1
00:00:01,168 --> 00:00:06,039
أكثر منها فى دول 
إسلامية عديدة

2
00:00:11,945 --> 00:00:16,316
فى نواح عدة عملية الهجرة 
من مكة الى المدينة

3
00:00:16,316 --> 00:00:20,654
تشابه ما حدث فى 
مدينتى ديربورن

4
00:00:20,654 --> 00:00:25,959
وأرى ذلك ماثلا أمامى 
فى عملى بالمستشفى

5
00:00:32,599 --> 00:00:37,037
نجاح بازى تعمل كممرضة 
فى مستشفى ديربورن العام

6
00:00:37,037 --> 00:00:41,008
انها تلقى محاضرات تدريبية 
لتبنى جسور التفاهم

7
00:00:41,008 --> 00:00:44,711
بين المرضى المسلمين 
وطاقم العمل بالمستشفى

8
00:00:44,711 --> 00:00:47,281
فمعظمهم من المهاجرين

9
00:00:47,781 --> 00:00:49,383
أنهم يعلمون أنكن 
تعملن كممرضات

10
00:00:49,383 --> 00:00:56,089
وأنا اعلم انكم فى هذه الحرفة مثلى 
تؤدون واجبكم فى خدمة المرضى على أكمل وجه

11
00:00:56,089 --> 00:00:58,792
أنه بالفعل شىء محبط 
أن نحكم بظواهر الامور

12
00:00:58,792 --> 00:01:02,696
فكلنا بشر نمتلك مجموعة 
من الأفكار المسبقة

13
00:01:02,696 --> 00:01:07,701
فكما رأيتنى لأول مرة عند 
دخولك كان من الممكن أن تكون عاليا

14
00:01:07,701 --> 00:01:13,273
أثناء التدريب وبسبب قلة 
معرفتهم بالعقيدة الإسلامية

15
00:01:13,273 --> 00:01:19,813
فبالنسبة لهم الإسلام 
قد يكون دينا إرهابيا... عسكرى...بربرى

16
00:01:19,813 --> 00:01:22,516
إنتشر عن طريق السيف

17
00:01:22,516 --> 00:01:28,288
ولذا عندما يتحدث معهم أحد 
المسلمين عن حقوق المريض

18
00:01:28,288 --> 00:01:31,859
والكرامة والشرف 
ومواضيع تتعلق بالصحة والمرض

19
00:01:31,859 --> 00:01:40,434
فجأة تجد هؤلاء الناس قد 
أسقطوا هذه الأفكار المسبقة عن عقيدتنا

20
00:01:40,434 --> 00:01:46,507
بغض النظر عن أختلاف الثقافات 
ستصل الى الحقيقة وهى أن البشر كلهم متساوون

21
00:01:46,507 --> 00:01:50,644
فكلنا نبكى عندما 
نفقد عزيز لدينا

22
00:01:50,644 --> 00:01:55,916
وفى الولادة تشترك 
النساء جميعا فى خبرة ألم الولادة

23
00:01:55,916 --> 00:02:01,321
  حدث شىء فى ديربورن 
أدى الى ترسيخ عملى بشكل كبير

24
00:02:01,321 --> 00:02:04,491
حدث ذلك أثناء هجرة 
الكثيرين بسبب حرب الخليج

25
00:02:04,491 --> 00:02:07,294
بحكم عملها كممرضة فى 
الحالات الحرجة للامراض المزمنة

26
00:02:07,294 --> 00:02:11,165
كان على نجاح بازى أن 
تتعامل مع مثل هذه الحالات

27
00:02:11,165 --> 00:02:12,799
كهذا المهاجر العراقى

28
00:02:12,799 --> 00:02:16,236
الذى تم تشخيصه على 
أنه مصاب بالسرطان

29
00:02:16,236 --> 00:02:20,140
سألتها بماذا تعتقدين 
يحدث لك؟

30
00:02:20,140 --> 00:02:24,344
فقالت أنها مصابة 
بعدوى تحتاج للراحة فقط

31
00:02:24,344 --> 00:02:27,414
ربما لا تريد سماع حقيقة مرضها

32
00:02:27,414 --> 00:02:29,583
لا تستطيع سماع ذلك

33
00:02:32,953 --> 00:02:38,926
حاولى أن تتركى لها بصيصا
 من الأمل وعامليها ببعض اللطف

34
00:02:49,136 --> 00:02:51,839
هذه عائلات هاجرت من بلادها

35
00:02:51,839 --> 00:02:54,975
ومعظم ممن مزقتهم الحرب

36
00:02:54,975 --> 00:02:57,778
وها هم يصلون إلى هنا

37
00:02:57,778 --> 00:03:01,248
ومن يستطيع 
مساعدتهم موجودون هنا

38
00:03:02,482 --> 00:03:05,118
ومن الجيد أن أكون 
أحد مساعديهم

39
00:03:08,088 --> 00:03:10,390
عندما وصل محمد 
إلى المدينة

40
00:03:10,390 --> 00:03:12,826
كان توجهه واضحا 
بأن مساعدة المهاجرين

41
00:03:12,826 --> 00:03:16,763
سيكون أحد أركان 
المجتمع الإسلامى الجديد

42
00:03:16,763 --> 00:03:19,500
هذه هى رسالته...أنشروا 
السلام

43
00:03:19,500 --> 00:03:22,636
أطعموا الناس الطعام

44
00:03:22,636 --> 00:03:25,439
وأقيموا صلواتكم

45
00:03:25,439 --> 00:03:28,342
فلن يكون بينكم 
وبين الجنة حجاب

46
00:03:28,342 --> 00:03:33,313
ثلثا هذه الرسالة 
تخص مساعدة الناس

47
00:03:33,313 --> 00:03:37,117
إن سر المدينة 
,هى أنها المكان

48
00:03:37,117 --> 00:03:45,225
حيث يبذل الناس كل جهدهم
 لتطبيق تعاليم الإسلام بشكل مثالى

49
00:03:45,893 --> 00:03:48,462
 جانب من الإتفاق ينص

50
00:03:48,462 --> 00:03:51,965
على أن أهل المدينة 
قد وافقوا على

51
00:03:51,965 --> 00:03:57,337
تأمين الإعاشة والدعم 
للمهاجرين عندما يقدمون اليها

52
00:03:57,337 --> 00:04:00,107
فى العادة كانت
 تقسم الى أنصاف متساوية

53
00:04:00,107 --> 00:04:08,048
حتى يكون لبعضهم مسئوليات
 مباشرة محددة لأناس من مكة

54
00:04:08,048 --> 00:04:11,084
وهذا بالطبع لم 
يستغرق أربعة وعشرون ساعة

55
00:04:11,084 --> 00:04:13,053
حدث كل ذلك خطوة بعد خطوة

56
00:04:13,053 --> 00:04:18,258
وفى خلال عدة شهور 
أصبح لدينا مجموعتين من الناس

57
00:04:18,659 --> 00:04:26,266
المساعدون أطلق عليهم أسم الأنصار 
والذين هم أصلا عرب من المدينة وأسلموا فيما بعد

58
00:04:26,266 --> 00:04:29,503
والمكيين كانوا قد أسلموا قبل ذلك

59
00:04:29,503 --> 00:04:33,574
وهكذا وللمرة الأولى 
تكون قد تكونت الأمة الإسلامية

60
00:04:33,574 --> 00:04:39,112
وأصبحت الرابطة التى تجمعهم
 تهمش الروابط الأخرى

61
00:04:39,112 --> 00:04:40,747
لقد قال لهؤلاء الناس

62
00:04:40,747 --> 00:04:44,117
هؤلاء هم الأن جيرانكم
إنهم اخوانكم وأخواتكم

63
00:04:44,117 --> 00:04:46,720
أنه الأن يرسخ لديهم 
إحساس البشرية والأمة

64
00:04:46,720 --> 00:04:52,125
بأننا الأن مترابطون 
ومسئولون عن بعضنا البعض

65
00:04:52,426 --> 00:04:55,395
فليحملها إثنان 
منكم بسيارتى

66
00:04:55,963 --> 00:04:59,433
هناك مسجد فى 
قلب ديترويت

67
00:04:59,433 --> 00:05:03,370
والذى يديره إمام 
يحضر المشروبات الأن

68
00:05:03,370 --> 00:05:07,774
أردت أن يفهم الأطفال 
أن هذا جزء من رسالة محمد

69
00:05:07,774 --> 00:05:11,645
هذا هو المخرج
هناك لفتة حادة خذوا حذركم

70
00:05:16,083 --> 00:05:17,284
أنا أقود السيارة جيدا

71
00:05:23,857 --> 00:05:27,094
معظم الناس الذين يأتون 
إلى المطبخ هم من غير المسلمين

72
00:05:27,094 --> 00:05:32,432
ولا يوجد غير واحد أو 
إثنين من الذين المسلمين بينهم

73
00:05:32,432 --> 00:05:37,070
وهدفنا أن نعرفهم من نحن 
وأن هذا ما هو إلا جزء مما نفعل

74
00:05:37,070 --> 00:05:44,077
ولماذا نفعل ما نفعل وهو جزء مما 
أمرنا به الله المسلمون والإنسان ليكونوا متحابين

75
00:05:44,077 --> 00:05:46,647
أنا أدرس لأكون
كراهب كاثوليكى

76
00:05:46,647 --> 00:05:52,186
لذا فقد ذهبت إلى عبد الله 
عندما علمت أنه يلقى محاضرة عن الإسلام

77
00:05:52,186 --> 00:05:56,523
فقد جذبنى الجهد
 المبذول فى هذا المسجد

78
00:05:56,523 --> 00:06:01,528
لم أكن أعلم عن هذا الجانب الإيجابى 
العملى وأنه جزء من الدين الإسلامى

79
00:06:01,528 --> 00:06:03,096
والتى بالفعل تدخل الى الجوهر

80
00:06:03,096 --> 00:06:05,566
لم أكن حتى متأكدا أن
 ذلك جزء من عقيدتكم

81
00:06:05,566 --> 00:06:09,870
عبدالله أدخلنا فى سوء 
تفاهم يحدث بشكل شائع

82
00:06:09,870 --> 00:06:15,142
لقد بدأ بمصطلح مسلم 
أسود فماذا يتبادر للذهن وقتها؟

83
00:06:15,142 --> 00:06:20,881
وبصراحة لقد تبادر إلى 
ذهنى بعض الأشياء قد تخيفك

84
00:06:20,881 --> 00:06:25,586
أشياء قد تكون كالسلوك 
العدوانى والعرقية

85
00:06:25,586 --> 00:06:31,458
وكأننا سنتقوقع على أنفسنا 
وعن بقية الناس بعيدا عن الصحبة

86
00:06:31,458 --> 00:06:38,198
قال لى إن أخبرتك عن 
فكرتى الشائعة للكاثوليك

87
00:06:38,198 --> 00:06:42,903
وعندما تستمع لما يقولون ستجدهم 
متشابهين إلى حد كبير فى تطرفهم

88
00:06:42,903 --> 00:06:45,439
أنهم ليسوا مثلنا

89
00:06:51,578 --> 00:06:57,017
ديربورن هى المكان الذى 
أتى اليه المهاجرون الأوائل

