل للآب الذي ارسلني
كلمتكم بهذا وانا عندكم.
المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمى
و يعلّمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم
سلاما اترك لكم
.سلامي اعطيكم
لا أعطيكم كما يعطي العالم
لا تضطربوا ولا تقلقوا لا تخافوا
سمعنمونى اقول لكم انا اذهب لكن سأتي اليكم.
.لو كنتم تحبونني لكنتم تفرحون لاني امضي الى الآب
.لانه اعظم منى
قلت لكم هذا الآن قبل ان يكون
حتى اذا كان تؤمنون
لا أستطيع ان اتكلم معكم كثيرا
لان رئيس هذا العالم يأتى
وليس له فيّ شيء. ولكن ليعلم العالم
اني احب الآب, لذا افعل كل ما أوصانى به
.قوموا ننطلق من هذا المكان
انا الكرمة الحقيقية وابي الكرّام.
ينزع كل غصن فى لا يأتى بثمر
وينقى كل غصن يأتى بثمر
ليكون نقى ويأتى بثمر اكثر
انتم الآن انقياء لسبب الكلام الذي كلمتكم
ابقوا ثابتين فى
وسأظل ثابت فيكم
لا يقدر الغصن ان يأتي بثمر من ذاته
يستطيع ذلك فقط ان ظل ثابتا فى الكرمة
كذلك انتم لا تستطيعون ان تاتوا بثمر ان لم تثبتوا فيّ.,
انا الكرمة وانتم الاغصان
ن.الذي يثبت فيّ وانا فيه هذا يأتي بثمر كثير
لأنكم بدوني لا تقدرون ان تفعلوا شي.
الذى لايثبت فى يطرح خارجا كالغصن ويجف
ويجمعون هذة الأغصان ويطرحونها فى النار
حيث تُحرق
ان ثبتم فيّ وثبت كلامي فيكم.
حينئذ تطلبون ما تريدون فيكون لكم.
يتمجد ابي بان تأتوا بثمر كثير
حينئذ تكونون تلاميذى
احببتكم كما احبني الآب
.اثبتوا في محبتي
ان حفظتم وصاياي تثبتون في محبتي
كما حفظت وصايا ابي واثبت في محبته.
لكي يثبت فرحي فيكم
ويكمل فرحكم
هذه هي وصيتي ان تحبوا بعضكم بعضا كما احببتكم.
أعظم حب تقدمه لحبيبك بأن تضع حياتك عنه " ليس لاحد حب اعظم من هذا ان يضع احد نفسه لاجل احبائه"
انتم احبائي ان فعلتم ما اوصيكم به
لا اعود اسميكم عبيدا
لان العبد لا يعلم ما يعمل سيده
ه.لكني قد سميتكم احباء لاني أعلمتكم بكل ما سمعته من ابي.
ليس انتم اخترتموني
بل انا اخترتكم
وأمرتكم لتذهبوا وتأتوا بثمر كثير
الثمار التى تتحمل
لذا
سيعطيكم الآب كل ما تطلبون باسمي
بهذا اوصيكم
حبوا بعضكم بعضا
ان كان العالم يبغضكم
فتذكروا انه قد ابغضني قبلكم.
لو كنتم من العالم لكان العالم يحبكم كخاصته
بل انا اخترتكم من العالم لانكم لستم من العالم
لذلك يبغضكم العالم
اذكروا الذي قلته لكم ليس عبد اعظم من سيد
.ان كانوا قد اضطهدونى فسيضطهدونكم انتم ايضا
ان كانوا قد حفظوا كلامي فسيحفظون كلامكم
لكنهم يفعلون بكم هذا كله لأنكم لى
لانهم لا يعرفون الذي ارسلنى
لم تكن لهم خطية لو لم اكن قد جئت وكلمتهم
اما الآن فليس لهم عذر في خطيتهم.