90
00:06:57,017 --> 00:07:01,455
كاللبنانين والعراقيين
 هربا من صدام

91
00:07:02,222 --> 00:07:07,127
هذه البلد إحتضنتهم 
وفتحت أبوابها لهم

92
00:07:07,127 --> 00:07:11,465
كانوا يحتاجون بعض 
الوقت للتأقلم

93
00:07:11,465 --> 00:07:15,502
ومجابهة الصعوبات التى 
واجهوها بمجرد وصولهم

94
00:07:14,501 --> 00:07:16,537
إلى هذا البلد

95
00:07:16,537 --> 00:07:20,107
إنهما مجتمعان مختلفان

96
00:07:20,107 --> 00:07:23,010
وثقافتان مختلفتان

97
00:07:26,446 --> 00:07:31,018
نجاح وعلى بازى ينشئان
 أطفالهما فى أحياء ديربورن

98
00:07:31,018 --> 00:07:36,023
يعتبر أولادهم هم الجيل 
الثالث من المسلمين الأمريكيين

99
00:07:36,023 --> 00:07:40,427
نحن نحاول أن ندمج ما بين 
هذين العالمين لنعطى خبرتنا للأولاد

100
00:07:40,427 --> 00:07:47,434
 ليدركوا أننا على أرض الولايات المتحدة 
والتى تفتح لهم اّفاق من الكثير من فرص النجاح

101
00:07:55,075 --> 00:07:58,879
كالكثير من عائلات ديربورن 
تكافح عائلة الباز يوميا

102
00:07:58,879 --> 00:08:05,185
لإحداث التوازن بين المتطلبات المتضاربة 
بين الدين والمجتمع الأمريكى الحديث

103
00:08:06,186 --> 00:08:10,491
إبنتهم نادية قررت أن تلبس 
الحجاب أو غطاء الرأس

104
00:08:10,491 --> 00:08:13,594
الذى كان أول من 
إرتداه زوجات الرسول محمد

105
00:08:13,594 --> 00:08:16,563
كثير من النساء المسلمات ترتدين 
الحجاب

106
00:08:16,563 --> 00:08:19,366
كعلامة من علامات 
الطهر والعفاف والتقوى

107
00:08:19,366 --> 00:08:24,037
سوف نساندك كلنا بطريقة 
أو بأخرى لأنها عطية من الله

108
00:08:24,037 --> 00:08:29,610
إبنتنا أتت إلينا 
وقالت لقد أتخذت قرارا

109
00:08:29,610 --> 00:08:31,612
إنها فى السادسة عشرة الأن

110
00:08:31,612 --> 00:08:34,648
قالت لقد قررت أن ألبس الحجاب

111
00:08:34,648 --> 00:08:37,718
فى تلك المرة الأخيرة 
عندما لبست الحجاب

112
00:08:37,718 --> 00:08:39,987
فجعلتنى أخلعه
لا..لا لم أجعلك تخلعينه

113
00:08:39,987 --> 00:08:44,057
كل ما فعلته هو أننى 
حاولت إنارة طريقك

114
00:08:47,060 --> 00:08:49,730
أنا اعتقد أنه ربما عندما 
تذهبين الى المدرسة الثانوية

115
00:08:49,730 --> 00:08:52,766
وتقررين وضع 
الحجاب بعد الثانوية

116
00:08:52,766 --> 00:08:58,172
عندها تكونين قد وصلت الى نقطة
 فى حياتك يمكنك إتخاذ ذلك القرار

117
00:08:58,172 --> 00:09:01,408
فأنت حقيقة لا تعرفين الى 
أين ستتجه حياتك فى المستقبل

118
00:09:01,408 --> 00:09:06,180
ولا أعرف إذا كان الحجاب 
سيكون مقبولا من المجتمع هنا

119
00:09:06,180 --> 00:09:09,650
فإذا أردت أن تكونى محامية 
أو طبيبة أو أيا ما كن أختيارك

120
00:09:09,650 --> 00:09:12,252
هل تتذكرين ماحدث 
عندما كنت ذاهبة إلى تينيسى

121
00:09:12,252 --> 00:09:18,358
عندما كنت فى حافلة مليئة بالناس 
وأرادت الشرطة إيقافها لمجرد رؤية الحجاب

122
00:09:18,358 --> 00:09:22,596
أعتقد فيما يخص نادية من 
المحتمل أنه يفكر بالنسبة لها كما أفكر أنا

123
00:09:22,596 --> 00:09:25,232
هناك تبجيل وأحترام لما تريده

124
00:09:25,232 --> 00:09:29,403
ولكن أيضا أقول لنفسى يا إلهى 
أنا أريد أن أحمي إبنتى من هذا العالم

125
00:09:29,403 --> 00:09:33,307
لاأريد من الناس أن يفكروا 
بأنها إرهابية أو متطرفة

126
00:09:33,307 --> 00:09:37,344
لاأريد من الناس أن يفكروا أننى 
وأبوها قد فرضنا عليها الحجاب فرضا

127
00:09:37,344 --> 00:09:39,313
وقد تلام على أى من هذه الأشياء

128
00:09:39,313 --> 00:09:42,649
أنا لا أظن أن أباك 
يحاول جرح مشاعرك

129
00:09:42,649 --> 00:09:45,219
أنه يحاول أن يوضح لك 
حقيقة هذا العالم

130
00:09:45,219 --> 00:09:48,322
وفى المقابل ينتظر 
منك أن تدخليه إلى عالمك

131
00:09:48,322 --> 00:09:51,391
أنه أباك ومن حقه 
أن يظهر لك بعض مما يقلقه

132
00:09:51,391 --> 00:09:53,627
ما أردت قوله أنك 
لازلت نادية التى أعلرفها

133
00:09:53,627 --> 00:10:00,801
قد تكون نادية لا توجه كلامها لك 
فلو كنت قد حدثتها فأعطها بعض الوقت

134
00:10:00,801 --> 00:10:06,340
هل تعلم أننى سأفعل 
ذلك لنفسى و من أجلك أيضا

135
00:10:06,974 --> 00:10:12,179
لا..لا تفعلى ذلك من أجلى أنت 
تفعلين ذلك من أجلك ومن أجل ربك

136
00:10:12,179 --> 00:10:14,314
الله سيسألك أنت عن ذلك

137
00:10:14,314 --> 00:10:15,549
وسيسألك أنت أيضا عنى

138
00:10:15,549 --> 00:10:17,651
سأجيب أنا ربى 
لا تشغلى نفسك بى

139
00:10:17,651 --> 00:10:20,721
فأنا لى سلبياتى 
وإيجابياتى وسأجيب الله عنها

140
00:10:20,721 --> 00:10:21,889
فلا يشغلنك ذلك

141
00:10:21,889 --> 00:10:25,125
أبى كل ما أفعله

142
00:10:25,125 --> 00:10:26,960
أفعله لإرضائك

143
00:10:32,199 --> 00:10:33,967
هل وصلتما الى مرحلة السلام

144
00:10:33,967 --> 00:10:35,702
لم أكن فى حرب أصلا

145
00:10:43,076 --> 00:10:46,914
أعنى أنه حتى أمى كذلك 
فقد خلعت حجابى بعد أسبوعين

146
00:10:46,914 --> 00:10:49,850
هذا شىء طبيعى ولكن 
عليك أن تعرفى ما تريدين فعله

147
00:10:49,850 --> 00:10:53,320
إذا أردت أن تفعلى ذلك وأحسست 
بأنك قوية بما فيه الكفاية فلتفعلى

148
00:10:53,320 --> 00:10:58,659
ستأتى أيام تقولين فيها أنك 
لا تريدين خلعه وأيام أخرى ستكون صعبة

149
00:10:58,659 --> 00:11:01,628
لكنى أعتقد أنك قوية

150
00:11:03,197 --> 00:11:07,734
الرسول علمنا أن نعطى 
أحسن ما نملك لبناتنا

151
00:11:07,734 --> 00:11:11,738
وبالنسبة لى فأنا أحاول 
أن أجد لإبنتى الفرص

152
00:11:11,738 --> 00:11:16,510
لتتمكن من رؤية 
العالم بشكل أوضح

153
00:11:16,510 --> 00:11:18,478
ترجمــــــة : محمــد محــــسن
Translated by : electricdreams

154
00:11:19,513 --> 00:11:21,949
الناس هاجروا إلى أماكن 
مختلفة فى هذا البلد

155
00:11:21,949 --> 00:11:26,854
ولكن المثير أن الكثير منهم كان 
يحاول أن يجد طريقه إلى ديربورن

156
00:11:28,355 --> 00:11:32,793
والسبب فى ذلك أن 
المساجد كانت قد أقيمت هنا

157
00:11:34,995 --> 00:11:39,166
أحدث مسجد فى ديربورن 
سيكون الأكبرفى أمريكا الشمالية

158
00:11:39,166 --> 00:11:45,205
كأول مسجد بنى فى المدينة 
وبمساعدة من أفراد المجتمع ككل

159
00:11:47,708 --> 00:11:53,313
إنه لإحساس رائع بملكية هذا 
المسجد عندما يشارك الكل ببنائه

160
00:11:54,815 --> 00:11:58,519
الناس يخبزون الطعام

161
00:11:58,519 --> 00:12:03,557
كل عام يحققون دخلا 
ما بين خمسون إلى مائة الف دولار

162
00:12:03,557 --> 00:12:06,894
لأضافة هذا الدخل لبناء المسجد

163
00:12:06,894 --> 00:12:10,597
لذا فنحن نبنى هذا المسجد

164
00:12:10,597 --> 00:12:14,334
ووضع لبنة فوق لبنة 
لهذه المؤسسة الجديدة

165
00:12:14,334 --> 00:12:21,008
ومن ثم كل هؤلاء 
المهاجرون وما يساهمون به

166
00:12:21,842 --> 00:12:27,548
أسس الرسول محمد 
المركز الأول فى المدينة للمسلمين

167
00:12:27,548 --> 00:12:28,482
وكان ذلك هو مسجده

168
00:12:28,482 --> 00:12:34,822
ولم يكن هذا مجرد مسجد 
لإقامة الصلاة فقط

169
00:12:34,822 --> 00:12:38,091
لقد كان هذا مركزا 
للمجتمع الإسلامى ككل

170
00:12:38,091 --> 00:12:40,794
لقد كان مركز القيادة 
بالنسبة للرسول

171
00:12:40,794 --> 00:12:47,201
فقد كان يقضى بين 
المتخاصمين فى داخل المسجد

172
00:12:48,268 --> 00:12:51,638
فقد كان يستقبل فيه الوفود

173
00:12:51,638 --> 00:12:54,708
وقد يعلن الحرب أو السلام 
من داخله

174
00:12:54,708 --> 00:13:00,314
كان المسجد يستخدم فى 
ماّرب شتى فى حياة الرسول محمد

175
00:13:01,515 --> 00:13:07,254
فكان فى المسجد عندما ناقش 
محمد تغييرا جذريا فى السياسة مع أتباعه

176
00:13:07,254 --> 00:13:11,458
وبعد سنوات من ممارسة 
الإضطهاد من أهل مكة

177
00:13:11,458 --> 00:13:17,965
تلقى محمد الوحى مجددا 
بشىء دراماتيكى غير ما كان سابقا

178
00:13:17,965 --> 00:13:22,603
لقد أعطى المسلمون تصريحا محددا 
يجيز حمل السلاح للدفاع عن النفس

179
00:13:22,603 --> 00:13:27,875
رجل الدولة كان على 
وشك أن يكون قائدا عسكريا

180
00:13:27,875 --> 00:13:31,144
لثلاثة عشر عاما لم 
يكن هناك أى إجازة للحرب

181
00:13:31,144 --> 00:13:33,747
ونزل الوحى ليقول

182
00:13:33,747 --> 00:13:38,085
الذين أخرجوا من 
بيوتهم ظلما وعدوانا

183
00:13:38,085 --> 00:13:41,788
وتعرضوا للإعتداء 
بسبب معتقداتهم

184
00:13:41,788 --> 00:13:44,091
نقر ونسمح لهم 
بالحرب دفاعا عن النفس

185
00:13:44,091 --> 00:13:46,527
القتال كان دائما غير مباح

186
00:13:46,527 --> 00:13:48,929
القراّن أوضح ذلك بجلاء

187
00:13:48,929 --> 00:13:54,768
والقراّن يذكر أنه من 
طأ دائما المبادرة بالحرب

188
00:13:54,768 --> 00:13:55,836
أن تكون البادىء بالعدوان

189
00:13:55,836 --> 00:13:59,072
ولكن الأضطهاد يستحق القتال

190
00:13:59,072 --> 00:14:03,410
عندما يجبر الناس على ترك 
بيوتهم أو سلب حقوقهم الإنسانية

191
00:14:03,410 --> 00:14:06,680
أو عندما تخرج عقيدة 
الشر إلى العالم

192
00:14:06,680 --> 00:14:10,117
فيمكن حينئذ للضرورة 
القصوى القتال

193
00:14:10,117 --> 00:14:12,786
وأحيانا تفقد الأرواح
 تبعا لذلك

194
00:14:13,353 --> 00:14:18,025
حدث أول إشتباك عسكرى 
كبير بالقرب من بلدة تسمى بــدر

195
00:14:18,025 --> 00:14:20,093
عندما أرسل ثلاثمائة وثلاثة عشر

196
00:14:20,093 --> 00:14:25,599
مسلم ليفاجئوا قافلة 
من قوافل قريش قبيلة محمد

197
00:14:25,599 --> 00:14:31,905
معركة أو غزوة بدر والتى 
أصبحت علامة فى تاريخ الإسلام

198
00:14:31,905 --> 00:14:33,440
كانت تمثل خطأ تكتيكيا

199
00:14:33,440 --> 00:14:39,780
خطط المسلمون لغارة وحملة تقليدية لإسترداد 
بعض من أموالهم ولكن عندما سمع أهل مكة بالأمر

200
00:14:39,780 --> 00:14:44,818
وأن هذه المجموعة المنشقة 
عنهم كانت تهاجم أحد أكبر قوافلها

201
00:14:44,818 --> 00:14:47,955
فأصابهم ذلك بالغضب 
فأرسلوا الجيش بالكامل لمقاتلتهم

202
00:14:47,955 --> 00:14:51,558
فأصبح المسلمون مقتنعين 
من أنهم على وشك الموت

203
00:14:51,558 --> 00:14:55,295
لم يكن يريد مقاتلة 
أهل مكة فقد كانوا من قومه

204
00:14:55,295 --> 00:14:57,998
كانوا أصدقاءه أو من 
عائلته كان يريد أن

205
00:14:57,998 --> 00:15:05,239
يحتضنهم ويجعلهم كالمفتاح إن أردت 
للأمة الإسلامية الجديدة التى يريد تكوينها

206
00:15:05,239 --> 00:15:07,474
لذلك لم يكن يرغب بمقاتلتهم

207
00:15:08,442 --> 00:15:10,844
وعندما كان على وشك 
قيادة المسلمين فى المعركة

208
00:15:10,844 --> 00:15:17,317
محمد أخذ خطوة لتأسيس وترسيخ قواعد
 واضحة لأفراد جيشه عند المواجهة والقتال

209
00:15:17,317 --> 00:15:19,953
لقد أوضح ذلك بجلاء لجنوده

210
00:15:19,953 --> 00:15:25,659
بأنه إذا كان لهم الحق فى 
إستخدام القوة ضد أهل قريش

211
00:15:25,659 --> 00:15:33,233
فهذا لا يعنى أبدا أن عليهم أن يفعلوا 
بهم ما كان يفعل فى الحرب فيما قبل الإسلام

212
00:15:33,233 --> 00:15:38,906
حيث كان النساء والأطفال يقتلون 
وأن لا يأخذوا أسرى ولا تمثيل بالموتى

213
00:15:38,906 --> 00:15:43,610
لقد قال أن الإسلام هو عقيدة القانون

214
00:15:45,379 --> 00:15:49,249
جهز أهل مكة جيش من ألف رجل

215
00:15:49,950 --> 00:15:54,288
وحينما كان يقترب الجيش أمر 
محمد بوضع الجيش بالقرب من بئر ماء

216
00:15:54,788 --> 00:15:58,091
فقام أحد جنوده بمناقشة 
إستراتيجيته

217
00:15:58,091 --> 00:16:02,796
قائلا هل أوحى الله لك بذلك 
أم أن ذلك مجرد فكرة من عندك

218
00:16:02,796 --> 00:16:06,733
وعندما رد عليه محمد 
أنه ليس بوحى من عند الله

219
00:16:06,733 --> 00:16:11,038
عند ذاك أقترح عليه الجندى بأن يتحرك 
الجيش إلى بئر ماء أكبر تكون أقرب للأعداء

220
00:16:11,038 --> 00:16:12,439
حتى يمنعوا عنهم الماء

221
00:16:12,439 --> 00:16:14,641
وافق محمد على الفور

222
00:16:14,641 --> 00:16:22,749
التغير فى الإستراتيجية كما دونها المسلمون 
أثبتت حتمية النصر الحاسم المجلجل

223
00:16:25,552 --> 00:16:28,555
لقد كان إنقلابا أدهش المسلمين

224
00:16:28,555 --> 00:16:32,392
بدا ذلك وكأنه تحول كامل وكأنه 
معجــزة

225
00:16:32,392 --> 00:16:35,462
وكأنه تجلى تاريخى من الله

226
00:16:35,462 --> 00:16:37,598
فسماه المسلمون 
بالفرقان

227
00:16:37,598 --> 00:16:42,236
لأنه يفصل أو يفرق ما بين 
الحق والباطل

228
00:16:42,236 --> 00:16:48,208
بعد المعركة تلقى محمد وحيا 
من ربه يقول أن النصر من عند الله

229
00:16:48,208 --> 00:16:52,579
أحس المسلمون بأن الملائكة 
كانوا يقاتلون إلى جوارهم

230
00:16:52,579 --> 00:16:56,650
النصر زادهم ثقة وإيمانا 
بأن الله يقف الى جانبهم

231
00:16:56,650 --> 00:17:00,254
وقد جعل محمدا أعلى شأنا ومكانة

232
00:17:00,254 --> 00:17:05,859
ولكن أصحابه أيقنوا بأن أهل 
مكة سيبحثون الإغارة الشديدة عليهم

233
00:17:05,859 --> 00:17:09,796
وبعد مرور عام جهز أهل 
مكة ثلاثة اّلاف جندى

234
00:17:09,796 --> 00:17:13,467
عادوا لمواجهة ألف من 
المسلمين فى معركة أحد

235
00:17:13,467 --> 00:17:18,639
الهزيمة فيها جعلت 
مستقبل الإسلام فى خطر داهم

236
00:17:18,639 --> 00:17:24,378
كانت معركة رهيبة تعرضت 
فيها جثث المسلمين للتمثيل والتشويه

237
00:17:24,378 --> 00:17:32,753
من قبل أهل مكة وأيضا نساء مكة 
رفضوا العودة و ظللوا يرقصون حول الجثث

238
00:17:34,254 --> 00:17:38,358
كثير من جنود محمد 
فقدوا أرواحهم فى هذه الحرب

239
00:17:38,358 --> 00:17:44,531
بما فيهم حلفاء محمد ممن  
هم فى المدينة والذين قاتلوا بجانبه

240
00:17:44,531 --> 00:17:49,536
وأصبحت العائلات التى سقط 
لها قتلى لا يجدون لهم من يقوم بحمايتهم

241
00:17:49,536 --> 00:17:52,906
ثم ينزل الوحى مجددا على محمد

242
00:17:52,906 --> 00:17:56,443
ليسمح لرجال المسلمين 
بحماية هؤلاء النساء والأطفال

243
00:17:56,443 --> 00:18:03,750
بإتخاذهم ما يقدر بأربعة زوجات فى حالة 
واحدة فقط وهى أن يعاملوهم معاملة بمساواة

244
00:18:04,284 --> 00:18:08,355
مفهوم ذلك فى حد ذاته 
فى جزيرة العرب كان شيئا عاديا

245
00:18:08,355 --> 00:18:11,792
لأن الرجل كان يستطيع 
الزواج بعدد غير محدود من النساء

246
00:18:11,792 --> 00:18:19,399
مفهوم هذه الرخصة تتلخص 
فى أنه من سيقوم برعاية هذه العائلات

247
00:18:19,399 --> 00:18:21,702
فكان ذلك من واقع 
الإيمان لا الشهوة

248
00:18:21,702 --> 00:18:25,572
هو الذى ألهم الرجال 
لإتخاذ أكثر من زوجة

249
00:18:25,572 --> 00:18:28,008
لذا فإنه من الخطأ 
التفكير عن النبى

250
00:18:28,008 --> 00:18:33,046
بأنه كان يلهث وراء 
شهواته لإبهاج نفسه مع حريمه

251
00:18:33,046 --> 00:18:35,849
لقد كان موضوع حريمه هذا موضوع حالة

252
00:18:37,284 --> 00:18:40,387
وأحيانا كان حريمه ينشدون 
البركة بوجودهم معه

253
00:18:40,387 --> 00:18:44,024
كانت خديجة الزوحة 
الوحيدة لمحمد فى حياتها

254
00:18:44,024 --> 00:18:47,561
ولكن بعد مماتها تزوج عددا من النساء

255
00:18:47,561 --> 00:18:51,532
من ضمنهم واحدة من الأرامل 
فى معركة أحد وهى " أم سلمة

256
00:18:52,399 --> 00:18:55,936
كانت أحد أسباب زواجه العديدة 
لها أهداف سياسية متعلقة بالحليف

257
00:18:55,936 --> 00:18:58,105
فقد كان مجتمعا قبائليا

258
00:18:58,105 --> 00:19:02,009
وبالنسبة لمحمد وزواجه 
من قبيلة أخرى كان يعنى

259
00:19:02,009 --> 00:19:04,611
أن رابطة قوية قد 
نشأت مع هذه القبيلة

260
00:19:05,045 --> 00:19:09,583
من بين زوجات محمد كانت هناك
 إبنتان لأقرب حلفاء له

261
00:19:09,583 --> 00:19:11,451
وهم أبو بكر وعمر

262
00:19:12,419 --> 00:19:15,122
أبنة أبو بكر والتى كانت 
تسمى عائشة

263
00:19:15,122 --> 00:19:17,758
والتى ستصبح المرأة 
الأكثر تأثيرا فى حياته

264
00:19:18,192 --> 00:19:22,396
كانت عائشة مليئة بالحياة وذكية

265
00:19:22,396 --> 00:19:26,033
كانت هى الشخص 
الذى يسأل الرسول

266
00:19:26,033 --> 00:19:29,169
فلم تكن من النوع الذى 
يأخذ كل شىء هكذا

267
00:19:29,169 --> 00:19:30,504
فقد كانت تسأله

268
00:19:30,504 --> 00:19:32,339
بقولها...ما معنى ذلك؟

269
00:19:32,339 --> 00:19:34,541
لما فعلت ذلك أو ذاك ؟

270
00:19:34,541 --> 00:19:38,612
فقد كانت تمتلك 
عقلا حيويا نشيطا

271
00:19:38,612 --> 00:19:43,217
لقد حفظت عن الرسول 
كما ضخما من المعلومات

272
00:19:43,217 --> 00:19:51,058
وكانت تعتبر  بأنها الناقل الرئيسى 
لكم عظيم من عادات الرسول محمد