الذي يبغضني يبغض ابي ايضا
لم تكن لهم خطية
لو لم اكن قد عملت بينهم اعمالا لم يعملها احد غيرى
اما الآن فقد رأوا ما قد فعلت
وابغضوني انا وابى
على الرغم من كل ما حدث
لتتم الكلمة المكتوبة في ناموسهم
انهم ابغضوني بلا سب على الأطلاق
سيأتى المعزى
الروح الذى يكشف الحق عن الله والذى ينبثق من عند ابى
سأرسله انا اليكم من الآب , وهو سيشهد لى
وتشهدون انتم ايضا عنى
لانكم معي من الابتداء
قد كلمتكم بهذا لكي لا تتخلوا عن إيمانكم
سيخرجونكم من المجامع
بل تأتي ساعة كل من يقتلكم
سوف يطن انه بفعله هذا انه يقدم خدمة لله
وسيفعلون الناس بكم هذا
لانهم لم يعرفوا الآب ولا عرفوني
لكني قد كلمتكم بهذا
حتى اذا جاءت الساعة لفعل هذة الأشياء
تذكرون اني انا قلته
ولم اقل لكم هذة الأشياء من البداءة لاني كنت معكم
اما الآن فانا ماض الى الذي ارسلني
وليس احد منكم يسألني اين تمضي
و لاني قلت لكم هذا قد ملأ الحزن قلوبكم
لكن الحق اقول لكم
الحق انه خير لكم ان انطلق
.لانه ان لم انطلق لا يأتيكم المعزي
ولكن ان ذهبت ارسله اليكم
ومتى جاء ذاك يبكت العالم
على خطية وعلى بر
وعلى دينونة الله
على خطية فلانهم لا يؤمنون بي
واما على بر
بر فلاني ذاهب الى ابي ولا ترونني بعد
واما على دينونة
لأن رئيس هذا العالم
قد دين
ان لي أمورا كثيرة لاقول لكم
ولكن لا تستطيعون ان تحتملوا
أما متى جاء الروح الذى يرشدكم للحق عن الله
هو يرشدكم الى جميع الحق
هو لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به
ويخبركم بامور آتية
ذاك يمجدني لانه يأخذ مما لي ويخبركم
. كل ما للآب هو لي
لهذا قلت ان الروح يأخذ مما لي ويخبركم
. بعد قليل لا تبصرونني
ثم بعد قليل ايضا ترونني
فقال قوم من تلاميذه بعضهم لبعض ماذا يقصد بهذا؟
يقول لنا بعد قليل لا تبصرونني
ثم بعد قليل ايضا ترونني
ويقول ايضا انى ذاهب الى الآب
ماذا يعنى هذا القليل ؟
.لسنا نعلم بماذا يتكلم
فعلم يسوع انهم كانوا يريدون ان يسألوه
اني قلت بعد قليل لا تبصرونني
ثم بعد قليل ايضا ترونني
لهم أعن هذا تتساءلون فيما بينكم ؟
الحق اقول لكم
انكم ستبكون وتنوحون والعالم يفرح
انتم ستحزنون ولكن حزنكم يتحول الى فرح
المرأة وهي تلد تحزن لان ساعة معاناتها قد جاءت
ولكن متى ولدت الطفل لا تعود تذكر الشدة .
بسبب فرحها بإن انسان قد ولد في العالم
فانتم كذلك الآن ستحزنون
ولكني سأراكم ايضا فتفرح قلوبكم
فرح لا يقدر احد ان ينزعه منكم
عندما يأتى ذلك اليوم لا تسألونني شيئا
الحق اقول لكم
يعطيكم الاب كل ما تطلبونه باسمى
الى الآن لم تطلبوا شيئا باسمي
.اطلبوا تأخذوا
ليكون فرحكم كاملا
قد كلمتكم بهذا بامثال لكى اخبركم بهذة الأشياء
ولكن تأتي ساعة حين لا افعل هذا
بل اخبركم عن الآب علانية
في ذلك اليوم تطلبون باسمي
ولست اقول لكم اني انا اسأل الآب من اجلكم
لان الآب نفسه يحبكم
يحبكم لانكم قد احببتموني وآمنتم اني من عند الله خرجت
خرجت من عند الآب وقد أتيت الى العالم
الان اترك العالم واذهب الى الآب
ثم قال له تلاميذه
الآن تتكلم علانية بدون امثال
. الآن نعلم انك عالم بكل شيء
ولست تحتاج ان يسألك احد اسئلة