273
00:19:52,359 --> 00:19:55,729
فى العم التالى لموقعة أحــد

274
00:19:55,729 --> 00:19:58,932
قام المكيون بتجميع 
صفوفهم تحضيرا للموقعة الأخيرة

275
00:19:58,932 --> 00:20:03,170
والتى كانوا يتمنون أن 
تقضى على المسلمين نهائيا

276
00:20:03,170 --> 00:20:07,174
فكونوا أحد أكبر الجيوش 
التى عرفتها الجزيرة العربية

277
00:20:07,174 --> 00:20:09,143
وأتجهوا به إلى المدينة

278
00:20:09,143 --> 00:20:13,147
محمد كان قد أقام دفاعا حصينا

279
00:20:13,147 --> 00:20:18,685
حفر محمد خندقا 
يحيط بالمستوطنة بالكامل

280
00:20:19,987 --> 00:20:25,659
ويمكنك أن تتخيل الصورة 
وجنود مكة يحاولون عبوره

281
00:20:25,659 --> 00:20:28,061
ويتراجعون للخلف فى مشهد مهيب

282
00:20:28,061 --> 00:20:31,832
ويقولون ما هذا؟ 
فهم لم يروا مثيلا له فى حياتهم

283
00:20:31,832 --> 00:20:34,768
فهذا شىء كما يقولون 
لم يعتده العرب فى حروبهم

284
00:20:34,768 --> 00:20:36,637
كان مشهدا دراميا

285
00:20:36,637 --> 00:20:40,307
ولكن وهم محاطون 
بجيش مكة القوى

286
00:20:40,307 --> 00:20:44,378
كان المسلمون يتوقعون أن 
يقتلوا عن اّخرهم برجالهم ونسائهم

287
00:20:44,378 --> 00:20:48,081
الجيش المحجوز خارج 
المدينة نتيجة لوجود الخندق

288
00:20:48,081 --> 00:20:53,720
قام الجيش بعمل حصار على 
المدينة وكان المسلمون محاصرون بداخله

289
00:20:53,720 --> 00:20:58,158
ووفقا لمصادر إسلامية 
وفى تصميمهم على هزيمة محمد

290
00:20:58,158 --> 00:21:02,663
إستعاد المكيون بعض الحلفاء 
كبعض قبائل البدو

291
00:21:02,663 --> 00:21:07,301
وكذلك أحد أكبر قبائل اليهود 
داخل المدينة وهم بنى قريضة

292
00:21:07,301 --> 00:21:14,908
بالنسبة للمسلمين نقض هذا العهد كان 
بمثابة نهاية للعلاقة التى كانت قد صيغت من قبل

293
00:21:14,908 --> 00:21:20,848
عندما أتى محمد إلى المدينة 
لم يقبل المجتمع اليهودى بنبوة محمد

294
00:21:20,848 --> 00:21:25,719
فبالنسبة للمصادر الإسلامية كانت
 بعض الأفرد من اليهود هى التى قبلت بنبوته

295
00:21:25,719 --> 00:21:28,555
ولكن بالنسبة لمعظم 
المجتمع اليهودى لم يتقبل ذلك

296
00:21:28,555 --> 00:21:34,061
لو أن اليهود كانوا قد قبلوا بنبوته 
وأنه سيكون قادرا على تكريس عمله كنبى

297
00:21:34,061 --> 00:21:35,996
وكان اليهود يحترمون من الناس

298
00:21:35,996 --> 00:21:40,133
فكان عدم إقرارهم بنبوة 
محمد وقد فعلوا ذلك عن قصد

299
00:21:40,133 --> 00:21:46,306
وبذلك أصبحوا أكبر 
خطر يتهدد وجود النبى فى المدينة

300
00:21:46,306 --> 00:21:48,976
وبالرغم من مساعدة بنى قريضة

301
00:21:48,976 --> 00:21:52,913
لم يستطع جيش مكة الذى 
يحاصر المدينة من كسر دفاعات المسلمين

302
00:21:52,913 --> 00:21:57,851
وعندما ساء الطقس بدأت 
قبائل البدو بترك ساحة المعركة

303
00:21:57,851 --> 00:22:02,689
المكيين أنفسهم كانوا قد فقدوا الأمل 
وأنسحبوا تاركين حلفائهم من اليهود

304
00:22:02,689 --> 00:22:06,627
ليحاكموا من قبل المسلمين على جريمتهم
بالخيــــــانة

305
00:22:06,627 --> 00:22:13,534
المصادرالإسلامية تؤكد أن اليهود 
قاموا بمساعدة العدو فى محاولة لهزيمة محمد

306
00:22:13,534 --> 00:22:17,871
وكان هذا قطعا مخلفا 
لبنود أتفاقية المدينة

307
00:22:17,871 --> 00:22:22,743
اليهود والمسلمين
 قرروا بأنهم سيجرون قرعة

308
00:22:22,743 --> 00:22:25,512
لتحديد مصير ومستقبل وجود اليهود فىالمدينة

309
00:22:25,512 --> 00:22:31,885
الشخص الذى أختير كان رجل 
مصاب بإصابة بليغة فى معركة الخندق

310
00:22:31,885 --> 00:22:37,624
فحكم بأن نساء وأطفال 
بنى قريضة يجب أن يؤخذوا كسبايا

311
00:22:37,624 --> 00:22:40,227
أما بالنسبة للرجال فيقتلوا جميعا

312
00:22:40,227 --> 00:22:42,229
قبل الرسول بهذا الحكم

313
00:22:42,229 --> 00:22:47,701
وقال أنك حكمت بحكم الله ورسوله

314
00:22:47,701 --> 00:22:55,776
وكان حوالى سبعمائة 
رجل قد قتل إعداما تنفيذا للحكم

315
00:22:55,776 --> 00:22:59,346
وهذا هو ما حدث بالفعل

316
00:22:59,346 --> 00:23:01,815
كل ما يمكن أن يقال أنه

317
00:23:01,815 --> 00:23:06,787
أن كل ذلك لا يمكن أن 
يؤخذ على أنه عداء للسامية

318
00:23:06,787 --> 00:23:13,126
فلم يكن لمحمد ما يحمله 
ضد اليهود أو الديانة اليهودية

319
00:23:13,126 --> 00:23:17,998
القراّن بإستمرار كان يحث 
المسلمين على تشريف أهل الكتاب

320
00:23:17,998 --> 00:23:22,102
وأحترام عقيدتهم كموحدين

321
00:23:22,102 --> 00:23:26,273
وأن القبائل اليهودية 
التى لم تكن قد حنثت بالعهد

322
00:23:26,273 --> 00:23:32,279
ولم يساعدوا العدو أستمروا بالعيش 
فى المدينة من غير أن يمسهم سوء

323
00:23:32,279 --> 00:23:38,986
لم يحاول محمد إبادة اليهود ولكن كان 
يحاول التخلص من خطر داهم لأعداء داخليين

324
00:23:38,986 --> 00:23:43,524
إنه لمن سوء الحظ 
أنه لا يزال وإلى الأن

325
00:23:43,524 --> 00:23:46,493
يستخدم هذا الموضوع على الجانبين 
المسلم واليهودى

326
00:23:46,493 --> 00:23:47,961
بطريقة مسيئة

327
00:23:47,961 --> 00:23:54,201
فعلى الجانب اليهودى أستغلوا ذلك ليقولوا 
أنظروا ها هم المسلمون يكرهوننا ويقتلوننا

328
00:23:54,201 --> 00:23:59,940
وفى الجانب المسلم يقولون أنظروا هؤلاء 
هم اليهود الخونة الذين لا يمكن الوثوق بهم

329
00:23:59,940 --> 00:24:01,275
كلاهمــا خاطــىء

330
00:24:03,343 --> 00:24:07,281
عندما رأت القبائل الأخرى 
فى جزيرة العرب

331
00:24:07,281 --> 00:24:14,321
أهل مكة بكل قوتها وسلطانها 
ضد هذا المجتمع الصغير

332
00:24:14,321 --> 00:24:18,926
فقد بدأوا يغيروا من قناعاتهم وأعتبروا 
أن محمدا هو الرجل القادم

333
00:24:18,926 --> 00:24:23,197
الأن ما الذى حدث ما الذى 
جعل الأمور تتبدل بعد موقعة الخندق

334
00:24:23,197 --> 00:24:28,869
مع العلم بأن المسلمين عندما أصبحوا 
بأمان وليسوا خائفين من أن يبادوا

335
00:24:28,869 --> 00:24:31,538
أمر محمد بوقف الحرب

336
00:24:31,538 --> 00:24:40,314
أستقبل الرسول محمد وفدا من العسكريين 
الذين عادوا لتوهم من القتال فى أحدى المعارك

337
00:24:40,314 --> 00:24:47,187
وأنهم أحسوا بالغبطة لإنتهاء 
عملهم بالحرب ضد أعداء الإسلام

338
00:24:47,187 --> 00:24:53,093
وضحك النبى وقال 
لقد أنهيتم الجهاد الأصغر

339
00:24:53,093 --> 00:24:55,863
مايزال أمامنا الجهاد 
الأكبر لإنجازه

340
00:24:55,863 --> 00:25:04,104
وكانوا قد دهشوا فماذا يكون أكبر من 
التضحية بأرواحهم فى سبيل الله والإسلام

341
00:25:04,104 --> 00:25:06,673
فيفسر لهم النبى ذلك بأن

342
00:25:06,673 --> 00:25:15,816
الجهاد الأكبر هو جهاد 
النفس ضد رغباتها وشهواتها

343
00:25:15,816 --> 00:25:20,687
الجهاد فى الأصل 
لا يعنى الحرب المقدسة

344
00:25:20,687 --> 00:25:25,159
الكلمة تعنى 
الإجتهاد  والكفاح

345
00:25:25,159 --> 00:25:31,465
وهى تعنى السعى الحثيث 
لتطبيق كلمات الله تطبيقا عمليا

346
00:25:31,465 --> 00:25:37,437
عندما يتحدث القراّن عن الكفاح 
فإنه لا يعنى دائما القتال فى حرب مقدسة

347
00:25:37,437 --> 00:25:40,240
إنما يتكلم عن الصراع الدائم لتطبيق

348
00:25:40,240 --> 00:25:42,309
الأومر الربانية المفروضة تحت

349
00:25:42,309 --> 00:25:44,778
جميع الأحوال الدرامية 
للحياة اليومية

350
00:25:44,778 --> 00:25:48,782
القتال يفرض أحيانا كجزء من الجهاد

351
00:25:48,782 --> 00:25:52,085
ولكن ذلك لا يعنى 
أنه المعنى الجوهرى

352
00:25:52,953 --> 00:25:59,326
أنا أذكر إقتباسا من 
المسيح فى سفر من الأسفار

353
00:25:59,326 --> 00:26:05,499
عندما قال أن أول خطوة
 فى رحلة إصلاح النفس

354
00:26:05,499 --> 00:26:07,501
هى أن تبدأ بنفسك

355
00:26:07,501 --> 00:26:12,940
لو أنك تريد أن تصلح 
المجتمع فعليك أن تصلح نفسك أولا

356
00:26:12,940 --> 00:26:17,244
وهذا بالضبط هو معنى الجهاد

357
00:26:17,244 --> 00:26:20,013
ترجمــــــة : محمــد محــسن
Translated by : electricdreams

358
00:26:22,816 --> 00:26:27,454
النبى وضع هذا التحليل للجهاد 
موضع التنفيذ

359
00:26:27,454 --> 00:26:32,059
والذى هو السعى المتواصل 
مع نفسك لتحسين نفسك

360
00:26:32,059 --> 00:26:37,564
وتعديل نياتك وبأن كل 
ما تفعله هو فى سبيل الله

361
00:26:37,564 --> 00:26:40,968
وأعلى درجات الجهاد 
هو جهاد النفس

362
00:26:40,968 --> 00:26:44,905
جهاد لضبط نفسك عند الغضب

363
00:26:49,309 --> 00:26:53,480
لقد كنت خائفا لوقت 
طويل الحديث بشكل على

364
00:26:53,480 --> 00:26:55,649
لألقاء الخطب

365
00:26:55,649 --> 00:26:58,152
وقد قلت لنفسى هذا هو جهادى

366
00:26:58,152 --> 00:26:59,786
على أن أتخطى خوفى

367
00:26:59,786 --> 00:27:03,557
لو أننى أريد أن أساعد الناس
 فعلى أن أتكلم بشكل علنى

368
00:27:03,557 --> 00:27:05,759
ليتسنى لك الحديث

369
00:27:06,260 --> 00:27:08,595
وبالعودة إلى العام
 ألف وتسعمائة وسبة وثمانون

370
00:27:08,595 --> 00:27:12,166
عندما كنت أقوم بكتابة مقالات للصحف

371
00:27:12,166 --> 00:27:15,402
فيما يتعلق بالأمان من 
الحرائق الناجمة عن السجائر

372
00:27:15,402 --> 00:27:19,606
السجائر هى أكبر مسبب للحرائق 
المميتة فى الأمة الأمريكية

373
00:27:19,606 --> 00:27:23,544
لذا فقد بدأت كتاباتى 
وفيما يتعلق بوظيفتى

374
00:27:23,544 --> 00:27:26,780
أنا أتكلم من موضع السلطة 
كمكافح للحرائق

375
00:27:26,780 --> 00:27:29,616
والأن كمنسق أعلى لإطفاء الحرائق

376
00:27:30,384 --> 00:27:34,054
وبالعودة لموضوع أن إنقاذ 
شخص كإنقاذ البشرية كلها

377
00:27:34,054 --> 00:27:38,892
أنا أحس أننى جزء من الجهد 
المبذول لإنقاذ ألاف الأرواح كل عام

378
00:27:38,892 --> 00:27:42,496
بسبب هذه التشريعات 
التى سنت فى نيويورك

379
00:27:47,601 --> 00:27:49,903
لقد أسىء أستخدام الجهاد

380
00:27:49,903 --> 00:27:54,274
ليس هناك فى الأسلام ما يبرر

381
00:27:54,274 --> 00:27:59,146
حجة أسامة بن لادن أو القاعدة 
أو جماعات أخرى مشابهة

382
00:27:59,146 --> 00:28:01,715
لقتل مواطنين أبرياء

383
00:28:01,715 --> 00:28:06,320
هذا بدون شك يجرمه 
القانون الإسلامى

384
00:28:06,954 --> 00:28:11,391
الأعمال الأرهابية التى 
حدثت تحت مسمى الإسلام

385
00:28:11,391 --> 00:28:15,229
هى ليست خطأ فقط 
وأنما هى مضادة للإسلام

386
00:28:16,597 --> 00:28:19,800
أثناء أحداث الحادى 
عشر من سبتمبر

387
00:28:19,800 --> 00:28:22,436
تعاونت مع أثنين من المشرفين
 على مكافحة الحرائق

388
00:28:22,436 --> 00:28:24,738
وجدت مكانا لأضع 
سيارتى بجانب الجسر

389
00:28:24,738 --> 00:28:31,311
وكانت بيضاء كما 
لو كانت السماء تمطر ثلجا

390
00:28:32,579 --> 00:28:35,749
حضرنا من فوق جسر بروكلين

391
00:28:35,749 --> 00:28:39,119
وكان كل شىء يسير 
وكأننا فى فيلم

392
00:28:39,119 --> 00:28:44,024
هل تعرفون ذلك الصوت الرهيب 
الذى يصم الاّذان من قوته

393
00:28:44,024 --> 00:28:47,594
فلا تستطيع السماع من بعده

394
00:28:47,594 --> 00:28:52,566
فبدأنا العمل وبادرنا 
بالتحرك إلى وجهتنا

395
00:28:52,566 --> 00:28:56,303
أنا...فقط أريد ..أن أتكلم 
بالنيابة عن الباقين

396
00:28:56,303 --> 00:29:00,407
فقد كنا كلنا فيما يشبه الصدمة إلى حد كبير
وكنا غير مصدقين لما يحدث

397
00:29:00,407 --> 00:29:02,910
وقلت لنفسى فى عقلى الباطن

398
00:29:02,910 --> 00:29:07,047
أرجوك..أتمنى ألا 
يكون من فعلها مسلما

399
00:29:07,047 --> 00:29:09,616
وقد أحسست

400
00:29:09,616 --> 00:29:10,951
وقد أحسست بالسقم

401
00:29:19,726 --> 00:29:25,566
نحن نستطيع أن نرى هذا 
الجزء المتبقى من مركز التجارة

402
00:29:25,566 --> 00:29:28,135
واقفا وكالتاج المنهار

403
00:29:29,136 --> 00:29:32,139
ثم تظل تنزل فى أتجاه واحد

404
00:29:32,139 --> 00:29:37,578
وترى الأطفائيون فى 
صدمة وذهول

405
00:29:37,578 --> 00:29:40,948
قائلين لا تنزل إلى هناك 
فلا زالت هناك أنهيارت تحدث

406
00:29:40,948 --> 00:29:44,685
أعنى أننا متحمسون 
للنزول هناك لنفعل أى شىء

407
00:29:44,685 --> 00:29:49,523
فلك أن تتخيل أن بعض أخوانك 
أو أناس لا يزالون على قيد الحياة

408
00:29:49,523 --> 00:29:52,259
محاصرين تحت الأنقاض

409
00:29:52,259 --> 00:29:55,295
كان ذلك محبطا ولكن

410
00:29:55,295 --> 00:29:57,965
أعنى أنهم لا يريدون 
فقد أرواح أناس اّخرين

411
00:29:57,965 --> 00:30:00,234
أضافة للذين قد ماتوا بالفعل

412
00:30:03,904 --> 00:30:06,573
هذا فقط .. إن ما فعلوه نوع 
من الجنون

413
00:30:06,573 --> 00:30:15,582
الرسول نفسه دخل فى حروب
 ولكن كان هناك قانون يحكم ويتبع

414
00:30:15,582 --> 00:30:20,587
لذا عليك أن تفصل التعصب

415
00:30:20,587 --> 00:30:22,523
فكل دين له متعصبين

416
00:30:22,523 --> 00:30:24,958
من واقع وحقيقة هذا العقيدة

417
00:30:24,958 --> 00:30:30,097
هؤلاء هم متعصبون فقدوا 
معرفتهم بأهداف الدين

418
00:30:30,097 --> 00:30:33,534
ويتصرفون على هواهم

419
00:30:37,204 --> 00:30:41,341
ما أثر فى نفسى بشكل كبير

420
00:30:41,341 --> 00:30:45,746
فى الهجوم على 
مركز التجارة العالمى

421
00:30:45,746 --> 00:30:51,952
فى أنه ها هو الدين 
الذى أعتنقته بسبب كونيته

422
00:30:51,952 --> 00:30:58,192
وسماحته المتمثلة فى 
القراّن والنبى محمد

423
00:30:58,192 --> 00:31:03,397
الناس الذين فعلوا ذلك 
أو كانوا خلفه وخططوا له

424
00:31:03,397 --> 00:31:10,337
كانوا ضيقى الأفق 
ومتعصبون أهملوا مبادئهم

425
00:31:10,337 --> 00:31:14,675
وفعل مثل تلك الأشياء الشنيعة 
بقتل هذا العدد من الناس

426
00:31:16,610 --> 00:31:18,078
 إنه لشىء صعب

427
00:31:18,078 --> 00:31:27,321
لأنه فى داخلى أقول أنه بعد كل هذا 
الجهد المبذول فعلى أن أتعامل مع هذا

428
00:31:27,321 --> 00:31:34,361
والرسول قال لو أنك تزرع شجرة 
وجائت القيامة ونهاية العالم فأكمل ما بدأته

429
00:31:34,361 --> 00:31:39,933
فعليك أن تستمر وتحاول أن 
تعيش حياتك وفقا لما تعتقد

430
00:31:39,933 --> 00:31:44,771
وبالنسبة لى وللاّخرين نحاول 
ألا نجعل ذلك يحدث ثانية

431
00:31:51,078 --> 00:31:56,650
أحداث الحادى عشر من سبتمبر 
أظهرت الحاجة للحوار مع غير المسلمين

432
00:31:56,650 --> 00:32:00,187
والديانات الأخرى 
ليفهموا بعضهم البعض

433
00:32:00,187 --> 00:32:08,195
ومحاولة حل هذه النقاط الساخنة 
التى تحدث هذا النوع من الكراهية

434
00:32:08,195 --> 00:32:11,265
الموت والدمار الذى 
حدث لمدينة نيويورك

435
00:32:11,265 --> 00:32:16,503
الذى حدث بسبب هذا الفعل 
الرهيب بأسم الإسلام

436
00:32:16,503 --> 00:32:21,542
دفعت المجتمع الإسلامى فى 
نيويورك ليستجيب بطرق عدة

437
00:32:21,542 --> 00:32:23,877
وأحدى الطرق التى 
أردت أستجيب بها

438
00:32:23,877 --> 00:32:26,213
هى نفس الطريقة التى 
كان سيستجيب بها الرسول

439
00:32:26,213 --> 00:32:31,718
بالحديث فقط عن البشرية 
التى هى أصلنا جميعا

440
00:32:32,986 --> 00:32:34,822
منذ أحداث الحادى 
عشر من سبتمبر

441
00:32:34,822 --> 00:32:41,028
ذهب المسلمون إلى الكنائس 
والى المدارس ليشرحوا دينهم

442
00:32:41,028 --> 00:32:46,333
غير أن الناس لا يزالون 
يسألون أين هم المسلمون؟

443
00:32:46,333 --> 00:32:49,403
ولماذا لا يفعلون شيئا حيال ذلك؟

444
00:32:49,403 --> 00:32:55,142
فبدأت أسأل نفسى وأقول ما هو 
الشىء الذى لا نفعله بشكل صحيح؟

445
00:32:55,142 --> 00:32:59,046
ربما علينا أن نستجيب 
بطريقة ما هادئة

446
00:32:59,046 --> 00:33:03,684
لذا فقد بحثت حولى عن أكثر 
الناس لطفا ورفقا فى مجتمعنا

447
00:33:03,684 --> 00:33:05,752
الفنان فى مجتمعنا

448
00:33:05,752 --> 00:33:08,989
و أول قمت بإستضافته 
هو محمد زكريا

449
00:33:08,989 --> 00:33:13,393
الكوارث هى التى 
أحضرتنا إلى هنا

450
00:33:13,393 --> 00:33:14,795
لكنها لا تستمر

451
00:33:14,795 --> 00:33:20,701
من خلال الفن نستطيع أن نجمع هذه الأجزاء 
المكسورة ونعيد ترتيبها إلى ما كانت عليه