وهذا جعلنا نؤمن انك من الله خرجت
الآن تؤمنون؟ تأتي ساعة وقد أتت
تتفرقون فيها كل واحد الى خاصته
وتتركونني وحدي
لكنى لست وحدى لان الآب معي
. قد كلمتكم بهذا ليكون لكم فيّ سلام
في العالم سيكون لكم ضيق ولكن ثقوا
انا قد غلبت العالم
بعد ان تكلم يسوع بهذا رفع عينيه نحو السماء وقال
ايها الآب
قد أتت الساعة
مجد ابنك
ليمجدك ابنك ايضا
لأنك اعطيته سلطانا على كل انسانا
ليعطي حياة ابدية لكل من اعطيته
الحياة الابدية تعنى ان يعرفوك انت الاله الحقيقي
ويسوع المسيح الذي ارسلته
انا مجدتك على الارض
وأكملت العمل الذي اعطيتني
ايها الآب
مجدنى فى ذاتك الان
بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم
انا اظهرت اسمك للناس الذين اعطيتني من العالم
كانوا لك واعطيتهم لي
وقد حفظوا كلامك
والآن علموا ان كل ما اعطيتني هو من عندك
الكلام الذي اعطيتني قد اعطيتهم وهم قبلوه
وعلموا يقينا اني خرجت من عندك
وآمنوا انك انت ارسلتني
من اجلهم انا اصلى
لست اسأل من اجل العالم بل من اجل الذين اعطيتني
الذين لك
كل ما هو لي فهو لك
وكل ما هو لك فهو لي
ومجدى أٌظهر من خلالهم
وانا آتي اليك الان
لست انا بعد في العالم واما هؤلاء فهم في العالم
ايها الآب القدوس احفظهم في اسمك
اسمك الذي اعطيتني
ليكونوا واحدا
كما انا وانت واحد
حين كنت معهم في العالم كنت احفظهم في اسمك
الأسم الذى اعطيتني
حفظتهم ولم يهلك منهم احد
الا ذلك الإنسان ابن الهلاك ليتم الكتاب
اما الآن فاني آتي اليك واتكلم بهذا في العالم
ليكون لهم فرحي كاملا في قلوبهم
انا قد اعطيتهم كلامك والعالم ابغضهم
لانهم ليسوا من العالم كما اني انا لست من العالم
لست اسألك ان تأخذهم من العالم
بل اسالك ان تحفظهم من الشرير
ليسوا من العالم كما اني انا لست من العالم
قدسهم فيك بكل الحق
كلامك هو حق
ارسلتهم انا الى العالم . كما ارسلتني انت الى العالم
ولاجلهم اقدس انا ذاتي لك
ليكونوا هم ايضا مقدسين لك
ولست اسأل من اجل هؤلاء فقط بل ايضا من اجل الذين يؤمنون بي بسبب كلامهم
أصلى ليكون الجميع واحدا
ايها الآب
ليكونوا هم ايضا فينا كما انك انت فيّ وانا فيك
ليكونوا واحدا, ليؤمن العالم انك ارسلتني
اعطيتهم المجد الذي اعطيتني
ليكونوا واحد كما اننا نحن واحد
انا فيهم وانت فيّ
ليكونوا مكملين الى واحد
وليعلم العالم انك ارسلتني
واحببتهم كما احببتني
ايها الآب, لقد أعطيتهم لى
اريد ان يكونون معي حيث اكون انا
لينظروا مجدي المجد الذي اعطيتني
لانك احببتني قبل انشاء العالم
ايها الآب البار
ان العالم لم يعرفك. اما انا فعرفتك
وهؤلاء عرفوا انك انت ارسلتني
وعرفتهم اسمك وسأعرفهم
ليكون فيهم الحب الذي احببتني به
واكون انا أيضا فيهم
بعد ان قال يسوع هذة الصلاة
خرج هو وتلاميذه الى عبر وادي قدرون
كان هناك بستان فى ذلك المكان
ودخله يسوع هو وتلاميذه
وكان يهوذا مسلمه يعرف الموضع
لان يسوع اجتمع هناك كثيرا مع تلاميذه
لذا ذهب يهوذا الى البستان ومعه جنودا من الرومان
وخدام الهيكل المرسلين من قبَل رؤساء الكهنة والفريسين
وكانوا مسلحين حاملين مشاعل ومصابيح
يسوع كان عالم بكل ما يأتي عليه ..