452
00:33:20,701 --> 00:33:22,636
لنخرج بشىء إيجابى

453
00:33:22,636 --> 00:33:28,041
الإنتقام والعمليات الإنتحارية وأشياء 
من هذا القبيل ليس لها مكان فى ديننا

454
00:33:28,041 --> 00:33:31,645
ولا يجب أن يكون لها مكان أبدا..أبدا

455
00:33:32,546 --> 00:33:36,350
الأسلام فى حقيقته معتدل يسير 
وليس قاسى عسير

456
00:33:36,350 --> 00:33:39,153
لذا فعلينا أن نقترب إليه بلطف

457
00:33:39,153 --> 00:33:41,522
وأن نكون لطفاء 
مع بعضنا البعض

458
00:33:41,522 --> 00:33:45,993
قال الرسول 
الدين يسر وليس عسر

459
00:33:45,993 --> 00:33:54,334
لذا علينا أن ننزع هذه الكلمات الغاضبة والقاسية 
والتى كنا نتعامل معها لسنوات مضت

460
00:33:54,334 --> 00:33:58,839
والتى ألمتنا كثير من وحشيتها

461
00:33:58,839 --> 00:34:04,044
فأخرجوا إلى النور وأشرقوا
أشرقوا لأجل أمريكا

462
00:34:04,044 --> 00:34:07,047
وأنظروا فى المراّه 
هذا هو ما علينا فعله

463
00:34:07,047 --> 00:34:09,950
والســلام علــيكم

464
00:34:13,554 --> 00:34:16,557
هذا القطعة هى القيمة 
الذهبية فى الإسلام

465
00:34:16,557 --> 00:34:20,661
إنها أساس العلاقة 
فى التعامل مع البشر

466
00:34:20,661 --> 00:34:27,534
إنها تعنى أنه لا تسبب الضرر 
ولا ترد الضرر لمن قام بضرك

467
00:34:27,534 --> 00:34:33,440
وهذه هى الإستجابة 
المثالية لما قاله محمد

468
00:34:38,212 --> 00:34:40,180
وفى العام ستمائة 
وثمان وعشرون

469
00:34:40,180 --> 00:34:44,518
فكانت الحروب التى شغلت 
المسلمين لأربعة سنوات متواصلة

470
00:34:44,518 --> 00:34:46,820
قد حان أوان توقفها

471
00:34:48,956 --> 00:34:54,828
ولحظة أن أحس المسلمون بأنهم 
أصبحوا غير مهددين نهائيا بالإبادة

472
00:34:54,828 --> 00:34:58,866
علم محمد أن 
وقت الحرب قد ولى

473
00:34:58,866 --> 00:35:04,171
وأنه قد حان الوقت لمبادرة 
غير تقليدية بشكل مبدأى

474
00:35:04,171 --> 00:35:07,608
مبادرة للسلام 
وإيقاف العنف

475
00:35:08,876 --> 00:35:13,981
لقد أذهل المجتمع 
المسلم بالكامل فى يثرب

476
00:35:13,981 --> 00:35:18,619
بإعلانه أنه سوف يذهب الى الحج

477
00:35:18,619 --> 00:35:22,823
برغم مافي هذه الرحلة 
المحفوفة بالمخاطر

478
00:35:22,823 --> 00:35:28,996
فقد تطوع ما يقرب من ألف 
مسلم للذهاب مع محمد

479
00:35:29,997 --> 00:35:32,933
كل الحقوق كانت 
قد وضعت فى وثيقة

480
00:35:32,933 --> 00:35:38,839
والجمال كانت قد 
تزينت بحلتها الخاصة بها

481
00:35:38,839 --> 00:35:42,643
والرجال فى ردائهم الأبيض

482
00:35:42,643 --> 00:35:46,513
الرجال قطعوا طريقهم 
فى رحلتهم إلى مكة

483
00:35:46,513 --> 00:35:51,118
يجوبون الصحراء بلا دروع 
أو أسلحة للدفاع عن أنفسهم

484
00:35:51,118 --> 00:35:57,758
عندما وصلوا إلى الحديبية خارج فناء 
مكة المقدس والذى كان محرم فيه القتال

485
00:35:57,758 --> 00:36:04,631
 فاجأ محمد أتباعه بأمره لهم 
بعدم الدخول بل بالجلوس والإنتظار

486
00:36:04,631 --> 00:36:07,501
وقد قام بترتيب وفد يذهب إلى مكة

487
00:36:07,501 --> 00:36:10,204
لبحث الإذن بالدخول لإتمام مشاعر الحج

488
00:36:10,204 --> 00:36:16,510
كان محمد يعلم مسبقا أنه 
يضع أهل مكة فى موقف صعب للغاية

489
00:36:16,510 --> 00:36:23,851
لأنهم لو قاموا بمنع العرب من 
دخول المدينة لتأدية حقوقهم الدينية

490
00:36:23,851 --> 00:36:29,690
سيكون ذلك كسوء إستعمال 
 لإدارتهم للأماكن المقدس

491
00:36:29,690 --> 00:36:33,694
المكيين أنفسهم لم يعرفوا
 ما يفعلونه حيال ذلك

492
00:36:35,195 --> 00:36:37,865
عندما لم يعد الوفد سريعا

493
00:36:37,865 --> 00:36:39,967
خشى المسلمون حدوث الأسوأ

494
00:36:42,803 --> 00:36:45,739
فعرض المكيون 
التفاوض على أتفاقية

495
00:36:45,739 --> 00:36:52,746
ومع زيادة التوتر بدأ محمد بإملاء 
السطر الأول بادئا بإسمه

496
00:36:53,747 --> 00:36:59,853
على كان يضع الملاحظات 
مع المفاوضين من مكة إلى جانبه

497
00:36:59,853 --> 00:37:01,655
وعندما بدأ محمد قائلا

498
00:37:01,655 --> 00:37:03,524
من رسول الله محمد 
فرد عليه المكين بقولهم

499
00:37:03,524 --> 00:37:05,592
نحن لا نصدق أنك رسول الله

500
00:37:05,592 --> 00:37:07,261
لا نستطيع التوقيع على ذلك

501
00:37:07,261 --> 00:37:11,765
فقال لهم مهلا
من محمد بن عبدالله

502
00:37:11,765 --> 00:37:15,803
وقد يكون المسلمون ساعتها 
قد أحسوا بإهانة كبيرة

503
00:37:15,803 --> 00:37:22,176
وكان هناك الجالسون 
فى حديبية مشاهدين لما يحدث

504
00:37:22,176 --> 00:37:30,617
وكان هناك هرج من الف مسلم 
وقفوا رافضين القبول بذلك

505
00:37:31,518 --> 00:37:37,324
عاد محمد إلى خيمته 
التى كانت بها زوجته أم سلمة

506
00:37:37,324 --> 00:37:39,793
قائلا لها 
ماذا أفعل؟

507
00:37:39,793 --> 00:37:43,230
وقد أشارت عليه بنصيحة ممتازة

508
00:37:43,230 --> 00:37:48,569
جزء من مشاعر الحج 
هو التضحية بجمل

509
00:37:48,569 --> 00:37:52,072
وقد بادر بالخروج 
والتضحية بأحد الجمال

510
00:37:52,072 --> 00:37:56,610
وبطريقة ما كان التوتر الزائد 
وغير الضرورى كان قد تقلص

511
00:37:59,580 --> 00:38:05,152
  التضحية الدينية بحيوان كانت عادة 
علامة على انتهاء لمشاعر الحج

512
00:38:05,152 --> 00:38:11,758
وهنا أعتبر المسلمون أن الشعائر 
قد تمت وبدأو بالتوجه إلى المدينة

513
00:38:11,758 --> 00:38:15,996
محمد كان قد توصل لتسوية 
لكل النقاط الهامة فى المعاهدة

514
00:38:15,996 --> 00:38:19,733
ولكنه كان قد فاز بأهم 
بند من بنود التسوية

515
00:38:19,733 --> 00:38:23,637
فى مقابل تأجيل دخولهم 
إلى مكة لمدة عام

516
00:38:23,637 --> 00:38:27,941
كان المسلمون قد أمنوا لأنقسهم 
عشر سنوات من السلام

517
00:38:27,941 --> 00:38:30,477
وأعتراف رسمى 
وسياسى بوجودهم

518
00:38:30,477 --> 00:38:37,985
وبذلك برهن محمد لمن حوله بأنه 
دبلوماسى محنك بجانب كونه قائدا دينيا

519
00:38:38,952 --> 00:38:41,288
كانت هناك حكمة من هذه المعاهدة

520
00:38:41,288 --> 00:38:44,992
لأن أحد الأشياء التى 
عاهدوا عليها المسلمون

521
00:38:44,992 --> 00:38:48,595
كانت الحماية عند 
تحركهم عبر جزيرة العرب

522
00:38:48,595 --> 00:38:51,665
لن يؤذيهم أحد 
ويمكنهم التحرك بحرية

523
00:38:51,665 --> 00:38:58,772
ومن ثمار ذلك كانت 
الدعوة وتعليم الإسلام

524
00:38:58,772 --> 00:39:01,175
وفى رحلة العودة إلى المدينة

525
00:39:01,175 --> 00:39:03,644
أخبر محمد صاحبه عمر

526
00:39:03,644 --> 00:39:08,782
لقد تلقيت وحيا من الله 
وهو الأقرب والأعز إلى قلبى

527
00:39:08,782 --> 00:39:10,217
لقد أوحى إلى بقوله

528
00:39:10,217 --> 00:39:14,888
أنك على موعد قريب مع 
نصر حاسم كاسح

529
00:39:14,888 --> 00:39:19,159
ثم دخل الكثير والكثير 
والكثير فى الإسلام

530
00:39:19,159 --> 00:39:23,130
والكثير من التاس عادوا 
إلى محمد فكانت تللك إشارة واضحة

531
00:39:23,130 --> 00:39:29,102
على القوة ورسوخ 
العزم والإقدام والحكمة

532
00:39:29,102 --> 00:39:34,942
بالطبع يمكنك دائما مواصلة 
القتال وأقامة النبوة بالسيف

533
00:39:34,942 --> 00:39:37,778
ولكن هناك 
دائما وقت للسلام

534
00:39:37,778 --> 00:39:43,383
وذلك يحتاج الكثير من الجرأة 
والكثير من الإبداع والكثير من الصبر

535
00:39:44,952 --> 00:39:48,555
وبعد مرور عام من 
توقيع معاهدة الحديبية

536
00:39:48,555 --> 00:39:52,126
قاد محمد المسلمين 
للحج مجددا فى مكة

537
00:39:52,126 --> 00:39:58,065
وبعد أعوم من 
الإضطهاد والجحود والإهانات

538
00:39:58,065 --> 00:40:02,202
كانت قد حانت لحظة 
المحاكمة والحساب

539
00:40:02,636 --> 00:40:07,574
أول حج للمسلمين 
بعد صلح الحديبية

540
00:40:07,574 --> 00:40:12,045
بدا كحدث يفوق الوصف للجميع

541
00:40:12,045 --> 00:40:14,248
لأن المكيين أحسوا بالإنكسار

542
00:40:14,248 --> 00:40:19,219
فقد تجمعوا وخرجو إلى 
الجبال والتلال المحيطة بمكة

543
00:40:19,219 --> 00:40:27,194
وشاهدوا هذا الحشد الكبير من 
المسلمين وحلفائهم وهم قادمون للحج

544
00:40:27,194 --> 00:40:29,797
لا يراوحون مكانهم من المدينة

545
00:40:29,797 --> 00:40:35,602
يكبرون ويهتفون باكيين ها 
نحن يا الله قد أتينا تلبية لك