فخرج وسألهم
من تطلبون؟ يسوع الناصري
كان يهوذا مسلمه ايضا واقفا معهم
فلما قال لهم يسوع
انا هو
رجعوا الى الوراء وسقطوا على الارض
فسألهم مرة اخرى
من تطلبون؟
يسوع الناصري
قد قلت لكم اني انا هو
فان كنتم تطلبونني
فدعوا هؤلاء يذهبون
قال هذا لكى يتم المكتوب
ايها الاب لم اهلك احدا من الذين اعطيتنى
سمعان بطرس كان معه سيف فاستله وضرب عبد رئيس الكهنة
فقطع اذنه اليمنى
وكان اسم العبد ملخس
اغمد سيفك مكانه
أتظن انى لااشرب الكاس التي اعطاني اياها الآب ؟
ثم ان الجند والقائد
وخدام اليهود قبضوا على يسوع
واوثقوه
ومضوا به الى حنان اولا
هو كان حما قيافا الذي كان رئيسا للكهنة في تلك السنة
وكان قيافا هو الذي اشار على اليهود
انه خير ان يموت انسان واحد عن الشعب
سمعان بطرس والتلميذ الآخر تبعا يسوع
وكان ذلك التلميذ معروفا عند رئيس الكهنة
خل مع يسوع الى ساحة رئيس الكهنة
واما بطرس فكان واقفا عند الباب
فخرج التلميذ الآخر وتكلم مع البوابة
وادخل بطرس
ألست انت ايضا من تلاميذ هذا الانسان؟
لست انا
لقد كان برد لذا العبيد والخدام قد اضرموا جمر
واقفين حولها ليدفئوا انفسهم
لذا ذهب بطرس ووقف معهم ليدفأ نفسه
سأل رئيس الكهنة يسوع عن تلاميذه وعن تعليمه
اجاب يسوع
انا كلمت العالم علانية
انا علّمت
حين في المجمع وفي الهيكل حيث يجتمع الناس دائما
وفي الخفاء لم اتكلم بشيء
فلماذا تسألني ؟
اسأل الذين قد سمعوا اسألهم بماذا كلمتهم.
هؤلاء يعرفون ماذا قلت
كيف تجرأ ان تكلم رئيس الكهنة هكذا؟
ان كنت قد تكلمت رديّا
اخبر الجميع ما هو
ولكن ان قلت حسنا
فلماذا تضربني؟
ثم ارسله حنان موثقا الى قيافا رئيس الكهنة
وسمعان بطرس كان مازال واقفا يتدفأ
لذا قال له الأخرون
ألست انت ايضا من تلاميذ ذلك الرجل ؟
لست انا
لكن بطرس أنكره
واحد من عبيد رئيس الكهنة
قريب الذي قطع بطرس اذنه كلمه
أما رأيتك معه في البستان؟ لا
وللوقت صاح الديك
باكرا فى الصباح
جاءوا بيسوع من عند قيافا الى دار الولاية
اليهود لم يدخلوا هم الى دار الولاية
لانهم يريدون ان يحفظوا انفسهم طاهرين
ليأكلوا الفصح
فخرج بيلاطس اليهم وقال لهم
اية شكاية تقدمون على هذا الانسان؟
لم كنا قد سلمناه اليك لو لم يكن فاعل شر
خذوه انتم واحكموا عليه حسب ناموسكم
لا يجوز لنا ان نقتل احدا
هذا حدث ليتمّ قول يسوع الذي قاله
عندما اشار الى اية ميتة كان مزمعا ان يموت
دخل بيلاطس ايضا الى دار الولاية ودعا يسوع
انت ملك اليهود؟
امن ذاتك تقول هذا ؟
ام آخرون قالوا لك عني؟
أتعتقد انى يهودي؟
امّتك ورؤساء الكهنة هم الذين اسلموك اليّ
ماذا فعلت؟
مملكتي ليست من هذا العالم
لو كانت مملكتي من هذا العالم
لكان خدامي يجاهدون لكي لا أسلّم الى اليهود
لا ليست مملكتي من هنا
أفانت اذا ملك؟ انت تقول اني ملك
قد ولدت انا وأتيت الى العالم لهذا
لاشهد للحق
كل من هو من الحق يسمع صوتي
ما هو الحق؟
فخرج بيلاطس الى اليهود خارجا وقال لهم
لست اجد فيه علة واحدة لأدينه
وطبقا لعادتكم
اطلق لكم سجينا في الفصح
أفتريدون ان اطلق لكم ملك اليهود؟
لا
فأجابوه صارخين
أطلق لنا باراباس
باراباس لصا
فحينئذ اخذ بيلاطس يسوع وجلده
وضفر العسكر اكليلا من شوك
ووضعوه على راسه
وألبسوه ثوب ارجوان يقولون له