546
00:40:35,602 --> 00:40:41,208
وتأتى اللحظة التى إنتظرها محمد 
سبع سنوات طويلة لبلوغها

547
00:40:41,208 --> 00:40:47,815
ويرسل محمد بلال والذى كان فيما سبق 
العبد الأفريقى والأقل شأنا فى عيون المكيين

548
00:40:47,815 --> 00:40:50,884
ليقف فى المكان 
المقدس بالكعبة

549
00:40:50,884 --> 00:40:54,955
التى كان يعتبرونها 
المكيين كعبتهم

550
00:40:54,955 --> 00:40:58,792
ليؤذن فى الناس بالصلاة

551
00:40:58,792 --> 00:41:04,064
والتلال حول مكة هى من الجرانيت 
وهى خلفية لتردد الصوت

552
00:41:04,064 --> 00:41:09,136
وتتردد أصداء الاّذان فى الوادى

553
00:41:56,683 --> 00:41:58,585
بلال كان يعلن ويشهر

554
00:41:58,585 --> 00:42:00,020
ليسمع الجميع أنه

555
00:42:00,020 --> 00:42:05,959
 لا إله إلا الله 
وأن محمد رسول الله

556
00:42:05,959 --> 00:42:10,330
يبدو أنها كانت دقيقة 
وقعها شديد على أهل مكة

557
00:42:10,330 --> 00:42:14,268
ولكنها كانت لحظة تفوق 
الوصف فى الروعة للمسلمين

558
00:42:14,268 --> 00:42:17,571
بإستردادهم لجميع حقوقهم

559
00:42:17,571 --> 00:42:22,843
وكذلك بعدم إستغلال هذا الموقف
عدما عادوا بسلام إلى المدينة

560
00:42:26,413 --> 00:42:30,517
ولكن السلام بين المسلمين 
وأهل مكة لم يدم

561
00:42:30,517 --> 00:42:34,855
فبنهاية العام كان المكيون قد 
إنتهكوا معاهدة صلح الحديبية

562
00:42:34,855 --> 00:42:38,025
بمهاجمتهم عشيرة من حلفاء محمد

563
00:42:38,025 --> 00:42:42,062
وكرد فعل لذلك وبعد عشرة 
أيام من حلول شهر رمضان الكريم

564
00:42:42,062 --> 00:42:45,899
خرج محمد وجيش يقدر 
بعشرة اّلاف رجل

565
00:42:45,899 --> 00:42:49,603
قاصدين مكة لدخولها بالقوة

566
00:42:49,603 --> 00:42:53,874
أحس محمد بأستطاعته 
دخول مكة والسيطرة عليها

567
00:42:55,109 --> 00:42:57,544
ومع أقتراب الجيش من مكة

568
00:42:57,544 --> 00:43:03,917
كان كثير من قادة قريش 
قد أيقنوا أنهم لن يفوزوا بالحرب

569
00:43:03,917 --> 00:43:08,055
والكثير منهم قرروا 
الدخول فى الإسلام

570
00:43:09,723 --> 00:43:13,594
دخل الرسول مكة بدون مقاومة

571
00:43:13,594 --> 00:43:16,430
عندما دخل مكة دخلها بتواضع

572
00:43:16,430 --> 00:43:21,768
لم يدخلها كالمحارب المحتل
متكبرا أو متغطرسا

573
00:43:21,768 --> 00:43:26,607
إنه يدخلها متواضعا 
بنصر يرى بأنه من عند الله

574
00:43:26,607 --> 00:43:29,510
بعد الطواف بالكعبة سبع مرات

575
00:43:29,510 --> 00:43:34,748
قام محمد بتدمير ثلاثمائة 
وستون صنما وتمثالا كلها

576
00:43:34,748 --> 00:43:39,319
ثم أستدار للمكيين المهزومين 
والذين أصبحوا لاجئين داخل الكعبة

577
00:43:39,319 --> 00:43:44,825
وأفراد قومه الذين قاتلوا 
المسلمين لسنوات عديدة

578
00:43:45,692 --> 00:43:52,099
قال لهم لوكنتم الأن فى مكانى 
 ماذا كنتم تظنون أنكم فاعلون؟

579
00:43:52,099 --> 00:43:58,038
 وأهل مكة الأن خائفون 
من أنهم على وشك الموت

580
00:43:58,038 --> 00:44:04,711
ثم يقول لهم إذهبوا فقد عفوت 
عنكم إذهبوا فأنتم الطلقاء

581
00:44:04,711 --> 00:44:15,856
وهذا ما لم يعهدوه من قبل فى 
هذا المجتمع القبلى وبالتالى لم يتوقعوه

582
00:44:20,027 --> 00:44:29,069
العقيدة التى بدأت مطاردة ومضطهدة 
هى الأن مزدهرة فى ربوع جزيرة العرب

583
00:44:29,069 --> 00:44:36,076
ولكن وبعد فترة وجيزة من العودة 
للمدينة تلقى محمد إيذانا بموته

584
00:44:36,910 --> 00:44:41,482
فقد أخبر إبنته فاطمة
بأنه كل عام خلال شهر رمضان

585
00:44:41,482 --> 00:44:47,187
كان جبريل يقرأ  له القراّن 
ويطلب من محمد أن يتلو ما قرأه عليه

586
00:44:47,187 --> 00:44:52,059
لكن فى هذا العام طلب جبريل 
من محمد أن يتلو له القراّن مرتين

587
00:44:52,059 --> 00:44:55,395
فقال محمد ولا أستطيع إلا 
أن أستنتج

588
00:44:55,395 --> 00:44:59,800
 أن وقتى قد حان

589
00:45:00,567 --> 00:45:03,337
فى فبراير عام 
ستمائة وإثنان وثلاثون

590
00:45:03,337 --> 00:45:08,976
قام محمد بأداء الحجة الأخيرة 
فى المدينة التى ولد بها

591
00:45:08,976 --> 00:45:14,181
فى حجته الأولى كان قد 
قاد بضعة مئات من المسلمين

592
00:45:14,181 --> 00:45:21,989
ولكن فى هذه المرة عشرات 
الألوف من المؤمنين إتبعوا خطاه

593
00:45:21,989 --> 00:45:30,197
أنه يصل إلى مكة ولكن كقائد 
للمسلمين الأن وليس كعدوا لأهل مكة

594
00:45:30,197 --> 00:45:35,135
وقد بدأوا فى مزاولة حقوقهم 
بإتمام شعائر الحج

595
00:45:35,135 --> 00:45:40,741
وخلال تلك الفترة قام 
محمد بالتعريف بمناسك الحج

596
00:45:40,741 --> 00:45:44,912
والذى يؤدى بنفس الطريقة 
إلى يومنا هذا

597
00:45:45,379 --> 00:45:49,616
مايكل وولف قرأ بشكل 
مستفيض عن فريضة الحج

598
00:45:49,616 --> 00:45:55,856
فريضة الحج التى يفترض بكل مسلم 
أن يقوم باّدائها مرة واحدة فى حياته

599
00:45:55,856 --> 00:45:57,991
من إثنان إلى ثلاثة ملايين مسلم

600
00:45:57,991 --> 00:46:01,562
 من جميع أنحاء العالم 
يسافرون إلى مكة كل عام

601
00:46:01,562 --> 00:46:03,397
 لمدة خمسة أيام من الشعائر

602
00:46:03,397 --> 00:46:06,633
التى تأخذهم الى 
أثر خطى إبراهيم

603
00:46:06,633 --> 00:46:10,971
الأمام القديم والذى يتتبع 
المسلمون والمسيحيون واليهود


604
00:46:10,971 --> 00:46:13,841
أثر أنسابهم

605
00:46:13,841 --> 00:46:17,478
فى العام ألف وتسعمائة وتسعون 
تحول وولف فى الإسلام

606
00:46:17,478 --> 00:46:21,381
وقد أتم حجه الأول

607
00:46:24,985 --> 00:46:30,557
دائما كان الحج من أكثر 
الأشياء جذبا فى الإسلام

608
00:46:30,557 --> 00:46:34,528
بالنسبة لى كغير مسلم

609
00:46:34,528 --> 00:46:37,798
وأيضا وبعد أن أصبحت مسلما

610
00:46:37,798 --> 00:46:43,337
بعد أن تحولت للإسلام من
 عشرين عاما أو أكثر من التفكير

611
00:46:43,337 --> 00:46:48,175
أول شىء فكرت 
فى فعله هو  أداء الحج

612
00:46:50,144 --> 00:46:52,846
عندما طفت بالكعبة للمرة الأولى

613
00:46:52,846 --> 00:47:01,121
كنت مندهشا لأنك هناك مع عشرات 
الألاف من الناس يقومون بنفس الشىء

614
00:47:02,356 --> 00:47:10,130
أنت بالفعل تجعل الله  فى 
مركز حياتك خلال تلك الفترة

615
00:47:20,541 --> 00:47:22,209
فى مكان تأدية الحج

616
00:47:22,209 --> 00:47:24,678
وعلى جبل عرفات

617
00:47:24,678 --> 00:47:27,481
وعلى تلة صغيرة 
تسمى جبل الرحمة

618
00:47:27,481 --> 00:47:30,918
ألقى محمد بخطبته الأخيرة

619
00:47:30,918 --> 00:47:38,192
ها هو رجل يبدأ مهمته كفرد 
واحد فى مكة مطاردا ومضطهدا

620
00:47:38,192 --> 00:47:42,863
بلا أتباع تقريبا وها 
هى حياته تقارب على النهاية

621
00:47:42,863 --> 00:47:46,767
بوادى ملىء بعشرات 
الألاف من البشر

622
00:47:46,767 --> 00:47:49,336
الذين قبلوا بدعوته

623
00:47:49,336 --> 00:47:53,674
وها هو يلقى موعظته فى خطبته الأخيرة

624
00:47:53,674 --> 00:47:58,345
وبداخلها ذلك الإجمال 
من الثقافة الكونية

625
00:47:58,345 --> 00:48:01,915
إنه يخبرهم بأن يعطفوا 
على بعضهم البعض

626
00:48:01,915 --> 00:48:04,451
وألا يتعدوا على حقوق بعضهم

627
00:48:04,451 --> 00:48:07,921
للرجال والنساء ليعاملوا 
بعضهم بإنسانية

628
00:48:07,921 --> 00:48:10,491
للإخوة والأخوات 
ليعاملوا بعضهم جيدا

629
00:48:10,491 --> 00:48:14,528
وللمسلمين أن يعاملوا 
بعضهم كأخوة وأخوات

630
00:48:14,528 --> 00:48:19,466
وقد يكون أهم شىء لى في أنه 
كان سببا فى إيقاف الأنتقام

631
00:48:19,466 --> 00:48:21,268
للقتل الدموى

632
00:48:21,268 --> 00:48:29,009
لأنهار الدم التى لطخت ذاك 
المجتمع ببشاعة منذ مولده

633
00:48:29,009 --> 00:48:36,283
فى نهاية خطبة محمد لم 
يسرد الرجل إنجازاته

634
00:48:36,283 --> 00:48:40,120
هذا الرجل قام بتوحيد شعبه

635
00:48:40,120 --> 00:48:44,024
لقد علمهم التوحيد

636
00:48:44,024 --> 00:48:47,027
لقد أتى لهم بالسلام

637
00:48:47,027 --> 00:48:51,665
وهو لم يسجل هذه 
الأشياء كإنجازات

638
00:48:51,665 --> 00:48:54,935
بل على العكس 
من ذلك قال لهم

639
00:48:54,935 --> 00:49:02,176
هل أتممت مهمتى
 على أكمل وجه؟

640
00:49:03,410 --> 00:49:10,484
تستطيع أن تسمع فى كلماته 
الرغبة فى إتمام مهمته