السلام يا ملك اليهود
فأقاموه وصاروا يلطمونه
فخرج بيلاطس ايضا خارجا وقال لهم
انظروا ها انا اخرجه اليكم
لتعلموا اني لست اجد فيه علة واحدة
انظروا ها هو الرجل
فخرج يسوع
لابسا اكليل الشوك وثوب الارجوان
اصلبه
خذه و اصلبه
لست اجد فيه علّة واحدة لكى أٌدينه
يجب ان يموت حسب ناموسنا
لانه جعل نفسه ابن الله
فلما سمع بيلاطس هذا القول ازداد خوفا
فدخل ايضا الى دار الولاية وقال ليسوع
من اين انت؟
واما يسوع فلم يجاوبه
أما تكلمني؟
تذكر ان لى سلطانا ان اطلقك
وان اصلبك
لك عليّ سلطان
فقط لانه قد أعطي لك من فوق
لذا الذي اسلمني اليك
أخطأ خطية اعظم
لما سمع بيلاطس هذا حاول ان يجد طريقة لكى يطلقه
ان اطلقت هذا فلست محبا للامبراطورية
كل من يجعل نفسه ملكا يقاوم قيصر
فلما سمع بيلاطس هذا الكلام اخرج يسوع
وجلس على كرسي الولاية في موضع يقال له البلاط
بالعبرانية جبّاثا
وكان نحو ظهيرة اليوم قبل الفصح
فقال بيلاطس لليهود
هوذا ملككم
اقتله
اصلبه
أاصلب ملككم؟
ليس لنا ملك الا قيصر
فحينئذ اسلم بيلاطس يسوع اليهم ليصلب
.فقبضوا على يسوع وخرج حاملا الصليب
واتى الى الموضع الذي يقال له الجمجمة
بالعبرانية جلجثة
هناك صلبوه وصلبوا اثنين آخرين معه
واحدا على كل جانب ويسوع في الوسط
وكتب بيلاطس عنوانا ووضعه على الصليب
يسوع الناصري ملك اليهود وما كتبه
قرأه كثير من الناس
لان المكان الذي صلب فيه يسوع
لك يكن بعيدا عن المدينة
والعنوان كان مكتوبا بالعبرانية واليونانية واللاتينية
فقال رؤساء كهنة اليهود لبيلاطس
لا تكتب ملك اليهود بل
ان ذاك الرجل قال انا ملك اليهود
ما كتبت قد كتبت
صلبوا يسوع اخذوا ثيابه
وقسموها الى اربعة اجزاء لكل جندى جزء
واخذوا القميص ايضا
الذى مصنوعا من قطعة واحدة منسوجا بغير خياطة
فقال الجنود بعضهم لبعض
لا نشقه بل نقترع عليه لمن يكون
حدث هذا ليتّم الكتاب القائل
اقتسموا ثيابي بينهم وعلى لباسي ألقوا قرعة
هذا ما فعله العسكر
وكانت واقفات عند صليب يسوع امه
واخت امه مريم زوجة كلوبا
ومريم المجدلية
رأى يسوع امه والتلميذ الذي كان يحبه
واقفين هناك
هوذا ابنك
ثم قال للتلميذ
هوذا امك
ومن تلك الساعة اخذها التلميذ لكى تعيش فى بيته
رأى يسوع ان كل شيء قد كمل
فلكي يتم الكتاب
انا عطشان
وكان إناء موضوعا هناك مملوّا خلا
فغمروا اسفنجة فى الخل ووضعوها على زوفا
وقدموها الى فمه
شرب يسوع الخل
قد اكمل
ونكس راسه واسلم الروح
سأل اليهود بيلاطس
لكى يسمح لهم بأن يكسروا سيقان الرجال الذين صلبوه
لينزلوا الأجساد من على الصليب
طلبوا هذا لأنه كان يوم الجمعة
وأرادوا ان لا تبقى الاجساد على الصليب في السبت
وخصوصا لأن السبت الاتى كان عظيما
لذا اتى العسكر وكسروا ساقي الاول
والآخر المصلوب مع يسوع
فلما جاءوا الي يسوع رأوه قد مات
فلم يكسروا ساقيه
واحدا من العسكر طعن جنب يسوع بحربة
وللوقت دم
وماء خرجوا منه
والذي عاين هذاشهد
انتم ايضا لتؤمنوا
شهادته حق وهو يعلم انه يقول الحق
هذا كان ليتم الكتاب القائل
عظم لا يكسر منه
وايضا يقول كتاب آخر
سينظرون الى الذي طعنوه
ثم بعد ذلك يوسف الذي من مدينة الرامة
سأل بيلاطس ان يأخذ جسد يسوع
يوسف تلميذ يسوع ولكن خفية
لسبب الخوف من اليهود ...