641
00:49:10,484 --> 00:49:13,620
أنه رجل ذا إيمان

642
00:49:13,620 --> 00:49:16,957
وهو يبحث تأثيره

643
00:49:16,957 --> 00:49:19,493
أنها بالفعل 
لحظات إنسانية

644
00:49:19,493 --> 00:49:23,564
فى أنه يحتاج أن 
يعرف وهو يسأل

645
00:49:23,564 --> 00:49:28,102
والناس ردوا بالأيجاب وبأنه...نعم 
قالوها ثلاث مرات

646
00:49:28,102 --> 00:49:32,439
نعم لقد أتممت مهمتك

647
00:49:33,440 --> 00:49:39,113
إنه لم يكن القائد الذى 
يبحث عن إرثه التاريخى وقتها

648
00:49:39,113 --> 00:49:46,353
لم تكن بأى هدف إنما ليتأكد 
أنه عندما يقابل وجه خالقه

649
00:49:46,353 --> 00:49:48,589
سيحاسب

650
00:49:48,589 --> 00:49:54,061
وسيكون فى وضع يمكنه من أن يقول 
يا الله لقد فعلت قدر أستطاعتى

651
00:49:54,061 --> 00:49:57,965
وأرجو أن أكون قد 
نجحت فى مهمتى

652
00:49:57,965 --> 00:50:01,735
وهذا ما نستطيع أن نفعله
 كبشر

653
00:50:05,839 --> 00:50:10,344
أنا أعتقد بأننى لو أستطعت أن أتمثل

654
00:50:10,344 --> 00:50:13,647
ولو بجزء من حياة رسول الله محمد

655
00:50:13,647 --> 00:50:18,085
ستكون فى مواضيع حول 
الكرامة عند قرب نهاية الحياة

656
00:50:19,720 --> 00:50:21,755
أنه صديق جيد لى

657
00:50:21,755 --> 00:50:24,324
وأنا اعلم أنه 
يعرف صوتى

658
00:50:24,324 --> 00:50:27,161
وأنا اعرف ذلك
 يقينا الأن

659
00:50:29,963 --> 00:50:33,967
أنا أزور السيد حمود

660
00:50:33,967 --> 00:50:36,170
إنها نهاية كمريض

661
00:50:41,008 --> 00:50:47,581
قبل أن يدخل إلى هذه 
الحالة قال لى أنه مبتهج

662
00:50:47,581 --> 00:50:50,717
ويريد أن بقص قصته

663
00:50:50,717 --> 00:50:52,986
 وقال لى أجلسى وأسمعى

664
00:50:52,986 --> 00:50:55,456
وأخبرنى بكل تاريخه 
لساعات طويلة

665
00:50:55,456 --> 00:50:58,892
وماضيه لذلك فنحن 
مرتبطين إنسانيا

666
00:51:00,093 --> 00:51:04,098
لقد نام فى غيبوبتة الأخيرة 
بمعنى أنها إستجاباته الأخيرة

667
00:51:09,136 --> 00:51:12,473
علمنا نبينا محمدا 
أن الإنسان قرب موته

668
00:51:12,473 --> 00:51:15,442
فسماع القراّن بالنسبة 
له يكون مريحا

669
00:51:16,910 --> 00:51:16,910
مريحا جدا للروح

670
00:51:16,910 --> 00:51:21,081
وكذلك لأنه جزء 
أساسي من حياتنا

671
00:51:21,081 --> 00:51:22,583
فهو يمد براحة كبيرة

672
00:51:22,583 --> 00:51:25,252
من سماع القراّن

673
00:51:25,886 --> 00:51:30,157
عندما أمسح على رأسه 
وأتحدث معه بلطف

674
00:51:30,157 --> 00:51:33,794
أقول الأشياء التى أعتقد أن 
نبينا محمد كان سيقولها

675
00:51:34,261 --> 00:51:42,069
محمد علمنا أننا لا يمكن أن نثمن 
مقدار ما نجنيه من مساعدة المرضى

676
00:51:42,069 --> 00:51:46,940
الأهتمام بمن هو على فراش 
الموت والحفاظ على كرامته

677
00:51:46,940 --> 00:51:49,777
وأنا أعتقد أن هذه هى 
مهمتى لأكون من يساعد

678
00:51:49,777 --> 00:51:51,378
ومن يستمع

679
00:51:51,879 --> 00:51:55,382
وأعطى الراحة 
بشتى الطرق

680
00:52:02,556 --> 00:52:06,426
الرسول علم أن الموت قادم

681
00:52:06,426 --> 00:52:11,198
كانت عنده الدلائل على أنه لن
 يكون فى الجوار أكثر من ذلك

682
00:52:11,198 --> 00:52:15,602
محمد أحس بالمرض لقد 
كان عنده بعض الحمى

683
00:52:15,602 --> 00:52:22,109
كان واضحا أنه كان يواجه 
صعوبات حرجة فى صحته

684
00:52:22,109 --> 00:52:27,314
والأهل فى البيت أصبحوا مقتنعين 
أن محمد على فراش الموت

685
00:52:27,314 --> 00:52:35,355
وعندما كان على فراش الموت 
محاط بأهل بيته وأصحابه خاصة

686
00:52:35,355 --> 00:52:39,693
إنه يطلب الهدوء ممن حوله

687
00:52:39,693 --> 00:52:45,099
وأرده أن يكون 
وقتا للهدوء والسكينة

688
00:52:46,266 --> 00:52:49,736
محتضنا بالمجتمع 
الذى وجده ف المدينة

689
00:52:49,736 --> 00:52:53,073
وتحت رعاية 
زوجاته وأصحابه

690
00:52:53,073 --> 00:52:55,375
 مات محمد بسلام

691
00:52:55,375 --> 00:52:59,279
فى الثامن من يونية 
عام ستمائة وإثنان وثلاثون

692
00:52:59,913 --> 00:53:03,750
أنباء موته صدمت أتباعه 
وبخاصة عمر

693
00:53:03,750 --> 00:53:07,087
الذى كان يعتقد بأنه لم يمت

694
00:53:07,087 --> 00:53:10,224
التاس بدأت تسمع 
أن النبى قد مات

695
00:53:10,224 --> 00:53:14,228
عمر ذهب إلى مركز المدينه

696
00:53:14,228 --> 00:53:21,268
وبدأ يقول : هناك منافقون 
وكذابون يشيعون أن محمدا قد مات

697
00:53:21,935 --> 00:53:24,238
وفى وسط هذه الفوضى

698
00:53:24,238 --> 00:53:27,875
أبو بكر قام بتذكير 
المسلمين بجزء من القراّن

699
00:53:27,875 --> 00:53:31,678
كانت قد تنزلت 
بعد معركة أحد

700
00:53:31,678 --> 00:53:35,415
عندما كانوا خائفين من 
أن محمد قد يكون قتل

701
00:53:36,416 --> 00:53:39,686
أبو بكر يأتى إلى 
المشهد العصيب

702
00:53:39,686 --> 00:53:44,525
وقد قام واقفا فى الحال 
ليقول

703
00:53:44,525 --> 00:53:49,329
من كان يعبد محمدا 
فأن محمدا قد مات

704
00:53:49,329 --> 00:53:55,335
ومن كان يعبد الله 
فإن الله حى لا يمون

705
00:53:55,335 --> 00:53:58,505
وفجأة يعود 
الناس إلى صوابهم

706
00:53:58,505 --> 00:54:03,677
ويتذكرون .. نعم .. ما محمد إلا بشر

707
00:54:03,677 --> 00:54:04,878
والبشر ميتون

708
00:54:04,878 --> 00:54:06,580
وهذا هو إرثه

709
00:54:06,580 --> 00:54:09,583
لقد فعل كل ما بإستطاعته

710
00:54:09,583 --> 00:54:12,352
ليمنع الناس من عبادته

711
00:54:12,352 --> 00:54:18,592
لأنه كان يعلم أن ذلك 
أمر خطير فى ممارسة العبادة

712
00:54:18,592 --> 00:54:32,372
لأنه فيما سبق الكيان الذى كان يعبد هو الرسول 
وليس الذى يرسل الرسائل

713
00:54:35,609 --> 00:54:39,780
الرسول محمد كان 
نبيا من لحم ودم

714
00:54:39,780 --> 00:54:44,118
لقد كان الشخص الذى جلب الوحى للعالم

715
00:54:44,118 --> 00:54:49,356
لقد كان مثلا يحتذى به 
للبشرية من خلال أفعاله

716
00:54:49,356 --> 00:54:51,558
لقد كان المثال الحى

717
00:54:52,025 --> 00:54:55,062
هذا هو الإرث الذى
 تركه للمسلمين

718
00:54:55,062 --> 00:54:58,899
أرث محمد يتضح 
فى الصورة التى زرعها

719
00:54:58,899 --> 00:55:04,071
من خلال إحقاقه للحق 
و أمانته ونزاهته

720
00:55:04,071 --> 00:55:09,376
وكمثال لقائد سياسى 
أو كمثال للفرد

721
00:55:09,376 --> 00:55:14,348
رجل فعل إنجازات 
عظيمة فى وقته

722
00:55:14,348 --> 00:55:23,056
ولم يجعل هذه النجاحات تتملكه
ولم يجعل الطموح يأخذ أحسن ما لديه

723
00:55:23,056 --> 00:55:26,393
أنه يبقى حسب أعتقادى أكثر من 
أى شىء اّخر

724
00:55:26,393 --> 00:55:29,229
القدوة العظيمة

725
00:55:29,229 --> 00:55:34,768
محمد هو شخص من النوع 
الذى يمزج ما بين

726
00:55:34,768 --> 00:55:39,339
السياسى والعسكرى 
والإجتماعى والمتدين

727
00:55:39,339 --> 00:55:42,009
فى جميع أوضاع حياتنا

728
00:55:42,009 --> 00:55:45,479
بطرق مختلفة مهمة لنا

729
00:55:45,479 --> 00:55:48,048
فى القرن الواحد والعشرين

730
00:55:48,048 --> 00:55:53,086
لأننا نصارع لنضع حياتنا 
بالكامل على الطريف الصحيح

731
00:55:53,086 --> 00:55:57,491
لو أننى قابلت الرسول 
محمد فى الطريق

732
00:55:57,491 --> 00:56:01,161
سأحس وكاننى أعرفه

733
00:56:01,161 --> 00:56:04,898
وأنه كذلك سيعرفنا جميعا

734
00:56:04,898 --> 00:56:07,968
فبهجة الحياة هو أننا 
نعيشها من خلاله

735
00:56:07,968 --> 00:56:09,970
ولكنه ليس إله

736
00:56:09,970 --> 00:56:11,572
إنه مرجعنا إلى 
اللـــه

737
00:56:11,572 --> 00:56:14,675
وهو مصدرنا

738
00:56:14,675 --> 00:56:19,146
لذا فكيفية تحركى وما أراه 
وما أقوله وما أحمله

739
00:56:19,146 --> 00:56:22,182
كيفية معاملتى لزوجى 
ومعاملة أبى وأمى

740
00:56:22,182 --> 00:56:27,421
وكيف أتعامل كأخت وأبنة 
وكممرضة وصديقة وجارة

741
00:56:28,021 --> 00:56:32,025
هذا هو النبى 
محمــــــد