فأذن بيلاطس له ان يأخذ جسد يسوع
فجاء واخذ ه
نيقوديموس الذي أتى اولا الى يسوع ليلا
ذهب مع يوسف
اخذا معه نحو مئة منا..
خليط من المر والألوة
فأخذا الأثنين جسد يسوع ولفاه باكفان
مع الاطياب
كعادة لليهود ان يكفنوا أجسادهم
كان في الموضع الذي صلب فيه يسوع بستان
وفيه قبر جديد لم يوضع فيه احد قط
لأنه كان اليوم الذى كان قبل السبت
ولأن القبر قريب
وضعوا جسد يسوع هناك
باكرا فى صباح الأحد بينما كان الظلام باق
جاءت مريم المجدلية الى القبر
فنظرت الحجر مرفوعا عن باب القبر
فركضت الى سمعان بطرس والى التلميذ الآخر الذي كان يسوع يحبه
اخذوا السيد من القبر ولسنا نعلم اين وضعوه
فخرج بطرس والتلميذ الآخر وأتيا الى القبر
وكان الاثنان يركضان
فسبق التلميذ الآخر بطرس وجاء اولا الى القبر
وانحنى فنظر الاكفان موضوعة
ولكنه لم يدخل
جاء سمعان بطرس يتبعه
ودخل الى القبر مباشرة
ونظر الاكفان موضوعة هناك
والمنديل الذي كان على راسه
ليس موضوعا مع الاكفان بل ملفوفا في موضع وحده
فحينئذ دخل ايضا التلميذ الآخر الذي جاء اولا الى القبر
ورأى فآمن
لم يكونوا بعد يعرفون الكتاب انه ينبغي ان يقوم من الاموات
فمضى التلميذان ايضا الى موضعهما
مريم فكانت واقفة عند القبر خارجا
وفيما هي تبكي انحنت الى القبر
فنظرت ملاكين بثياب بيض
جالسين حيث كان جسد يسوع موضوعا
واحدا عند الراس والآخر عند الرجلين
يا امرأة لماذا تبكين هم سألوها
انهم اخذوا سيدي
ولست اعلم اين وضعوه
التفتت الى الوراء فنظرت يسوع واقفا
ولم تعلم انه يسوع
يا امرأة لماذا تبكين؟
من تطلبين؟
فظنت تلك انه البستاني فقالت له
ان كنت انت قد اخذته ياسيد
فقل لي اين وضعته وانا آخذه
يا مريم
فالتفتت تلك وقالت بالعبرانية
ربوني
الذي تفسيره يا معلّم
لا تلمسيني
لاني لم اصعد بعد الى ابي
ولكن اذهبي الى اخوتي وقولي لهم اني اصعد الى ابي
وأبيهم
والهي والهكم
فجاءت مريم المجدلية واخبرت التلاميذ انها رأت الرب
واخبرتهم بما قال لها
كانت عشية ذلك الأحد
كان التلاميذ مجتمعين خلف الابواب مغلقة
لسبب الخوف من اليهود
جاء يسوع ووقف في وسطهم
سلام لكم
ولما قال هذا أراهم يديه وجنبه
ففرح التلاميذ اذ رأوا الرب
فقال لهم يسوع ايضا
سلام لكم
كما ارسلني الآب ارسلكم انا
ثم نفخ فيهم
اقبلوا الروح القدس
من غفرتم خطاياه تغفر له.
وان لم تغفروا
لن يغفر لهم
توما احد الاثني عشر الذي يقال له التوأم
لم يكن معهم حين جاء يسوع
فقال له التلاميذ الآخرون قد رأينا الرب
ان لم أبصر في يديه اثر المسامير
واضع اصبعي في اثر المسامير واضع يدي في جنبه
لا أؤمن
بعد أسبوع كان التلاميذ ايضا داخلا
وتوما كان معهم
والابواب مغلقة جاء يسوع ووقف في الوسط
سلام لكم هات اصبعك الى هنا وابصر يديّ
وهات يدك وضعها في جنبي
ولا تكن شكاكا بل مؤمنا
ربي والهي
هل أمنت لأنك رأيت؟
طوبى للذين آمنوا ولم يروا
قدام تلاميذه صنع يسوع أيات كثيرة
التى لم تكتب في هذا الكتاب
واما هذه فقد كتبت
لتؤمنوا ان يسوع هو المسيح
ابن الله
ولكي تكون لكم اذا آمنتم حياة باسمه
بعد هذا اظهر ايضا يسوع نفسه للتلاميذ
على بحر طبرية
ظهر هكذا
سمعان بطرس وتوما الذي يقال له التوأم
ونثنائيل الذي من قانا الجليل وابنا زبدي
واثنان آخران من تلاميذه مع بعضهم
قال سمعان بطرس للاخرين
انا اذهب لأتصيد سنأتى معك
قالوا له نذهب معك
ودخلوا السفينة وفي تلك الليلة لم يمسكوا شيئا
وعند سطوع الشمس وقف يسوع على الشاطئ
ولكن التلاميذ لم يكونوا يعلمون انه يسوع
يا غلمان ألم تصطادوا شيئا؟
لا شىء
القوا الشبكة الى جانب السفينة الايمن فتجدوا
فالقوا الشبكة
ولم يقدرون ان يجذبوها
بسبب كثرة السمك فيها
قال ذلك التلميذ الذي كان يسوع يحبه لبطرس
انه الرب
فلما سمع سمعان بطرس انه الرب
أتزر بثوبه لانه كان عريانا
والقى نفسه في الماء
أما التلاميذ الأخرون جاءوا الى الشاطىء وهم فى السفينة يجرون الشبكة الملوءة من السمك
لم يكونوا بعيدين عن الارض الا نحو مئتي ذراع
فلما خرجوا الى الارض
نظروا جمرا موضوعا وسمكا موضوعا عليه وخبزا
احضروا بعض من السمك الذى اصطادوه
فصعد سمعان بطرس وجذب الشبكة الى الارض ممتلئة سمكا كبيرا
كلهم 153
ومع هذه الكثرة لم تتخرق الشبكة
تعالوا وكلوا
ولم يجسر احد من التلاميذ ان يسأله من انت ؟
لأنهم كانوا يعلمون انه الرب
جاء يسوع واخذ الخبز واعطاهم
وفعل كذلك السمك
هذه مرة ثالثة ظهر يسوع لتلاميذه
بعد ما قام من الاموات
فبعدما كلوا قال يسوع لسمعان بطرس
سمعان بن يونا
أتحبني اكثر من هؤلاء؟
نعم يا رب انت تعلم اني احبك.
ارع خرافي
قال له يسوع ايضا ثانية
سمعان بن يونا أتحبني؟
نعم يا رب انت تعلم اني احبك
ارع غنمي
قال له يسوع ثالثة
يا سمعان بن يونا
أتحبني؟
فحزن بطرس
لان يسوع قال له ثلاث مرات
أتحبني ؟
لذا قال له
يا رب
انت تعلم كل شيء
انت تعرف اني احبك
ارع غنمي
الحق اقول لك
لما كنت صغيرا .
كنت دائما مستعد وتذهب حيث تشاء
ولكن متى شخت فانك تمد يديك
وآخر يمنطقك ويحملك حيث لا تشاء
بقوله هذا أشار يسوع الى اية ميتة بطرس كان مزمعا, ان يموت
ويمجد الله
ثم قال له يسوع
اتبعني
فالتفت بطرس ونظر التلميذ الذي كان يسوع يحبه
وهو ايضا الذي اتكأ على صدره وقت العشاء وسأله
يا سيد من هو الذي يسلمك؟ فلما رأها بطرس سأل
يارب وماذا عن هذا الرجل ؟
ان كنت اشاء انه يبقى حتى اجيء فماذا لك؟
.اتبعني
فذاع هذا القول بين الاخوة ان ذلك التلميذ لا يموت
ولكن لم يقل له يسوع انه لا يموت
بل ان كنت اشاء انه يبقى حتى اجيء فماذا لك؟
هو التلميذ الذى يتكلم بهذة الأشياء
وهو الذى كتب هذا.
ونعلم ان شهادته حق
واشياء أخر كثيرة صنعها يسوع
ان كتبت واحدة واحدة فلست اظن ان العالم نفسه
يسع الكتب المكتوبة
ترجمة: هانى صبرى صلوا من أجلى
هانى صبرى E Mail: Hany_Alantony@yahoo.com